《高等教化心理學(xué)》試題庫1一、名詞說明1、高等教化心理學(xué)：探討高等教化過程中學(xué)時的學(xué)和老師的教得心理現(xiàn)象。2、老師的教學(xué)效能感：是指老師對自己影響學(xué)時學(xué)習行為和學(xué)習成果的實力的主觀推斷。3、教學(xué)監(jiān)控實力：是指老師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行主動主動的支配、檢查、評價、反饋和調(diào)控的實力。4、學(xué)習動機：推動學(xué)生進行學(xué)習活動的內(nèi)在緣由，是激勵、指引學(xué)生學(xué)習的強大動力。5、學(xué)習遷移：是指在一種情境中獲得的技能、學(xué)問或形成的看法對另一種情景中技能、學(xué)問的獲得或看法的形成的影響。6、心智技能：又稱為才智技能或智力技能。它是一種借助于內(nèi)部語言在人腦中進行的認知活動方式，如默讀、心算、寫作、視察和分析等技能。7、創(chuàng)建性：是指個體產(chǎn)生新穎 獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的實力或特性，故也稱為創(chuàng)建力。8、自我意識：是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的相識，具體包括相識自己的生理狀況（如身高、體重、體態(tài)等）、心理特征（如愛好、實力、氣質(zhì)、性格等）以與自己與他人的關(guān)系（如自己與四周人們相處的關(guān)系，自己在集體中的位置與作用等）。9、品德：即道德品質(zhì)（moraltrait），是指個體依據(jù)肯定的社會道德準則和規(guī)范行動時，對社會、對他人、對四周事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。10、心理衛(wèi)生：也稱精神衛(wèi)生，它是關(guān)于愛護與增加人的心理健康的心理學(xué)原則與方法。二、簡答題1．簡述個體心理系統(tǒng)。2．心理過程包括哪些內(nèi)容？答：1、相識過程：感知、表現(xiàn)、思維、想象、記憶等。2、感情過程：對事物的看法體驗過程。3、意志過程：意志行動的心理過程。3．簡述心理特征。答：4．教化心理學(xué)的任務(wù)有哪些。答：1、探究、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù)；2、以理論指導(dǎo)教化教學(xué)提高效率、學(xué)生素養(yǎng)以與老師教學(xué)水平的教學(xué)實踐任務(wù)。5．高等教化心理學(xué)的學(xué)科特點。答：1、高等教化心理學(xué)是學(xué)校教化心理學(xué)的分支學(xué)科2、是反映高等專科教化特色的教化心理學(xué)3、高等教化學(xué)探討的對象是高校生4、高等教化心理學(xué)要為實現(xiàn)高校的社會職能和教學(xué)方法供應(yīng)心理學(xué)依據(jù)。6．高等教化心理學(xué)的任務(wù)有哪些？答：1、探究、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù)；2、以理論指導(dǎo)教化教學(xué)提高效率、學(xué)生素養(yǎng)以與老師教學(xué)水平的教學(xué)實踐任務(wù)。7．簡述老師效能感的影響因素。答：外部因素：社會文化背景、學(xué)校的特點、人際關(guān)系等，工作發(fā)展的條件和學(xué)校的客觀條件對一般教化效能感具體明顯影響；工作發(fā)展的條件、學(xué)校風氣和師生關(guān)系對老師的個人教學(xué)效能感具有明顯影響；老師自身因素包括他的價值與自我概念等。8．教學(xué)反思的過程有哪些。答：1、具體閱歷階段2、視察分析階段3、重新概況階段4、主動驗證階段9．簡述教化機靈的表現(xiàn)。答：擅長因勢利導(dǎo)、擅長見機行事、擅長對癥下藥、擅長駕馭教化時機和分寸10．高校生學(xué)習有何特點？答：1、高校生學(xué)習內(nèi)容的特點：專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強；實踐學(xué)問豐富，董事實力較強；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和爭議性；2、高校生學(xué)習方法的特點：自學(xué)方式日益占有重要地位；學(xué)習的獨立性、推斷性和自覺性不斷增加；課堂學(xué)習與課外和校外學(xué)習相結(jié)合。11．簡述學(xué)習動機的類型。答：1、主導(dǎo)學(xué)習動機和非主動學(xué)習動機2、內(nèi)部學(xué)習動機和外部學(xué)習動機3、干脆性學(xué)習動機和間接性學(xué)習動機4、近景的學(xué)習動機和遠景的學(xué)習動機12．如何激發(fā)高校生學(xué)習動機。答：1、創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)2、增加學(xué)習材料的科學(xué)性與趣味性3、利用學(xué)習結(jié)果的反饋作用4、進行恰當?shù)谋頁P與指責5、證券指導(dǎo)結(jié)果歸因6、開展適當?shù)母傎?、科學(xué)設(shè)計任務(wù)難度13．學(xué)習遷移有哪些類型。答：1、一般遷移與特殊遷移2、順向遷移和逆向遷移3、側(cè)向遷移和縱向遷移4、低陸遷移與高路遷移5、兩類學(xué)問遷移14．影響學(xué)習遷移因素有哪些？答：1、客體因素：存在相同成分的學(xué)習內(nèi)容，較高概況程度的已有學(xué)問2、主題因素：學(xué)習者的技能和策略駕馭水平，學(xué)習者的遷移心向15．如何促進學(xué)習遷移？