遼寧省東港市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語文試題_第1頁
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文檔簡介

2023-2024學(xué)年度上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)

九年級(jí)語文試卷

(本試卷共23道題,試卷滿分120分考試時(shí)間150分鐘)

考生注意:所有試題必須在答題卡上作答,在本試卷作答無效

一、積累與運(yùn)用(17分)

1.下列詞語中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.道染(xuan)執(zhí)著(zhuo)靖據(jù)Qie)穿流不息(chuan)

B.燃煙(chul).正(jiao)荒僻(pi)叱哆風(fēng)云(zha)

C.粗稹(cao)寒嗔(xuan)恣睚(sul)挑撥離網(wǎng)(jian)

D.頃刻(qing)闊綽(chud)迷罔(wang)怏怏不樂(yang)

2.依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

在中國人的精神原野上,總是高懸著一輪皎潔的圓月,有陰晴圓缺、的詠嘆,也有懷遠(yuǎn)望鄉(xiāng)、家國

一體的。什么是團(tuán)圓?每個(gè)人對(duì)此都有自己的理解?;蛟S是一桌子豐盛的宴席,或許是一塊酥而不膩的

月餅,或許是一次期待已久的,或許是一種山迢水遠(yuǎn)的牽掛……無論如何,每一種團(tuán)圓的方式里,

都有你有我、有家有國。

A.悲歡離合共識(shí)偶遇因而

B.喜怒哀樂共鳴重逢因而

C.悲歡離合共鳴重逢然而

D.喜怒哀樂共識(shí)偶遇然而

3.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()(2分)

①與生活類、實(shí)用類期刊相比,由于科普期刊的文章較為艱深的專業(yè)內(nèi)容和表達(dá)形式的限制,所以讀者面

狹窄。②與學(xué)術(shù)期刊相比,科普期刊沒有豐富的經(jīng)費(fèi)保障,需要在市場(chǎng)中打拼,建立一定的信譽(yù)度后才能生存

史發(fā)展。③隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,讀者的選擇余地越來越大,冬種媒體之間的競爭也日益激烈。

④在這種環(huán)境下,傳統(tǒng)科普期刊的轉(zhuǎn)型顯得尤為迫切。

A.“專業(yè)內(nèi)容”“生存和發(fā)展”“尤為迫切”三個(gè)短語的結(jié)構(gòu)各不相同。

B.句①是表示條件關(guān)系的復(fù)句。

C.“傳統(tǒng)媒體的讀者流失嚴(yán)重,逐漸轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)媒體和移動(dòng)媒體?!边@句話適合接在句③后。

D.句②有語病,修改方法是把“打拼”改為“拼搏”。

4.文學(xué)、文化常識(shí)與名著閱讀(5分)

(1)下列各項(xiàng)中表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.“這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!”這句話出自課文《白楊禮贊》,作者茅盾,

原名沈德鴻,字雁冰,代表作有小說《子夜》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

B.古代常用“社稷”“垂髯”“桑梓”“絲竹”作為國家、小孩、家鄉(xiāng)、音樂的代稱。

C.《昆蟲記》中,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲”為它的后代做

出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”。

D.《駱駝祥子》是我國現(xiàn)代著名文學(xué)家老舍的代表作品。小說的主人公祥子淳樸善良,自尊自強(qiáng),一直吃苦耐

勞;祥子最大的夢(mèng)想是擁有一輛自己的洋車,不受車行老板的盤剝。

(2)名著閱讀(3分)

材料一:(眾囚徒)說道:“好漢,你新到這里,包裹里若有人情的書信并使用的銀兩,取在手頭,少

刻差找到來,便可送與他,若吃殺威棒時(shí),也打得輕。若沒人情送與他時(shí),端的狼狽!我和你是一般犯罪人,

特地報(bào)你知道,豈不聞'兔死狐悲,物傷其類’?我們只怕你初來不省得,通你得知?!备牡溃骸爸x你們眾位

指教我。小人身邊略有些東西,若是他好問我討時(shí),便送些與他;若是硬問我要時(shí),一文也沒!”

