鞍山師范學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷_第1頁
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文檔簡介

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.馬克思主義是關(guān)于社會主義必然代替()、最終實現(xiàn)()的學(xué)說。2.勞動時間、勞動生產(chǎn)率3.為了最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須()地走()道路。4.具體勞動、抽象勞動5.事件是指物質(zhì)運動的()、(),特點是(),即時間的流逝一去不復(fù)返。6.階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的()中,還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的()過程中。7.價值觀是人們關(guān)于()的認識以及對人和事物的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則和()的觀點的體系。8.馬克思主義的產(chǎn)生具有深刻的社會根源、()基礎(chǔ)和()淵源。9.生產(chǎn)過剩、支付10.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,規(guī)定并反映了社會基本結(jié)構(gòu)的()和基本面貌,涉及社會的基本(),囊括社會結(jié)構(gòu)的主要()。二、單選題1.在鄧小平理論中,首要的基礎(chǔ)理論問題是()。A.社會主義發(fā)展動力問題B.社會主義經(jīng)濟體制改革問題C.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義問題D.社會主義精神文明建設(shè)問題2.“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!边@句話揭示的是()。A.社會主義的本質(zhì)B.目前我國社會的性質(zhì)C.我國的基本經(jīng)濟制度D.社會主義的根本任務(wù)3.“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,這說明了()。A.哈姆雷特會在不同人的頭腦中顯現(xiàn)不同形狀B.人的個體差異性C.人的意識的個體差異性D.人的意識的能動性4.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A.社會形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素5.國家壟斷資本主義的根本特征在于()。A.國家壟斷資本在數(shù)量上的優(yōu)勢B.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位C.國家對經(jīng)濟進行干預(yù)和調(diào)節(jié)D.國私共有的壟斷資本6.商品必須是()A.為市場交換而生產(chǎn)的有用勞動產(chǎn)品B.耗費了人的勞動為自己需要而生產(chǎn)出的產(chǎn)品C.對生產(chǎn)者有使用價值而無價值的產(chǎn)品D.消費者所需求的有價值而無使用價值的產(chǎn)品7.下列關(guān)于“創(chuàng)新”的理解不正確的是()。A.創(chuàng)新是辯證的否定觀的要求,要敢于否定一切B.在實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)C.創(chuàng)新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力D.創(chuàng)新要不斷解放思想、實事求是、與時俱進8.馬克思把社會比喻為一座大廈,并把社會關(guān)系區(qū)分為()。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑D.人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系9.當(dāng)代資本主義國際壟斷同盟的主要形式是()。A.國際卡特爾B.混合聯(lián)合企業(yè)C.跨國公司和國際聯(lián)盟D.國際康采思10.在共產(chǎn)主義社會,不僅社會是和諧的,而且社會與自然之間也將達成和諧。表現(xiàn)方式為()。A.以不合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然B.人類文明與自然環(huán)境之間將達到動態(tài)平衡與和諧C.人類不再利用自然資源D.人類不再改造自然資源11.馬克思主義產(chǎn)生于()時代。A.自由資本主義B.壟斷資本主義C.和平發(fā)展D.資本主義12.對待馬克思主義的正確態(tài)度是()。A.回到馬克思本人的理論B.用西方理論來充實它C.堅持和發(fā)展的統(tǒng)一D.揚棄和創(chuàng)新的統(tǒng)一13.在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力發(fā)展中的地位愈來愈重要,()在推動社會生產(chǎn)力進步、創(chuàng)造社會物質(zhì)財富過程中所起的作用將更加突出。A.工人B.農(nóng)民C.知識分子D.技術(shù)工人14.概念、判斷、推理是()。A.社會心理的三種形式B.社會意識形態(tài)的三種形式C.理性認識的三種形式D.感性認識的三種形式15.某工廠原工作日為8小時,必要勞動時間和剩余勞動時間各為4小時,若采用相對剩余價值生產(chǎn)方法,增加剩余勞動時間2小時,則剩余價值率為()A.1B.3C.2D.2.516.