答：1、合理支配教材，科學(xué)確定教學(xué)目標2、細心選擇教學(xué)內(nèi)容，合理支配教學(xué)程序3、指導(dǎo)學(xué)生合理編碼，科學(xué)組織學(xué)問4、留意理論聯(lián)系實際，創(chuàng)設(shè)有利于遷移的學(xué)習情境5、進行有效的對比學(xué)習，促進遷移的發(fā)生6、運用教學(xué)方法促進遷移，引導(dǎo)高校生學(xué)會學(xué)習7、幫助學(xué)生構(gòu)建遷移心向，利用學(xué)習策略促進學(xué)生遷移8、保持良好的心理狀態(tài)，經(jīng)濟促進遷移16．高校生思維有何特點？答：17．簡述教材直觀。18．高校生記憶品質(zhì)有何特點？19．遺忘有何規(guī)律；如何增加記憶？20．簡述學(xué)問的結(jié)構(gòu)。21．解決問題的一般認知過程有哪些？22．簡述問題解決的影響因素。答：1、問題的特征2、心情與動機3、對問題情境的知覺4、定式5、功能固著6、原型啟發(fā)23．簡述高校生自我意識的發(fā)展特點。答：24．如何對高校生進行自我教化。25．品德的結(jié)構(gòu)有哪些？答：道德相識、道德情感、道德意志、道德行為26．簡述非正式群體。答：27．高校生人際關(guān)系有哪些特點？答：教化性：學(xué)校的一切工作都是圍繞教化學(xué)生進行的，學(xué)校人際關(guān)系的特點，首先在于它受制于教化的目標級為實現(xiàn)教化目標而進行的教化實踐。純凈性：學(xué)校是傳播學(xué)問的場所，是培育人才的基地。豐富性：教化活動是以人際關(guān)系為特征的，特殊市傳統(tǒng)教化；學(xué)校組織管理層次少，成員之間的時空間隔性小；學(xué)校是傳播精神文明的場所，是學(xué)問分子集中的地方，追求豐富多彩的精神生活史學(xué)校成員的特點。28．簡述人際交往的基本原則。答：同等原則、敬重原則、信用原則、互助原則、寬容原則29．心理健康的標準有哪些？答:30．如何對高校生進行青春期教化？31．高校生心理健康教化主要包括哪些方面？三、辨析題1、心理學(xué)是一門古老又年輕的學(xué)科。你對此論有何看法？2、有些優(yōu)秀老師雖然沒有學(xué)過《高等教化心理學(xué)》，但卻是一位名符其實的優(yōu)秀老師。因此，個別青年老師說：不學(xué)高等教化心理學(xué)照樣可以當好老師。你對此論有何看法？3、教化心理學(xué)是一門介于社會與自然、應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科。4、現(xiàn)代社會發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步以與素養(yǎng)教化改革的推動，對高等學(xué)校老師的實力和素養(yǎng)提出了更多、更高的要求，當代老師不僅要有廣博深厚的學(xué)問和酷愛教化事業(yè)的情感，還要有符合教化教學(xué)工作的高實力和素養(yǎng)。5、一切教化的最終目的無非是教化學(xué)生學(xué)會做事和學(xué)會做人，高等教化的目的也不利外。你對此論有何看法？6、人的任何活動都是由肯定的動機所激發(fā)并指向肯定的目的的。這句話有道理嗎？7、既然學(xué)習須要動機的作用，那么學(xué)習動機越強學(xué)習效果就會越好。你對此論有何看法？8、“學(xué)會了騎自行車，有助于學(xué)騎摩托車”，這話有道理嗎？9、教化工作中的“教是為了不教”的說法有道理嗎？10、心理學(xué)探討表明，直觀是領(lǐng)悟科學(xué)學(xué)問的起點，是學(xué)生由不知到知的開端，是學(xué)問駕馭的首要環(huán)節(jié)。你對此論有何看法？11、一般說來，復(fù)習次數(shù)越多，識記和保持的效果越好；反之，則遺忘發(fā)生越快。由此，我們認為復(fù)習的次數(shù)越多，復(fù)習的效果就越好。你對此論有何看法？12、“為創(chuàng)建而教”，應(yīng)當成為高等學(xué)校教學(xué)的主要目標之一。你對此論有何看法？13、自我意識就是指個體對自己的外貌、體形、性格特點的相識。14、一名高校生假如對自己各方面都很滿足，覺得自己特別精彩，那么就達到了自我悅納的程度。15、學(xué)生考試作弊表明其品德存在問題。16、某些青年老師缺乏責任感并非品德問題，管理者對此不必多指責。17、有些高校生常進行老鄉(xiāng)聚會易形成各種幫派，不利于學(xué)校管理，必需對之加以限制。18、個體在與他人交往中要做到“投之以桃，報之以李”。學(xué)生只要沒有抑郁癥、強迫癥等心理疾病，就可以被認為是心理健康。20、輔導(dǎo)員在指導(dǎo)高校新生時著重解決他們的想家問題就行了。四、論述題1、依據(jù)高校生自我意識的發(fā)展特點，試論述應(yīng)如何對高校生進行自我教化？2、高校生的人際交往有什么特點？論述如何建立和維護良好的人際關(guān)系？3、教材直觀有哪幾種？談?wù)勗趯嶋H教學(xué)中他們的優(yōu)缺點主要體現(xiàn)在哪些方面？4、結(jié)合學(xué)問遺忘的過程與特點，試論述如何提高高校生學(xué)問學(xué)習的效率？5、問題解決的一般認知過程分為哪幾個階段？影響問題解決的主要因素又有哪6、創(chuàng)建性的實質(zhì)是什么？試論述在高校教化中如何培育高校生的創(chuàng)建性思維？7、高校班集體的作用和類型有哪些？試論述如何提高高校班集體的凝合力？8、如何理解非正式群體對高校班集體的影響？試論述如何協(xié)調(diào)高校班集體與非正式群體的關(guān)系？9、試論述新入學(xué)的高校生可能會遇到哪些心理適應(yīng)問題，如何盡早幫助他們順當渡過適應(yīng)期？10、什么是心理健康？高校生心理健康的標準有哪些？第一章心理過程：在人的相識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的那些心理活動，他們常常常常處于動態(tài)變更的過程中。特性心理：一個人在心理過程的發(fā)展和進程中，常常表現(xiàn)出來的那些比較穩(wěn)定的心理傾向和心理特點。高等教化心理學(xué)：探討高等教化過程中學(xué)時的學(xué)和老師的教得心理現(xiàn)象。簡述現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展趨勢？