榮昌中學(xué)高2026屆高一下期第一次月考?xì)v史試卷滿分：100分考試時(shí)間：75分鐘一、選擇題（選出每小題中的最佳選項(xiàng)。本題共15小題，每小題3分，共45分）1.在傳統(tǒng)中國(guó)，家庭、家族以及國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)上都以宗法關(guān)系統(tǒng)領(lǐng)，也就是“家國(guó)同構(gòu)”的格局。反洋教運(yùn)動(dòng)在“庚子國(guó)變”期間達(dá)到巔峰，正由于鄉(xiāng)民的思維意識(shí)在“家國(guó)一體”和“忠孝合一”的精神架構(gòu)中完成了由“家”到“國(guó)”的轉(zhuǎn)變，繼而從“保家”意識(shí)發(fā)展為“衛(wèi)國(guó)”行動(dòng)。這一變化（

）A.加快了辛亥革命的爆發(fā) B.粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的計(jì)劃C.削弱了清王朝統(tǒng)治力 D.反映了民眾國(guó)家意識(shí)的覺醒2.譚嗣同曾言：“欲強(qiáng)國(guó)，必儲(chǔ)人才；欲植人才，必開幼學(xué)；欲端幼學(xué)，必稟母儀；欲正母儀，必由女教”“婦學(xué)實(shí)乃天下存亡之大原也”。可見，譚嗣同認(rèn)為（）A.提高婦女地位迫在眉睫 B.維新變法需要借助孔教C.婦女教化是強(qiáng)國(guó)之始端 D.人才強(qiáng)國(guó)是變法之根本3.陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》后，甘肅臨洮人牛載坤在張掖路的“正本書社”堅(jiān)持售賣，一直延續(xù)至1920年1月，使蘭州新青年受到了一定的思想洗禮。這表明新文化運(yùn)動(dòng)（）A.起到思想解放的重要作用 B.使全國(guó)報(bào)刊面貌為之一新C.得到人民群眾的普遍認(rèn)同 D.極力反對(duì)封建禮教的束縛4.1919年5月以后，在《新青年》影響下，中國(guó)大地上出現(xiàn)了《少年中國(guó)》、《天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)報(bào)》、《勞動(dòng)屆》、《工學(xué)》、《湘江評(píng)論》等新刊物。它們以介紹新思潮和改造社會(huì)為“旨趣”，提出各種各樣拯救中國(guó)、改造社會(huì)的方案和措施。這些刊物的創(chuàng)辦表明（）A.民主與科學(xué)觀念深入人心 B.青少年成為革命中流砥柱C.封建禮教地位被徹底動(dòng)搖 D.國(guó)人迫切探索救亡新道路5.甘肅靜寧縣界石鋪紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館內(nèi)，陳列著一張從當(dāng)?shù)鼐用窦抑姓骷哪局谱雷?，桌角的位置刻著“紅軍要打日本”的小字標(biāo)語。通渭縣榜羅鎮(zhèn)會(huì)議紀(jì)念館館藏紅軍標(biāo)語口號(hào)“農(nóng)民發(fā)動(dòng)起來打紳糧分田地去”。這反映出長(zhǎng)征期間中國(guó)共產(chǎn)黨（）A.積極宣傳政治主張 B.注重根據(jù)地的建設(shè)C堅(jiān)決抵抗外敵侵略 D.堅(jiān)持開展土地革命6.1931年7月1日，鄂豫皖革命根據(jù)地決定實(shí)行新的賦稅政策：對(duì)工人、雇農(nóng)、貧民和烈士家屬免稅；遇意外災(zāi)害的納稅群眾也予以免收或減收；對(duì)中農(nóng)只征產(chǎn)值稅，對(duì)地主富農(nóng)按照政策征收。這一政策（）A.緩和地主與農(nóng)民的矛盾 B.推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治C.為反“圍剿”提供支撐 D.促進(jìn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成7.川、滇、黔、陜、甘、湘、桂7省在1937年前共有工廠234家，占全國(guó)工廠總數(shù)的6.03%，稍具規(guī)模的工廠幾乎沒有。下表為1938年后，7省歷年開辦工廠數(shù)量統(tǒng)計(jì)（單位：個(gè)）年代193919401941194219431944總計(jì)工廠數(shù)量4195171306106113765495462據(jù)此可知（）A.抗戰(zhàn)局勢(shì)影響工業(yè)布局 B.抗日根據(jù)地建設(shè)成就斐然C.西南地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)重心 D.中國(guó)經(jīng)濟(jì)格局被根本改變8.中共中央1947年10月10日頒布《中國(guó)土地法大綱》，規(guī)定“廢除封建半封建剝削的土地制度，實(shí)行耕者有其田的土地制度”、“廢除一切地主的土地所有權(quán)”、“土地制度改革以前的土地契約及債約，一律繳銷”等措施，這些措施（）A.鞏固了廣大農(nóng)村革命根據(jù)地 B.配合了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的開展C.使解放區(qū)農(nóng)民獲得政治、經(jīng)濟(jì)上解放 D.為新中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化掃除了障礙9.1950年4月，陳毅在講話中指出“處于新民主主義管理之下上?！?