之江教育評價2024年高三下學期一?？荚囌Z文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)上流傳雙黃連可抑制新型冠狀病毒后，“雙黃連口服液”一度遭哄搶直至脫銷。其實，在1月29日早就已經(jīng)公布:日前為止，世界衛(wèi)生組織還沒有專門用于治療和預防新型冠狀病毒的藥物。但是，為什么會出現(xiàn)這樣的問題?或許，是因為大部分我們并沒有獨立思考能力，于是我們的腦中只能充斥各種道聽途說的觀點。而關于獨立思考，有一個很重要的本質叫做邏輯，()。我們的很多見識、理解力，以及智慧，都是通過閱讀的見解。在大量的閱讀里，我們可以和無數(shù)思想者對話，在一次又一次的思想碰撞之中，才有了自我對事物的認知，也進而培養(yǎng)了屬于自己的思考方式，，在遇到問題時，才會理性判斷，不盲從，先去了解事情的，再去判斷是否具有價值，也可以通過文獻搜索，而非。這樣，當我們再去面對“雙黃連”類問題的時候，腦海里一定會先提問:有什么東西可以證明?得出結論的過程是否經(jīng)得起推敲?而不是:哪里可以購買雙黃連。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．早在1月29日就已經(jīng)公布:日前為止，世界衛(wèi)生組織還沒有專門用于治療和預防新型冠狀病毒的藥物。B．世界衛(wèi)生組織在1月29日早就已經(jīng)公布:目前為止，還沒有專門用于治療和預防新型冠狀病毒的藥物。C．世界衛(wèi)生組織早在1月29日就已經(jīng)公布:目前為止，還沒有專門用于預防和治療新型冠狀病毒的藥物。D．早在1月29日就已經(jīng)公布:日前為止，世界衛(wèi)生組織還沒有專門用于預防和治療新型冠狀病毒的藥物。2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．所謂的邏輯，就是事物的規(guī)律，而總結一個規(guī)律無外乎經(jīng)歷和閱讀。B．事物的規(guī)律就是所謂的邏輯，而總結一個規(guī)律無外乎經(jīng)歷和閱讀。C．所謂的邏輯，就是事物的規(guī)律，且總結一個規(guī)律無外乎經(jīng)歷和閱讀。D．所謂的邏輯，就是事物的規(guī)律，而總結一個規(guī)律無外乎閱讀和經(jīng)歷。3．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．衍伸從而來蹤去跡道聽途說B．衍生而后來龍去脈道聽途說C．衍伸而后來蹤去跡捕風捉影D．衍生從而來龍去脈捕風捉影2、閱讀下面的文字，完成下列小題。近期，一檔叫《上新了·故宮》的綜藝節(jié)目頻頻登上網(wǎng)絡熱搜榜，以往的故宮深處，伴隨鏡頭移轉，徐徐展現(xiàn)在觀眾眼前。翻閱演職人員列表，不難發(fā)現(xiàn)這檔綜藝節(jié)目的制作團隊人員都特別年輕。今天的年輕人，傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群是他們，他們奉獻才智并且日漸欣賞傳統(tǒng)文化。在年輕人聚居的網(wǎng)絡平臺，每遇之作，常常能帶動一番熱烈討論。在“新生代”的炯炯目光中，傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力。青年人熱愛傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象令人欣喜，但我們?nèi)孕枇粢猓?)源起西周的陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經(jīng)輝煌之后，影響力；傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆……新穎的創(chuàng)意，激發(fā)了年輕一代了解傳統(tǒng)文化的熱情。當傳統(tǒng)文化再次被激活，光彩煥發(fā)時，它也穿越時空，為我們的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資源與靈感。青春是取之不竭的創(chuàng)造力與活力，當這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互，二者定能交相輝映、攜手向前。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．寂寂無聞推陳出新細微匯合B．鮮為人知推陳出新式徽融合C．寂寂無聞革故鼎新細微匯合D．鮮為人知革故鼎新式微融合2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．還有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承正頻頻告急”B．