語文閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書記指出：“法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對(duì)于各國國家治理和社會(huì)治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果?！弊钤缃o“法治”下定義的亞里士多德指出：“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?！焙笕藢?duì)法治的定義無非是對(duì)亞里士多德原初“法治”定義的不斷修正。19世紀(jì)英國憲法學(xué)家戴雪結(jié)合英國法治的歷史實(shí)踐對(duì)法治（法律主治）的概念作過三個(gè)層面含義的概括：一是法律具有至尊性；二是人民在法律面前平等；三是憲法保障個(gè)人權(quán)利。戴雪的法治定義強(qiáng)調(diào)了個(gè)人權(quán)利的憲法保障。20世紀(jì)英國法理學(xué)家約瑟夫·拉茲認(rèn)為，“法治”一詞意味著法律的統(tǒng)治，它由一些重要的原則構(gòu)成，如法律的公開性、明確性、不溯及既往、相對(duì)穩(wěn)定性、公正審判、司法審查、司法程序的簡(jiǎn)便性及不得濫用自由裁量權(quán)等。1955年6月，來自48個(gè)國家的法學(xué)家受國際法學(xué)家委員會(huì)邀請(qǐng)?jiān)谙ＥD雅典舉行的第一次國際大會(huì)上，對(duì)“法治”的概念作了三點(diǎn)闡述：國家必須遵從法律；政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)法治原則尊重個(gè)人權(quán)利，并為實(shí)施個(gè)人權(quán)利召開的國際大會(huì)上再次肯定了雅典會(huì)議通過的法治原則，由于本次國際大會(huì)有來自53個(gè)國家的185名法官、律師和法律教師參加而使法治精神廣為傳播。（摘編自范進(jìn)學(xué)《中國式法治現(xiàn)代化之“四重維度”論》)材料二：中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國式現(xiàn)代化也對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用，有力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是法治國家”?，F(xiàn)代化與法治內(nèi)在聯(lián)結(jié)、相互依存、伴生發(fā)展?？v觀世界近現(xiàn)代史，凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，沒有一個(gè)不是較好地解決了法治問題的?，F(xiàn)代化進(jìn)程會(huì)帶來巨大變革和利益調(diào)整，法治作為現(xiàn)代國家治理的重要組成部分，對(duì)于規(guī)范協(xié)調(diào)現(xiàn)代化進(jìn)程中涉第1頁/共9頁及的各種復(fù)雜利益關(guān)系有著至關(guān)重要的作用。如果法治不彰，社會(huì)就可能因紛爭(zhēng)沖突而失穩(wěn)失序，最終導(dǎo)致現(xiàn)代化進(jìn)程停滯或中斷。一些國家雖然也一度實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但并沒有順利邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻，而是陷入這樣或那樣的“陷阱”，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退的局面。這種情況的出現(xiàn)很大程度上與法治不彰有關(guān)。中國式現(xiàn)代化具有鮮明的法治邏輯，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。從中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署看，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。這就要求在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中同步推進(jìn)法治建設(shè)，確保各方面制度系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，實(shí)現(xiàn)制度體系和治理效能的銜接轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)國家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性，不斷提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。①。新時(shí)代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在法治方面的要求日益增長。中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，必須堅(jiān)持全面依法治國、推進(jìn)法治中國建設(shè)，不斷滿足人民群眾對(duì)法治的新要求新期待。②。我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，來自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)。必須運(yùn)用制度威力應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊，確保中國式現(xiàn)代化不被遲滯、中斷。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，對(duì)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化具有固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。首先，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須依靠高效的國家治理能力，解決現(xiàn)代化建設(shè)中的各種實(shí)際問題，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)。法治對(duì)國家制度和國家治理體系具有固根本的保障作用。法律具有強(qiáng)制力和權(quán)威性，得到廣泛認(rèn)同和普遍遵從。以法律形式確立國家制度和國家治理體系，能夠有效保證國家制度和國家治理體系的穩(wěn)定性和長期性，推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。其次，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)跨越式、并聯(lián)式的發(fā)展進(jìn)程，許多歷時(shí)性問題需要共時(shí)性解決，其中涉及的思想變革之深、利益調(diào)整之大世所罕見。法治通過實(shí)施公開、穩(wěn)定的制度機(jī)制和行為規(guī)范，對(duì)各種利益關(guān)系予以保護(hù)、規(guī)范和調(diào)整，從而穩(wěn)定社會(huì)成員預(yù)期、維護(hù)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)秩序，為現(xiàn)代化提供牢固基礎(chǔ)、持久動(dòng)力和廣闊空間。第三，實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)長期的歷史過程。堅(jiān)持全面依法治國是著眼于長遠(yuǎn)目標(biāo)和發(fā)展的戰(zhàn)略謀劃，具有利長遠(yuǎn)的保障作用。只有厲行法治，中國式現(xiàn)代化才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國式現(xiàn)代化是艱巨性和復(fù)雜性前所未有的現(xiàn)代化，必將對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻影響。從“在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”到“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,中國式現(xiàn)代化與法治走向深層次融合，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，既賦予中華法治文明新內(nèi)涵，又為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量。（摘編自馮果《深入研究中國式現(xiàn)代化與法治建設(shè)的關(guān)系》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.戴雪對(duì)法治的定義是在結(jié)合英國法治歷史實(shí)際后對(duì)亞里士多德所做定義的修正。B.法治精神在新德里國際大會(huì)后被廣為傳播，是因?yàn)橛卸鄧上嚓P(guān)人士的參與。C.法治建設(shè)作為中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，對(duì)其產(chǎn)生深刻的塑造作用。第2頁/共9頁D.作為現(xiàn)代國家治理重要組成部分的法治如果不被彰顯，現(xiàn)代化進(jìn)程將較難推進(jìn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()A.材料一先后對(duì)“法治”的要旨、作用、內(nèi)涵與原則等進(jìn)行闡釋，條理清晰。B.材料二通過比喻論證強(qiáng)調(diào)法治對(duì)現(xiàn)代化國家的影響，增強(qiáng)了文本的說服力。C.材料二反復(fù)強(qiáng)調(diào)法治的重要性，相較而言，材料一比材料二更加客觀理性。D.如果中國式現(xiàn)代化要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就必須厲行法治，走向二者深層次融合。3.下列選項(xiàng)中不符合法律原則的相關(guān)論述的一項(xiàng)是()A.法律簽署后，法律文本及發(fā)布的公告、法律草案的說明、審議結(jié)果的報(bào)告等，應(yīng)及時(shí)在全國范圍內(nèi)發(fā)行的報(bào)紙上刊載。B.只有當(dāng)人民代表的法意志被清楚地規(guī)定于條文中，才能使得法官不可能做出主觀擅斷的判決，法之保留方能發(fā)揮效力。C.新的刑事法律生效以后，對(duì)此前發(fā)生的未經(jīng)審判或者判決未確定的行為，必須依照新的刑事法律進(jìn)行重新審判或判決。D.