高一月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

央視紀(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，讓文物修復(fù)師這個(gè)有點(diǎn)冷門的職業(yè)突然成為大

家推崇的對(duì)象。儒雅睿智的鐘表修復(fù)師王津喜提“故宮男神”稱號(hào)，吸引越來(lái)越多的網(wǎng)友想去

故宮拜師學(xué)藝。

2020年8月30日，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古鐘表修復(fù)技藝第三代傳承人王津在成都參加活動(dòng)，

分享故宮修鐘表的那些事。當(dāng)他展出一小段宮廷鐘表修復(fù)完成之后的視頻時(shí)，清脆悅耳的報(bào)

時(shí)聲音，潺潺流水的仿真造型，讓全場(chǎng)觀眾情不自禁地鼓掌，向大國(guó)工匠致敬。

1977年，王津來(lái)到故宮博物院文?？萍疾繌氖挛奈镧姳硇迯?fù)與保護(hù)工作，站在第二代

鐘表修復(fù)師徐芳洲先生的工作臺(tái)前，摸索著使用對(duì)方留下的工具，王津靜下心來(lái)，對(duì)抗時(shí)間

在鐘表上留下的痕跡，成為一個(gè)“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”。

擇一事，“鐘”一生。王津在多個(gè)演講中這樣概括自己的職業(yè)生涯。工藝繁復(fù)的鐘表，鐘

愛(ài)一生的職業(yè)，同時(shí)，用堅(jiān)持、匠心和技藝與時(shí)光抗衡。用43年的歲月，堅(jiān)持做一件事——

修復(fù)鐘表，傳承技藝。王津的工作是與時(shí)間為友，靜下心后，慢慢就不覺(jué)得枯燥了。“透過(guò)

文物，你可以看見(jiàn)前人的匠心精神，也可以窺見(jiàn)一個(gè)時(shí)代的興衰更迭?！蓖踅蛘f(shuō)。

從事鐘表修復(fù)工作39年之后，2017年，因?yàn)榧o(jì)錄片《我在故宮修文物》的熱播，儒雅

睿智的王津突然“走紅”，不僅出門經(jīng)常會(huì)被人認(rèn)出，還收到了錄制綜藝節(jié)目的邀約。不過(guò)，

王津?qū)ψ约旱摹白呒t”非常淡然：“謝謝大家的喜愛(ài)，故宮的文物比我更加吸引人，吸引大家

的是我手里的鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果?！?/p>

43年來(lái)，王津修復(fù)的各類文物鐘表多達(dá)300多件，其中館藏鐘表一級(jí)文物數(shù)十件。在

王津看來(lái)，鐘表修復(fù)比較枯燥，要想修好一件館藏古鐘，耗時(shí)少則兩個(gè)月，多則一年，只有

真正喜愛(ài)這項(xiàng)事業(yè)的人，才可能耐得住寂寞?！笆紫纫獰釔?ài)這份工作，其次就是要心細(xì)。我

們特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干凈，讓它延年益壽，再過(guò)

200年還能看到它。''這是王津?qū)ψ约旱穆殬I(yè)要求。打碎的齒輪要一點(diǎn)點(diǎn)組裝，銹住的零件

要用煤油一點(diǎn)點(diǎn)浸泡，把每一道工序、每一次修復(fù)都做到極致，讓時(shí)光留下痕跡的鐘表重新

綻放光彩。王津和他的徒弟們用時(shí)光對(duì)抗時(shí)光，用極致、堅(jiān)守致敬前輩的工匠精神。

英雄關(guān)羽還有敗走麥城的時(shí)候，修復(fù)大師是否有修復(fù)不成功、很挫敗的經(jīng)歷呢？王津回

答“目前還沒(méi)有“，隔著屏幕都能想象到他自信的微笑。有人這樣形容王津看著鐘表跳動(dòng)時(shí)的

笑容：那是一個(gè)人看著豐收的稻田時(shí)的喜悅。

（摘編自曾潔《故宮男神王津:“修復(fù)時(shí)間”的“魔法師”》）

材料二：

干一行、愛(ài)一行，專一行、精一行。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求

精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。各級(jí)黨委和政府要高度重視技能人才工作，大力弘揚(yáng)

勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神，激勵(lì)更多勞動(dòng)者特別是青年一代走技能成才、技能報(bào)國(guó)之

路，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供有力的人才保障。

勞動(dòng)者素質(zhì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展至關(guān)重要。當(dāng)今世界，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根到

底是人才的競(jìng)爭(zhēng)、勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。這些年來(lái)，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，

