安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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安徽省潛山縣領(lǐng)頭中學(xué)2024年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。梨花白劉建超梨花白在老街唱紅時(shí),年方十六歲。梨花白六歲開(kāi)始跟著師傅學(xué)藝,拜在梅派名師門(mén)下。在老街首次登臺(tái)時(shí),正值梨花滿(mǎn)天,一院春色,師傅便給她起了個(gè)藝名梨花白。梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽(tīng)得如醉如癡。梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門(mén)的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車(chē)輕輕地來(lái)到她的面前,拉車(chē)的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子。老街人歇息的早,天黑收店,吃飯睡覺(jué)。半夜里是不會(huì)有啥生意的,尤其是個(gè)拉車(chē)的?!斑@么晚了,還沒(méi)有收工?”小伙子憨憨地笑笑:“我是在等你,天黑,路上怕不安全?!崩婊ò缀蒙袆?dòng)。說(shuō)了句:“去怡心胡同?!避?chē)子在青石板路上輕快地顛簸起來(lái)。老街的戲園子在城外兩里地。從麗京門(mén)到戲園子,一色的青石板路。青石板路在戲班子唱戲時(shí)才熱鬧一下,沿街兩邊賣(mài)各種小營(yíng)生的攤販忙碌著,多半是些賣(mài)小吃、水果的。在這里可以吃到純正的不翻湯、漿面條、綠豆丸子湯。戲散人靜,青石板路便又恢復(fù)了冷清。車(chē)子在青石板路上微微顛簸,卻很舒適。許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車(chē)的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車(chē)把,讓車(chē)子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車(chē)子拐過(guò)頭又跑了回去。梨花白醒來(lái),看見(jiàn)小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕。梨花白連忙表示歉意,小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō):“沒(méi)事,我愛(ài)聽(tīng)你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中?!背套诱娴拿看味嫉戎婊ò?,并且說(shuō)啥都不收錢(qián)。梨花白說(shuō)急了,程子就呵呵笑,說(shuō):“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》。”一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門(mén)口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒(méi)走,躲在一個(gè)屋檐下。梨花白住的二層木樓上果然傳出了動(dòng)靜。程子飛一般躥過(guò)去,跑上二樓,推開(kāi)了門(mén)。幾個(gè)滿(mǎn)嘴酒氣的漢子,三五下就把程子打翻在地。程子滿(mǎn)臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來(lái)。痞子頭兒說(shuō):“想逞能?那我成全你,你是干啥的?”“拉車(chē)的?!薄翱客饶_吃飯啊。那好吧,今天我廢了你的腿。”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的?!逼ψ犹统隽斯蔚?,程子的一雙腳筋被他們生生挑斷。雖然那幾個(gè)痞子后來(lái)被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了。程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門(mén)下開(kāi)了“貴妃醉裁縫店”。每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說(shuō)梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息。動(dòng)亂的年月,劇團(tuán)由造反派接管,梨花白被當(dāng)成資產(chǎn)階級(jí)的黑苗子遭受批斗,發(fā)配到街道去掃大街。程子轉(zhuǎn)著輪椅,找到“靠邊站”的洛半城,說(shuō):“我聽(tīng)著劇團(tuán)里演李鐵梅的那主嗓子不中,不洪亮。英雄李鐵梅聲音不洪亮咋能鼓舞咱老街人。你和劇團(tuán)頭頭說(shuō)說(shuō),可以讓梨花白伴唱,這也是接受改造,接受教育嘛?!眲F(tuán)頭頭覺(jué)得革命群眾說(shuō)得有理,就把梨花白抽回團(tuán)里,在幕后為演李鐵梅的演員伴唱。老街人知道后,都去聽(tīng)梨花白唱戲,聽(tīng)?wèi)虻娜硕嗔?,劇團(tuán)頭頭挺高興。中秋時(shí)節(jié),梨花白發(fā)燒,嗓子不佳,她和劇團(tuán)頭頭請(qǐng)假。頭頭瞪著三角眼不允許——中秋節(jié)快到了,要過(guò)革命化的中秋節(jié),死了都要唱。結(jié)果梨花白在唱“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí),倒了嗓子。劇團(tuán)頭頭說(shuō)梨花白故意破壞,還是想著那些才子佳人。在戲園子的土臺(tái)子上,不但批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍。梨花白直唱得氣若游絲,昏死過(guò)去。從醫(yī)院出來(lái),梨花白徹底失音,別說(shuō)唱戲,說(shuō)話都如蚊子嗡嗡。洛半城氣憤難平,把劇團(tuán)頭頭狠狠揍了一通,從此不再唱戲。一個(gè)藝人,不能唱戲,活著還有什么意義?梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中。動(dòng)亂過(guò)后,梨花白又回到劇團(tuán),擔(dān)任藝術(shù)指導(dǎo)。她退休后常常推著程子去廣場(chǎng)聽(tīng)大家聚會(huì)唱戲,兩人真的是發(fā)如梨花。又是一個(gè)中秋夜。老街戲園子那座土臺(tái)子上,梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》。臺(tái)下沒(méi)有觀眾,靜靜的場(chǎng)子里,只有一部空空的輪椅。(選自《市井人物?出門(mén)是江湖》)1.下列對(duì)這篇小說(shuō)內(nèi)容與藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.劇團(tuán)頭頭批斗打罵梨花白,還要她把“打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)”唱一百遍,揭示了動(dòng)亂年代背景下梨花白一類(lèi)藝人生活的艱辛。B.城里的人都認(rèn)為梨花白和她的師兄極為般配,但就是沒(méi)有他們結(jié)合的消息,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚。C.小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)并不多,但多次寫(xiě)到清幽的青石板路和冷冷的月光。既渲染了氣氛,同時(shí)也給小說(shuō)蒙上了一層淡淡的憂(yōu)傷。D.小說(shuō)在刻畫(huà)人物上主要是正面描寫(xiě),如語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等,凝練傳神地塑造了鮮明的人物形象。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析程子的性格特點(diǎn)。3.小說(shuō)中“貴妃醉酒”出現(xiàn)了多次,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其在文中的作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。夜觀流星林清玄燼讀宋朝沈括著的《夢(mèng)溪筆談》,有一段談到他夜見(jiàn)流星的事,非常有趣。