最近,由多國科學(xué)家組成的團隊利用一臺粒子加速器,讓兩束原子在一個圓環(huán)軌道上做高速運動,發(fā)現(xiàn)這些原子自身的時間確實比外界時間慢了。這項實驗進一步證明了作為物質(zhì)運動存在形式的時間具有()A.客觀性B.有限性C.相對性D.一維性17.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的原因是()。A.壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用的結(jié)果B.資本主義基本矛盾的不斷發(fā)展和深化C.金融寡頭在經(jīng)濟上進行統(tǒng)治的結(jié)果D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的進一步調(diào)整18.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是()。A.勞動者有人身自由B.勞動者一無所有C.勞動力歸勞動者自己所有D.勞動力成為商品19.黨的十九大指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()。A.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾20.馬克思在研究商品時,之所以考察使用價值,因為使用價值是()。A.構(gòu)成財富的物質(zhì)內(nèi)容B.人類生存.發(fā)展的物質(zhì)條件C.滿足人們需要的物質(zhì)實體D.商品交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者21.改革在人類歷史上具有普遍性,它是()。A.革命階級反對統(tǒng)治階級的斗爭B.統(tǒng)治階級向被統(tǒng)治階級的讓步C.對社會體制進行調(diào)整和完善D.對社會制度進行變革22.下列思想屬于唯物主義反映論的是()A.“生而知之”B.“不行而知”C.“不慮而知”D.“求之而后得”23.唯物史觀和唯心史觀的對立,在歷史創(chuàng)造者問題上表現(xiàn)為()的對立。A.神學(xué)史觀和人本史觀B.群眾史觀與英雄史觀C.反映論和先驗論D.辯證法和形而上學(xué)24.在真理觀上堅持唯物主義,就必須承認真理具有()。A.相對性B.絕對性C.客觀性D.主觀性25.物質(zhì)的唯一特性是()A.不可逆性B.客觀現(xiàn)實性C.可知性D.伸張性26.作為生產(chǎn)力的基本要素,勞動者一般包括()。A.工人和農(nóng)民B.管理者和一線勞動者C.體力勞動者和腦力勞動者D.白領(lǐng)和藍領(lǐng)27.()是馬克思主義追求的根本價值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會的根本特征。A.生產(chǎn)力極大提高B.產(chǎn)品極大豐富C.實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展D.人的精神境界極高28.真理的一元性是由()決定的。A.真理的主觀性B.真理的客觀性C.真理的多樣性D.真理的相對性29.資本主義造就的埋葬自身的社會力量是()A.無產(chǎn)階級B.科學(xué)技術(shù)C.巨大的社會財富D.社會化的生產(chǎn)力30.現(xiàn)代資本主義社會的經(jīng)濟制度是()。A.前資本主義B.自由競爭的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義三、多選題1.20世紀(jì)社會主義制度的巨大歷史貢獻是()。A.社會主義開始作為一種新的社會制度發(fā)揮出歷史作用B.社會主義改變了世界的政治格局C.社會主義力量堅定地支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動著世界和平與發(fā)展的時代潮流D.社會主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進方向E.社會主義最終戰(zhàn)勝了資本主義2.到了共產(chǎn)主義社會階級會消滅,階級剝削和壓迫不復(fù)存在,原因在于()。A.生產(chǎn)的高度發(fā)展已經(jīng)使所有人的物質(zhì)利益都得到了保障B.全體社會成員的根本利益一致C.分工不再具有經(jīng)濟利益劃分的性質(zhì)D.社會已不再會因經(jīng)濟利益的不同而劃分為不同的社會集團E.集團進行相互間斗爭不再存在3.私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾,主要是因為它()A.貫穿商品經(jīng)濟發(fā)展過程的始終B.決定著商品經(jīng)濟的各種內(nèi)在矛盾及其發(fā)展趨勢C.決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及發(fā)展過程D.是商品經(jīng)濟其他一切矛盾的基礎(chǔ)E.決定著商品生產(chǎn)者的命運4.探索適合本國國情的社會主義發(fā)展道路,必須()。A.堅持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度B.從本國實際出發(fā),走自己的路C.以蘇聯(lián)模式為榜樣D.充分吸收人類一切文明成果E.在發(fā)展經(jīng)濟方面以學(xué)習(xí)西方國家為主5.“單憑觀察所得的經(jīng)驗,是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起。”恩格斯這段話的含義是()A.感性認識有待于上升為理性認識B.感性認識具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性有關(guān)D.歸納方法不是萬能的