不斷改變著中國(guó)的面貌。從“嫦娥”奔月至““祝融”探火，從“北斗”組網(wǎng)到“奮斗者”深潛，從港

珠澳大橋飛架三地到北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)鳳凰展翅……這些科技成就、大國(guó)重器、超級(jí)工程，

離不開(kāi)大國(guó)工匠執(zhí)著專注、精益求精的實(shí)干，刻印著能工巧匠一絲不茍、追求卓越的身影。

從焊接大師艾愛(ài)國(guó)到精密加工大師劉湘賓，從無(wú)線通信射頻電路設(shè)計(jì)大師張路明到航天科技

特級(jí)技師徐立平，一位位高技能人才以堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件

平凡的事做好，在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴

的精神財(cái)富。我國(guó)經(jīng)濟(jì)要靠實(shí)體經(jīng)濟(jì)作支撐，這就需要大量專業(yè)技術(shù)人才，需要大批大國(guó)工

匠。不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是

中國(guó)制造業(yè)的重要力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉。大力弘揚(yáng)工匠精神，需要褒揚(yáng)工匠情

懷，厚植工匠文化，引領(lǐng)勞動(dòng)者在本行業(yè)和本領(lǐng)域也大任，干大事，成大器，立大功?！睋?/p>

一事終一生'’的執(zhí)著專注，“干一行鉆一行''的精益求精?！捌晾宀桓野?’的一絲不茍，“千萬(wàn)

錘成一器”的卓越追求……無(wú)論從事什么勞動(dòng)，都要以勤學(xué)長(zhǎng)知識(shí)，以苦練精技術(shù)，以創(chuàng)新

求突破，努力成為知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者。

——人民日?qǐng)?bào)《大力弘揚(yáng)工匠精神，培養(yǎng)更多高技能人才和大國(guó)工匠》

材料三：

將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有

人說(shuō)：“沒(méi)有一流的心性，就沒(méi)有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒(méi)有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛(ài)，

怎能有廢寢忘食、盡心羯力的付出；沒(méi)有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧

奪天工的卓越；沒(méi)有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠

精神中所深藏的，有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。

從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見(jiàn)證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對(duì)美好器物、

超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

（節(jié)選自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一標(biāo)題“故宮男神王津：‘修復(fù)時(shí)間’的，魔法師’"，既生動(dòng)形象地點(diǎn)明了王津的職業(yè)，

也突出了他的卓越貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了通訊標(biāo)題重視價(jià)值性消息的特點(diǎn)。

B.材料一最后寫王津沒(méi)有失敗的修復(fù)經(jīng)歷以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，是為了多角度塑造王津的

匠人形象。

C.不論是傳統(tǒng)制造業(yè)還是新興制造業(yè)，不論是工業(yè)經(jīng)濟(jì)還是數(shù)字經(jīng)濟(jì)，高技能人才始終是

中國(guó)制造業(yè)的決定力量，他們身上蘊(yùn)藏的工匠精神始終是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要精神源泉。

D.弘揚(yáng)工匠精神，有利于療治社會(huì)的浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)，有利于推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)走

向制造強(qiáng)國(guó)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.王津熱愛(ài)自己的工作，他特別想做得精益求精，把文物恢復(fù)到最好的狀態(tài)，清理到最干

凈，讓它延年益壽。

B.王津的突然走紅，直接原因是他手里的故宮鐘表，那是幾代人修復(fù)的成果。

C.勞動(dòng)者需要在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)中，培育執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。

D.新時(shí)代的工匠精神不僅注重格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué)和技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人

生信念，更注重將一門技術(shù)掌握到爐火純青。

3.下列事例不能用來(lái)論證材料二觀點(diǎn)的是（）

A.百年老店同仁堂的先人們?yōu)楹笕肆粝铝恕芭谥齐m繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物

力''的堂規(guī)。同仁堂所生產(chǎn)的各種中成藥享譽(yù)海內(nèi)外。

B.一線技術(shù)工人潘從明練就一項(xiàng)獨(dú)門絕技，在渾濁的液體中用一雙眼睛就能甄別和捕捉那

些若隱若現(xiàn)的稀有貴金屬。

C.來(lái)自無(wú)錫國(guó)家電網(wǎng)的一線技術(shù)工人何光華率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克“高落差高壓電纜線路無(wú)損施工

技術(shù)”，解決了電纜檢測(cè)的行業(yè)難題。

D.黃文秀同志研究生畢業(yè)后，放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線

傾情投入，奉獻(xiàn)自我。

4.材料一是人物通訊，材料二是新聞評(píng)論，它們同屬新聞作品。新聞作品中皆有事實(shí)材料,

請(qǐng)比較材料一和材料二中事實(shí)材料在表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)意圖上的不同。

