中國古代兒童觀的嬗變——基于古代藝術(shù)兒童形象之維中國古代兒童觀的嬗變——基于古代藝術(shù)兒童形象之維摘要：本文以古代藝術(shù)中的兒童形象為切入點，分析中國古代兒童觀念的嬗變過程。通過考察古代藝術(shù)作品中兒童形象的變化，可以看出中國古代社會對兒童的看待方式和期望的變化。兒童形象從被理解為天真無邪、可愛活潑的代表，到智慧和負(fù)責(zé)任的象征，再到被要求做為社會的接班人，反映了中國古代兒童觀念的變遷。關(guān)鍵詞：古代藝術(shù)，兒童觀念，兒童形象，嬗變引言中國古代兒童觀念是一個被廣泛關(guān)注和研究的話題。而古代藝術(shù)作為反映時代和社會的重要載體，其中的兒童形象始終受到人們的關(guān)注與喜愛。通過分析古代藝術(shù)作品中兒童形象的變化，可以揭示出中國古代兒童觀念的嬗變，反映出中國古代社會對兒童的看待方式和期望的變化。一、古代藝術(shù)中的兒童形象古代藝術(shù)中的兒童形象豐富多樣，可以在陶器、壁畫、畫像、牌匾等各種藝術(shù)作品中找到。這些作品中的兒童形象往往通過特定的姿勢、表情和服飾來展現(xiàn)。例如在漢代的壁畫中常見到的是兒童手持玩具、跳舞、嬉戲的形象；在唐代的詩畫中，兒童形象則多以鮮明的特點來表現(xiàn)其可愛與機智。通過這些形象，我們可以感受到古代藝術(shù)家對兒童形象的情感和描繪。二、古代兒童觀念的嬗變1.兒童形象的天真無邪在古代藝術(shù)作品中，兒童形象常常以天真無邪、可愛活潑的方式呈現(xiàn)。這種表達(dá)方式反映了當(dāng)時社會對兒童的看待方式，即兒童被理解為無憂無慮、單純天真的存在。這種兒童觀念一直延續(xù)到唐宋時期，在唐宋詩畫中兒童形象多以快樂、歡樂的場景出現(xiàn)。2.兒童形象的智慧和責(zé)任隨著社會的變遷和時代的進步，中國古代兒童觀念也開始發(fā)生變化。在元明清時期，兒童被要求學(xué)習(xí)并承擔(dān)起更多的責(zé)任。這一變化在古代藝術(shù)作品中的兒童形象中也可見一斑。兒童形象開始出現(xiàn)在學(xué)堂、書院中，他們手持書籍，像成人一樣認(rèn)真學(xué)習(xí)。這種表達(dá)方式反映了當(dāng)時社會對兒童的期望，即希望他們在小小的年紀(jì)就能具備智慧和責(zé)任心。3.兒童形象的社會接班人到了明清時期，兒童形象開始被要求做為社會的接班人，承載著更多的希望和期望。在古代藝術(shù)作品中，兒童形象多以端莊、穩(wěn)重的方式呈現(xiàn)，他們被描繪成成熟、負(fù)責(zé)任的形象。這種表達(dá)方式反映了當(dāng)時社會對兒童的要求，即希望他們在小小的年紀(jì)就能具備成人的責(zé)任和智慧。結(jié)論通過對古代藝術(shù)作品中兒童形象的分析，我們可以看出中國古代兒童觀念的嬗變過程。從被理解為天真無邪、可愛活潑的代表，到智慧和負(fù)責(zé)任的象征，再到被要求做為社會的接班人，中國古代兒童觀念經(jīng)歷了一個演變過程。這一演變反映了當(dāng)時社會對兒童的看待方式和期望的變化。值得注意的是，兒童的真實需求和權(quán)益并不總是得到充分關(guān)注和保護。這也是我們在今天的社會中需要關(guān)注和反思的問題。通過對中國古代兒童觀念的嬗變的研究，我們可以更好地理解兒童的發(fā)展需求，并為現(xiàn)代兒童的成長和發(fā)展提供有益的啟示。參考文獻：1.賈梅珍.中國古代兒童像淺析[J].谷雨,2015,28.2.呂圣榮.故事寫意藝術(shù)在中國工藝美術(shù)中的引用[J].西安工程大學(xué)學(xué)報,1999,13(3):248-250.3.陳應(yīng)鵬.現(xiàn)代藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化記憶[J].北方文學(xué),2006,10.4.劉歆宇.中國古代工藝美術(shù)中的蝴蝶形象[A].《院刊·山西民間文化研究》第01