答：1、心理學(xué)的綜合趨勢，科學(xué)有綜合走向分化，又上升到新的趨勢，這是科學(xué)發(fā)展的總趨勢。2、心理學(xué)的好用化趨勢，心理學(xué)史一門與人類生活親密相關(guān)的學(xué)科，其理論的應(yīng)用和普與是學(xué)科發(fā)展的生命力。3、心理學(xué)的全球化趨勢，隨著全球政治、經(jīng)濟、文化一體化趨勢增加，心理學(xué)探討的國際全球化趨勢日益顯著。4、心理學(xué)的本土化趨勢，人得心理是人腦的機能，是客觀現(xiàn)實的反映。所以探討人的心理要以科學(xué)的看法和方法去探討人的心理發(fā)展級變更的文化背景、民族傳統(tǒng)、風俗習慣與國家意識形態(tài)等，因為不行能有全世界完全一種統(tǒng)一的心理學(xué)。高等教化心理學(xué)的對象和任務(wù)是什么？答：高等教化心理學(xué)生是探討學(xué)生的學(xué)與老師的教的種種心理問題，具體包括學(xué)習心理的一般理論問題、高校生學(xué)生的特點、高校生的學(xué)習動機、高校生的學(xué)習遷移、高校生的學(xué)習策略、高校生的學(xué)問與機能學(xué)習、高校的問題解決與創(chuàng)新型培育等問題。任務(wù)是：1、探究、構(gòu)建本學(xué)科的理論任務(wù)，2、一理論指導(dǎo)教化教學(xué)提高教化效率、學(xué)生素養(yǎng)以與老師教學(xué)水平的教化實踐任務(wù)。高等教化心理學(xué)的方法有哪些？答：視察法、試驗法、調(diào)查法、測驗法論述高校老師學(xué)習高等教化心理學(xué)的意義？答：1、高等教化心理學(xué)有助于高校提高師資水平。老師隊伍建設(shè)的重點在青年老師，高校擴展以來，高校師資隊伍補充了一大批新生力氣，一方面使高校老師隊伍總體構(gòu)成得到了肯定的改善，滿足了擴招帶來的師資隊伍短缺問題，也給高校老師隊伍增加了朝氣和活力，是高校教化后繼有人；另一方面有個老師隊伍建設(shè)提出了新的更為緊迫的任務(wù)。2、有助于老師提示教學(xué)實力。高等教化心理學(xué)有助于高校老師了解高校生的學(xué)習心理，有助于高校老師把握教學(xué)過程的規(guī)律，提高有效教學(xué)的實力，有助于高校老師提高其評價與反思實力。3、有助于老師增加角色能任實力。有助于高校老師正確把握老師角色，增加其角色意識。高校老師是高校教化教學(xué)活動的主要實施者和組織者，在整個教學(xué)過程中占據(jù)著主導(dǎo)地位。不僅擔當傳達授業(yè)解惑的教學(xué)和文化任務(wù)，還擔負著高校生人家關(guān)系的調(diào)者、心理問題的詢問工作者已經(jīng)人格的塑造者角色。4、有助于老師駕馭心理健康學(xué)問。學(xué)習高等教化心理學(xué)有助于高校老師正確相識高校生的心理問題。角色：是指個人在特定的社會環(huán)境中相應(yīng)的社會身份和社會地位，并依據(jù)肯定的社會期望，運用肯定權(quán)力來履行相應(yīng)社會職責的行為。老師角色：是指受過特地教化和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化學(xué)問和技能，發(fā)展學(xué)生的體制，對學(xué)生進行思想道德教化，培育學(xué)生高尚的審美情趣，吧受教化者培育成社會須要的人才的專業(yè)人員。教學(xué)反思：是老師以自己的教學(xué)活動構(gòu)成為思索對象，來對自己所做出得行為、決策以與由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行諦視和分析的過程，是一種通過提高參加者的自我覺察水平來促進實力發(fā)展的途徑。教學(xué)監(jiān)控實力：是指老師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行主動主動的支配、檢查、評價、反饋、限制和調(diào)整的實力。如何理解現(xiàn)代教化條件下老師角色的作用？答：1、老師領(lǐng)導(dǎo)方式對學(xué)生的影響。強硬專斷性，慈愛專斷性，放任子類型。民主型。2、老師教學(xué)風格對學(xué)生的影響。3、老師人格特征對學(xué)生影響。熱忱、憐憫心、激勵、想象。4、老師期望對學(xué)生的影響。5、老師舉止言行對學(xué)生的影響。有聲的言教，無聲的身教。聯(lián)系實際分析說明教學(xué)效能感對老師和學(xué)生的影響？答：教學(xué)效能感是指老師對自己影響學(xué)生學(xué)習行為和學(xué)習成果的實力的主觀推斷。對老師影響：1、影響我在工作中的努力程度。平常我自己感覺我的教學(xué)活動能使學(xué)生成才，會投入很大的精力來努力工作，遇到困難敢于挑戰(zhàn)。2、影響我在工作中的閱歷總結(jié)和進一步的學(xué)習。我個人的效能感較高為了提高自己的教學(xué)效果，會留意總結(jié)各方面的閱歷，不斷學(xué)習有關(guān)學(xué)問，進而提高自己的教學(xué)實力。3、影響我在工作中的心情。我個人的效能感搞在老師工作時會信念十足、精神飽滿、心情開心、表現(xiàn)出極大的熱忱，同時也取得良好的教學(xué)效果。對學(xué)生的影響：說說自己帶出得學(xué)生狀況。結(jié)合教學(xué)反思的過程談?wù)勅绾翁岣呷绾翁岣呃蠋熃虒W(xué)反思實力？答：教學(xué)反思是老師以自己的教學(xué)活動過程為思索對象，來對自己所作出的行為、決策以與由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行諦視和分析的過程，是一種通過提高參加者的自我覺察水平來促進實力發(fā)展的途徑。通過教學(xué)反思的過程中的具體閱歷階段、視察分析階段、重新概況階段、主動驗證階段四個階段進行不斷的反思日記、具體描述、實際探討、行動探討的訓(xùn)練來提高教學(xué)反思實力。簡析教學(xué)監(jiān)控實力的因素與相互關(guān)系？