材料二:那差撥不見他把錢出來,變了面皮,指著義罵道:“你這個(gè)賊配軍,見我如何不下拜,卻來唱

喏?你這廝可知在東京做出事來,見我還是大剌剌的……你這把賊骨頭好歹落在我手里,教你粉骨碎身……”

眾人見罵,各自散了。

2_等他發(fā)作過了,卻取五兩銀子,陪著笑臉告道:“差拔哥哥,些小薄禮,休嫌小微。

閱讀《水滸傳》,根據(jù)你對(duì)武松性格的理解,回答以下問題:①你認(rèn)為上述材料中A和B誰是武松?②依據(jù)

是什么?③說說武松是因?yàn)槭裁幢淮蛉氪罄蔚模?/p>

5.古詩文填空(6分)

(1)擇其善者而從之,-(《論語》十二章)

(2),病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)

(3)閑來垂釣碧溪上,。(《行路難》其一)

(4)浮光躍金,o(《岳陽樓記》)

(5)詩人常在詩詞中借明月表達(dá)對(duì)親友的思念。蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)用“

寄托對(duì)親人的思念和祝愿。

二、古詩文閱讀(17分)

(一)閱讀下面兩首詩,完成第6題。(3分)

【甲】游山西村

【乙】過山農(nóng)家①

陸游

顧況

莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。

板橋人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。

山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

莫嗔②焙⑧茶煙暗,卻喜曬谷天晴。

簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月,柱杖無時(shí)夜叩門。

【注】①此詩是六言絕句。②嗔:嫌怨。③焙:用微火烘。

6.下面對(duì)兩首詩理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)

A.《游山西村》的尾聯(lián)中,詩人表達(dá)了渴望乘著月色隨時(shí)到古風(fēng)猶存的農(nóng)家串門的愿望。

B.《過山農(nóng)家》首句未出現(xiàn)“山”字,而是用與山景相關(guān)的“板橋”、“泉水”烘托山行的環(huán)境,

C.陸詩對(duì)“簫鼓追隨”和顧詩對(duì)“焙茶”、“曬谷”的描寫,都再現(xiàn)了農(nóng)民們勞動(dòng)的熱鬧場(chǎng)景。

D.陸詩描繪生動(dòng)逼真,對(duì)仗工整,語言明白曉暢;顧詩具有格調(diào)明朗、節(jié)奏輕快的藝術(shù)風(fēng)格。

(二)閱讀下面選文,完成7?10題。(14分)

【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而

漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者

中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山

林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。

太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(節(jié)選自《醉翁亭記》)

【乙】(歐陽修)天資剛勁,見義勇為,雖機(jī)阱①在前,觸發(fā)之不顧。放逐流離,至于再三,志氣自若也。

方貶夷陵時(shí),無以自遣,因取舊案反覆觀之,見其枉直乖錯(cuò)②不可勝數(shù),于是仰天嘆日:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如

此,天下固可知。”自爾,遇事不敢忽也。凡歷數(shù)郡,不見治跡,不求聲譽(yù),寬簡而不擾,故所至民便?之。

或問:“為政寬簡而事不弛廢何也?”日:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,

不為苛急;簡者,不為繁碎耳?!?/p>

(節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》)

【注釋】①機(jī)阱:陷阱②枉直乖錯(cuò):冤假錯(cuò)案③便:安逸、安適。

7.下列句中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)是()(3分)

A.往來而不絕者來此承境,不復(fù)出焉《桃花源記》

B.而不知太守之樂其樂也予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》

C.因取舊案反覆那之此則岳陽樓之大理也《岳陽樓記》

D.以縱為寬以其境過清《小石潭記》

8.把選文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)

(1)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。(2分)

(2)放逐流離,至于再三,志氣自若也。(3分)

9.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷兩處)(2分)

為政寬簡而事不弛廢何也

10.以民為本的思想在甲乙兩文中都得到了鮮明的體現(xiàn),請(qǐng)用簡潔的語言分別概括。(4分)

三、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(-)閱讀下面選文,完成11?13題。(8分)