治平元年,常州日禹時(shí),天有大聲如雷,乃一大星幾如月,見(jiàn)于東南,少時(shí)而又震一聲,移著西南;又一震而墜,在宜興縣民許氏園中,遠(yuǎn)近皆見(jiàn),火光赫然照天,許氏藩籬皆為所焚。是時(shí)火息,視地中只有一竅如杯大,極深,下視之,星在其中熒熒然,良久漸暗,尚熱不可近,又久之,發(fā)其竅,深三尺余,乃得一圓石,猶熱,其大如拳,一頭微銳,色如鐵,重亦如之。沈括學(xué)識(shí)的淵博早為后世所推崇,但我對(duì)這一段描述特別感到興趣,并不是像有的學(xué)者說(shuō)他對(duì)流星的判斷正確早在西方天文學(xué)家九百年之前,而是我小時(shí)候也有一段看流星隕落的相似經(jīng)驗(yàn)。我幼年居住的鄉(xiāng)里,沒(méi)有電視,沒(méi)有收音機(jī),沒(méi)有冷氣,沒(méi)有電扇,一到夏天夜晚,就沒(méi)有人留在屋內(nèi),家人全跑到三合院中間的庭院里納涼:大人坐在藤椅上聊天,或談著農(nóng)事,或談著東鄰西里的閑話;小孩子就圍坐在地板上傾聽(tīng),或到處追逐螢火蟲(chóng)。小時(shí)候,家里有一位幫忙農(nóng)事的老長(zhǎng)工,我們都叫做他“玉豹伯”,他的腦子里裝滿(mǎn)了民間戲曲里的戲文故事,口才好,姿勢(shì)優(yōu)美,頗像媽祖廟前的說(shuō)書(shū)先生。他沒(méi)有兒女,因此特別疼愛(ài)我們,每天夏天夜里,我們都圍著聽(tīng)他說(shuō)故事,一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一種說(shuō)不出的魅力,聽(tīng)到精彩的地方,我們甚至舍不得離開(kāi)去捉跳到身邊的大蟋蟀。有一天玉豹伯為我們講《西游記》,談到孫悟空如何在天空騰云駕霧飛來(lái)飛去,我們都不禁抬頭望向萬(wàn)里的長(zhǎng)空,就在那個(gè)時(shí)候,一顆天邊的星星劃出一條優(yōu)美的長(zhǎng)線,明亮的星一直往我們頭上墜落,我們都尖聲大叫,玉豹伯說(shuō):“流星!流星!”然后我們聽(tīng)到轟然一聲巨響,流星就落在我們庭院前不遠(yuǎn)處蕉園旁的河床。一群孩子全像約好了似的,完全顧不得孫悟空,呼嘯著站起往河床奔去,等我們跑到的時(shí)候卻完全不見(jiàn)流星的影子,在河床按尋一個(gè)晚上毫無(wú)所獲,才拖著疲倦的身子回家。第二天還特別起早,繼續(xù)到河床去找,后來(lái)找到一顆巨大的黑褐色石頭,因?yàn)槲覀內(nèi)杖赵诤哟灿螒?,幾乎可以確定那顆新石頭就是昨夜的流星,但是天上的明星落到地上怎么會(huì)變成石頭呢?是我們不敢肯定的謎題。那是我第一次看見(jiàn)流星,在那之前,雖聽(tīng)大人說(shuō)起過(guò)流星,知道天上的每個(gè)星星就對(duì)應(yīng)著地上的一個(gè)人,只要看見(jiàn)天上的流星隕落就知道地上死去了一個(gè)人??墒俏页W詥?wèn),地上時(shí)常有人去世,為什么流星是那么的罕見(jiàn)呢?還有人說(shuō),當(dāng)你看見(jiàn)一顆流星落下的一刻,閉上眼睛專(zhuān)心許愿,你的愿望就可以實(shí)現(xiàn),當(dāng)時(shí)我們還是孩子,心中沒(méi)有什么大愿,看到奔射如箭的流星,張看之不暇,誰(shuí)還顧得許愿呢?后來(lái)我還在庭院里看過(guò)幾次流星,但都遠(yuǎn)在天外,稍縱即逝,不像第一次的感受那么深刻,心中只是無(wú)端的茫然,若是天空中的星星都對(duì)應(yīng)著一個(gè)人,那一刻落下的又是誰(shuí)呢?不管是誰(shuí),人世里不是行者就是過(guò)客,流星落下不免令人感觸殊深。如果流星是一個(gè)人的隕落,那么浩渺的天空就對(duì)應(yīng)著廣闊的大地。人的群落就是星的聚散,這樣想時(shí),我們的離恨別情便淡泊了許多——光燦的星落到地上只是一個(gè)無(wú)光的石頭,還有什么是永遠(yuǎn)的光明呢?我總覺(jué)得不管有多少天文學(xué)家,盡管人類(lèi)登陸了月球,我們對(duì)天空的了解都還是淺薄無(wú)知的,重要的不是我們知道了多少天空的事物,而是它給了我們什么樣心靈的啟示。從很年幼的時(shí)候我就愛(ài)獨(dú)自坐著看天空,并借著天空冥想,一直到現(xiàn)在,我出門(mén)時(shí)第一眼都要看看天色,這或許是看天吃飯的農(nóng)家子弟本性,然而這種本性也使我在大早的時(shí)候想著渴望雨水的禾苗:在連日豪雨之際思念著農(nóng)田里還未收割、恐懼著發(fā)芽的累累稻穗:在巨風(fēng)狂吼之時(shí)憂(yōu)心著那些出海捕魚(yú)的漁夫。天空的冥思是可以讓我們更關(guān)切著生活的大地,這樣站在地上仰望天際,就覺(jué)得天空和星月離我們不遠(yuǎn),也是“星垂平野闊,月涌大江流”的心情。我最擔(dān)心的是,在我認(rèn)識(shí)的都市兒童中,大部分失去了天空的敏感,有的甚至沒(méi)有好好地看過(guò)天色,更不要說(shuō)是流星了?,F(xiàn)在如果我看見(jiàn)流星,我想許的愿望是:“孩子們,抬頭看看那一顆馬上要失去的流星吧!”1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.玉豹伯的身上有一種說(shuō)不出的魅力,這種魅力來(lái)自因玉豹伯疼愛(ài)孩子而產(chǎn)生的親和力以及他講故事時(shí)散發(fā)的吸引力。B.“渴望雨水的禾苗”“恐懼著發(fā)芽的累累稻穗”“巨風(fēng)狂吼”三處采用擬人手法,將天地萬(wàn)物人格化,體現(xiàn)出作者對(duì)待生命的態(tài)度。C.作者善于從日常瑣事中取材,兒時(shí)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷帶給讀者以新奇回味;善于在平凡生活中挖掘哲理感悟,帶給讀者深刻啟迪。D.本文從自然宇宙寫(xiě)到人生社會(huì),從鄉(xiāng)村寫(xiě)到都市,旨在揭示現(xiàn)代都市兒童生存的現(xiàn)狀,體現(xiàn)了作者的人文思考與關(guān)懷。2.文章開(kāi)頭部分引用沈括在《夢(mèng)溪筆談》中那段夜見(jiàn)流星的記載,有什么作用?3.本文中的“流星”早已超越天文學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)概念,被賦予了更深厚的內(nèi)涵,請(qǐng)你結(jié)合全文探究“流星”的多重意蘊(yùn)。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。瑞宣辭職老舍大街上,鋪戶(hù)已差不多都開(kāi)了門(mén),可是都沒(méi)有什么生意。那些老實(shí)、規(guī)矩的店伙,都靜靜的坐在柜臺(tái)內(nèi)有的打著盹兒,有的向門(mén)外呆視。胡同口上已經(jīng)有了洋車(chē),車(chē)夫們卻不像平日那么嬉皮笑臉的開(kāi)玩笑,有的靠著墻根靜立,有的在車(chē)簸箕上坐著。瑞宣今天沒(méi)課,但他還是決定到學(xué)校去看看。在護(hù)國(guó)寺街口,他看見(jiàn)了兩個(gè)武裝的日本兵,像一對(duì)短而寬的熊似的立在街心。他的頭上出了汗。低下頭,他從便道上,緊擦著鋪戶(hù)的門(mén)口走過(guò)去。到了學(xué)校,果然已經(jīng)上了課,可是學(xué)生并沒(méi)有到齊。這是一個(gè)生活在北平的意大利教授竇先生辦的洋學(xué)堂,瑞宣一周在這里兼兩天課,四個(gè)鐘點(diǎn),有點(diǎn)兒額外的收入。平日,竇校長(zhǎng)是位非常和善的人;今天,在祁瑞宣眼中,他卻好像很冷淡,高傲?!捌匠D銈兌己軔?ài)國(guó),趕到炮聲一響,你們就都藏起去!”瑞宣本來(lái)想笑一笑,然后告訴他今天沒(méi)有他的課,可是被一點(diǎn)兒輕蔑的神經(jīng)波浪把笑攔了回去。不過(guò)他還是誠(chéng)意的請(qǐng)教洋先生:“竇校長(zhǎng),您看中日戰(zhàn)爭(zhēng)將要怎么發(fā)展呢?”“我不知道!我只知道改朝換代是中國(guó)史上常有的事!”瑞宣的臉上燒得很熱。他從竇校長(zhǎng)的臉上看到了人類(lèi)的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝利),而對(duì)失敗者加以輕視及污蔑。他一聲沒(méi)出,走了出來(lái)。已經(jīng)走出半里多地,他又轉(zhuǎn)身回去,在教員休息室寫(xiě)了一張紙條,叫人送給竇校長(zhǎng)——他不再來(lái)教課。再由學(xué)校走出來(lái),他覺(jué)得心中輕松了一些。在大槐樹(shù)底下,小崔的車(chē)歪脖橫狼的放著。小崔的倭瓜臉氣得一青一紅的,“祁先生!”小崔用烏黑的手扯了瑞宣一把,給瑞宣的大褂上印上了兩個(gè)指頭印兒?!澳憧?,到底要怎樣呢?真要老這么鋸磨人,我可要當(dāng)兵去啦!”