大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.馬克思主義是由馬克思和（）創(chuàng)立并為（）所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。2.在社會(huì)存在的三個(gè)主要方面中，無論是（）還是（），都不能脫離社會(huì)生產(chǎn)而發(fā)生作用，都不能決定社會(huì)的性質(zhì)和社會(huì)形態(tài)的更替。3.（）西歐（）先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。4.實(shí)踐具有（）現(xiàn)實(shí)性、（）能動(dòng)性和（）歷史性三個(gè)基本特征。5.馬克思主義具有科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)，即（）和（），這是馬克思主義的一個(gè)突出特征和理論優(yōu)勢，也是馬克思主義科學(xué)性的重要體現(xiàn)。6.盡管資本主義在全世界被社會(huì)主義所取代是一個(gè)相當(dāng)長的歷史過程，并且這個(gè)過程可能出現(xiàn)這樣那樣的曲折，但資本主義為（）所取代的（）則是必然的歷史走向。7.“兩個(gè)必然”是指（）、（）。8.（）和（）是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。9.列寧認(rèn)為：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所（）、（）、（）。10.自然界是人生活于其中的客觀世界，包括了人類活動(dòng)尚未觸及的（）以及打上人類活動(dòng)印記的（）。二、單選題1.列寧說：“以為只有詩人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的。”這句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)中（）。A.實(shí)踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性2.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是()A.兩種勞動(dòng)B.兩次勞動(dòng)C.兩個(gè)過程的勞動(dòng)D.同一勞動(dòng)過程的兩種規(guī)定3.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是（）。A.人民當(dāng)家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級(jí)專政4.“依葫蘆畫瓢”、“照貓畫虎”錯(cuò)在（）①違背了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則②否認(rèn)了矛盾的特殊性原理③違背了具體問題具體分析原則④否認(rèn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理A、①②③④B、①②③C、①③④D、②③④5.“人對(duì)一定問題的判斷越是自由，這個(gè)判斷的內(nèi)容所具有的必然性就越大”，這句話指的是(

