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《第04課唐朝的中外文化交流》同步練習(xí)(一)一、單項(xiàng)選擇題1.在古代,中日曾經(jīng)友好交往。下列關(guān)于古代日本吸收中國先進(jìn)文化的表述,正確的有:()①日本派遣留學(xué)生到中國(隋.唐)學(xué)習(xí)②日本派遣唐使到中國友好交往③中國佛教高僧東渡日本講學(xué),傳播中國先進(jìn)文化④日本照搬中國的政治制度,實(shí)行中央集權(quán)管理A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④2.下列有關(guān)唐對(duì)外交往的正確敘述是()A.唐政府鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易,允許他們長期居住B.天竺參照漢字創(chuàng)制了文字,在社會(huì)上至今還保留著唐人的某些風(fēng)尚C.唐太宗時(shí),鑒真應(yīng)日本邀請(qǐng),東渡日本D.唐玄宗后期,玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安3.唐朝時(shí),一艘艘木制帆船從日本來到中國,中日兩國交流頻繁。這一艘艘帆船反映了()A.日本派遣唐使到唐朝學(xué)習(xí)B.新羅派留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)C.商業(yè)貿(mào)易繁榮D.海上絲綢之路促進(jìn)東西方貿(mào)易的繁榮4.“傳法為重,舍身為輕;六渡出海,終抵東瀛。”上述對(duì)聯(lián)高度贊揚(yáng)了鑒真不畏艱難、執(zhí)著追求的精神。文中的“東瀛”指的是()A.天竺B.朝鮮C.日本D.印度5.某班本月負(fù)責(zé)學(xué)校文化長廊的黑板報(bào)設(shè)計(jì),他們?cè)O(shè)定的主題是“唐代的中外交往”,并圍繞主題準(zhǔn)備出版以下四個(gè)內(nèi)容,請(qǐng)你幫他們指出哪一項(xiàng)內(nèi)容不符合主題()A.文成公主與松贊干布成親B.鑒真東渡宣揚(yáng)中國文化C.玄奘西游天竺取經(jīng)D.日本遣唐使來華6.復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說:“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事/一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路/一個(gè)民族胸襟開放、海納百川的真實(shí)寫照?!边@位“偉大僧人”的貢獻(xiàn)是()A.促進(jìn)中日友好交流B.維護(hù)了國家統(tǒng)一C.促進(jìn)中印友好交流D.推動(dòng)我國古代科舉制度的發(fā)展7.如果你想知道唐朝人是怎樣認(rèn)識(shí)中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史的,你最好查閱我國古代哪部典籍()A.《日本書紀(jì)》B.《大唐西域記》C.《金剛經(jīng)》D.《西游記》從遣唐使、鑒真東渡、玄奘西游等這些史實(shí)得出的結(jié)論中()①唐朝實(shí)行比較開放的對(duì)外政策②唐代中外文化交流比較頻繁③唐朝只和日本、印度這兩個(gè)國家有往來A.①②正確③錯(cuò)誤B.①正確②③錯(cuò)誤C.①③正確②錯(cuò)誤D.①③錯(cuò)誤②正確非選擇題9.新華中學(xué)歷史興趣小組舉辦了一次主題為“唐朝對(duì)外友好往來”的探究活動(dòng),請(qǐng)你參與進(jìn)來!【新聞在線】材料一2014年4月14日,大型群雕《鑒真東渡》在江蘇揚(yáng)州大明寺鑒真廣場(chǎng)正式落成。據(jù)了解,《鑒真東渡》雕塑連底座高7.8米,寬13.8米,雕塑再現(xiàn)了唐代高僧鑒真東渡日本前的情景。材料二唐高僧玄奘“西行取經(jīng)”的故事對(duì)中國人來說并不陌生,西行的目的地天竺是佛教發(fā)源地,玄奘曾在天竺那爛陀寺游學(xué)。2014年5月14日,一場(chǎng)主題為“在佛陀腳步之上”的展覽在香港開幕,展品就包括出土自那爛陀寺的“文物”。【問題探究】(1)請(qǐng)完成表格。玄奘西行與鑒真東渡的異同事件身份目的地途中遭遇是否結(jié)伴是否歸國玄奘西行僧人①歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),九死一生否⑤鑒真東渡僧人②③____次東渡,前五次失敗,歷經(jīng)磨難④否(2)玄奘和鑒真在促進(jìn)唐朝與外國的友好交往中分別作出了哪些貢獻(xiàn)?他們?cè)谖幕瘋鞑サ姆绞缴嫌泻尾煌?(3)唐朝對(duì)外友好往來盛況出現(xiàn)的原因有哪些?【情感體驗(yàn)】(4)我們從玄奘和鑒真的經(jīng)歷中能學(xué)到哪些精神?