Word文檔下載后可自行編輯1/1云南省楚雄彝族自治州20232024學(xué)年高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（）楚雄州中小學(xué)2023～2024學(xué)年上學(xué)期期中教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

高三年級(jí)語(yǔ)文試卷

考生注意：

1．本試卷共150分，測(cè)試時(shí)間150分鐘。

2．請(qǐng)將各題解析填寫(xiě)在答題卡上。

3．本試卷主要測(cè)試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1～5題。

材料一：

我們無(wú)疑生活在一個(gè)熱衷于造詞的年代。在商業(yè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)尤為凸顯，不論是早些時(shí)候的病毒營(yíng)銷(xiāo)，還是近兩年的共享經(jīng)濟(jì)，新生的詞匯總會(huì)攜帶著人們的希望或恐慌，隨著商業(yè)浪潮向我們席卷而來(lái)。太陽(yáng)底下無(wú)新事，2018年，某商業(yè)機(jī)構(gòu)公布了名為“孤獨(dú)經(jīng)濟(jì)”的白皮書(shū)，并在其中推出了“孤獨(dú)社交”這一概念。它描述了一種“線上活躍、線下落寞”的生存狀態(tài)，也傳遞了一種現(xiàn)實(shí)生活中孤獨(dú)難耐，通過(guò)社交媒體進(jìn)行“補(bǔ)償性交往”的人際行為，這樣一種因果推演似乎可以解釋諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，例如我們可以將那些聯(lián)機(jī)在網(wǎng)游中狂歡的行為，看作是在掩蓋生活中的落寞；也可以將那些在互聯(lián)網(wǎng)上尋找陌生網(wǎng)友的行為，看作是在形單影只的夜晚中，一種在虛擬世界里的自我麻痹。如果這樣一種關(guān)系成立的話，那么，兩種社會(huì)態(tài)度便會(huì)自然浮出水面：對(duì)創(chuàng)業(yè)者而言意味著機(jī)遇，陌生人網(wǎng)絡(luò)社交領(lǐng)域大有可為；對(duì)社會(huì)而言則未必是一件好事，因?yàn)樗{到了現(xiàn)實(shí)社群的凝聚性，進(jìn)而會(huì)摧毀現(xiàn)實(shí)社群中的人際紐帶。

如果我們?cè)噲D在學(xué)術(shù)版圖中尋找與“孤獨(dú)社交”相互映照的概念，麻省理工學(xué)院學(xué)者雪莉·特克爾提出的“群體性孤獨(dú)”，也許是最恰當(dāng)?shù)乃伎计瘘c(diǎn)。特克爾的導(dǎo)師是美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家大衛(wèi)·理斯曼。特克爾沿襲了理斯曼的名著《孤獨(dú)的人群》，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代向前又走了一步，表述了人們因?yàn)樯缃卉浖舜耸桦x的反諷現(xiàn)實(shí)：我們?cè)絹?lái)越迷戀虛擬世界中的社交關(guān)系，進(jìn)而與現(xiàn)實(shí)世界中更加真實(shí)的親密關(guān)系越走越遠(yuǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)一方面實(shí)現(xiàn)了“天涯若比鄰”的人類(lèi)愿景，卻在另一方面，將“比鄰”放逐到天涯。因此，我們便不難解釋如下的現(xiàn)象：在朋友聚會(huì)中，我們總是忍不住查看某軟件上的最新消息提醒，或者無(wú)意識(shí)地重復(fù)翻看自己的朋友圈；即便和親人享受晚間時(shí)光時(shí)，每個(gè)家庭成員也都在對(duì)著智能手機(jī)發(fā)呆，好像是活在各自的“氣泡”里。我們可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)中的人群，卻絕不能失去線上的友鄰。

互聯(lián)網(wǎng)為何會(huì)造成這種反社交的諷刺結(jié)果呢？按照特克爾的觀點(diǎn)，其中的緣由可以簡(jiǎn)單總結(jié)為三條。其一是互聯(lián)網(wǎng)提供了舒適的“淺層社交”，為我們副除掉現(xiàn)實(shí)中的種種復(fù)雜與牽絆。特克爾以一個(gè)訪談中的故事為證。2003年，美國(guó)出現(xiàn)了一款叫作《第二人生》的游戲。這個(gè)游戲最大的特點(diǎn)在于，游戲者并不是為了分出勝負(fù)，而是希望在互聯(lián)網(wǎng)中為自己建立一個(gè)新的家園，在《第二人生》中，人們可以購(gòu)買(mǎi)土地、建造房屋、結(jié)交朋友、參加聚會(huì)，甚至與網(wǎng)友結(jié)婚。一個(gè)在婚姻中產(chǎn)生失望的男人對(duì)特克爾傾訴說(shuō)，他每天最快樂(lè)的時(shí)光，就是一邊搖晃著孩子們的秋千，一邊在《第二人生》中和陌生人傾訴衷腸。如果我們對(duì)現(xiàn)實(shí)中的親密關(guān)系產(chǎn)生挫敗感、無(wú)助感，那么，這款游戲當(dāng)然可以為我們提供一個(gè)出口，成為我們最安全的庇護(hù)所，我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，也都可以從游戲中找到安慰。進(jìn)一步講，線下社交與線上社交自此形成了巨大反差，前者復(fù)雜、多變，時(shí)常會(huì)讓我們產(chǎn)生挫敗感、無(wú)助感；后者簡(jiǎn)單、理想化，總能讓我們感到滿足、幸福。