5.請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三中“工匠精神”的內(nèi)涵，給材料一中的故宮鐘表修復(fù)師王津?qū)懸欢?/p>

頒獎(jiǎng)詞。（不少于100字）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

高低陜北石

劉成章

陜北屬于黃土高原，但黃土只是陜北的肉，陜北哪會(huì)沒(méi)有骨？陜北，是一條剛硬的漢子。

在我國(guó)一代代傳下的山水畫里，莽莽蒼蒼翳翳壘壘，是不絕的山和山上不絕的石頭。石頭可

以說(shuō)是天下至尊。石頭載土、載水、載風(fēng)、載云，載眾生，載著一部人類史，沉雄、堅(jiān)硬、

厚實(shí)，人在其間伸展性靈。

陜北的石頭含著雷電之光，粘著牛羊踩過(guò)的黃土，遍布山川，大大小小，高高低低，有

的摔在河谷，有的吊在懸崖，有的被樹根緊勒。億萬(wàn)年來(lái)，它們總是裸露在西北風(fēng)中、大雷

雨中、烈日的暴曬中。西北風(fēng)、大雷雨、烈日，網(wǎng)織的深重苦難，教會(huì)了它們生存本領(lǐng)，也

磨銳了它們的精神。它們陪伴著軒轅手植柏，它們是從莽原上、從古歌里長(zhǎng)出的人類的脊梁。

陜北的石頭有一種粗獷霸氣的美。它們刀劈斧砍的棱角，那刺破黃土層的棱角，只能用

"毛辣"二字形容；那骨力感、頓挫感、節(jié)奏感極強(qiáng)的線條，除了天才畫家石魯，沒(méi)有人能夠

描繪出來(lái)。那幾筆確是不同凡響，畫出了陜北石頭的真魂，恢宏磅礴。

寶塔山山根的石頭，就是如此。這石頭上的面和塊，沒(méi)有筆墨和宣紙之氣，是鐵打鋼鑄，

是史前洪水的凝固。在這里，我多次賞讀范仲淹的八字隸書：“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵這既是

他自信和自豪的傾吐，也是他對(duì)這些石頭的謳歌。這些石頭所顯露出的強(qiáng)勁力量，就是數(shù)萬(wàn)

甲兵。若非如此，巍巍寶塔L,何以能被托起？石頭給陜北的每座山都當(dāng)了沉穩(wěn)高雅的底座。

延安的城墻不是用碑砌的，而是用石頭砌的。我最先看到的世界，是炕頭上寵物一樣陪

著我的小石獅，然后是石床、石桌。上學(xué)時(shí)，我常見(jiàn)延河波浪拍古城，拍出了石磬之音。一

塊塊就地取材的石頭，鑲滿了延安街道的路面，砌出了窯洞的樸拙和滿城的石頭紋理、詩(shī)意

歌情。有朋友曾問(wèn)我作品為何充溢著陽(yáng)剛之氣，我說(shuō)那是因?yàn)檠影驳氖^和我的靈魂發(fā)生了

反應(yīng)。

延河、洛河、無(wú)定河和黃河，都奔流在陜北的大地上，切割著陜北的石頭。每塊石頭都

是一個(gè)能量團(tuán)，可以成火，可以成風(fēng)，可以拱倒地獄。

陜北有一個(gè)縣名，叫“清澗”。清澗的石板一層層地生在那里，發(fā)育在那里，成熟在地里,

在山根河畔一疊一疊的，宛若竹簡(jiǎn)，宛若冊(cè)頁(yè)，宛若八百冊(cè)線裝書，宛若兩萬(wàn)本新印的課本,

使山河充溢著書卷之氣。如果說(shuō)別處的石頭都是古典散文，那么清澗的石板就像南北朝的庾

信寫下的駢文，對(duì)仗工整。那一頁(yè)頁(yè)石板一頁(yè)頁(yè)書,仿佛一陣輕風(fēng)就能把它們嘩啦啦吹起。

但是，翻它們的指頭應(yīng)是鐵，應(yīng)是鐵的撬杠。有的石板上的紋理，儼然名家的書法，鐵畫銀

鉤，力透石板，那應(yīng)是柳青失落的信札。

除了書文信札，石頭里還有美術(shù)作品。神木奇石遍布，宛如舉行著雕塑展覽，一件件浮

雕圓雕，有如出自米開(kāi)朗基羅之手。它們的形成，除了源于風(fēng)雨的剝蝕，還有黃河水汽的萬(wàn)

