title走進(jìn)中國文化之門超星爾雅學(xué)習(xí)通答案100分最新版content國學(xué)概述1提出“師夷長技以制夷”的是（C）。A、林則徐B、曾國藩C、魏源D、張之洞21905年，國學(xué)大師章太炎和鄧實(shí)在上海成立了（D）。A、國學(xué)復(fù)興會B、國學(xué)救國會C、國學(xué)研究會D、國學(xué)保存會3狹義的國學(xué)指中國古代的（A）。A、中國古代文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)B、自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)C、自然科學(xué)、藝術(shù)民俗、文學(xué)史學(xué)D、人文社會、藝術(shù)民俗、禮儀制度4廣義的國學(xué)指中國古代的（B）。A、中國古代文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)B、自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)C、自然科學(xué)、藝術(shù)民俗、文學(xué)史學(xué)D、人文社會、藝術(shù)民俗、禮儀制度5國學(xué)的三大支點(diǎn)是指（B）。A、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)B、儒家哲學(xué)、佛教、道家哲學(xué)與道教C、人文、民俗、歷史D、儒家哲學(xué)、道家哲學(xué)與道教、法家哲學(xué)俠文化”探析1中國俠文化的兩個最高境界是（A）。A、儒家之俠、道家之俠B、儒家之俠、佛教之俠C、道家之俠、法家之俠D、法家之俠、佛教之俠2西方文化中的“騎士”特點(diǎn)不包括（D）。A、它是貴族的一個分支B、它由王權(quán)冊封C、它是分等級的D、它不是一種社會身份3“為國為民，俠之大者”是（B）的目標(biāo)。A、道家之俠B、儒家之俠C、佛教之俠D、法家之俠4中國文化中的“俠”和西方文化中的“騎士”相比，其特點(diǎn)是（A）。A、它是一種氣質(zhì)、行為B、它接受王權(quán)的冊封C、它是一種職業(yè)D、以上都對5中國文化中的“俠”和西方文化中的“騎士”的相同之處是（D）。A、主持正義B、替天行道C、劫富濟(jì)貧D、以上都對中國古代“姓氏名字號”的文化含義1下列各項(xiàng)中，不是古代的人用“字”的條件是（C）。A、弱冠之年B、作為一個獨(dú)立的社會人C、已經(jīng)結(jié)婚D、對外進(jìn)行社會交往2在古代，古人的“名”和“字”的區(qū)別是（C）。A、“名”用于書信，“字”用于稱呼B、“名”用于未成年，“字”用于成年C、“名”用于被長輩、上級稱呼，“字”用于平被人之間禮貌地稱呼D、“名”用于未婚，“字”用于已婚3唐宋八大家之一的蘇東坡，他的名和字分別是（B）。A、軾、子由B、軾、子瞻C、轍、子由D、轍、子瞻4下列關(guān)于“烏臺詩案”的說法中，不正確的是（A）。A、發(fā)生在南宋B、是一起著名的文字獄C、事件的受害者是蘇軾D、起因是事件受害者反對當(dāng)時的變法政策5下令執(zhí)行“烏臺詩案”的皇帝是（C）。A、宋太宗B、宋高宗C、宋神宗D、宋徽宗中國古代的語言文化1（C）一般是古人自己所起，表達(dá)特殊的想法、紀(jì)念意義等，表達(dá)了一定的文化信息。A、姓名B、名字C、號D、字2下列關(guān)于漢字的說法中，正確的是（D）。A、它是一維表音文字B、它是一維表意文字C、它是二維表音文字D、它是二維表意文字3密語：石頭老虎（打一個漢字），它的正確謎底是（B）。A、層B、蠶C、虐D、以上都不對4中國古代漢語的發(fā)音的四聲是（D）。A、平、升、轉(zhuǎn)、落B、平、揚(yáng)、去、入C、平、上、轉(zhuǎn)、入D、平、上、去、入5下列關(guān)于對聯(lián)的“無情對”說法中，正確的是（D）。A、要求上下聯(lián)一個詞對一個詞B、字面工整C、上下聯(lián)的反差越小，效果越奇妙D、以上都不對文化安全（一）1近幾年，中國的傳統(tǒng)節(jié)日（B）被韓國申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。A、春節(jié)B、端午節(jié)C、中元節(jié)D、元宵節(jié)2韓國近幾年對中國文化發(fā)起了搶占高地的行動，其中里程碑式的事件是（B）。A、“春節(jié)搶注”B、“端午節(jié)搶注”C、“中元節(jié)搶注”D、“元宵節(jié)搶注”3韓國以專門研究儒家學(xué)說而著名的高校是（A）。A、韓國成均館大學(xué)B、首爾大學(xué)C、漢江大學(xué)D、延世大學(xué)4現(xiàn)在的