致敬中國(guó)動(dòng)畫100周年誕辰的力作——《中國(guó)奇譚》素材話題+標(biāo)題+金句+范文+時(shí)評(píng)-2023-2024年高考作文熱點(diǎn)新聞素材積累解讀與習(xí)作訓(xùn)練（PDF版）致敬中國(guó)動(dòng)畫100周年誕辰的力作——《中國(guó)奇譚》

素材話題+標(biāo)題+金句+范文+時(shí)評(píng)

新聞呈現(xiàn)：

2023年1月1日，由上海美術(shù)電影制片廠和bilibili聯(lián)合出品的動(dòng)畫集《中國(guó)奇譚》一經(jīng)

播出，就引發(fā)觀眾熱烈反響，雖然目前僅更新了三集，但播放次數(shù)已快問鼎1億，豆瓣評(píng)分也

達(dá)到9.5的高分。《中國(guó)奇譚》相關(guān)話題多次登上微博熱搜。

網(wǎng)友紛紛感慨：“熟悉的上美影回來了！"

《中國(guó)奇譚》由八個(gè)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立的故事組成，包括《小妖怪的夏天》《鵝

鵝鵝》《林林》《鄉(xiāng)村巴士帶走了王孩兒和神仙》《小滿》《玉兔》《小賣部》《飛鳥與魚》。故事

縱覽古今、展望未來，從鄉(xiāng)土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考，展現(xiàn)著中式想象

力、承載著中國(guó)民族文化與哲學(xué)，締造出“奇境入夢(mèng)，我在其中”的沉浸式體驗(yàn)感。影片采用

了電影級(jí)別的4K分辨率與聲音效果，涵蓋多種美術(shù)風(fēng)格以及制作手法，既有傳統(tǒng)的二維、剪

紙、偶定格動(dòng)畫，又有CG、三渲二等現(xiàn)代技術(shù)，還有將素描與中國(guó)水墨韻味相結(jié)合的創(chuàng)新嘗

試，是創(chuàng)作者們對(duì)中國(guó)美學(xué)一次多視角的詮釋。

適用話題：

1.文化自信創(chuàng)新表達(dá)

2.生命母題人性思考

3.民族風(fēng)格東方美學(xué)

4.浪漫想象唯真唯善

5.中國(guó)故事中國(guó)風(fēng)格

6.開拓進(jìn)取找尋自我

精彩標(biāo)題：

1.歸去來兮，國(guó)漫匠心

2.只要腳尖向前，是我中國(guó)動(dòng)漫

3.上影國(guó)漫之美，美在有精氣神

4.國(guó)漫崛起，明日可期

5.運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)空，致敬傳統(tǒng)

6.“神仙審美"的動(dòng)畫住進(jìn)心里

7.中國(guó)奇譚足悲歡，凡事聊皆付酣暢

8.觀《中國(guó)奇譚》，增文化自信

9.《中國(guó)奇譚》火，因?yàn)楹苤袊?guó)

