作文主題訓(xùn)練.....自律者，事竟成

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

【人民日?qǐng)?bào)新媒體報(bào)道】16歲的女孩小楊，家住旺蒼縣燕子鄉(xiāng)金銀村，在旺蒼中學(xué)高

一讀書。疫情來(lái)襲，開學(xué)延遲，停課不能停學(xué)，學(xué)校安排了網(wǎng)課，但她的家里沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，只

有走到崖壁邊，才能有一點(diǎn)信號(hào)。所以，她每天要步行幾公里，到冰冷的崖壁邊上坐著，一

學(xué)就是好幾個(gè)小時(shí)。

作為新時(shí)代下特殊歷史時(shí)刻的共同經(jīng)歷者，讀了上面的真實(shí)新聞材料，你產(chǎn)生了怎樣的

感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，展開聯(lián)想和想象，寫出你的認(rèn)識(shí)、思考。

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：知乎上有個(gè)很火的話題，“你認(rèn)為最好的生活狀態(tài)是什么？”點(diǎn)贊數(shù)第一的回

答是：自律。自律的人能夠更好地掌控自己的生活和工作，這種“一切皆在掌控之中”的安

全感，才能讓人獲得自由。

材料二：據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2017年5月底，手機(jī)游戲“王者榮耀”的用戶規(guī)模已突破2億，

一舉成為全球手游綜合收入排行榜冠軍，其中，20歲以下的青少年玩家占50%左右。有人認(rèn)

為，青少年沉迷于手游的原因在于缺少自制力。

材料三：《禮記?中庸》：“君子慎其獨(dú)也。”慎獨(dú)，意為君子在別人看不見的時(shí)候，在

別人聽不見的時(shí)候，也要謹(jǐn)慎自己的言行。

以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的議論文。

要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：許衡嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若?；騿?wèn)之，

日：“非其有而取之，不可也?！比丝冢骸笆纴y，此無(wú)主。何須自律邪？”答口：“梨無(wú)主，

吾心獨(dú)無(wú)主乎？”

材料二：重慶談判中，蔣介石曾對(duì)秘書陳布雷說(shuō)：“毛澤東此人不可輕視。他嗜煙如命

，手執(zhí)一縷，綿綿不斷。但他知道我不吸煙后，在同我談話期間，竟絕不抽一支。對(duì)他的自

律和決心，不可小視。”

讀了以上材料，你有什么感悟和思考？請(qǐng)綜合理解材料寫一篇文章，來(lái)表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信

息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

近日，TFB0YS成員、歌星王源被曝在餐廳聚餐時(shí)抽煙。從視頻中可以看到，在聊天的

同時(shí)，王源也在吞云吐霧，動(dòng)作嫻熟，看起來(lái)像個(gè)老手。由于此前王源一直以清新、健康的

陽(yáng)光少年形象出現(xiàn)在公眾面前，并于2017年獲“最正能量青年明星”的稱號(hào)，其抽煙一事

引起了眾多網(wǎng)友的熱議。有人說(shuō)，王源作為公眾人物，甚至是很多青少年的偶像，這樣做會(huì)

帶壞不少人。也有人說(shuō)，王源的行為不但有違公德，也違反了《北京市控制吸煙條例》“公

共場(chǎng)所禁止吸煙”的規(guī)定。還有人認(rèn)為，王源作為一個(gè)成年人，抽煙是他的個(gè)人愛好，是一

種放松方式，無(wú)可厚非。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“振興中學(xué)”學(xué)生會(huì)的名義寫一篇倡議書，倡議全校同學(xué)“遵守公德，嚴(yán)

格自律”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。日期統(tǒng)一定為2019年6月7日。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

參考答案:

1.略

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料呈現(xiàn)家住旺蒼縣燕子鄉(xiāng)金銀村的學(xué)生小楊克服困難堅(jiān)持上網(wǎng)課的真實(shí)新聞。疫情期間，

四川廣元的16歲高一學(xué)生小楊，因?yàn)榧抑袩o(wú)網(wǎng)不能上網(wǎng)課，于是她便步行幾公里走到有信

號(hào)的懸崖邊學(xué)習(xí)，雖然懸崖邊很冷，但小楊為了學(xué)習(xí)，一坐就是五六個(gè)小時(shí)。農(nóng)村家庭出身,

教育資源原本有限，又加之疫情影響，學(xué)習(xí)更加受限，懸崖成為小楊求學(xué)夢(mèng)唯一的寄放點(diǎn).