四大媽轉(zhuǎn)移了攻擊的目標(biāo),她才看見(jiàn)瑞宣:“喲!祁大爺呀,你看我這瞎摸合眼的!祁大爺,這么一會(huì)兒關(guān)城,一會(huì)兒凈街的,到底都是怎么回事兒呀?”“我也說(shuō)不清!盼著過(guò)幾天就好點(diǎn)兒了吧!”他只能這么敷衍一下,好搭訕著走開(kāi)。進(jìn)了家門(mén),他看見(jiàn)祁老人,天佑,瑞豐夫婦,都圍著棗樹(shù)閑談呢。瑞豐長(zhǎng)得干頭干腦的,他的頭發(fā)永遠(yuǎn)從當(dāng)中分縫,生發(fā)油與生發(fā)蠟上得多到要往下流的程度。瑞豐竭力要顯出心中的不痛快:“我們學(xué)校每月拿二十塊錢(qián)維持費(fèi)。二十塊錢(qián),還不夠我坐車(chē)吸煙的呢!聽(tīng)說(shuō),日本的軍政要人今天在日本使館開(kāi)會(huì)。管他誰(shuí)組織政府呢,反正咱們能掙錢(qián)吃飯就行!”祁老人連連的點(diǎn)頭,完全同意二孫子的話。“你到學(xué)校去啦?怎么樣?”天佑問(wèn)兒子。瑞宣聲音很低而很清楚的說(shuō):“我已經(jīng)把那四個(gè)鐘頭辭掉了!”“什——”老二連“什”下的“么”還沒(méi)說(shuō)出來(lái),就又閉上了嘴。今天,看瑞宣的神色不大對(duì),他很快的閉上了嘴。祁老人心里很不滿(mǎn)意長(zhǎng)孫這個(gè)把饅頭往外推的辦法,可是不便說(shuō)什么,于是假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。天佑知道長(zhǎng)子的一舉一動(dòng)都有分寸,不愿意別人追問(wèn)什么原因。所以,他很怕別人追問(wèn)瑞宣,趕緊的說(shuō):“反正只是四個(gè)鐘點(diǎn),沒(méi)關(guān)系!老大你歇歇去!”瑞宣走進(jìn)老三瑞全屋里去。“大哥!你出去啦?”他把書(shū)扔在一邊,一下子坐起來(lái),瑞宣把與竇校長(zhǎng)見(jiàn)面的經(jīng)過(guò),告訴了弟弟?!拔蚁矚g大哥你還有這么點(diǎn)兒勁兒!”瑞宣很興奮的說(shuō)?!罢l(shuí)知道這點(diǎn)兒勁兒有什么用處呢?能維持多么久呢?”“當(dāng)然有用處!人要沒(méi)有這點(diǎn)兒勁兒,跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢?至于能維持多么久,倒難說(shuō)了。大哥你就吃了這一家子人的虧。連我也算上,都是你的累贅!”“一想起竇校長(zhǎng)的神氣,我真想跺腳一走,去給中國(guó)人爭(zhēng)點(diǎn)兒氣!我們?cè)俚椭^裝窩囊廢,世界上恐怕就沒(méi)一個(gè)人同情咱們,看得起咱們了!”“大哥你盡管這么說(shuō),可是老攔著我走!”“不,我不攔你走!走的時(shí)機(jī)到了,我必定放了你!”“可要保守秘密呀,連大嫂也別告訴?!崩先曇艉艿偷恼f(shuō)?!爱?dāng)然!”“我就不放心媽媽?zhuān)∷纳眢w不好,我要偷偷的走了,她還不哭個(gè)死去活來(lái)的?”瑞宣愣了一會(huì)兒才說(shuō):“那有什么法子呢!國(guó)破,家就必亡?。 保ㄕ幾浴端氖劳谩罚?.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)注重細(xì)節(jié)刻畫(huà),如瑞宣的低下頭,竇校長(zhǎng)的笑中的輕蔑,小崔的倭瓜臉和歪脖橫狼的車(chē),瑞豐的生發(fā)油和生發(fā)蠟要往下流等,抓住了人物的典型特征。B.小說(shuō)中畫(huà)線部分描述了北平陷落后街市的平和安靜,表明了民眾對(duì)國(guó)家淪喪的麻木,沒(méi)有羞恥感,引出了下文竇校長(zhǎng)對(duì)瑞宣的傲慢與冷漠。C.小說(shuō)的主人公祁瑞宣屬于時(shí)代動(dòng)蕩中的典型知識(shí)分子:他有知識(shí),有文化,想干大事,卻被一家老小的生活所羈絆,只能寄希望于老三走向自由世界。D.小說(shuō)語(yǔ)言具有鮮明的老北平的市井特點(diǎn),如小崔的“鋸磨人”、四大媽的“瞎摸合眼”等語(yǔ)言,表達(dá)生動(dòng)準(zhǔn)確,又拉近了與讀者的距離,令人印象深刻。2.結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。3.小說(shuō)中寫(xiě)了多個(gè)人物,有的人物描寫(xiě)較為詳細(xì),有的卻一筆帶過(guò)。請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的好處。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。東方朔字曼倩,平原厭次人也。武帝初即位,征天下舉方正賢良文學(xué)材力之士。朔初來(lái),上書(shū)曰:“凡臣朔固已誦四十四萬(wàn)言。又常服子路之言。臣朔年二十二,長(zhǎng)九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉若鮑叔,信若尾生。若此,可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞?!彼肺霓o不遜,高自稱(chēng)譽(yù),上偉之,令待詔公車(chē),俸祿薄,未得省見(jiàn)。久之,朔紿騶侏儒,曰:“上以若曹無(wú)益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無(wú)益于國(guó)用徒索衣食今欲盡殺若曹。”侏儒大恐,啼泣。朔教曰:“上即過(guò),叩頭請(qǐng)罪。”居有頃,聞上過(guò),侏儒皆號(hào)泣頓首。上問(wèn):“何為?”對(duì)曰:“東方朔言上欲盡誅臣等?!鄙现范喽?,召問(wèn)朔:“何恐侏儒為?”對(duì)曰:“臣朔生亦言,死亦言。侏儒長(zhǎng)三尺余,俸一囊粟,錢(qián)二百四十。臣朔長(zhǎng)九尺余,亦俸一囊粟,錢(qián)二百四十。侏儒飽欲死,臣朔饑欲死。臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米。”上大笑,因使待詔金馬門(mén),稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆,置守宮盂下,射之,皆不能中。朔自贊曰:“臣嘗受《易》,請(qǐng)射之。”乃別蓍布卦而對(duì)曰:“是非守宮即蜥蜴?!鄙显唬骸吧啤!辟n帛十匹。復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時(shí)有幸倡郭舍人,曰:“朔狂,幸中耳,非至數(shù)也。臣愿令朔復(fù)射?!鄙崛怂鶈?wèn),朔應(yīng)聲輒對(duì),變?cè)p鋒出,莫能窮者,左右大驚。上以朔為常侍郎,遂得愛(ài)幸。時(shí)天下侈靡趨末,百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔:“吾欲化民,豈有道乎?”朔對(duì)曰:“愿近述孝文皇帝之時(shí),當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子,富有四海,身衣弋綈,足履革,以韋帶劍,莞蒲為席,兵木無(wú)刃,衣缊無(wú)文,集上書(shū)囊以為殿?。灰缘赖聻辂?,以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗,昭然化之。今陛下城中為小,圖起建章,左鳳闕,右神明,號(hào)稱(chēng)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。木土衣綺繡,宮人簪玳瑁,設(shè)戲車(chē),教馳逐,飾文采,叢珍怪,作俳優(yōu),舞鄭女。上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳燔之于四通之衢,卻走馬示不復(fù)用,則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑,然時(shí)觀察顏色,直言切諫,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,無(wú)所為屈。(節(jié)選自《漢書(shū)·東方朔傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.上以若曹/無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無(wú)益/于國(guó)用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B.上以若曹無(wú)益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C.上以若曹無(wú)益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D.