)。A.包含必然性越大的判斷．就越是自由的判斷B.沒有超時(shí)間、超歷史的絕對(duì)的自由C.自由是必然的根據(jù)D.必然是自由的限度6.由于各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同，建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同，進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國家應(yīng)該（）A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)7.從國家的起源看，國家是（）。A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物B.社會(huì)管理職能的獨(dú)立化C.人們?yōu)榱私鉀Q糾紛而制定的契約D.保護(hù)全民利益的產(chǎn)物和表現(xiàn)8.27．社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是（）A．《資本論》B．《德意志意識(shí)形態(tài)》C．《共產(chǎn)黨宣言》D．《反杜林論》9.就理想的內(nèi)容來劃分，有生活理想、職業(yè)理想、道德理想、社會(huì)理想等。其中全部理想的核心是（）A．社會(huì)理想B．道德理想C．生活理想D．職業(yè)理想10.無產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同11.國家壟斷資本主義對(duì)國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)和管理（）。A.完全符合社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀內(nèi)在要求B.代表了全社會(huì)的利益C.維護(hù)了壟斷資產(chǎn)階級(jí)的整體利益D.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起負(fù)作用12.社會(huì)革命的爆發(fā)需要的客觀條件有（）。A.革命階級(jí)的覺悟程度B.革命階級(jí)的組織程度C.經(jīng)濟(jì)條件和政治條件D.群眾的發(fā)動(dòng)程度13.某資本家全部預(yù)付資本1000萬元，其中不變資本800萬元，可變資本200萬元，獲得剩余價(jià)值200萬元，其利潤率是（）。A.0.2B.0.8C.0.25D.114.對(duì)歷史文化遺產(chǎn)采取批判和繼承相統(tǒng)一原則的根據(jù)是（）。A.承認(rèn)共性和個(gè)性的相統(tǒng)一B.質(zhì)量互變關(guān)系C.辯證的否定觀D.唯物辯證法發(fā)展觀15.意識(shí)的本質(zhì)是（）。A、大腦的機(jī)能和屬性B、人腦的機(jī)能和屬性，對(duì)客觀世界的主觀映象C、大腦的分泌物D、思維的各種現(xiàn)象16.蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃開始于（）年。A.1926B.1927C.1928D.182917.“有用即真理”是（）的一個(gè)典型。A.主觀真理論B.客觀真理論C.實(shí)踐真理論D.神啟真理論18.被剝削階級(jí)的斗爭不同程度地打擊了剝削階級(jí)的統(tǒng)治，迫使其作出一些讓步和調(diào)整，而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，這體現(xiàn)階級(jí)斗爭在社會(huì)形態(tài)（）過程中的作用。A.運(yùn)動(dòng)B.發(fā)展C.質(zhì)變D.量變19.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”;后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人?！?而現(xiàn)在聯(lián)合國把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人?！睆恼軐W(xué)上看（）A.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程20.馬克思把社會(huì)比喻為一座大廈，并把社會(huì)關(guān)系區(qū)分為（）。A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑D.人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系21.黨的十九大指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）。A.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾22.文化的核心是（）。A.文學(xué)藝術(shù)B.哲學(xué)C.價(jià)值觀D.人生觀23.哲學(xué)的黨性，即哲學(xué)的黨派性是指（）。A、辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭B、無產(chǎn)階級(jí)世界觀和資產(chǎn)階級(jí)世界觀的對(duì)立和斗爭C、唯物主義和唯心主義的對(duì)立和斗爭D、可知論與不可知論的對(duì)立和斗爭24.生產(chǎn)力所體現(xiàn)的關(guān)系是：（）。A、人與人之間的關(guān)系B、物與物之間的關(guān)系C、人與自然之間的關(guān)系D、人與社會(huì)之間的關(guān)系25.階級(jí)斗爭對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在（）中。A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.社會(huì)形態(tài)的更替D.社會(huì)流動(dòng)性增大26.荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明（）A、人的意識(shí)對(duì)自然界沒有反作用B、規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、世界是客觀不變的物質(zhì)27.馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（）A．實(shí)事求是B．具體問題具體分析C．博大精深D．與時(shí)俱進(jìn)28.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是（）。A.感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B.感性認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于書本C.感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D.感性認(rèn)識(shí)來源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來源于間接經(jīng)驗(yàn)29.《太陽城》的作者是（）。A.康帕內(nèi)拉B.莫爾C.閔采爾D.馬克思30.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A．人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B．人與人之間的政治關(guān)系C．人與自然之間的關(guān)系D．人與人之間的思想關(guān)系三、多選題1.國家的職能有（）。A.執(zhí)行政治統(tǒng)治B.協(xié)調(diào)各階級(jí)的利益C.管理社會(huì)生活D.把階級(jí)斗爭控制在一定的范圍內(nèi)E.防御外來的侵略顛覆2.真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（）。A.真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性B.真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性C.真理原則說明人的活動(dòng)的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動(dòng)的目的性D.真理原則體現(xiàn)客觀尺度，價(jià)值原則體現(xiàn)主體尺度E.真理原則體現(xiàn)人的活動(dòng)的社會(huì)性，價(jià)值原則體現(xiàn)人的活動(dòng)的個(gè)體性3.實(shí)踐客體具有（）。A.客觀性

B.對(duì)象性C.能動(dòng)性D.社會(huì)性E.歷史性4.下列各項(xiàng)屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的有（）A．生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．實(shí)行社會(huì)公有制和按勞分配C．人們精神境界極大提高D．階級(jí)消滅和國家自行消亡5.馬克思主義哲學(xué)以前的唯物主義的缺陷有（）。A.用機(jī)械力學(xué)的尺度去衡量物質(zhì)的一切運(yùn)動(dòng)B.不能把世界理解為處于不斷變化發(fā)展中的過程C.對(duì)社會(huì)歷史的觀點(diǎn)是唯心主義的D.不承認(rèn)存在決定意識(shí)E.不承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)6.理論聯(lián)系實(shí)際就要（

）。A.用馬列主義指導(dǎo)實(shí)踐B.分析解決面臨的實(shí)際問題C.聯(lián)系當(dāng)代世界的深刻變化

D.聯(lián)系我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情E.用什么學(xué)什么，學(xué)什么就立即用什么7.按照辯證唯物主義的物質(zhì)觀，下列選項(xiàng)中屬于物質(zhì)的有（）。A.山脈河流B.社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系C.引力場D.城市建設(shè)規(guī)劃E.黨的方針政策8.19世紀(jì)空想社會(huì)主義的主要代表是（）。A.托馬斯·莫爾B.昂利·圣西門C.沙爾·傅立葉D.羅伯特·歐文E.托馬斯·康帕內(nèi)拉9.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道：奶奶說，地上死一個(gè)人，天上又多了一個(gè)星星，人死了就會(huì)升到天空，變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信，每一個(gè)活過的人，都能給后人的路途上添些光亮，也許是一顆巨星，也許是一把火炬，也許只是一支含淚的燭光……”這對(duì)理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有（

