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文檔簡(jiǎn)介
20172018學(xué)年第二學(xué)期5月月考試卷高二政治一、選擇題(共60分)1.今天我們廣泛使用的漢字已經(jīng)歷了6000多年的演變,以下為部分漢字的演變過(guò)程摘錄。甲骨文金文小篆隸書(shū)材料說(shuō)明①漢字是中華文明的重要標(biāo)志②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承③中華文化在創(chuàng)新中得以延續(xù)和發(fā)展④漢字對(duì)人類(lèi)文明的傳承發(fā)揮著重要作用A.①②B.②③C.①④D.③④2.中國(guó)姓氏文化在世界上獨(dú)樹(shù)一幟,最早可以追溯到母系社會(huì),與女?huà)z傳說(shuō)有關(guān),姬、姜、贏、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏,都體現(xiàn)了母系社會(huì)的特征。上述材料體現(xiàn)了①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②文字記載了文化發(fā)展的歷史軌跡③中華文化薪火相傳,一脈相承④中華文化具有包容性A.①② B.③④C.①③ D.②④3.國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)出通知,要求在漢語(yǔ)出版物中,禁止出現(xiàn)隨意夾雜使用英文單詞或字母縮寫(xiě)等外國(guó)語(yǔ)言文字。這是因?yàn)棰傥淖质俏幕幕据d體②語(yǔ)言文字具有穩(wěn)定性、排他性的特點(diǎn)③漢字是中華文明的重要標(biāo)志④必須維護(hù)漢語(yǔ)言文字的規(guī)范性和純潔性A.①② B.②③C.①④ D.③④4.中國(guó)文明歷史蔓延五千年,《尚書(shū)》《春秋》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《三國(guó)志》《資治通鑒》等史學(xué)典籍,為我們打開(kāi)了一扇歷史之門(mén)。這告訴我們()①中華文化薪火相傳,一脈相承②史學(xué)典籍的出現(xiàn)是中華文明誕生的標(biāo)志③中華文化有著厚重的文化底蘊(yùn)④中華文化具有鮮明的民族性和地域性A.①② B.③④C.①③ D.②④5.費(fèi)孝通在20世紀(jì)80年代提出了“中華民族多元一體格局”的理論?!岸嘣笔侵钢腥A各民族各有其起源、形成、發(fā)展的歷史,文化、社會(huì)也各具特點(diǎn);“一體”是指中華各民族的發(fā)展相互關(guān)聯(lián)、相互補(bǔ)充、相互依存,與整體有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系和共同的民族利益。這一理論強(qiáng)調(diào)了A.中華各民族在歷史上的發(fā)展是不平衡的B.民族凝聚力是國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志C.中華民族是具有歷史性的多民族共同體D.民族平等奠定民族團(tuán)結(jié)的政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)6.圍棋發(fā)源于中華大地,已有幾千年歷史。圍棋——縱橫十九路,方寸之內(nèi)是尖跳飛斷,棋盤(pán)之外有文理哲思。它用最簡(jiǎn)單的黑白、橫豎推演出最復(fù)雜的世間萬(wàn)物,沉淀了無(wú)數(shù)先人的智慧,蘊(yùn)含著中華民族對(duì)智慧的追求。圍棋文化()①是中華文化發(fā)展的重要里程碑②佐證了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深③顯示出中華文化內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特④是中華兒女智慧與創(chuàng)造力的產(chǎn)物A.①②B.①④C.②③D.③④7.五千年來(lái),黃河中下游文明地帶、長(zhǎng)江中下游文明地帶、大漠草原文明地帶、東北文明地帶、新疆等西北文明地帶、吐蕃等西南文明地帶長(zhǎng)期并存,它們不平衡發(fā)展的累積性影響和連續(xù)的相互作用導(dǎo)致了中國(guó)社會(huì)各方面的深刻變化。材料主要說(shuō)明()A.中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩B.各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征C.中華文化的內(nèi)容極為豐富D.各地域文化在包容中發(fā)展,共鑄了中華文明8.從開(kāi)發(fā)閩越山地到邁入海洋人文環(huán)境,從感悟練武、勁法運(yùn)用上升到藝術(shù)追求,積累起深厚的人文精神,造就了南少林武術(shù)文化經(jīng)久不衰的生命力。這一過(guò)程體現(xiàn)了()A.民族精神內(nèi)涵豐富又與時(shí)俱進(jìn)B.區(qū)域文化漸趨融合又各具特色C.民族文化兼收并蓄又異彩紛呈D.中華民族幾經(jīng)磨難又永葆本色9.下圖是著名畫(huà)家豐子愷先生所書(shū)的環(huán)讀四言詩(shī)句,從任何一字起,或左行,或右行,皆成二句四言詩(shī),妙趣橫生。這幅作品①以優(yōu)美的隸書(shū)展現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②以新穎的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了詩(shī)詞的鮮明獨(dú)特魅力③以雋永的文字呈現(xiàn)了中華文化的博大精深④以美好的意境抒發(fā)了作者心中的愛(ài)國(guó)情感A.①②B.①④C.②③ D.③④10.皮影戲又稱“燈影戲”,這門(mén)比京劇還要古老1000多年的表演藝術(shù),融繪畫(huà)、刻紙、說(shuō)唱、戲曲于一體,被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的“活化石”。這表明①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性②包容性是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因③各具特色的民族文化都是中華文化的瑰寶④傳統(tǒng)文藝帶有明顯的區(qū)域性特征A.①③B.②③C.①②D.