云南省昭通市水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
云南省昭通市水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第2頁(yè)
云南省昭通市水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第3頁(yè)
云南省昭通市水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第4頁(yè)
云南省昭通市水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題_第5頁(yè)
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水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍:人教版選擇性必修中冊(cè)、下冊(cè)第一單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題?!癦世代”被稱(chēng)為“網(wǎng)生代”,從小就生活在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境下,物質(zhì)生活富足,具有很強(qiáng)的消費(fèi)能力。近年來(lái),“節(jié)儉”風(fēng)尚回到年輕人的生活中,推動(dòng)形成新的消費(fèi)價(jià)值觀。炫耀性消費(fèi)是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫在《有閑階級(jí)論》一書(shū)中提出的概念,指的是通過(guò)在消費(fèi)過(guò)程中的奢侈與浪費(fèi),向他人炫耀和展示自己財(cái)力和社會(huì)地位的市場(chǎng)消費(fèi)。炫耀性消費(fèi)需求形成了凡勃倫效應(yīng),即商品價(jià)格越高越是暢銷(xiāo),價(jià)格和需求量之間呈現(xiàn)正向關(guān)系。凡勃倫效應(yīng)似乎違背了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的需求定律,但實(shí)際上揭示了一個(gè)非常重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,即商品不僅滿足人們的功能屬性需求,而且還要滿足人們的社會(huì)屬性需求。20世紀(jì)90年代后,伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與中西方價(jià)值觀的交匯融合,在虛榮、拜金、盲從、貪圖享樂(lè)等不成熟的價(jià)值取向驅(qū)動(dòng)下,年輕人中出現(xiàn)了炫耀性消費(fèi)的現(xiàn)象,其表現(xiàn)為講究名牌、攀比模仿、盲從消費(fèi)、奢侈浪費(fèi)、未富先奢等消費(fèi)行為。例如,一些年輕人缺乏買(mǎi)名牌產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人就購(gòu)買(mǎi)名牌紙袋裝東西,裝點(diǎn)形象滿足“面子”的需要。如今,Z世代年輕人成長(zhǎng)為理性的策略型消費(fèi)者,在消費(fèi)過(guò)程中變得更加“聰明”。策略性消費(fèi)是一種理性消費(fèi)行為,與短視消費(fèi)行為相對(duì)應(yīng)。年輕人思想活躍,追逐潮流,喜歡新生事物,善于學(xué)習(xí)。年輕人不受約束,最容易“離經(jīng)叛道”,是反叛傳統(tǒng)的先鋒。改革開(kāi)放初期,物質(zhì)至上的價(jià)值觀念滲透到社會(huì)之中,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)膨脹著年輕人的消費(fèi)欲望,西方的消費(fèi)主義文化沖擊和影響著年輕人的價(jià)值觀與生活方式。崇洋之風(fēng)浮現(xiàn),模仿西方消費(fèi)成為當(dāng)時(shí)部分年輕人追求的流行時(shí)尚,而流行時(shí)尚則為其制造了“虛假需求”。Z世代年輕人的群體心態(tài)更趨向于個(gè)性化和多元化,他們?cè)趦?yōu)渥的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下成長(zhǎng),受教育程度高,有較強(qiáng)的消費(fèi)能力和消費(fèi)潛力,能夠主導(dǎo)自己的人生、選擇自己的風(fēng)格;他們更加崇尚獨(dú)立有個(gè)性,喜歡個(gè)性化與定制化的產(chǎn)品與服務(wù),注重自由表達(dá),敢于標(biāo)新立異,按照自己的方式消費(fèi),不再盲目跟風(fēng)模仿,不再喜歡與他人相同的消費(fèi)模式;他們由追逐時(shí)尚轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造時(shí)尚,由迎合他人的消費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)橛鋹傋约旱南M(fèi),出現(xiàn)了一個(gè)新的詞匯“悅己消費(fèi)”。與個(gè)性化消費(fèi)共生的是多元化消費(fèi),個(gè)性化消費(fèi)凸顯了年輕人的張揚(yáng)自我的特立獨(dú)行,也造就了不同的消費(fèi)行為和消費(fèi)模式,形成了多元化的消費(fèi)特征和消費(fèi)結(jié)構(gòu)。隨著社會(huì)收入的提高,消費(fèi)不斷升級(jí),人們?cè)絹?lái)越在意整個(gè)消費(fèi)過(guò)程能夠獲得的情緒滿足。而不僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)本身,在消費(fèi)選擇上從對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的功能、品質(zhì)、價(jià)格、數(shù)量等方面的重視升級(jí)為對(duì)消費(fèi)體驗(yàn)的重視。消費(fèi)體驗(yàn)是一個(gè)人在消費(fèi)產(chǎn)品或服務(wù)后產(chǎn)生的情緒狀態(tài)以及形成的對(duì)產(chǎn)品或服務(wù)的認(rèn)知,是一種主觀的心理感受。