載滲溶。受傷愈深，風(fēng)姿愈美。在靖邊、甘泉和志丹，丹霞地貌魅力無(wú)窮。那是石頭的云霞

在飄逸，像仙女不慎落下的緞披肩，像紅葡萄酒流淌的起伏波浪，更像萬(wàn)物共做的迷離的夢(mèng)。

在綏德、米脂、子洲一帶，有男就有好石匠，三個(gè)石匠里，就有一個(gè)石雕藝術(shù)家。四千

年前的石蔚遺址石雕，兩千年前的漢畫像石，就是他們祖先的創(chuàng)作。那些樸拙而又浪漫的作

品，滋養(yǎng)著他們的藝術(shù)悟性。他們和石頭共脈搏，他們臉上的紋路融進(jìn)石頭的紋理。他們?cè)?/p>

四濺的火花中，讓石獅子抖著鬃毛威武成型，他們的心跳激活了石獅子。

志丹永寧山，是一塊圓圓石頭，它滿身通紅，奇崛高大。雖然火熾的革命已成過(guò)往，但

永寧山至今還是一派血火之色，連通著中國(guó)文化的氣脈。劉志丹就是在這兒舉旗鳴槍的。我

父親的人生也曾燃燒在這里。山下的洛河似在揭示：永寧山不只是一塊奇石，它還是一座可

圈可點(diǎn)的風(fēng)云巨碑。永寧山發(fā)亮的石階，曾把我引向遼闊的天空，讓我看到被晚霞燒紅的遠(yuǎn)

山，聽(tīng)到落日入山的一聲遠(yuǎn)古大音。它蕩滌了我的肺腑。

佳縣也是一塊圓圓石頭，雄踞于黃河之上、石山之巔，近旁就是縣城。從佳縣縣城的東

坡走下去，滿眼威威赫赫，那是秦晉大峽谷，黃河的浪濤一刻不停地飛濺，一眼看不盡的石

崖上，發(fā)出不息的回聲。石崖上鐵云一樣的歲月紋理，斑駁陸離，參差紛雜，就像一部神話

傳說(shuō)或地質(zhì)史。在這兒，你會(huì)聯(lián)想到火星的地貌，你會(huì)聯(lián)想到古希臘的神廟。從這兒南下數(shù)

百里，就是驚雷一樣的壺口瀑布。瀑水狂瀉，瀑石威嚴(yán)。十里龍槽，水石長(zhǎng)嘯。石頭和水，

共同造就了瀑布的壯觀和偉力。在瀑布中，時(shí)時(shí)有《黃河大合唱》響起，其烈度、速度、震

撼力，驚天動(dòng)地。人的精神穿透了石頭和水，而石頭和水都帶著人的志氣、血?dú)狻?/p>

人們常?？堂谑?，企望不朽，殊不知在風(fēng)吹雨打中，名字也會(huì)磨滅。只有像陜北石一

樣身連大地，支撐群山，才會(huì)與宇宙同在。

（有改）

6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者把黃土比作陜北的肉，把石頭比作陜北的骨，把陜北比作一條剛硬的漢子，是想表

達(dá)陜北的石頭構(gòu)成了陜北的風(fēng)骨與性格。

B.第三、四兩段寫陜北的石頭歷經(jīng)磨礪，形成了分明的棱角和流貫的線條，表現(xiàn)出粗獷霸

氣的美，這種美只有天才畫家才能畫出來(lái)。

C.作者引用范仲淹在寶塔山的“胸中自有數(shù)萬(wàn)甲兵”隸書題刻，不僅贊美了范仲淹的自信和

豪情，更謳歌了陜北石頭的強(qiáng)勁力量。

D.作者寫壺口瀑布瀑水狂瀉、水石長(zhǎng)嘯的情景，感受到《黃河大合唱》的奏響，將人的精

神滲透到自然驚天動(dòng)地的壯觀和偉力之中。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章運(yùn)用托物言志的手法，作者重在借陜北石頭經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展而形成的粗獷堅(jiān)硬之美，

贊美陜北漢子無(wú)懼風(fēng)雨的陽(yáng)剛之美。

B.文章寫了陜北各處不同的石頭，石頭不僅是陜北獨(dú)特的自然風(fēng)貌，更是陜北人的血?dú)狻?/p>

志氣和精神的體現(xiàn)，形散而神不散。

C.作者說(shuō)志丹永寧山不只是奇石，還是一座豐碑，并把過(guò)去與現(xiàn)在相聯(lián)，運(yùn)用第一人稱強(qiáng)

