八年級上冊古文精析第1頁作品與作者愛蓮說周敦頤周敦頤，字茂叔，號濂溪，世稱“濂溪先生”，北宋著名哲學家。他是宋代理學創(chuàng)始人，他理學思想在中國哲學史上有主要地位。周敦頤酷愛蓮花，曾在屋旁挖池種蓮，命名為“愛蓮池”?！稅凵徴f》就是描寫蓮高潔品格短文，是托物言志名篇?！罢f”是古文一個文體，可記事，也可議論，都是為了說明一個道理。第2頁

1.古今異義一詞語積累知識歸納植鮮古義亭亭凈植：立。陶后鮮有聞：少，極少。今義栽種；指植物。新鮮，鮮嫩。第3頁

2.一詞多義

香遠益清：愈加。大有所益（《孫權勸學》）：益處，好處。曾益其所不能（《孟子》）：加，增加。

宜乎眾矣/不宜偏私/誠宜開張圣聽（《出師表》）：應該，應該。權宜之計/因地制宜：適宜，適當。濯清漣而不妖：清澈。香遠益清：清香。香遠益清：遠播。可遠觀而不可褻玩焉：距離長。益宜清遠第4頁

陶后鮮有聞：讀xiǎn，少。無鮮肥滋味之享(《送東陽馬生序》)：讀xiān，新鮮。芳草鮮美(《桃花源記》)：鮮艷。中通外直：屹立。豈直五百里哉(《唐雎不辱使命》)：只，僅僅。

3.詞類活用不蔓不枝：蔓、枝，都是名詞用作動詞，生枝蔓、長枝節(jié)意思。香遠益清：遠，形容詞用作動詞，遠播。鮮直第5頁1.主旨感情課文以蓮喻人，經(jīng)過贊美蓮花美好形象和高貴品質(zhì)，表明作者不慕名利、潔身自愛品格，鄙棄追慕富貴世風思想感情。2.結(jié)構(gòu)梳理一、記敘：菊——牡丹——蓮花（引出寫作對象）二、描寫三、議論：菊花——象征隱士；牡丹——象征富貴者；蓮——象征君子四、抒情：同予者何人（對趨炎附勢、追名逐利不良世風鄙棄）二課文了解蓮生長環(huán)境，寫其高潔質(zhì)樸蓮體態(tài)香氣，寫其正直美名蓮風度氣節(jié)，寫其清高端莊第6頁3.內(nèi)容精析（1）托物言志：本文以花喻人。陶淵明獨愛菊，表明他追求隱逸生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴生活態(tài)度；周敦頤獨愛蓮，表明他不慕名利、潔身自好生活態(tài)度。（2）對比、襯托：在文中幾次以菊花隱逸正襯蓮之美，以牡丹富貴反襯蓮花高潔，經(jīng)過三種形象對比，突出蓮花高潔形象，起到了突出中心、加深主題作用。第7頁

（3）象征：與菊花“隱逸”、牡丹“富貴”相比較，點明蓮花“君子”比喻意義，表明作者對君子仰慕之情和潔身自好生活態(tài)度。（4）呼應：“陶后鮮有聞”與“陶淵明獨愛菊”相應，“同予者何人”與“予獨愛蓮”對應，“宜乎眾矣”與“世人甚愛牡丹”相呼應。（5）本文中概括蓮花高貴品質(zhì)語句(主旨句)是：蓮，花之君子者也。（6）“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句既照應了上文，又表示了作者對追名逐利、趨炎附勢世風鄙棄。第8頁（7）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！边@句話從生長環(huán)境寫出蓮花高潔質(zhì)樸。（8）文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”來比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。（9）“可遠觀而不可褻玩焉！”這句話從風度氣節(jié)方面寫出蓮花清高端莊。第9頁中考真題一名句默寫《愛蓮說》中與“近朱者赤，近墨者黑”表示意思相反句子：____________，____________。（丹東）出淤泥而不染濯清漣而不妖第10頁1.以下說法有誤一項是()A.“蓮之出淤泥而不染”與“花之隱逸者”中“之”使用方法和意義不一樣，前者是主謂間助詞，可不譯，后者是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“”。B.“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”中“蔓”和“枝”屬于名詞活用為形容詞。C.“蓮之愛，同予者何人？”翻譯為“我興趣蓮花，像我一樣還有什么人呢？”，其中“蓮之愛”為賓語前置句。D.朗誦是學習古文基本方法，“可遠觀而不可褻玩焉”朗誦節(jié)奏為“可遠觀/而不可/褻玩焉”。二文言文閱讀（資陽）C第11頁2.以下對文章內(nèi)容了解與分析不正確一項是()A.文章從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花超凡脫俗，賦予了蓮花不一樣流合污、不隨波逐流高潔品質(zhì)。B.文章借菊花和牡丹形象，從正面襯托了自己對蓮花喜愛，寄寓了不慕名利生活態(tài)度以及對這種生活態(tài)度贊賞。C.作者贊賞蓮花“出