上以若曹無(wú)益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無(wú)益于國(guó)用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)A.公車(chē),最早為漢代官署名,是衛(wèi)尉的下屬機(jī)構(gòu),臣民上書(shū)和征召都由公車(chē)接待。因漢代曾用公家車(chē)馬接送應(yīng)舉的人,后也以“公車(chē)”泛指入京應(yīng)試的舉人。B.頓首即叩首,九拜之一。行禮時(shí),以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一種玩樂(lè)方式。“射”是猜度之意,“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件,射者通過(guò)占筮等途徑猜測(cè)里面是什么東西。D.《易》,相傳為老子所著?!安敷摺本褪菍?duì)未來(lái)事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),《易》便是總結(jié)這些預(yù)測(cè)的規(guī)律理論的書(shū),被譽(yù)為“群經(jīng)之首,大道之源”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.東方朔大膽自薦,他認(rèn)為自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉潔、守信義,足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦,很贊賞他。B.東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時(shí),他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí),被授予常侍郎的官職。C.東方朔聰明過(guò)人,精通占卜之術(shù)?;实墼屓松涓?,東方朔多次準(zhǔn)確猜出所覆之物,皇帝賜帛嘉獎(jiǎng)。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn),卻終究無(wú)法難住東方朔。D.東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例,勸武帝舍棄奢侈,以此教化百姓,就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣言可用,幸異其禮;不可用,罷之,無(wú)令但索長(zhǎng)安米。(2)上為淫侈如此,而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng),事之難者也。5.《從百草園到三味書(shū)屋》中,作者魯迅提到小時(shí)候“不知哪里聽(tīng)來(lái)的,東方朔很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),名曰怪哉”,可是最終私塾先生也沒(méi)有告訴他世上究竟有沒(méi)有這種蟲(chóng)子。其實(shí)“怪哉”有章可查,如《天平廣記》卷第四百七十三:漢武帝幸甘泉宮,弛道中有蟲(chóng),赤色,頭牙齒耳鼻盡具,觀者莫識(shí)。帝乃使東方朔視之。還對(duì)曰:“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動(dòng)上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處?!备鶕?jù)文中你所知的東方朔,你認(rèn)為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意?5、閱讀下面的唐詩(shī),完成小題。曲江春望懷江南故人趙嘏杜若洲邊人未歸,水寒煙暖想柴扉。故園何處風(fēng)吹柳,新雁南來(lái)雪滿(mǎn)衣。目極思隨原草遍,浪高書(shū)到海門(mén)稀。此時(shí)愁望情多少,萬(wàn)里春流繞釣磯。[注]①趙嘏,字承佑,楚州山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,唐代詩(shī)人。②杜若,香草名。③海門(mén),河流入海之處。④釣磯,釣魚(yú)時(shí)坐的巖石。1.下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作者首聯(lián)寫(xiě)“人未歸”“想柴扉”,緊承題目“懷”字,足見(jiàn)其雖身處曲江之畔,但思念江南故鄉(xiāng)的心情。B.“水寒”“煙暖”等意象點(diǎn)明早春時(shí)節(jié),寫(xiě)出作者眼中所望之春景,為后三聯(lián)表達(dá)感情烘托了氣氛。C.頸聯(lián)作者極目遠(yuǎn)眺,思念之情隨離離原草更顯渺遠(yuǎn),風(fēng)浪阻隔使投遞之信也愈顯稀少。D.尾聯(lián)詩(shī)人發(fā)問(wèn)愁情不知多少,轉(zhuǎn)而以萬(wàn)里春江的宏闊氣勢(shì)消解愁苦,以此收束,提升了詩(shī)歌的格調(diào)。2.后人讀此詩(shī)頷聯(lián),言有“楊柳依依,雨雪霏霏”之感,請(qǐng)就此賞析頷聯(lián)的描寫(xiě)角度。6、補(bǔ)寫(xiě)下面的空缺處。(1)______,孰能無(wú)惑?(韓愈《師說(shuō)》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問(wèn)君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書(shū)先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠(yuǎn)兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫(xiě)作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景,刻畫(huà)聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱(chēng)之為“逆行者”。請(qǐng)寫(xiě)一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個(gè)片段寫(xiě)一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注,“垃圾分類(lèi)”再次成為群眾熱議的話題。全國(guó)各地紛紛表達(dá)對(duì)立法推動(dòng)垃圾分類(lèi)這個(gè)舉揹的贊成和支持,也對(duì)宣傳多年的“人人有責(zé)”如何落實(shí),積極提出意見(jiàn)建議。環(huán)境污染,特別是塑料污染越來(lái)越嚴(yán)重的今天,我們用法律的形式推進(jìn)垃圾分類(lèi)管理,不僅是立足今天,更是著眼未來(lái)。據(jù)了解,此前北京、廣州、杭州、廈門(mén)等多個(gè)城市均出臺(tái)過(guò)實(shí)施垃圾分類(lèi)方面的規(guī)章制度。目前哈爾濱也正在籌措垃圾分類(lèi)管理的立法和推廣。但由于群眾的生活習(xí)慣不好,對(duì)垃圾分類(lèi)管理沒(méi)有充分認(rèn)識(shí),預(yù)計(jì)此項(xiàng)工作實(shí)施起來(lái)必定困難重重。針對(duì)以上情況,請(qǐng)你以社區(qū)居民的身份,寫(xiě)一封給社區(qū)群眾的公開(kāi)信。要求:綜合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不可泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.①癡情專(zhuān)一,表現(xiàn)在他對(duì)戲曲對(duì)梨花白都很癡迷。②細(xì)心體貼,比如在送梨花白回家的路途上,小心翼翼,不想打擾梨花白休息。③吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。④善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。⑤樂(lè)觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.①貫穿全文,是小說(shuō)的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。程梨二人首先因戲結(jié)識(shí),接著二人又因戲增進(jìn)了情義,后來(lái)程子的《貴妃醉酒》又挽救了梨花白的性命,最后梨花白的演繹,又再一次將二人的情感升華。②豐富了人物形象。借《貴妃醉酒》既突出了梨花白演藝技巧的高超,也突顯了程子對(duì)梨花白的摯愛(ài)。③深化了文章的主題。這首曲子見(jiàn)證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變?!窘馕觥?/p>