行政處罰裁量基準(zhǔn)的制訂應(yīng)當(dāng)客觀、公正，善意、適度，符合常規(guī)，合乎理性；裁量結(jié)果應(yīng)當(dāng)符合法律的原則和幅度。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，在①②處填寫合適的分論點(diǎn)。5.請(qǐng)根據(jù)材料二，給“中國式現(xiàn)代化”下一個(gè)定義。閱讀下面的文字，完成下面小題。成麻子帶領(lǐng)鬼子兵轟炸完村里的草鞋窨子后，終于獲得解放。他倚在一棵樹上喘著氣，聽著從各家各戶傳來的鬼哭狼嚎聲，腿自動(dòng)地萎縮。他的背擦著柳樹枯燥的皮，一滑到底。他忽然感覺到自己罪惡深重。村東頭偏僻角落上那個(gè)數(shù)一數(shù)二的大窨子，每天夜里都聚著三十二十的男人，一邊編草鞋，一邊說笑。日本人往這個(gè)窨子里投進(jìn)去四十多顆炸彈，爆炸過后，窨子就成了一個(gè)頹平的墳?zāi)?，只有一根支撐頂蓋的柳木棍子從泥土中伸出來，像槍口一樣指著紅彤彤的天。他掙扎著回到家里時(shí)，發(fā)現(xiàn)他漂亮的妻子和十三歲的女兒躺在院子里，肝腸涂了一地。他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了?！芍?，有時(shí)自覺死去了，有時(shí)又覺得還活著……他追趕著玫瑰色天空中漂游著的一大片圓圓的紅云，妻子、女兒，村里許多熟悉的男女老幼，都站在上邊。他在地上飛跑，仰著臉，追趕那片緩緩移動(dòng)的云。云上的人都不理他，都對(duì)著他啐唾沫，連妻子女兒也對(duì)著他啐唾沫。他急急忙忙地辯解著，說自己給日本人帶路是怎樣萬般無奈?？墒悄窃评锏耐倌裼挈c(diǎn)般落下。他眼見著云團(tuán)越飛越高，第3頁/共9頁終于變成一個(gè)血紅的亮點(diǎn)……他醒過來后又開始尋找兒子，八歲的兒子頭朝下腳朝上立在水甕里，身體僵硬如一段棍棒。成麻子把繩子拴在大門框上，挽出一個(gè)圓圓的圈套……一個(gè)小伙子高舉一把腰刀，橫著把繩子斬?cái)?。一九四〇年早春，天氣異常寒冷。這時(shí)，成麻子已是膠高大隊(duì)里有名的虎膽英雄。他不愿用槍，只愿用手榴彈，每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊，把一枚枚木柄手榴彈閉著眼亂扔。距離敵人七八米遠(yuǎn)，他也敢扔手榴彈，而且從不彎腰躲避，說也奇怪，那些彈片像飛蝗一樣從他身邊飛過，卻從沒碰傷過他的肉體。這天，大隊(duì)長江小腳召開干部會(huì)議。一個(gè)書生氣十足的中隊(duì)長站起來：“我們是共產(chǎn)黨，餓死不低頭，凍死不彎腰，誰要認(rèn)賊作父，喪失氣節(jié)，我就和他刀槍相見！”臉色枯黃的干部也毫不示弱，說；“共產(chǎn)黨就是要把人餓死凍死嗎？共產(chǎn)黨是最聰明的人，應(yīng)該機(jī)動(dòng)靈活，投降偽團(tuán)長，是假投降。小忍為大謀，只有保存革命力量，才能贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利！”成麻子說：“大隊(duì)長，我有一條計(jì)可解決這問題?！蹦z高大隊(duì)采納了成麻子的計(jì)策，趁著暗夜，偷走了我父親和爺爺釘在村里斷壁殘墻上的一百多張狗皮，又盜走了爺爺藏在枯井里的幾十支鋼槍。他們四處打狗，補(bǔ)充了營養(yǎng)，恢復(fù)了體力，籌齊了避寒衣——每人一張狗皮。那年漫長寒冷的春天里，高密東北鄉(xiāng)廣闊的大地上，出現(xiàn)了一支身披狗皮的英雄部隊(duì)，使鬼子，尤其是使偽團(tuán)聞狗叫而喪膽。第一場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生在古歷二月初二，傳說中龍?zhí)ь^的日子。日頭將落時(shí)，膠高大隊(duì)是日落時(shí)離的村，村里有人曾看見過當(dāng)時(shí)情景：在血紅的暮色里，二百多個(gè)土八路哈著腰出了村。他們每人披一張狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在兩腿間。成麻子披著一張黑狗皮，胸前掛一個(gè)布袋.布袋里裝著二十八顆手榴彈。他們潛入馬店鎮(zhèn)時(shí)，已是半夜，寒星滿天，嚴(yán)霜遍地。為了行動(dòng)方便，成麻子把掛在胸前的一袋手榴彈摘下來，摸出了一枚披在腰里。他把手榴彈袋子遞給一個(gè)身材高大的隊(duì)員，說：“我在門口得手后你快點(diǎn)送上來?！蹦顷?duì)員點(diǎn)點(diǎn)頭。微弱的星光照耀著大地，日偽營房掛著十幾盞馬燈，院子里昏黃如傍晚。大門口游動(dòng)著兩個(gè)鬼魂般的偽軍，影子長長地投在地上。從大門不遠(yuǎn)修建炮樓的磚石堆后邊，跳出了一只黑色的老狗，他顛顛地跑著；緊跟在他身后，又追出了一條白狗，一條花狗。他們廝咬著，翻滾著，趨著暗影，靠近了大門。在離大門只有十幾步的一堆木料暗影里，三條狗咬成一團(tuán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，像三條狗在爭(zhēng)奪著什么美味佳肴。大隊(duì)長江小腳在磚石堆后，滿意地聽著看著成麻子他們的精彩表演，不由想起成麻子剛參軍時(shí)那副木訥懦弱的樣子，那時(shí)候他動(dòng)輒流淚抹鼻涕，像個(gè)老娘們。成麻子他們?cè)谀玖隙训陌涤袄锬托牡貜P咬著。一個(gè)偽軍彎腰尋到一塊磚石，用力投過去，怒罵一聲：成麻子摹仿出狗被擊中的嗷嗷叫聲。確實(shí)是惟妙惟肖，江大隊(duì)長憋不住想笑。偽軍耐不住了，端著上著刺刀的步槍，小心翼翼地往木料堆旁走。狗廝咬得更加歡快。偽軍走到離木料堆三五步遠(yuǎn)時(shí)，成麻子他們從地上飛一樣騰起，兵營里馬燈射出的昏黃光線照耀著他們的皮毛，好像三第4頁/共9頁道閃電飛向兩個(gè)偽軍。兩個(gè)偽軍都像裝滿沙土的布袋沉甸甸地倒了。成麻子在大門口接住了他那一袋子手榴彈，發(fā)瘋地往瓦房撲去。他對(duì)準(zhǔn)一個(gè)窗口，接二連三地投進(jìn)去二十顆手榴彈，屋子里的爆炸聲和受傷鬼子的慘叫聲使他想起幾年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸彈的情景。這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕。這場(chǎng)戰(zhàn)斗，是膠高大隊(duì)組建以來最大的戰(zhàn)斗、絕對(duì)輝煌的勝利。在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上。他穿著那張狗皮，從后邊看，好像吊著一條狗；從前邊看，吊著一個(gè)人。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.成麻子為了保命出賣鄉(xiāng)親，帶鬼子兵轟炸了村里的草鞋窨子，讓人覺得可恨；發(fā)現(xiàn)妻子和兒女被害死，他生無可戀，想要自殺，又讓人心生憐憫。B.成麻子剛參軍時(shí)動(dòng)輒流淚抹鼻涕，后來每次戰(zhàn)斗都沖鋒在前，扔手榴彈從不彎腰躲避，說明經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮，他的思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身。C.臉色枯黃的干部提出了假投降來解決隊(duì)里的饑寒問題，說明他處事機(jī)動(dòng)靈活；中隊(duì)長認(rèn)為這是認(rèn)賊作父，堅(jiān)決反對(duì)，表明他堅(jiān)持原則、看重氣節(jié)。D.小說結(jié)尾成麻子在村頭柳樹上吊自殺，一前一后、亦人亦狗的視覺形象描寫，既蘊(yùn)含作者對(duì)歷史人生的理性反思，也使讀者反復(fù)咀嚼，回味深思。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭寫村民在村東大窨子編草鞋、說笑的情景，加重了成麻子的罪惡感，為下文他作戰(zhàn)勇猛、悍不畏死及最后自縊的情節(jié)做了鋪墊。B.小說寫暮色、寒星、嚴(yán)霜的景象，為馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗渲染了清冷肅殺的氣氛；星光微弱、馬燈昏黃的交代，也使戰(zhàn)士扮狗騙偽軍的情節(jié)顯得合理。C.成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫，引得偽軍投石怒罵、大隊(duì)長憋不住想笑，寫出了戰(zhàn)士們的表演以假亂真、惟妙惟肖。D.作者善于運(yùn)用色彩詞匯，特別是紅色系詞匯，如一、二段中“紅彤彤的天”“玫瑰色天空”“紅云""血紅的亮點(diǎn)”等，給殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來溫暖的底色。8.小說第一、二段是如何表現(xiàn)成麻子痛苦掙扎的心理的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.本文題目最初叫“狗皮”，后來改為“奇死”。對(duì)于這兩個(gè)題目，你認(rèn)為哪個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。第5頁/共9頁閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：韓魏公①以元?jiǎng)着f德，夷夏具瞻。熙寧初，公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺建議，欲城白塔，公許之。及本路兵馬夫丁既興，而虜騎亦至塞下，挺恐兵敗而事不濟(jì)，且己任其罪，乃走使京師，具事勢(shì)如此，及其可憂之狀，請(qǐng)命于朝廷。朝廷惟責(zé)公以不當(dāng)增修保障，致一路溝城懼于奔沖，而不知始建謀者挺也。公亦不自辨明，洎城成，無事，公復(fù)奏挺之功，而乞加獎(jiǎng)諭焉。公鎮(zhèn)大名，魏②之牒訴甚劇，而事無大小，公親視之。雖在疾病不出，亦許通問請(qǐng)命，而就決于臥內(nèi)。人或以公任勞事過多勉其略于總劾委于佐屬而少自便安。公曰：“兩詞在官，人之大事或生或死，或予或奪，至此一言而決，吾何敢略也？吾恐有所不盡，而未嘗輒敢有以略也。況其可以委之人乎？”公當(dāng)政府十有余年，贊輔三朝，黜陟群材，其入踐臺(tái)省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣。然其知恩感義于公者幾稀，人或以此為說，公曰：“吾以至公之道薦人，而不求人知；以至公之道責(zé)人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復(fù)要于人心也？”熙寧中，留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰：“此韓侍中境內(nèi)，慎勿亂需索，以辱我也?！边|使與京兆尹書，故事，紙尾止押字，至是，悉書名，其為遼人尊畏如此。每使至其國，必問侍中安否。其后，公子忠彥奉使遼，遼主問嘗使中（節(jié)選自《宋朝事實(shí)類苑·名臣事跡》)材料二：韓公當(dāng)國時(shí)，最被司馬溫公激惱，然韓公包容聽受，無幾微見于顏面。常朝一不押班，王陶至便指為跋扈，而公亦無慍色。