其二是互聯(lián)網(wǎng)帶給我們虛假的友誼想象。特克爾再次分享了一個(gè)故事。有一次，她在社交媒體上向一位自己鐘愛(ài)的作家發(fā)出好友邀請(qǐng)，那位作家也接受了這份邀請(qǐng)。此時(shí)，特克爾腦海中突然浮現(xiàn)出一個(gè)餐廳的畫(huà)面，兩個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬餐桌旁坐了下來(lái)，但現(xiàn)實(shí)地考慮一下特克爾覺(jué)得自己太把這件事情當(dāng)真了——雖然社交媒體上顯示，兩個(gè)人已經(jīng)成為“好友”，但實(shí)際上，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中連朋友都算不上。這就是網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。特克爾認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)社交本質(zhì)上是一種單薄社交，它能為我們帶來(lái)的，更多的是一種碎片化的弱連接。當(dāng)我們?cè)谏缃幻襟w上擁有幾百位關(guān)注者時(shí)，仿佛已經(jīng)成為社交場(chǎng)中游刃有余、收獲頗豐的獵手，但這幅熱鬧場(chǎng)景的背后，難掩這樣略顯悲傷的悖論：現(xiàn)代人在社交網(wǎng)站上可以擁有幾百個(gè)所謂的好友，但如果人們被問(wèn)到在遇到緊急情況時(shí)會(huì)向誰(shuí)求助時(shí)，越來(lái)越多的人表示，他們唯一的選擇就是自己的家人。

其三是互聯(lián)網(wǎng)讓人們的社交時(shí)間形成此消彼長(zhǎng)之勢(shì)。這一邏輯假定一個(gè)人投入到社交的時(shí)間總量是有限的，那么，徘徊在互聯(lián)網(wǎng)中的時(shí)間便不可避免地占用現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)交往時(shí)間。后續(xù)的實(shí)證研究也給出了類(lèi)似的量化結(jié)論：在網(wǎng)上沖浪1分鐘，與家庭成員的交流就會(huì)減少20秒，與朋友的交流減少7秒，與同事的交流減少11秒。按照這一邏輯，從時(shí)間分配上看，線上關(guān)系與線下關(guān)系更像是一種此消彼長(zhǎng)的零和博弈。

總結(jié)來(lái)看，這樣三種擔(dān)憂——淺層社交替代深層社交，虛擬想象替代真實(shí)關(guān)系，線上社交擠出線下社交——共同映照了“孤獨(dú)社交”這一概念的內(nèi)核：人們很可能會(huì)逃離真實(shí)厚重的線下社交，擁抱虛假淺薄的線上社交。如此一來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)如同21世紀(jì)的至術(shù)一般，形成了這般不斷往復(fù)的惡性循環(huán)。

（摘編自董晨宇張?zhí)瘛斗此肌肮陋?dú)社交”：社交媒體真的讓我們更加疏離嗎》）

材料二：

當(dāng)代青年成長(zhǎng)于科技發(fā)達(dá)的數(shù)字時(shí)代，他們?cè)谙硎芸萍紟?lái)的便利的同時(shí)，卻越來(lái)越孤獨(dú)。2018年，國(guó)外的一項(xiàng)調(diào)查顯示，孤獨(dú)最為嚴(yán)重的群體近半數(shù)為16至24歲的青年群體。他們的孤獨(dú)被科技放大，波及范圍廣，造成了輻射性的影響。著名心理社會(huì)學(xué)家雪莉·特克爾說(shuō)：“隨著人們與機(jī)器交流的增多，我們對(duì)彼此的期待越來(lái)越少。”

當(dāng)代青年衣食住行的需求都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成，無(wú)須在線下進(jìn)行人際交往。由于網(wǎng)絡(luò)匿名性的特點(diǎn)，年輕人在虛擬世界盡情釋放天性，沉迷于線上狂歡，卻喪失了線下社交的親密感，陷入“群體性孤獨(dú)”之中。享受虛擬世界的沖浪時(shí)，大數(shù)據(jù)為我們展示多姿多彩的世界，動(dòng)動(dòng)手指點(diǎn)贊、評(píng)論就能收獲共情與認(rèn)同。

每一個(gè)個(gè)體都被裹換在定制化的、個(gè)性化的信息流中，收獲著新鮮感與滿足感；但回歸現(xiàn)實(shí)生活，作為社會(huì)分工中的個(gè)體時(shí)，我們卻往往難以收獲類(lèi)似的認(rèn)同感，巨大的心理落差致使孤獨(dú)感不斷加深。面對(duì)社會(huì)加速下生活的壓力和困境，孤獨(dú)的青年有陪伴的社交剛需，他們比任何時(shí)代都渴望被擁抱。

（摘編自王昕迪胡鵬輝《搭子社交：當(dāng)代社會(huì)青年新型社交趨勢(shì)與形成邏輯》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．2018年提出的“孤獨(dú)社交”的概念，是商業(yè)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，揭示了當(dāng)今人們“線上活躍、線下落寞”的生存狀態(tài)。

B．互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)給人們的社交帶來(lái)方便，因此人們逐漸與現(xiàn)實(shí)世界中更加真實(shí)的親密關(guān)系越走越遠(yuǎn)。

C．由于人們投入社交的時(shí)間總量有限，因此線上社交的蓬勃發(fā)展會(huì)不可避免地?cái)D占線下社交時(shí)間。

D．?dāng)?shù)字時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代青年越來(lái)越孤獨(dú)，這也被有關(guān)調(diào)查印證，青年群體的孤獨(dú)與科技發(fā)展有密切關(guān)系。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．互聯(lián)網(wǎng)社交剔除了現(xiàn)實(shí)中的種種復(fù)雜與牽絆，給人們帶來(lái)表層的滿足感與幸福感。

B．現(xiàn)代人在互聯(lián)網(wǎng)上可以結(jié)交眾多的好友，但遇到緊急情況時(shí)，大多不會(huì)向網(wǎng)友尋求幫助。

C．當(dāng)代青年往往通過(guò)網(wǎng)絡(luò)完成衣食住行和人際交往，這會(huì)使得社會(huì)秩序變得更加混亂。

D．材料一和材料二都引述了特克爾的觀點(diǎn)，兩則材料中，特克爾的觀點(diǎn)可以互相印證。

3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）（3分）

A．互聯(lián)網(wǎng)使虛擬社交逐漸取代現(xiàn)實(shí)生活中的互動(dòng)。青年人通過(guò)社交軟件來(lái)維系彼此的關(guān)系，親戚、朋友關(guān)系等逐漸被虛擬社交所代替。