E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關(guān)系6.關(guān)于共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想的關(guān)系,以下正確的是()A.遠大理想和共同理想的關(guān)系是最終理想和階段性理想的關(guān)系B.遠大理想和共同理想的關(guān)系是最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的關(guān)系C.遠大理想和共同理想的關(guān)系是全人類理想與全體中國人民理想的關(guān)系D.任何時候都要堅持遠大理想和共同理想的統(tǒng)一E.其實二者沒有關(guān)系,做好當(dāng)前就很好7.把加強頂層設(shè)計和摸著石頭過河相結(jié)合,體現(xiàn)了認識論上的()原理。A.實踐和認識的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一C.認識的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認識和理性認識的辯證統(tǒng)一E.認識運動的不斷反復(fù)和無限發(fā)展8.從意識的本質(zhì)看,意識是()。A.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機能和屬性C.社會歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物9.馬克思主義是()。A.無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論B.關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說C.關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說D.關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說E.科學(xué)的科學(xué)10.下列關(guān)于經(jīng)濟全球化說法正確的是()A.所謂經(jīng)濟全球化是指隨著科學(xué)技術(shù)和國際分工的發(fā)展以及生產(chǎn)社會化程度的提高,使世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系和緊密結(jié)合的趨勢。B.經(jīng)濟全球化是指各種經(jīng)濟行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢,是一個描述世界變化的廣度與深度的概念;C.經(jīng)濟全球化意味著各種經(jīng)濟行為主體的競爭、沖突和合作即相互作用是在全球范圍內(nèi)展開的;D.經(jīng)濟全球化的最終結(jié)果將不單指經(jīng)濟生活的全球化,而且也包括政治文化和社會生活的全球化。E.經(jīng)濟全球化意味著世界變得和諧和團結(jié)了11.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是()。A.共性和個性的關(guān)系B.絕對和相對的關(guān)系C.整體和部分的關(guān)系D.形式和內(nèi)容的關(guān)系E.相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系12.存在商品經(jīng)濟的社會包括()。A.共產(chǎn)主義社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會E.社會主義社會13.關(guān)于人的屬性問題,下列屬于唯物史觀的觀點是(

)。A.人的本質(zhì)屬性是精神和理性B.人的本質(zhì)屬性是社會屬性C.人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中D.吃喝拉撒睡這些需要表明人的本質(zhì)屬性是不變的E.人的本質(zhì)屬性是變化的、發(fā)展的14.關(guān)于馬克思主義的階級分析方法,以下說法正確的有()。A.要時刻善于運用馬克思主義的階級分析方法來看待一切社會問題B.要全面、動態(tài)地分析階級狀況,分析各階級的經(jīng)濟地位、政治立場和意識形態(tài),C.要準(zhǔn)確把握各階級之間的關(guān)系和階級力量的對比及其變化,把握社會運動和社會生活的脈搏D.是馬克思主義政黨制定正確路線、方針、政策和策略的重要依據(jù)E.要運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現(xiàn)象15.共產(chǎn)主義實現(xiàn)的必然性體現(xiàn)為()。A.人類社會發(fā)展規(guī)律所決定的

B.以資本主義社會的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的C.社會主義運動的實踐,特別是社會主義國家的興起和不斷發(fā)展用事實證明D.共產(chǎn)主義是依據(jù)社會發(fā)展規(guī)律設(shè)立的社會發(fā)展目標(biāo)E.共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯堅持科學(xué)的立場、觀點和方法作出的科學(xué)預(yù)測16.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義發(fā)展()。A.反映了生產(chǎn)社會化進一步發(fā)展的客觀要求B.是資本主義基本矛盾日益激化的必然結(jié)果C.能允許生產(chǎn)力的進一步發(fā)展D.能解決資本主義社會的基本矛盾E.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系具體形式的變化17.下列態(tài)度中,違背辯證法的否定觀的有()。A.對傳統(tǒng)文化批判地繼承的態(tài)度B.對傳統(tǒng)文化全盤繼承的態(tài)度C.對外國文化有分析、有批判地借鑒和吸收的態(tài)度D.對外國文化照搬照抄的態(tài)度E.對傳統(tǒng)文化和外國文化全盤拋棄的態(tài)度18.杰出人物包括(