調(diào)陜北革命精神對(duì)“我”的影響。

D.文章結(jié)尾卒章顯志，將石上的刻名磨滅與石頭永恒進(jìn)行對(duì)比，突顯了作者的寫作意圖，

既使文章主旨明確，又引發(fā)人深思。

8.文中畫線句子運(yùn)用了多種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)加以分析。

9.陜北石頭的獨(dú)特性，孕育并影響了陜北人，文章從哪些方面描述了這些影響？請(qǐng)簡(jiǎn)要分

析。

二、古代詩(shī)文閱讀

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

秦起宗，字元卿，其先上黨人，后徒廣平洛水縣。起宗生長(zhǎng)兵間，學(xué)書無(wú)從得紙，父削

柳為簡(jiǎn)，寫以授之；成誦，削去更書。年十七，會(huì)立蒙古學(xué)，學(xué)輒成，辟武衛(wèi)譯史。御史中

丞塔察兒愛(ài)其才，遷中臺(tái)譯史。仁宗即位，轉(zhuǎn)中書譯史，累遷太子家令司典簿官，上言：“東

宮官屬，輔導(dǎo)德義，財(cái)賦非所治也。''

朝廷是之。遷南臺(tái)御史。

建康多水，或?qū)崬?zāi)而有司抑之，或無(wú)災(zāi)而訴災(zāi)，起宗微行得實(shí)，人以為神明。文宗初立.

命威順王征八番。是時(shí)，蜀省囊加臺(tái)拒命未平，起宗極言武昌重鎮(zhèn)，當(dāng)備上流之師，親王不

可遠(yuǎn)去，力止之。及王入見(jiàn)，帝謂曰：“八番之行，非秦元卿，幾為失計(jì)?！背h以起宗治蜀，

幕府忘其名，目秦元卿，帝引筆改日起宗，其眷注如此。拜中臺(tái)御史，劾中丞和尚受人婦人

賤買縣宣屋不報(bào)起宗叢臺(tái)宜入見(jiàn)尊辯久之效令起起宗不起會(huì)日春出。明日,立太子，有救，

起宗又奏：“不罪和尚，無(wú)以正國(guó)法?！焙蜕蟹肌５廴眨骸盀橛?，當(dāng)如是矣。''又劾閩憲卜

咱耳竊父妾以逃，其父憤死，瀆亂天常，流之嶺南。自是盡言無(wú)諱，皆見(jiàn)聽(tīng)用。遷都漕運(yùn)使，

帝召諭之曰：“漕輸事多廢闕，賴御史治之爾?！?出為撫州路總管，至官，有司供張甚盛，問(wèn)

其費(fèi)所從出，小吏不敢隱，目：“借辦于民?！八熵绞箽w之，幾席僅給而已。自是官府僚佐有

宴集，成禮即止。因諭眾口：“我素農(nóng)家，安儉約，務(wù)安靜，庶使吾民化之?！?居一歲,以老

去官。明年，以兵部尚書致仕，居一歲，卒，謚昭肅。

（節(jié)選自《元史。秦起宗傳》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.劾中丞和尚受人婦人/賤買縣官屋不報(bào)/起宗從臺(tái)官入見(jiàn)/踞辯/久之/敕令起/起宗不起/會(huì)日

暮/出

B劾中丞和尚受人婦人/賤買縣官屋不報(bào)/起宗從臺(tái)官入見(jiàn)/跟辯久之/敕令起起宗/不起/會(huì)日

暮/出

C.劾中丞和尚受人婦人/賤買縣官屋/不報(bào)/起宗從臺(tái)官入見(jiàn)/跑辯/久之/敕令起起宗/不起/會(huì)

日暮/出

D.劾中丞和尚受人婦人/賤買縣官屋/不報(bào)/起宗從臺(tái)官入見(jiàn)/跟辯久之/敕令起/起宗不起/會(huì)日

暮/出

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.簡(jiǎn)，古代的書寫材料，是削制成的狹長(zhǎng)竹片或木片，若干簡(jiǎn)編綴在一起稱為“策”。

B.東宮，一般指封建時(shí)代皇后所居住的宮殿。因“東”時(shí)屬春，色屬“青”，故又稱“春宮”、“青

白，，

口O

C.漕運(yùn)，古代中央政府將各地所征收的糧食等經(jīng)水路運(yùn)往首都或指定地點(diǎn)的運(yùn)輸行為。

D.致仕，交還官職，即退休。古人還常用“致事、致政、乞骸骨”等詞語(yǔ)表示官員辭官歸家。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.秦起宗勤于學(xué)習(xí)，富有學(xué)識(shí)才華。他生長(zhǎng)兵間，缺紙少書，依靠父親削柳為簡(jiǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)；