）。A.歷史是無數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果B.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向C.人人都是歷史的創(chuàng)造者D.每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用E.每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有推動(dòng)作用10.唯心主義的主要派別是：（）。A、形而上學(xué)唯心主義B、機(jī)械唯心主義C、主觀唯心主義D、客觀唯心主義E、惟我論11.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是指：（）。A、它是直接的生產(chǎn)力B、它是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力C、它是潛在的生產(chǎn)力D、它滲透到生產(chǎn)力基本因素中轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力E、它是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素12.下列屬于生產(chǎn)力要素的有（）。A.大學(xué)生B.技術(shù)工人C.正在使用的車床D.未開墾的荒地E.勝利油田的地下石油13.新事物優(yōu)越于舊事物，這是由于（）。A.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的B.新事物具有舊事物沒有的新形式C.新事物拋棄了舊事物中消極的東西D.新事物保留了舊事物中的積極因素E.新事物增添了富有生命力的新內(nèi)容14.下列命題中屬于主觀唯心主義的有：（）。A、物是感覺的復(fù)合B、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C、感覺是與外界隔離的屏障D、理念世界是現(xiàn)實(shí)世界的影子15.絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的共同點(diǎn)（）A.都體現(xiàn)著資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系B.都延長了剩余勞動(dòng)時(shí)間C.都增加了剩余價(jià)值量D.都提高了剩余價(jià)值率E.都提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率16.壟斷不能消滅競爭的原因在于（）。A.壟斷沒有消除產(chǎn)生競爭的經(jīng)濟(jì)條件B.壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)C.壟斷資本主義仍然是私有制經(jīng)濟(jì)D.壟斷必須通過競爭來維持E.社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來17.下列關(guān)于壟斷說法正確的是（）A.在壟斷時(shí)期，壟斷資本家在經(jīng)濟(jì)上主要是依靠壟斷的高壓統(tǒng)治，在政治上仰仗政府的力量來戰(zhàn)勝競爭對(duì)手。B.為了達(dá)到壟斷目的，壟斷資本家有時(shí)甚至不惜采取暴力手段。C.壟斷資本的競爭雙方都是實(shí)力雄厚、勢均力敵的壟斷組織，這便使得競爭特別激烈，更具有持久性，競爭造成的破壞也更加嚴(yán)重。D.壟斷時(shí)期的競爭范圍則由國內(nèi)擴(kuò)展到國外，由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展到政治、軍事、文化等諸多領(lǐng)域。E.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）18.唯物主義的基本形態(tài)有（）。A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.自然科學(xué)的唯物主義E.辯證唯物主義和歷史唯物主義19.國家是（）。A.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B.在經(jīng)濟(jì)上占支配地位的階級(jí)的權(quán)力機(jī)關(guān)C.階級(jí)統(tǒng)治的工具D.一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的暴力機(jī)關(guān)E.統(tǒng)治階級(jí)用來維護(hù)本階級(jí)根本利益的工具20.下列各項(xiàng)屬于對(duì)人的本質(zhì)的正確界定的有（）A．勞動(dòng)是人的本質(zhì)B．人的本質(zhì)決定于人的自然屬C．人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和性D．人的需要即人的本質(zhì)四、判斷題1.資本主義提供了造福人類、解放人類的物質(zhì)條件，但卻利用這種物質(zhì)條件破壞了人類的進(jìn)一步解放，把人類又推向?yàn)?zāi)難的深淵。（）2.當(dāng)生產(chǎn)集中達(dá)到一定高度時(shí)，就具備了產(chǎn)生壟斷的可能性。（）3.大銀行與工業(yè)企業(yè)之間逐漸形成了較為固定的金融關(guān)系，銀行可借此掌握了企業(yè)資金往來和經(jīng)營情況，能對(duì)企業(yè)進(jìn)行及時(shí)的有效的監(jiān)督和控制，甚至左右企業(yè)的命運(yùn)。（）4.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。（）5.超額剩余價(jià)值，實(shí)際上也是一種特殊形式的相對(duì)剩余價(jià)值。它屬于相對(duì)剩余價(jià)值。（）6.物質(zhì)的根本屬性不是運(yùn)動(dòng)。（）7.馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。（）8.唯物史觀沒有停留在“精神動(dòng)力”的層面上認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史，而是透過歷史的表象，進(jìn)一步探尋并發(fā)現(xiàn)了社會(huì)歷史深處的“動(dòng)力的動(dòng)力”，這個(gè)“動(dòng)力的動(dòng)力”就是人們的內(nèi)在需要。9.資本周轉(zhuǎn)速度決定年剩余價(jià)值率的高低。（）10.自由競爭引起生產(chǎn)集中，生產(chǎn)集中發(fā)展到—定階段必然走向壟斷。（）11.馬克思主義經(jīng)典作家從不否認(rèn)特定情況下無產(chǎn)階級(jí)可能和平取得政權(quán)。12.人類的任何實(shí)踐形式都離不開意識(shí)活動(dòng)，精神文化的生產(chǎn)是一個(gè)純粹的意識(shí)活動(dòng)。13.真理原來是人造的，是人類造出來供人用的，是因?yàn)樗鼘?duì)人大有用處，所以才給以“真理的美名”。（

