《羅布泊，消逝的仙湖》教材和學(xué)情分析《羅布泊，消逝的仙湖》被安排在八年級(jí)下冊(cè)第三單元-----“人與自然”這一單元，本單元的文章均是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。本文屬報(bào)告文學(xué)，在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹立正確的生態(tài)意識(shí)，為保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境建言獻(xiàn)策。在表現(xiàn)形式上要求把握三點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；二是多種表現(xiàn)方式的運(yùn)用；三是報(bào)告文學(xué)的基本特點(diǎn)。本文教學(xué)可結(jié)合課文，進(jìn)行拓展性學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生從不同角度感受保護(hù)環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的主人翁意識(shí)。八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了新課程的學(xué)習(xí)，絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料。相當(dāng)一部分學(xué)生擁有電腦并能上網(wǎng)，這為查找和收集資料提供了更為廣闊的途徑和更為便捷的方式。學(xué)生也已基本習(xí)慣了小組討論、自我探究的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。本文淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)和能力：了解報(bào)告文學(xué)的文體特征，感受作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。（二）過(guò)程和方法：整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力，學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1．解本文敘述事實(shí)，列舉數(shù)據(jù)的方法。2．了解羅布泊的這去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。3．探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深層原因，明確應(yīng)吸取的教訓(xùn)。教學(xué)資源有關(guān)羅布泊的今昔圖片月牙泉圖片《月牙泉》歌曲（flash動(dòng)畫）教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)語(yǔ)（教師出示西北地區(qū)地圖，指導(dǎo)學(xué)生查找新疆維吾爾自治區(qū)、塔克拉瑪干沙漠、塔里木河、羅布泊的地理位置。）同學(xué)們，請(qǐng)看這里的顏色，這是沙漠的標(biāo)志，而地名卻叫“羅布泊”?！安础本褪呛?，羅布泊原本是一個(gè)湖，而且是一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了荒漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故？請(qǐng)讓我們帶著問(wèn)題走進(jìn)《羅布泊，消逝的仙湖》一文。二、資料展播學(xué)生展示課前收集的資料、圖片，可由投影顯示。如“新疆維吾爾自治區(qū)地圖”“西北地區(qū)地圖”“茫茫大戈壁”“青海湖”“月牙泉”“探險(xiǎn)樂(lè)園羅布泊”“沙漠風(fēng)光圖”等。三、初讀課文，整體感知1．學(xué)生自由朗讀課文，找出描寫今昔羅布泊的句子和段落，并找出是什么原因?qū)е旅利惖南珊兂闪艘黄衬?．學(xué)生讀完課文后，圈點(diǎn)勾畫，篩選關(guān)鍵語(yǔ)句。明確：羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、樹林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥，令人恐懼。羅布泊的消逝是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化；沙漠在擴(kuò)張。同樣的悲劇還在上演，青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸；月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。教師總結(jié)：文章從今日羅布泊的荒漠景象寫起，接著上溯歷史上的美麗景象，然后著重說(shuō)明羅布泊消逝的緣故，又具體展現(xiàn)今日羅布泊的荒漠景象，最后推而廣之，說(shuō)到青海湖、月牙泉的頹勢(shì)，篇末發(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼吁。四、品讀課文，從寫法上探究體味文章的真實(shí)性、形象性、抒情性，理解文中作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。