答：教學(xué)監(jiān)控實力：是指老師為了保證教學(xué)達到預(yù)期的目的，而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷地對其進行主動主動的支配、檢查、評價、反饋、限制和調(diào)整的實力。因素：1、支配性與打算性2、課堂教學(xué)的組織與管理3、教材呈現(xiàn)的水平與意識4、溝通性5、對學(xué)生進步的敏感性6、對教學(xué)效果的反省與評價7、職業(yè)發(fā)作性論述老師成長與發(fā)展的途徑？答：論述老師心理健康的維護與意義？答：學(xué)習：狹義：是在老師的指導(dǎo)下，有目的、有支配、有組織、系統(tǒng)地進行的，是在較短時間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化學(xué)問，并以此來充溢自己的過程。廣義：是人在社會實踐活動中，以語言為中介，通過思維自覺地、有目的地、有支配地駕馭社會歷史閱歷和個體閱歷的過程。機械學(xué)習：學(xué)習者沒有理解新學(xué)習材料的含義，新學(xué)問不能與原有認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念聯(lián)系起來，只能做到數(shù)字符號表面聯(lián)系的學(xué)習。接受學(xué)習：是奧蘇泊爾學(xué)習分類中與發(fā)覺學(xué)習相對立的一種學(xué)習，指學(xué)生通過老師的講授接受現(xiàn)成的理論，學(xué)習的重要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生，通過內(nèi)化，學(xué)生將之結(jié)合到自己的認知結(jié)構(gòu)中去，成為自己的閱歷。簡述奧蘇伯爾的有意義學(xué)習理論？答：奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習的條件：外部條件是指學(xué)習材料本身必需具有邏輯意義，內(nèi)部條件包括1、學(xué)習者必需具有學(xué)習的心向2、學(xué)習者認知結(jié)構(gòu)中必需有能與新學(xué)問進行聯(lián)系的學(xué)問。高校生學(xué)習的特點：1.學(xué)習內(nèi)容專業(yè)化程度更高，職業(yè)定向性強；2.學(xué)習具有更大的主觀能動性；3.自學(xué)方式日益占有重要地位，課余學(xué)習的比重加大；4.學(xué)習途徑的多樣性。答：第一章緒論1心理：感覺知覺，記憶，思維，情感，意志，心情，意識傾向等心理現(xiàn)象的總稱。心理是腦的機能，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。2意識：一種自覺的，意識到的心理活動，是醒悟狀態(tài)。3個體心理結(jié)構(gòu)：個體心理有多種心理現(xiàn)象組成，包含心理過程，心理狀態(tài)，心理特征和心理動力。4教化心理學(xué)：探討學(xué)校情境下的學(xué)和教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。5高等教化心理學(xué)：探討高等教化情境中學(xué)生的學(xué)與老師的教的基本心理規(guī)律的學(xué)科。6視察法：實際的教化環(huán)境中，通過感官或利用儀器，有目的，有支配地視察被試心理活動的行為表現(xiàn)和行為的或生理變更以獲得有關(guān)探討資料的方法。7試驗法：限制無關(guān)變量，操縱自變量以考察自變量和因變量之間的因果關(guān)系的探討方法。8調(diào)查法：在自然條件下，通過提問的方式收集資料，間接了解被調(diào)查對象的心理探討方法。心理學(xué)的探討對象與任務(wù)?心理學(xué)的探討對象是心理現(xiàn)象與其規(guī)律,內(nèi)容包括個體心理結(jié)構(gòu),個體心理與行為,意識與無意識,個體心理與社會心理.其中個體心理結(jié)構(gòu)又包括心理過程，心理狀態(tài)，心理特征和心理動力.高等教化心理學(xué)任務(wù)是什么,高校老師學(xué)習高等教化心理學(xué)意義何在?任務(wù):探討學(xué)生學(xué)習的性質(zhì),探討學(xué)生學(xué)習的分類,探討學(xué)生學(xué)習的過程與學(xué)習條件,意義:有助于提高高校師資水平,有利于提高高等教化教學(xué)質(zhì)量,有助于進行教化教學(xué)改革.簡述心理與行為的關(guān)系第一，人的行為是受其內(nèi)隱心理活動支配的，其次，人的心理活動是在行為中產(chǎn)生的，并且會在行為中表現(xiàn)出來，第三，人的行為是特別困難的，人行為的困難性正是由心理活動的困難性引起的。教化心理學(xué)探討中搜集資料的方法按其探討情境與真實教化情境的相像性，可分為試驗室探討與現(xiàn)場探討；按是否對有關(guān)變量進行限制和操縱，可分為試驗探討和非試驗探討；依據(jù)其獲得資料的量化程度可分為量化探討和質(zhì)的探討；依據(jù)探討對象的來源可分為總體探討、抽樣探討和個案探討；依據(jù)問題來源與假設(shè)的種類，可分為探究性探討、敘述性探討和因果性探討。

其次章高校生心理發(fā)展與教化1、心理發(fā)展：指人的相識，情感，意志，特性等有序變更。2、認知發(fā)展：指個體相識事物的活動與實力隨年齡增長而發(fā)展變更的過程。3、社會性發(fā)展：又稱人格發(fā)展，即個體形成適應(yīng)社會的人格，并駕馭社會認可的行為方式的過程，或者說是個體獲得社會生活中必需的品質(zhì)，價值觀，與行為方式的過程，包括感情，意志，性格，自我意識，人生觀，世界觀的發(fā)展。4、自我意識：一個人對自己與自己與他人之間的關(guān)系的意識，即個人對自身的自覺的視察系統(tǒng)。5、認知發(fā)展階段理論：有的心理學(xué)家認為認知的發(fā)展是依次而有序地進行的，例如皮亞杰和維果斯基。這些階段不能逾越，整個階段有自身的特點。6、智力：處理抽象概念和進行學(xué)習以適應(yīng)環(huán)境的實力。或即一般的相識實力，包羅視察力，留意力，記憶力，思維力等，核心是思維力。