十七歲時(shí)，創(chuàng)立蒙古學(xué)并取得成功，被委以重任，連連升遷。

B.秦起宗慮事周密，善于審時(shí)度勢(shì)。元文宗即位，準(zhǔn)備征討八番，秦起宗認(rèn)為蜀省尚未平

定，會(huì)對(duì)武昌形成威脅，極力勸阻威順王遠(yuǎn)行征討，避免了禍患。

C.秦起宗忠于職守，劾奏直言無(wú)諱。任中臺(tái)御史，堅(jiān)持彈劾和尚不法行為，使其被定罪；

又彈劾卜咱耳不倫之事，使其被流放嶺南，皇上嘉其行，納其言。

D.秦起宗體恤百姓，為政廉儉務(wù)實(shí)。到任撫州路總管時(shí)，要求下屬官員降低接待宴席的規(guī)

格，并將費(fèi)用歸還百姓，從此革除了當(dāng)?shù)毓賳T鋪張宴集的風(fēng)氣。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）或?qū)崬?zāi)而有司抑之，或無(wú)災(zāi)而訴災(zāi)，起宗微行得實(shí)，人以為神明。

（2）我素農(nóng)家，安儉約，務(wù)安靜，庶使吾民化之。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

新年作①

劉長(zhǎng)卿

鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。

老至居人下②，春歸在客先。

嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。

已似長(zhǎng)沙傅③，從今又幾年？

【注】①至德三年（758）春，劉長(zhǎng)卿因事被貶為南巴尉，身處異鄉(xiāng)適逢第二年新年，有感

而發(fā)作下此詩(shī)。②居人下：指遭貶。③長(zhǎng)沙傅：指西漢賈誼曾為大臣嫉妒，被貶為長(zhǎng)沙王太

傅。這里是作者借以自喻。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中“新歲''照應(yīng)標(biāo)題中“新年”，"切”"獨(dú)”二字奠定全詩(shī)孤苦悲凄的情感基調(diào)。

B.頷聯(lián)中詩(shī)人將自己與春作對(duì)比，春天已經(jīng)先歸來(lái)了而自己還未還鄉(xiāng)，感嘆春歸人前。

C.頸聯(lián)描繪了天畔荒山水鄉(xiāng)的風(fēng)光，“同”“共”二字表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)依的凄苦情狀。

D.整首詩(shī)寫景多于抒情，意境深遠(yuǎn)，用詞精煉，情景合一，情感哀切深至，感人至深。

15.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫（6分）

16.默寫。

（1）蘇軾《赤壁賦》中發(fā)議論說(shuō)，江水不停地流去，"月亮?xí)r圓時(shí)缺，

（2）在《赤壁賦》中，蘇軾寫泛舟江上，浩浩淼淼好像凌空乘風(fēng)而行，并不知道到哪里才

會(huì)停駐的句子是：“，?！?/p>

（3）荀子在《勸學(xué)》中以雕刻為喻，從正面說(shuō)明學(xué)習(xí)上堅(jiān)持不懈的重要意義的句子是:

（4）“雛鳳清于老鳳聲”，年長(zhǎng)未必優(yōu)于年輕，何以如此？韓愈早在《師說(shuō)》中告訴了我們

原因的句子是：“,

（5）《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人直抒胸臆，表現(xiàn)蔑視權(quán)貴、不卑不屈的態(tài)度的句子：

（6）《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“,”是李白從美好的仙境突然驚醒看

到眼前只剩下覺(jué)時(shí)的枕席而產(chǎn)生的聯(lián)想。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（21分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共4小題，每題3分，共12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在故宮，有一個(gè)織繡文物修復(fù)團(tuán)隊(duì)，五名成員全是女性。在故宮博物院文?？萍疾?，類

似的文物修復(fù)師團(tuán)隊(duì)還有很多，他們獲得了“文物醫(yī)生”①的美譽(yù)。

漫長(zhǎng)的修復(fù)周期，考驗(yàn)的是文物修復(fù)師甘愿坐"冷板凳''②的毅力與耐心。文物修復(fù)團(tuán)隊(duì)

不僅有老師傅，近年來(lái)還涌現(xiàn)出許多年輕人，為文物修復(fù)注入了新鮮血液。正是一代又一代

人的接續(xù)守護(hù)，才讓我們的歷史遺產(chǎn)流傳下去。

近年來(lái)，文物修復(fù)也獲得了更多科技賦能。在故宮文物醫(yī)院，使用X射線、CT技術(shù)探

傷已成常規(guī)操作。修復(fù)工具的改進(jìn)也讓文物修復(fù)師,工作效率顯著提升。更多新技

術(shù)新方法運(yùn)用于文物修復(fù)，顯著了文物的生命。

精湛的文物修復(fù)技術(shù)背后，也著深厚的文物修復(fù)理念。與正常的修理工作不同，

文物修理絕不是簡(jiǎn)單的“修舊如新''③，還要保留依附于文物的歷史信息。因此，保護(hù)與修復(fù)