美國(guó)心理學(xué)家托馬斯曾指出:“體驗(yàn)和經(jīng)歷能融入我們的生命歷程,而商品則永遠(yuǎn)不可能。”年輕人有著最前衛(wèi)的理念,走在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的前沿,重視體驗(yàn)勝過(guò)物品本身。隨著社會(huì)收入的提高,出現(xiàn)了一條“由儉到奢、再由奢到儉”的消費(fèi)需求曲線,反映出Z世代青年消費(fèi)理念的變化。這條曲線不是一個(gè)簡(jiǎn)單的輪回,不同于物質(zhì)匱乏年代的節(jié)衣縮食,此“儉”非彼“儉”,雖然同樣是精打細(xì)算,一種是由于貧乏被動(dòng)的“儉”,一種是新的消費(fèi)哲學(xué)下主動(dòng)的“儉”,“儉”而有“品”。德國(guó)社會(huì)學(xué)家卡爾·曼海姆等人曾提出過(guò)“社會(huì)代”(socialcohorts)的概念,“社會(huì)代”是用年齡把社會(huì)人群劃分為不同代際,由于同齡人受特定年代社會(huì)歷史環(huán)境和重大歷史事件的影響有著共同的經(jīng)歷,從而形成極強(qiáng)的代際認(rèn)同與鮮明的代際特征,產(chǎn)生與其他代際之間價(jià)值觀、社會(huì)認(rèn)同與行為模式上的差異。Z世代年輕人經(jīng)歷了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,國(guó)民收入快速提高,物質(zhì)條件越來(lái)越好,特別是大城市生活水平正在逐漸與發(fā)達(dá)國(guó)家接軌。并且,Z世代年輕人大都是獨(dú)生子女,集“全家寵愛(ài)于一身”,生活穩(wěn)定而優(yōu)越。相比于其他“社會(huì)代”,Z世代年輕人所處的社會(huì)環(huán)境和生活經(jīng)歷與條件,使他們更加自信。生活資料的富庶使人們的需求發(fā)生改變,從滿足生理與安全需要的生存需求,上升到滿足社交、自尊和自我實(shí)現(xiàn)需要的感受性需求。人類(lèi)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后出現(xiàn)了第四種經(jīng)濟(jì)形態(tài)——體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的核心要義是從消費(fèi)者的感受出發(fā),通過(guò)有形的商品與無(wú)形的服務(wù)創(chuàng)造場(chǎng)景,為他們提供感官享受,“體驗(yàn)”是消費(fèi)者融入供給者創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景中而獲得的一種“美好感覺(jué)”。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高級(jí)化形態(tài),其發(fā)展遵循著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,是消費(fèi)需求升級(jí)的結(jié)果。豐裕的社會(huì)物質(zhì)資料不再是限制人們快樂(lè)感的最重要因素,消費(fèi)過(guò)程中的個(gè)人感受至關(guān)重要。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際效用理論,隨著國(guó)民收入的提高,人們可以消費(fèi)越來(lái)越多的產(chǎn)品和服務(wù),但邊際效用遞減規(guī)律使得新增消費(fèi)帶來(lái)的效用增量越來(lái)越少,于是收入的提高、物質(zhì)滿足對(duì)人的刺激越來(lái)越小,而精神需求變得越來(lái)越重要,人們對(duì)消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)品的功能性需求逐漸讓位于心理性需求。Z世代年輕人具有國(guó)際化的視野和理性的思辨能力,他們是潮流先鋒,極簡(jiǎn)主義進(jìn)入中國(guó)首先影響的是這個(gè)群體,極簡(jiǎn)主義去物欲、追求生活本質(zhì)的價(jià)值主張成為年輕人的一種流行文化。社交媒體上出現(xiàn)“理性消費(fèi)”“消費(fèi)逆行者”“消費(fèi)降級(jí)”等大量相關(guān)話題和討論,這些討論能有效地引發(fā)社會(huì)思考,傳播了極簡(jiǎn)主義,使節(jié)儉風(fēng)尚被更多的Z世代年輕人進(jìn)一步接納。(摘編自姚青林《年輕人消費(fèi)觀念的新變化及其動(dòng)因》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.凡勃倫效應(yīng)源于炫耀性消費(fèi)需求,它揭示了商品以滿足人們的功能屬性需求為主、社會(huì)屬性需求為輔的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。B.改革開(kāi)放初期,年輕人的價(jià)值觀與生活方式受到西方消費(fèi)主義文化的影響,他們模仿西方消費(fèi)并視其為流行時(shí)尚。C.個(gè)性化消費(fèi)造就了不同的消費(fèi)行為和消費(fèi)模式,形成了多元化的消費(fèi)特征和消費(fèi)結(jié)構(gòu),能展示出年輕人的獨(dú)特個(gè)性。D.隨著收入的不斷提高,人們的消費(fèi)也不斷升級(jí),且在消費(fèi)過(guò)程中越來(lái)越注重情緒滿足,而不再關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)本身。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.美國(guó)心理學(xué)家托馬斯認(rèn)為體驗(yàn)與經(jīng)歷具有商品所不具有的價(jià)值,這說(shuō)明了重視消費(fèi)體驗(yàn)具有合理性。B.Z世代青年物質(zhì)生活富足,他們追求的“儉”是主動(dòng)進(jìn)行的選擇,不同于物質(zhì)匱乏年代被動(dòng)的縮衣節(jié)食。C.文章運(yùn)用舉例論證,如舉卡爾·曼海姆等人提出的“社會(huì)代”概念,論證了Z世代與其他“社會(huì)代”的不同。D.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遵循著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,它極其注重消費(fèi)者的感受,是消費(fèi)需求升級(jí)的結(jié)果。