B．青年在網(wǎng)絡(luò)社交之外，尋求新型社交模式。城市漫步、徒步遠(yuǎn)足等類(lèi)似的群體休閑項(xiàng)目在青年愛(ài)好者當(dāng)中逐漸風(fēng)靡起來(lái)。

C．特克爾普寫(xiě)過(guò)一本《虛擬化身：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的身份認(rèn)同》，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)為人類(lèi)提供了身份的實(shí)驗(yàn)室，人們可以選擇呈現(xiàn)不同的身份。

D．20世紀(jì)初，美國(guó)媒體出現(xiàn)了一批反對(duì)電影的聲音，因?yàn)閾?dān)心其出現(xiàn)會(huì)毀掉讓人感到更加親近的舞臺(tái)藝術(shù)。

4．材料一中，在論述互聯(lián)網(wǎng)社交與現(xiàn)實(shí)社交之間的關(guān)系時(shí)使用了哪些論證方法？請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要分析。（4分）

5．結(jié)合材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明“孤獨(dú)社交”給我們帶來(lái)了哪些不利影響。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

無(wú)名氏

柯靈

我小時(shí)候看過(guò)一出戲，至今還是活鮮鮮地留在眼底，印在心上。在急管繁弦聲里，我看到一出驚心動(dòng)魄、使人戰(zhàn)栗的戲劇，那就是根據(jù)《左傳》史實(shí)衍化出來(lái)的《伐子都》。在遼遠(yuǎn)的春秋時(shí)代，鄭莊公伐許，公孫闕（子都）和潁考叔奉命出征。公孫闕在鏖戰(zhàn)中馬失前蹄，幸虧潁考叔救了他。但當(dāng)潁考叔戰(zhàn)勝敵手的時(shí)候，公孫閉出其不意，謀殺了他的救命恩人和戰(zhàn)友。謊報(bào)潁考叔陣前喪生，冒奪戰(zhàn)功，班師入朝，金殿受賞，志得意滿。不料潁考叔的鬼魂卻在煙火彌漫中一再出現(xiàn)。公孫闕被強(qiáng)烈的恐懼和良心譴責(zé)所壓倒，神志失常，突發(fā)狂癇，終于吐露出諱莫如深的虧心事，咯血而亡。我稚弱的心靈第一次被人性中黑暗的深淵所震懾，也第一次如此強(qiáng)勁而深刻地被藝術(shù)所吸引，如受電擊雷轟。扮演公孫闕的是一位無(wú)名的藝人，他以絕妙的氣概風(fēng)度，矯健的腰腿身手，活靈活現(xiàn)地創(chuàng)造了一個(gè)胸襟十分褊狹而野心無(wú)限膨脹的人物。他富有特色的臉型：瘦棱棱的兩頰，配上忒愣愣的雙眼，把金殿發(fā)瘋那場(chǎng)戲演得精彩萬(wàn)分、使人毛骨悚然。

無(wú)名藝人征服了我，成了我傾心折服的偶像。在以后的幾年里，我跑遍四鄰遠(yuǎn)近的村鎮(zhèn)，如醉如癡地盯著看他的戲，特別是他最拿手的《伐子都》，我覺(jué)得能享受這樣的藝術(shù)真是幸福。只是生活驅(qū)遣我離開(kāi)故鄉(xiāng)以后，“此曲終成廣陵散”，我再也無(wú)法品嘗。

世態(tài)的浸淫和年齡的推移成比例增長(zhǎng)，我洞察了許多世道人心，藝術(shù)欣賞也大大擴(kuò)展了眼界，還有機(jī)會(huì)讀了不少輝煌的世界名劇。當(dāng)我讀到莎士比亞劇作的時(shí)候，它總是自然地引起對(duì)《伐子都》的聯(lián)想。

《哈姆萊特》第二幕第二場(chǎng)中的一段對(duì)白和《伐子都》內(nèi)涵的哲理若合符節(jié)[注]——《哈姆菜特》《麥克白》《伐子都》，不同樣是發(fā)掘社會(huì)病毒的杰作嗎？我深切地感到，《伐子都》完全可以與莎劇比肩而無(wú)愧。在我們可以預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，它們還將有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。《伐子都》的劇本是誰(shuí)，我不知道，但我猜想，他恐怕和我所崇拜的無(wú)名藝人一樣，也是個(gè)被人世遺忘了的無(wú)名氏吧。

在六十年代初，我才有機(jī)會(huì)在京滬兩地重睹《伐子都》的演出。出乎意料的是，時(shí)隔不久，《伐子都》竟以“鬼戲”的罪名被宣判“死刑”。多年后，《伐子都》才得起死回生，重登舞臺(tái)。

《伐子都》是著名的累功戲，武功異常繁重，只有青春似火的演員才能勝任。我初看無(wú)名藝人演出的時(shí)候，他實(shí)際已經(jīng)行近中年，演到后來(lái)，騰空翻撲就要檢場(chǎng)的給他托腰了。過(guò)不了幾年，衰態(tài)越來(lái)越顯眼，行頭也越來(lái)越陳舊，我看著看著，漸漸起了一種不忍卒睹的沉重感覺(jué)。最后已經(jīng)看不到他演《伐子都》，他只在有些戲里充下手，甚至跑龍?zhí)琢?。但少年人不解世途的艱辛，我依然戀戀不舍地跑去看戲，幻想能再看到他的《伐子都》。有一天，這個(gè)草臺(tái)班就在我們鎮(zhèn)上演出，——這種戲班，照例有一只班船，載著全班演員，戲箱道具，浮家泛宅，沿著演出的村鎮(zhèn)到處流浪。——我興沖沖地到停泊班船的河邊看熱鬧，欣喜地看到了這位無(wú)名藝人的廬山真面目。我沒(méi)有料到，在臺(tái)上那樣威風(fēng)凜凜，似乎能夠呼風(fēng)喚雨的角色，在臺(tái)下卻完全像個(gè)樸實(shí)的莊稼人，披著一件黑色的舊短棉襖，和同伴一起，蹲在岸邊，端著個(gè)藍(lán)花粗瓷飯碗，津津有味地吃飯。額頭有了皺紋，只是那雙眼睛，還不曾完全失去光彩。我失神地看著他，他覺(jué)著了，似乎猜到了我是他的一個(gè)小看客，朝我溫和地笑笑，微微頷首，顯得那樣安閑自得，把我蕩漾心頭的一抹悵惘掃除盡凈。歲月不居，人壽有限，我怕這位無(wú)名藝人，大概早已與草木同朽了，但這個(gè)片刻的印象，卻和他精湛的藝術(shù)一起，雕鏤般刻在我的記憶里，至今歷歷如畫(huà)。