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類(lèi)試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類(lèi)題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng),“這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)梨花白內(nèi)心對(duì)程子十分愧疚”錯(cuò)。從文中“每天接送梨花白的是她師兄洛半城。老街人都說(shuō)梨花白和她師兄是天造地設(shè)的一對(duì),可就是等不到他們結(jié)合的消息”和“梨花白和洛半城著裝重彩,冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”可以看出梨花白沒(méi)有與師兄結(jié)合的原因,文章并沒(méi)有具體給出。故選B。2.本題考查鑒賞人物形象的能力,分析人物形象首先應(yīng)從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括,然后分點(diǎn)作答。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征,還要做必要的解釋。從文中“小伙子樂(lè)呵呵地說(shuō):‘沒(méi)事,我愛(ài)聽(tīng)你唱戲。只要你有戲,多晚我都等你。我姓程,你叫我程子就中’”“那中,啥時(shí)候你給我唱出戲就中了,我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門(mén)下開(kāi)了“貴妃醉裁縫店”中可以看出程子癡情專(zhuān)一,對(duì)梨白花很癡迷,坐輪椅后開(kāi)裁縫店叫“貴妃醉酒裁縫店”,可以看出他對(duì)戲曲癡迷。從文中“許是太累了,梨花白在輕微的顛簸中閉上眼睛睡了。拉車(chē)的小伙子放慢了腳步,雙手攥緊車(chē)把,讓車(chē)子走得更平穩(wěn)些。怡心胡同到了,小伙子不忍心叫醒梨花白,車(chē)子拐過(guò)頭又跑了回去。梨花白醒來(lái),看見(jiàn)小伙子氣喘吁吁,后背已經(jīng)被汗水浸濕”中可以看出,程子細(xì)心體貼。從文中“只要你有戲,多晚我都等你”“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家”可以看出程子吃苦耐勞,每天都送梨花白回家,不避風(fēng)雨。從文中“一個(gè)雨夜,程子送梨花白回家,發(fā)現(xiàn)胡同門(mén)口有幾個(gè)鬼鬼祟祟的身影。程子也就沒(méi)走,躲在一個(gè)屋檐下”“程子滿(mǎn)臉是血,依然倔強(qiáng)地站起來(lái)”“咋都中,你們別欺負(fù)女娃。不然,就是打死我,我也拽個(gè)墊背的”可以看出程子善良勇敢,在梨花白處于危險(xiǎn)之時(shí),舍命救人。從文中“雖然那幾個(gè)痞子后來(lái)被法辦了,但是,程子只能坐輪椅了”“程子學(xué)了剪裁手藝,在麗京門(mén)下開(kāi)了‘貴妃醉裁縫店’”可以看出程子樂(lè)觀堅(jiān)韌,在腿腳殘疾的情況下,自力更生。3.本題考查分析物象作用的能力。小說(shuō)中物象的基本作用有:①突出人物性格,揭示深化主題②反復(fù)出現(xiàn),串起相關(guān)情節(jié),從而成為全文的線索,兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫虎垡r托環(huán)境,或者具有象征意義。分析物象的作用,首先要結(jié)合文本內(nèi)容具體分析物象的作用,其次要注意物象出現(xiàn)的位置,尤其是反復(fù)出現(xiàn)的位置,要結(jié)合上下文來(lái)分析。從全文看,文章開(kāi)頭、中間和結(jié)尾都用戲曲《貴妃醉酒》來(lái)串聯(lián),貫穿全文,是小說(shuō)的線索。例如:“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》”、“我愛(ài)聽(tīng)《貴妃醉酒》”、“卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》”、“冰冷的月光下,演著《貴妃醉酒》”;“梨花白走出戲樓已是午夜,一輪彎月蒼白地掛在麗京門(mén)的檐角,青石板路泛著幽幽的冷光。一輛車(chē)輕輕地來(lái)到她的面前,拉車(chē)的是一個(gè)和她年紀(jì)差不多的小伙子”二人因戲而認(rèn)識(shí)結(jié)緣,后程子因?yàn)榫壤姘谆ǘ鴱U了雙腳,在動(dòng)亂時(shí)期,“梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”,二人情感升華,推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。從文中“梨花白登臺(tái)唱的是梅派經(jīng)典劇目《貴妃醉酒》。梨花白扮相俊秀,嗓音甜潤(rùn),念白、唱腔、舞蹈、水袖,一招一式,舉手投足都深諳梅派風(fēng)韻,把老街人聽(tīng)得如醉如癡”可以看出梨白花演藝技術(shù)高超;“梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”“梨花白來(lái)到了洛河邊。圓月朗朗,秋水依依。梨花白的腳剛剛踏進(jìn)河水,卻聽(tīng)到洛河橋上傳來(lái)《貴妃醉酒》:海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見(jiàn)玉兔,玉兔又早東升。那冰輪離海島,乾坤分外明……竟然是程子。梨花白哭倒在程子懷中”中可以看出程子對(duì)梨白花對(duì)程子的愛(ài)的深沉,豐富了人物形象。從全文看,開(kāi)頭程子作為車(chē)夫,每天都等梨白花并且送她回家,風(fēng)雨無(wú)阻;后來(lái)又因救梨白花而被痞子廢了雙腳,做了輪椅;在動(dòng)亂時(shí)期,梨白花被批斗,意志消沉甚至想到自殺,程子不離不棄,用他的愛(ài)喚回他,他們因?yàn)椤顿F妃醉酒》而相識(shí),在生死關(guān)頭也唱《貴妃醉酒》,這首曲子見(jiàn)證了他們故事的發(fā)展,也承載著他們深厚的情義。同時(shí),這份情義也不因時(shí)代的變遷及摧殘而改變,深化了文章的主題。2、1.D2.①在結(jié)構(gòu)上,以沈括夜見(jiàn)流星的故事引出“我”兒時(shí)第一次看見(jiàn)流星的經(jīng)歷,且《夢(mèng)溪筆談》中的描述與“我”的實(shí)際見(jiàn)聞相照應(yīng)。②在內(nèi)容上,沈括泛為全文莫定了神秘而充滿(mǎn)童趣的風(fēng)格基調(diào),豐富了文章的內(nèi)容,引發(fā)了“我”對(duì)流星隕落的生命思考以及關(guān)于天空的冥想。3.①“流星”蘊(yùn)含著童年時(shí)期人與事的美好回憶,是時(shí)光永不褪色的印記。②在世人的意念中,流星代表著愿望,也代表著一個(gè)人的隕落,由此作者生發(fā)了人世無(wú)常、聚散由命的感慨,我們每個(gè)人都像流星一樣是人世間的行者和過(guò)客,沒(méi)有永恒的光明,但都曾散發(fā)過(guò)光明。③“孩子們馬上要失去的流星”象征著在現(xiàn)代都市里即將消失的那些傳統(tǒng)的美好事物,是都市生活中已經(jīng)難以尋覓的與大地、天空緊密相連樸素的生活方式,是都市孩子們心頭正在消逝的對(duì)自然造化的敬畏之情以及對(duì)土地山河的依戀之情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“旨在揭示現(xiàn)代都市兒童生存的現(xiàn)狀”分析過(guò)于片面化,本文主要內(nèi)容,揭示了“流星”的多重象征意義。故選D。2.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。分析語(yǔ)段的作用,要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系,是否有照應(yīng)、鋪墊,是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。在結(jié)構(gòu)上,文章第1、2段寫(xiě)沈括在《夢(mèng)溪筆談》中那段夜見(jiàn)流星的記載,第3~7段緊接著寫(xiě)“兒時(shí)第一次看見(jiàn)流星的經(jīng)歷”,引古述今,兩者形成照應(yīng)。