金句集錦：

1.不模仿別人，不重復(fù)自己。（適用話題：堅(jiān)守自我創(chuàng)新超越）上美影老一輩創(chuàng)作宗旨

2.國(guó)漫，邁出一大步，依然是起步?。ㄟm用話題：永不滿足堅(jiān)持奮斗清醒認(rèn)知）《哪吒之魔

童降世》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的海報(bào)設(shè)計(jì)師申威

3.神話可以是古代的，也可以是今天和未來的。（適用話題：想象歷史未來紐帶）

4.人類是有國(guó)界的，但是情感是無國(guó)界的。任何一個(gè)世界的每個(gè)角落的人都可以去讀懂你的

故事，民族的就是世界的。（適用話題：世界與國(guó)界民族與人類共情與共鳴）《中國(guó)奇譚》技

術(shù)總監(jiān)單傳蓬

5.孩子是祖國(guó)的未來，也是我們城市精神品格的傳承者。我們既要保障未成年人的權(quán)益，同

時(shí)也要為創(chuàng)作者松綁。（適用話題：兒童成長(zhǎng)精神傳承創(chuàng)作自由）上海市政協(xié)委員，上海圖

書館、上?？萍记閳?bào)研究所協(xié)調(diào)輔導(dǎo)處處長(zhǎng)葛菁

6.我們看似給孩子創(chuàng)造了一個(gè)真空無菌的精神世界，實(shí)則最終可能培養(yǎng)出的是巨嬰。（適用話

題：兒童成長(zhǎng)關(guān)愛溺愛）

7.鵝山?jīng)]有危險(xiǎn)，就是一座很美的山，山是不動(dòng)的，人心才是起伏的。（適用話題：審美與人

性客觀與主觀）《鵝鵝鵝》導(dǎo)演胡睿

8.小時(shí)候以為自己會(huì)變成齊天大圣，其實(shí)是個(gè)連大王都接觸不到的小妖怪。（適用話題：童話

夢(mèng)想認(rèn)識(shí)自我平凡生活）網(wǎng)友

9.我的孩子看第一集的時(shí)候被烏鴉的裝鬼給嚇哭了，第二集開始不到一分鐘就嚇哭了。這是

拍給孩子看的嗎孩子看了絕對(duì)的童年陰影。（適用話題：兒童成長(zhǎng)影視傳播）網(wǎng)友

10.如果會(huì)帶來童年心理陰影，哪怕一丁點(diǎn)，作為家長(zhǎng)也不愿意孩子看這樣的。（適用話題：

兒童成長(zhǎng)家庭保護(hù)溫室花朵）網(wǎng)友

語文匠特別約稿：

不模仿別人，不重復(fù)自己

一百年前，萬氏兄弟投身動(dòng)畫，一部《鐵扇公主》奠定了中國(guó)動(dòng)漫的穩(wěn)固根基，一百年后，

上美影人致敬經(jīng)典，《中國(guó)奇譚》剛上映三集就被網(wǎng)友驚呼“童年記憶殺”。百年國(guó)漫，百年慶

典，《中國(guó)奇譚》不僅向慶典呈上一份重禮，為觀眾奉上一片匠心，更是以精品踐行了老一輩

上美影人的創(chuàng)作宗旨：不模仿別人，不重復(fù)自己。

不模仿別人，當(dāng)然不是顧影自憐、孤芳自賞，但更不是東施效顰、邯鄲學(xué)步。唯有認(rèn)清自

己，做好自己，才能留給世界屬于自己的精彩。如果緊隨其后，就只能數(shù)別人的腳印，仰望別

人的背影。

遙想當(dāng)初，《鐵扇公主》讓“日本動(dòng)漫之父"手塚治蟲癡迷不已；《大鬧天宮》“青山綠

水”的背景下張揚(yáng)著美猴王“命與天齊"；哪怕歷經(jīng)多年，《哪吒鬧?！分心莻€(gè)長(zhǎng)袖飄飄、白衣

如雪，在暗如黑夜的暴風(fēng)雨中橫劍自刎的少年依然活在大眾心底。曾幾何時(shí)，中國(guó)動(dòng)畫漸漸遺

忘了自己，從“中國(guó)學(xué)派”變身為全球最大動(dòng)漫加工基地。中國(guó)的兒童只能在舶來動(dòng)漫《灌籃

高手》《龍珠》《玩具總動(dòng)員》的夾縫里，才能感受到《大頭兒子和小頭爸爸》這樣的中國(guó)文化

基因。幸喜今日，國(guó)漫《哪吒之魔童降世》在收獲50億票房的同時(shí)，仍清醒的認(rèn)識(shí)到“國(guó)漫，

邁出一大步，依然是起步！"《中國(guó)奇譚》熱播破圈后，上美影人“將打造本土原創(chuàng)IP宇

宙”。

如果說在不模仿別人的道路上，國(guó)漫之光重新綻放光彩。那么在不重復(fù)自己的道路上，國(guó)