②④11.佛教自漢代傳入中國(guó)后,便與中國(guó)固有文化相互影響。著名學(xué)者樓宇烈曾說(shuō)過(guò),到底是中國(guó)文化影響了佛教,還是佛教影響了中國(guó)文化,現(xiàn)在已經(jīng)說(shuō)不清楚,也不怎么重要了,佛教已經(jīng)深入到中國(guó)的文化骨髓里面去了。這主要說(shuō)明()A.中華文化薪火相傳,一脈相承B.中華文化求同存異,兼收并蓄C.區(qū)域文化相互借鑒,融合統(tǒng)一D.區(qū)域文化各具特色,異彩紛呈12.在五千多年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。下列歷史典故與民族精神內(nèi)涵對(duì)應(yīng)正確的是()①文成公主赴西藏和親——勤勞勇敢②大禹化干戈為玉帛——團(tuán)結(jié)統(tǒng)一③土爾扈特部東歸——愛(ài)好和平④越王勾踐臥薪嘗膽——自強(qiáng)不息⑤臺(tái)灣人民抗擊荷蘭殖民者——愛(ài)國(guó)主義A.①③B.②④C.④⑤D.③⑤13.“自強(qiáng)不息”是對(duì)洛陽(yáng)四千多年建城史的高度概括。洛陽(yáng)自夏都到今天,所經(jīng)歷盛世繁華和亂世災(zāi)難的次數(shù)都是任何一個(gè)城市不能相比的。這種精神同樣也是中華民族五千年的精神沉淀。下列體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的名言是()①時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青②非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)③勝人者有力,自勝者強(qiáng)④老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已A.①②B.③④C.①③D.②④14.緬懷漫漫歲月,凝聚縷縷遐想;幾多榮辱沉浮,幾度盛衰興亡。烽火硝煙,江山激昂,多少民族苦難,都?jí)翰豢逯袊?guó)的脊梁。這表明中華民族精神①在不同歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)容②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊(yùn)涵著中華民族共同的價(jià)值追求④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A.①②B.①④C.②③ D.③④15.在第四屆全國(guó)道德模范人物中,24位“90后”用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了人性與道德的價(jià)值,他們直面災(zāi)難、毫不退縮,奮不顧身、舍己救人,他們是堅(jiān)強(qiáng)的新一代、英雄的新一代、堪當(dāng)大任的新一代。他們的身上折射出()A.民族精神薪火相傳,歷久彌新B.中華文化底蘊(yùn)深厚,兼收并蓄C.民族精神超越時(shí)代,人人踐行D.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),凝聚人心16.戰(zhàn)爭(zhēng)年代馳騁沙場(chǎng),奮勇抗敵是愛(ài)國(guó);和平時(shí)期維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量也是愛(ài)國(guó)。這表明()A.愛(ài)國(guó)主義不是具體的,而是抽象的B.愛(ài)國(guó)主義是中國(guó)人民千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)的最深厚感情C.在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵D.愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵17.“只要我們有根,縱然沒(méi)有一片葉子遮身,仍舊是一株頂天立地的樹(shù)。就讓我們調(diào)整那立姿,在風(fēng)雪里站得更穩(wěn),堅(jiān)忍地度過(guò)這凜冽寒冬。是的,只要我們有根,明春來(lái)時(shí),我們又會(huì)枝繁葉茂,宛如新生?!边@首詩(shī)表明①中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷②傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征③自強(qiáng)不息是中華民族精神的核心④中華民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱A.①③B.②③C.②④D.①②18.隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國(guó)文化交流日趨頻繁,西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)文化生產(chǎn)力,不斷將其文化產(chǎn)品向其他地區(qū)傳播,對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的影響力日益增強(qiáng),一些國(guó)家的傳統(tǒng)文化甚至面臨著消亡的威脅。這表明,發(fā)展民族文化,弘揚(yáng)民族精神是A.提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求B.增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)的客觀要求C.國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要條件D.維護(hù)國(guó)家獨(dú)立自主的物質(zhì)基礎(chǔ)和重要保障19.民族精神不是虛無(wú)縹緲的。它在我國(guó)古代經(jīng)典《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》及浩瀚史書(shū)中,在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……只要我們認(rèn)真讀這些文化作品,都能受到民族精神的熏陶。材料說(shuō)明①民族精神深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中②民族精神的力量,集中表現(xiàn)為中華文化的力量③我國(guó)優(yōu)秀文化作品中凝聚著民族精神④只有大力創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚(yáng)民族精神A.