第3段中“我對(duì)這一段描述特別感興趣”“我小時(shí)候也有一段看流星隕落的相似經(jīng)驗(yàn)”兩句交代了前后文之間的關(guān)系。在內(nèi)容上,開(kāi)篇引用《夢(mèng)溪筆談》中那段夜見(jiàn)流星的記憶神秘而有趣,照應(yīng)了題目,豐富了文章的內(nèi)容,為全文奠定了基調(diào),引出了下文“我”兒時(shí)第一次看見(jiàn)流星的經(jīng)歷,也引發(fā)了“我”對(duì)星隕落的生命思考以及關(guān)于天空的冥想,在文章的行文脈絡(luò)中有重要地位。3.本題考查探究某一問(wèn)題,提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類(lèi)題目,要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句,分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度,再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考,提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮?;卮鸫祟},須先梳理文中作者圍繞“流星”所寫(xiě)的人與事,進(jìn)而把握全文內(nèi)容;再結(jié)合文章主旨,分條概括“流星”在文中的表層意義與深層意義。文章第3~7段寫(xiě)的是“我”在童年時(shí)期聽(tīng)玉豹伯講故事時(shí)第一次看到“流星”的落,所以“流星”蘊(yùn)含著作者對(duì)人與事的美好回憶,是時(shí)光永不褪色的印記。依據(jù)文章第8-11段內(nèi)容,可以概括出流星與人、與愿望的關(guān)系,以及作者由“流星”而生發(fā)的人世無(wú)常、聚散由命的感慨。文章最后三段揭示了“流星”的深層象征意義,作者先從個(gè)人生活體驗(yàn)談起——天空可以給予人們心靈的啟示,繼而擺出讓人擔(dān)心的現(xiàn)狀,都市孩子們“大部分失去了對(duì)天空的敏感,有的甚至沒(méi)有好好地看過(guò)天色,更不要說(shuō)是流星了”,從而表達(dá)了作者的憂(yōu)思:現(xiàn)代都市里那些傳統(tǒng)的美好事物將消失,與大地、天空緊密相連的樸素的生活方式已經(jīng)難以尋覓,人們對(duì)自然造化的敬畏之情以及對(duì)土地山河的依戀之情正在消逝?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類(lèi)文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。3、1.B2.①竇校長(zhǎng)對(duì)日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠、輕蔑的態(tài)度讓瑞宣感到氣憤;②為自己替一個(gè)蔑視中國(guó)人的外國(guó)人做事感到屈辱;③希望以此舉動(dòng)在外國(guó)人面前給中國(guó)人爭(zhēng)口氣,不做窩囊廢。3.①淡化個(gè)體,突出群體形象,更能表現(xiàn)北平陷落后普通市民的眾生相;②突出辭職事件的主體地位,使情節(jié)更加集中、完整;③眾多的人物形象成為人物活動(dòng)的環(huán)境之一,渲染出一種既沉重壓抑又焦慮沖動(dòng)的氣氛。【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。B項(xiàng),“表明了民眾對(duì)國(guó)家淪喪的麻木,沒(méi)有羞恥感”錯(cuò)誤。面線句主要體現(xiàn)了日軍占領(lǐng)北平后市民的情緒低落,不能說(shuō)明他們麻木,更不能說(shuō)明他們沒(méi)有羞恥感。故選B。2.本題考查分析和篩選文中重要內(nèi)容的能力。題干要求結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。這是一個(gè)原因概括題,考生要在通讀全文的基礎(chǔ)上解答本題。閱讀作品可知:瑞宣辭職是節(jié)選部分的中心事件??忌プ∵@個(gè)事件發(fā)生前后的細(xì)節(jié),如竇校長(zhǎng)的言語(yǔ)神態(tài),瑞宣辭職后心里的輕松,最后瑞宣和三弟之間的對(duì)話等?!敖裉?,在祁瑞宣眼中,他卻好像很冷淡,高傲?!匠D銈兌己軔?ài)國(guó),趕到炮聲一響,你們就都藏起去!’”“‘我不知道!我只知道改朝換代是中國(guó)史上常有的事!’瑞宣的臉上燒得很熱。他從竇校長(zhǎng)的臉上看到了人類(lèi)的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝利),而對(duì)失敗者加以輕視及污蔑”“由學(xué)校走出來(lái),他覺(jué)得心中輕松了一些”概括原因?yàn)椋焊]校長(zhǎng)對(duì)日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的冷漠、輕蔑的態(tài)度讓瑞宣感到氣憤;為自己替一個(gè)蔑視中國(guó)人的外國(guó)人做事感到屈辱?!耙幌肫鸶]校長(zhǎng)的神氣,我真想跺腳一走,去給中國(guó)人爭(zhēng)點(diǎn)兒氣!我們?cè)俚椭^裝窩囊廢,世界上恐怕就沒(méi)一個(gè)人同情咱們,看得起咱們了”概括原因?yàn)椋喝鹦M源伺e動(dòng)在外國(guó)人面前給中國(guó)人爭(zhēng)口氣,不做窩囊廢。3.本題考查分析作品的藝術(shù)技巧的能力。題干要求探究人物描寫(xiě)詳略安排的好處。這道題考的是敘事中人物描寫(xiě)的詳略的安排技巧。解答本題,要抓住突出群體、淡化個(gè)體等關(guān)鍵點(diǎn)。另外要抓住小說(shuō)的三要素和主旨,如以瑞宣辭職為中心可以使情節(jié)更加集中,人物形象眾多可以渲染氣氛等。情節(jié)安排方面,瑞宣辭職是節(jié)選部分的中心事件,所以瑞宣這一人物的描寫(xiě)就要較為詳細(xì),也突出瑞宣辭職事件的主體地位,這樣的詳寫(xiě)使情節(jié)更加集中、完整。人物塑造方面,淡化個(gè)體,突出群體形象。圍繞日本侵華這件事,節(jié)選部分描寫(xiě)了許多人——店伙計(jì)、車(chē)夫們、瑞宣、小崔、四大媽、祁老人,天佑,瑞豐夫婦、瑞全等人,他們的不同言行更能表現(xiàn)北平陷落后普通市民的眾生相。環(huán)境營(yíng)造方面,眾多的人物形象成為人物活動(dòng)的環(huán)境之一,渲染出一種既沉重壓抑又焦慮沖動(dòng)的氣氛。據(jù)此,本題從要上三個(gè)方面分析回答即可。【點(diǎn)睛】小說(shuō)閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說(shuō)情節(jié)、概括小說(shuō)主題、鑒賞表達(dá)技巧等,可以說(shuō)是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細(xì)節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說(shuō)中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時(shí),往往會(huì)通過(guò)小說(shuō)中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度,或愛(ài)或憎,或褒揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中,命題人往往從親貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類(lèi)選項(xiàng),考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說(shuō)的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時(shí)??疾楸磉_(dá)技巧,在選項(xiàng)中,命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說(shuō)進(jìn)行賞析,一般會(huì)從無(wú)中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱??忌獙?duì)表達(dá)技巧的基礎(chǔ)知識(shí)心中有數(shù),準(zhǔn)確判斷小說(shuō)是否采用某種表達(dá)技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說(shuō)中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫(huà)、環(huán)境描寫(xiě)等多項(xiàng)具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。