7、智商：心理學(xué)家用以表示智力水平的智力商數(shù)，并創(chuàng)建很多量表來測驗個人的智力水平。8、三元智力理論由美國心理學(xué)家斯滕伯格提出的智力理論，認為智力由情境，閱歷和成分三種亞智力組成，而成分亞智力又由元組成，操作成分和學(xué)問獲得成分組成。9、多元智力理論：由美國心理學(xué)家加德納提出，認為智力由語言實力邏輯數(shù)理智力，空間智力，音樂智力，身體運動智力上交智力和自我相識智力。（教化意義：擴大了傳統(tǒng)智力概念，對學(xué)校教化實踐有重大影響。他指出，每個人在不同的領(lǐng)域智力發(fā)展是不同步的，學(xué)校教化的宗旨應(yīng)當是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)覺適合其智能特點的職業(yè)和業(yè)余愛好。這對我們承認人的各種智力觀并發(fā)覺和培育人的各種智力都有著主動的意義。）10、心理社會發(fā)展理論：由美國心理學(xué)家埃里克森提出的人格發(fā)展理論，他將人生分為8個階段，每個階段都面臨一個危機，個體假如能勝利地解決危機就能順當?shù)匕l(fā)展健全人格，否則，人格就會向不健全的方向發(fā)展。11、年齡特征：又叫心理特征，是個體在發(fā)展歷程中的不同年齡階段表現(xiàn)出的不同的心理發(fā)展特點。12、最近發(fā)展區(qū)：兒童智力的發(fā)展有兩種水平，一是實際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平。兒童經(jīng)過自己努力和他人幫助，可以從現(xiàn)有水平達到較高水平，兩種水平之間的空間叫最近發(fā)展區(qū)。13、自我同一性：是個體對自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)實狀況、環(huán)境條件、對將來職業(yè)期望等等方面統(tǒng)合起來的相識，從而作出“我是個什么樣的人”、我應(yīng)當成為怎么樣的人”、“我會成為什么樣的人”的整合推斷。14、形式運算階段：指11、12歲后，兒童進入中學(xué)他們具備了假設(shè)－演繹思維實力、抽象思維實力，其思維已經(jīng)超過了對具體事務(wù)的依靠，思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。結(jié)合實際簡述高校生思維發(fā)展的特點，高校老師在教學(xué)中應(yīng)如何發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)建性思維？（如何依據(jù)高校生的認知發(fā)展特點進行教學(xué)）答：高校生思維發(fā)展的特點：高校生的思維實力已經(jīng)高度發(fā)展并日趨完善，具備了較強的形式邏輯思維和辯證思維實力。高校生能全面深刻地分析問題與解決問題，同時高校生創(chuàng)建思維實力也顯著發(fā)展，他們正處于創(chuàng)建最佳年齡（20-45歲）的打算階段，有劇烈的創(chuàng)建欲望和較好的創(chuàng)建實力，他們從事小獨創(chuàng)小創(chuàng)建，其畢業(yè)設(shè)計與畢業(yè)論文更是創(chuàng)建實力的集中體現(xiàn)，在思維品質(zhì)上，高校生思維的廣袤性、深刻性、批判性、靈敏性都已完善發(fā)展。面對高校生的認知發(fā)展特點和學(xué)習內(nèi)容的困難和艱深，高校老師要不斷改革教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，增大信息量，并著重留意培育學(xué)生辯證思維實力和創(chuàng)建思維實力，指導(dǎo)學(xué)生合理學(xué)習，以促進學(xué)問的領(lǐng)悟、保持和應(yīng)用。

結(jié)合實際闡述高校生情感發(fā)展的特點，高校老師在教化中應(yīng)如何“動之以情”？答：特點：心情興奮性高，感染性強；

心情豐富而困難；

心情具有波動性與穩(wěn)定性的特點；

心情具有文飾性；

社會性情感占高校生情感內(nèi)容的主導(dǎo)地位‘老師如何動之以情：應(yīng)當關(guān)切愛惜每一個學(xué)生，要施愛于微小之處，意料之外，指責之時，困難之際，關(guān)鍵之中，教學(xué)之余。做到動之以情，真真做到教書育人。與此同時，還應(yīng)幫助高校生運用一些調(diào)控心情的方法，如宣泄法、轉(zhuǎn)移法、放松調(diào)整法等，以使高校生情感健康發(fā)展。3、結(jié)合實際，說明高校生自我意識發(fā)展的特點，高校老師如何幫助學(xué)生有效的進行自我教化？答：特點：在自我相識方面，高校生的自我相識更加主動自覺，也起先全力地探究自我，關(guān)注自我，確立自我；在自我體驗方面，高校生的情感內(nèi)容日益豐富深刻，社會性情感快速發(fā)展，有高尚的情操，但情感上有兩極性和文飾性；在自我調(diào)控方面，高校生自我設(shè)計愿望劇烈，基本傾向是奮勉向上，獨立意識與抗拒意識上升，但毅力尚待加強。課本46頁老師教化:要引導(dǎo)高校生正確相識自我，高校教化要引導(dǎo)高校生在各種活動中照準參照系，多角度地客觀相識自我，以消退自我相識種的片面性和模糊性；引導(dǎo)高校生不斷開發(fā)自我，老師的責任是幫助高校生發(fā)掘特長，發(fā)覺和創(chuàng)建優(yōu)勢，指導(dǎo)他們在開發(fā)自我時對自己能有辯證的發(fā)展的相識；引導(dǎo)高校生主動接納自我，高校老師應(yīng)敬重每一個學(xué)生的主體性，培育和愛護每一個學(xué)生的自尊心，指導(dǎo)他們用主動的看法處理自己的挫折和問題；引導(dǎo)高校生努力自我完善，引導(dǎo)高校生按社會要求重塑志向我，是自我教化的關(guān)鍵。4.簡述皮爾杰的認知發(fā)展階段理論。皮爾杰認為個體認知發(fā)展一般經(jīng)驗四個階段，即感知運動階段（0-2歲），前運算階段（2-7歲），具體運算階段（7-11、12歲）和形式運算階段（11、12歲后）。1.