漫匠心也在沉寂中開始躍動(dòng)升溫。

不重復(fù)自己，不是對(duì)自我的完全否定，完全摒棄，但更不是劍走偏鋒，乖戾邪僻。而是在

成功和榮譽(yù)面前要不斷反思突破，在致敬經(jīng)典的同時(shí)能溫故知新。

在《小妖怪的夏天》里，觀眾期待大圣的“主角光環(huán)”，但也發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的心里有一座浪

浪山；在《鵝鵝鵝》的故事里，觀眾以為是在彈幕故事，卻發(fā)現(xiàn)不知不覺中就成了故事里的人；

《飛鳥與魚》讓田螺姑娘走進(jìn)了現(xiàn)代，《玉兔》《小滿》中神話、節(jié)氣在觸發(fā)著人們成長(zhǎng)的記憶。

不模仿別人，才有機(jī)會(huì)做最真的自己，不重復(fù)自己，才有可能做最好的自己。國(guó)漫是如此，

人生何嘗不是如此。每個(gè)人都有各自的舞臺(tái)，你不是別人的后傳，更不是他人的續(xù)集，你只是

自己的主角。去吧！找到真正屬于自己的舞臺(tái)，演出屬于自己的精彩。

原創(chuàng)試題：

1.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

《中國(guó)奇譚》播出后，有網(wǎng)友留言“小時(shí)候以為自己會(huì)變成齊天大圣，其實(shí)是個(gè)連大王都

接觸不到的小妖怪。”，道出了生活的真相，羅曼羅蘭說“世上只有一種英雄主義，就是在

認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活"。

讀了上述材料，你有哪些感想和啟發(fā)，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際寫一篇作文。

要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

精彩標(biāo)題：《夢(mèng)醒后奮然前行》《待大圣夢(mèng)醒后，做小妖亦英雄》

2.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

“即便是《阿凡達(dá)》那樣厲害的數(shù)字技術(shù)，給人帶來的震撼感、新奇感也不免會(huì)隨著時(shí)間

而消退?！背毯Ｃ魍瑯诱J(rèn)為，“好故事"比“好技術(shù)”給觀眾帶來的滿足更為持久。他以《中國(guó)

奇譚》中的《小妖怪的夏天》為例，沒有炫技、沒有“魔改”，而是在20分鐘里認(rèn)認(rèn)真真講述

一個(gè)小豬妖的成長(zhǎng)故事?！八鼮橹鹘堑某砷L(zhǎng)和轉(zhuǎn)變給出了合理的鋪墊，引起了觀眾的共鳴，這

就是對(duì)‘好故事’的最基本的要求。”

“文勝質(zhì)則史，質(zhì)勝文則野，文質(zhì)彬彬，然后君子。"故事是“質(zhì)”，是內(nèi)容，技術(shù)是

“文”，是形式，如何看待“內(nèi)容和形式”，是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問題。請(qǐng)結(jié)合材料和實(shí)際，

寫一篇作文。

要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

語文匠精彩標(biāo)題：《形式誠(chéng)重要，內(nèi)容價(jià)更高》《文質(zhì)兼美，人生大美》

精彩時(shí)評(píng)：

1.具體到《中國(guó)奇譚》，這部動(dòng)畫短片合集各有風(fēng)格，想象力豐富，頗有東方美學(xué)色彩，在成

年人群體中“圈粉"無數(shù)。但這不意味著它能夠匹配所有人群：講述“不一樣的妖精”，少不

了奇幻詭譎的畫風(fēng)和難懂的深刻哲思；而沒經(jīng)歷過艱辛工作的小朋友們，也很難理解“小豬妖"

的苦惱。但我們講國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫“全齡化”，并不僅僅指具有“合家歡"特質(zhì)的作品，也意味著“分