，依靠國(guó)內(nèi)的充分供應(yīng)，“物價(jià)轉(zhuǎn)入穩(wěn)定，脫出通貨膨脹的苦海”。他指出通過這場(chǎng)風(fēng)波，“上海正在起變化”。陳毅的講話（）A.成為“米棉之戰(zhàn)”的指導(dǎo)思想 B.強(qiáng)調(diào)中國(guó)革命性質(zhì)發(fā)生變化C.助力了上海公私合營(yíng)的開展 D.肯定新政權(quán)的社會(huì)治理能力10.在赴印尼出席萬隆會(huì)議之前.中國(guó)代表團(tuán)制定了“在妥協(xié)中堅(jiān)持原則，在和解中達(dá)到目的”的戰(zhàn)略總方針，中國(guó)要盡可能地強(qiáng)調(diào)作為亞非國(guó)家的身份，從而避免陷入意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度爭(zhēng)論的陷阱。這一戰(zhàn)略（）A.體現(xiàn)了“一邊倒”的外交思想 B.實(shí)現(xiàn)了亞非國(guó)家團(tuán)結(jié)合作C.遏制了帝國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)圖謀 D.提升了新中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)11.1960年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院發(fā)出通知，削減行政級(jí)別三級(jí)以下干部的工資：三級(jí)降12%，四級(jí)降10%，五級(jí)降8%，六級(jí)降6%，七級(jí)降4%，八級(jí)降2%，九至十七級(jí)降1%。這一舉措旨在（）A.縮小貧富差距緩和社會(huì)矛盾 B.調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難C.減少公共開支提高行政效率 D.發(fā)揚(yáng)黨員風(fēng)格樹立節(jié)約意識(shí)12.1978年5月，《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文的發(fā)表，受到廣大干部、群眾的熱烈擁護(hù)。同時(shí)，也有不少人質(zhì)疑、猶豫、反對(duì)、抵制，認(rèn)為文章是“砍旗”、“丟刀子”，是“方向性錯(cuò)誤”。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.毛澤東思想影響深遠(yuǎn) B.封建觀念根深蒂固C.黨中央思想尚未統(tǒng)一 D.思想解放阻力重重13.1979年6月25日，《人民日?qǐng)?bào)》刊出一則廣告（見圖），四川寧江機(jī)床廠向全國(guó)發(fā)出“我們這里有機(jī)床賣的信息”。這是新中國(guó)成立以來第一個(gè)生產(chǎn)資料廣告，引發(fā)了全國(guó)范圍的爭(zhēng)論。因?yàn)榭菑V告，該廠廠長(zhǎng)甚至做好了蹲監(jiān)獄的準(zhǔn)備。材料表明（

）A.生產(chǎn)資料公有制受到了挑戰(zhàn) B.中國(guó)改革步履艱難任重道遠(yuǎn)C.國(guó)有企業(yè)通過改制走向市場(chǎng) D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制難以有效運(yùn)行14.1978年.全國(guó)社隊(duì)企業(yè)總產(chǎn)值只相當(dāng)于當(dāng)年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的37%左右。1987年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)值首次超過了農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，到2008年增加值已占農(nóng)村社會(huì)增加值的71.21%,且呈現(xiàn)出向工業(yè)小區(qū)和小城鎮(zhèn)集中布局的趨勢(shì)。這些變化（）A.得益于基層民主建設(shè) B.緣于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)確立C.有利于城鄉(xiāng)一體化發(fā)展 D.導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位改變15.《人民日?qǐng)?bào)》國(guó)慶社論主要內(nèi)容包括：展示當(dāng)年國(guó)家在各個(gè)方面取得的重大成就，宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的理論方針，傳達(dá)中央最新的意圖，闡述國(guó)事以振聾發(fā)聵。據(jù)此判斷，下列表示2013年《人民日?qǐng)?bào)》國(guó)慶社論高頻詞統(tǒng)計(jì)的是（）A.創(chuàng)業(yè)、建設(shè)、改革、發(fā)展、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.深化改革、現(xiàn)代化、復(fù)興、夢(mèng)想、法治C.四人幫、現(xiàn)代化、批判、斗爭(zhēng)、發(fā)展D.改造、探索、群眾、建設(shè)、鼓足干勁二、非選擇題（本大題共3小題，第16題21分，第17題22分，第18題12分，共55分）16.