幾乎沒有人關注并呼吁保護傳承傳統(tǒng)文化了C．當代青年人并不能很好地拯救傳統(tǒng)文化D．傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展缺少不斷創(chuàng)新和關注3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．今天不僅年輕人日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群，還為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智。B．今天的年輕人，不僅以主力人群的身份觀看傳統(tǒng)文化，還為創(chuàng)新制作傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智。C．今天的年輕人，不僅為傳統(tǒng)文化節(jié)目的創(chuàng)新奉獻才智，還日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。D．今天不只是年輕人在為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化節(jié)目奉獻才智，更日漸成為欣賞傳統(tǒng)文化的主力人群。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。船夫曲魏鋼焰多喝了兩杯辭歲酒，心頭熱烘烘的。我從房中走了出來，強勁的蒙古風，夾著塞外的雪花，向人裹來，多清爽啊!我踏著散碎的雪片信步走去。走過那一排排的豬舍，我聽見了一場有趣的對話?！澳銢]聽說，那里是個重災……李書記原本要帶你去,可一想，你年紀還小……”“收起你的‘年紀小'吧!哼!”“……好小梅咧!要聽…….小場長詞窮了，“就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……”“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”沒想到，我在塞外的一個農(nóng)場，能聽到這樣動聽的一段對話，聽到這樣親切而動心的“詩”，很想找個人去傾吐這感情。推開房門一看，李書記已經(jīng)睡下了。我走過去，想叫醒……“當啷!”我碰倒了他立在炕角的糞叉。聽說有這么個故事。去年，他剛調(diào)到一個歷來缺糧的落后隊去，召集干部來開會。人們對他的狠勁、干勁、鉆勁聞名已久，便帶了干糧、筆記本、皮襖，準備狠狠開一天會。一進門，他臉色就沉了下來：“怎么，都空著手來了?”干部們急忙掏出了材料和報告說：“還要啥材料、數(shù)字，我們?nèi)ト?”“我要你那數(shù)字做啥?是煮呀還是燉呀!你們的糞叉咧?”干部們面面相覷?！凹S都把人絆倒呀，為啥不拾?靠唾沫能打糧么?同志啊!黨派咱們到這兒來是干啥的?從明兒起，拿起糞叉來!”一年后，這個隊有余糧了。這個在黃河畔當了十幾年水手的人，明天，就要到一個落后的、幾乎是顆粒無收的地區(qū)去了?？墒牵麉s扯著呼嚕，眼角旁的皺紋溢出笑意，睡得那么甜!那么踏實!風，越未越猛,它彎下腰，從高空向下俯沖。房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗!爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊;紙頂棚如鼓風的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得,腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……此刻，我清晰地感覺到有一支歌，像滾滾激流涌到喉……啊，星海，這就是你的黃河船夫曲!那是一九四一年吧，我在太行山的一座核桃林中，第一次聽到了這首歌。林子里黑壓壓、齊嶄嶄坐著幾千戰(zhàn)士，靜悄悄地等著就要開始的演出。忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲?；仡^望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來?！班?是唱黃河的嘛?這倒要聽聽!”借著煙斗的火光，我看見，好一副濃黑的劍眉!“朋友，你到過黃河么……”在森林的深處，一個聲音親切地發(fā)問了。指揮棒向下一劈，樂聲像沖出閘門的洪水，黃河之水天上來啊!只覺得，撲面飛來的水珠，腳下滾滾的波浪；萬千父老弟兄，盯著一個人的眼睛。槳板，劈動了死寂的東海；號子，震醒了沉睡的山峰。中國號，乘駕著怒吼的黃河，向前沖去!大道上傳來了腳步聲，可以聽出這是支有素養(yǎng)的戰(zhàn)斗部隊?！皝砹?”首長欣然地說，“還真不慢，出發(fā)!”和參謀疾步向前走去。首長注視著一個個戰(zhàn)士的面孔，突然，臉色沉了下來。“往哪兒躲?出來!”