教學(xué)中如何運用維果斯基的相識發(fā)展觀。內(nèi)容：認為心理發(fā)展是個體從誕生到成年，在環(huán)境與教化影響下，有低級心理機能漸漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。運用：教化主要應(yīng)著眼于最近發(fā)展區(qū)，把學(xué)生的潛在水平變成現(xiàn)實的發(fā)展，教學(xué)應(yīng)當為學(xué)生供應(yīng)發(fā)展的可能性。教學(xué)的作用一方面確定著兒童發(fā)展的內(nèi)容、水平、速度等，另一方面也創(chuàng)建著最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)內(nèi)容和方法要考慮學(xué)生現(xiàn)有水平，而且要依據(jù)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)提出更高要求，促進學(xué)生發(fā)展。高校生自我意識發(fā)展的特點：1.在自我相識方面：高校生的自我相識更加主動自覺，高校生的自我評價實力顯著增加，高校生的自我概念比較完整；2.自我體驗方面，高校生情感內(nèi)容日益豐富深刻，社會性情感快速發(fā)展，有高尚的情操，但情感上有文飾性，自尊心劇烈；3.在自我調(diào)控方面，高校生行為的目的性與自覺性有明顯提高，自我設(shè)計自我完善愿望劇烈，能制訂相應(yīng)的目標與支配。第三章學(xué)習理論學(xué)習：學(xué)習是有閱歷或練習而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為長久的變更。接受學(xué)習：是奧蘇泊爾學(xué)習分類中與發(fā)覺學(xué)習相對立的一種學(xué)習，指學(xué)生通過老師的講授接受現(xiàn)成的理論，學(xué)習的重要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生，通過內(nèi)化，學(xué)生將之結(jié)合到自己的認知結(jié)構(gòu)中去，成為自己的閱歷。發(fā)覺學(xué)習：布魯納提倡的一種學(xué)習方法，就是讓學(xué)生獨立思索，收集材料自行發(fā)覺學(xué)問，駕馭原理原則的學(xué)習方法。有意義學(xué)習：指利用原有學(xué)問閱歷理解新學(xué)習材料的學(xué)習，即新學(xué)問與原有學(xué)問結(jié)構(gòu)建立起一種實質(zhì)性的非人為的聯(lián)系，機械學(xué)習：學(xué)習者沒有理解新學(xué)習材料的含義，新學(xué)問不能與原有認知結(jié)構(gòu)中已有的觀念聯(lián)系起來，只能做到數(shù)字符號表面聯(lián)系的學(xué)習。試誤說：有成聯(lián)結(jié)說，該學(xué)說的首倡者是桑代克，他認為學(xué)習的實質(zhì)就是刺激情境與反應(yīng)行為之間的聯(lián)結(jié)，即S—R聯(lián)結(jié)，聯(lián)結(jié)是通過不斷嘗試與削減錯誤的過程而建立的，頓悟說：格式塔理論的學(xué)習觀，認為學(xué)習是個體利用本身的才智與理解力對情境與自身關(guān)系的突然領(lǐng)悟的過程，而非盲目的嘗試。正強化：通過某種刺激增加反應(yīng)概率。操作性條件反射：是在沒有明確的先行刺激的狀況下有機體對環(huán)境發(fā)出的反應(yīng)。機理：個體在某種環(huán)境中作出某種反應(yīng)，不管有沒有引起這種反應(yīng)的刺激，假如之后伴隨著強化物，那么這個反應(yīng)在類似環(huán)境中發(fā)生的概率就會增加。程序教學(xué)：是把教材內(nèi)容分成很多的小單元，并依據(jù)這些單元的邏輯關(guān)系依次排列，構(gòu)成由易到難的很多層次或小步伐，讓學(xué)生循序漸近、依次地學(xué)習。視察學(xué)習：由班杜拉提出，又叫仿照學(xué)習、替代性學(xué)習、間接學(xué)習，是指視察別人的行為方式與其行為后果（受獎或受罰），并在某種情境中作出或避開作出與之相像的行為方式。分為四個階段：留意過程、保持過程、動作復(fù)現(xiàn)過程以與動機過程。學(xué)問的同化：是把新觀念納入到學(xué)生已有的認知結(jié)構(gòu)中，使已有的認知結(jié)構(gòu)發(fā)生變更（重組、修改、擴充、深化等），形成新的認知結(jié)構(gòu)的過程。學(xué)習的實質(zhì)：學(xué)習是有閱歷或練習而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為長久的變更。一、學(xué)習是以行為或行為潛能的變更為標記的。二、學(xué)習引起的行為變更是能夠相對長久地保持的。三、閱歷或練習是學(xué)習發(fā)生的基本途徑。高校生學(xué)習的特點：1.學(xué)習內(nèi)容專業(yè)化程度更高，職業(yè)定向性強；2.學(xué)習具有更大的主觀能動性；3.自學(xué)方式日益占有重要地位，課余學(xué)習的比重加大；4.學(xué)習途徑的多樣性。桑代克的學(xué)習規(guī)律：效果律、練習律、打算律。桑代克強調(diào)在學(xué)習過程中行為的后果是影響學(xué)習最關(guān)鍵的因素。強調(diào)在學(xué)習過程中行為的后果是影響學(xué)習最關(guān)鍵的因素。影響高校生學(xué)習的因素：一，內(nèi)部因素，1認知因素，認知結(jié)構(gòu)和特征以與認知發(fā)展水平，2非認知因素，包括學(xué)習看法和動機，人格特征，心理健康狀態(tài)，二，外部因素，1教學(xué)媒體與教學(xué)方法，學(xué)生集體氣氛、集體規(guī)范、集體目標，老師特征（老師期望、人格特征、監(jiān)控實力等）。有意義學(xué)習的條件：奧蘇伯爾提出的有意義學(xué)習的條件：外部條件是指學(xué)習材料本身必需具有邏輯意義，內(nèi)部條件包括1、學(xué)習者必需具有學(xué)習的心向2、學(xué)習者認知結(jié)構(gòu)中必需有能與新學(xué)問進行聯(lián)系的學(xué)問。1、簡述加涅學(xué)習結(jié)果分類理論對教學(xué)的指導(dǎo)意義答：加涅將學(xué)習結(jié)果分為5種，（言語信息，才智技能，認知策略，動作技能和看法）分為三個領(lǐng)域；認知領(lǐng)域，動作領(lǐng)域，情感領(lǐng)域，學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科明顯具體教學(xué)目標各有側(cè)重，各有差異，但都包含在這五種結(jié)果之中。