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)支撐材料最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.Z世代年輕人工作生活大多都依賴(lài)于網(wǎng)絡(luò),他們以線上消費(fèi)為主,線下消費(fèi)行為越來(lái)越少。B.Z世代年輕人把雙十一的優(yōu)惠政策了解得清清楚楚,本著能少一塊是一塊的原則進(jìn)行購(gòu)物。C.Z世代年輕人不滿足于傳統(tǒng)的大眾化產(chǎn)品,更愿意選擇與眾不同的產(chǎn)品來(lái)彰顯自己的個(gè)性.D.Z世代年輕人每年愿意花費(fèi)上千元購(gòu)買(mǎi)皮卡丘的周邊產(chǎn)品,原因是喜歡皮卡丘這一卡通形象。4.Z世代年輕人有怎樣的消費(fèi)觀念?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(4分)答:______5.Z世代年輕人消費(fèi)理念的轉(zhuǎn)變有哪些原因?請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(6分)答:______(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。一個(gè)連長(zhǎng)的戰(zhàn)斗遭遇(節(jié)選)——我們構(gòu)筑的陣地,我們自己守著!丘東平黃昏的時(shí)候,據(jù)村子南面的瞭望哨的報(bào)告,有一隊(duì)日本兵從南面不遠(yuǎn)的一個(gè)村子里,沿著左邊的一條公路開(kāi)出了?!@個(gè)消息立刻使屋子里的人起了很大的騷動(dòng),墮失了戰(zhàn)斗意志的人們,像鼠子似的,眼睛閃耀著火,在屋子里竊竊地私語(yǔ)著,狼狽地作著流竄……高峰從地鋪上爬起來(lái),面孔痛苦而灰暗,鼻梁的中段顯得過(guò)分的闊板,這過(guò)分闊板的鼻梁幾乎要把他作為一個(gè)人的表情完全毀壞。他沉默著,像一個(gè)木偶似的站立在林青史的面前。——我們是不是要避免這個(gè)戰(zhàn)斗?——我們逃吧!……——我們還能夠作戰(zhàn)么?許多人都急急惶惶地暗暗地在這樣考慮著自己,追問(wèn)著自己,仿佛各人都有不同的意見(jiàn)和主張,但是都沒(méi)有響出半聲,①提心吊膽的騷亂的情緒完全為一種可怕的沉默所掩蓋,而所有的眼睛都集中在林青史一人的身上。林青史站在他們八十七人的隊(duì)伍的中間,——這八十七人雖然也是殘敗的一群,卻還能夠保持他們的嚴(yán)緊的陣容,至少他們還存有堅(jiān)定的信心,到了日暮途窮的絕境還能夠不辭一戰(zhàn)……林青史堅(jiān)定地,非常簡(jiǎn)短地這樣說(shuō)了,——同志們,跟著來(lái)吧!能夠走得動(dòng)的都跟著來(lái)吧!不能夠走得動(dòng)的我們也并不拋棄你們,??因?yàn)楝F(xiàn)在戰(zhàn)斗的地點(diǎn)就在這村子的圈子里,一個(gè)鐘頭之內(nèi)一切都清楚了,如果我們能夠戰(zhàn)勝敵人,我們總有一個(gè)新的轉(zhuǎn)機(jī),不然我們失敗了,我們也只好同歸于盡?、谟谑沁@里發(fā)生了神奇的事跡,少數(shù)的傷兵靜靜地躺在屋子里,大多數(shù)的戰(zhàn)斗員,不分來(lái)歷的不同,不管所屬的部隊(duì)的各異,他們默默地排列起來(lái),默默地跟隨在林青史的背后,雖然有些人的心里還是疑惑不定,不能很快地立下戰(zhàn)斗的決心……從南面來(lái)的敵人是一個(gè)頗為強(qiáng)大的隊(duì)伍,黃色的,默默地閃動(dòng)著的影子溶化在黃昏的黯灰色的氣體里面。黃色的行列在公路上行進(jìn),雪亮的刺刀在暮景中發(fā)射出暗白色的光焰?!诓卦谛『舆叺氖鍌€(gè)挺著槍尖,面對(duì)著近處的公路橋梁,——這是預(yù)定了的,他們一定是從公路上過(guò)橋的日本兵最初發(fā)現(xiàn)的第一批敵手,驕縱的日本兵在這里最初發(fā)現(xiàn)的第一批敵手便是他們。十五個(gè)戰(zhàn)斗兵依托著小河邊的潮濕而發(fā)松的泥土,沉毅地發(fā)出了猛烈的排槍?zhuān)瑯屄曊鸷沉怂闹艿脑埃路鹩幸魂嚤┝业目耧L(fēng)在這里吹過(guò),空間里久久不歇地起著劇烈的騷動(dòng),——這里相隔約有千分之一秒鐘的靜默,這是一個(gè)痛苦的令人顫抖的時(shí)間,在這千分之一秒的時(shí)間中,十五個(gè),這最初把身軀投入戰(zhàn)斗的勇士們,必須寫(xiě)完這個(gè)慘淡的課題:他們必須把自己從膽怯與柔弱中救出,一再地使自己的惶惑的靈魂得到堅(jiān)定,從而站牢著腳跟,在胸腔里燃燒起炎熱的戰(zhàn)斗的烈火,用獅子一樣的獰惡可怖的面目去注視當(dāng)前的敵人……③水門(mén)汀的灰白色的橋梁像一只發(fā)怒的野獸似的抖動(dòng)那龐大的身軀,仿佛在那上面發(fā)出了一重濃霧,那抖動(dòng)的橋梁在倏忽之間完全模糊了自己的影子。排列在公路上的日本兵的整齊的隊(duì)伍像一列美麗、奢侈的玩偶,他們?cè)谀巧衩氐那Х种幻氲臅r(shí)間中,絲毫不能使自己的隊(duì)形有所變動(dòng),只聽(tīng)見(jiàn)一聲聲的狂叫的粗獷的聲音從那怪異的隊(duì)伍中發(fā)出,而埋伏的中國(guó)軍也正在這里把握到非常充分的戰(zhàn)斗的余裕。有二十七個(gè)中國(guó)軍用猛烈的火力作著前導(dǎo),從一個(gè)稀疏的樹(shù)林里閃出了他們藍(lán)灰色的姿影,猛烈的槍聲震蕩著耳鼓,震蕩著四周靜默的原野,沉重地緊壓著低空。地面上突然升起了一陣陣的厚厚的塵土,這塵土幾乎要把低空里的一切全都掩蔽。有三個(gè)年少的中國(guó)軍從村子的背面走上了村子與公路之間的高高的土墩,他們急激地放射了排槍?zhuān)@暴烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面叫他們發(fā)出了怒吼,他們用全身的力量去凝視當(dāng)前的勁敵,卻似乎還不能夠把射擊的目標(biāo)把握得更準(zhǔn)些。在狂噪的槍聲中可以清楚地聽(tīng)見(jiàn),高峰,那恢復(fù)了戰(zhàn)斗力的勇敢的戰(zhàn)士,用非常洪亮的聲音這樣叫,——上!——上!——還要高些,要爬上屋頂?shù)募沽?!望得?jiàn)么?敵人在哪里望得見(jiàn)么?放!猛烈地放!