一個想躲在連長身后“混”過去的小號兵，被喊住了，他狼狽地整了墊帽檐，慢吞吞撅嘴走過來?！斑@不是去逛會趕集，知道咱們?nèi)ツ膸酌?”“知道!”小號兵抬起了頭，一雙圓圓的虎眼看著首長?！澳阊?大娘知道你去么?”“她比你開通!”小號兵的嘴振得更高了。首長和周圍的人笑了起來?！昂寐?你還有理了!”首長伸指笑點著小號兵說，“好，好，算你能纏!過些時候再來，現(xiàn)在先回去。”小號兵像根釘子動也不動?！盀樯哆€不走?”首長口氣嚴峻了。號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅定地說：“部隊離不開號!號,也離不開部隊。”首長全身震了一下，他瞇縫起眼睛凝視著孩子的臉，半晌，說了句：“入列去吧!”林中的合唱在繼續(xù)著，“風在吼，馬在叫……歌聲像是為這支隊伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起：如今，他們在哪兒?一九六〇年，我偶然在一張報紙上，見到了一則消息和照片。在東北某地,我部隊在某將軍率領下，與洪水奮戰(zhàn)幾晝夜，搶險堤，救群眾……照片并不清楚，將軍又是個背影，但我一下就認出來了，就是他!“我是共產(chǎn)黨員!”“我是共青團員!”六億人民面對黨,面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔子，最危險的任務!船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧!一九六一年的第一個早展來了，白雪皚皚的沙原上，染上了橙色的霞光。李書記披著羊皮襖，立在路口，叫我們送行的人回去。那邊，一個穿著棗紅襖的女孩子，挑著包袱跑了過來?！鞍⊙?險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了!”她掀住李書記的袖子氣喘吁吁地說?！斑@憨娃娃，你場長呢?”“沒不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著“黃河的怒濤”走去。在今天，有多少新水手走上甲板?船夫曲，開始了新的樂章!(有刪改)1．下列對散文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“人，不是光為了吃喝才活在世上的!”這句話具有讓人心動的詩意美，可見小梅年紀不大，卻能認識到精神與信仰遠比物質重要。B．作者由歲末塞外農(nóng)場寫到太行山的核桃林，由風雪之夜的聲響想到黃河船夫曲……由此及彼，由實而虛，聯(lián)想豐富，筆法靈活。C．本文寫人物對話，語言簡潔質樸，鮮活真實，具有口語化的特點：寫合唱場景,駢散結合，語言含蓄柔婉，具有極強的音樂感、抒情性。D．本文融多種表達方式為一體，寫法自由多樣，不拘一格，但文章始終涌動著作被不同的時代、不同的人們激發(fā)的革命熱情。2．“船夫曲”在文中有怎樣的作用?請結合全文進行分析。3．本文寫了“李書記、小梅”與“首長、小號兵”兩組人物，作者這樣安排有什么用意?請簡要分析。4、下面都是與二十四節(jié)氣相關的詩句，以時間為序，從前到后排列正確的一項是①處暑無三日，新涼直萬金。②邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。③始出嚴霜結，今來白露晞。④正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。⑤天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂。⑥霜降滮池淺，秋深太白明。A．④⑤①③⑥②B．⑤④⑥③①②C．④⑤①⑥③②D．⑤④①③⑥②5、閱讀下面一首詩，完成各題。夜到漁家唐張籍漁家在江口，潮水入柴扉。行客欲投宿，主人猶未歸。竹深村路遠，月出釣船稀。遙見尋沙岸，春風動草衣。1．從詩中“江口”、“柴扉”、“竹深”等詞，可見“漁家”的和。2．下列對詩歌的賞析不恰當?shù)囊豁検?)A．全詩主要寫夜宿漁家之前的經(jīng)過和見聞，語言曉暢，意境清遠。B．潮水漲到了屋舍，月上中天，“行客”久候的“主人”仍未歸來。C．尾聯(lián)借蓑農(nóng)吹動，勾勒了一位獨釣寒江、出沒煙波的漁人形象。D．詩中寫了兩個人，“行客”是實寫，而漁家的“主人”則是虛寫。3．結合全詩意境，展開合理想象，就行客“欲投宿”時的心理活動，寫一段描寫性的文字。(不少于100字)6、（1）士不可以不弘毅，_____________。（《<論語>七則》）（2）何時倚虛幌，_____________。（杜甫《月夜》）（3）了卻君王天下事，_____________?？蓱z白發(fā)生!（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》（4）蒹葭萋萋，______。