2023年北京市教師招聘考試《教育學》備考

模擬題（含答案）

學校:班級:姓名:考號:

一、單選題（25題）

1.為了幫助學生做好上課的心理準備，教師進入教室的時間應該是（）

A.課前半小時B.課前2-3分鐘C.聽到上課鈴聲時D.等上課鈴響過2

分鐘

2.我國古代的六藝教育的中心（）

A.禮和樂B.射和御C.書與教D.射與樂

3.提出道德教育“體諒模式”的是（）o

A.皮亞杰B.班杜拉C.彼得?麥克費爾D.羅杰斯

4.教育史上最早提出教學的教育性原則的教育家是（）。

A?裴斯泰洛齊B?赫爾巴特C.夸美紐斯D.柏拉圖

5.泰勒提出了教育目標的表述方式的主張有別于以往的做法，做到了目

標后的行為及能在生活中運用的范圍。他采用的表述方式是（）o

A.陳述式B.例舉式C.概括式D.二維圖表式

6.教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個方面，一是（），二是教育技巧。

A.教育理論B.教育手段C.教育思想D.思想品質(zhì)

7.雅典和斯巴達兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的（）。

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

8.中國古代最偉大的教育家和教育思想的是（）

A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王陽明

9.文化傳承的主要手段是（）。

A.生物遺傳B.選擇經(jīng)驗C.實際鍛煉D.教育

10.我國目前班級管理實踐中運用的比較多的領導方式是（）

A.集體中心B.教師中心C.學生中心D.教學中心

11.在德育過程中起主導作用的是（）

A.受教育者B.教育者C.德育內(nèi)容D.德育方法

12.美國行為主義心理學家華生認為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這

是一種（）。

A.內(nèi)發(fā)論觀點B.外銀論觀點C.需要論觀點D.實質(zhì)論觀點

13.糾正認識中不合理的絕對化要求、過度泛化、夸大后果等癥狀通常用

（）的方法。

A.著重調(diào)整情感B.著重訓練行為C.著重改變認知D.游戲

14.實質(zhì)教育論認為教學的主要任務是（）。

A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識D.發(fā)展個性

15.學校教育必須以（）為中心。

A.課外活動B.課內(nèi)外活動C.實踐活動D.教學

16.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響？（）。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動

17.1939年提出以馬克思主義理論指導編寫的教育學的教育家為（）o

A.凱洛夫B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特

18.人是自然性和社會性的統(tǒng)一，若單純強調(diào)人的自然屬性，就會導致（）。

A.兒童中心說B.遺傳決定論C.環(huán)境決定論D.教育萬能論

19.下列教具中屬于模象直觀的是（）

A.實驗B.參觀C.標本D.幻燈片

20.一位教育工作者的真正威信在于（）。

A.權利B.威嚴C.權威D.人格力量

21.中國古代教育史上提出“不憤不啟，不俳不發(fā)”的教育家是（）0

A.荀子B.墨子C.孔子D.孟子

22.在班級管理模式中，目標管理的提出者是（）

A.泰勒B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.德魯克

23.學校進行全面發(fā)展的基本途徑是（）。

A.教學B.社會實踐C.實踐知識D.學生自學

24.美育之“超美育”功能,即指（）。

A.直接育美功能B.間接育德、促智、健體功能C.超越性美育功能D.