(5)根據(jù)兩則材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀愕母形蚴鞘裁础!緟⒖即鸢浮緽2.A3.A4.C5.A6.C7.B8.A9.(1)①天竺②日本③六④是⑤是(2)玄奘:貞觀年間,西行天竺,是唐朝時(shí)中國同天竺交往的最杰出的使者。他攜帶大量佛經(jīng)回到長安,專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》。這部書,成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。鑒真:東渡日本后,辛勤不懈地傳播唐朝的文化。他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺,被日本視為藝術(shù)明珠。方式:鑒真是向日本傳播唐朝文化,玄奘是把天竺的文化帶回唐朝。(3)唐朝國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)文化處于世界領(lǐng)先地位,對(duì)各國產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力;唐朝統(tǒng)治者鼓勵(lì)和支持與各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流;唐朝對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá),給各國友好往來提供了條件。(4)做事堅(jiān)持不懈,不怕艱苦,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,不達(dá)目的不罷休。(合理即可)(5)一個(gè)國家要善于學(xué)習(xí)外國先進(jìn)的文化,這樣才有利于國家的進(jìn)步和發(fā)展;開放有利于發(fā)展,保守導(dǎo)致落后等。(答案不唯一,合理即可)《第04課唐朝的中外文化交流》同步練習(xí)(二)一、選擇題1、唐時(shí)東渡日本弘揚(yáng)佛法的高僧是()A、鑒真B、崔致遠(yuǎn)C、遣唐使D、玄奘2、玄奘前往印度時(shí),印度半島被稱為()A、印度B、印尼C、天竺D、孟加拉3、玄奘回國后,以其親身見聞寫成的著作是()A、《西游記》B、《桂苑筆耕》C、《老子》D、《大唐西域記》4、玄奘西行的目的地是()A、高麗B、西域C、天竺D、日本5、玄奘西行的出發(fā)點(diǎn)是()A、邏些B、長安C、涿郡D、洛陽6、高僧鑒真東渡日本發(fā)生在()A、隋朝B、西漢C、唐朝D、秦朝7、“唐風(fēng)洋溢奈良城”反映的是唐朝對(duì)下列哪個(gè)國家文化的影響()A、新羅B、日本C、波斯D、天竺8、下列人物中,對(duì)中外文化交流作出杰出貢獻(xiàn)的是()(1)李冰(2)李春(3)玄奘(4)鑒真A、(1)(2)B、(3)(4)C、(1)(4)D、(2)(3)9、下列國家,受唐朝文化影響最大,在社會(huì)生活上至今還保留著唐朝人的某些風(fēng)尚的是()A、朝鮮B、阿拉伯C、日本D、印度二、非選擇題10、閱讀郭沫若的下列詩作鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。請(qǐng)回答:(1)“鑒真盲目航東?!卑l(fā)生在哪一朝代?他的主要目的是什么?(2)郭沫若為什么說鑒真“一片精誠照太清”?(3)“奈良城”屬于哪一國家?哪一句詩體現(xiàn)了鑒真“傳道藝”的影響?三、填空題1.唐朝的對(duì)外交通發(fā)達(dá),與、和的一些國家都有往來。2.唐朝在世界上享有很高聲譽(yù),各國稱中國人為。3.隨日本遣唐使一同來中國的還有和。4.新羅仿唐采用選拔官吏;朝鮮的也傳入中國。5.唐時(shí),稱印度為,玄奘西游寫成《》。參考答案一、選擇題1.A2.C3.D4.C5.B6.C7.B8.B9.C二、非選擇題10.(1)唐朝;弘揚(yáng)佛法。(2)因?yàn)殍b真連續(xù)六次東渡日本,第六次才成功。(3)日本;唐風(fēng)洋溢奈良城。三、填空題1.亞洲、非洲、歐洲2.唐人3.留學(xué)生、留學(xué)僧4.科舉制、音樂5.天竺《大唐西域記》《第04課唐朝的中外文化交流》同步練習(xí)(三)選擇題1、唐朝時(shí)期,與亞洲各國友好交往達(dá)到前所未有的盛況,根本原因是()A、對(duì)外交通發(fā)達(dá)B、社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,制度先進(jìn),文化昌盛C、采取對(duì)外開放政策D、疆域遼闊,國力強(qiáng)盛2、上海世博會(huì)日本館里,有一個(gè)以“遣唐使”為中心的展區(qū)。下列關(guān)于唐朝與日本交往的說法錯(cuò)誤的是()A、玄奘東渡日本傳播唐朝文化B、日本按照唐朝模式進(jìn)行政治改革C、唐朝時(shí)期日本派遣十幾批遣唐使來華D、中日兩國交往頻繁3、“傳法為重,舍身為輕;六度出海,終抵東瀛。”