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“尚和合”。所謂“和合文化”，即推崇和諧，強(qiáng)調(diào)合作，追求和平。閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗云：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一?！薄顿Y治通鑒·唐紀(jì)十四》材料二在萬隆會(huì)議上，周恩來講到：“中國(guó)代表是來求團(tuán)結(jié)的，而不是來吵架的”，“中國(guó)代表團(tuán)是來求同而不是來立異的”……就此處境艱難的新中國(guó)不僅成功打破了外交僵局，也讓和平共處、求同存異的萬隆精神成為普遍共識(shí)，在當(dāng)今的世界格局中依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)?！醒霃V播電視總臺(tái)：《百年瞬間——萬隆會(huì)議與求同存異方針》材料三人類是一個(gè)整體，地球是一個(gè)家園。任何人、任何國(guó)家都無法獨(dú)善其身。人類應(yīng)該和衷共濟(jì)、和合共生，朝著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體方向不斷邁進(jìn)，共同創(chuàng)造更加美好未來。——習(xí)近平《在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上的講話》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述唐太宗的民族觀及唐朝鞏固民族團(tuán)結(jié)的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括周恩來在萬隆會(huì)議上發(fā)言的主要觀點(diǎn)并簡(jiǎn)析其影響。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談你對(duì)“和合文化”時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)在社會(huì)改造和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，出現(xiàn)諸如婚姻及婦女問題、煙毒問題、土匪問題、二流子問題等的干擾破壞。為徹底蕩滌舊社會(huì)殘余，順利進(jìn)行邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改造，中共中央和邊區(qū)政府采取了各種行之有效的措施，對(duì)邊區(qū)存在的問題進(jìn)行革新與治理，例如鼓勵(lì)婦女參加社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，這樣既提高了婦女的社會(huì)地位，樹立了她們自食其力的信心，也為繁榮邊區(qū)經(jīng)濟(jì)和支援前線抗戰(zhàn)作出了重大貢獻(xiàn)。——摘編自雷甲平《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的主要社會(huì)問題及其治理》材料二中華人民共和國(guó)成立，實(shí)行了一系列改善民生的政策舉措，如進(jìn)行土地改革，使億萬無地少地的農(nóng)民分得了土地，獲得了生存依托；頒布新《婚姻法》，使婦女獲得解放，社會(huì)地位空前提高，成為與男子平等的建設(shè)者；改革教育方針，學(xué)校面向工農(nóng)子弟，并開展掃盲運(yùn)動(dòng)，使勞動(dòng)大眾獲得學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)；發(fā)布《嚴(yán)禁鴉片煙毒的通令》，實(shí)行禁毒，使延續(xù)百年的鴉片泛濫得到遏制。這些政策舉措，緊貼民眾生活，惠及普通百姓，切合飽受貧窮苦難的民眾世代追求生存保障和更好生活的愿望，因而獲得了廣大民眾發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)和支持?！幾岳铋L(zhǎng)莉《社會(huì)風(fēng)氣與社會(huì)治理：建國(guó)初百年回望》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陜甘寧邊區(qū)社會(huì)治理的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)社會(huì)治理的措施并分析其意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)近百年以來，則是曠古未有的一個(gè)大變局，……這一個(gè)大變局是什么變局呢？原來就是民族自信的大實(shí)驗(yàn)期。……在只覺得堅(jiān)甲利兵不行的時(shí)代，我們猶可以自己的哲學(xué)與藝術(shù)自慰，我們的態(tài)度還是在鄙夷著，到了覺得聲光化電也不行的時(shí)代，我們就只有讓步了，但讓也只讓半步，這就是所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”；覺得連義理詞章也不行了時(shí)，于是整個(gè)讓步了，因而有所謂“全盤西化”?！叭P西化”的主張之出現(xiàn)，就證明是我們自信力的喪失之達(dá)于極峰?！岳铋L(zhǎng)之《