…敵人的猛烈的火力集注在這屋頂?shù)纳厦?,機(jī)關(guān)槍的子彈依據(jù)著縱橫交錯(cuò)的線在屋頂上往來(lái)馳驟,破碎的飛舞的瓦片發(fā)出巨獸一樣的兇惡的叫鳴。于是有三個(gè)戰(zhàn)斗兵在同一個(gè)時(shí)刻從屋頂上滾下了,殘破的屋頂在敵火的攻擊之下顛簸地仿佛要從地面上升起,敵人的機(jī)關(guān)槍的子彈有時(shí)候集中傾注在屋角上,屋角崩陷了,石灰的濃烈的氣味和血腥混合,構(gòu)成了一種沉重難聞的氣體。當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候,林青史像一匹疲累的馬似的垂下頭來(lái),高聳著肩膀,腳脛變得有點(diǎn)玻。上身在空間里劇烈地作著抖動(dòng),他默默地走出了村子的東邊,和他的部下相見(jiàn)時(shí),④把高舉著的手輕輕地稍微擺動(dòng)了一擺動(dòng),仿佛有意地要對(duì)他的部下實(shí)行躲閃,至少他這時(shí)候不高興和他的部下交談,一和他的部下碰頭的時(shí)候總是匆匆地從這邊跑到那邊去。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)開(kāi)端描寫(xiě)屋里的人得知日本兵即將到來(lái)的消息時(shí)的不同反應(yīng),暗示了他們之前遭遇了慘敗。B.林青史堅(jiān)定而簡(jiǎn)短的話既能表現(xiàn)抗日軍人具有視死如歸的勇氣,也能讓人感受到他的同袍情誼。C.三個(gè)年少的中國(guó)軍對(duì)暴烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面發(fā)出了怒吼,且無(wú)法更準(zhǔn)確地把握射擊目標(biāo),體現(xiàn)了敵我力量的懸殊。D.面對(duì)強(qiáng)大的日本兵,僅八十七人的部隊(duì)做到了分工明確、聽(tīng)從安排,展現(xiàn)中國(guó)軍人協(xié)同作戰(zhàn)抗日的形象特點(diǎn)。7.下列對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.語(yǔ)句①中人們心里雖然七上八下充滿焦慮,但都不敢出聲,是因?yàn)樗麄儗Q定寄托于精神領(lǐng)袖林青史。B.語(yǔ)句②中“神奇的事跡”指原本喪失戰(zhàn)斗意志的人們?cè)诹智嗍费哉Z(yǔ)的激勵(lì)下,馬上樹(shù)立起戰(zhàn)斗的決心。C.語(yǔ)句③將十五個(gè)戰(zhàn)斗兵突襲過(guò)橋的日本兵時(shí)引發(fā)的動(dòng)靜比作野獸抖動(dòng)身軀,突出了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈。D.語(yǔ)句④描寫(xiě)了林青史在戰(zhàn)斗結(jié)束后與自己部下相見(jiàn)時(shí)的反應(yīng),體現(xiàn)此時(shí)他生理與心理上的極度疲憊。8.這篇小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫(xiě)很有特色,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感。作者是如何達(dá)到這樣的效果的?請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要分析。(4分)答:______9.本文與《荷花淀》都寫(xiě)了與日本侵略者的戰(zhàn)斗,本文表現(xiàn)革命現(xiàn)實(shí)主義,《荷花淀》體現(xiàn)了浪漫主義。請(qǐng)結(jié)合兩則文本內(nèi)容,從情節(jié)、環(huán)境、語(yǔ)言三個(gè)角度分析二者的不同。(6分)答:______二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。景公游于菑,聞晏子死,公乘侈輿服繁駔驅(qū)之。自以為遲,下車(chē)而趨。知不若車(chē)之速,則又乘。比至于國(guó)者,四下而趨,行哭而往。至,景公操玉加于晏子尸上而哭之,涕沾襟。章子諫曰:“非禮也?!惫唬骸鞍灿枚Y乎昔者吾與夫子游于公卒之上一日而三不聽(tīng)寡人令其孰能然乎!吾失夫子則亡,何禮之有?夫子日夜責(zé)寡人,不遺尺寸,寡人猶且淫浹而不收,怨罪重積于百姓。今天降禍于齊,不加于寡人,而加于夫子,齊國(guó)之社稷危矣,百姓將誰(shuí)告夫?”免而哭,哀盡而去。晏子沒(méi)十有七年,景公飲諸大夫酒,公射出質(zhì),堂上唱善,若出一口。公作色太息,播弓矢。弦章入,公曰:“章!自吾失晏子,于今十有七年,未嘗聞吾不善,今射出質(zhì),而唱善者若出一口?!毕艺聦?duì)曰:“此諸臣之不肖也。知不足以知君之不善,勇不足以犯君之顏色,然而有一焉。臣聞之,君好之,則臣服之;君嗜之,則臣食之。夫尺蠖食黃則其身黃,食蒼則其身蒼。君其猶有諂人言乎?”公曰:“善。今日之言,章為君,我為臣。”是時(shí)海人入魚(yú),公以五十乘賜弦章。弦章歸,魚(yú)乘塞涂,撫其御之手曰:“曩之唱善者,皆欲若魚(yú)者也。昔者晏子辭賞以正君,故過(guò)失不掩。今諸臣諂諛以干利,故出質(zhì)而唱善,如出一口。今所輔于君未見(jiàn)于眾,而受若魚(yú),是反晏子之義而順諂諛之欲也。”固辭魚(yú)不受。君子曰:“弦章之廉,乃晏子之遺行也。”(節(jié)選自《晏子春秋》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)安用禮A乎B昔者C吾與夫子游D于公阜E之上F一日而三G不聽(tīng)H寡人I今其孰J能然乎!11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“于今十有七年”與“猶其有四體也”(《人皆有不忍人之心》)兩句中的“有”意思不同。B.“弦章歸”與“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”(《論語(yǔ)》)兩句中的“歸”意思不同。C.御,指駕馭車(chē)馬的人,與《六藝》“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”意思不同。D.“今所輔于君未見(jiàn)于眾”與“信而見(jiàn)疑”(《屈原列傳》)兩句中的“見(jiàn)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.景公在苗地游玩時(shí),聽(tīng)到晏子去世的消息后,便立馬趕了回來(lái),之后用被章子指出超越禮制的方式悼念晏子。