上述對(duì)聯(lián)高度贊揚(yáng)了鑒真不畏艱險(xiǎn)、執(zhí)著追求的精神。文中提到的“東瀛”是指()A、朝鮮B、日本C、天竺D、越南4、《西游記》中唐僧是中國家喻戶曉的人物,他的藝術(shù)原型就是唐朝時(shí)期遠(yuǎn)足印度、尋求佛教經(jīng)書的高僧()A、鑒真B、法顯C、玄奘D、阿倍仲麻呂5、2015年5月,印度總理莫迪訪問中國,中印關(guān)系得到進(jìn)一步發(fā)展。追溯到唐朝,為中印文化作出突出貢獻(xiàn)的人物是()A、鑒真B、張騫C、玄奘D、班超6、唐朝的繁榮與開放在很大程度上與中外交流的程度有關(guān),以下最能表明中國人學(xué)習(xí)外國的開放意識(shí)和刻苦精神的是()A、玄奘西行B、開鑿大運(yùn)河C、文成公主入藏D、遣唐使來華7、中華文明的形成與發(fā)展,經(jīng)歷了多民族融合和中外交往的過程。下列事件按先后順序排列正確的是()①張騫出使西域②文成公主入藏③鑒真東渡日本④孝文帝遷都洛陽A.①④②③B.①④③②C.①③②④D.①②④③8、1998年,唐招提寺作為“古都奈良的文化財(cái)產(chǎn)”的重要部分而被列入世界文化遺產(chǎn)之中。唐招提寺是()友好交往的見證A、唐朝與阿拉伯B、唐朝與朝鮮C、唐朝與天竺D、唐朝與日本9、玄奘西行是古代中印兩國人民友好交往的見證。他游學(xué)、研習(xí)內(nèi)容主要涉及的宗教是()A、佛教B、道教C、基督教D、伊斯蘭教10、《西游記》中唐僧取經(jīng)的故事幾乎家喻戶曉,該故事發(fā)生在()A.唐高祖時(shí)期B.唐太宗時(shí)期C.武則天時(shí)期D.唐玄宗時(shí)期二、閱讀題11.閱讀下列材料:(10分)材料一:見下圖:玄奘西行材料二:鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城?!粽?qǐng)完成:⑴材料一所示的唐代文化使者是誰?他要到哪里求取佛經(jīng)?⑵材料二中鑒真“航東?!钡哪康牡厥悄睦??其中的“道藝”指什么?⑶根據(jù)材料一、二指出唐朝時(shí)期的對(duì)外政策的特點(diǎn)?12.閱讀下列材料:材料一:玄奘,在貞觀年間冒著生命危險(xiǎn)西行學(xué)經(jīng)求法,孤征沙漠,獨(dú)步雪山歷時(shí)17年,獨(dú)行五萬里……在天竺期間,他極力宣揚(yáng)我國文化……材料二:唐朝對(duì)外主要交通路線圖:(1)根據(jù)材料一指出玄奘西游的目的是什么?(2)他所寫的重要?dú)v史和佛學(xué)典籍是什么?這本書有什么影響?(3)結(jié)合材料二思考,指出玄奘西游的有利條件是什么?(提示:可從當(dāng)時(shí)的政治局面、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、外交政策以及對(duì)外交通等方面考慮)(4)玄奘作為我國杰出的外交使者有什么精神值得我們學(xué)習(xí)?答案選擇題1、B2、A3、B4、C5、C6、A7、A8、D9、A10、B二、簡答題11.⑴玄奘,天竺⑵日本,弘揚(yáng)佛法,傳播唐朝文化。⑶開放和開明【解析】試題分析:⑴本題考查的是玄奘西游的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。要識(shí)別材料一所示的唐代文化使者是誰,根據(jù)所學(xué)知識(shí),書中的圖畫即可回答,玄奘是唐朝著名法師,世稱唐三藏,意為其精于經(jīng)、律、論三藏,熟知所有佛教圣典。他是漢傳佛教史上最偉大的譯經(jīng)師,中國佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人;為了求得佛學(xué)的真諦,玄奘到天竺求取佛經(jīng)。⑵本題考查的是鑒真東渡的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。要回答材料二中鑒真“航東?!钡哪康牡厥悄睦?,根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)即可得解,鑒真是唐代律宗僧人,俗姓淳于,揚(yáng)州江陽縣(今江蘇揚(yáng)州)人,晚年受日僧禮請(qǐng),東渡傳律,履險(xiǎn)犯難,雙目失明,終抵日本奈良,奈良縣古稱大和,位于日本紀(jì)伊半島中央,近畿地區(qū)的中南部,東鄰三重縣,西界大阪府,南接和歌山縣,北連京都府,為內(nèi)陸縣,是日本歷史和文化的發(fā)祥地之一;其中的“道藝”指什么,根據(jù)所學(xué)知道,“道藝”指弘揚(yáng)佛法,傳播唐朝文化。⑶本題考查的是唐朝對(duì)外政策的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。從材料一、二可以歸納唐朝時(shí)期的對(duì)外政策的特點(diǎn),總的來說是開放和開明,具體體現(xiàn)為唐朝政府鼓勵(lì)外國商人到中國貿(mào)易,不許官吏加重稅收,允許他們?cè)谥袊幼?