加涅要求每一門學(xué)科都要提出五種學(xué)習結(jié)果，制定具體的教學(xué)目標，因此，這一學(xué)習結(jié)果分類對教學(xué)制定具體的教學(xué)目標標有干脆指導(dǎo)意義加涅的學(xué)習結(jié)果分類理論已經(jīng)得到世界的公認，他是公認的學(xué)習分類權(quán)威。2、簡述斯金納的強化理論對教學(xué)的指導(dǎo)意義答：納金納的強化理論其意義是對教學(xué)有指導(dǎo)作用，1、強化可以使學(xué)習者明確學(xué)習目的。強化的作用是增加反應(yīng)發(fā)生的可能性或叫反應(yīng)發(fā)生概率。要想增加反應(yīng)的概率，必需有一個前提條件，這個前提條件就是須要。2、強化可以調(diào)動學(xué)習者學(xué)習的主動性。操作性條件反射是在沒有已知刺激的條件下，有機體先做出自發(fā)的操作反應(yīng)，然后才得到強化物的強化，假如一個操作行為出現(xiàn)后有強化刺激跟隨，其反應(yīng)的強度便增加。3、強化可以促使學(xué)生“學(xué)會求知”。4、強化可以矯正學(xué)生的不良行為習慣。（要運用強化規(guī)律，①要遵循普雷馬克原理，運用高頻的活動作為低頻的活動的強化物，即用學(xué)生寵愛的活動去參加不寵愛的活動，②可以針對不同學(xué)生供應(yīng)不同的強化物，強化物的選擇要因人而異，因年齡特征而異，老師在進行新學(xué)問教學(xué)中要與時強化，要用小步伐反饋來塑造行為。③教學(xué)重要留意反饋，開展程序教學(xué)。）3、布魯納的認知結(jié)構(gòu)學(xué)習理論對教學(xué)的指導(dǎo)意義1.使師生明確了教學(xué)的目的是讓學(xué)生形成認知結(jié)構(gòu)，而認知結(jié)構(gòu)是由概念原理等構(gòu)成的，2.教學(xué)要遵循結(jié)構(gòu)性原則，老師要用最佳結(jié)構(gòu)進行教學(xué)3.要有條不紊的陳述問題或認知結(jié)構(gòu)4.依據(jù)學(xué)生閱歷水平組織教學(xué)。4、簡評班杜拉的社會學(xué)習理論答

人的學(xué)問，技能，社會規(guī)范等社會行為，除了經(jīng)由條件反射進行學(xué)習以外，還可以通過視察學(xué)習，可以超越可以設(shè)計的學(xué)習情境的限制，隨時隨地的進行學(xué)習，這一理論較好的說明了社會行為的學(xué)習，說明了社會行為可以通過后天的學(xué)習形成和變更，環(huán)境，教化，榜樣在人的社會行為，道德品質(zhì)的形成中起著重要的作用，教化者的身教重于言教，要言行一樣。要適當?shù)睦锚剳秃吞娲鷱娀?、建構(gòu)主義學(xué)習理論有什么獨到之處和意義。答：獨到之處：它具有①獨到的學(xué)習觀—學(xué)習時一個受學(xué)生已有學(xué)問影響的獨特的雙向建構(gòu)過程②獨到的學(xué)問觀—學(xué)問不是對客觀現(xiàn)實的精確表征，不行能以實體形式存在于具體之外，他的意義來自于建構(gòu)③獨到的學(xué)生觀—學(xué)生不是頭腦空白者，不是被動的信息接受者，而是依據(jù)已有閱歷的主動建構(gòu)者。④獨到的教學(xué)觀-教學(xué)不是學(xué)問的傳遞，而是學(xué)問的處理，教學(xué)須要與學(xué)生共同探討，須要增進學(xué)生與學(xué)生的合作。意義：建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)問的動態(tài)性，強調(diào)學(xué)習是一個主動構(gòu)建的過程，強調(diào)學(xué)習的社會性和情境性，試圖實現(xiàn)學(xué)習的廣泛而敏捷的遷移應(yīng)用，這些觀點對改革傳統(tǒng)教學(xué)具有重大意義。結(jié)合布魯納的理論論述如何在教學(xué)中引導(dǎo)高校生進行發(fā)覺學(xué)習答：在教學(xué)中應(yīng)用發(fā)覺法，步驟：①提出和明確使學(xué)生感愛好的問題，②使學(xué)生對問題體驗到某種程度的不確定性，以激發(fā)探究的欲望，③供應(yīng)解決問題的各種假設(shè)，④幫助學(xué)生搜集和組織可用于作結(jié)論的資料，⑤組織學(xué)生審查有關(guān)資料，得出應(yīng)有的結(jié)論，⑥引導(dǎo)學(xué)生運用分析思維去驗證結(jié)論，最終使問題得到解決。第四章學(xué)習動機動機：指發(fā)動和維持個體進行活動并使活動朝向肯定目標的內(nèi)部動力。內(nèi)部動機：是指學(xué)習者對學(xué)習活動本身的愛好所引起的動機。外部動機：是指由外部誘因所引起的動機。成就動機：通常被認為是人們在完成任務(wù)時力求獲得勝利的內(nèi)部動因。即一個人對自己認為重要的、有價值的事情情愿去做，并努力獲得勝利的一種內(nèi)在的推動力氣。自我效能感：指人們對自己是否能夠勝利地進行某一成就行為的主觀推斷。學(xué)習動機：是干脆推動學(xué)習的一種內(nèi)部動力，是激勵和指引學(xué)生進行學(xué)習活動，維持和調(diào)整學(xué)習活動達到肯定目標的內(nèi)在動力。奧蘇伯爾指出它應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力確定成分，即認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。耶爾克斯——多比森定律：動機不足或過分劇烈都會使作業(yè)成果下降，最佳的動機強度與作業(yè)難度有關(guān)，對于簡潔的作業(yè)要取得最佳的成果就要求有劇烈的動機，對于難度適中的作業(yè)要取得最佳成果要求有中等強度的動機，對于很難的作業(yè)，要取得最佳成果則要求有較低強度的動機。認知內(nèi)驅(qū)力：在新穎 心和探究四周花莖的傾向的基礎(chǔ)上派生出來的一種要求和理解的須要，一種要求駕馭學(xué)問的須要。自我提高內(nèi)驅(qū)力：個體對因自己的勝任實力或工作實力而營地相應(yīng)地為的要求。習得性無助：一種由一系列失敗閱歷而產(chǎn)生的無能為力的無望心境。1、高校生學(xué)習動機有哪些特點？答：1、學(xué)習動機的多樣性（為報答父母，自我提高，自我實現(xiàn)，謀求好的職位，事業(yè)成就，社會貢獻等）。