①②B.②③C.①③D.③④浙江嘉興南湖,是中國(guó)革命紅船的起航地。習(xí)近平同志在擔(dān)任浙江省委書(shū)記時(shí)論述了以“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”為主要內(nèi)涵的“紅船精神”。據(jù)此回答20~21題。20.對(duì)紅船精神與中華民族精神的關(guān)系,認(rèn)識(shí)正確的是①紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展②紅船精神具有恒久的價(jià)值和旺盛的生命力③紅船精神是對(duì)中華民族精神的高度概括④紅船精神為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容A.②③B.①④C.①②D.③④21.“紅船精神”同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一起,伴隨中國(guó)革命的光輝歷程,共同構(gòu)成黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量和寶貴精神財(cái)富。材料說(shuō)明()①中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的傳承者與建設(shè)者②中華民族精神是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神支柱③紅船精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的整體風(fēng)貌與精神追求④紅船精神始終是引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)的精神火炬A.①②B.①③C.②③D.③④22.在某班一次以“如何弘揚(yáng)和培育民族精神”為主題的討論中,小王同學(xué)在發(fā)言中說(shuō):弘揚(yáng)和培育中華民族精神,既要繼承一切傳統(tǒng)文化,又要吸收一切外來(lái)文化。該發(fā)言(①看到了傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神的作用②忽視了傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中都有精華和糟粕③承認(rèn)了弘揚(yáng)和培育民族精神必須發(fā)揮“主心骨”的作用④正確地回答了弘揚(yáng)和培育民族精神的措施、途徑A.①②B.①③C.②③D.②④23.2016年7月,我國(guó)自行設(shè)計(jì)研制的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組成功實(shí)現(xiàn)時(shí)速420千米兩車(chē)交會(huì)及重聯(lián)運(yùn)行的目標(biāo)。中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車(chē)組所跑出的“中國(guó)速度”,不僅是一項(xiàng)指標(biāo)和一張名片,還滲透著中國(guó)高鐵人不甘落后、銳意進(jìn)取、執(zhí)著拼搏的精神情結(jié)。這種精神情結(jié)①凝聚著自信自尊,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn),是進(jìn)行高鐵技術(shù)探索的主要精神動(dòng)機(jī)③蘊(yùn)含著美好憧憬,激勵(lì)中國(guó)高鐵人自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為④充溢著浩然正氣,對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起著積極推動(dòng)作用A.①②B.①③C.③④D.②④24.當(dāng)前,隨著國(guó)際政治環(huán)境的變化,民眾“愛(ài)國(guó)”熱情不斷高漲,繼“抵制肯德基”活動(dòng)后,淘寶店主拒賣(mài)菲律賓芒果干、企業(yè)倡議員工換掉iPhone,消費(fèi)者呼吁拒買(mǎi)iPhone7等也不斷見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)。這些做法①不正確,公民應(yīng)當(dāng)理性地釋放愛(ài)國(guó)情感②正確,愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,需要通過(guò)具體的行為才能表現(xiàn)出③是中華兒女對(duì)自己的祖國(guó)具有深厚愛(ài)國(guó)情感的體現(xiàn),應(yīng)加以鼓勵(lì)④不利于國(guó)家的繁榮,與愛(ài)國(guó)主義精神的要求不吻合,應(yīng)加以引導(dǎo)A.①③B.①②C.①④D.③④25.2016年7月27日A.民族精神生生不息,歷久彌新B.核心價(jià)值內(nèi)化于心,人人踐行C.中華美德治國(guó)化民,指引方向D.傳統(tǒng)文化崇德向善,凝聚力量26.論壇的開(kāi)放、博客的普及、微博的運(yùn)用,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新使世界進(jìn)入“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代。但人人都有“麥克風(fēng)”,絕不等于人人都可以“亂放風(fēng)”。創(chuàng)建一個(gè)潔凈、文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,豐富精神生活,這不僅是職能部門(mén)的事,所有網(wǎng)民都應(yīng)積極參與,網(wǎng)絡(luò)文明,需要人人來(lái)做謠言粉碎機(jī)?!熬W(wǎng)絡(luò)謠言”的出現(xiàn),折射出①文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性②大眾傳媒造成了公眾盲從心理③要滿足人民群眾多元化的精神文化需求④要在全社會(huì)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀A.①②B.②③C.③④D.①④27.