B.景公認(rèn)為,自己過(guò)于放縱而不知收斂的行為,使百姓積累了怨恨,但上天沒(méi)有降禍于自己,卻降禍給了晏子。C.景公在宴請(qǐng)大臣時(shí)拉弓射箭,不料箭射得脫了箭靶,而大臣們卻異口同聲地稱(chēng)贊景公,這使得景公惱羞成怒。D.弦章認(rèn)為若自己接受景公的賜魚(yú)會(huì)違背晏子的行為準(zhǔn)則,便拒絕了景公,為此君子稱(chēng)贊弦章與晏子一樣廉潔。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)知不若車(chē)之速,則又乘。比至于國(guó)者,四下而趨,行哭而往。譯文:______(2)曩之唱善者,皆欲若魚(yú)者也。昔者晏子辭賞以正君,故過(guò)失不掩。譯文:______14.弦章認(rèn)為大臣為景公叫好的原因有哪些?請(qǐng)根據(jù)文本用自己的話概括。(3分)答:______(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首唐詩(shī),完成15~16題。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。詠史白居易先生晦跡臥山林,三顧那逢圣主尋。魚(yú)到南陽(yáng)方得水,龍飛天漢便為霖。托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心。前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟。15.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.白詩(shī)中的“先生”與杜詩(shī)中的“丞相”“老臣”都是詩(shī)人對(duì)諸葛亮的敬稱(chēng)。B.杜詩(shī)首聯(lián)用設(shè)問(wèn)表達(dá)了探尋丞相祠堂之意,而白詩(shī)則直接從追憶史實(shí)寫(xiě)起。C.白詩(shī)和杜詩(shī)都以詠懷諸葛亮為題材,通過(guò)描繪景物、記敘歷史來(lái)抒發(fā)情感。D.白詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)劉備三顧茅廬之歷史,頷聯(lián)中的“魚(yú)”指劉備,“龍”則指諸葛亮。16.兩首詩(shī)都以“淚沾襟”結(jié)尾,淚水中所寄托的情感有同也有異。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。(6分)答:______(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《過(guò)秦論》中“______,______”兩句,形象地描寫(xiě)了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人的情景。(2)《錦瑟》中詩(shī)人化用莊周、望帝兩個(gè)典故來(lái)營(yíng)造朦朧迷離、悲慘哀怨意境的句子是“______,______”。(3)《蜀道難》中用夸張的手法寫(xiě)山勢(shì)高險(xiǎn)、枯樹(shù)倒掛的句子是“______,______”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。焦慮是一種最常見(jiàn)的情緒狀態(tài),比如快考試了,如果你覺(jué)得自己沒(méi)復(fù)習(xí)好,就會(huì)緊張、擔(dān)心。這就是焦慮。這時(shí),我們通常會(huì)抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)以應(yīng)考,積極地做一些能減輕焦慮的事情。這種焦慮是一種保護(hù)性反應(yīng),也稱(chēng)為生理性焦慮。當(dāng)焦慮的嚴(yán)重程度和客觀事件或處境明顯不符,或者持續(xù)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)時(shí),A,稱(chēng)為焦慮癥狀。B?有研究表明,焦慮癥與遺傳因素、個(gè)性特點(diǎn)、不良事件、應(yīng)激因素、軀體疾病等均有關(guān)系,①這些因素會(huì)導(dǎo)致機(jī)體神經(jīng)——內(nèi)分泌系統(tǒng)出現(xiàn)紊亂,神經(jīng)遞質(zhì)失衡,②卻導(dǎo)致焦慮等癥狀的出現(xiàn)。③如果焦慮得不到及時(shí)正確的治療和診斷,④焦慮癥患者就會(huì)反復(fù)就醫(yī),⑤嚴(yán)重影響患者正常的生活和工作,⑥同時(shí)也會(huì)造就巨大的醫(yī)療資源浪費(fèi)。⑦曾經(jīng)就有一位急性焦慮發(fā)作的患者,誤以為自己是冠心病發(fā)作,⑧便多次撥打“120”急救,⑨甚至進(jìn)行心臟造影檢查。⑩可以說(shuō),焦慮癥給個(gè)人及家庭都帶來(lái)了巨大的痛苦和負(fù)擔(dān)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。(4分)答:A:______B:______19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并作修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻#?分)答:(1)______(2)______(3)______(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。凌晨四點(diǎn),我便來(lái)到海邊等待日出。整個(gè)夜空和海面黑漆漆的,不一會(huì)兒東邊漸漸出現(xiàn)光亮,天空呈現(xiàn)灰白色,天際里飄浮著團(tuán)團(tuán)墨云,酷似海水里隱現(xiàn)的個(gè)個(gè)山頭兒,秋水共長(zhǎng)天一色,極目遠(yuǎn)眺,簡(jiǎn)直是一幅①的水墨畫(huà)。東邊泛出紅暈,起初,是微微的紅,醉酒的紅;爾后,變成玫紅色;眨眼間,變成明紅色;猝不及防地,天空紅彤彤一片,半個(gè)海水也被染成紅彤彤的了!散步的,踏浪的……所有人都被釘在原地,一動(dòng)不動(dòng)地欣賞這震撼而又壯觀的景象。朝霞如水似在流動(dòng),海水如霞紅得醉人。朝霞并不是一味的紅艷,也有一道金黃色,銀白色,甚至還有寶藍(lán)色,猶如畫(huà)家手中的顏料,豐富而絢麗,海浪助興似的,一浪一浪涌過(guò)來(lái)。