冰冷的懸崖，凜冽的寒風(fēng)，澆不滅她知識(shí)的渴求。故事真實(shí)而感人，極具勵(lì)志意義。小楊克

服重重困難堅(jiān)持上網(wǎng)課，表現(xiàn)出自律意識(shí)、對(duì)知識(shí)的渴望、克服困難的堅(jiān)韌、做事的執(zhí)著與

堅(jiān)持等，這些精神和品質(zhì)均為正能量。

題目給出的寫作身份是新時(shí)代下特殊歷史時(shí)刻的共同經(jīng)歷者，因?yàn)槲覀兌荚?jīng)歷過(guò)疫情，都

上過(guò)網(wǎng)課，因而更能產(chǎn)生共鳴。這段經(jīng)歷讓我們明白，就像材料中的小楊一樣，身在困境中，

只要堅(jiān)持夢(mèng)想，絕不放棄，我們依然能夠沖出層層障礙，擁抱美好明天。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：身在井隅，心向璀璨。接下來(lái)從怎么辦的

角度展開論述，一、要有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌不拔；二、有“乘風(fēng)破

浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡淖孕?；三、有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴''的意志。

最后總結(jié)，即使生在井隅，只要我們自己不放棄心向璀璨，便終會(huì)走上星光大道！

立意：

1.夢(mèng)想不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)努力的人。

2.自律者，事竟成。

3.今日的刻苦照亮未來(lái)的道路。

2.例文：

如何做一個(gè)自律的人

自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺(jué)規(guī)范的一

種意識(shí)。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。

從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)

候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。

要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自

身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都

是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好

的自律。

要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。

先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。

有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑，如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來(lái)

自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以，自律就非常的重要。保正不做第一

次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。

再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō)，反省是一面鏡子,

它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知，

而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能

有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)

自己，你在做什么，你該做什么，對(duì)你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙

到別人，而不是只為了自身。

次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)

犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō)，公開認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)人不

羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ)：聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，

改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！

作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛,

只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！

【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求

關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審

題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，

寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考人生，這就要求考生要把握材

料的內(nèi)容，明確材料的中心話題，在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。

【審題】本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。明確要求：1.圍繞材料內(nèi)容及含義：2.選好角度,

確定立意，自擬標(biāo)題；3.明確文體為議論文。第一則材料指出自律才能讓人掌控自己，獲

得自由；第二則材料反映出青少年缺乏自制力，沉溺于游戲；第三則材料以對(duì)“慎獨(dú)”一詞的

解讀，來(lái)點(diǎn)出核心詞“自律三則材料的核心立意是“自律

參考立意：自律就是自我約束、自我管理、自我反??；自律能讓我們克服惰性、抵制誘惑、

真正掌控自己，做自己的主人等。

行文結(jié)構(gòu)：開頭可以結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“自律是一種克制，一種反省，會(huì)自律的

人更容易成功然后從不同的角度分析論述，如人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚(yáng)

帆萬(wàn)里，駛向自己人生價(jià)值的彼岸；人生是樹，自律是土，樹滋長(zhǎng)于土，方能枝繁葉茂，結(jié)

出人生的果實(shí)人生是茶，自律是沸水，茶用沸水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔等0

最后可以寫自己的感悟或做法，如“自律是金光燦爛的馬韁，它讓人受到理智的束縛，不偏

離軌道”“做一個(gè)自律的人吧”等。

【素材】自律，指自我約束，自覺(jué)地用校規(guī)校紀(jì)約束自己，自覺(jué)地用社會(huì)公德、高尚品格規(guī)