)。A.先進階級的政治代表人物B.推動歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級代表人物C.杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個人19.共產(chǎn)主義社會的基本特征是()。A.物質(zhì)財富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個人自由而全面發(fā)展E.空想社會20.經(jīng)濟文化相對落后的國家社會主義建設(shè)具有艱巨性和長期性,這是由于()。A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約B.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的制約C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.對社會主義道路探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識是一個長期的艱苦的過程E.社會主義還只是一種理想四、判斷題1.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系是整體和部分的關(guān)系。()2.伴隨著信息化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的實踐形式—虛擬實踐,虛擬實踐的產(chǎn)生否定了實踐的客觀性。()3.人民群眾也是推動中國改革開放的決定力量。4.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)不是靠什么神秘的力量或奇跡,而是靠社會的發(fā)展和進步,靠人民群眾的實踐。5.人的全面發(fā)展是指人的各種要求都能得到滿足。()6.物質(zhì)范疇是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇。()7.理論聯(lián)系實際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國特色社會主義的實際,去認識、分析和解決社會主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。()8.社會主義發(fā)展的蘇聯(lián)模式,是社會主義的唯一模式。()9.經(jīng)濟文化相對落后的國家比發(fā)達國家更容易走上社會主義道路。()10.承認思維與存在具有同一性的就是屬于唯物主義。()11.只有經(jīng)濟文化相對落后的國家才能建立起先進的社會主義制度。()12.實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是少數(shù)精英人物愿望。()13.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。()14.唯心史觀把社會歷史發(fā)展的動力歸結(jié)為人們的思想動機或精神力量。15.中國特色社會主義進入新時代,為當(dāng)代青年特別是當(dāng)代大學(xué)生提供了實施人生才華的極為有利的歷史機遇。16.馬克思主義是19世紀(jì)的產(chǎn)物,現(xiàn)在是21世紀(jì)了,時代變了,馬克思主義已經(jīng)“過時”了。()17.真理的一元性否認了人們的認識具有主觀差異性。18.在西方資本主義國家,除了產(chǎn)業(yè)工人外,其他雇員與雇主之間也具有雇傭性質(zhì)。19.壟斷利潤主要是通過規(guī)定壟斷價格來實現(xiàn)的。()20.實踐出真知,所以每個人的知識都來自親身實踐。()五、簡答題1.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關(guān)系。2.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。3.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。

一、填空題1.資本主義2.3.(堅定不移)(社會主義)4.5.(持續(xù)性)(順序性)(一維性)6.更替、量變7.價值本質(zhì)評價方法8.階級9.10.性質(zhì)、領(lǐng)域、方面二、單選題1.C2.A3.C4.C5.C6.A7.A8.C9.C10.B11.A12.C13.C14.C15.B16.C17.B18.D19.A20.A21.C22.D23.B24.C25.B26.C27.C28.B29.A30.C三、多選題1.ABCD2.ABCDE3.ABCDE4.ABD5.ABD6.ABCD7.ADE8.BD9.ABCD10.ABCD11.ABE12.BCDE13.BCE14.BCDE15.ABCDE16.ABCE17.BDE18.ABC19.ACD20.ABCD四、判斷題1.錯2.錯3.對4.對5.錯6.對7.對8.錯9.錯10.錯11.錯12.錯13.對14.對15.對16.錯17.錯18.對19.對20.錯五、簡答題1.答:(1)感性認識是認識的初級階段,它是對事物的各個片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動的;然而,它是表面的、個別的、不深刻的。感性認識分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。(2)理性認識是認識的高級階段,它是對事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對穩(wěn)定的;理性認識是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。(3)感性認識和理性認識的辯證關(guān)系①感性認識和理性認識的區(qū)別:感性認識是對事物表面的、直接的

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