蓋己為侍從臺(tái)諫，則能攻宰相之失；己為宰相，則能受侍從臺(tái)諫之攻。此正無意無我、人已一視之道，實(shí)賢人君子之盛德，亦國家之美事也。（節(jié)選自《鶴林玉露》)【注】①韓魏公，即韓琦，封爵魏國公。②魏，即大名。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。人或以公任勞A事過B多C勉其略D于總劾E委于佐屬F而少G自便H安11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.“路”，是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”中的“路”與此意思相同。B.“走”，使動(dòng)用法，“走使”在文中指讓使者趕赴京城。我們平常所說的“販夫走卒，引車賣漿”中的“走”與此意思相同。意思是“出現(xiàn)”。D.“攻”，在文中是“指責(zé)，抨擊”的意思。韓愈的《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”的“攻”字則是“研究，第6頁/共9頁從事”的意思。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.蔡挺先向韓公建議在白塔建城，后造使進(jìn)京奏報(bào)以推貴免罪。朝廷只責(zé)備韓公修城時(shí)機(jī)不當(dāng)，而韓公對(duì)此未加分辯。B.韓魏公主政大名，事無巨細(xì)，務(wù)必躬親，即便臥病在床，依然親自斷案，不敢隨意處事，唯恐用心不盡，有負(fù)百姓。C.韓魏公作為三朝重臣，提攜眾多才俊，受提拔的那些人雖身居臺(tái)閣高位，把持地方軍政，卻很少有人對(duì)他感恩戴德。D.韓魏公贏得了遼國的尊重：他鎮(zhèn)守北都時(shí)，遼國使者不敢在他的轄區(qū)肆意妄為；后來遼主還讓人為他畫像以示紀(jì)念。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2）遼使與京兆尹書，故事，紙尾止押字。14.韓琦被稱道有“賢人君子之盛德”，試簡(jiǎn)括兩則材料用什么藝術(shù)手法來塑造其光輝形象。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。始聞秋風(fēng)劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗①枕前覺，一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)?！咀ⅰ竣亠`飗（sōuliú)：象聲詞，形容風(fēng)聲。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是()A.這是一首七言律詩，四聯(lián)八句，每聯(lián)均對(duì)仗工整，二、四、六、八句押同一個(gè)韻。B.首聯(lián)“黃菊”“玄蟬”，點(diǎn)明“秋”的時(shí)令；“昔”“今”暗示一年已過，秋風(fēng)又回。C.頷聯(lián)前一句正面點(diǎn)題，后一句感慨秋風(fēng)蕭殺，不但使草木凋落，也使自己容顏衰老。D.首聯(lián)和尾聯(lián)用擬人手法寫秋風(fēng)，“為君”與“與君”首尾照應(yīng)，兩個(gè)“君”都指秋風(fēng)。16.清代沈德潛評(píng)此詩：“下半首英氣勃發(fā)，少陵操管不過如是?！闭?qǐng)結(jié)合全詩，談?wù)勆虻聺摓槭裁凑f這首詩“下半首英氣勃發(fā)”。第7頁/共9頁17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中“，”兩句明確指出了屈原詩作以小見大、由淺入深的藝術(shù)特（2）杜甫在《詠懷古跡五首·其五》中留下“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的名句，陸游在《書憤》中也留下了與此內(nèi)容相關(guān)的名句：“，。”（3）孟子倡導(dǎo)“生于憂患，死于安樂”的理念，影響深遠(yuǎn)。你還知道哪些理念與此類似的古代名句呢？比如“，”兩句。閱讀下面的文字，完成下面小題。據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。__A__。中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”，中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國詩是早熟的。__B___。①中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化，而且缺乏變化。②這種現(xiàn)象在中國文化里習(xí)以為常。譬如中國繪畫里，客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá)，而早已有“印象派”“后印象派”那種“純粹畫”的作風(fēng)；③中國的邏輯極為簡(jiǎn)陋，而辯證法的周到，足使黑格爾羨妒。中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，④這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮的聰明。貴國愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃?，“長詩”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。⑤中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二、三分鐘。⑥西洋的中篇詩和中國的長詩比，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅?？墒?，假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡(jiǎn)短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，__C__，每把眉眼顰蹙。外國的短詩貴乎尖刻斬截。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。（節(jié)選自錢鐘書《談中國詩》)18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.文中標(biāo)序號(hào)的6句話中有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?頁/共9頁閱讀下面的文字，完成下面小題。二月里一個(gè)平淡寧靜的早晨，春寒料峭，街巷里了山起賣罐罐兒饃的梆子聲。馬駒和騾駒聽見梆子聲就歡叫起來，拽著奶奶的衣襟從上房里屋走出立白趙氏被兩個(gè)孫子拽得赳赳趄趄，臉上卻洋溢著慈祥溫厚的笑容。兩只手在衣襟下掏著銅子和底錢。嘉軒蹺出廈屋門檻，在院庭里擋住了婆孫三人的去路：“媽，從今日往后，給他倆的偏食斷了去?！卑宗w氏慈和的臉頓時(shí)沉陰下來，瞅著兒子，顯然是意料不及而愣住了。嘉軒解釋說：“不該再吆偏食了，他倆大了。人說‘財(cái)東家慣驟馬，窮漢家慣娃娃’。咱們家是騾馬、娃娃都不興嬌慣。”白叔氏似有所悟，臉上泛出活色來，低頭看看偎貼在腰上的兩顆可愛的腦袋，揚(yáng)起臉氏把已經(jīng)碼到手心的銅子和麻錢又塞進(jìn)大襟底下的口袋，慍怒地轉(zhuǎn)過身去：“①你的心真硬！”馬駒和騾駒窩火委屈得哭喪著臉，被奶奶拽著手怏怏地往上房里屋走去。街巷里的梆子聲更加頻繁地敲響，干散清脆的吆喝聲也愈加洪亮：“罐罐兒饃——兔兒饃——石榴兒饃——賣咧——”仙草從織布機(jī)上轉(zhuǎn)過頭說：“你去把那個(gè)賣饃客攆走，甭叫他對(duì)著門樓子吆喝了，引逗得娃們盡哭?！奔诬幏炊φf：“人家在街巷里吆喝，又沒有鉆到咱們?cè)鹤永飦磉汉龋瑧{啥攆人家？吆喝著好，吆喝得馬駒騾駒聽見賣饃賣糖的梆子鈴鼓響，就跟聽見賣辣子的吆喝一樣就好了?！毕刹菀е齑街貜?fù)一遍婆婆的話：“②你真心硬！”（節(jié)選自陳忠實(shí)《白鹿原》)20.“今兒個(gè)算是尾巴巴一回”的意思與“今兒個(gè)算是最后一回”的意思相同，文中的說法好在哪里？試作分析。21.請(qǐng)結(jié)合句子中破折號(hào)的作用分析文中畫波浪線的句子的效果。22.文中畫橫線的兩個(gè)句子意思類似而又有細(xì)微的差別，請(qǐng)結(jié)合其中加點(diǎn)的“真”字分析兩個(gè)句子表意的不23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。奔馳和寶馬是世界著名的汽車品牌，前者誕生于1886年，后者始于1916年。長期以來，兩者既互相常言道，商道亦人道。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少第9頁/共9頁語文閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書記指出：“法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對(duì)于各國國家治理和社會(huì)治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果?！弊钤缃o“法治”下定義的亞里士多德指出：“法治應(yīng)包含兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制訂得良好的法律?！焙笕藢?duì)法治的定義無非是對(duì)亞里士多德原初“法治”定義的不斷修正。19世紀(jì)英國憲法學(xué)家戴雪結(jié)合英國法治的歷史實(shí)踐對(duì)法治（法律主治）的概念作過三個(gè)層面含義的概括：一是法律具有至尊性；二是人民在法律面前平等；三是憲法保障個(gè)人權(quán)利。戴雪的法治定義強(qiáng)調(diào)了個(gè)人權(quán)利的憲法保障。20世紀(jì)英國法理學(xué)家約瑟夫·拉茲認(rèn)為，“法治”一詞意味著法律的統(tǒng)治，它由一些重要的原則構(gòu)成，如法律的公開性、明確性、不溯及既往、相對(duì)穩(wěn)定性、公正審判、司法審查、司法程序的簡(jiǎn)便性及不得濫用自由裁量權(quán)等。1955年6月，來自48個(gè)國家的法學(xué)家受國際法學(xué)家委員會(huì)邀請(qǐng)?jiān)谙ＥD雅典舉行的第一次國際大會(huì)上，對(duì)“法治”的概念作了三點(diǎn)闡述：國家必須遵從法律；政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)法治原則尊重個(gè)人權(quán)利，并為實(shí)施個(gè)人權(quán)利召開的國際大會(huì)上再次肯定了雅典會(huì)議通過的法治原則，由于本次國際大會(huì)有來自53個(gè)國家的185名法官、律師和法律教師參加而使法治精神廣為傳播。