范自己，自覺(jué)地用法令制度提醒自己，這就叫作嚴(yán)以自律。

我們的祖先歷來(lái)把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎(chǔ)，是反省自身以及教育

別人的基本內(nèi)容。然而，一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查表明，高中生認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)最應(yīng)提倡的品行排在前五

位的是:競(jìng)爭(zhēng)、守法、責(zé)任心、平等、孝順。而社會(huì)道德中的自律，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)排不上名次。顯

然，自律已被人們普遍忽略了。

不自律，無(wú)前程，不僅對(duì)青年學(xué)生，對(duì)國(guó)家干部是這樣，對(duì)所有的人都是這樣?？墒窃?/p>

我們生活中，在我們周圍的朋友中，仍然有許多人不能控制自己，喜歡沉浸在網(wǎng)吧，著迷于

電腦游戲，或者沉湎于各種嬉戲游樂(lè)，荒廢時(shí)光。在這里，我告誡各位“游戲人生的高手”，

千萬(wàn)不要忘了自律，嚴(yán)于自律，才有前程，這是千真萬(wàn)確的道理。

人生是舟，自律是水，以水推舟，方能揚(yáng)帆萬(wàn)里，駛向自己人生價(jià)值的彼岸。人生是樹,

自律是土，樹滋長(zhǎng)于土，方能枝繁葉茂，結(jié)出人生的果實(shí)。人生是茶，自律是沸水，茶用沸

水沖泡，方能芳香四溢，凸顯人格的高潔。讓我們銘記于心吧——就如塞尼卡所說(shuō)的：”能

自律的人，就是最強(qiáng)有力的人?！?/p>

自律是人對(duì)于生活習(xí)慣的自我把控和對(duì)生活積極向上的態(tài)度。我們生來(lái)就被禁錮在社會(huì)

這個(gè)大牢籠里。既然無(wú)法掙脫社會(huì)對(duì)我們的束縛，又無(wú)法自我把控生活，那從何而來(lái)自由呢?

自律是自由的資本積累，自由是自律的回報(bào)，二者實(shí)則是不可分割的存在.

自律其實(shí)就是訓(xùn)練對(duì)誘惑的自控力和對(duì)于習(xí)慣的堅(jiān)持養(yǎng)成。剛開始的過(guò)程可能很煎熬，

但不可否認(rèn)自律是人生路上奔向夢(mèng)想的一塊墊腳石。而是有此事對(duì)心中所渴求的事情無(wú)拘束

完成罷了。人們所尋求的自由，不過(guò)是脫離各種生活的干擾項(xiàng)，去無(wú)拘無(wú)束的做自己。

【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必

須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，

更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么

考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切

的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因

果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型

功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感

態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)

題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇

空間。

3.例文：

所有優(yōu)秀背后，都離不開苦行僧般的自律

胸中藏有大志的人，往往是一個(gè)很自律的人。

一個(gè)人能否自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個(gè)人戰(zhàn)勝不了自己,

制度設(shè)計(jì)得再縝密，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有自律，要長(zhǎng)期、有機(jī)、全面地融合、根植

于我們每一個(gè)人的意識(shí)和行為中，并要長(zhǎng)久執(zhí)行實(shí)施，否則是難以立足處世的，甚至一事無(wú)

