宋濂東陽馬生制作1/29

宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人。明朝早期著名文學(xué)家。受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫等，明初主修《元史》，后歷任國子司業(yè)、侍講學(xué)士，后官至翰林學(xué)士承旨，知制誥。學(xué)識淵博，工散文，文字簡練樸素，與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。宋濂很受朱元璋器重，為明代“開國文臣之首”

。平生著作很多，有《宋學(xué)士文集》。作者介紹2/29

序，文體名。本文是一篇贈序，贈序是古代一個文體，其中“序”，并非“序言”，而是“贈言”意思。作為文章體裁，序有書序和贈序之分。

書序，即序言，相當(dāng)于序言后記。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。它與書序性質(zhì)不一樣，為文人之間贈言。本文即屬這類。東陽，在今浙江省，當(dāng)初與浦江、義烏等縣同屬金華府。文學(xué)常識3/29

本文寫于洪武十一年（1378）。這一年，辭官歸里宋濂又從故鄉(xiāng)到應(yīng)天府朝見朱元璋。他同鄉(xiāng)晚輩馬君則來拜見他，他便寫了這篇“贈序”送給東陽馬生，介紹自己求學(xué)經(jīng)歷及態(tài)度，勉勵他勤奮讀書，成為德才兼?zhèn)淙?。文題解讀4/29嗜（）碩（）叱咄（）俟（）負(fù)篋（）曳（）屣（）皸（）裂媵（）人衾（）綺（）容臭（）燁（）裘（）葛（）缊（）凍餒（）謁（）撰（）

shìchìduōshuòsìqièyèxǐjūnyìngqǐqīnxiùyèqiúgěyùnněiyèzhuàn預(yù)習(xí)檢測識字注音5/291.讀懂文句：借助工具書和書本注釋，讀懂文句，初步了解全文大意。尤其注意重點詞語與句子。2.理清文章脈絡(luò)。3.嘗試用第一人稱，用當(dāng)代文，敘述原文。聽讀課文，疏通文意6/29諸位同學(xué)，從現(xiàn)在開始你就是宋濂了。1、用第一人稱，用當(dāng)代文，復(fù)述原文。2、發(fā)揮想象，可添加或刪減，盡可能做到繪聲繪色。7/29我是宋濂，今天跟大家講講我小時候讀書故事。那個時候……就這么我長大了，成年以后我……這一段經(jīng)歷是我刻骨銘心，那個冬天……8/29

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，

每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。就沒有方法得到經(jīng)常藏有書人家用筆假借:同義，借以:相當(dāng)于而跑超出約定期限否定句代詞作賓語前置之:指抄書9/29以是人多以書假余，余因

得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)

執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍(于)左右，所以

把于是已經(jīng)，以后學(xué)說擔(dān)心請教、交流奔向有道德學(xué)問前輩拿著經(jīng)書請教道德聲望高擠滿屋子稍微緩解言辭臉色站在旁邊侍侯著10/29援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟

其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。提出疑難問詢道理彎下身子相當(dāng)于而請教有時訓(xùn)斥周到說解釋、辯解高興焉:于之愚笨終于向他等候11/29當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四支僵勁不能動，

媵人持湯沃灌，以衾擁

覆，久而乃和。寓逆旅主人，日

再食，無鮮肥滋味

大隆冬刮著凜烈寒風(fēng)表轉(zhuǎn)折學(xué)舍、書館支通”肢”僵硬動彈指伺候人熱水澆洗圍裹覆蓋住旅店天天

兩次新鮮肥美味道好東西書箱走在當(dāng):在……時候之:取消獨立性拖著鞋子表修飾12/29之享。同舍生皆被

綺

繡，戴朱纓

寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，

左佩刀，右備

容臭，燁然若神人；同屋住同學(xué)被通”披”，穿華麗衣服綺:絲綢繡:繡花用寶石腰:名作動，腰佩圈子掛著香袋光彩照人樣子13/29余則緼袍敝衣

處(于)其間，略無慕艷意。以

中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

卻穿著破舊衣服生活在他們中間毫無羨慕意思因為內(nèi)心足以高興事足樂者:指讀書吃穿奉:供，之:取獨(求課時)勤奮和艱辛發(fā)語詞，表大約14/29

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，

父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔立之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜

有之書皆集于此，無須

各、眾學(xué)生朝廷官家給糧食供給夏天穿衣服給予贈予憂患大房子里面誦讀勞累做他們老師請教卻回答凡是應(yīng)該應(yīng)該集中在這里有書15/29若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)

有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心

不若余之專耳，豈他人之過哉?

像向人借書然后諸:之于他們學(xué)業(yè)精通德行成器天資非……則……:不是……就是……低下就是專一罷了莫非是他人過失嗎哪里是他人過失呢16/29

東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子

謁余。撰

長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，(學(xué)習(xí))同輩人很賢能朝見用同鄉(xiāng)晚輩身份拜見我寫(一封)長信把作為初見面時為表敬意送禮品流通暢達(dá)辯論?！氨妗蓖稗q”17/29言和而色夷。自謂少時專心于學(xué)甚勞。

是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難

以告之。言語溫和臉色平和在學(xué)習(xí)上勞苦探望他父母特意講講求學(xué)艱難來告訴他18/291.作者在求學(xué)過程中碰到了哪些困難？他是怎樣克服？（可引用原文詞語或者句子回答）

困難：無書、無師、家貧（生活艱辛）2.作者為何能克服種種困難，而“卒獲有所聞”？

依靠精神力量——以中有足樂者。

3.作者寫自己艱辛求學(xué)經(jīng)歷目標(biāo)是什么?

勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)淙瞬拧?/p>

課文研讀，合作探究19/294.作者為何要寫同舍生衣飾豪華情節(jié)？

經(jīng)過對比寫自己生活艱辛，突出學(xué)習(xí)勤奮。5.作者成年求課時對老師是什么態(tài)度?

態(tài)度：畢恭畢敬，不敢出言。6.本文作者勉勵馬生勤奮學(xué)習(xí)，并不講大道理，卻直接以本身經(jīng)歷相告，這么寫有什么好處？

以本身經(jīng)歷相告，現(xiàn)身說法，曉之以理，動之以情，態(tài)度懇切，易于接收。20/29（7）作者寫這篇贈序原因是什么？a馬君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。b同鄉(xiāng)關(guān)系，“以鄉(xiāng)人子謁余”。c撰長書，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷?？傊?，“是可謂善學(xué)者”?！捌鋵w見其親”，“故道為學(xué)之難”來勉勵他。21/29作者少時求學(xué)之難專心之專。1少時求學(xué)：嗜學(xué)—家貧—勤苦—遍觀群書2成年后求師：叩問之難——卒獲有所聞3討教之路：跋涉之難。4衣食粗劣，生活儉樸（對比）5總括全段，現(xiàn)身說法：“勤且艱”是學(xué)有所成根本原因。記敘描寫論議22/29對比技法探究1、“先達(dá)”嚴(yán)厲和作者謙恭。2、同舍生奢華生活與自己貧困生活23/29敘當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越（對比）馬生余食衣住行師書24/29馬生余食縣官日有廩稍之供

日再食，無鮮肥滋味之享衣父母歲有裘葛之遺

缊袍敝衣住坐大廈之下而誦詩書寓逆旅主人行無奔走之勞矣行深山巨谷師有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也未嘗稍降辭色，常遇其斥咄書凡所宜有之書皆集于此假借、手錄生活艱奔走苦求師難致書難25/29

對比使用有何作用？作者經(jīng)過對比，想說明什么道理？

更形象鮮明、更有說服力

經(jīng)過對比，作者說明了學(xué)習(xí)條件好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性影響。成功主要原因是求學(xué)者態(tài)度：要“勤且艱”，要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。26/29書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟____________________________知之者不如好之者