（摘編自范進(jìn)學(xué)《中國式法治現(xiàn)代化之“四重維度”論》)材料二：中國式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論的重大創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國式現(xiàn)代化也對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用，有力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是法治國家”?，F(xiàn)代化與法治內(nèi)在聯(lián)結(jié)、相互依存、伴生發(fā)展?？v觀世界近現(xiàn)代史，凡是順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，沒有一個(gè)不是較好地解決了法治問題的?，F(xiàn)代化進(jìn)程會(huì)帶來巨大變革和利益調(diào)整，法治作為現(xiàn)代國家治理的重要組成部分，對(duì)于規(guī)范協(xié)調(diào)現(xiàn)代化進(jìn)程中涉第1頁/共20頁及的各種復(fù)雜利益關(guān)系有著至關(guān)重要的作用。如果法治不彰，社會(huì)就可能因紛爭(zhēng)沖突而失穩(wěn)失序，最終導(dǎo)致現(xiàn)代化進(jìn)程停滯或中斷。一些國家雖然也一度實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但并沒有順利邁進(jìn)現(xiàn)代化的門檻，而是陷入這樣或那樣的“陷阱”，出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展停滯甚至倒退的局面。這種情況的出現(xiàn)很大程度上與法治不彰有關(guān)。中國式現(xiàn)代化具有鮮明的法治邏輯，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。從中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署看，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。這就要求在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中同步推進(jìn)法治建設(shè)，確保各方面制度系統(tǒng)集成、協(xié)同高效，實(shí)現(xiàn)制度體系和治理效能的銜接轉(zhuǎn)化，增強(qiáng)國家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性，不斷提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。①。新時(shí)代，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在法治方面的要求日益增長。中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，必須堅(jiān)持全面依法治國、推進(jìn)法治中國建設(shè)，不斷滿足人民群眾對(duì)法治的新要求新期待。②。我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，來自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)。必須運(yùn)用制度威力應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊，確保中國式現(xiàn)代化不被遲滯、中斷。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，對(duì)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化具有固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。首先，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必須依靠高效的國家治理能力，解決現(xiàn)代化建設(shè)中的各種實(shí)際問題，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn)。法治對(duì)國家制度和國家治理體系具有固根本的保障作用。法律具有強(qiáng)制力和權(quán)威性，得到廣泛認(rèn)同和普遍遵從。以法律形式確立國家制度和國家治理體系，能夠有效保證國家制度和國家治理體系的穩(wěn)定性和長期性，推動(dòng)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。其次，中國式現(xiàn)代化是一個(gè)跨越式、并聯(lián)式的發(fā)展進(jìn)程，許多歷時(shí)性問題需要共時(shí)性解決，其中涉及的思想變革之深、利益調(diào)整之大世所罕見。法治通過實(shí)施公開、穩(wěn)定的制度機(jī)制和行為規(guī)范，對(duì)各種利益關(guān)系予以保護(hù)、規(guī)范和調(diào)整，從而穩(wěn)定社會(huì)成員預(yù)期、維護(hù)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)秩序，為現(xiàn)代化提供牢固基礎(chǔ)、持久動(dòng)力和廣闊空間。第三，實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)長期的歷史過程。堅(jiān)持全面依法治國是著眼于長遠(yuǎn)目標(biāo)和發(fā)展的戰(zhàn)略謀劃，具有利長遠(yuǎn)的保障作用。只有厲行法治，中國式現(xiàn)代化才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國式現(xiàn)代化是艱巨性和復(fù)雜性前所未有的現(xiàn)代化，必將對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻影響。從“在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”到“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,中國式現(xiàn)代化與法治走向深層次融合，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義法治理論與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展，既賦予中華法治文明新內(nèi)涵，又為人類法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案、中國力量。（摘編自馮果《深入研究中國式現(xiàn)代化與法治建設(shè)的關(guān)系》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.戴雪對(duì)法治的定義是在結(jié)合英國法治歷史實(shí)際后對(duì)亞里士多德所做定義的修正。B.法治精神在新德里國際大會(huì)后被廣為傳播，是因?yàn)橛卸鄧上嚓P(guān)人士的參與。C.法治建設(shè)作為中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，對(duì)其產(chǎn)生深刻的塑造作用。第2頁/共20頁D.作為現(xiàn)代國家治理重要組成部分的法治如果不被彰顯，現(xiàn)代化進(jìn)程將較難推進(jìn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()A.材料一先后對(duì)“法治”的要旨、作用、內(nèi)涵與原則等進(jìn)行闡釋，條理清晰。B.材料二通過比喻論證強(qiáng)調(diào)法治對(duì)現(xiàn)代化國家的影響，增強(qiáng)了文本的說服力。C.材料二反復(fù)強(qiáng)調(diào)法治的重要性，相較而言，材料一比材料二更加客觀理性。D.如果中國式現(xiàn)代化要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就必須厲行法治，走向二者深層次融合。3.下列選項(xiàng)中不符合法律原則的相關(guān)論述的一項(xiàng)是()A.法律簽署后，法律文本及發(fā)布的公告、法律草案的說明、審議結(jié)果的報(bào)告等，應(yīng)及時(shí)在全國范圍內(nèi)發(fā)行的報(bào)紙上刊載。B.只有當(dāng)人民代表的法意志被清楚地規(guī)定于條文中，才能使得法官不可能做出主觀擅斷的判決，法之保留方能發(fā)揮效力。C.新的刑事法律生效以后，對(duì)此前發(fā)生的未經(jīng)審判或者判決未確定的行為，必須依照新的刑事法律進(jìn)行重新審判或判決。D.行政處罰裁量基準(zhǔn)的制訂應(yīng)當(dāng)客觀、公正，善意、適度，符合常規(guī)，合乎理性；裁量結(jié)果應(yīng)當(dāng)符合法律的原則和幅度。4.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，在①②處填寫合適的分論點(diǎn)。5.請(qǐng)根據(jù)材料二，給“中國式現(xiàn)代化”下一個(gè)定義。【答案】1.C2.D3.C4.①從中國式現(xiàn)代化的價(jià)值追求（核心目標(biāo)）看，必須堅(jiān)持以人民為中心。②從中國式現(xiàn)代化的發(fā)展環(huán)境（發(fā)展時(shí)期）看，必須加強(qiáng)涉外法治。5.中國式現(xiàn)代化是具有鮮明法治邏輯，以法治建設(shè)為內(nèi)在要求和重要保障，以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為價(jià)值追求，以跨越式、并聯(lián)式長期發(fā)展為目標(biāo)，艱巨復(fù)雜的新型現(xiàn)代化模式?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“對(duì)其產(chǎn)生深刻的塑造作用”錯(cuò)誤，原文為“法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，中國式現(xiàn)代化也對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用”，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障，而中國式現(xiàn)代化對(duì)法治建設(shè)產(chǎn)生深刻的塑造作用。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。第3頁/共20頁A.“先后對(duì)‘法治’的要旨、作用、內(nèi)涵與原則等進(jìn)行闡釋”錯(cuò)誤，結(jié)合“法治的精髓和要旨對(duì)于各國國家治理和社會(huì)治理具有普遍意義，我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果”“……對(duì)法治（法律主治）的概念作過三個(gè)層面含義的概括”“……對(duì)‘法治’的概念作了三點(diǎn)闡述”可知，材料一是按“法治的意義、內(nèi)涵、原則”的順序進(jìn)行闡釋的；B.