成。

當(dāng)年上私塾的魯迅，因某次上學(xué)遲到而受到了先生的批評(píng)，而受訓(xùn)后的他沒(méi)說(shuō)什么，默

默回到自己座位上后悄悄在書桌上刻下了一個(gè)"早''字，同時(shí)亦將一個(gè)堅(jiān)定的信念鐫刻在了心

里。之后的魯迅，不僅上學(xué)再?zèng)]遲到過(guò)，而且嚴(yán)格要求個(gè)人必時(shí)時(shí)早，事事早，并毫不松弛

地奮斗了一生。據(jù)載，重慶談判期間，蔣介石曾對(duì)秘書陳布雷說(shuō)：“毛澤東不可輕視。他嗜

煙如命，但他知道我不吸煙后，在同我談判期間，竟絕不抽一根。對(duì)他的決心和精神，不可

小視”。自律的人，既可怕，又可敬，無(wú)疑，毛主席的高度自律精神和自控能力是非同一般

的，他最終能戰(zhàn)勝一切困難，打敗一切對(duì)手，這在很大程度上與嚴(yán)于律己是密不可分的。

再者，一些商界大佬們的自律性更是值得稱道。李嘉誠(chéng)那么成功的人士，依舊堅(jiān)持每天

晚飯后看英文電視，不僅看，還跟著大聲說(shuō)出來(lái)，怕自己落伍，每天臨睡前堅(jiān)持看書閱讀；

世界首富比爾?蓋茨更是為我們樹立了自律的楷模，他曾對(duì)自己制定了一項(xiàng)硬規(guī)定：堅(jiān)持每

周至少看兩本書。實(shí)踐證明，百忙之中的比爾?蓋茨將這一良好的習(xí)慣堅(jiān)持了幾十年……

松下幸之助堅(jiān)信：”登峰造極的成就源于自律”。的確，一個(gè)人，很多時(shí)候，不是優(yōu)秀才

自律，而是自律了才變得優(yōu)秀。理想是奮斗的目標(biāo)，是騰飛的翅膀，而欲翱翔騰飛，實(shí)現(xiàn)理

想，就得付出相應(yīng)的心血和努力，其過(guò)程是需要耐得住寂寞，忍受住磨難，肩扛住重?fù)?dān)，是

一段吃苦爬坡的曲折、艱辛、坎坷的旅程。若想人前顯貴，就得人后受罪，任何一個(gè)成功不

可能是一蹴而就的。

當(dāng)然，吃一點(diǎn)半點(diǎn)，一天兩天的苦，并非難事，幾乎人人皆可為，而長(zhǎng)年累月吃苦，甚

至幾十年如一日地吃一方面的苦，恐怕少有人能不折不扣地做到。水滴石穿，繩鋸木斷，只

要功夫深，鐵杵必將磨成針。做一件事，若能將之做到精致、極致，就需要長(zhǎng)時(shí)間投入執(zhí)著

的認(rèn)真和堅(jiān)持。而如何能做到這點(diǎn)呢？答案不言而喻：除嚴(yán)格的自律外別無(wú)選擇。

毋庸置疑，一個(gè)人越自律，就越接近成功。一個(gè)人自律的程度，決定了其人生的高度。

從另一個(gè)角度講，每一個(gè)成功者的背后，無(wú)非是苦行僧般高度嚴(yán)格的自律。自律是一種高貴

的品質(zhì)，是一種能主動(dòng)自覺(jué)地加強(qiáng)自我約束的意識(shí)和行為，其推崇的更是一種積極向上的人

生狀態(tài)和生活方式。故此，無(wú)論主客觀環(huán)境如何變化，我們均應(yīng)始終如一地警示自我，鞭策

自我，激勵(lì)自我，始終保持自己積極沉穩(wěn)的前進(jìn)步態(tài)。

【詳解】命題方式：材料作文

審題要點(diǎn)：

這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給

材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由提示語(yǔ)和寫作要求者兩個(gè)部分組成。要想寫好

這篇作文，要抓住關(guān)鍵句、主旨，全面地挖掘話語(yǔ)的含義進(jìn)行立意。

審題過(guò)程：

本次作文所給的材料由二，材料一講的是古人許衡堅(jiān)決不吃路旁的梨子。當(dāng)他人認(rèn)為這梨長(zhǎng)

在路旁，無(wú)主，不需要自律。許衡卻認(rèn)為梨雖無(wú)主，但是自己的心中要認(rèn)為這梨有主。許衡

說(shuō)“非其有而取之，不可也”的意思是拿的是東西，失的是人格；萬(wàn)花叢中過(guò)，片葉不沾身

；茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！袄骐m無(wú)主，我心有主”許衡的做法乍看迂腐，實(shí)則是一