【材料一】

據(jù)報(bào)道,2018年5月以來,學(xué)生涉水游泳行為增多,各地溺亡事故頻發(fā)。目前,很多學(xué)校都開展了安全

教育活動(dòng),但是仍然存在一些薄弱環(huán)節(jié)。筆者曾到一所學(xué)校調(diào)研,正好遇到該校聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)叵啦块T的負(fù)責(zé)人

為全體家長做安全教育講座。從講座內(nèi)容看其實(shí)是很實(shí)用的,但是家長們聽得并不認(rèn)真,對(duì)于這種講座性質(zhì)的

安全教育,一些家長顯得不感興趣??紤]到家長的文化程度不同,應(yīng)該采取其他更適合,更有效的方式,比如

將家長(學(xué)生)分組,設(shè)置情景進(jìn)行培訓(xùn),并教給家長(學(xué)生)基本的救護(hù)技能。

例如針對(duì)防溺水事故的安全教育,除告訴學(xué)生到野河游泳十分危險(xiǎn)之外,必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,培養(yǎng)學(xué)

生的游泳技能以及溺水急救知識(shí)。一些學(xué)校和家長只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)教育,忽視了學(xué)生的生活教育、生命教育

與生存教育。導(dǎo)致我國中小學(xué)生缺乏運(yùn)動(dòng)、生存技能,當(dāng)他們離開校園,在“好玩”的天性驅(qū)使下,就可能去

“玩水”,而一“玩水”就出問題。

安全教育和管理不只是學(xué)校的事,社區(qū)對(duì)學(xué)生的假期生活安全也負(fù)有一定的責(zé)任。如果我國社區(qū)能為未成

年學(xué)生提供課后、雙休日、節(jié)假日的活動(dòng)去處,如果社區(qū)有圖書館、科技館、活動(dòng)中心開放,開展各種興趣活

動(dòng),這會(huì)為家庭分憂不少。各個(gè)社區(qū)對(duì)學(xué)生的健康成長承擔(dān)各自的奇任,就能夠給孩子創(chuàng)造安全的學(xué)習(xí)生活環(huán)

境。

【材料二】

全球溺水死亡數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

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切入小微以上?水兀t*

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M小M大妁“4Z人

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財(cái)口網(wǎng)水率盡女性的

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網(wǎng)俏國上

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A-6大士咽W之一

【材料三】

愛玩是孩子的天性,喜愛戲水但不諳水性,而暑天炎熱,很多孩子都樂衷于戲水納涼,脫離了學(xué)校和家長

視野的孩子成了這些危險(xiǎn)地帶的???,也導(dǎo)致親水游戲變?yōu)閵Z命魁首。造成溺水事件的主要原因,除了孩子們

缺少安全意識(shí)之外,還在于一些家長監(jiān)護(hù)不到位。分析發(fā)現(xiàn),溺水事故多發(fā)于偏遠(yuǎn)農(nóng)村、城鄉(xiāng)結(jié)合部及城市邊

緣的水庫、水渠、山塘等“天然游泳池”。家長是孩子暑假期間的監(jiān)護(hù)人,卻因?yàn)楦鞣N原因?qū)⒆臃湃尾还埽?/p>

很多孩子缺乏游泳技能和必要的避險(xiǎn)安全知識(shí),使得孩子們屢踏險(xiǎn)地而不知。

兒童溺亡事件警示生命安全教育,更呼噢家庭與社會(huì)擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。全社會(huì)應(yīng)拿出一些標(biāo)本兼治的對(duì)

策與措施:比如建立親水親子“平臺(tái)”,教導(dǎo)少年兒童基本的游泳知識(shí),提高安全防護(hù)能力,增加危險(xiǎn)地帶的

警示和巡查力度,鼓勵(lì)更多愛心志愿者、組織機(jī)構(gòu)關(guān)注和參與少年兒童的安全工作。家長們更要切實(shí)擔(dān)負(fù)起監(jiān)

護(hù)職責(zé),提高對(duì)兒童安全的防范意識(shí),也提高對(duì)孩子的教育意識(shí)等??傊?,為孩子們提供更多、更安全的假期

娛樂空間,是整個(gè)社會(huì)理應(yīng)負(fù)起的公共責(zé)任。

【材料四】

正確的溺水急救措施

注:圖片順序?yàn)樨Q列自上至下,從左至右。

11.對(duì)以上材料內(nèi)容理解分析正確一項(xiàng)是()(2分)