齡化”和“細(xì)分化"：各個(gè)年齡段的觀眾都能找到符合他們審美的動(dòng)畫，期盼并鼓勵(lì)具有創(chuàng)新

精神、極具藝術(shù)表現(xiàn)力的“作者動(dòng)畫”。《中國(guó)奇譚》能夠打動(dòng)多數(shù)成年觀眾，以9.5分登頂豆

瓣一周華語口碑劇集榜，已是難能可貴的勝出了。（適用話題：創(chuàng)新精神東方美學(xué)多元社會(huì)）

人民網(wǎng)

2.在這個(gè)創(chuàng)作過程中，上美影制作團(tuán)隊(duì)精益求精的匠心打磨，將不同主旨的動(dòng)畫融通古今，

呈現(xiàn)出中華文化跨越時(shí)空、歷久彌新的雋永魅力。B站監(jiān)制團(tuán)隊(duì)在分鏡、編審、宣推等方面與

上美影緊密協(xié)作，為內(nèi)容創(chuàng)作方向與細(xì)節(jié)處理提供創(chuàng)新視角與敘事建議，結(jié)合對(duì)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的

豐富經(jīng)驗(yàn)與理解，在宣推與排播等維度助力作品給觀眾更美好的呈現(xiàn)?！吨袊?guó)奇譚》無論在生

命關(guān)懷還是哲學(xué)思考，無論在鄉(xiāng)愁書寫還是童年敘事，都以青春態(tài)、年輕化的審美視角，完成

了對(duì)傳統(tǒng)文化重要母題的深層解讀，全面展現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫賡續(xù)歷史而不失創(chuàng)新的文學(xué)性、思想

性和藝術(shù)表現(xiàn)力。（適用話題：匠心精神文化自信中國(guó)故事人性思考）來源新華財(cái)經(jīng)

3.“這幾年國(guó)風(fēng)在年輕人中盛行，以B站平臺(tái)為起點(diǎn)，我們已經(jīng)看到了大量推崇國(guó)風(fēng)國(guó)漫的

作品，年輕人里傳統(tǒng)文化的觀眾基礎(chǔ)是很大的?，F(xiàn)在看到《中國(guó)奇譚》播出后，就會(huì)有很多B

站上的自媒體人在做‘二創(chuàng)’，他們會(huì)解讀片中故事的寓意，也會(huì)從自己的角度去點(diǎn)評(píng)這些作

品。"張圣晏表示，這種交互式的觀看體驗(yàn)，直接助推《中國(guó)奇譚》從B站走向了大眾視野，

也為傳統(tǒng)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的建立提供了可供參考的經(jīng)驗(yàn)。（適用話題：文化自信創(chuàng)新表達(dá)交流

融入）來源北京日?qǐng)?bào)

4.網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的聲音多元，最大的贏家顯然是藝術(shù)生產(chǎn)者。對(duì)于藝術(shù)生產(chǎn)來說，關(guān)注就是價(jià)

值，而差評(píng)也是關(guān)注，差評(píng)的價(jià)值有時(shí)更值得珍視。尊重差評(píng)者的意見，及時(shí)回應(yīng)差評(píng)所反映

的問題，這是用最溫暖的善意留住他們的舉措。以把孩子嚇哭了為例，如果制作方及時(shí)回應(yīng)，

這部動(dòng)畫片適合于哪個(gè)年齡段的人觀看，對(duì)于不適合觀看的群體在播出平臺(tái)溫馨提示，相信會(huì)

贏得更多家長(zhǎng)的理解和尊重。這就需要制作方和播放平臺(tái)善于反思這部片子的傳播策略是否完

善，是否存在疏漏之處，并及時(shí)調(diào)整策略。（適用話題：輿論多元尊重批評(píng)完善調(diào)整）北京

青年報(bào)