“過比喻論證強(qiáng)調(diào)法治對(duì)現(xiàn)代化國家的影響，增強(qiáng)了文本的說服力”錯(cuò)誤，原文有“黨的二十大報(bào)告提出，在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求和重要保障”，通過引用論證強(qiáng)調(diào)影響，比喻論證的作用是使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂，而非增強(qiáng)說服力；C.“材料一比材料二更加客觀理性”錯(cuò)誤，兩則材料的態(tài)度都是比較客觀理性的。故選D。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。A.符合公開性原則；B.符合明確性原則；C.所表述的內(nèi)容違背了不溯及既往原則；D.符合不得濫用自由裁量權(quán)原則。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。結(jié)合前文內(nèi)容，此處論點(diǎn)應(yīng)該是中國式現(xiàn)代化“提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平”方面的途徑。①,從具體闡釋看，“人民美好生活需要求日益廣泛……中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，必須堅(jiān)持全面依法治國、推進(jìn)法治中國建設(shè)，不斷滿足人民群眾對(duì)法治的新要求新期待”，這是從從中國式現(xiàn)代化的追求和目標(biāo)上闡述要以，人民為中心。故此處論點(diǎn)為：從中國式現(xiàn)代化的價(jià)值追求（核心目標(biāo)）看，必須堅(jiān)持以人民為中心。②,結(jié)合后文闡釋“國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期，來自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)。必須運(yùn)用制度威力應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)沖擊，確保中國式現(xiàn)代化不被遲滯、中斷”，這是談我國現(xiàn)代化所處的外部發(fā)展環(huán)境，以及應(yīng)對(duì)措施，故此處論點(diǎn)為：從中國式現(xiàn)代化的發(fā)展環(huán)境（發(fā)展時(shí)期）看，必須加強(qiáng)涉外法治。公眾號(hào)：高中試卷君【5題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之下定義的能力。給“中國式現(xiàn)代化”下定義，首先確定句子主干為：中國式現(xiàn)代化是新型現(xiàn)代化模式。再結(jié)合材料內(nèi)容篩選相關(guān)信息?！爸袊浆F(xiàn)代化具有鮮明的法治邏輯，法治建設(shè)是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要第4頁/共20頁求”“中國式現(xiàn)代化要實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往”“中國式現(xiàn)代化是一個(gè)跨越式、并聯(lián)式的發(fā)展進(jìn)程”“實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化是一個(gè)長期的歷史過程”“中國式現(xiàn)代化是艱巨性和復(fù)雜性前所未有的現(xiàn)代化”。整合以上信息，按照其內(nèi)在邏輯、要求和保障、價(jià)值追求、目標(biāo)等相關(guān)屬性篩選并排列以上信息，得出答案：中國式現(xiàn)代化是具有鮮明法治邏輯，以法治建設(shè)為內(nèi)在要求和重要保障，以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為價(jià)值追求，以跨越式、并聯(lián)式長期發(fā)展為目標(biāo)，艱巨復(fù)雜的新型現(xiàn)代化模式。閱讀下面的文字，完成下面小題。成麻子帶領(lǐng)鬼子兵轟炸完村里的草鞋窨子后，終于獲得解放。他倚在一棵樹上喘著氣，聽著從各家各戶傳來的鬼哭狼嚎聲，腿自動(dòng)地萎縮。他的背擦著柳樹枯燥的皮，一滑到底。他忽然感覺到自己罪惡深重。村東頭偏僻角落上那個(gè)數(shù)一數(shù)二的大窨子，每天夜里都聚著三十二十的男人，一邊編草鞋，一邊說笑。日本人往這個(gè)窨子里投進(jìn)去四十多顆炸彈，爆炸過后，窨子就成了一個(gè)頹平的墳?zāi)?，只有一根支撐頂蓋的柳木棍子從泥土中伸出來，像槍口一樣指著紅彤彤的天。他掙扎著回到家里時(shí)，發(fā)現(xiàn)他漂亮的妻子和十三歲的女兒躺在院子里，肝腸涂了一地。他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了。……他躺著，有時(shí)自覺死去了，有時(shí)又覺得還活著……他追趕著玫瑰色天空中漂游著的一大片圓圓的紅云，妻子、女兒，村里許多熟悉的男女老幼，都站在上邊。他在地上飛跑，仰著臉，追趕那片緩緩移動(dòng)的云。云上的人都不理他，都對(duì)著他啐唾沫，連妻子女兒也對(duì)著他啐唾沫。他急急忙忙地辯解著，說自己給日本人帶路是怎樣萬般無奈?？墒悄窃评锏耐倌裼挈c(diǎn)般落下。他眼見著云團(tuán)越飛越高，終于變成一個(gè)血紅的亮點(diǎn)……他醒過來后又開始尋找兒子，八歲的兒子頭朝下腳朝上立在水甕里，身體僵硬如一段棍棒。成麻子把繩子拴在大門框上，挽出一個(gè)圓圓的圈套……一個(gè)小伙子高舉一把腰刀，橫著把繩子斬?cái)?。一九四〇年早春，天氣異常寒冷。這時(shí)，成麻子已是膠高大隊(duì)里有名的虎膽英雄。他不愿用槍，只愿用手榴彈，每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊，把一枚枚木柄手榴彈閉著眼亂扔。距離敵人七八米遠(yuǎn)，他也敢扔手榴彈，而且從不彎腰躲避，說也奇怪，那些彈片像飛蝗一樣從他身邊飛過，卻從沒碰傷過他的肉體。這天，大隊(duì)長江小腳召開干部會(huì)議。一個(gè)書生氣十足的中隊(duì)長站起來：“我們是共產(chǎn)黨，餓死不低頭，凍死不彎腰，誰要認(rèn)賊作父，喪失氣節(jié)，我就和他刀槍相見！”臉色枯黃的干部也毫不示弱，說；“共產(chǎn)黨就是要把人餓死凍死嗎？共產(chǎn)黨是最聰明的人，應(yīng)該機(jī)動(dòng)靈活，投降偽團(tuán)長，是假投降。小忍為大謀，只有保存革命力量，才能贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利！”成麻子說：“大隊(duì)長，我有一條計(jì)可解決這問題?！蹦z高大隊(duì)采納了成麻子的計(jì)策，趁著暗夜，偷走了我父親和爺爺釘在村里斷壁殘墻上的一百多張狗皮，又盜走了爺爺藏在枯井里的幾十支鋼槍。他們四處打狗，補(bǔ)充了營養(yǎng)，恢復(fù)了體力，籌齊了避寒衣——每第5頁/共20頁人一張狗皮。那年漫長寒冷的春天里，高密東北鄉(xiāng)廣闊的大地上，出現(xiàn)了一支身披狗皮的英雄部隊(duì)，使鬼子，尤其是使偽團(tuán)聞狗叫而喪膽。第一場(chǎng)戰(zhàn)斗發(fā)生在古歷二月初二，傳說中龍?zhí)ь^的日子。日頭將落時(shí)，膠高大隊(duì)是日落時(shí)離的村，村里有人曾看見過當(dāng)時(shí)情景：在血紅的暮色里，二百多個(gè)土八路哈著腰出了村。他們每人披一張狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在兩腿間。成麻子披著一張黑狗皮，胸前掛一個(gè)布袋.布袋里裝著二十八顆手榴彈。他們潛入馬店鎮(zhèn)時(shí)，已是半夜，寒星滿天，嚴(yán)霜遍地。為了行動(dòng)方便，成麻子把掛在胸前的一袋手榴彈摘下來，摸出了一枚披在腰里。他把手榴彈袋子遞給一個(gè)身材高大的隊(duì)員，說：“我在門口得手后你快點(diǎn)送上來?！蹦顷?duì)員點(diǎn)點(diǎn)頭。微弱的星光照耀著大地，日偽營房掛著十幾盞馬燈，院子里昏黃如傍晚。大門口游動(dòng)著兩個(gè)鬼魂般的偽軍，影子長長地投在地上。從大門不遠(yuǎn)修建炮樓的磚石堆后邊，跳出了一只黑色的老狗，他顛顛地跑著；緊跟在他身后，又追出了一條白狗，一條花狗。他們廝咬著，翻滾著，趨著暗影，靠近了大門。在離大門只有十幾步的一堆木料暗影里，三條狗咬成一團(tuán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，像三條狗在爭(zhēng)奪著什么美味佳肴。大隊(duì)長江小腳在磚石堆后，滿意地聽著看著成麻子他們的精彩表演，不由想起成麻子剛參軍時(shí)那副木訥懦弱的樣子，那時(shí)候他動(dòng)輒流淚抹鼻涕，像個(gè)老娘們。成麻子他們?cè)谀玖隙训陌涤袄锬托牡貜P咬著。一個(gè)偽軍彎腰尋到一塊磚石，用力投過去，怒罵一聲：成麻子摹仿出狗被擊中的嗷嗷叫聲。確實(shí)是惟妙惟肖，江大隊(duì)長憋不住想笑。偽軍耐不住了，端著上著刺刀的步槍，小心翼翼地往木料堆旁走。狗廝咬得更加歡快。偽軍走到離木料堆三五步遠(yuǎn)時(shí)，成麻子他們從地上飛一樣騰起，兵營里馬燈射出的昏黃光線照耀著他們的皮毛，好像三道閃電飛向兩個(gè)偽軍。兩個(gè)偽軍都像裝滿沙土的布袋沉甸甸地倒了。成麻子在大門口接住了他那一袋子手榴彈，發(fā)瘋地往瓦房撲去。他對(duì)準(zhǔn)一個(gè)窗口，接二連三地投進(jìn)去二十顆手榴彈，屋子里的爆炸聲和受傷鬼子的慘叫聲使他想起幾年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸彈的情景。這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕。這場(chǎng)戰(zhàn)斗，是膠高大隊(duì)組建以來最大的戰(zhàn)斗、絕對(duì)輝煌的勝利。在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上。他穿著那張狗皮，從后邊看，好像吊著一條狗；從前邊看，吊著一個(gè)人。6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.成麻子為了保命出賣鄉(xiāng)親，帶鬼子兵轟炸了村里的草鞋窨子，讓人覺得可恨；發(fā)現(xiàn)妻子和兒女被害死，他生無可戀，想要自殺，又讓人心生憐憫。B.成麻子剛參軍時(shí)動(dòng)輒流淚抹鼻涕，后來每次戰(zhàn)斗都沖鋒在前，扔手榴彈從不彎腰躲避，說明經(jīng)過戰(zhàn)火洗第6頁/共20頁禮，他的思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身。