種非常難得的做人準(zhǔn)則。材料二講的是國(guó)共兩黨重慶談判時(shí)，嗜煙如命毛澤東絕不抽一支煙

，這樣的自律贏得了對(duì)手的欽佩。這兩則材料講的都是人有自律的梨子，材料的關(guān)鍵詞是“

自律”。的確，人生有許多機(jī)會(huì)，就面臨許多誘惑，面對(duì)誘惑不動(dòng)心，身不被物役，心不被

金迷，看起來(lái)容易做起來(lái)難，并不是隨隨便便就可以做到的。這是一種難得的定力，沒(méi)有一

定的精神支柱，沒(méi)有一種良好的心態(tài)，沒(méi)有高超的做人修養(yǎng)，是很難堅(jiān)持的“自律”的。

關(guān)鍵詞：自律

參考立意：

貫穿材料的關(guān)鍵詞是“自律”，"自律”即是指自我約束，自我管理，自我反省的能力。要想做

到自律，心中必有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，對(duì)自己也要有一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，要能夠保持初心，克服

惰性，抵制誘惑，平衡心態(tài)，堅(jiān)定意志，堅(jiān)守原則……這些可以作為文章的論點(diǎn)，文章必須

綜合材料，圍繞“自律”來(lái)寫。

行文結(jié)構(gòu)：

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先

通過(guò)分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，層進(jìn)式注意分論點(diǎn)的提取，

如此題可圍繞“胸懷大志的人的成功往往離不開嚴(yán)格的自律”這一中心論點(diǎn)，接著解釋“自律”

的內(nèi)涵，論證自律對(duì)成功人生的重要性和必要性，然后論證怎樣讓自己具有自律的品質(zhì)。最

后結(jié)合現(xiàn)實(shí)中那些缺乏自律而導(dǎo)致人生失敗的現(xiàn)象，重申中心論點(diǎn)，總結(jié)全文。

參考素材：

一位名叫沈華的96歲老爺爺走紅網(wǎng)絡(luò)，健身26年的他體格健壯，完全不向一個(gè)近百歲的老

人，大家都喊他“華仔”、“華叔”。沈老每天的作息時(shí)間非常規(guī)律，從不超過(guò)晚上十點(diǎn)睡覺(jué)，

早晨四點(diǎn)多就起床活動(dòng)，每天下午到健身房報(bào)到。他的同齡人大多不在了，沈老說(shuō)：現(xiàn)在健

身和運(yùn)動(dòng)是我最好的朋友。七十多歲的沈華初進(jìn)健身房，總遭遇很多白眼，人們都覺(jué)得他一

把年紀(jì)，肯定堅(jiān)持不了多久，可現(xiàn)實(shí)是，很多年輕人只是健身房的過(guò)客，他卻用二十年變成

了為人熟知的“肌肉爺爺”。

日本作家村上春樹從30歲開始寫作，至今己快有40個(gè)年頭，創(chuàng)作出了大量的作品，經(jīng)典又

高產(chǎn)。村上春樹寫作有個(gè)習(xí)慣，他每天只寫4000字，400字一頁(yè)的紙，每天寫到10頁(yè)就停

下來(lái)。另外，他每天都會(huì)拿出一個(gè)小時(shí)出來(lái)跑步，雷打不動(dòng)，正是這種高度自律，讓他有精

力能夠持續(xù)產(chǎn)出優(yōu)秀的作品出來(lái)。

商業(yè)大佬們的自律性更是可怕，李嘉誠(chéng)那么成功的人士，依舊堅(jiān)持每天晚飯后看英文電視，

不僅看，還跟著大聲說(shuō)出來(lái)，怕自己落伍；每天臨睡前堅(jiān)持看書閱讀。同李嘉誠(chéng)一樣自律的

商界大佬很多，世界首富比爾蓋茨幾十年來(lái)堅(jiān)持每周至少看兩本書。

《認(rèn)知突圍》中有句話說(shuō)：所有的懶惰、放縱、自制力不足，根源都在于認(rèn)知能力受限。越

自律，認(rèn)知能力越強(qiáng)，人和人的差距，就是這樣逐漸拉開的。一個(gè)人的自律中，藏著無(wú)限的

可能性，你自律的程度，決定著你人生的高度。

蕭伯納說(shuō)，自我控制是最強(qiáng)者的本能。在沒(méi)有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下，通過(guò)自己要求自己，變