5.“即便是《阿凡達(dá)》那樣厲害的數(shù)字技術(shù)，給人帶來的震撼感、新奇感也不免會(huì)隨著時(shí)間

而消退?！背毯Ｃ魍瑯诱J(rèn)為，“好故事"比“好技術(shù)”給觀眾帶來的滿足更為持久。他以《中國(guó)

奇譚》中的《小妖怪的夏天》為例，沒有炫技、沒有“魔改”，而是在20分鐘里認(rèn)認(rèn)真真講述

一個(gè)小豬妖的成長(zhǎng)故事。“它為主角的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變給出了合理的鋪墊，引起了觀眾的共鳴，這

就是對(duì)‘好故事’的最基本的要求?！背毯Ｃ髡f。（適用話題：形式與內(nèi)容變與不變創(chuàng)新與務(wù)

本）南方日?qǐng)?bào)

《中國(guó)奇譚》緣何讓觀眾眼前一亮

動(dòng)畫劇集《中國(guó)奇譚》自播出后就受到公眾的廣泛關(guān)注，豆瓣平臺(tái)上居高不下的評(píng)分無疑

說明了該作品的受歡迎程度。那么，《中國(guó)奇譚》究竟好在哪兒？

能將最具民族特色的中國(guó)故事呈現(xiàn)給觀眾，無疑是本片獲得廣泛贊譽(yù)的重要原因。在《中

國(guó)奇譚》的幾個(gè)分劇集中，《小妖怪的夏天》脫胎于國(guó)人最熟悉的《西游記》，《鵝鵝鵝》則取

材于我國(guó)傳統(tǒng)的志怪小說。但這還不足以全面概括本片的創(chuàng)作理念與藝術(shù)特色。

事實(shí)上，近年來以中國(guó)傳統(tǒng)文化與神話故事為題材的動(dòng)畫電影并不少見，如《哪吒之魔童

降世》就曾在票房與口碑上雙豐收，得到不少影迷的贊譽(yù)。但總體來看，之后的一系列作品，

如《新神榜：哪吒重生》《新神榜：楊戩》《白蛇2：青蛇劫起》《姜子牙》等，雖擁有絢麗的

特效和精致的畫面，制作水平已接近或達(dá)到世界先進(jìn)水平，但依然擺脫不了清晰可辨的模仿與

借鑒痕跡。尤其是在世界觀與主題思想的設(shè)置上，原創(chuàng)性的不足是顯而易見的。可見，光有傳

統(tǒng)文化的“皮相"還不夠，作品精神內(nèi)核要有“中國(guó)魂”，才能經(jīng)得起時(shí)間和觀眾的檢驗(yàn)。

《小妖怪的夏天》聚焦“善與惡”，《鵝鵝鵝》關(guān)注“虛與實(shí)”，《林林》則講述“人與自

然”，這些動(dòng)畫的主題，無不與中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想息息相關(guān)，體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)生命的深刻反

思，對(duì)生活的深層探索。觀眾沉浸在《鵝鵝鵝》層層嵌套、變化萬千的故事中，不僅能感受到

對(duì)喜新厭舊的勸諭和深意，更能悟出“世態(tài)漁洋已道盡，人生何事不鵝籠”的道理。比起不少

動(dòng)畫電影中的個(gè)人英雄主義與闖關(guān)打怪式的冒險(xiǎn)故事，《中國(guó)奇譚》的“骨相"無疑是最中國(guó)

的。

本片的敘事風(fēng)格同樣極具中國(guó)美學(xué)特征。無論是《小妖怪的夏天》中清新、治愈的國(guó)畫風(fēng)，

還是《鵝鵝鵝》中非常寫意化的表達(dá)，都會(huì)讓中國(guó)觀眾生出熟悉與親切之感?！读至帧穼?D動(dòng)

畫與素描結(jié)合的嘗試，更是對(duì)中國(guó)美學(xué)的一次多角度詮釋。這或許也能給我們帶來啟示：中國(guó)