世人以無(wú)限的欽辭評(píng)說(shuō)莎士比亞、莫里哀、席勒、易卜生、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、高則誠(chéng)、湯顯祖、程長(zhǎng)庚、梅蘭芳……他們是如何的文采絢爛，光芒萬(wàn)丈，如果沒(méi)有這許多天才的卓越貢獻(xiàn)，我們的藝術(shù)天宇將顯得多么寥落暗淡，星月無(wú)光。世人又以無(wú)限的歆美競(jìng)夸巴黎、倫敦、柏林、莫斯科、紐約、布宜諾斯艾利斯等世界名城的著名劇院，是如何的壯麗華美，新穎奇巧，如果沒(méi)有這些高貴的藝術(shù)之宮，那些紅塵滾滾、人海滔滔的城市將顯得多么浮華淺薄，枯燥無(wú)味。這當(dāng)然都是不爭(zhēng)的事實(shí)。但我愿以深摯的謝意，獻(xiàn)給那難以數(shù)計(jì)的草臺(tái)班和無(wú)名藝人。他們走遍山塢水涯，窮鄉(xiāng)僻壤，把自己的藝術(shù)無(wú)償?shù)厮徒o胼手胝足的蕓蕓眾生，滋潤(rùn)大家的心靈，而自己粗衣糲食，碌碌終生，默默無(wú)聞。他們自甘雪中送炭，不屑錦上添花。如果沒(méi)有他們，廣袤無(wú)垠的世界將減損多少色彩，成千上萬(wàn)的大地之子將經(jīng)受多少難耐的精神饑渴。

“天涯何處無(wú)芳草”，無(wú)名氏，草臺(tái)班，多么浩茫壯闊的生活舞臺(tái)，多么平凡芳醇的人生戲?。?/p>

1982年1月

（有刪改）

[注]符節(jié)：古代派遣使者或調(diào)兵時(shí)用作憑證的東西。用竹、木、玉、銅等制成，刻上文字，分作兩半，一半存朝廷，一半給外任官員或出征將帥。

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．文章第一段詳細(xì)地介紹了《伐子都》戲劇主要?jiǎng)∏?，引出扮演公孫闊的無(wú)名藝人，豐富了文章的內(nèi)容，同時(shí)也與下文內(nèi)容相呼應(yīng)。

B．文中無(wú)名氏具體所指的人物，主要是演《伐子都》中野心家、陰謀家公孫闕的無(wú)名藝人，也指創(chuàng)作《伐子都》劇本的無(wú)名作家。

C．臺(tái)下的無(wú)名藝人像個(gè)樸實(shí)的莊稼人，蹲著津津有味地吃飯，而失神地注視著無(wú)名藝人，使無(wú)名藝人感到尷尬，只好用微笑化解。

D．文章沒(méi)有紀(jì)傳式地描繪無(wú)名藝人的一生，而是從“我”的角度出發(fā)，由自己與無(wú)名氏相遇的幾個(gè)片段寫(xiě)他的籍籍無(wú)名、顛沛流離與藝術(shù)修養(yǎng)。

7．下列對(duì)文本人物形象的表現(xiàn)藝術(shù)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．文章第二段寫(xiě)對(duì)無(wú)名藝人的折服，以及后來(lái)因離開(kāi)故鄉(xiāng)無(wú)法觀看《伐子都》的遺憾，運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)手法突出無(wú)名藝人精湛的技藝。

B．寫(xiě)無(wú)名藝人，沒(méi)有濫加贊美之辭，而是在敘述中夾議論、抒情，表述對(duì)創(chuàng)作、演出《伐子都》的無(wú)名氏的贊美。

C．文中寫(xiě)了莎士比亞等名人和戲劇，以及世界名城的著名劇院，反襯無(wú)名藝人高超的技藝，表述對(duì)無(wú)名藝人的感謝和敬意。

D．本文引了莎翁的名劇，認(rèn)為《伐子都》完全可以與莎劇并肩而無(wú)愧，這是通過(guò)比較表述出對(duì)創(chuàng)作《伐子都》的無(wú)名作家的贊美、評(píng)價(jià)。

8．如何理解“他們自甘雪中送炭，不屑錦上添花”這句話的含意？（4分）

9．文章有兩條線索，請(qǐng)指出這兩條線索并結(jié)合全文分析其用意。（6分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

皮日休傳

[元]辛文房

日休，字襲美，一字逸少，襄陽(yáng)人也。隱居鹿門(mén)山，性嗜酒，癖詩(shī)，號(hào)“醉吟先生”，又自稱(chēng)“醉士”；且傲誕，又號(hào)“間氣①布衣”，言己天地之間氣也。以文章自負(fù)，尤善箴銘。時(shí)值末年，虎狼放縱，百姓手足無(wú)措，上下所行，皆大亂之道，遂作《鹿門(mén)隱書(shū)》六十篇，多譏切謬政。有云：“毀人者自毀之：譽(yù)人者自譽(yù)之?！庇衷唬骸肮胖美粢矊⒁灾鸨I；今之置吏也將以為盜”等，皆有所指云爾。

