馬克思主義的誕生與傳播課時(shí)作業(yè)解析1..[2023石家莊一模]19世紀(jì)初,在美國工人運(yùn)動(dòng)中,男性占據(jù)主導(dǎo)地位。他們認(rèn)為,女性在工廠務(wù)工有損婦女形象,并且喪失了家庭責(zé)任感和道德感。男工往往以男性氣概和家庭地位為依據(jù)向資本家提出工資訴求。據(jù)此可知,這一時(shí)期()2.[2023鄭州一模]1811年,英國工人發(fā)起以破壞機(jī)器為手段反對(duì)工廠主壓迫和剝削的“盧德運(yùn)動(dòng)”,后來遭到鎮(zhèn)壓。1836年英國工人掀起憲章運(yùn)動(dòng),要求取得普選權(quán),以便有機(jī)會(huì)參與國家的管理。這一變化說明英國()【解析】由材料“以破壞機(jī)器為手段反對(duì)工廠主壓迫和剝削的‘盧德運(yùn)動(dòng)’”“要求取得普選權(quán),以便有機(jī)會(huì)參與國家的管理”可知,參與“盧德運(yùn)動(dòng)”的工人認(rèn)為自己的貧困是機(jī)器造成的,因而搗毀機(jī)器,反對(duì)剝削,憲章運(yùn)動(dòng)時(shí)期工人要求更多的民主權(quán)利,說明工人階級(jí)政治覺悟提高,故選A項(xiàng);馬克思主義誕生于1848年,排除B項(xiàng);工業(yè)革命的進(jìn)行拉大了貧富差距,排除C項(xiàng);經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)化了工人的斗爭意識(shí),排除D項(xiàng)。3.[2023四川成都七中零診]19世紀(jì)三四十年代,歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)分別提出以下口號(hào):“工作不能生活,毋寧戰(zhàn)斗而死”“沒有給面包,就要革命”和“寧愿做自由人死在絞架上,也不愿過著奴隸生活”。這些口號(hào)反映出歐洲工人運(yùn)動(dòng)【解析】由于工業(yè)革命后資本家的殘酷剝削與壓迫,法國里昂工人不堪忍受其苦,喊出“工作不能生活,毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號(hào);受啟蒙運(yùn)動(dòng)自由、平等思想的影響,工人喊出“革命”“做自由人”等口號(hào),故選A項(xiàng);由材料中的口號(hào)內(nèi)容可知,這一時(shí)期工人運(yùn)動(dòng)的斗爭目標(biāo)主要集中于社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,尚未提出獨(dú)立的、具有革命性的政治主張,排除B項(xiàng);1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著馬克思主義的誕生,而歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)沒有得到馬克思主義的指導(dǎo),排除C項(xiàng);歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)還是各國自發(fā)斗爭,沒有走向聯(lián)合,1864年第一國際成立后,工人運(yùn)動(dòng)走向聯(lián)合,排除D項(xiàng)。4.[2023湖北部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考]恩格斯指出,解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,因此新的社會(huì)制度,它愈是制定得詳盡周密,就愈要陷入純粹的幻想。據(jù)此可知,恩格斯認(rèn)為“空想社會(huì)主義”最大的癥結(jié)在于()【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知,恩格斯強(qiáng)調(diào)“解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中”,其言外之意是,當(dāng)整體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平還未發(fā)展到共產(chǎn)主義的階段時(shí),所有的設(shè)計(jì)也僅僅停留于空想,即受當(dāng)下時(shí)代的局限,共產(chǎn)主義的實(shí)踐尚不具備成熟的條件。故恩格斯認(rèn)為“空想社會(huì)主義”最大的癥結(jié)在于社會(huì)歷史發(fā)展的局限性,C項(xiàng)正確,排除A、B、D項(xiàng)。5.[2023北京西城區(qū)模擬]《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》是恩格斯在1847年為共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng),論述了廢除資本主義私有制、建立社會(huì)主義公有制的必要條件以及未來新社會(huì)的基本特征,闡述了共產(chǎn)黨人進(jìn)行革命斗爭的策略原則,揭示了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的歷史必然性。