被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵循法度和某些規(guī)則，拿它來(lái)經(jīng)常性約束自己的一言一行就顯得尤為重

要和必要。真正能夠登頂遠(yuǎn)眺的人，永遠(yuǎn)是那些心無(wú)旁鷲，堅(jiān)持著往前走的人。

【點(diǎn)睛】材料作文準(zhǔn)確審題立意的方法：①?gòu)淖リP(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)

在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材

料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。②從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都

有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的

方法。③從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作

者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。④從辨明關(guān)系入手?任何事

物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問(wèn)）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、

取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。

4.例文:

“遵守公德，嚴(yán)格自律”倡議書

親愛的同學(xué)們：

最近有一件關(guān)于明星公共場(chǎng)所吸煙的新聞，正鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。對(duì)于這件事，也許每個(gè)人

心中都有不同的看法。但從社會(huì)公德上來(lái)看，明星無(wú)疑是違反了公德的。

雖然有人說(shuō)，他作為一個(gè)成年人，抽煙是他的個(gè)人愛好，是一種放松方式，無(wú)可厚非。

但即使是普通成年人，在公共場(chǎng)合抽煙，也是一種不顧及他人感受的自私行為。盡管我國(guó)有

些地區(qū)還沒(méi)有作出嚴(yán)格規(guī)定，但公共場(chǎng)所吸煙對(duì)在場(chǎng)其他人來(lái)說(shuō)，都受到了被動(dòng)傷害。如果

他不是明星，而是一個(gè)普通人，對(duì)于這種行為的對(duì)錯(cuò)，相信不會(huì)有什么爭(zhēng)議。

我們作為有科學(xué)觀念的新時(shí)代青年，不應(yīng)該只憑個(gè)人喜好去維護(hù)不良習(xí)慣，無(wú)視公共利

益。而應(yīng)該正確辨識(shí)行為的對(duì)錯(cuò)，主動(dòng)維護(hù)社會(huì)公德。

社會(huì)公德是人類在社會(huì)生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、

講禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、救死扶傷等。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要

作用。

社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人，才會(huì)被人

們所尊重。那些違反社會(huì)公德的人，將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的，

隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)

展觀，更少不了我們對(duì)社會(huì)公德的重視。

為了更好的融入社會(huì)、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng)，我們必須具有良好的個(gè)人

修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢？它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)，自我解剖，自我教育和

自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的

人，才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然，個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得

更加豐富多彩。

中國(guó)自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的研究從古代社會(huì)就開始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修

身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國(guó)時(shí)，革除了許多社會(huì)陋習(xí)，社會(huì)面貌煥然一新。新中國(guó)

把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的

思想政治理論必修課之一。

愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè)、勤儉持家、拾金不昧……中華

傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待

社會(huì)公德，取其精華、去其糟粕。

希望同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)，用嚴(yán)格自律來(lái)形成社會(huì)公德，讓我們的社會(huì)更和諧美好！我的發(fā)

言完畢，謝謝！

振興中學(xué)學(xué)生會(huì)

2019年6月7日

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

材料圍繞“TFBOYS成員、歌星王源在餐廳聚餐時(shí)抽煙”展開討論，“有人說(shuō)，王源作為公眾

人物，甚至是很多青少年的偶像，這樣做會(huì)帶壞不少人”“有人說(shuō)，王源的行為不但有違公德,

也違反了《北京市控制吸煙條例》‘公共場(chǎng)所禁止吸煙'的規(guī)定”“還有人認(rèn)為，王源作為一個(gè)

成年人，抽煙是他的個(gè)人愛好，是一種放松方式，無(wú)可厚非”，王源是位成年人，有抽煙的

權(quán)利和自由，但是在公共場(chǎng)所抽煙違反了相關(guān)規(guī)定，沒(méi)有在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利，是