2、學(xué)習動機的發(fā)展性。3、學(xué)習動機的間接性。4、學(xué)習動機的社會性。5、學(xué)習動機的職業(yè)性。學(xué)習動機于學(xué)習的關(guān)系1.學(xué)習動機不是學(xué)習的必要條件，2.學(xué)習動機也不是學(xué)習的充分條件，3.對于長期認知領(lǐng)域的學(xué)習，學(xué)習動機肯定是必要的，4.學(xué)習動機與學(xué)習之間的關(guān)系是相輔相成的關(guān)系，5.中等強度的動機水平學(xué)習效率最高。2、簡評幾種動機理論的意義。答：強化動機理論強調(diào)引發(fā)學(xué)生學(xué)習動機的外部力氣的作用，是學(xué)校運用表揚與嘉獎，目標與反饋等手段來調(diào)動學(xué)生學(xué)習動機的重要理論依據(jù)，其局限性是過分強調(diào)了外部力氣，忽視甚至是否定了人的學(xué)習行為的自覺性與主動性。

成就動機理論強調(diào)成就動機對人的行為的影響，而且也考慮了客觀（例如任務(wù)難度）對人的行為的影響，這對老師為不同的學(xué)生設(shè)置不同的學(xué)習目標，讓每個學(xué)生都勝利供應(yīng)了理論依據(jù)。

自我實現(xiàn)理論告知我們，高校生可以通過學(xué)習使自己的價值，潛能，特性得到充分而完備的發(fā)展和實現(xiàn)，因此自我實現(xiàn)是學(xué)習主動性的重要源泉，同時，他們也可以因為某種低級須要沒有得到充分滿足而阻礙其學(xué)習主動性和自我實現(xiàn)。

成敗歸因理論，這一理論告知我們，學(xué)生對學(xué)習成效的相識和歸因?qū)ζ鋵W(xué)習主動性的重要作用，這對我們教會學(xué)生形成學(xué)習內(nèi)在動機，培育學(xué)生完整的人格和優(yōu)良的心理品質(zhì)，具有重要的意義。

自我效能感理論不僅指出結(jié)果預(yù)期會對人的行為發(fā)生重要影響，而且強調(diào)效能預(yù)期在調(diào)整人的行為上具有更重要的作用，它克服了傳統(tǒng)心理學(xué)重行輕欲，重知輕情的傾向，把個體的須要，認知和情感結(jié)合起來探討人們行為的動機，具有較大的科學(xué)價值。

自我價值理論提出了實力高的學(xué)習沒有劇烈的學(xué)習動機、學(xué)習動機隨著年級的上升而降低這些不正常而又特別常見的現(xiàn)象的理論說明，而這些現(xiàn)象又是學(xué)校教化的結(jié)果，這將值得老師深思和反省。在教化教學(xué)過程中，老師應(yīng)當如何培育和激發(fā)高校生的學(xué)習動機？

答：在學(xué)習活動中，學(xué)習動機是學(xué)習過程中的動力源。因此，老師的一項重要任務(wù)就是培育和激發(fā)高校生的學(xué)習動機。一、影響高校生學(xué)習動機的因素。（一）、家庭、學(xué)校和社會在學(xué)生學(xué)習動機行程中的作用。（二）、高校生的年齡特征對學(xué)習動機形成的影響。（三）高校生的志向水平對學(xué)習動機形成的影響。二、高校生學(xué)習動機的培育，學(xué)習動機以學(xué)習須要為基礎(chǔ)，培育高校生的學(xué)習動機，其中心環(huán)節(jié)就是讓高校生形成對成就的須要。（一）、進行學(xué)習責任感教化，增加學(xué)習主動性。（二）、培育學(xué)生的學(xué)習愛好。（三）、利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習須要。三、高校生學(xué)習動機的激發(fā)，通過學(xué)習動機的培育，使高校生產(chǎn)生了學(xué)習的須要，但是，要是他真正成為學(xué)習中常常起作用的動力，還必需實行相應(yīng)的措施，把學(xué)習動機激發(fā)起來。學(xué)習動機的激發(fā)是在教學(xué)過程中進行的，它主要是依靠于老師的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習方法以與教學(xué)組織。通常采納以下方法和促使來激發(fā)高校生的學(xué)習動機。（一）、向?qū)W生提出具體而明確的學(xué)習目標。（二）、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。（三）、利用學(xué)習結(jié)果的反饋作用，使學(xué)生獲得學(xué)習的勝利。（四）、留意教學(xué)內(nèi)容的新穎 性和教學(xué)方法的多樣性。（五）、適當?shù)拈_展競賽活動，不能過多地進行競賽，實行適當?shù)母傎惙绞?，增多獲勝的機會。4.結(jié)合馬斯洛的須要層次理論談?wù)勅绾握{(diào)動高校生學(xué)習的主動性。馬斯洛的須要層次理論認為，人類須要有兩大類，一類是基本須要，另一類是成長須要，是人類為了追求自身的健康成長和自我實現(xiàn)的須要。須要層次理論告知我們，學(xué)生缺乏學(xué)習主動性，某種程度上可能是由于某種低級須要沒有得到充分滿足，如學(xué)生感到自己在學(xué)校不被老師和同學(xué)敬重，或者家庭裂開歸屬與愛的須要得不到滿足等。結(jié)合卡芬頓理論分析為什么有的學(xué)生不努力學(xué)習?？ǚ翌D認為，自我價值感是個人追求勝利的內(nèi)在動力。學(xué)生在生活實踐中漸漸相識到，學(xué)業(yè)勝利可以使人感到滿足，使人自尊心提高，產(chǎn)生價值感，而勝利又是以實力為基礎(chǔ)的，這樣，實力、勝利、自我價值感三者之間就形成了前因后果的連鎖關(guān)系。但在激烈的競爭中，很多學(xué)生在長期追求勝利又得不到勝利的心情下，要維持自我價值感，而同時又不承認自己實力低，也不認為通過努力就能獲得勝利，就只有不努力，不發(fā)奮，用躲避失敗來維持自我價值。維納的歸因理論對高校教化的意義。內(nèi)容：個體的歸因傾向會影響其將來活動的選擇、堅持性和動機強度。假如一個人把失敗歸結(jié)為不穩(wěn)定和可限制的因素，如努力程度，那他就有可能在失敗的狀況下接著努力，并信任將來肯定能取得勝利，這是一種主動的歸因；反之把失敗歸因于穩(wěn)定和不行限制的緣由，如實力，那他就不會再努力學(xué)習了。意義：維納的歸因理論明確地闡述了學(xué)生對自己行為成敗的認知和歸因?qū)ζ鋵W(xué)習主動性的重要作用，這對我們教會學(xué)生形成學(xué)習的內(nèi)在動機和正確相識失敗，應(yīng)付失敗，不屈服于環(huán)境的影響并形成正確的自我意