C.臉色枯黃的干部提出了假投降來解決隊(duì)里的饑寒問題，說明他處事機(jī)動(dòng)靈活；中隊(duì)長認(rèn)為這是認(rèn)賊作父，堅(jiān)決反對(duì)，表明他堅(jiān)持原則、看重氣節(jié)。D.小說結(jié)尾成麻子在村頭柳樹上吊自殺，一前一后、亦人亦狗的視覺形象描寫，既蘊(yùn)含作者對(duì)歷史人生的理性反思，也使讀者反復(fù)咀嚼，回味深思。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.小說開頭寫村民在村東大窨子編草鞋、說笑的情景，加重了成麻子的罪惡感，為下文他作戰(zhàn)勇猛、悍不畏死及最后自縊的情節(jié)做了鋪墊。B.小說寫暮色、寒星、嚴(yán)霜的景象，為馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗渲染了清冷肅殺的氣氛；星光微弱、馬燈昏黃的交代，也使戰(zhàn)士扮狗騙偽軍的情節(jié)顯得合理。C.成麻子他們偽裝成狗，廝咬、翻滾、嚎叫，引得偽軍投石怒罵、大隊(duì)長憋不住想笑，寫出了戰(zhàn)士們的表演以假亂真、惟妙惟肖。D.作者善于運(yùn)用色彩詞匯，特別是紅色系詞匯，如一、二段中“紅彤彤的天”“玫瑰色天空”“紅云""血紅的亮點(diǎn)”等，給殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來溫暖的底色。8.小說第一、二段是如何表現(xiàn)成麻子痛苦掙扎的心理的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.本文題目最初叫“狗皮”，后來改為“奇死”。對(duì)于這兩個(gè)題目，你認(rèn)為哪個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①直接心理描寫：“他忽然感覺到自己罪惡深重”是對(duì)成麻子心理的直接描寫，寫出了他出賣鄉(xiāng)親、害死鄉(xiāng)親后深重的負(fù)罪感。②細(xì)節(jié)動(dòng)作描寫：“倚”“喘著氣”“腿自動(dòng)地萎縮”“一滑到底”等是對(duì)成麻子的動(dòng)作描寫，寫出他的恐懼、痛悔的心理。③幻覺想象描寫：第二段中，寫到成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫出他無奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心理。9.示例一：“狗皮”更好。①從情節(jié)上看，“狗皮”串聯(lián)了小說的主要情節(jié)。從成麻子獻(xiàn)計(jì)到偷狗皮，再到膠高大隊(duì)披狗皮騙偽軍立功，最后成麻子披狗皮自殺，“狗皮”串聯(lián)了小說的主要情節(jié)。②從人物形象上看，“狗皮”突出了成麻子“亦人亦狗”的形象。③從主旨上看，“狗皮”使主題深刻，意蘊(yùn)豐富。成麻子一前一后、亦人亦狗，反映了普通民眾面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的生死選擇，也體現(xiàn)了作者對(duì)歷史人生的理性反思。示例二：“奇死”更好。①從情節(jié)上看，“奇死”突出了情節(jié)的曲折離奇。既突出成麻子舍命復(fù)仇而不死的傳奇色彩，又蘊(yùn)含立大功后卻自殺死去的離奇意味。②從人物形象上看，“奇死”突出了人物形象的不同尋常。③從主旨上看，“奇死”使主題鮮明，意蘊(yùn)豐富?！捌嫠馈斌w現(xiàn)了作者對(duì)成麻子贖罪復(fù)仇、舍命抗日的肯定以及最終在自責(zé)與悔恨的掙扎中死去的感慨?！窘馕觥康?頁/共20頁【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“他的思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身”理解錯(cuò)誤，根據(jù)原文第十四段“這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”可知，成麻子作戰(zhàn)勇猛不怕死，是因?yàn)樗霃?fù)仇贖罪，最后一段成麻子立功后自殺也證明了這一點(diǎn)，并不是成麻子思想發(fā)生蛻變，自覺為革命獻(xiàn)身。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。D.“給殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來溫暖的底色”錯(cuò)。色彩強(qiáng)烈，帶來視覺感官和心靈的沖擊。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。由原文“他忽然感覺到自己罪惡深重”可知，這是對(duì)成麻子的心理進(jìn)行直接描寫，寫出了他出賣鄉(xiāng)親、害死相親后深重的負(fù)罪感。由原文“屋子里的爆炸聲和受傷鬼子的慘叫聲使他想起幾年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸彈的情景。這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”可知，馬店鎮(zhèn)戰(zhàn)斗中他炸死鬼子后想起草鞋窨子被炸的情景，沒有體會(huì)到“報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦”，直接表現(xiàn)了他內(nèi)心的自責(zé)、悔恨與痛苦。所以文章運(yùn)用直接描寫的手法，表現(xiàn)成麻子內(nèi)心的自責(zé)和悔恨。由原文“他不愿用槍，只愿用手榴彈，每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊，把一枚枚木柄手榴彈閉著眼亂扔。距離敵人七八米遠(yuǎn)，他也敢扔手榴彈，而且從不彎腰躲避”“發(fā)瘋地往瓦房撲去。他對(duì)準(zhǔn)一個(gè)窗口，接二連三地投進(jìn)去二十顆手榴彈”可知，這是對(duì)成麻子戰(zhàn)斗時(shí)的行動(dòng)描寫，表現(xiàn)了他對(duì)鬼子刻骨的仇恨以及復(fù)仇的決絕。由原文“他倚在一棵樹上喘著氣，聽著從各家各戶傳來的鬼哭狼嚎聲，腿自動(dòng)地萎縮。他的背擦著柳樹枯燥的皮，一滑到底”可知，“倚”“喘著氣”“腿腳自動(dòng)地萎縮”“一滑到底”等是對(duì)成麻子的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，寫出他的恐懼、痛悔的心理。由原文“他眼前烏黑，直挺挺地摔倒了成麻子”可知，這是成麻子發(fā)現(xiàn)妻子、女兒被害死后的動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，運(yùn)用側(cè)面烘托表現(xiàn)了他的悔恨與絕望。由原文“他追趕著玫瑰色天空中漂游著的一大片圓圓的紅云，妻子、女兒，村里許多熟悉的男女老幼，都站在上邊。他在地上飛跑，仰著臉，追趕那片緩緩移動(dòng)的云。云上的人都不理他，都對(duì)著他啐唾沫，連妻子女兒也對(duì)著他啐唾沫。他急急忙忙地辯解著，說自己給日本人帶路是怎樣萬般無奈?？墒悄窃评锏耐倌裼挈c(diǎn)般落下。他眼見著云團(tuán)越飛越高，終于變成一個(gè)血紅的亮點(diǎn)”可知，原文運(yùn)用了幻覺描寫的手法，寫到成麻子追趕紅云上的人們和被唾棄的這些虛幻境況，寫出他無奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心第8頁/共20頁理。運(yùn)用幻境描寫的手法，寫出了成麻子無奈與后悔、痛苦與掙扎的復(fù)雜矛盾的心理?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義和作用的把握能力。示例一：“狗皮”更好。由原文“膠高大隊(duì)采納了成麻子的計(jì)策，趁著暗夜，偷走了我父親和爺爺釘在村里斷壁殘墻上的一百多張狗皮，又盜走了爺爺藏在枯井里的幾十支鋼槍。他們四處打狗，補(bǔ)充了營養(yǎng)，恢復(fù)了體力，籌齊了避寒衣——每人一張狗皮”可知，成麻子獻(xiàn)上的計(jì)策是偷狗皮。由原文“他們每人披一張狗皮，狗毛朝外；狗尾巴拖在兩腿間”“大門不遠(yuǎn)修建炮樓的磚石堆后邊，跳出了一只黑色的老狗，他顛顛地跑著；緊跟在他身后，又追出了一條白狗，一條花狗。他們廝咬著，翻滾著，趨著暗影，靠近了大門。在離大門只有十幾步的一堆木料暗影里，三條狗咬成一團(tuán)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，像三條狗在爭(zhēng)奪著什么美味佳肴”可知，文章寫到膠高大隊(duì)披狗皮騙偽軍立功。由原文“在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上。他穿著那張狗皮，從后邊看，好像吊著一條狗；從前邊看，吊著一個(gè)人”可知，成麻子披狗皮自殺。所以，“狗皮”串聯(lián)了小說的主要情節(jié)。由原文“在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上。他穿著那張狗皮，從后邊看，好像吊著一條狗；從前邊看，吊著一個(gè)人”可知，小說結(jié)尾成麻子在村頭柳樹上吊自殺，一前一后、亦人亦狗的視覺形象描寫，蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史人生的理性反思，“狗皮”突出了成麻子“亦人亦狗”的形象，反映了普通民眾面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的生死選擇，人物形象更真實(shí)復(fù)雜，更具代表性。文章開篇寫到“成麻子帶領(lǐng)鬼子兵轟炸完村里的草鞋窨子后，終于獲得解放”“他急急忙忙地辯解著，說自己給日本人帶路是怎樣萬般無奈”可知，成麻子為了自己活命出賣鄉(xiāng)親、茍活求生。“狗皮”暗含作者對(duì)成麻子出賣鄉(xiāng)親、茍活求生的否定，也體現(xiàn)了作者對(duì)歷史人生的理性反思。文章結(jié)尾說到成麻子在村頭柳樹上吊自殺，一前一后、亦人亦狗，“狗皮”含有諷刺意味，更使人警醒。示例二：“奇死”更好。由原文“成麻子把繩子拴在大門框上，挽出一個(gè)圓圓的圈套”可知，成麻子害死鄉(xiāng)親與家人后想自殺。由原文“一個(gè)小伙子高舉一把腰刀，橫著把繩子斬?cái)唷笨芍?，成麻子被救。由原文“成麻子已是膠高大隊(duì)里有名的虎膽英雄”可知，成麻子被救后抗日復(fù)仇。由原文“在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上”可知，成麻子立功后又自殺死去。所以，“奇死”寫出了成麻子的經(jīng)歷，突出了情節(jié)的曲折離奇。由原文“距離敵人七八米遠(yuǎn)，他也敢扔手榴彈，而且從不彎腰躲避，說也奇怪，那些彈片像飛蝗一樣從他身邊飛過，卻從沒碰傷過他的肉體”“在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上。他穿著那張狗皮，從后邊看，好像吊著一條狗；從前邊看，吊著一個(gè)人”可知，“奇死”既能突出成麻子舍命復(fù)仇而不死的傳奇色彩，又蘊(yùn)含立大功后卻自殺死去的離奇意味，人物形象豐滿立體。