A.目前,很多學(xué)校都開展了安全教育活動(dòng),但是都流于形式,講座者應(yīng)該采取更適合、更有效的方式宣傳,聽

講座的家長應(yīng)該更加認(rèn)真。

B.針對(duì)防溺水事故的安全教育,除告訴學(xué)生游泳十分危險(xiǎn)之外,必須結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,培養(yǎng)學(xué)生的游泳技能

以及溺水急救知識(shí)。

C.造成溺水事件的主要原因,除了孩子們?nèi)鄙侔踩庾R(shí)之外,還與一些家長監(jiān)護(hù)不到位和社區(qū)沒有開放圖書館、

科技館等活動(dòng)中心有關(guān)。

D.學(xué)生溺亡事故頻發(fā),與一些學(xué)校和家長只關(guān)注學(xué)生的知識(shí)教有,而忽視了學(xué)生的生活教育、生命教育與生存

教育,導(dǎo)致他們?nèi)狈\(yùn)動(dòng)、生存技能有很大關(guān)系。

12.閱讀“全球溺水死亡數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)”圖,寫出你的探究結(jié)果。(答出三點(diǎn)即可)(3分)

13.閱讀下面的材料,結(jié)合材料四圖片的內(nèi)容,對(duì)材料中主人公的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。(3分)

假期,林明和李青一起到河邊游泳。游了一會(huì),李青發(fā)現(xiàn)林明似乎一直嘗試在水中翻身,他覺得不對(duì)勁,

趕緊游過去,發(fā)現(xiàn)林明意識(shí)已經(jīng)不清楚了,他趕緊將林明拖到了岸邊,立馬對(duì)他進(jìn)行人工呼吸,但林明還是沒

有醒。他立刻向周圍的人求救,將林明送到醫(yī)院救治。

(1)處理得當(dāng)之處:__________________________________________________________________________________

(2)處理欠妥之處:__________________________________________________________________________________

(二)閱讀下面選文,完成14?18題。(17分)

花園大院

肖復(fù)興

①北京胡同的名字很有意思,有的土得掉渣兒,比如狗尾巴胡同、糞場(chǎng)大院;有的很雅,像百花深處、什

錦花園、芳草地、杏花天?;▓@大院,就是這樣一條有著好聽名字的老胡同。

②花園大院,在石碑胡同旁邊,東臨天安門,背靠前門大街,離我家不遠(yuǎn),過前門樓子,穿過天安門廣場(chǎng),

走著就可以到。第一次到那里去,是母親去世之后那一年的春節(jié)。那時(shí),我快六歲了。去那里,是因?yàn)槟抢镉?/p>

崔大叔崔大嬸家。崔大叔和我父親是稅務(wù)局的同事,崔大嬸和我生母是河南信陽的老鄉(xiāng),兩人從小一起長大,

兩家自然很熟。

③那一年春節(jié)去崔家,一路上,父親囑咐我和弟弟進(jìn)了崔家的門要先鞠躬拜年,一遍又一遍地教我說什么,

怎么說。那時(shí)候,我內(nèi)向得很,也自卑得很,非常害怕當(dāng)著外人的面說話。一路走,一路背著父親教給我要說

的話,一路擔(dān)心說不好,或者說錯(cuò)了話。

④那是一條鬧中取靜的胡同,胡同盡頭,大門朝東,就是他們家。門前有棵老槐樹,春節(jié)去拜年時(shí),老槐

樹疏枝橫斜。進(jìn)了大門,是一個(gè)開闊的院子,房子圍成半圓形,和我們大院的格局完全不一樣。房前有高高的

臺(tái)階,還有寬寬的廊檐,形成弧形走廊。走進(jìn)屋子,木地板,水泥磨花吊頂,典型的西式樣子,更是和我家住

的房子不同。這樣的陌生感,加劇了我的緊張,見了崔大叔和崔大嬸,盡管父親一再催促著我叫人,我卻更不

敢張口了。

⑤崔大嬸嗔怪地對(duì)父親說道:“孩子臉皮薄,不叫就不叫吧,別逼孩子啦!”