日休性沖泊無(wú)營(yíng)，臨難不懼。乾符喪亂，東出關(guān)，為毗陵副使、陷巢賊中，巢惜其才、授以翰林學(xué)士。日休惶恐跼取，欲死未能，劫令作讖文以惑眾，曰：“欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果頭三屈律。”賊疑其裹恨必現(xiàn)已，遂殺之。臨刑神色自若，無(wú)知不知皆痛惋也。日休在鄉(xiāng)里，與陸龜蒙交擬金蘭，日相贈(zèng)和。

夫次韻唱酬，其法不古，元和以前，未之見(jiàn)也。暨令狐楚、薛能、元稹、白樂(lè)天，稍稍開(kāi)端。以意相和之法漸度間作。逮日休、龜蒙，則飆流頓盛，猶空谷有聲，隨響即答。韓偓、吳融以后，守之愈篤，汗漫而無(wú)禁也。于是天下翕然順下風(fēng)而趨至數(shù)十反而不已莫知非焉。夫才情斂之不盈握，散之彌八練，遣意于時(shí)間，寄興于物表，或上下出入，縱橫流散，游刃所及，孰非我有，本無(wú)拘縛濾懣②之忌也。今則限以韻聲，莫違次第，得佳韻則杳不相干，岨峿難入；有當(dāng)事則韻不能強(qiáng)，進(jìn)退雙違。必至窘束長(zhǎng)才，牽接非類(lèi)，求無(wú)瑕片玉，千不遇焉，詩(shī)家之大弊也。更以言巧稱(chēng)工，夸多斗麗，足見(jiàn)其少雍容之度。然前修有恨其迷途既遠(yuǎn)，無(wú)法以救之矣。

（選自《唐才子傳》，有刪改）

[注]①間氣：舊謂英雄豪杰各應(yīng)某一星宿之氣而生。②濾懣（zhānchì）：聲音不和諧。

10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

于是天下A翕然B順下C風(fēng)而趨D至數(shù)十E反而不F已G莫知H非焉

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．值，文中意思是“恰逢”，與諸葛亮《出師表》中“后值傾覆”的“值”含義相同。

B．金蘭，文中指牢固而融洽的友情。出自《周易》“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”。

C．篤，文中的意思是“堅(jiān)定”，與李密《陳情表》中“則劉病日篤”的“篤”含義不同。

D．盈，文中的意思是“充滿”，與陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“有酒盈樽”的“盈”含義不同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．皮日休隱居在鹿門(mén)山，喜愛(ài)飲酒，愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，自號(hào)“醉吟先生”；為人放誕不羈，稱(chēng)自己為“間氣布衣”，充滿自信。

B．皮日休才華橫溢，愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，尤其擅長(zhǎng)箴和銘兩種文體，常寫(xiě)文章針砭時(shí)弊，并預(yù)言天下將大亂。

C．皮日休沖淡平和，臨危不懼。出潼關(guān)任職時(shí)被俘獲，黃巢命他寫(xiě)讖文惑眾，后又懷疑他譏諷自己，于是黃巢將之殺害。

D．依詩(shī)意作詩(shī)酬答曾被廢止，但到皮日休、陸龜蒙時(shí)，次韻和詩(shī)風(fēng)氣大盛，后更是泛濫而無(wú)法拘禁，造成不好的影響。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）臨刑神色自若，無(wú)知不知皆痛惋也。（4分）

（2）然前修有恨其迷途既遠(yuǎn)，無(wú)法以救之矣。（4分）

14．認(rèn)為次韻和詩(shī)有哪些弊端？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。

遼東行

王建

遼東萬(wàn)里遼水曲，古戍無(wú)城復(fù)無(wú)屋。

黃云蓋地雪作山，不惜黃金買(mǎi)衣服。

戰(zhàn)回各自收弓箭，正西回面家鄉(xiāng)遠(yuǎn)。

年年都郡送征人，將與遼東作丘坂[注]。

寧為草木鄉(xiāng)中生，有身不向遼東行。

[注]丘坂，詩(shī)中指墳?zāi)埂?/p>

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“萬(wàn)里”二字，寫(xiě)出了遼東之遠(yuǎn)，一個(gè)“曲”字概括出了遼河的特點(diǎn)。

B．詩(shī)的第二句寫(xiě)戍守的地方已沒(méi)有城墻，也沒(méi)有房屋，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞巨大。

C．“雪作山”寫(xiě)出了遼東氣候異常寒冷；不惜重金買(mǎi)衣服體現(xiàn)了戰(zhàn)士的慷慨。

D．這首詩(shī)以樸實(shí)的筆觸描繪了遼東戍守的景況，色調(diào)悲壯，具有生活氣息。

16．這首詩(shī)表述了反戰(zhàn)的主題，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）司馬遷《屈原列傳》，“_________，_________”兩句對(duì)屈原的為人做出了高度的評(píng)價(jià)，認(rèn)為他志向遠(yuǎn)大，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色。

（2）陸游《書(shū)憤》中，通過(guò)今昔對(duì)比來(lái)抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬之情的詩(shī)句是“_________，_________”。

（3）中國(guó)人歷來(lái)把蘭花看作是高潔典雅的象征，并與“梅、竹、菊”并列，合稱(chēng)“四君子”。古詩(shī)詞中很多寫(xiě)到蘭花，如“_________，_________”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18～20題。

“人工合成牛胰島素”成了中國(guó)科學(xué)院生化所向新中國(guó)成立10周年獻(xiàn)禮的項(xiàng)目。鄒承魯接到的任務(wù)是解決人工合成的路線問(wèn)題。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)探索，研究人員終于合成了具有全部生物活性的結(jié)晶牛胰島素，人工合成牛胰島素是一項(xiàng)世界級(jí)的原創(chuàng)性工作。但由于種種時(shí)代局限，這一成果最終與諾貝爾獎(jiǎng)①。在那個(gè)年代，中國(guó)的科學(xué)事業(yè)仿佛是汪洋里的一座孤島。中國(guó)科學(xué)家的論文只能發(fā)表在國(guó)內(nèi)期刊上，國(guó)外同行很難及時(shí)看到。