第9頁/共20頁由原文“這時(shí)，成麻子已是膠高大隊(duì)里有名的虎膽英雄。他不愿用槍，只愿用手榴彈，每次戰(zhàn)斗，他都沖到最前邊，把一枚枚木柄手榴彈閉著眼亂扔。距離敵人七八米遠(yuǎn)，他也敢扔手榴彈，而且從不彎腰躲避”“成麻子在大門口接住了他那一袋子手榴彈，發(fā)瘋地往瓦房撲去”體現(xiàn)了作者對(duì)成麻子贖罪復(fù)仇、舍命抗日的肯定。由原文“屋子里的爆炸聲和受傷鬼子的慘叫聲使他想起幾年前日本鬼子往草鞋窨子里扔炸彈的情景。這類似的情景并沒有使他體會(huì)到報(bào)仇雪恨的快感，反而卻有一線銳利的痛苦，像尖刀一樣，在他心臟上劃出一道深刻的裂痕”“在這次戰(zhàn)斗中立了大功的成麻子竟吊死在村頭一棵柳樹上”可知，體現(xiàn)了作者對(duì)成麻子最終在自責(zé)與悔恨的掙扎中死去的感慨。所以，從主題上看，“奇死”體現(xiàn)了作者對(duì)成麻子贖罪復(fù)仇、舍命抗日的肯定以及最終在自責(zé)與悔恨的掙扎中死去的感慨?！捌嫠馈敝小捌妗笔巧衿娴囊馑?，“奇死”突出了傳奇意味，引發(fā)閱讀興趣。閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：韓魏公①以元?jiǎng)着f德，夷夏具瞻。熙寧初，公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺建議，欲城白塔，公許之。及本路兵馬夫丁既興，而虜騎亦至塞下，挺恐兵敗而事不濟(jì)，且己任其罪，乃走使京師，具事勢(shì)如此，及其可憂之狀，請(qǐng)命于朝廷。朝廷惟責(zé)公以不當(dāng)增修保障，致一路溝城懼于奔沖，而不知始建謀者挺也。公亦不自辨明，洎城成，無事，公復(fù)奏挺之功，而乞加獎(jiǎng)諭焉。公鎮(zhèn)大名，魏②之牒訴甚劇，而事無大小，公親視之。雖在疾病不出，亦許通問請(qǐng)命，而就決于臥內(nèi)。人或以公任勞事過多勉其略于總劾委于佐屬而少自便安。公曰：“兩詞在官，人之大事或生或死，或予或奪，至此一言而決，吾何敢略也？吾恐有所不盡，而未嘗輒敢有以略也。況其可以委之人乎？”公當(dāng)政府十有余年，贊輔三朝，黜陟群材，其入踐臺(tái)省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣。然其知恩感義于公者幾稀，人或以此為說，公曰：“吾以至公之道薦人，而不求人知；以至公之道責(zé)人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復(fù)要于人心也？”熙寧中，留守北都，遼使每過境，必先戒其下曰：“此韓侍中境內(nèi)，慎勿亂需索，以辱我也?！边|使與京兆尹書，故事，紙尾止押字，至是，悉書名，其為遼人尊畏如此。每使至其國，必問侍中安否。其后，公子忠彥奉使遼，遼主問嘗使中（節(jié)選自《宋朝事實(shí)類苑·名臣事跡》)材料二：韓公當(dāng)國時(shí)，最被司馬溫公激惱，然韓公包容聽受，無幾微見于顏面。常朝一不押班，王陶至便指為跋扈，而公亦無慍色。蓋己為侍從臺(tái)諫，則能攻宰相之失；己為宰相，則能受侍從臺(tái)諫之攻。此正無意無我、人已一視之道，實(shí)賢人君子之盛德，亦國家之美事也。第10頁/共20頁（節(jié)選自《鶴林玉露》)【注】①韓魏公，即韓琦，封爵魏國公。②魏，即大名。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。人或以公任勞A事過B多C勉其略D于總劾E委于佐屬F而少G自便H安11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.“路”，是宋元時(shí)期的行政區(qū)域名。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”中的“路”與此意思相同。B.“走”，使動(dòng)用法，“走使”在文中指讓使者趕赴京城。我們平常所說的“販夫走卒，引車賣漿”中的“走”與此意思相同。意思是“出現(xiàn)”。D.“攻”，在文中是“指責(zé)，抨擊”的意思。韓愈的《師說》中“術(shù)業(yè)有專攻”的“攻”字則是“研究，從事”的意思。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()A.蔡挺先向韓公建議在白塔建城，后造使進(jìn)京奏報(bào)以推貴免罪。朝廷只責(zé)備韓公修城時(shí)機(jī)不當(dāng)，而韓公對(duì)此未加分辯。B.韓魏公主政大名，事無巨細(xì)，務(wù)必躬親，即便臥病在床，依然親自斷案，不敢隨意處事，唯恐用心不盡，有負(fù)百姓。C.韓魏公作為三朝重臣，提攜眾多才俊，受提拔的那些人雖身居臺(tái)閣高位，把持地方軍政，卻很少有人對(duì)他感恩戴德。D.韓魏公贏得了遼國的尊重：他鎮(zhèn)守北都時(shí)，遼國使者不敢在他的轄區(qū)肆意妄為；后來遼主還讓人為他畫像以示紀(jì)念。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2）遼使與京兆尹書，故事，紙尾止押字。14.韓琦被稱道有“賢人君子之盛德”，試簡(jiǎn)括兩則材料用什么藝術(shù)手法來塑造其光輝形象?！敬鸢浮?0.CEF11.B12.13.（1）等到城池建成，沒有戰(zhàn)事，韓琦又上報(bào)蔡挺的功勞，還請(qǐng)求朝廷下達(dá)嘉獎(jiǎng)詔令。（2）遼國的使者給京兆尹寫信，按照舊例，在書信的結(jié)尾只簽上字。14.①正面描寫，用其自身的言行等表現(xiàn)其德行；②側(cè)面烘托，如用“夷夏具瞻”和遼人敬畏來贊其德行；第11頁/共20頁③反面對(duì)比，如拿蔡挺的小人行徑和被提攜者不懂感恩來反襯其德行?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：有人認(rèn)為韓琦操心的事務(wù)過多，請(qǐng)他簡(jiǎn)化審核，將事務(wù)交托給輔佐的下屬，從而讓自己稍得便利安“人或以公任勞事過多”，兼語結(jié)構(gòu)，“公”作前句的賓語，后句的主語，句意完整，C處斷開；“勉其略于總劾”，省略主語的謂賓結(jié)構(gòu)，謂語“勉”后所接為賓語，句意完整，E處斷開；“委于佐屬”，“佐屬”是“委”的對(duì)象，句意完整，單獨(dú)成句，F(xiàn)處斷開。故CEF三處需要斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：等到本路兵馬夫丁已經(jīng)準(zhǔn)備好。/看著中原仍然記得，揚(yáng)州地區(qū)烽火連天的戰(zhàn)亂場(chǎng)景。B.錯(cuò)誤?！柏湻蜃咦洹敝械摹白摺辈⒎鞘箘?dòng)用法，而是一般性的動(dòng)詞，“走卒”意為“跑腿的人”句意：于是派使者進(jìn)京。/小販和差役，拉大車的和做小買賣的。C.正確。句意：有情緒幾乎不表現(xiàn)在臉色上。/什么時(shí)候眼前能突然出現(xiàn)這樣的屋子。D.正確。句意：就能指責(zé)宰相的過失。/學(xué)問技藝各有專長。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“受提拔的那些人雖身居臺(tái)閣高位，把持地方軍政”錯(cuò)誤，原文為“其入踐臺(tái)省，外總方鎮(zhèn)，出于門下者過半矣”，“身居臺(tái)閣高位，把持地方軍政”的不是“受提拔的那些人”，而是韓魏公本人。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。結(jié)合“洎城成，無事，公復(fù)奏挺之功，而乞加獎(jiǎng)諭焉”“吾以至公之道薦人，而不求人知，以至公之道責(zé)人，而不避人怨。但無愧于天地，豈復(fù)要于人心也？”可知，正面描寫，用其自身的言行等表現(xiàn)其德行；第12頁/共20頁結(jié)合“韓魏公以元?jiǎng)着f德，夷夏具瞻”“……其為遼人尊畏如此”可知，側(cè)面烘托，如用“夷夏具瞻”和遼人敬畏來贊其德行；結(jié)合“挺恐兵敗而事不濟(jì)，且己任其罪，乃走使京師，具事勢(shì)如此，及其可憂之狀，請(qǐng)命于朝廷”“然其知恩感義于公者幾稀”可知，反面對(duì)比，如拿蔡挺的小人行徑和被提攜者不懂感恩來反襯其德行。參考譯文：材料一：魏國公韓琦因功勛卓著且久積厚望，讓各族百姓都非常景仰他。熙寧初年，韓魏公在咸秦，平?jīng)鼋?jīng)略使蔡挺提建議，想在白塔建城，韓公答應(yīng)了他。等到本路兵馬夫丁已經(jīng)準(zhǔn)備好，敵軍騎兵也到了塞下，蔡挺擔(dān)心作戰(zhàn)失敗，建城之事不能辦成，并且會(huì)讓自己承擔(dān)罪責(zé)，于是派使者進(jìn)京，詳細(xì)地上奏形勢(shì)如此，以及戰(zhàn)事值得擔(dān)憂的情況，向朝廷請(qǐng)命。朝廷只責(zé)備韓琦不應(yīng)當(dāng)增修防御工事，致使全區(qū)的城池?fù)?dān)心奔襲，卻不知道最初建議謀劃的是蔡挺。韓琦也不為自己辯白，等到城池建成，沒有戰(zhàn)事，韓琦又上奏蔡挺的功勞，還請(qǐng)求朝廷下令褒獎(jiǎng)他。韓琦鎮(zhèn)守大名，大名的訴訟案件很多，而事情無論大小，韓魏公都親自處理。即使生病不能出來，也允許通報(bào)詢問，請(qǐng)示決斷，并且在臥室之內(nèi)即定判決。有人認(rèn)為韓琦操心的事務(wù)過多，請(qǐng)他簡(jiǎn)化審核，將事務(wù)交托給輔佐的下屬，從而讓自己稍得便利安閑。韓琦說：“雙方訟詞在官府，人生大事或者生，或者死；或者給予，或者奪取。到了這里，由一句話決斷，我豈敢簡(jiǎn)單處置？我擔(dān)心自己做得不夠盡心盡力，從來不敢找借口簡(jiǎn)單處置，更不用說把這些事交托給他人啦！”韓公主持政務(wù)十幾年，輔佐三朝皇帝，負(fù)責(zé)群臣的晉升或降職，他在朝中總理臺(tái)閣，在地方主管藩鎮(zhèn)，出自他門下的官吏超過了朝廷官吏的一半。然而這些人懂得感念韓公恩義的很少，有人就此議論，韓公說：“我按最公正的標(biāo)準(zhǔn)推薦人才而不要求別人知道，按最公正的標(biāo)準(zhǔn)責(zé)罰人而不回避別人的怨恨。只求無愧于天地，難道還會(huì)要求別人有感激之心嗎？”熙寧年間，韓公留下鎮(zhèn)守北都，遼國的使者每次經(jīng)過邊境，一定先告誡他的屬下說：“這里是韓侍中管轄的地方，千萬不要胡亂勒索，而讓我受辱。”遼國的使者給京兆尹寫信，按照舊例，在信紙的結(jié)尾簽字，到現(xiàn)在，寫上全名，他被遼人敬畏到這種地步。每每有使者到國都，一定會(huì)詢問侍中是否安康。后來，韓公的兒子韓忠彥奉命出使遼國，遼國君主問曾經(jīng)到過中國的使者說：“宋朝的使者像丞相嗎？”有人說：“相似?！本兔嫻ぎ嬒滤漠嬒?。材料二：韓公掌權(quán)時(shí)，被司馬溫公激怒最多，然而韓公包涵他，聽從和接受他的意見，有情緒幾乎不表現(xiàn)在臉色上。常朝之日一旦不領(lǐng)班，王陶至就指責(zé)他跋扈，而韓公也沒有怨怒的神色。大概是自己擔(dān)任臺(tái)諫侍從，就能指責(zé)宰相的過失；自己擔(dān)任宰相，就能接受臺(tái)諫侍從的指責(zé)。這正是無私忘我、視人如己的處世之道，實(shí)在是賢人君子的大德，也是國家的美事啊。