這兩份綱領(lǐng)()【解析】《共產(chǎn)主義信條草案》和《共產(chǎn)主義原理》是恩格斯在1847年撰寫的,其中闡述了有關(guān)馬克思主義的一些內(nèi)容,因此這兩份綱領(lǐng)為1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表作了準(zhǔn)備,故選C項(xiàng);《資本論》深刻分析了資本家剝削工人的秘密,排除A項(xiàng);《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表是馬克思主義誕生的標(biāo)志,排除B項(xiàng);19世紀(jì)三四十年代歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)表明無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),排除D項(xiàng)。6.[2023河南五市一模]英國史學(xué)家艾瑞克·霍布斯鮑姆說:“無論什么時(shí)候,不管是在什么地方,只要有麻煩,就有《共產(chǎn)黨宣言》……今天的世界依然是麻煩不斷的世界,因此,世人仍然需要《共產(chǎn)黨宣言》?！边@樣評(píng)價(jià)是因?yàn)椤豆伯a(chǎn)黨宣言》()【解析】據(jù)材料“今天的世界依然是麻煩不斷的世界,因此,世人仍然需要《共產(chǎn)黨宣言》”可知,當(dāng)今世界依然需要《共產(chǎn)黨宣言》來解決世界問題,結(jié)合所學(xué)可知,《共產(chǎn)黨宣言》可用于解決人類面臨的共同問題,是因其揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,始終站在時(shí)代前沿,故選D項(xiàng);A、B、C三項(xiàng)都無法直接體現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)代性與普適性,故排除。7.[2023福建龍巖一中考試]恩格斯指出,解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,因此新的社會(huì)制度,它愈是制定得詳盡周密,就愈要陷入純粹的幻想。據(jù)此可知,社會(huì)主義由“空想”轉(zhuǎn)為“科學(xué)”的根本條件是【解析】據(jù)材料“解決社會(huì)問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中”并結(jié)合所學(xué)馬克思主義誕生的背景可知,社會(huì)主義由空想到科學(xué)的根本條件是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,故選C項(xiàng);無產(chǎn)階級(jí)的覺醒是建立在生產(chǎn)力發(fā)展、無產(chǎn)階級(jí)壯大、社會(huì)問題暴露的基礎(chǔ)上,排除A項(xiàng);科學(xué)理論指導(dǎo)只是條件之一,不是根本條件,排除B項(xiàng);社會(huì)矛盾的加劇是產(chǎn)生科學(xué)社會(huì)主義的前提之一,不是根本條件,排除D項(xiàng)。8.[2023山東部分學(xué)校聯(lián)考]1847年,恩格斯撰文強(qiáng)調(diào):“正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴(kuò)大到為實(shí)行財(cái)產(chǎn)公有所必要的程度一樣。因此,很可能就要來臨的無產(chǎn)階級(jí)革命,只能逐步改造現(xiàn)今社會(huì),只有創(chuàng)造了所必需的大量生產(chǎn)資料之后,才能廢除私有制?！倍鞲袼惯@一論述()【解析】由材料可知,1847年恩格斯強(qiáng)調(diào)廢除私有制只有在物質(zhì)極大富足之后才能進(jìn)行,即在消除私有制之前必須經(jīng)歷發(fā)展生產(chǎn)力和社會(huì)改革的階段,這是在闡述無產(chǎn)階級(jí)革命的階段性,B項(xiàng)正確;1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,排除A項(xiàng);材料中恩格斯的觀點(diǎn)不是只針對(duì)英國和英國的工業(yè)革命,材料也未涉及英國工業(yè)革命的成就,排除C項(xiàng);馬克思主義誕生于1848年,排除D項(xiàng)。9.[2023湖北七市(州)聯(lián)考]起初《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于階級(jí)斗爭的表述為“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史”。但之后恩格斯發(fā)表的《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中將相關(guān)理論修改為“以往的全部歷史,除原始狀態(tài)外,都是階級(jí)斗爭的歷史”。