“四大名著”系列漫畫(huà)由神界漫畫(huà)歷經(jīng)8年時(shí)間,160余人共同創(chuàng)作推出。作品已成功授權(quán)20多個(gè)國(guó)家地區(qū),國(guó)際發(fā)行總量逾600萬(wàn)冊(cè)。正如其董事長(zhǎng)講的,畫(huà)風(fēng)、內(nèi)容要有自己的特點(diǎn),在差異化競(jìng)爭(zhēng)下具有文化自信,才能夠發(fā)出自己的聲音。這說(shuō)明(①文化越是民族的,就越是世界的②文化自信是文化國(guó)際化的根本途徑③文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵④文化自信是文化傳播和發(fā)展的前提A.①③B.②④C.①④D.②③28.《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》提出要“不斷適應(yīng)城鄉(xiāng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)新變化和審美新需求,創(chuàng)新文化產(chǎn)品和服務(wù),擴(kuò)大文化消費(fèi)”。這一舉措有利于①突顯民族精神在文化建設(shè)中的核心地位②加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)③中國(guó)文化引領(lǐng)世界文化潮流④滿足人民群眾文化生活的需要A.①②B.①④C.②③D.②④29.安徽省金寨縣在率先實(shí)施村級(jí)農(nóng)民文化樂(lè)園建設(shè)試點(diǎn)時(shí),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀放在首位,突出思想引領(lǐng)、道德教化、鄉(xiāng)風(fēng)培育和文化熏陶。這表明培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容B.是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)C.是與傳統(tǒng)文化和人類(lèi)文明成果相承接的D.應(yīng)逐漸融入各項(xiàng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中30.《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》把深化教育領(lǐng)域綜合改革擺在突出位置,充分體現(xiàn)了黨中央站在黨和人民事業(yè)全局高度,加快社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新、著力保障和改善民生的政治決心和戰(zhàn)略考慮。黨高度重視教育領(lǐng)域改革是因?yàn)棰俳逃俏幕瘎?chuàng)新與發(fā)展的根本途徑②發(fā)展教育是我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石④文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素A.①②B.①④C.③④D.②③二、主觀題(共40分)31.中華大地幅員遼闊,歷史悠久,文化燦爛。黃河、長(zhǎng)江流域孕育的中華文化,以其悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨(dú)特的風(fēng)格,顯示出頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因在于它特有的包容性。如何理解中華文化的包容性及其作用?(8分)32.以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”,已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力,中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前,中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng),居世界首位。近年來(lái)中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月,中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng),獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開(kāi)工建設(shè),促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞,中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工,滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞,7年內(nèi)將有超過(guò)3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō),我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè),更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶,促進(jìn)了文化的交流和傳播。運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料,說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。(10分)33.有這樣一群人,他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿,取得了世界一流成果,被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者;王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn),為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開(kāi)新大門(mén);賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑......他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō):“科學(xué)研究一
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