“盛世之歌”與“黍離之悲”：歡歌悲吟兩相和——聯(lián)讀《望海潮》與《揚州慢》壹知東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。壹知人論世，知曉背景柳永，（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。柳永詞在當(dāng)時流傳很廣，“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。作者簡介背景介紹宋真宗咸平末年，柳永從家鄉(xiāng)前往京城汴京（今河南開封）應(yīng)考，路經(jīng)錢塘（今浙江杭州）。柳永與孫何是布衣之交，此時孫何正好任兩浙轉(zhuǎn)運使，柳永想拜訪他。但當(dāng)時官府之家門禁極嚴(yán)，作為一介平民，柳永是很難到孫何家去拜訪的，柳永就寫下了這首詞，并使歌伎在孫何宴會上歌唱。孫何問知是柳永所作之詞，于是便邀請柳永前去赴宴。作者簡介姜夔(1154年-1221年)，字堯章，號白石道人南宋文學(xué)家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕。他多才多藝，精通音律。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔柳永說“錢塘自古繁華”，其實揚州也配得上“自古繁華”這四個字。特別是隋代開鑿運河之后，揚州成為南北交通樞紐，商賈往來，文(人薈萃，到了唐代甚至有“揚一益二”(《資治通鑒》卷二五九)的說法，有著“天府之國”美譽(yù)的益州，在揚州面前都只能甘拜下風(fēng)。然而到了南宋，金兵屢屢南侵，而揚州因地處南北交通通要道而屢遭兵燹（xiǎn），故辛棄疾有“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”之語。建炎三年(1129)，金軍突襲揚州，迫使宋高宗狼狽南逃。后來由于“紹興和議”，雙方停戰(zhàn)了一段時間，紹興三十一年(1161)，完顏亮撕毀和議，率軍大舉南侵，揚州再遭焚掠，元氣大傷。隆興元年(1163)南宋遭符離之?dāng)。文杲疖娫俅味苫垂ニ?，迫使南宋朝廷達(dá)成“隆興和議”。孝宗淳熙三年(11776)冬至，年僅二十出頭的姜夔經(jīng)過揚州，眼見這座過去繁華無比的都市如今破敗不堪，感慨萬千，撫今追昔，寫下了這首《揚州慢》。背景介紹東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。感貳初讀體會，理解賞析任務(wù)一

詩歌誦讀柳永

〔宋代〕東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖ＧT擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。望海潮淳熙丙申至日，予過維揚。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？揚州慢

姜夔

〔宋代〕任務(wù)二

梳理內(nèi)容，比較異同

梳理兩首詞所寫內(nèi)容的異同，可參考下面的表格進(jìn)行。梳理兩首詞所寫內(nèi)容的異同，可參考下面的表格進(jìn)行。詞作《望海潮》《揚州慢》所寫城市判斷依據(jù)城市特點歷史背景杭州錢塘、怒濤形勝、繁華、清嘉北宋盛世蕭條、空淮左名都、竹西佳處、杜郎俊賞、二十四橋南宋戰(zhàn)后揚州東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸。叁析對比分析，體味情感對比分析《望海潮》《揚州慢》，這兩首詞都是描寫城市景象，但兩首詞選取的意象不同，組合方式不同，表現(xiàn)手法不同，所呈現(xiàn)的意境、表達(dá)的情感截然不同，請結(jié)合文本比較分析。認(rèn)識意象意境意象與意境的關(guān)系:意象=物象x情思意境=意象+氛圍意象營造的意境一般可以用兩個雙音節(jié)的詞(4字)概括所謂意象，簡而言之就是蘊含主觀之“意”的客觀之“象”。在詩歌中，詩人對某個具體的事物或景物賦予某種特殊含義和文學(xué)意味，由此抒發(fā)感情、寄托思想。詩歌創(chuàng)作離不開意象，意象的選擇是寫作詩歌的基礎(chǔ)。所謂意境，一般而言是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。意境中既包含著著詩人筆下描繪出的不同景物組成的具體圖景或環(huán)境氛圍，也包含著詩人寄托在這圖景或氛圍中的思想與情感。意境可以看成是由多個意象連綴而成的完整畫面。將不同意象進(jìn)行組合搭配，構(gòu)成渾然統(tǒng)一的意境，從而表達(dá)具體的思想情感，從某種意義上講就是作者寫作詩歌的過程?？晒﹥蓛山M合意境的詞有:明麗——清新、自然、清麗清冷——暗淡、寥落、蕭條、荒涼、冷寂、荒蕪繁復(fù)——繁麗、熱烈、高亢、繁華、喧鬧細(xì)膩——空寂、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)、朦朧、靜美宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊練一練，下列詩句營造了怎樣的意境?大漠孤煙直，長河落日圓。明月松間照，清泉石上流。千嶂里，長煙落日孤城閉。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。雄渾壯麗清幽明凈開闊蒼涼孤寂凄清篇目城市意象意境情感表達(dá)望海潮杭州城市風(fēng)情