此修改()【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,階級(jí)斗爭產(chǎn)生于原始社會(huì)后期,“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭的歷史”的表述過于絕對(duì),恩格斯修改為“以往的全部歷史,除原始狀態(tài)外,都是階級(jí)斗爭的歷史”,使得關(guān)于階級(jí)斗爭的論斷更加準(zhǔn)確和科學(xué),故選A項(xiàng);恩格斯的這一修改與強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭的重要性無關(guān),排除B項(xiàng);恩格斯的修改更符合客觀存在的事實(shí),并沒有違背階級(jí)斗爭是客觀存在的事實(shí)論斷,排除C項(xiàng);兩部作品中社會(huì)主義理論精髓相同,排除D項(xiàng)。10.[2023天津紅橋區(qū)一模]馬克思主義直接指導(dǎo)和推動(dòng)國際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展,迫使資本主義國家不得不進(jìn)行一定程度的社會(huì)改革。西方發(fā)達(dá)國家自19世紀(jì)后期開始逐步建立社會(huì)福利制度,社會(huì)主義因素越來越多,這也是廣大人民群眾積極爭取自己權(quán)利和世界社會(huì)主義發(fā)展的成果。這反映出馬克思主義()【解析】材料表明,馬克思主義直接指導(dǎo)和推動(dòng)了國際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,迫使西方資本主義國家不得不進(jìn)行社會(huì)改革,反映出馬克思主義促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,C項(xiàng)正確;A、B、D項(xiàng)都與材料主旨不符,排除。11.[2023湖南九校聯(lián)盟聯(lián)考]1848年歐洲革命失敗后,馬克思、恩格斯曾預(yù)言,新的革命高潮就要到來。1895年恩格斯又寫道:“歷史表明我們以及所有和我們有同樣想法的人,都是不對(duì)的,歷史清楚地表明,當(dāng)時(shí)歐洲大陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況還遠(yuǎn)沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)的程度?！标P(guān)于這一轉(zhuǎn)變,下列說法正確的是()12.[2021河北卷]19世紀(jì)七八十年代,德、英、法、美等歐美國家的一些理論報(bào)刊,刊載了馬克思主義經(jīng)典著作,宣傳介紹馬克思主義;同時(shí),還刊載大量馬克思主義理論家的文章,闡述科學(xué)社會(huì)主義思想。這些報(bào)刊對(duì)馬克思主義的宣傳【解析】材料中報(bào)刊對(duì)馬克思主義的宣傳,適應(yīng)了工人階級(jí)力量逐漸壯大的現(xiàn)實(shí)需要,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)第二國際與題干時(shí)間不符，C項(xiàng)真正使全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來是第一國際，本題易錯(cuò)選D項(xiàng),俄國十月革命開辟了無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代,故D項(xiàng)排除。13.[2023安徽蚌埠二模]據(jù)統(tǒng)計(jì),巴黎公社成立后,巴黎社會(huì)上組建了近百個(gè)各種各樣的群眾組織。這些組織經(jīng)常開會(huì),討論研究公社內(nèi)部事務(wù),共同參與社會(huì)治理。這表明巴黎公社()【解析】材料“巴黎……的群眾組織……共同參與社會(huì)治理”體現(xiàn)了民主色彩,即巴黎公社踐行了主權(quán)在民的政治理念,故選B項(xiàng);群眾組織“共同參與社會(huì)治理”不代表中央與地方共治,排除A項(xiàng);巴黎公社雖然是由人民掌權(quán)的政府,但公社領(lǐng)導(dǎo)人大多不是馬克思主義者,巴黎公社并未深受馬克思主義理論的影響,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是巴黎公社推動(dòng)巴黎群眾組織的發(fā)展,并不涉及國際工人運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。1[2023河北二模]馬克思說:“這次革命的新特點(diǎn)還在于人民組成了公社,從而把他們這次革命.的真正領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己手中,同時(shí)找到了在革命勝利時(shí)把這一權(quán)力保持在人民自己手中的辦法,即用他們自己的政府機(jī)器去代替統(tǒng)治階級(jí)的國家機(jī)器、政府機(jī)器。”