20世紀(jì)80年代，張穎清創(chuàng)立了“全息生物學(xué)”，并發(fā)展出與癌癥、艾滋病等有關(guān)的一系列理論，還宣稱(chēng)自己深得諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)的青睞。就在這個(gè)時(shí)候，鄒承魯把一篇文章推薦到《中國(guó)科學(xué)報(bào)》。質(zhì)疑張穎清的全息生物學(xué)理論是“偽科學(xué)”。文章見(jiàn)報(bào)后，張穎清給鄒承魯寫(xiě)來(lái)一封長(zhǎng)信，信中附上了諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委之一的格瑞訥教授給自己的回復(fù)，以佐證自己有望獲得諾貝爾獎(jiǎng)。較真的鄒承魯立刻向格瑞訥教授進(jìn)行核實(shí)，格瑞訥教授他完全沒(méi)想到這封信會(huì)被張穎清拿來(lái)作為佐證的材料。

鄒承魯曾堅(jiān)定地說(shuō)：“是真是假，最終都將②?！睍r(shí)至今日，鄒承魯依然是中國(guó)科學(xué)發(fā)展史上一個(gè)繞不過(guò)去的名字，而那些與他交戰(zhàn)過(guò)的“科學(xué)明星”，連同他們③的“重大突破”，都早已淹沒(méi)在歲月的長(zhǎng)河里。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

19．請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成一個(gè)單句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分）

20．文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表述效果。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21～22題。

一個(gè)國(guó)際研究小組在1.2億年前的小盜龍化石中發(fā)現(xiàn)了這種小型恐龍的午餐。對(duì)該恐龍化石的重新分析發(fā)現(xiàn)，在其肋骨中①的腳骨。這是恐龍以哺乳動(dòng)物為食的第一個(gè)證據(jù)。此次重新研究的化石是小盜龍化石。研究小組認(rèn)為，這是距今1.2億年以前的小盜龍，這塊化石中間的大部分盡管已缺失，但肋骨部位仍然完好無(wú)損。小盜龍是三趾恐龍，和它們較大的表親一樣，是食肉動(dòng)物。它們生活在樹(shù)上，與其他恐龍相比②，大約是現(xiàn)代家貓大小。

研究人員通過(guò)對(duì)小盜龍化石的重新研究發(fā)現(xiàn)，其胸腔中有一只不到半英寸大小的右腳的化石。該化石曾屬于一種小型哺乳動(dòng)物，證明這只小盜龍?jiān)妒尺^(guò)一只老鼠大小的哺乳動(dòng)物。研究人員表示，到目前為止，還無(wú)法確定該腳化石屬于哪種哺乳動(dòng)物。研究人員指出，如果這種小盜龍有滑翔式的翅膀，就能③，抓住地面更小的動(dòng)物，就像在它腹中發(fā)現(xiàn)的那種骨骼。

21．文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）

22．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）

四、寫(xiě)作（60分）

23．閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

智能不“智”

根據(jù)上面漫畫(huà)材料，寫(xiě)一篇文章。

要求：結(jié)合漫畫(huà)材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，自擬標(biāo)題，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

楚雄州中小學(xué)2023～2024學(xué)年上學(xué)期期中教育學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

高三年級(jí)語(yǔ)文試卷參考解析

1．B本題考查篩選和概括文本信息、對(duì)獲得的信息及其表述邏輯做出評(píng)價(jià)的能力。B項(xiàng)強(qiáng)加因果關(guān)系。

2．C本題考查理解文章重要內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。強(qiáng)加因果關(guān)系。主要關(guān)注了互聯(lián)網(wǎng)社交對(duì)現(xiàn)實(shí)社交的影響和替代關(guān)系，以及人們對(duì)虛擬世界社交的傾向，并沒(méi)有提到社會(huì)秩序的變化。

3．A本題考查理解文本觀點(diǎn)并對(duì)材料與觀點(diǎn)的關(guān)系做出合理推斷的能力。選項(xiàng)A提到人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上社交活躍，但現(xiàn)實(shí)中人們?cè)絹?lái)越疏遠(yuǎn)，最適合作為材料中第二段的論據(jù)。

4．①舉例論證。（1分）使用了人們?cè)谔摂M世界游戲中找到了情感依托，在社交媒體上擁有大量關(guān)注者，但在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到真正的支持和親密關(guān)系等例子來(lái)說(shuō)明。（1分）②對(duì)比論證。（1分）通過(guò)對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)社交和現(xiàn)實(shí)社交的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了它們之間的差異。（1分）

本題考查分析論證方法的能力。使用舉例論證，通過(guò)引用實(shí)際案例來(lái)支持他的觀點(diǎn)，有助于說(shuō)明互聯(lián)網(wǎng)社交與現(xiàn)實(shí)社交之間的差異和可能帶來(lái)的影響。同時(shí)通過(guò)對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)社交和現(xiàn)實(shí)社交的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了它們之間的差異，指出虛擬社交是一種簡(jiǎn)單、理想化的社交形式，而現(xiàn)實(shí)社交則更為復(fù)雜和多變。

5．①現(xiàn)實(shí)社交減弱和疏離感增加；②增加虛假的社交體驗(yàn)；③現(xiàn)實(shí)社會(huì)凝聚力下降；④容易沉迷于虛擬世界；⑤生活中的親密關(guān)系下降；⑥線上的認(rèn)同感跟線下的形成巨大的心理落差。（每點(diǎn)1分）