瞬時(shí),只覺(jué)得眼睛不夠使,真是太精彩,太攝人魂魄了!我看得②。太陽(yáng)越過(guò)山頂,灑下一片光芒,我才醒過(guò)神來(lái)。遼遠(yuǎn)的天空變成淡藍(lán)色,一朵一朵白云,花朵似的,點(diǎn)綴其間,亦真亦幻!舟山上千島嶼,星羅東海中,我看到的朝陽(yáng)不是從海平面上冉冉升起,而是從山后頑皮躍出,自有一番韻味。而舟山的朝霞,當(dāng)是我平生見(jiàn)過(guò)的最美的朝霞。舟山的海,充滿靈性,斑斕多姿,猶如一顆豐盈的內(nèi)心。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)答:①______②______21.如果將文中的加點(diǎn)詞語(yǔ)換成“先是”“然后”“再是”“最后”,表達(dá)效果有何不同?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)答:______22.請(qǐng)從修辭的角度賞析文中畫(huà)橫線的句子。(5分)答:______四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)材料一:“不忘初心”一詞,目前已知最早出自唐代白居易《畫(huà)彌勒上生幀記》:“所以表不忘初心,而必果本愿也?!薄安煌跣?,方得始終?!毙亩ㄓ诔酰艜?huì)找到方向,堅(jiān)定追求,抵達(dá)終點(diǎn)。材料二:中國(guó)工程院院士張彥仲談及中國(guó)制造大飛機(jī)的初心時(shí)說(shuō):“中國(guó)有14億人口,大飛機(jī)的需求量很大,所以一定要發(fā)展自己的大飛機(jī)?!睆?007年立項(xiàng),到2017年首飛,再到2022年9月29日,中國(guó)民航局向C919頒發(fā)型號(hào)合格證,這背后離不開(kāi)對(duì)初心的堅(jiān)持,技術(shù)的“硬骨頭”不計(jì)其數(shù),多少次反復(fù)迭代,不斷出新,技術(shù)人員才找到解決問(wèn)題的“最優(yōu)解”。請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,結(jié)合對(duì)“初心”與“出新”的思考,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。水富市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月月考語(yǔ)文參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則1.C(A項(xiàng),“它揭示了商品以滿足人們的功能屬性需求為主、社會(huì)屬性需求為輔的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”錯(cuò),曲解文意。根據(jù)炫耀性消費(fèi)的概念,即通過(guò)在消費(fèi)過(guò)程中的奢侈與浪費(fèi),向他人炫耀和展示自己財(cái)力和社會(huì)地位的市場(chǎng)消費(fèi),可知“商品以滿足人們的功能屬性需求為主、社會(huì)屬性需求為輔的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象”不正確,且文中沒(méi)有明確說(shuō)明“主、輔”作用之別。B項(xiàng),“他們模仿西方消費(fèi)并視其為流行時(shí)尚”錯(cuò),以偏概全。原文是說(shuō)“崇洋之風(fēng)浮現(xiàn),模仿西方消費(fèi)成為當(dāng)時(shí)部分年輕人追求的流行時(shí)尚”,意思是說(shuō)當(dāng)時(shí)部分年輕人模仿西方文化,并不是選項(xiàng)中的年輕人。D項(xiàng),“而不再關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)本身”錯(cuò),曲解文意。原文是說(shuō)“而不僅僅是產(chǎn)品或服務(wù)本身”,并不是說(shuō)人們不關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)本身。故選C項(xiàng)。)2.C(“文章運(yùn)用舉例論證”錯(cuò),這里不是舉例論證。)3.B(A項(xiàng),Z世代年輕人是網(wǎng)購(gòu)的一代。C項(xiàng),Z世代年輕人追求個(gè)性化消費(fèi)。D項(xiàng),Z世代年輕人為愉悅自己消費(fèi)。材料最后一段的觀點(diǎn)是要傳播極簡(jiǎn)主義,提倡節(jié)儉風(fēng)尚,B項(xiàng)與之相符。)4.①理性的策略性消費(fèi)。Z世代年輕人不講究名牌、追逐奢侈品,他們更注重有品位的節(jié)儉。②消費(fèi)模式個(gè)性化、多元化,更注重消費(fèi)體驗(yàn)。Z世代年輕人不再盲目跟風(fēng)、喜歡與他人相同的消費(fèi)模式,他們的消費(fèi)體現(xiàn)了“悅己”色彩,凸顯了年輕人的張揚(yáng)自我的特立獨(dú)行,重視體驗(yàn)勝過(guò)物品本身。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)5.①Z世代年輕人物質(zhì)生活富足,受教育程度高,具有較強(qiáng)的消費(fèi)能力,擁有自主選擇權(quán);②人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使消費(fèi)需求的升級(jí),催生體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),精神需求變得重要;③極簡(jiǎn)主義思潮影響了作為潮流先鋒的Z世代年輕人,極簡(jiǎn)主義的價(jià)值主張也被他們接納。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理即可酌情給分)6.C(“體現(xiàn)了敵我力量的懸殊”錯(cuò),發(fā)出怒吼是受戰(zhàn)斗環(huán)境的影響,無(wú)法更準(zhǔn)確地把握射擊目標(biāo)是源于厚厚的塵土,與敵我力量無(wú)關(guān)。)7.B(“馬上樹(shù)立起戰(zhàn)斗的決心”錯(cuò),根據(jù)下文“雖然有些人的心里還是疑惑不定,不能很快地立下戰(zhàn)斗的決心”可知,并不是所有人都馬上堅(jiān)定了戰(zhàn)斗的決心。)