、做官,與中國人通婚;對(duì)外來宗教,唐太宗提出“示存異方之教”;對(duì)外來文化采取兼收并蓄的方針,為中國文化增添了多元的色彩。12.(1)尋求佛法(或佛經(jīng));(2)《大唐西域記》此書成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。(3)政治局面:國家統(tǒng)一安定;社會(huì)經(jīng)濟(jì):經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展:外交政策:實(shí)行寬容開發(fā)的對(duì)外政策:對(duì)外海陸路交通發(fā)達(dá)。(4)不屈不饒、堅(jiān)忍不拔的精神;主動(dòng)學(xué)習(xí)吸收外來先進(jìn)文明成果的開放精神;取長補(bǔ)短的務(wù)實(shí)求真精神。(言之有理即可)【解析】試題分析:(1)本題考查的是玄奘西游的相關(guān)知識(shí),唐朝時(shí),中國同天竺交往頻繁,最杰出的使者是高僧玄奘,解決本題的關(guān)鍵詞是:“在貞觀年間冒著生命危險(xiǎn)西行學(xué)經(jīng)求法”,我們可以判斷出玄奘西游的目的是:尋求佛法(或佛經(jīng))。(2)本題考查的是《大唐西域記》的相關(guān)知識(shí),貞觀后期,玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安后,專心翻譯佛經(jīng),還以親身見聞寫成《大唐西域記》,這部書,成為研究中亞、印度半島以及我國新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。(3)本題考查的是玄奘西游的有利條件,材料二是唐朝的對(duì)外交通路線圖,通過這幅圖,我們知道:唐朝的對(duì)外交往非?;钴S,玄奘西游就是唐朝對(duì)外交往的一個(gè)重大事件,因?yàn)樘瞥瘒医y(tǒng)一安定;經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展:實(shí)行寬容開發(fā)的對(duì)外政策:對(duì)外海陸路交通發(fā)達(dá),這些都是玄奘西游的有利條件。(4)本題是一個(gè)開放性的問題,考查的是玄奘的精神,玄奘西游求學(xué)過程中,克服了各種各樣的困難,并取得了巨大的成就,從他身上,我們可以學(xué)習(xí)到他不屈不饒、堅(jiān)忍不拔的精神;主動(dòng)學(xué)習(xí)吸收外來先進(jìn)文明成果的開放精神;取長補(bǔ)短的務(wù)實(shí)求真精神。《第04課唐朝的中外文化交流》同步練習(xí)(四)一填空題(30分)1.把唐朝先進(jìn)的____________、____________傳回日本,對(duì)日本____________的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在唐朝與日本的文化交流中,最有影響的人物是____________。3.鑒真在日本傳授____________,修建了____________還傳播中國的文化等,為中日交流做出了卓越的貢獻(xiàn)。4.高僧____________經(jīng)過4年的長途跋涉到達(dá)天竺,遍訪天竺名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)最高學(xué)府____________游學(xué),成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。5.《____________》:根據(jù)玄奘的口述成書,記載了他游歷的100多個(gè)國家和地區(qū)的山川景物及社會(huì)習(xí)俗,是____________交流的珍貴文獻(xiàn)。選擇題(24分)6.唐朝中外交往中出現(xiàn)了盛況空前的局面,出現(xiàn)這一局面的根本原因是()唐朝國家統(tǒng)一,社會(huì)安定B.唐朝經(jīng)濟(jì)、文化世界領(lǐng)先C.唐朝對(duì)外政策開放開明D.唐朝對(duì)外交通發(fā)達(dá)7.日本遣唐使來華的主要目的是()學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化B.傳播日本先進(jìn)文化C.加強(qiáng)兩國友誼D.求取佛經(jīng)教義8.唐代鑒真6次東渡弘揚(yáng)佛法,終于成功,他東渡的國家是()天竺B.波斯C.新羅D.日本9.《西游記》中唐僧取經(jīng)的故事幾乎家喻戶曉,該故事發(fā)生在()唐高祖時(shí)期B.唐太宗時(shí)期C.武則天時(shí)期D.唐玄宗時(shí)期10.下列內(nèi)容,哪些是鑒真和玄奘的共同之處
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