要堅(jiān)持“最小干預(yù)度”④的理念。簡(jiǎn)單地說(shuō)，文物修復(fù)正是一項(xiàng)用時(shí)間抵抗時(shí)間的工作。紅

人們花時(shí)間，實(shí)施文物保護(hù)工作，進(jìn)行文物修復(fù)的目的，是為了讓文物得到更好的傳承延續(xù)。

17.文中引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）

A.①②B.②④C.①③D.③④

18.下列各句所使用的修辭手法，與文中畫橫線的句子相同的一項(xiàng)是（）

A.照明彈也一個(gè)接一個(gè)地升起，好像在月亮下面點(diǎn)了無(wú)數(shù)盞汽油燈。

B.新媳婦卻好像什么也沒(méi)看見(jiàn)，依然拿著針，細(xì)細(xì)地、密密地縫著那個(gè)破洞。

C.其結(jié)果，往往是“下筆千言，離題萬(wàn)里”，仿佛是個(gè)才子，實(shí)則到處害人。

D.秋蟬，在北平和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。

19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A彌足珍貴如虎添翼麋續(xù)蘊(yùn)藏

B.不可或缺為虎添翼凄續(xù)蘊(yùn)含

C.彌足珍貴如虎添翼延續(xù)蘊(yùn)藏

D.不可或缺為虎添翼延續(xù)蘊(yùn)含

20.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.當(dāng)下人們花時(shí)間，施行文物保護(hù)工作，進(jìn)行文物修復(fù)的目的，是為了讓文物得到更好的

傳承延續(xù)。

B.當(dāng)下人們花時(shí)間，從事文物保護(hù)工作，進(jìn)行文物修復(fù)，是為了讓文物得到更好的傳承延

續(xù)。

C.當(dāng)下人們花時(shí)間，開(kāi)展文物保護(hù)工作，進(jìn)行文物修復(fù)的目的，是為了讓文物得到更好的

傳承延續(xù)。

D.當(dāng)下人們花時(shí)間，執(zhí)行文物保護(hù)工作，進(jìn)行文物修復(fù)，是為了讓文物得到更好的傳承延

續(xù)。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（共3題，每題3分，共9分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

黑匣子，通常指飛行信息記錄系統(tǒng)。，，。，。，。當(dāng)飛機(jī)發(fā)生故障或事故時(shí)，（）?

國(guó)際航協(xié)對(duì)黑匣子有明確要求，比如在耐高溫方面，對(duì)于1000攝氏度左右的高溫要能

承受30分鐘左右；耐水浸方面，正常情況下要保證半年以上；在耐酸堿、耐沖擊等方面也

都有一定要求。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和完善，黑匣子技術(shù)已經(jīng)不再局限于飛機(jī)領(lǐng)域，而被廣泛應(yīng)用

到各個(gè)領(lǐng)域，如導(dǎo)彈、火箭、潛艇、輪船、汽車等，用來(lái)記錄各種目標(biāo)對(duì)象在運(yùn)行過(guò)程中的

各項(xiàng)性能參數(shù)。

21.下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①一個(gè)是駕駛艙話音記錄器

②駕駛艙話音記錄器把駕駛艙內(nèi)的各種聲音

③如飛機(jī)的加速度、姿態(tài)、推力、油量、操縱面的位置等等

④另一個(gè)是飛行數(shù)據(jù)記錄器

⑤例如談話、發(fā)報(bào)及其他各種聲音響動(dòng)全部錄下來(lái)

⑥飛行數(shù)據(jù)記錄器則把飛機(jī)上的各種數(shù)據(jù)即時(shí)記錄在磁帶上

⑦現(xiàn)代商用飛機(jī)一般安裝兩個(gè)黑匣子

A.⑦①④②⑤⑥③B.⑦①④②③⑥⑤C.⑦①②⑤④⑥③D.⑦②⑤

①⑥③④

22.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.找到黑匣子，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)，分析飛機(jī)出現(xiàn)故障或失事的原因

B.找到黑匣子，分析飛機(jī)出現(xiàn)故障或失事的原因，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)

C.黑匣子被找到，分析飛機(jī)出現(xiàn)故障或失事的原因，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)

D.黑匣子被找到，從中讀出記錄的各種數(shù)據(jù)，分析飛機(jī)失事或出現(xiàn)故障的原因

23.下列各句中，表達(dá)最得體的一句是（）

A.他是個(gè)可憐的孤兒，小時(shí)候承蒙我父母照顧，所以現(xiàn)在經(jīng)常來(lái)看望我們。

B.楊老師年過(guò)七旬仍然筆耕不輟，作為他的高足，我們感到既自豪乂慚愧。

C.這篇文章是我剛完成的，無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟，請(qǐng)您不吝賜教。