本題考查概括材料觀點(diǎn)的能力。根據(jù)材料，“孤獨(dú)社交”意味著人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上花費(fèi)更多的時(shí)間，與現(xiàn)實(shí)世界中的社交互動(dòng)相對(duì)減少。這可能導(dǎo)致人們與現(xiàn)實(shí)社交關(guān)系的疏離感增加，與親密關(guān)系的淡化，甚至可能導(dǎo)致與家人、朋友之間的聯(lián)系減少。同時(shí)可能導(dǎo)致人們感受到孤獨(dú)和空虛，因?yàn)樘摷俚纳缃惑w驗(yàn)無(wú)法滿足情感的真實(shí)需求。并且對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的參與和互動(dòng)可能減少，可能影響社會(huì)的凝聚力?！肮陋?dú)社交”還可能導(dǎo)致人們過(guò)度沉迷于虛擬世界，忽視了現(xiàn)實(shí)生活中的重要體驗(yàn)和人際關(guān)系。除此之外，“孤獨(dú)社交”導(dǎo)致線上的認(rèn)同感和線下的形成巨大心理落差，這也是其負(fù)面影響。

6．C本題考查理解作品具體內(nèi)容的能力?！笆篃o(wú)名藝人感到尷尬，只好用微笑化解”與原文不符，參見(jiàn)原文“他覺(jué)著了，似乎猜到了我是他的一個(gè)小看客，朝我溫和地笑笑，微微頷首，顯得那樣安閑自得”。

7．C本題考查鑒賞文學(xué)作品的情節(jié)、人物形象和表現(xiàn)手法等的能力?！胺匆r無(wú)名藝人高超的技藝”錯(cuò)，不是反襯，而是映襯。

8．無(wú)名氏們甘愿為成千上萬(wàn)的普通人解精神饑渴，（2分）卻無(wú)意于將自己炫耀于世人面前。（2分）

本題考查理解文中重要句子含意的能力?！八麄冏愿恃┲兴吞浚恍煎\上添花”一句使用了比喻手法，作答時(shí)把比喻所蘊(yùn)含的意思表述出來(lái)即可。

9．①以鄉(xiāng)下草臺(tái)班里的演員“無(wú)名氏”及聯(lián)想到的人與事為線索，揭示了“戲如人生”“做戲要真，做人也要真”的人生真諦。（3分）②以無(wú)名藝人表演的戲目《伐子都》及與之具有同樣哲理的外國(guó)戲劇為線索，歌頌在戲劇上創(chuàng)造出輝煌成就的“無(wú)名氏”給中國(guó)戲劇舞臺(tái)增添的異彩。③兩條線索交融，抒發(fā)了對(duì)無(wú)名氏和草臺(tái)班的無(wú)限熱愛(ài)之情。（3分）

本題考查鑒賞文章藝術(shù)魅力的能力。文章由草臺(tái)班的演出寫(xiě)起，寫(xiě)到無(wú)名藝人卓絕的表演藝術(shù)，從而聯(lián)想到《伐子都》與莎士比亞劇作的異曲同工之處，又寫(xiě)到《伐子都》的命運(yùn)，由此懷念無(wú)名藝人的平凡生命，最后寫(xiě)到草臺(tái)班及無(wú)名藝人給中國(guó)戲劇的貧瘠土地上灑下的甘霖。全文雖有兩條線索，寫(xiě)來(lái)卻絲絲入扣，毫無(wú)游離之感。

10．BDG本題考查理解文言文句讀的能力。（原文標(biāo)點(diǎn)）于是天下翕然，順下風(fēng)而趨，至數(shù)十反而不已，莫知非焉。

11．D本題考查結(jié)合具體語(yǔ)境理解古代文化常識(shí)與文言字詞的能力?！坝芯朴住钡摹坝币彩恰俺錆M”的意思。

12．B本題考查篩選文中的信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力?！安㈩A(yù)言天下將大亂”于文無(wú)據(jù)。

13．（1）皮日休臨近受刑時(shí)神色自然如常，無(wú)論認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的人都痛感惋惜。（關(guān)鍵點(diǎn)：“臨”、“自若”、“知”各1分，句意1分）

（2）但前代賢者遺憾他們誤入歧途已經(jīng)很遠(yuǎn)，沒(méi)有辦法來(lái)挽救了啊。（關(guān)鍵點(diǎn)：“前修”、“恨”、“迷途”各1分，句意1分）

本題考查理解并翻譯文中句子的能力。第（1）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“臨”意為“臨近”；“自若”意為“自然如?！保弧爸币鉃椤罢J(rèn)識(shí)”。第（2）小題的關(guān)鍵點(diǎn)：“前修”意為“前代圣賢”；“恨”意為“遺憾”；“迷途”意為“歧途”。每小題關(guān)鍵點(diǎn)各1分，大意1分。

14．①次韻和詩(shī)約束了詩(shī)人的才情，難有佳作；（2分）②導(dǎo)致了一些詩(shī)人投機(jī)取巧，缺少詩(shī)家雍容的氣度。（1分）

本題考查理解重要語(yǔ)句和概括主要信息的能力。先讀懂文章最后一段末尾的文字，按要求概括出關(guān)鍵點(diǎn)。

皮日休，字襲美，又字逸少，襄陽(yáng)人。他隱居在鹿門(mén)山，生性嗜好飲酒，酷愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，號(hào)稱(chēng)“醉吟先生”，又自稱(chēng)“醉士”；而且高傲放誕，又自稱(chēng)“間氣布衣”，說(shuō)自己是天地中的間氣。他憑借文章自負(fù)，尤其擅長(zhǎng)箴和銘這兩種文體。當(dāng)時(shí)恰逢唐朝末年，亂軍叛匪像虎狼般放縱不軌，老百姓不知道怎么辦，朝野上下的所作所為，都是導(dǎo)致天下大亂的行徑，皮日休于是寫(xiě)了《鹿門(mén)隱書(shū)》六十篇，大多是譴責(zé)譏諷荒謬的政治。有一篇說(shuō)：“詆毀別人的人也詆毀了他自己，贊美他人的人也贊美了他自己。”又說(shuō)“古代設(shè)置官吏是用來(lái)驅(qū)逐盜賊的，現(xiàn)在設(shè)置官吏是用來(lái)變成盜賊的”等，這些話都是有所指才說(shuō)的。