（以實(shí)錄的形式呈現(xiàn)）師：本文是一篇報(bào)告文學(xué)，報(bào)告文學(xué)兼有文學(xué)、新聞兩種特點(diǎn)，新聞要求真實(shí)性，文學(xué)要求有形象性、抒情性。作者吳剛通過(guò)調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱資料做了一系列地工作，這其實(shí)就是為了表達(dá)自己的心情，通過(guò)剛才的朗讀，你讀出了作者面對(duì)此情此景又有著怎樣的一種心情呢？生：全文充滿了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和痛惜之情。師：作者又是怎樣來(lái)表現(xiàn)他的這種憂患意識(shí)的？（分組討論交流后回答）生：作者首先采用了對(duì)比的寫作方法，比如課文前四段就把羅布泊的今昔進(jìn)行了對(duì)比，從而產(chǎn)生了一種震撼人心的力量。師：你看的很準(zhǔn)，文章在課文開(kāi)頭就采用了對(duì)比的寫法，讓我們很快就能感受到羅布泊的變化之大。生：作者還采用了排比的手法來(lái)表現(xiàn)他的心情，比如，“四盲”：“盲目增加耕地用水、盲目修建水庫(kù)截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水”，連用四個(gè)“盲目”，遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。師：對(duì)，你能不能給我們把這個(gè)排比句有感情的朗讀一遍。（生朗讀）師：通過(guò)他的朗讀，讓我們確實(shí)聽(tīng)到了作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，其實(shí)象這樣的排比在我們的課文中還有。生：課文的最后一段也是的。師：對(duì)，讓我們一起有感情的朗讀。（全班齊讀）師；作者還用了什么方法來(lái)表現(xiàn)他的憂患意識(shí)？生：作者還通過(guò)一系列的數(shù)據(jù)來(lái)表明自己的憂患意識(shí)。如：“幾十年間塔里木河流域修筑水庫(kù)130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水一萬(wàn)多立方米”。一系列數(shù)據(jù)具體、確鑿，充分說(shuō)明人們是怎樣盲目地拼命地濫用塔里木河水資源的。正是這種盲目行為，造成了羅布泊的荒漠化。師：你想一想這些數(shù)據(jù)作者是怎樣得來(lái)的？生：可能是查資料吧。師：作者之所以會(huì)花大量的時(shí)間和精力去查資料正是為了表現(xiàn)自己的憂患意識(shí)。生：還有擬人的手法。如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如果替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”，效果就差多了。時(shí)：說(shuō)的可真好！生：除了以上同學(xué)說(shuō)到的方法以外，我認(rèn)為作者還在文章中用了一些直接抒發(fā)自己感情的句子。如：（1）此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（2）這出悲劇的制造者又是人?。?）救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！師：這個(gè)同學(xué)說(shuō)的很好。讓我們一起來(lái)朗讀這些直抒胸臆的句子。(學(xué)生朗讀，并相互交流)師：大家分析的很好，作者為了表現(xiàn)自己內(nèi)心的痛惜之情，用到了對(duì)比、排比、列數(shù)據(jù)、擬人、直抒胸臆等一系列的方法，文章之所以為了達(dá)到強(qiáng)烈的這種表達(dá)效果，其實(shí)是為了號(hào)召我們所有的人去關(guān)注我們的自然、愛(ài)護(hù)我們的自然。但遺憾的是我們的大自然仍有人類在破壞著它們，課文中舉到的青海湖、月牙泉就是兩個(gè)活生生的例子，請(qǐng)大家將你收集到的相關(guān)資料展示給大家看。（學(xué)生展示青海湖、月牙泉的資料）師：大家收集的資料很好，特別是孫小敏同學(xué)收集的月牙泉的圖片，讓我們看到了一個(gè)多么神奇的地方??！可惜的是美麗的月牙泉大有干涸之勢(shì)，實(shí)屬可惜。著名歌星田震就曾唱過(guò)一首動(dòng)聽(tīng)的歌《月牙泉》，下面我們一起來(lái)欣賞。（播放《月牙泉》歌曲）師：聽(tīng)了田震的《月牙泉》之后，你有什么感想？（生自由暢談）師：同學(xué)們，前車之覆，后車之鑒，今天我們喝的還是自然甘露，明天我們很可能喝的就是人類的最后一滴眼淚。所以關(guān)注我們的大自然，保護(hù)我們的大自然迫在眉睫。五、想象，拓展思維，暢想表達(dá)如果你是世紀(jì)老人，你該如何向人講述羅布泊的百年滄桑？教師提示：（1）“我”與羅布泊同齡，共百歲。（2）“我”的成長(zhǎng)史就是羅布泊的坎坷史。（3）從出生到20歲，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，要有情調(diào)，用擬人化的口吻最好。（4）從20歲～60歲，緊扣兩次改道，“四盲”危害，重點(diǎn)講人類對(duì)羅布泊的破壞。（5）從60歲～100歲，扣“我”的少年、青年時(shí)代的美好記憶，尋找回來(lái)的世界，思念、牽掛、魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)山水。