4、1.C2.D3.B4.(1)我的話如果可以被采用,希望您改變對(duì)待我的禮節(jié);如果我的話不能被采用,請(qǐng)讓我回家,不要讓我只是白吃長(zhǎng)安的米。(2)皇上這樣奢侈無(wú)度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不放棄農(nóng)業(yè),這是難以做到的事。5.婉諫漢武帝要施仁政,不要?dú)埡o(wú)辜,引起民眾的怨恨和反抗。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng)等?!吧弦匀舨軣o(wú)益于縣官”,“上”是主語(yǔ),“以”謂語(yǔ),“若曹無(wú)益于縣官”是賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開(kāi),排除AD;“縣官”指朝廷,后面的“耕田力作”的主語(yǔ)指的是侏儒,排除B。本句譯為:皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用,耕田力作當(dāng)然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處,僅是耗費(fèi)衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力??忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類(lèi),進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),“《易》,相傳為老子所著”說(shuō)法錯(cuò)誤。《易》相傳為周文王所著。《報(bào)任安書(shū)》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“東方朔機(jī)智敏捷,能言善辯。在不得寵幸之時(shí),他故意嚇唬幾個(gè)宮中管理馬圈的侏儒,得以接近武帝并獲得親近和賞識(shí),被授予常侍郎的官職”說(shuō)法錯(cuò)誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):“幸”,希望;“異”,不同,改變;“無(wú)令”,不要讓?zhuān)弧暗?,只是;第二句得分點(diǎn):“淫侈”,奢侈無(wú)度;“使”,讓?zhuān)弧蔼?dú)”,只;“事之難者也”,判斷句,“……也”判斷句標(biāo)志;5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。作答本題,首先要明確“怪哉”一蟲(chóng)的含義,由“此蟲(chóng)名怪哉。昔時(shí)拘系無(wú)辜,眾庶愁怨,咸仰首嘆曰:‘怪哉!怪哉!’蓋感動(dòng)上天,憤所生也,故名怪哉。此地必秦之獄處”可知,“怪哉”是由百姓的怨氣凝結(jié)而成;其次,結(jié)合本文了解東方朔的性格特點(diǎn),可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中,他直言進(jìn)諫,勸武帝舍棄奢侈,可見(jiàn)他關(guān)注民生疾苦;結(jié)合以上分析,可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政,不要?dú)埡o(wú)辜,引起民眾的怨恨和反抗。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:東方朔,字曼倩,平原郡厭次縣人。漢武帝即位,征召天下推舉方正、賢良、有文學(xué)才能的人士。東方朔剛到長(zhǎng)安,就上書(shū)說(shuō):“我一共習(xí)誦了四十四萬(wàn)字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲,身高九尺三寸,眼睛像掛起來(lái)的珍珠那樣明亮,牙齒像編起來(lái)的貝殼整齊潔白,像孟賁一樣勇猛,如慶忌一樣敏捷,似鮑叔一樣廉潔,如尾生一樣守信。像這樣的人,可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告?!睎|方朔上書(shū)的文辭不謙遜,贊美抬高自己,漢武帝卻認(rèn)為他奇?zhèn)?,命令他在公?chē)署待詔,但俸祿微薄,沒(méi)有被賞識(shí)提拔。過(guò)了很久,有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說(shuō):“皇上認(rèn)為你們這些人對(duì)朝廷沒(méi)有用,耕田力作當(dāng)然趕不上別人,居于民眾之上做官不能治理民事,從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事,對(duì)國(guó)家沒(méi)有益處,僅是耗費(fèi)衣食,現(xiàn)在皇上想殺光你們?!辟鍌兒苁呛ε?,哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說(shuō):“皇上就要從這里經(jīng)過(guò),你們要叩頭請(qǐng)罪?!边^(guò)了一會(huì)兒,聽(tīng)說(shuō)皇帝路過(guò),侏儒們都跪在地上,一邊哭一邊磕頭。皇上問(wèn):“你們?yōu)槭裁催@樣?”侏儒們回答說(shuō):“東方朔說(shuō)皇帝要把我們?nèi)珰⑺?。”皇上知道東方朔詭計(jì)多端,召見(jiàn)并責(zé)問(wèn)他:“你為什么要恐嚇那些侏儒?”東方朔回答說(shuō):“我活也要說(shuō),死也要說(shuō)。侏儒身長(zhǎng)只有三尺多,俸祿是一袋粟,錢(qián)是二百四十。我身高九尺多,卻也只拿到一袋粟的俸祿,錢(qián)二百四十。侏儒飽得要死,我餓得要死。我的話如果可以被采用,希望您改變對(duì)待我的禮節(jié);如果我的話不能采用,請(qǐng)讓我回家,不要讓我只是白吃長(zhǎng)安米。”武帝聽(tīng)后大笑,就讓他待詔金馬門(mén),漸漸得到皇帝的親近。皇上曾經(jīng)讓一些擅長(zhǎng)占筮的人射覆,把壁虎扣在盆子下面,讓他們猜是什么,都沒(méi)有猜中。東方朔自我介紹說(shuō):“臣曾學(xué)《易》,請(qǐng)?jiān)试S我猜猜是什么?!庇谑撬幂椴莘纸M擺成卦局,回答說(shuō):“這不是壁虎就是蜥蜴?!蔽涞壅f(shuō):“猜得對(duì)!”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西,接連都能猜中,每次都賞賜給他布帛。當(dāng)時(shí)宮中有個(gè)受寵幸的倡優(yōu)郭舍人,他說(shuō):“東方朔太狂妄,不過(guò)是僥幸猜中罷了,并不是實(shí)在的數(shù)術(shù)。我希望讓他再猜?!惫崛藛?wèn)的謎語(yǔ),東方朔應(yīng)聲對(duì)答,變化奇巧鋒芒畢出,沒(méi)有能難住他的題,在場(chǎng)的人都很驚訝?;实垡虼巳蚊鼥|方朔為常侍郎,從此受到親近和寵幸。當(dāng)時(shí)天下崇尚奢華,爭(zhēng)相從事工商業(yè),老百姓多離開(kāi)農(nóng)田。武帝悠閑地問(wèn)東方朔:“我想教化百姓,有什么辦法嗎?”東方朔回答說(shuō):“我愿意就近說(shuō)說(shuō)孝文皇帝時(shí)的事,這是當(dāng)今在世老人都知道的。文帝貴為天子,富有四海,但他身著黑粗布衣服,腳穿生皮做的鞋,用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍,鋪著莞蒲編的草席,兵器像木制的那樣沒(méi)有利刃,棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美,以仁義為準(zhǔn)繩。于是天下人都仰望他的風(fēng)范,形成淳厚的風(fēng)俗,明顯地教化了民眾。現(xiàn)在陛下嫌長(zhǎng)安城地方小,在城外建章宮,左有鳳闕,右有神明臺(tái),號(hào)稱(chēng)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)。家具用錦繡裝飾,宮人頭上簪著玳瑁,設(shè)置雜耍玩車(chē),倡導(dǎo)馳逐游獵之樂(lè),追求裝飾的文采華麗,聚集珍奇怪物,樂(lè)人演戲,鄭女起舞?;噬线@樣的奢侈無(wú)度,卻偏偏想讓百姓不奢侈,不棄農(nóng)經(jīng)商,這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議,撤去這些華麗的帷帳,在四通八達(dá)的大街上燒掉,放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用,那樣,就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事。”東方朔雖然詼諧調(diào)笑,但常常察言觀色,適時(shí)地直言進(jìn)諫,武帝經(jīng)常采納他的意見(jiàn)。從公卿到在位的群臣,東方朔都輕視嘲弄,沒(méi)有什么人是他肯于屈從的。5、1.D2.虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比;上句想象:身在異鄉(xiāng)春風(fēng)乍起,想故園何處風(fēng)吹柳拂,但回憶當(dāng)年“楊柳依依”之往事;下句寫(xiě)實(shí):遠(yuǎn)離故人,忽見(jiàn)南來(lái)大雁盡著風(fēng)雪,實(shí)感嘆已身“雨雪霏霏”之風(fēng)霜;兩句虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比,表達(dá)了對(duì)故人與故鄉(xiāng)的思念之情?!窘馕觥?/p>