郊外景物

士庶生活

揚州慢揚州昔日今日任務(wù)一

置身詩境，比較意象選擇和意境呈現(xiàn)上的差異淮左名都、竹西佳處、春風(fēng)十里薺麥、廢池喬木、清角、空城、二十四橋、冷月、橋邊紅藥繁華熱鬧悲愴蕭條閱讀品味《望海潮》《揚州慢》兩首詞,找出詞中的意象,體察意境,理解思想情感,完成下面表格。羌管、菱歌、釣叟、蓮?fù)?、簫鼓、煙霞云樹、怒濤、天塹、重湖疊巘、桂子、荷花煙柳、畫橋、風(fēng)簾、翠幕人家、珠璣、羅綺太平祥和美麗雄奇繁華富庶《望海潮》意象上專取美麗富庶之景物,描繪了杭州的富足昌盛，營造出國泰民安的盛世氣象；《揚州慢》則是兼采昔日繁華與今日蕭條，既有自然景物也有歷史典故，描繪了揚州的殘破荒涼，營造出感傷哀婉的情境。任務(wù)二

細(xì)讀詞句，分析藝術(shù)表現(xiàn)手法運用上的差異1.分析《望海潮》運用了哪些手法來描繪國泰民安的盛世圖景,背后體現(xiàn)了詩人怎樣的創(chuàng)作心理。(1)用層層鋪敘渲染:開篇就用“形勝”“都會”“繁華”來介紹錢塘,這是概括性的直陳,接下來便圍繞這三個詞層層鋪敘,“煙柳畫橋”是寫江南水鄉(xiāng)的優(yōu)美環(huán)境,“風(fēng)簾翠幕”是寫居民住宅的雅致,對錢塘江潮的特寫,都扣住了“形勝”的特點，“參差十萬人家”則表現(xiàn)出整個都市戶口的繁庶,“市列珠璣,戶盈羅綺”則寫出了商業(yè)的發(fā)達(dá)、百姓的富庶,這些都扣住了“都會”“繁華”的特點。(2)虛實相生:這首詞中的數(shù)量詞,如“十萬人家”“三秋桂子”“十里荷花”“千騎”等,或為實寫,或為虛指,均帶有夸張成分,有助于展現(xiàn)杭州城的壯麗。《望海潮》是投贈之作,目的是為了謁見杭州的地方官、舊友孫何。所以以大開大闔、波瀾起伏的筆法,濃墨重彩地鋪敘了杭州的繁榮、壯麗景色贊美地方官治理有方。任務(wù)二

細(xì)讀詞句，分析藝術(shù)表現(xiàn)手法運用上的差異2.《揚州慢》運用了哪些手法來寫今日之揚州,分析“千巖老人”蕭德藻所評價的“黍離之悲”是如何體現(xiàn)的。(1)作者反復(fù)使用今昔對比、用典和反襯的手法來寫今日之揚州。如“春風(fēng)十里”是借用了杜牧詩《贈別（其一）》中的“春風(fēng)十里揚州路”,“春風(fēng)十里”即“揚州路”,這里寫其昔日之繁華,而今卻已是“薺麥青青”,成為一片片野的荒地,上下兩句形成了鮮明的對比。縱觀全詞，《揚州慢》把眼前實有的意象與古人詩中的意象紛呈疊加，虛實結(jié)合，既寫歷史上揚州的興盛繁華，又寫戰(zhàn)后揚州的殘破蕭條、荒涼孤寂，今昔對比，強(qiáng)化了悲愴蕭條的意境。(2)“黍離之悲”指的是昔盛今衰的悲痛和故國之思。從多個維度來描寫揚州衰敗殘破的現(xiàn)狀,并與往日的繁華作對比,深刻地表達(dá)了詩人內(nèi)心的不忍和哀痛,也表達(dá)了他對殘暴金人和無為朝堂的控訴,以及對身處戰(zhàn)爭之中的百姓們的同情。任務(wù)三

探究本單元詩歌中虛實相生的藝術(shù)手法“虛實相生”本是中國畫傳統(tǒng)技法，也是詩詞的重要表現(xiàn)手法。“實”，是指作者描寫客觀世界中實際存在的實物、實景、實境，也即眼前之景、可觀之景;“虛”，則是指作者通過思考、聯(lián)想或想象而虛擬出來的，眼前看不見、摸不著而又從字里行間能體味出的虛物、虛景、虛境。具體而言，詩詞中的虛景主要集中在以下三種:①虛幻的想象、神話或夢境;②追憶中的歷史、往事;③設(shè)想中的情境或尚未實現(xiàn)的未來。任務(wù)三

探究本單元詩歌中虛實相生的藝術(shù)手法“顧詩有虛，有實，有虛虛，有實實，有虛而實，有實而虛，并行錯出，何可端倪?！薄鞔缆　杜c友人論詩文》詩歌創(chuàng)作中的虛實結(jié)合有著多種不同的方式，可以是以實寫虛，也可以是以虛寫實，還可以是虛實并用?！疤摗焙汀皩崱敝g的關(guān)系，可以是表現(xiàn)、引發(fā)、襯托、加強(qiáng)、對比等，不拘一格。以李杜而言，李白詩中多想象，多夸張，似乎是以“虛”為主，但《蜀道難》中的蜀山之高、劍閣之險，又非虛設(shè)。杜詩是“詩史”，寫實之作很多，但寄托深遠(yuǎn)，感慨深長，也是實中有虛。任務(wù)三

探究本單元詩歌中虛實相生的藝術(shù)手法值得一提的是,“虛”“實”的概念因其所在的話語系統(tǒng)不同而有不同含義。從詩歌內(nèi)容角度來看，景物事件為“實”，情感思想為“虛”;從寫作手法來看，正面鋪敘描寫為“實”，側(cè)面烘托渲染為“虛”;從語言運用來看，實字