8.①運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),通過(guò)描述戰(zhàn)斗的具體情況,讓讀者仿佛置身其中。如詳細(xì)地介紹了戰(zhàn)斗的人數(shù),細(xì)致地描繪了十五個(gè)戰(zhàn)斗兵作戰(zhàn)時(shí)的發(fā)槍等。②多感官描寫(xiě)。如寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上煙塵四起、槍聲震蕩著耳鼓、空氣里石灰的濃烈氣味和血腥混合等,突顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈,給人現(xiàn)場(chǎng)感。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可,如從“句式”作答可酌情給分,其他答案言之有理可以酌情給分)9.①情節(jié):本文詳細(xì)描寫(xiě)了八十七個(gè)中國(guó)軍人伏擊敵人的戰(zhàn)斗過(guò)程,場(chǎng)面激烈,而《荷花淀》淡化戰(zhàn)斗過(guò)程,沒(méi)有描寫(xiě)殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。②環(huán)境:本文戰(zhàn)斗場(chǎng)地發(fā)生在公路上、泥土潮濕而發(fā)松的小河邊、稀疏的森林里,環(huán)境惡劣,而《荷花淀》戰(zhàn)斗發(fā)生在清香四溢的荷花淀里,環(huán)境優(yōu)美。③語(yǔ)言:本文語(yǔ)言悲壯粗獷,令人感到豪邁,而《荷花淀》語(yǔ)言樸素自然,清新洗練。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)10.BFI(原文標(biāo)點(diǎn)為:安用禮乎?昔者吾與夫子游于公阜之上,一日而三不聽(tīng)寡人,今其孰能然乎!每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。)11.D(A項(xiàng),前者通“又”,后者是表示存在。B項(xiàng),前者是“回去”的意思,后者是“稱(chēng)贊,稱(chēng)許”的意思。C項(xiàng),“六藝”中的“御”指駕馭馬車(chē)的技能,兩者意思不同。D項(xiàng),前者是“顯現(xiàn)”的意思,后者表被動(dòng)。)12.C(“這使得景公惱羞成怒”錯(cuò),文中“公作色太息”意思是景公變了臉色嘆息,不是惱羞成怒。)13.(1)(下車(chē)后)知道不如乘車(chē)快,就又登上車(chē)。等回到都城時(shí),已經(jīng)像這樣上上下下反復(fù)了好幾次,他邊走邊哭前往奔喪。(“速”“比至”“趨”各1分,句意1分)(2)之前那些叫好的人,都是想要這些魚(yú)的人。從前晏子以拒絕賞賜來(lái)匡正君王,所以君王有什么過(guò)失從不遮掩。(“曩”“正君”“不掩”各1分,句意1分)14.①大臣不賢能,其才智不足以發(fā)現(xiàn)景公的過(guò)失;②大臣沒(méi)有勇氣冒犯景公的威嚴(yán);③景公可能喜歡聽(tīng)奉承的話,大臣為謀求私利而奉承景公。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)文言文參考譯文:景公在蓄地游玩,聽(tīng)到晏子去世的消息,便換下華麗的服飾,駕馬驅(qū)車(chē)趕回來(lái)。他覺(jué)得駕車(chē)走得太慢了,于是就下車(chē)快走。(下車(chē)后)知道不如乘車(chē)快,就又登上車(chē)。等回到都城時(shí),已經(jīng)像這樣上上下下反復(fù)了好幾次,他邊走邊哭前往奔喪。到了晏子家之后,景公將一塊玉放在晏子的尸體上失聲痛哭,眼淚沾濕了衣襟。章子勸諫說(shuō):“(這樣做)不合禮儀?!本肮f(shuō):“哪里還用得著禮儀???從前我和先生在公阜之上閑游,先生一天中對(duì)我勸諫三次而不屈從于我(的意見(jiàn)),現(xiàn)在誰(shuí)還能這樣做??!我失去先生就要完了,還有什么禮儀可講?先生日夜督促我,連很細(xì)微的事也不放過(guò),但我還是肆意放縱不知收斂,在百姓身上積累了多少怨恨和罪過(guò)。現(xiàn)在上天把災(zāi)禍降給齊國(guó),卻不加在我的身上,反而嫁禍于先生,恐怕齊國(guó)很是危險(xiǎn)了,百姓將向誰(shuí)去訴說(shuō)???”摘下帽子痛哭,極盡哀傷之后離去。晏子死了,十七年了,(有一天,)景公宴請(qǐng)各位大夫喝酒(并親自射箭助興),景公的箭射得脫了靶,廳堂上的大夫卻齊聲叫好,好像出自一人之口。景公變了臉色,長(zhǎng)嘆一聲,拋下弓和箭(便退席了)。弦章走了進(jìn)來(lái),景公說(shuō):“弦章!自從我失去晏子,至今已有十七年了,(十七年來(lái)我)從未聽(tīng)到有人指出我不好的地方,今天射箭明明脫了靶,可是叫好聲卻好像出自一人之口?!毕艺禄卮鹫f(shuō):“這是眾位臣子的不才。(他們的)智慧不能夠察知君王的過(guò)失,(他們的)勇氣不足以冒犯君王的威嚴(yán),但是有這樣一種情況。我聽(tīng)說(shuō)過(guò),君主喜歡穿的服飾,那么臣子也喜歡穿;君主喜歡吃的食物,那么臣子也喜歡吃。尺蠖吃黃色的東西,那么它的身體就變成黃色;它吃青黑色的東西,那么它的身體就變成了青黑色。大概君王您有時(shí)仍然愛(ài)聽(tīng)諂諛之人說(shuō)的話吧?”景公說(shuō):“說(shuō)得好!憑今天這番話,你是國(guó)君,我是臣下?!碑?dāng)時(shí)海邊漁民進(jìn)獻(xiàn)鮮魚(yú),景公就將五十車(chē)魚(yú)賞賜給弦章。弦章回去時(shí),魚(yú)車(chē)塞滿了道路,(他)拍著趕車(chē)人的手說(shuō):“之前那些叫好的人,都是想要這些魚(yú)的人。從前晏子以拒絕賞賜來(lái)匡正君王,所以君王有什么過(guò)失從不遮掩?,F(xiàn)在這些臣子以諂媚阿諛來(lái)求取利益,所以箭脫了靶反而齊聲叫好,如同出自一人之口?,F(xiàn)在我對(duì)君王的輔佐還未在眾人之中顯現(xiàn),卻要接受這些魚(yú),這是違背了晏子的行為準(zhǔn)則,卻迎合了阿諛?lè)畛姓叩挠??!保ㄒ虼怂﹫?jiān)決退還了魚(yú)不接受賞賜。君子說(shuō):“弦章的廉潔,是晏子的遺風(fēng)啊。”