美育的附加功能

25.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是（）。

A.德國教育家赫爾巴特B.德國宗教改革領袖馬丁*路德C.美國教育家

杜威D.捷克教育家夸美紐斯

二、多選題（5題）

26.課程目標的規(guī)定性有（）o

A.時限性B.具體性C.預測性D.操作性

27.按培養(yǎng)學生不同方面的能力可以將練習法進一步分成（）。

A.口頭練習B.書面練習C.實際操作練習D.獨立性練習

28.下列關于《學記》的教學思想的描述中，正確的是（）。

A.揭示了教育與政治的關系B.提出了教學相長的主張C.主張啟發(fā)式

教學D.要求教學要循序漸進

29.下列選項中屬于人力資本的有（）。

A.人所擁有的知識B.人所擁有的能力C.人所擁有的股份D.人所擁有

的土地

30.班主任在班級管理中的地位是（）。

A.班級建設的設計者B.班級組織的領導者C.班級制度的執(zhí)行者D.班

級人際關系的藝術家

三、填空題（3題）

31.課的結構是指課的（）及各部分進行的順序、時限和相互關系。

32.美國實用主義教育家杜威把教學過程概括為：困難、問題、假設、｛｝、

結論的五步，簡稱五步教學法。

33.所謂智力，一般指人們的認識能力，即認識客觀事物的基本能力，是

認識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的｛｝o

四、簡答題（4題）

34.試述學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。

35.國家課程

36.如何建立良好的班集體？

37.教育對人類地位的提升有什么作用

參考答案

1.B

2.A我國古代的六藝教育的中心是禮和樂

3.C

4.B赫爾巴特最早提出教學的教育性原則。

5.D泰勒提出教育目標的表述方式是二維圖表式。

6.C教師的教育素養(yǎng)包括教育思想和教育技巧兩個方面。

7.B

8.A中國古代最偉大的教育家和教育思想的是孔子

9.D文化傳承的主要手段是教育，教育具有大規(guī)模、高效率的特點。

10.C

11.B

12.B環(huán)境決定論屬外銀論的觀點。

13.C糾正認識中不合理的絕對化要求、過度泛化、夸大后果等癥狀通常

用著重改變認知的方法。

14.C實質(zhì)教育論認為，教學的主要任務是傳授知識。

15.D學校教育必須以教學為中心。

16.B該故事說明了環(huán)境因素對人發(fā)展的影響。

17.A

18.B若單純強調(diào)人的自然屬性，就會看不到教育對促進人的社會性的作

用，就會導致遺傳決定論。

19.D

20.D

21.C

22.D

23.A

24.B

25.D捷克教育家夸美紐斯在教育史上第一次論證了班級授課制。

26.ACD

27.ABC

28.ABCD

29.AB

30.ABD

31.基本組成部分

32.驗證

33.心理特征

34.1.知、情、意、行是構成思想品德的四個基本要素。知，即道德認

識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的

認識、判斷和評價，以及在此基礎上形成的道德識辨能力，是人們確

定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感,

是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度，是進行道德

判斷時引發(fā)的一種內(nèi)心體驗。對品德認識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)

作用。意，即道德意志，是為實現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們

通過理智權衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所作出的行為反

應，是人的內(nèi)在的道德認識和情感的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德

的重要標志。2.知、情、意、行之間的關系及其發(fā)展。德育過程的一

般順序可以概括為提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)

道德行為。知、情、意、行四個要素是相互作用的，知是基礎，行是關

鍵，在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、

意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學生品德發(fā)展的具體情況，確定

從哪兒開始。

35.國家課程：是中央教育行政機構編制和審定的課程，其管理權屬中央

級教育機關。國家級課程是一級課程。規(guī)定學生應掌握的基礎知識和

基本能力。

36.（一）確定班集體的發(fā)展目標（二）選拔培養(yǎng)班干部和和極分子，建立班

集體的核心隊伍（三）建立班集體的正常秩序（四）組織形式多樣的教育

活動（五）培養(yǎng)正確的集體輿論，形成良好的班風（六）引導非正式群體成

為班集體的積極力量

37.【要點】教育使得人的價值得到越來越充分的體現(xiàn)，人的個性發(fā)展空

間越來越大。（1）教育對人的價值的發(fā)現(xiàn)作用：①不斷提高人們對自

身價值的認識，提高人們對人與人，人與社會，人與自然關系的認識；

②充分認識到人的生命價值、人的主體地位、人的個體的