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文檔簡介

中外民俗3年月真題

0019920210

1、【單選題】俗話說“十里不同風,百里不同俗”,指的是民俗的

歷史性

階級性

A:

擴布性

B:

地方性

C:

D答:案:D

解析:【正確答案】D【答案解析】俗話說“十里不同風,百里不同俗”,指的是民俗

的地方性。

2、【單選題】產(chǎn)生最早、約束面最廣的一種深層次行為規(guī)范是

道德

法律

A:

民俗

B:

紀律

C:

D答:案:C

解析:【正確答案】C【答案解析】產(chǎn)生最早、約束面最廣的一種深層次行為規(guī)范是民

俗。

3、【單選題】可視為全世界最早的有關(guān)民俗學的著作是

《禮記》

《風俗通義》

A:

《山海經(jīng)》

B:

《白虎通義》

C:

D答:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】可視為全世界最早的有關(guān)民俗學的著作是《風俗通

義》。

4、【單選題】“不違農(nóng)時”與因地制宜“體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的

保守性與穩(wěn)定性

地域性與季節(jié)性

A:

B:

功利性

技藝性

C:

答D:案:B

解析:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要特點表現(xiàn)在具有明顯的地域性、季節(jié)性與周期性。地域性是指農(nóng)業(yè)

生產(chǎn)地域空間上的差異,是自然因素與社會經(jīng)濟因素共同作用下的產(chǎn)物。具體來說,是由

內(nèi)外兩方面因素造成的。內(nèi)部因素主要指動植物本身有自己的生長發(fā)育規(guī)律;外部因素主

要是指不同的自然條件與社會經(jīng)濟條件,為動植物的生長發(fā)育提供不同的外部環(huán)境;內(nèi)外

因素共同形成了世界各地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所具有的明顯的地域性。針對這個特點,在發(fā)展農(nóng)業(yè)生

產(chǎn)時,要因地制宜。世界上不同的農(nóng)業(yè)地域類型就是地域性特征的具體體現(xiàn)。季節(jié)性和周

期性是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受自然因素影響較大。由于農(nóng)作物生長發(fā)育受熱量、水分、光照等自然

因素影響,這些自然因素隨季節(jié)而變化,并有一定的周期,所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一切活動都與

季節(jié)有關(guān),從播種到收割需要按季節(jié)順序安排。同樣,捕魚、造林、畜牧等也有季節(jié)性和

周期性,農(nóng)忙與農(nóng)閑之分。針對這個特點,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時應不違農(nóng)時,合理安排生產(chǎn),

使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動有序而高效。

5、【單選題】在二十四節(jié)氣農(nóng)諺歌中,“端陽有雨是豐年,芒種聞雷美亦然"指的是哪一月

的天象

三月

四月

A:

五月

B:

六月

C:

答D:案:C

解析:五月:“端陽有雨是豐年,芒種聞雷美亦然,夏之風從西北起,瓜蔬園內(nèi)受煎熬。

6、【單選題】中國東北地區(qū)小食店門口懸掛有紅色帶穗的籮筐暗示此飯店是

漢民飯店

回民飯店

A:

熟食店

B:

暫停營業(yè)

C:

答D:案:A

解析:在我國東北地區(qū)小食店門口懸掛有紅色帶穗的蘿圈作為幌子,暗示為漢民飯鋪,如有

藍穗的則是回民飯鋪的標志。

7、【單選題】世界上惟一男子戴面紗的是

阿曼人

A:

圖瓦雷克人

卡塔爾人

B:

毛利人

C:

答D:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】世界上惟一男子戴面紗的是圖瓦雷克人。

8、【單選題】在歐洲,白色的服裝往往象征

身份高貴

悲傷

A:

喜悅快樂

B:

希望

C:

答D:案:C

解析:【正確答案】C【答案解析】在歐洲,白色的服裝往往象征喜悅快樂。

9、【單選題】八月中秋吃月餅屬于飲食類別的

日常食俗

特殊食俗

A:

祭祀食俗

B:

節(jié)日食俗

C:

答D:案:D

解析:八月中秋吃月餅屬于飲食類別的節(jié)日食俗。

10、【單選題】“乳酪煮蛋”是哪個國家最特殊的傳統(tǒng)名茶

瑞士

英國

A:

意大利

B:

西班牙

C:

答D:案:A

解析:【正確答案】A【答案解析】“乳酪煮蛋”是瑞士國家最特殊的傳統(tǒng)名茶

11、【單選題】能體現(xiàn)古代百越民族的文化特征的居室是

帳篷

“千欄”居室

A:

B:

平頂房

洞穴居

C:

答D:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】“千欄”居室能體現(xiàn)古代百越民族的文化特征。

12、【單選題】納西族、摩梭人的“阿注婚"屬于

血緣婚

伙婚

A:

對偶婚

B:

多偶婚

C:

答D:案:C

解析:對偶婚,亦稱對偶家庭。指原始社會時期,不同氏族的成年男女雙方,在或長或短

的時間內(nèi)實行由一男一女組成配偶,以女子為中心,婚姻關(guān)系不穩(wěn)固的一種婚姻形式。對

偶婚為一種兩廂情愿、不受約束而稍有固定的成對同居形式。

13、【單選題】由兩個或兩個以上的核心家庭組成的家庭叫

擴大家庭

多夫多妻制家庭

A:

平權(quán)家庭

B:

聯(lián)合家庭

C:

答D:案:D

解析:【正確答案】D【答案解析】由兩個或兩個以上的核心家庭組成的家庭叫聯(lián)合家

庭。

14、【單選題】亞洲的一些國家的佛教徒常用的一種禮節(jié)是

握手禮

合十禮

A:

舉手禮

B:

招呼禮

C:

答D:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】亞洲的一些國家的佛教徒常用的一種禮節(jié)是合十

禮。

15、【單選題】“那達慕大會”是哪個民城的傳統(tǒng)節(jié)日

蒙古族

彝族

A:

藏族

B:

維吾爾族

C:

答D:案:A

解析:【正確答案】A【答案解析】“那達慕大會”是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。

16、【單選題】在中國傳統(tǒng)寓意紋樣中,香林雙燕的圖案寓意是

健康長壽

醫(yī)術(shù)高超

A:

吉祥如意

B:

夫妻恩愛

C:

答D:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】在中國傳統(tǒng)寓意紋樣中,香林雙燕的圖案寓意是醫(yī)

術(shù)高超。

17、【單選題】占卜是民間普遍存在的一種信仰方式,屬于民問信仰中的

巫術(shù)

禁忌

A:

預知

B:

祭祀

C:

答D:案:C

解析:【正確答案】C【答案解析】占卜是民間普遍存在的一種信仰方式,屬于民問信

仰中的預知。

18、【單選題】《格薩爾王傳》是藏族民間長詩,屬于

世俗生活敘事詩

英雄敘事詩

A:

民間抒情長詩

B:

原始性敘事詩

C:

答D:案:B

解析:《格薩爾王傳》是藏族民間長詩,屬于英雄敘事詩。

19、【單選題】繞口令屬于民間游戲中的

智能游戲

體能游戲

A:

民間競技

B:

智能與體能相結(jié)合游戲

C:

答D:案:A

解析:【正確答案】A【答案解析】繞口令屬于民間游戲中的智能游戲。

20、【單選題】拳擊是哪一個國家的國技

印度

泰國

A:

日本

B:

韓國

C:

答D:案:B

解析:【正確答案】B【答案解析】拳擊是泰國的國技。

21、【判斷題】一切民間民俗都可以作為文化旅游資源來開發(fā)。

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:并非一切

22、【判斷題】圍海造田、發(fā)展園藝是新加坡農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)與特色。

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:荷蘭

23、【判斷題】歐美國家大多數(shù)民族的親屬稱謂方法是敘述法。

正確

錯誤

A:

B:

答案:B

解析:類分法

24、【判斷題】在中國的傳統(tǒng)寓意紋樣習俗中,人們常用“同心結(jié)”來避邪。

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:表示夫妻恩愛

25、【判斷題】民間諺語屬于日常生活中的特用型民間熟語。

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

解析:常用型

26、【問答題】民俗藝術(shù)(名詞解釋)