15.C(“通過(guò)描繪景物”錯(cuò),白詩(shī)前兩聯(lián)寫(xiě)諸葛亮被劉備請(qǐng)出山林,接著寫(xiě)“托孤既盡殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心”,劉備托孤,后兩句說(shuō)諸葛亮一生的忠義之心,沒(méi)有描繪景物。故選C項(xiàng)。)16.相同點(diǎn):兩首詩(shī)都表達(dá)了對(duì)丞相諸葛亮雄才大略的贊頌,以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。(2分)不同點(diǎn):《蜀相》中“長(zhǎng)使英雄淚滿襟”表達(dá)了對(duì)忠義報(bào)國(guó)的“英雄”的期盼,飽含詩(shī)人壯志難酬、憂國(guó)憂民的“英雄”情懷。(2分)《詠史》中“前后出師遺表在,令人一覽淚沾襟”通過(guò)寫(xiě)后人再讀《出師表》,集中歌頌了諸葛亮的忠義感天動(dòng)地、歷久不變。(2分)(意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)17.(1)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(2)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑(3)連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁(每空1分,添字、漏字、錯(cuò)字該空不得分)18.A就變成了病理性焦慮B為什么會(huì)得焦慮癥呢(每處2分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)19.(1)句子②,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用不當(dāng),前后是遞進(jìn)關(guān)系,不是轉(zhuǎn)折關(guān)系,將“卻”改為“從而”;(2)句子③,語(yǔ)序不當(dāng),將“治療和診斷”改為“診斷和治療”;(3)句子⑥,搭配不當(dāng),“造就”是正向詞語(yǔ),此處用來(lái)形容浪費(fèi)不合適,將“造就”改為“造成”(每處修改正確給2分,其他修改符合題意可以酌情給分)20.①精美絕倫②目瞪口呆(每空1分,符合語(yǔ)境的成語(yǔ)均可酌情給分)21.①“先是”“然后”“再是”“最后”只能展現(xiàn)朝霞的前后變化過(guò)程,不能體現(xiàn)變化時(shí)間的長(zhǎng)短;②而原文中的“起初”“爾后”“眨眼間”“猝不及防”突顯了朝霞變化之快,將真實(shí)情境很好地展現(xiàn)出來(lái),③這種快速變化的壯觀景象使得后文“所有人都被釘在原地,一動(dòng)不動(dòng)”更加合理,也表現(xiàn)了作者的震撼及對(duì)朝霞的喜愛(ài)。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)22.①運(yùn)用比喻的手法,將朝霞比喻為顏料,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了朝霞顏色之多且美麗。(2分)②運(yùn)用擬人的手法,賦予海浪以人的情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了海浪的涌動(dòng)與朝霞的絢麗相得益彰,完美融合,表達(dá)了對(duì)眼前美景的喜愛(ài)。(3分)(意思對(duì)即可,其他答案言之有理可以酌情給分)23.【立意參考】①初心為動(dòng)力,更好去出新;②樹(shù)立正確初心,做好出新;③不忘初心,擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任;④與時(shí)俱進(jìn),做新時(shí)代出新青年;⑤出新更須不忘初心,砥礪前行。作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下:一、關(guān)于立意高考語(yǔ)文作文的立意按層次分為四個(gè)方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會(huì)、國(guó)家的主流價(jià)值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會(huì)被判為偏離題意,要抓住材料關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞抓錯(cuò)了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會(huì)嚴(yán)重丟分。2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說(shuō)卻什么都說(shuō)不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對(duì)高考作文來(lái)說(shuō),不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻高考作文的要求是:“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),揭示事物的內(nèi)在關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。”其中的關(guān)鍵詞是“本質(zhì)”“內(nèi)在關(guān)系”“啟發(fā)”,這就要求作文立意不能停留在事物的表象,要求自己深刻透徹的觀點(diǎn),發(fā)人深思。如果只停留在表面,泛泛而談,得分一般不超過(guò)50分。4.立意新穎寫(xiě)作中要追求“見(jiàn)人所未見(jiàn),發(fā)人之所未發(fā)”的境界,這就需要在立意上要體現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。不要套作,千篇一律。作文寫(xiě)得好,要“以識(shí)為主”,和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,深入思考,展現(xiàn)自己獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)。要補(bǔ)充說(shuō)明的是,這里的新穎,不是違

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