⑥崔大叔在一旁聽了呵呵笑著也勸父親。

⑦父親卻死擰,不管崔大嬸和崔大叔怎么說,非逼我叫一聲“崔大叔崔大嬸”不可。沒有辦法,我只好低

著頭,羞羞答答地叫了一聲“崔大嬸……”

⑧”還沒有叫崔大叔呢!“父親生氣地說我。崔大嬸一把把我拉過去。摟在她的懷里,說:“行啦!是快

別難為孩子了。都快坐下吧!”

⑨那是崔大嬸和崔大叔給我的第一印象。

⑩后來,常去崔大叔和崔大嬸家,如果是夏天,門前那棵老槐樹下,一地桃花如雪。在北京,我家沒有一

個(gè)親戚,我愿意去他們家,特別是崔大嬸待我很親,總會(huì)讓我涌出一種家的感覺,她那帶有信陽口音的話語,

常讓我想我母親說話的時(shí)候是不是也是這樣子呀!

?每一次去,崔大嬸總會(huì)留下我。給我做好吃的。有時(shí)候,她拉著我的手,愛撫地對(duì)我說?!澳隳镆腔?/p>

著該多好??!看你長得都這么大,這么懂事了!”說著,她會(huì)忍不住掉下眼淚。

@1970年的冬天,我到北大荒兩年多之后第一次回北京探親,自然要先去崔大叔崔大嬸家。從我進(jìn)門到

落座,崔大坤的目光一直落在我的腿上。我穿的棉褲厚厚的,笨重得很,棉花趕氈都臃在一起,讓她笑話了吧?

崔大嬸沒說什么。臨離開北京要回北大荒之前,我去崔大嬸家告別,她拿出一條早已經(jīng)做好的棉褲,讓我換上。

仿佛要和我穿的這條笨拙的棉褲故意作對(duì)比似的,那條棉褲又薄又輕。我對(duì)崔大嬸說;“北大荒冷,我穿不上

這個(gè)!”崔大嬸笑著對(duì)我說:“傻孩子,這是絲棉褲。比你身上穿的暖和多了!快換上,北大荒天寒地凍的,

別凍壞了,鬧成了寒腿,可是一輩子的事?!?/p>

?這是崔大嬸為我特意做了一條絲棉褲,這是我這一輩子穿的第一條也是唯一條絲棉褲。那棉褲做得特別

好,由于里面絮的是絲棉,又暄騰又輕巧,針腳分外細(xì)密。我換上這條絲棉褲,感動(dòng)得很,一再感謝她,夸她

的手藝好。她嘆口氣說:“你親娘要是還活著,她比我做活兒好,還要細(xì)呢!”她說這番話的時(shí)候,讓我從她

的眼睛里能夠看到對(duì)往昔的一種回憶,也讓我看到只有作為母親才有的一種慈愛之情。

?i口今,花園大院已經(jīng)沒有了。建國家大劇院,花園大院拆遷,崔大嬸一家分到了玉蜓橋邊高層樓房里的

一套單元房。

?》多地方,很多親人,很多時(shí)光,都不在了。那條絲棉褲,還埋在我家的箱底。偶然翻箱子時(shí)看見它,

心里會(huì)很感傷。幾年前冬天,在美國布魯明頓孩子家,讀到一本《徐渭集》,看到里面的一首詩:“黃金小紐

茜衫濕,繡褶猶存舉案痕。開匣不知雙淚下,滿庭積雪一燈昏?!痹娭械囊律?,是徐渭亡妻的。但不知為什么,

一下子讓我想起崔大嬸給我做的那條絲棉褲。我抄下這首詩,竟也淚眼朦朧。那一晚,布魯明頓不僅也是積雪

滿庭,而且,雪一直在下,紛紛下了一夜。

(有改動(dòng))

14.閱讀選文,根據(jù)要求,填寫表格。(4分)

段落內(nèi)容概括

③?⑨段(1)______

(2)______

15.從人物描寫方法的角度賞析文中畫線的句子。(3分)

崔大嬸一把把我拉過去,摟在她的懷里,說:“行啦!快別難為孩子了,都快坐下吧!”