（6）展開(kāi)聯(lián)想，懇求上蒼再賜我一百年，前一百年羅布泊養(yǎng)育了我，后一百年，我要回報(bào)羅布泊。學(xué)生思考，并形成文字。教學(xué)反思《羅布泊，消逝的仙湖》這篇課文以報(bào)告文學(xué)的方式告訴了人們?cè)?jīng)美麗的如仙湖般的羅布泊因?yàn)楦牡篮腿藗兊摹八拿ぁ弊罱K變成了沙漠，所以我在此文的教學(xué)中，自始至終注重語(yǔ)文教學(xué)中環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)。我們的生活環(huán)境日益惡化，很多學(xué)生都有亂丟亂扔的習(xí)慣，他們的環(huán)保意識(shí)不夠。課堂上，我通過(guò)讓學(xué)生觀看羅布泊的命運(yùn)的圖片，讓他們真切的感受到變化之大，美麗的仙湖竟然真的被破壞成沙漠，這是一件多么可怕的事情啊！教學(xué)時(shí)，我更多地考慮營(yíng)造課堂氣氛，感受資料的觸動(dòng)、抒情語(yǔ)句的感染。讓學(xué)生的心靈受到振動(dòng)，讓我們一起關(guān)心、保護(hù)我們的環(huán)境。課堂上，讓我感受最深的是《月牙泉》歌曲的播放.在實(shí)施課堂過(guò)程中，我為了讓課堂更精彩，專門從網(wǎng)上下載了一首田震演唱的《月牙泉》。歌曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，又與環(huán)保有關(guān)，課堂上播放時(shí)的效果很好。，學(xué)生被田震的歌聲都打動(dòng)了。其實(shí)，在課堂設(shè)計(jì)的時(shí)候我并沒(méi)有這個(gè)步驟，但在備課已經(jīng)一切就緒的情況下，隨手翻看了一下《語(yǔ)文探究之旅》，竟發(fā)現(xiàn)書上有一首《月牙泉》的歌詞。月牙泉，一個(gè)美麗的地方，如今也因?yàn)槿藶榈脑虼笥懈珊灾畡?shì)，這不正和課文有極大的相似之處嗎？還有這樣的歌曲？我何不將這首歌帶進(jìn)語(yǔ)文課堂呢？而且這首歌是著名歌星田震唱的，學(xué)生一定會(huì)很喜歡的。靈感一現(xiàn)，立馬在網(wǎng)上下載了歌曲。聽(tīng)課的那一天，我按照我的構(gòu)思有條不紊講下來(lái)，在課堂即將結(jié)束的時(shí)候，我進(jìn)行了課外延伸，在延伸到月牙泉的時(shí)候，我讓學(xué)生聽(tīng)了這首動(dòng)聽(tīng)的《月牙泉》，課堂效果好極了，學(xué)生聽(tīng)得都陶醉了，會(huì)唱的也跟著唱起來(lái)了。課后，我在想：原來(lái)，語(yǔ)文課堂上放一放歌曲會(huì)有這么好的效果，這真是我沒(méi)有想到的。后來(lái)，我在想一課堂的精彩處可能不是你的精心構(gòu)思處，相反可能是老師的隨手一翻，隨耳一聽(tīng)，隨眼一看，隨機(jī)一變之后的靈感上。自評(píng)新的全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有主動(dòng)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)能力、能適應(yīng)未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的新人，是初中學(xué)校教育的基本任務(wù)。實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，重要的著眼點(diǎn)是改變學(xué)生單純地接受教師知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生在開(kāi)展接受學(xué)習(xí)的同時(shí)，形成一種對(duì)知識(shí)主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的積極的學(xué)習(xí)方式。課程標(biāo)準(zhǔn)提倡教師要“用好教材、超出教材”，“要開(kāi)發(fā)課程資源，”所以教師不能僅僅局限于課本，要讓學(xué)生用自己的直接經(jīng)驗(yàn)和參與性活動(dòng)理解知識(shí)，體驗(yàn)課程；要盡可能地拓展學(xué)生的視野和知識(shí)范圍，給學(xué)生補(bǔ)充一些相關(guān)知識(shí)，或啟發(fā)學(xué)生思考、講述教材外的相關(guān)知識(shí)?！读_布泊，消逝的仙湖》主要是寫了羅布泊的現(xiàn)在（神秘、荒涼）、過(guò)去（生命的綠洲）、消逝的原因（塔里木河干涸），文章最后提出“救救青海湖”。在處理教材時(shí)，我首先要引導(dǎo)學(xué)生“走進(jìn)教材”，通過(guò)學(xué)習(xí)教材，了解羅布泊的變化史，學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的寫作特點(diǎn)。但僅僅掌握教材還不夠，還要“走出教材”，于是我讓學(xué)生收集了青海湖、月牙泉的相關(guān)資料，但我的延伸不夠，尤其體現(xiàn)在沒(méi)有讓學(xué)生暢談我們猇亭的環(huán)境問(wèn)題。沒(méi)有讓學(xué)生結(jié)合自己熟悉的知識(shí)，結(jié)合本地的情況，開(kāi)發(fā)課程資源，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為保護(hù)我們身邊自然的行為。在課堂教學(xué)中，按照語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體作用，多給學(xué)