）14.產(chǎn)品分屬不同所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的決定性條件。（）15.馬克思主義把反映論引入認(rèn)識(shí)論，從而科學(xué)揭示出認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。（）16.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辨證過程首先是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。（）17.人們能夠創(chuàng)造歷史，而且能隨心所欲地創(chuàng)造歷史。（）18.生產(chǎn)價(jià)格是商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價(jià)值之和。（）19.資本主義必然為社會(huì)主義所代替，意味著資本主義社會(huì)將在短期內(nèi)自行消亡。20.20世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的蘇東劇變，說明共產(chǎn)主義理想不對(duì)頭。（）五、簡答題1.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。2.增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。司法體制改革是依法治國方略、全面深化改革的重要組成部分?！蛾P(guān)于貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)決定進(jìn)一步深化司法體制和社會(huì)體制改革的實(shí)施方案》構(gòu)建了分類分層有序推進(jìn)司法體制和社會(huì)體制改革的整體布局：對(duì)條件成熟、難度不大的改革舉措，要求加快推進(jìn)、早見成效；對(duì)重大改革、尚不具備全面推進(jìn)條件的，要求先行試點(diǎn)，積累經(jīng)驗(yàn)后再全面推開；對(duì)情況復(fù)雜、牽涉面廣、條件暫不成熟的，要求抓緊研究論證，盡早拿出改革方案。請(qǐng)根據(jù)唯物辯證法的矛盾觀，分析材料中司法體制改革實(shí)施方案的合理性。（15分）3.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系？

一、填空題1.恩格斯2.自然地理環(huán)境、人口因素3.19世紀(jì)4.直接自覺社會(huì)5.辯證唯物主義6.社會(huì)主義7.（資本主義必然滅亡）（社會(huì)主義必然勝利）8.（時(shí)間）（空間）9.（復(fù)寫）（攝影）（反映）10.（自在自然）（人化自然）二、單選題1.C2.D3.A4.B5.A6.B7.A8.C9.A10.A11.C12.C13.A14.C15.B16.C17.A18.D19.C20.C21.A22.C23.C24.C25.C26.B27.D28.C29.A30.C三、多選題1.ABCDE2.BCD3.ABDE4.ACD5.ABCE6.ABCD7.ABC8.BCD9.AD10.CD11.BCD12.BCE13.CDE14.ABC15.ABCD16.ABCDE17.ABCD18.ACE19.ABCDE20.ACD四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.對(duì)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.錯(cuò)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.錯(cuò)13.錯(cuò)14.對(duì)15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.錯(cuò)18.錯(cuò)19.錯(cuò)20.錯(cuò)五、簡答題1.正確。必然是客觀世界的規(guī)律性，是客觀世界運(yùn)動(dòng)變化的不可避免的趨勢。人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性，并利用其來改造世界，達(dá)到人自己的目的。恩格斯所說：“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)?！?.2、唯物辯證法認(rèn)為，矛盾具有普遍性，事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