16.品析下面句中加點(diǎn)的詞語。(2分)

那棉褲做得特別好,由于里面絮的是絲棉,又暄騰又輕巧,針腳分外細(xì)密。

17.賞析文章結(jié)尾最后一句話的妙處。(4分)

那一晚,布魯明頓不僅也是積雪滿庭,而且,雪一直在下,紛紛下了一夜。

18.如果給本文設(shè)計(jì)一幅插圖,請(qǐng)從下面兩個(gè)方案中選擇一個(gè),并說明理由。(4分)

方案A:一座開闊的院落,房子圍成半圓形,房前有高高的臺(tái)階,還有寬寬的廊檐。

方案B:院落門前有一棵老槐樹,樹下一地槐花如雪。

(三)閱讀下面選文,完成19?22題。(11分)

保持27℃善意

劉遠(yuǎn)通

①新春之際,情暖人心。浙江杭州的雨夜里,男孩為一位拄杖又拎包的殘疾人撐傘,直到對(duì)方打上出租車

才離開;河南鄭州的公交上,殘障小伙見義勇為,死死抱住行竊的小偷直至警察趕到;湖北襄陽調(diào)休的消防員

看到餐廳火情,拉住路人看管自己的孩子,跑過去拔出消火栓的水槍;一位浙江的醫(yī)生,一把抱住忽然發(fā)狂的

病人,讓他安靜下來……唯有誠懇方為善,最是真摯能動(dòng)人。讓人如沐春風(fēng)的,正是這些普通人沒有雜念的善

意。

②這些暖心善舉中的主人公,或者認(rèn)為自己做了再平常不過的事,或者直言當(dāng)時(shí)沒想那么多,一切都發(fā)乎

本心、源于本性、出于本能,既非刻意造作,也非別有所圖。如果不是有心人的拍攝和記錄,這些溫暖整個(gè)冬

天的善行不會(huì)有人知曉。有人說,這樣自發(fā)的善心善行,超越了冷漠的寒冰,也拂去了多余的燥熱,是最讓人

感到舒服的27℃□

③善意總是最自然的。記得上學(xué)時(shí),經(jīng)常到一個(gè)婆婆開的餐館吃飯,她每次都為顧客備好溫?zé)岬乃夭藴?/p>

有次問她,為啥不嫌麻煩。她說,學(xué)生們上課急,等不得,這樣的溫度不燙不冷,正好。27℃的善意,并不是

因?yàn)椤斑@個(gè)世界怎么了”,而只是面對(duì)“我該怎么做”的問題時(shí),出乎一顆真誠之心的回答。也正是因?yàn)闆]有

多想,才更能在安危的考量、利益的盤算之外,呈現(xiàn)出人心中的善之端。

④現(xiàn)實(shí)中,“善意”卻往往沒有那么單純。有的人行善,浮夸高調(diào),是為“炫善”。短期看,這樣“招搖

式”的行善或許是對(duì)慈善的另類推廣,對(duì)于吸引人們關(guān)注慈善有些許助益。但長遠(yuǎn)看,高調(diào)“粗暴”的行為,

損傷著善的本意;眼花繚亂的外在形式,架空了善的實(shí)質(zhì)。有的人行善,矯言偽行,是為“偽善”。借善事斂

聚財(cái)富者有之,借善事博取名聲者有之,更有甚者,從行善中發(fā)現(xiàn)了升官發(fā)財(cái)?shù)摹敖K南捷徑”,于鏡頭前道貌

岸然,向群眾大施恩惠,撈取政治資本,卻于鏡頭后卸下偽裝,言行相悖,前后乖離,讓人頗為不齒。

⑤在人的種種行為中,善行可能是最需要目的、過程與結(jié)果統(tǒng)一的。只有善的初衷,可能會(huì)好心辦壞事;

只講善的結(jié)果,也可能讓善的價(jià)值走偏變味。這也提示我們,善心善念,需

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