違法行為，應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，所以該事件告訴我們明星也應(yīng)該嚴(yán)格依法行使權(quán)利。

題干要求結(jié)合材料內(nèi)容，以“振興中學(xué)''學(xué)生會(huì)的名義寫一篇倡議書，需要注意以下兩點(diǎn)：一

是從文體看，要求寫作倡議書，因此所寫文章必須符合倡議書的格式要求。如：標(biāo)題下面第

一行為稱呼語(yǔ)，要頂格寫；第二行空兩格寫正文；結(jié)尾要有署名和日期；等等。二是從內(nèi)容

看，要以“遵守公德，嚴(yán)格自律”為主題，同時(shí)結(jié)合材料內(nèi)容，體現(xiàn)你對(duì)王源抽煙一事的“認(rèn)

識(shí)與思考”，并且針對(duì)如何“遵守公德，嚴(yán)格自律''提出"希望與建議”。

參考立意：

1.不能盲目崇拜、模仿明星；

2.對(duì)違反公德的行為應(yīng)有辨識(shí)力；

3.人人自律，公德自成；

4.遵守公德，建立和諧社會(huì)；

素材：

1.名人有“名人效應(yīng)”，現(xiàn)在只要人一出名，就可以擁有許多想得到的東西，包括名和利。所

以很多人想出名，也有很多人崇拜名人，甚至到了瘋狂崇拜的地步，如有的人為了自己崇拜

的偶像而自殺。

這樣的盲目崇拜有什么用呢？我們不能太盲目崇拜“名人”。其實(shí)名人也是普通人，而且現(xiàn)在

我國(guó)的很多所謂的“名人”個(gè)人素質(zhì)和品德也不怎么好，為了出名什么事都做得出來(lái)。這些年

我國(guó)的很多所謂的“名人”是通過(guò)非正常途徑來(lái)出名的，真正有過(guò)人本事，素質(zhì)很好的不多。

例如：有些人是靠名導(dǎo)、大腕捧紅出名的，主要是一些所謂的名演員、名歌手。有些人是靠

各種媒體炒作宣傳出名的，主要是一些所謂的名作家、學(xué)者、權(quán)威、專家等。還有些人則是

純粹靠無(wú)厘頭的作秀而出名的，如一些名星模仿秀、鳳姐和馬諾之流。像這樣的“名人”，還

值得我們?nèi)コ绨輪幔?/p>

德國(guó)的馬?斯蒂納說(shuō)過(guò)這樣一句話：偉人之所以偉大，是因?yàn)槲覀兌脊蛑，F(xiàn)在這些所謂的“名

人”之所以出名，是因?yàn)橛性S多人捧著他們，盲目崇拜他們，是這些無(wú)知的人成就了他們。

這種盲目崇拜的現(xiàn)象只會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，扭曲人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使庸俗的文化

思想充斥社會(huì)。

我們不反對(duì)崇拜名人，但我們要崇拜真正的名人。而且也不能是因?yàn)槟硞€(gè)名人有“名”才崇拜

他，而是要看到其成功背后的拼搏奮斗精神和個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)。我們要學(xué)習(xí)名人的精神和優(yōu)秀

品質(zhì)，這樣的崇拜才有意義。

2.遵紀(jì)守法是社會(huì)公德的最基本要求。也是維護(hù)公共生活秩序的重要條件。

法律是對(duì)公民行為的必要約束及規(guī)范，是對(duì)道德的補(bǔ)充。自覺(jué)遵守法律法規(guī)、紀(jì)律，是社會(huì)

公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)，就必須要有規(guī)矩可循，就必

須遵循一定的行為規(guī)范；

每個(gè)社會(huì)成員既要遵守國(guó)家頒布的有關(guān)法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場(chǎng)所的有關(guān)規(guī)定。人

們只有依照法律、法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事，才不妨礙他人的正?；顒?dòng)，也保障自己所要