答案:民俗藝術(shù)是指民間形成的非實用的、可供人們當做文化欣賞的各種技藝。

27、【問答題】搶婚(名詞解釋)

答案:搶婚也稱掠奪婚,是在古代氏族、部落外婚時期用戰(zhàn)爭手段俘獲女性的一種野蠻強

制的婚姻形式。

28、【問答題】禮貌(名詞解釋)

答案:禮貌是人與人之間在接觸交往中,相互表示敬重和友好的行為準則與精神風貌。

29、【問答題】農(nóng)事節(jié)日(名詞解釋)

答案:農(nóng)事節(jié)日是指以農(nóng)林漁獵等生產(chǎn)習俗慣制為標志的節(jié)日,它是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的里程

碑。

30、【問答題】瓷胎竹編(名詞解釋)

答案:瓷胎竹編又稱竹絲扣瓷,是竹編工藝品中一種獨具特色的品種;它是以瓷器器皿為

胎,用纖細如發(fā)的竹絲、柔軟如綢的竹篾,依胎編織而成。

31、【問答題】從古至今,服飾民俗經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段?

答案:服飾從產(chǎn)生到現(xiàn)在,經(jīng)歷了巨大的變化。這種變化過程,大致經(jīng)歷了四個階段:第

一個階段,以遮身蔽體、防寒御暑為主要目的。第二個階段,服飾功能除遮身蔽體外,還以

適應生產(chǎn)需要為主要目的,并因生產(chǎn)條件的不同而產(chǎn)生明顯差異。第三個階段,服飾成

為社會角色和等級身份的標志。第四個階段,服飾除了具有前述功能外,還能反映出某些

社會觀念、政治觀念方面的發(fā)展變化。

32、【問答題】簡述中國居住民俗的具體表現(xiàn)。

答案:中國居住民俗的具體表現(xiàn)在以下幾方面:其一,居住房屋的設施和格局;其二,住屋

的造型和工藝;其三,居住房屋的分布與坐落;其四,有關(guān)住房的信仰。

33、【問答題】簡述我國古代漢族婚禮儀式的階段。

答案:我國古代漢族的婚禮儀式,主要是通過“六禮“進行的。一是“納采",即提親,這

是議婚的第一階段。二是“問名”,這是求婚后托請媒人問女方姓名及出生年月日時準備

合婚的儀式。三是“納吉”,這是把問名后占卜合婚的好結(jié)果再通知女方的儀式。四是

“納征”,這是訂婚后男方將聘禮送往女家、進入成婚階段的重要儀式。五是“請期”,

確定婚期的儀式。六是“親迎”,這是新媚親往女家迎娶新娘的儀式。

34、【問答題】簡述確立民俗象征符號的原則。

答案:首先,確立民俗象征符號最基本的原則,是文化信息的交流。其次,民俗文化事

象的信息交流,只能是由民俗的特殊符號構(gòu)成并進行,不是任何符號都可作為民俗象征符

號。第三,民俗象征符號包括語言系統(tǒng)和非語言系統(tǒng)兩個方面。第四,民俗象征符號分屬

不同的種類,不同種類的民俗象征符號構(gòu)成了不同民俗信息的特殊性。第五,民俗象征符

號在俗民的實際生活中,有其在實際應用中的特殊性。

35、【問答題】簡述民間游娛競技民俗的功能。

答案:游娛競技民俗的功能主要有三個方面:一是教育青少年(包括智能、體能培養(yǎng)和人

格塑造方面)。二是調(diào)劑大眾生活(在游娛活動中,相互交流、彼此溝通、增進和諧)。三

是增強群體意識,培養(yǎng)集體精神。(相互配合,相互了解,增強群體凝聚力)。

36、【問答題】試述飲食民俗形成的原因及其食俗的類別。

答案:1,飲食習俗形成一般有四個方面的原因:一是經(jīng)濟的原因;二是自然條件的原因;

三是民族的原因;四是宗教的原因。2,飲食習俗的類別也就是飲食的習俗慣制,主要包

括:A.日常食俗;B.節(jié)日食俗;C.祭祀食俗;D.待客食俗。

37、【問答題

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