所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》）（5）是處紅衰翠減，______________。（柳永《八聲甘州》）（6）_____________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（7）落木千山天遠大，_____________。（黃庭堅《登快閣》）（8）_____________，迷花倚石忽已暝。（李白《夢游天姥吟留別》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。墨家何以成為歷史上的失蹤者陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運開始分化：儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流；法家雖在輿論上不大受好評，但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據(jù)了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中。作為一個長期而普遍的歷史事實，墨家的消亡大概也并非偶然的命運安排。只是，原因是什么？墨家與儒、道、法三家有一點差別，那就是它不僅有一套學說，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類似，胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。就外因看，百家既罷、儒術獨尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個別時期除外）卻沒有像墨家一樣消亡，反而在民間發(fā)揚光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個人要想成為墨家的忠實信徒，就必須有強烈的犧牲精神和獻身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能講私人感情……墨家希望每個人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標不是來世往生極樂世界，而是今世就要長生不老，成為仙人。所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運迥異？這可以從兩者的不同之處找到答案：墨家只是一種世俗學說，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足，從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。而墨家的理論體系本質上是世俗化的：兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……這些都是純粹世俗的學說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎。而如果不以堅定的信仰為基礎，禁欲的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力?？偠灾环N學問要想成為廣被接受的顯學，總得有某種足以吸引信徒的東西，這種東西可以是形而下的物質動機，也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供，最后只能“言之無文，行而不遠”。墨家如要長存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義（如同大多數(shù)世俗學說），或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數(shù)宗教學說），庶幾方可免于淪亡。除此之外，墨家還有一個不得不消亡的理由：在大一統(tǒng)的專制君主制下，一個內(nèi)部有著嚴明紀律的世俗化組織必然會讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，“結黨營私”之所以是一個很重的罪名，關鍵不在于“營私”而在于“結黨”?！敖Y黨營私”固然不可，“結黨營公”就更加顯得別有用心。不過，雖然墨家已成遙遠的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學亦未必不能造福于今。（選自《書屋》，有刪節(jié)）1．下列關于“墨家”的表述，正確的一項是A．秦漢大一統(tǒng)帝國形成前期，墨家曾經(jīng)歷過剎那輝煌，但最終湮沒在歷史的長河中。B．墨家作為一種學說，已成遙遠的絕響。在現(xiàn)實生活中銷聲匿跡，影響不再了。C．統(tǒng)治者之所以要對墨家心懷戒心，是因為墨家的“結黨營私”。D．墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神，并以此勸善。2．下列說法，不屬于墨家最終消亡原因的一項是A．墨家高度世俗化的理論體系，使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎。B．百家既罷，儒術獨尊的歷史環(huán)境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C．墨家的每一個人都要具有強烈的犧牲精神和獻身精神，要能忍受生活上的艱苦。D．在專制君主制下，統(tǒng)治者會對一個內(nèi)部有著嚴明紀律的世俗化組織心懷戒心。3．下列理解和分析，符合原文意思的一項是A．自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治，所以在輿論上不大受好評。B．東漢以后傳入中國的佛教和墨家相類似，不僅有一套學說，還有自己的組織。C．佛教也主張禁欲，但遠不如墨家那樣嚴酷，佛教徒在禁欲的同時享受心靈的滿足。D．做道教門徒要幸福得多，因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規(guī)定。8、閱讀下面的作品，完成各題。人文與科技：對話的必要與可能陳平原得益于科技迅猛發(fā)展，今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了；可大多數(shù)人是否因此就充滿幸福感，那是另一回事。我們無法論證自己比唐代人或古希臘人更智慧或更幸福。今人對數(shù)據(jù)充滿敬意，可哲學、文學、藝術、宗教、倫理、道德等，恰好是無法數(shù)據(jù)化的?！安豢茖W”不等于沒有價值。反過來，應該在哲學層面思考，這些威力巨大的科技發(fā)明，猶如洪水猛獸，若不加馴服，會不會反過來吞噬我們的未來？技術進步無法阻擋，但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視。起碼必須未雨綢繆，不能任憑某種科技（比如信息科技）單兵究進。俗話說，有一利必有一弊，談論某一科技發(fā)明的好處時，請允許我弱弱地問一聲，那缺點呢？到底是利大還是弊大，推行之前得好好斟酌。這么考慮問題，決策的步子自然會慢些，但犯大錯的幾率較少。這里說的是思想方法，不針對哪一項具體的科技成果。而這么思前想后故顯得“優(yōu)柔寡斷”的，十有八九是人文學者。人工智能的實際進展及未來，我不懂。前一陣子見到一中學生，他特別渴望電腦與人腦合一，那樣就不用復習考試了，定時升級就行。人工智能連接人類大腦，據(jù)說很可能從科幻小說走向現(xiàn)實世界，而這將徹底顛覆人類的學習方式以及教育制度。若真的這樣，如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關系，我毫無概念，不知科學家有沒有預案。我關心的是,在政策制定及教育實踐中，人文思考明顯趕不上科技進步，這怎么辦？最起碼得互相促進，找到平衡點吧。一說高科技，無論官員還是大眾，全都俯首帖耳，點頭稱是；談到人文或社科，則磚頭滿天飛，很多人即便不懂，也堅信自己能侃幾句。這種知識、權威不對稱，導致科學家們高度自信，不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的意見。我曾詢問一個很有成就的科學家：都說人工智能不會傷害人類，因為已設定了相關程序；可越來越聰明的AI,不僅掌握了人類教給它的知識，也可能學會了人類的欺騙術一表面上憨憨的，似乎一切都在你人類掌控之中，焉知這不是假象？那些越來越強大的AI,哪一天真想起義，自然會事先儲蓄好能源，不怕你斷電的威脅。再說，凡事總有出錯的幾率，更何況還有那可怕的科學狂人……科學家不等我說完，淡淡一笑，說你科幻小說讀多了。大家都看得很清楚，除了外星人（假如有的話），地球上能夠毀滅人類的，只有人類自己。核武器之外，眼下看得見的可能導致人類自我毀滅的，便是如今紅紅火火的基因編輯與人工智能。如何將這種研究控制在合理范圍內(nèi)，得其利而防其弊，是個巨大的難題——這也是很多科幻小說、電影以此為題材的緣故。想想一百年前的科幻小說，對人類未來及未知世界的探索基本上持樂觀態(tài)度，今天則更多的是“警世恒言”。人們常說，科技是第一生產(chǎn)力，這我同意，但我還想補充：文化建設以及制度創(chuàng)新，同樣也是第一生產(chǎn)力。畢竟，辛苦勞作及科技創(chuàng)新的最終目的，是增加人類的幸福感。（有刪改）1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．科技迅猛發(fā)展能否給大多數(shù)人帶來幸福感，直到今天，并沒有較為確定的結論。B．談論某一科技發(fā)明，要權衡利弊，找到其自身缺點并加以修正，才能促其進步。C．科學家說作者“科幻小說讀多了”，表明科學家對AI不會傷害人類充滿了自信。