D,由于路上堵車非常嚴(yán)重，我趕到約定地點(diǎn)的時(shí)候，對(duì)方早已恭候多時(shí)。

四、寫作（60分）

24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

南朝的宗炳在《畫山水序》一文中提出了'‘澄懷味象''的美學(xué)命題，“澄懷”意思是要有空

明虛靜的精神狀態(tài)，“味象''意思是體味自然物象，從中得到愉悅和享受。人如果以自然、澄

凈之心去感受萬(wàn)物，去容納萬(wàn)境，有利于形成開(kāi)闊的心胸，體會(huì)到生命的本真。朱自清從荷

塘月色中獲得暫得于己的超脫，郁達(dá)夫從北平普通景物中體會(huì)到獨(dú)有的秋味，而蘇軾則從水

與月中感悟到人生的境界。

怎樣的風(fēng)景，曾讓你怦然心動(dòng)，流連忘返？怎樣的物象，曾讓你浮想聯(lián)翩，念念不忘？或者,

你不經(jīng)意的一瞥，發(fā)現(xiàn)身邊常見(jiàn)之物竟有如此之美。請(qǐng)把你的所見(jiàn)、所感、所思寫成一篇完

整的文章。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文。不要套

作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

答案

1.C2.A3.D

4.（1）材料一是人物通訊，材料是對(duì)典型事例的詳細(xì)描述（或細(xì)節(jié)描寫），用來(lái)凸顯人物

形象品質(zhì)。

（2）材料二是新聞評(píng)論，材料以概括為主，用來(lái)證明觀點(diǎn)。

5.①以精煉的語(yǔ)言高度概括王津事跡及崇高精神。

②詮釋工匠精神內(nèi)涵（至少要涉及到“愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精，追求卓越，執(zhí)著堅(jiān)持，一絲不

茍”中的兩點(diǎn)）

③語(yǔ)言得體優(yōu)美、用語(yǔ)親切，飽含深情。

示例：王津，一名古鐘表修復(fù)師，為故宮工作40年，鐘表修復(fù)達(dá)二三百件。他“擇一事，終

一生”的工作態(tài)度，見(jiàn)證了新時(shí)代的工匠精神，他愛(ài)崗敬業(yè)，精益求精，追求卓越，執(zhí)著堅(jiān)

持，一絲不茍折射出時(shí)代的精神風(fēng)貌。他無(wú)愧大國(guó)工匠、時(shí)代楷模的稱號(hào)。

6.B7.A

8.①擬人：寫石板“生在那里”“發(fā)育在那里”“成熟在那里”，賦予石板人格化，表現(xiàn)了石板在

漫長(zhǎng)的歲月里不斷發(fā)展變化。②比喻：寫一疊一疊的石板，四個(gè)喻體“竹簡(jiǎn)”“冊(cè)頁(yè)”“線裝

書'"'新印的課本”，生動(dòng)而又形象地從不同角度描述了清澗石板的層層疊疊的特點(diǎn)和充溢的

“書卷氣作者把清澗的石板比喻為庾信的駢文，比喻新穎，準(zhǔn)確形象地寫出了清澗石板的

整齊對(duì)稱之美。③排比：作者連用三個(gè)“在那里”和四個(gè)“宛若”的短句構(gòu)成排比，不僅揭示石

板的豐富意蘊(yùn)，而且讀起來(lái)朗朗上口，節(jié)奏明快，使語(yǔ)言充滿氣勢(shì)。

9.①在人性格方面：陜北石頭剛硬粗獷孕育了陜北人堅(jiān)硬剛強(qiáng)的品性。②在文化藝術(shù)方

面：拙樸浪漫的古老石雕，滋養(yǎng)了陜北民間石雕藝術(shù)家的藝術(shù)悟性，使其把自己的生命融入

藝術(shù)。③在精神方面：火紅的丹霞地貌曾經(jīng)激發(fā)了陜北人熾熱的革命激情，也蕩滌了人們的

心靈。

10.D11.B12.A

13.（1）有時(shí)確實(shí)遭災(zāi)而官員壓制不報(bào)，有時(shí)無(wú)災(zāi)卻上報(bào)有災(zāi)，秦起宗微服私訪得到了實(shí)

情，人們都認(rèn)為他很英明。

（2）我本是農(nóng)家子弟，安于儉省節(jié)約，追求安寧平靜，希望讓我的百姓改變這種風(fēng)氣。

參考譯文：