從事的某項(xiàng)活動(dòng);才不會(huì)紿社會(huì)和他人造成損失和傷害，保持社會(huì)公共生活相對(duì)穩(wěn)定和和諧,

并保證社會(huì)的健康發(fā)展；

每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)自覺(jué)提高法律意識(shí)、增強(qiáng)法紀(jì)觀念，自覺(jué)用法紀(jì)來(lái)指導(dǎo)和約束自己的行為,

自覺(jué)履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù)，敢于并善于運(yùn)用法律武器同各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，并能正確

運(yùn)用法紀(jì)手段保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯，真正做到知紀(jì)懂法，遵紀(jì)守法。

3.中國(guó)有著悠久文明歷史的稱為“文明國(guó)家”、"禮儀”的聲譽(yù)。荀子說(shuō):“無(wú)禮的人不是天生的,

事情并不粗魯，國(guó)家是粗魯?shù)牟话??！蔽拿鞫Y儀的基礎(chǔ)是我們的生活、良好的紀(jì)律是安全性的

研究。這個(gè)人是一個(gè)人的道德水平、文化的外部表現(xiàn)“遵規(guī)守紀(jì)、文明自律”倡議書，為社會(huì),

是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)文明進(jìn)程中，道德和生活習(xí)慣的反射。我們作為一個(gè)新時(shí)代的高中生，繼

承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文明禮儀的風(fēng)，是我們義不容辭的責(zé)任。

然而,在我們美麗的校園，在幾個(gè)學(xué)生中仍存在話不漂亮，如對(duì)違法行為，不講文明紀(jì)律的

現(xiàn)象，因此，學(xué)?！白袷丶o(jì)律，紀(jì)律，文明自律”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，以使所有的學(xué)生參加這個(gè)

活動(dòng)，形成一個(gè)“人人都紀(jì)律，到處都是文明的校園氛圍，我代表所有的學(xué)生都去所有學(xué)生

被派往下面的倡議：一、遵循規(guī)則，遵守紀(jì)律，自制自律，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，而不

是戰(zhàn)斗，不抽煙不喝酒，不是在學(xué)校與溝通的工具，不迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，而不是與異性長(zhǎng)期相

互作用；不要玩火，防止觸電，不要攜帶易燃、易爆、管制刀具進(jìn)校園；健康飲食，不要吃

“三無(wú)”食品，以確保他們的安全、校園和平，誠(chéng)實(shí)守信，杜絕考試作弊，踏實(shí)肯干，真誠(chéng)友

好的氣氛。二、禮貌修身、字符養(yǎng)性。自尊自律、自尊和自我；端莊、禮貌、相互尊重、相

互禮讓，說(shuō)文明的話，做文明事情，做文明男人，講究衛(wèi)生，愛護(hù)公共設(shè)施，不扔垃圾、不

亂吐一個(gè)步驟，不亂爬的折扣，不要雕刻亂畫，保持校園更好的環(huán)境，保證公共道德和秩序。

三、努力學(xué)習(xí)、思考。遵守課堂紀(jì)律，不遲到，不早退、不缺席，仔細(xì)聽，高效率。

4.頻繁出現(xiàn)公共場(chǎng)所不文明現(xiàn)象，反映出部分民眾的社會(huì)公德意識(shí)淡漠，個(gè)人素質(zhì)不高。公

民在社會(huì)交往和社會(huì)生活中可自主選擇言語(yǔ)、行為方式，但需要以法律、制度、社會(huì)公共道

德作為基本的行為準(zhǔn)則。如今隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)公共領(lǐng)域的范圍不斷擴(kuò)大，人與人，人

與社會(huì)，人與自然的關(guān)系愈加緊密，社會(huì)公共道德不僅能體現(xiàn)個(gè)人良好質(zhì)素，更在維護(hù)社會(huì)

公共秩序，建立良好人際關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面有突出作用。出現(xiàn)的問(wèn)題與客觀環(huán)境再一

次告訴我們，要構(gòu)建民眾互敬互愛，和諧共處的社會(huì)，需要在公民公德意識(shí)培養(yǎng)方面下功夫。

古人云“從善如登、