皮日休的性格沖淡平和不愛(ài)鉆營(yíng)，面臨危難也不害怕。乾符年間出現(xiàn)死亡禍亂，皮日休東出潼關(guān)，任毗陵副使，被黃巢叛軍俘獲，黃巢愛(ài)惜他的才華，任命他為翰林學(xué)士。皮日休很惶恐驚懼，欲死卻又不能。黃巢命他寫(xiě)讖文來(lái)迷惑眾人，皮日休寫(xiě)道：“欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果頭三屈律。”黃巢懷疑皮日休內(nèi)心懷恨一定是譏諷自己，于是殺了他。皮日休臨近受刑時(shí)神色自然如常，無(wú)論認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的人都痛感惋惜。皮日休在家鄉(xiāng)時(shí)，與陸龜蒙有金蘭之交，每天寫(xiě)詩(shī)相互贈(zèng)答。

依次用別人的韻腳作詩(shī)酬答，這種方法歷史不長(zhǎng)，元和以前，還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。到令弧楚、薛能、元稹、白樂(lè)天，逐漸開(kāi)始。用別人的詩(shī)意來(lái)作詩(shī)酬答的方法逐漸廢止。到皮日休、陸龜蒙，次韻和詩(shī)風(fēng)氣大盛，猶如空谷回響，隨聲應(yīng)答。韓偓、吳融以后，遵守這種次韻和詩(shī)方法的更加堅(jiān)定，以致這種風(fēng)氣泛濫而無(wú)法禁止。于是天下都這樣，如順應(yīng)風(fēng)勢(shì)而前行，以致同韻相和達(dá)數(shù)十篇都不罷休，沒(méi)有人知道其弊端。才情這個(gè)東西聚集起來(lái)握不滿一只手，分散出去則充滿天地間，在時(shí)間流逝中排遣心懷，在事物外表上寄托興致，有時(shí)上下出入，縱橫流散，筆墨所到之處，何物不在我筆下，本不受限于聲韻和諧與否等禁忌。如今用聲韻來(lái)約束詩(shī)人的才情，不能違反用韻的次序，有時(shí)作出合韻的佳句卻與全詩(shī)意境挨不上邊，相互抵觸難以融合；有時(shí)詩(shī)句切合事理卻無(wú)法勉強(qiáng)押韻，進(jìn)退兩難。這必然導(dǎo)致束縛良才于窘境，勉強(qiáng)牽連不相關(guān)的詩(shī)句，想要把詩(shī)作得白璧無(wú)瑕，一千首詩(shī)也遇不到一首，這是詩(shī)家的一大弊端。更有甚者以措辭機(jī)巧稱(chēng)為高手，夸詩(shī)韻之多斗辭藻之麗，足以可見(jiàn)缺少詩(shī)家雍容的氣度。但前代賢者遺憾他們誤入歧途已經(jīng)很遠(yuǎn)，沒(méi)有辦法來(lái)挽救了啊。

15．C本題考查理解和鑒賞古代詩(shī)歌作品的語(yǔ)言、內(nèi)容、形象、表現(xiàn)手法、風(fēng)格等的能力?！安幌е亟鹳I(mǎi)衣服體現(xiàn)了戰(zhàn)士的慷慨”錯(cuò)，不惜重金買(mǎi)衣服體現(xiàn)了戰(zhàn)地環(huán)境的惡劣。

16．①思念家鄉(xiāng)，回家之路渺茫。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，戰(zhàn)士們踏上回家的路途，但離家遙遠(yuǎn)。②年年?duì)奚薮?。每年征調(diào)軍人到前線作戰(zhàn)，但大都戰(zhàn)死在邊境。③直接抒情。結(jié)尾詩(shī)人說(shuō)戰(zhàn)士們寧愿守在家鄉(xiāng)做草木，也不愿去前線送死。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）

本詩(shī)考查鑒賞古代詩(shī)歌作品的內(nèi)容、闡釋作品情感、賞析表現(xiàn)手法的能力。解答此題，可以從內(nèi)容和手法的角度進(jìn)行回答。內(nèi)容包含兩個(gè)角度：一是回家路途的渺茫，側(cè)面表現(xiàn)反戰(zhàn)主題；二是從軍人巨大犧牲的角度直接表現(xiàn)反戰(zhàn)主題。手法方面，詩(shī)人運(yùn)用反襯手法，表現(xiàn)反戰(zhàn)主題。

17．（1）推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也

（2）塞上長(zhǎng)城空自許鏡中衰鬢已先斑

（3）示例一：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑

示例二：孤蘭生幽園眾草共蕪沒(méi)[每空1分，有漏字、錯(cuò)別字、語(yǔ)序錯(cuò)誤等，該空不得分；第（3）小題如有其他解析，符合要求亦可得分]

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。本題第（1）小題和第（2）小題分別出自司馬遷《屈原列傳》、陸游《書(shū)憤》，兩篇均為《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》推薦背誦篇目。第（3）小題是開(kāi)放性試題，根據(jù)語(yǔ)境提示，可填“昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑”等，可根據(jù)考生個(gè)人詩(shī)詞積累來(lái)作答，但須準(zhǔn)確無(wú)誤。

18．①失之交臂②真相大白③名噪一時(shí)（每處1分，其他合適的成語(yǔ)也可）

本題考查運(yùn)用成語(yǔ)的能力。失之交臂：比喻錯(cuò)過(guò)、失掉好機(jī)會(huì)。真相大白：事情的真實(shí)情況完全弄明白了。名噪一時(shí)：一時(shí)名聲很大。指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。

19．張穎清在文章見(jiàn)報(bào)后給鄒承魯寫(xiě)來(lái)一封為了佐證自己有望獲得諾貝爾獎(jiǎng)而附上的諾貝爾生理學(xué)與醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)評(píng)