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。第13頁/共20頁始聞秋風(fēng)劉禹錫昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。五夜颼飗①枕前覺，一年顏狀鏡中來。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)?！咀ⅰ竣亠`飗（sōuliú)：象聲詞，形容風(fēng)聲。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是()A.這是一首七言律詩，四聯(lián)八句，每聯(lián)均對(duì)仗工整，二、四、六、八句押同一個(gè)韻。B.首聯(lián)“黃菊”“玄蟬”，點(diǎn)明“秋”的時(shí)令；“昔”“今”暗示一年已過，秋風(fēng)又回。C.頷聯(lián)前一句正面點(diǎn)題，后一句感慨秋風(fēng)蕭殺，不但使草木凋落，也使自己容顏衰老。D.首聯(lián)和尾聯(lián)用擬人手法寫秋風(fēng)，“為君”與“與君”首尾照應(yīng)，兩個(gè)“君”都指秋風(fēng)。16.清代沈德潛評(píng)此詩：“下半首英氣勃發(fā)，少陵操管不過如是?！闭?qǐng)結(jié)合全詩，談?wù)勆虻聺摓槭裁凑f這首詩“下半首英氣勃發(fā)”?！敬鸢浮?5.B16.①“英氣勃發(fā)”是指詩人豪邁振作，“老驥伏櫪，志在千里”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格。②上半首（前四句）寫秋去秋回，秋風(fēng)依舊，自己卻容顏衰老，這是欲揚(yáng)先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。公眾號(hào)：高中試卷君③下半首（后四句）先以比興手法寫出駿馬、大雕雄健的形象，用力一轉(zhuǎn)，激情勃發(fā)，尾聯(lián)寫自己雖病弱衰老，也要迎秋風(fēng)上高臺(tái)，翹首四望大好秋色，表現(xiàn)了詩人豪情不減、自強(qiáng)不息的精神?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。A.“每聯(lián)均對(duì)仗工整”錯(cuò)，首聯(lián)大致對(duì)仗，尾聯(lián)不對(duì)仗。C.“使自己容顏衰老”錯(cuò)誤，詩中有感慨自身衰老之意，但衰老的原因并非秋風(fēng)使然，而是尾聯(lián)所說的“病”?！昂笠痪涓锌镲L(fēng)蕭殺”，全詩是贊秋風(fēng)勁爽，而非嘆其肅殺，也沒有“使草木凋落”之意。D.“首尾照應(yīng)”錯(cuò)誤，首聯(lián)寫秋風(fēng)去而復(fù)返，故“為君”照應(yīng)的是整個(gè)首聯(lián)，而非“與君”；“都指秋風(fēng)”錯(cuò)誤，首聯(lián)中的“君”指詩人自己（“與君別”是寫秋風(fēng)作別詩人尾聯(lián)中的“君”才是指秋風(fēng)。故選B?！?6題詳解】本題考查把握詩歌的手法、主旨和情感態(tài)度的能力。頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開?！泵鑼戲E馬思念邊塞秋草，昂著頭，抖動(dòng)拳曲的毛，大雕睜開第14頁/共20頁睡眼看萬里青云。這里“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，表明詩人自己迎秋風(fēng)上高臺(tái)，翹首四望的形象的豪邁形象。抒發(fā)了詩人不服老，想為國立功和積極進(jìn)取的豪情。尾聯(lián)“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)”，“為君”二字照應(yīng)開頭，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整?！胺霾　倍职悼鄣谒木?，寫出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺(tái)，這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛，更反映了詩人自強(qiáng)不息的意志。由此可見前言“一年顏狀鏡中來”，是欲揚(yáng)先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。這首詩所表現(xiàn)出來的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味，正是詩人那種“老驥伏櫪，志在千里”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格的藝術(shù)寫照。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中“，”兩句明確指出了屈原詩作以小見大、由淺入深的藝術(shù)特（2）杜甫在《詠懷古跡五首·其五》中留下“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”的名句，陸游在《書憤》中也留下了與此內(nèi)容相關(guān)的名句：“，?！保?）孟子倡導(dǎo)“生于憂患，死于安樂”的理念，影響深遠(yuǎn)。你還知道哪些理念與此類似的古代名句呢？比如“，”兩句?！敬鸢浮竣?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠(yuǎn)③.出師一表真名世④.千載誰堪伯仲間⑤.憂勞可以興國⑥.逸豫可以亡身（人無遠(yuǎn)慮，必有近憂）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。閱讀下面的文字，完成下面小題。據(jù)有幾個(gè)文學(xué)史家的意見，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。__A__。中國沒有史詩，中國人缺乏伏爾泰所謂“史詩頭腦”，中國最好的戲劇詩，產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早。所以，中國詩是早熟的。__B___。①中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化，而且缺乏變化。②這種現(xiàn)象在中國文化里習(xí)以為常。譬如中國繪畫里，客觀寫真的技術(shù)還未發(fā)達(dá)，而早已有“印象派”“后印象派”那種“純粹畫”的作風(fēng)；③中國的邏輯極為簡(jiǎn)陋，而辯證法的周到，足使黑格爾羨妒。中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，④這因?yàn)橹袊寺斆?，流毒無窮的聰明。第15頁/共20頁貴國愛倫·坡主張?jiān)姷钠逃?，“長詩”這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。⑤中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過二、三分鐘。⑥西洋的中篇詩和中國的長詩比，中國長詩也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然，一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅?？墒?，假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩體也許正是詩心的產(chǎn)物，適配詩心的需要。比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡(jiǎn)短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，__C__，每把眉眼顰蹙。外國的短詩貴乎尖刻斬截。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。（節(jié)選自錢鐘書《談中國詩》)18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。19.文中標(biāo)序號(hào)的6句話中有四處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)??！敬鸢浮?8.示例：A中國詩可（則）不然B早熟的代價(jià)是早衰（早熟意味著早衰）C仿佛我們要看得遠(yuǎn)些（譬如我們意欲遠(yuǎn)觀）19.①“缺乏變化”和“逐漸腐化”調(diào)換位置。②“習(xí)以為?！备臑椤皵?shù)見不鮮”或“屢見不鮮”“層出不窮”或意思類似的詞。⑤去掉“二、三分鐘”之間的頓號(hào)。⑥“西洋的中篇詩和中國的長詩比”改為“和西洋的中篇詩比”?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A此處為過渡句，結(jié)合前后文“詩的發(fā)展是先有史詩”“中國沒有史詩”，可推知此處是說中國詩不是這樣子，應(yīng)填“中國詩可（則）不然”。B承接“早熟”，結(jié)合后文的闡釋“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就逐漸腐化”，可知此處說早熟的結(jié)果，應(yīng)填“早熟的代價(jià)是早衰”或者“早熟意味著早衰”。C結(jié)合“收縮并不妨礙延長”“把眉眼顰蹙”可知，此處指往長遠(yuǎn)看，應(yīng)填“仿佛我們要看得遠(yuǎn)些”或者“譬如我們意欲遠(yuǎn)觀”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“以后就逐漸腐化，而且缺乏變化”不合邏輯，遞進(jìn)關(guān)系前后顛倒“缺乏變化”和“逐漸腐化”調(diào)換位置。②成語使用錯(cuò)誤，“習(xí)以為?！逼饔^感受，指某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹?，也就覺得很平第16頁/共20頁常了，主語往往是人，與“這種現(xiàn)象”搭配不當(dāng)?？蓪ⅰ傲?xí)以為?！备臑椤皵?shù)見不鮮”或“屢見不鮮”“層出不窮”或意思類似的詞。⑤標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，表示概數(shù)的數(shù)字中間不能加頓號(hào)。去掉“二、三分鐘”之間的頓號(hào)。⑥“西洋的中篇詩和中國的長詩比”中途易轍，可把“西洋的中篇詩和中國的長詩比”改為“和西洋的中篇詩比”。閱讀下面的文字，完成下面小題。二月里一個(gè)平淡寧靜的早晨，春寒料峭，街巷里了山起賣罐罐兒饃的梆子聲。馬駒和騾駒聽見梆子聲就歡叫起來，拽著奶奶的衣襟從上房里屋走出立白趙氏被兩個(gè)孫子拽得赳赳趄趄，臉上卻洋溢著慈祥溫厚的笑容。兩只手在衣襟下掏著銅子和底錢。嘉軒蹺出廈屋門檻，在院庭里擋住了婆孫三人的去路：“媽，從今日往后，給他倆的偏食斷了去?！卑宗w氏慈和的臉頓時(shí)沉陰下來，瞅著兒子，顯然是意料不及而愣住了。嘉軒解釋說：“不該再吆偏食了，他倆大了。人說‘財(cái)東家慣驟馬，窮漢家慣娃娃’。咱們家是騾馬、娃娃都不興嬌慣?！卑资迨纤朴兴颍樕戏撼龌?/p>