1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀全詩(shī),仔細(xì)閱讀選項(xiàng)對(duì)比分析。本題D項(xiàng),以“萬(wàn)里春江的宏闊氣勢(shì)消解愁苦,以此收束,提升了詩(shī)歌的格調(diào)”,表述錯(cuò)誤。尾聯(lián)“此時(shí)愁望情多少,萬(wàn)里春流繞釣磯”,所表達(dá)的是愁苦如萬(wàn)里春江,繞磯遠(yuǎn)逝,使得思鄉(xiāng)之情更加綿長(zhǎng)濃郁,而非消解;“萬(wàn)里春流繞釣磯”,以景結(jié)語(yǔ)擴(kuò)大意境,并未提升格調(diào)。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌技巧的能力。解答本題時(shí)先明確題目要求,描寫(xiě)的角度有正側(cè)面、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、等角度。本詩(shī)頷聯(lián)“故園何處風(fēng)吹柳,新雁南來(lái)雪滿(mǎn)衣”,主要意象是“故園”“柳”“雁”。本詩(shī)標(biāo)題為“曲江春望懷江南故人”,可見(jiàn)作者寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)身在異鄉(xiāng),懷念故土,“故園何處風(fēng)吹柳”應(yīng)該是想象的故園之景,為虛寫(xiě);“新雁南來(lái)雪滿(mǎn)衣”是寫(xiě)忽見(jiàn)南來(lái)大雁盡著風(fēng)雪,為眼前實(shí)景;虛實(shí)結(jié)合。回憶當(dāng)年“楊柳依依”之往事,感嘆已身“雨雪霏霏”之風(fēng)霜,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入傷感哀愁,今昔對(duì)比,更能突出對(duì)故人與故鄉(xiāng)的思念之情。6、人非生而知之者葉上初陽(yáng)干宿雨心遠(yuǎn)地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來(lái)終覺(jué)淺苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力??疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫(xiě),比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě):初陽(yáng)、宿雨、若出于吾、終覺(jué)淺、苒苒、物華、休、共剪。7、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)。“驚蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買(mǎi)了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會(huì)說(shuō)“你想要什么?”,然后我就順勢(shì)也要一個(gè)?!皩?duì)呀,送什么呢?中國(guó)人講究禮尚往來(lái),去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺(jué)得無(wú)比慚愧?!皩?duì)不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過(guò)你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長(zhǎng),這就是送給我們最好的禮物?。 崩蘑谥戮础澳嫘姓摺?因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情,內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬(wàn)的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無(wú)反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護(hù)航,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩(shī)如畫(huà)般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí),房屋在懸崖上的,濱水的,無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進(jìn)《邊城》吧,你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。解答此類(lèi)題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫(xiě)作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美,“微”中顯個(gè)性,“微”中抒性靈;其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解,這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點(diǎn):第一,內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景”,且要有自己的“心理描寫(xiě)”;第二,要以記敘、描寫(xiě)為主要的表達(dá)方式;第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫(xiě)作任務(wù),即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達(dá)方式;最后力求語(yǔ)言?xún)?yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫(xiě)作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段;最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫(xiě)作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱(chēng)、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō),微寫(xiě)作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。微寫(xiě)作的形式多樣化,可以改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)、仿寫(xiě)以及種種片段性寫(xiě)作。9、【例文】垃圾分類(lèi),讓環(huán)境更美好廣大社區(qū)市民朋友們:近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平的不斷提高,生活垃圾產(chǎn)生量也隨之迅速增長(zhǎng)。上海作為一座擁有2400余萬(wàn)人口的特大型城市,僅2016年就產(chǎn)生生活垃圾872萬(wàn)噸,平均每天2.38萬(wàn)噸。如果用裝載量為2.5噸的卡車(chē)來(lái)運(yùn)輸每天產(chǎn)生的生活垃圾,這些卡車(chē)連起來(lái)能繞四環(huán)路一圈,5天的生活垃圾就能填滿(mǎn)一整個(gè)昆明湖。如此龐大的垃圾產(chǎn)生量如果不在前端進(jìn)行減量和分類(lèi),我們城市后端的垃圾處理系統(tǒng)將難以發(fā)揮最大處置效能。長(zhǎng)期以往,我們的垃圾

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