動(dòng)畫的制作，未必要片面追求技術(shù)的高、精、尖，而是應(yīng)該回歸老百姓喜聞樂見的形式與風(fēng)格。

值得一提的是，《中國(guó)奇譚》絕不是一部“往回看”的作品?！缎⊙值南奶臁窂娜碌慕?/p>

度切入國(guó)人耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝饭适?，不僅挖掘了“邪不能勝正"的根源，還用幽默、風(fēng)趣

的姿態(tài)闡釋了當(dāng)代職場(chǎng)的運(yùn)行規(guī)則與生存訣竅，正如本片導(dǎo)演於水所言：“小豬妖是我們每一

個(gè)。”同樣，《林林》講述了人與自然如果不能和諧相處，人類如果秉持非善即惡、非人即妖的

狹隘觀念，就有可能造成不可挽回的悲劇。片尾獵人之子與林林隔河相望的情景，讓人記憶深

刻、過目難忘。對(duì)傳統(tǒng)志怪小說中人與妖浪漫故事的升華和改造，也是對(duì)人類中心主義的深刻

反思。

正是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識(shí)的交融與碰撞，讓《中國(guó)奇譚》有了不一樣的意味——中國(guó)動(dòng)畫

應(yīng)該是中國(guó)的，也是世界的；是情懷的，也是先鋒的；是堅(jiān)守的，也是創(chuàng)新的。美猴王、九色

鹿、黑貓警長(zhǎng)、三個(gè)和尚……上海美術(shù)電影制片廠曾為無數(shù)中國(guó)觀眾帶來許多經(jīng)典的動(dòng)畫作品

和藝術(shù)形象，但其與新興網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)B站的合作，又充分體現(xiàn)出其“不模仿別人，不重復(fù)自己"

的信念。作為致敬中國(guó)動(dòng)畫誕生100周年的作品，《中國(guó)奇譚》已經(jīng)讓廣大觀眾眼前一亮。但

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，中國(guó)動(dòng)畫的探索與創(chuàng)新不會(huì)有盡頭，期待在不久的未來，能有更多作品為我

們帶來更多驚喜。

高考鏈接：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

2019年8月，電影《哪吒之魔童降世》熱映。影片中，哪吒的“我命由我，不由天，是魔

是仙，我自己說了算！”和“若命運(yùn)不公，我就和它斗到底！"等話引起共鳴，催人奮進(jìn)。哪吒

是“魔丸”降世，一出生就被告知天下，自己是“壞角色"。他是個(gè)“孤獨(dú)的熊孩子”，所有人

視他為妖怪，沒人愿意跟他玩。但是哪吒的父母李靖夫婦用獨(dú)特的教育方式，將哪吒這個(gè)“熊

孩子"培養(yǎng)成了一個(gè)頂天立地的男子漢。有家長(zhǎng)看完電影后說：“電影中哪吒的父母和師父太

乙真人，是一個(gè)配合得當(dāng)?shù)慕逃龍F(tuán)隊(duì)，盡管他們也不是做得十全十美，但有一點(diǎn)是肯定的，信

任會(huì)給孩子帶來巨大的力量，不要強(qiáng)求孩子成為‘我希望你成為的樣子’。”

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以青年學(xué)生的身份（寫信人：王明）給材料中涉及的其中一個(gè)人物寫一

封信，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】：

本題考查的是學(xué)生寫作能力。本題目的材料和電影有關(guān)，但材料作文不是影評(píng)，也并非看

過這個(gè)電影才可以寫，而是針對(duì)動(dòng)漫電影《哪吒》中的話語、情節(jié)和有些家長(zhǎng)的評(píng)論而引起的

思考。任務(wù)強(qiáng)調(diào)的是“以青年學(xué)生的身份（寫信人：王明）給材料中涉及的其中一個(gè)人物寫一

封信，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考”，而非對(duì)電影《哪吒》的思考。所以對(duì)于所給的材料，在審題時(shí)