由此可見,他強(qiáng)調(diào)了巴黎公社()【解析】根據(jù)材料可知,馬克思認(rèn)為“這次革命的真正領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在自己手中”“用他們自己的政府機(jī)器去代替統(tǒng)治階級(jí)的國家機(jī)器、政府機(jī)器”,這都強(qiáng)調(diào)了巴黎公社實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政的特征,C項(xiàng)正確;巴黎公社沒有發(fā)動(dòng)農(nóng)民,這是其失敗的重要原因,排除A項(xiàng);巴黎公社并沒有得到馬克思主義的指導(dǎo),排除B項(xiàng);D項(xiàng)表述夸大了巴黎公社的作用,材料也無從體現(xiàn),排除D項(xiàng)。15.[2021山東·12,3分]巴黎公社革命后,歐洲各國政府“感到有必要采取行動(dòng)來對(duì)付危及秩序和文明的國際威脅。于是,警察進(jìn)行國際性合作,剝奪逃亡的公社社員作為政治難民所應(yīng)接受的保護(hù)地位”。這是因?yàn)?()【解析】根據(jù)材料信息可知,巴黎公社革命后,歐洲各國政府“進(jìn)行國際性合作,剝奪……保護(hù)地位”,這主要是因?yàn)榘屠韫绺锩鳛楣と穗A級(jí)的斗爭,具有無產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì),一定程度上威脅了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,故C項(xiàng)正確。材料反映的是歐洲各國政府對(duì)巴黎公社政權(quán)的態(tài)度,不是對(duì)法國政府的態(tài)度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;巴黎公社并未倡導(dǎo)世界無產(chǎn)者的聯(lián)合,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.[2023全國甲·34,4分]有學(xué)者認(rèn)為,巴黎公社工人制造了一個(gè)斷裂,歷史的連貫性步伐在這里戛然而止,它宣告了工人階級(jí)可以通過自己的能力來締造一個(gè)新的世界。這里的“斷裂”是指 ()17.[2023四川蓉城名校聯(lián)盟聯(lián)考](12分)閱讀材料,完成下列要求。材料馬克思世界歷史理論認(rèn)為,世界歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)方式的變革,它是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相關(guān)的世界交往的普遍發(fā)展為前提的;人類社會(huì)發(fā)展的歷史過程,就是由原始封閉的民族歷史向廣闊的世界歷史的轉(zhuǎn)變,這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程就是人類不斷打破地域的限制和克服各種局限而獲得完全解放的過程,是世界各民族互相依存并走向統(tǒng)一的過程?！幾杂谂妗稄拇髿v史觀看人類命運(yùn)共同體》根據(jù)上述材料提出一個(gè)歷史觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歷史闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)客觀,史論結(jié)合,論述清晰)【參考答案】示例觀點(diǎn):生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)世界歷史的形成。(2分)闡釋:生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)世界聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)世界歷史的形成。14—15世紀(jì),隨著西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽,西班牙、葡萄牙等國家率先開辟新航路,打破世界各個(gè)文明相互隔絕的狀態(tài),客觀上促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)文化交流,使歷史成為真正意義上的世界歷史。18—19世紀(jì),隨著以“蒸汽動(dòng)力”為標(biāo)志的第一次工業(yè)革命的完成,火車、汽船等新交通工具出現(xiàn),經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,經(jīng)貿(mào)往來擴(kuò)大,促進(jìn)了國際間人口和資金的流動(dòng),使國際關(guān)系、國際交往日趨密切,人們的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,世界各地的聯(lián)系加強(qiáng)。(8分)綜上,生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)世界聯(lián)系加強(qiáng),促進(jìn)世界歷史的形成。(2分)【解題思路】首先,閱讀材料,結(jié)合馬克思主義歷史理論提出觀點(diǎn),如由材料“世界歷史的物質(zhì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)方式的變革,它是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相關(guān)的世界交往的普遍發(fā)展為前提的”得出觀