必須要思考其內(nèi)容，在提煉關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上，與自己的生活閱歷進(jìn)行對(duì)比和思考，才能找到合

適自己寫作的角度。這個(gè)生活閱歷可以是讀書得來的，也可以是從社會(huì)生活中得來的。寫作時(shí)

必須從中選取一個(gè)人物，從而確定寫作角度。

參考立意：

哪吒角度：你的命運(yùn)掌握在自己手里；不要在意別人的看法，做好自己。

李靖夫婦、家長(zhǎng)角度：“熊孩子”標(biāo)簽不能隨意貼；理解與包容是對(duì)孩子最大的溫柔；父

母給孩子最好的愛是陪伴；適當(dāng)給孩子認(rèn)可和信任；教育孩子離不開家校合作。

太乙真人角度：有效教育離不開家校合作；教師對(duì)待學(xué)生要有包容之心，接納學(xué)生的天性，

然后因勢(shì)利導(dǎo)；教師應(yīng)適當(dāng)給學(xué)生認(rèn)可和信任。

結(jié)構(gòu)：

題干要求“以青年學(xué)生的身份（寫信人：王明）給材料中涉及的其中一個(gè)人物寫一封信”，

即采用書信體?？忌膶懽魃矸菔恰扒嗄陮W(xué)生的身份（寫信人：王明）”，寫作對(duì)象是哪吒、李

靖夫婦和太乙真人這幾個(gè)人物中選擇一個(gè)，寫作內(nèi)容是結(jié)合材料內(nèi)容，體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)和思考，

考生本人署名為“王明”，落款時(shí)應(yīng)注明日期。書信表達(dá)內(nèi)容要符合寫作身份，要有對(duì)象意識(shí)，

要有交流意識(shí)。例文就對(duì)哪吒采用了第二人稱的對(duì)話式，具有交流意識(shí)，便于抒發(fā)感情。

雖然是書信體格式，但是寫作時(shí)也可以參照議論文的結(jié)構(gòu)。議論文的基本框架有如下五部分。

（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。一看標(biāo)題就能知道作者的寫作中心。平時(shí)注意積累優(yōu)秀范文的標(biāo)題，

然后加以改造。能標(biāo)新立異并能表明觀點(diǎn)就更加理想了。例文以“打破成見永不認(rèn)命”為題，

中心明確，一看就知道是給哪吒寫的信。（二）引述材料+表態(tài)+

觀點(diǎn)。例文稱呼頂格，開篇引述哪吒的話語，回扣材料，而后亮明觀點(diǎn)。（三）分點(diǎn)分層闡述

理由。闡述具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，由具體

到抽象等。例文先是通過描述哪吒的遭遇，以及父親李靖對(duì)他的關(guān)心和百姓對(duì)他的不理解，轉(zhuǎn)

而結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫到當(dāng)今對(duì)于高中生的教育方式，向讀者發(fā)出了一個(gè)心有不甘的高中

生內(nèi)心的期許和呼喚。觀點(diǎn)明確，層層深入。（四）提出呼吁。（五）點(diǎn)題，再次明確觀點(diǎn)。例

文再次表達(dá)對(duì)哪吒的贊賞欽佩之情，表達(dá)自己日后的努力方向。

【考場(chǎng)佳作】

打破成見永不認(rèn)命

親愛的哪吒：

你好！

我是一名青年學(xué)生王明。聽到你的“我命由我，不由天，是魔是仙，我自己說了算"和

“若命運(yùn)不公，我就和它斗到底”等話語讓我深有感觸。的確，很多人都活在他人的成見里，

很多時(shí)候，我們可能無法避免地遭遇不同的成見。在面對(duì)他人的成見和“惡意"眼光時(shí)，我們

唯有敢于打破成見，永不認(rèn)命，才能成就人生。

你是“魔丸”降世，一出生就被告知天下，自己是“壞角色"。所有人視你為妖怪，就被

關(guān)在深墻大