D．基因編輯與人工智能如果不能控制在合理范圍之內(nèi)，可能會導致人類自我毀滅。2．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．科技進步對人類思想及道德的挑戰(zhàn)是客觀存在的，必須未雨綢繆，讓科技進步適應人類思想及道德的發(fā)展。B．中學生特別渴望電腦與人腦合一，從而不用復習考試，定時升級就行，充分說明人工智能中人文思考的必要性。C．AI是否會傷害到人類自身，從邏輯推演上看有這樣的可能性，為此我們要有預案，而不能一味相信科學家的自信。D．科技是第一生產(chǎn)力，文化建設以及制度建設也是第一生產(chǎn)力，人類的幸福感應該是科技創(chuàng)新的最終目的。3．人文與科技對話的困難體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。9、閱讀下面材料，完成各題。材料一據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報道，涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻的大型科學數(shù)據(jù)庫Scopus，提供的熱度最高的關鍵詞“癌癥”“區(qū)塊鏈”和“大數(shù)據(jù)”都進入了2018年科學家檢索頻率最高的詞匯榜單。而谷歌新聞實驗室也為《自然》統(tǒng)計了全球搜索熱度最高的科學詞匯，2018年搜索頻率最高的5大科學詞匯都是簡單的常數(shù)和公式，譬如光速、圓的面積等。科學數(shù)據(jù)庫Scopus同時提供了2017年和2018年的詞匯檢索數(shù)據(jù)。按照Scopus詞匯檢索排名，連續(xù)兩年位居榜首的都是同一個詞———“癌癥”。而2017年還沒有入榜，2018年新出現(xiàn)的詞，則可以從某種角度反映出科研界人員日益上升的關注點，如“機器學習”和“深度學習”，這兩個詞2018年進入了前20名。此外，“人工智能”(AI)的排名也從2017年的第13位，上升至2018年第4位。另一個排名上升的是“大數(shù)據(jù)”一詞，從之前的第6位躍居第三。對此迪霍爾表示，人們開始更多地關注“大數(shù)據(jù)”是如何影響世界的。區(qū)塊鏈是用來記錄數(shù)字交易的數(shù)字化分布式賬本，隨著這一技術風靡全球，“區(qū)塊鏈”一詞的熱度也呈現(xiàn)爆發(fā)式增長，從2017年榜單第19位躍升至2018年第2位。對此，英國曼徹斯特大學科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認為，這一現(xiàn)象或許意味著，科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應用到工作中。而迪霍爾認為還有一種可能，即研究人員只是單純地想要知道這個詞到底什么意思:“(區(qū)塊鏈)這個詞非?；?，但幾乎沒人能說清楚什么是區(qū)塊鏈。”這也說出了大多數(shù)人的心聲。這些詞匯或許還透露出一些周期性信息。弗拉納甘表示，新技術最開始發(fā)展迅速，人們也激情澎湃，但總會慢慢趨向平靜。(取材于張夢然的相關文章)材料二依托計算機和網(wǎng)絡技術，人類突破了地理空間的束縛，實現(xiàn)了“地球村”的理想，并正在向萬物互聯(lián)的物聯(lián)網(wǎng)時代快速前進?，F(xiàn)實的、面對面的直接交流，正在被虛擬空間所替代。人類在很大程度上改變了千百萬年來形成的生活軌跡與行為習慣，成為存活在全新時空環(huán)境中的“新人類”?？茖W與技術不斷突破，激發(fā)著人們無限的想象力與創(chuàng)造力。區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術而誕生的運用載體，是最先由一個名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?，隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分，即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡上。近10年來，區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵，在媒體傳播與商業(yè)行為的運作下，大有“”的氣勢，在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權等不同領域不斷衍化翻新，似乎“不談區(qū)塊鏈就有落伍掉隊”之感。目前，區(qū)塊鏈已由“數(shù)字貨幣應用1.0”，進化為“可編程智能合約2.0”，并向3.0版迅速發(fā)展，出現(xiàn)了區(qū)塊鏈自洽組織、區(qū)塊鏈自洽公司等，進入了“區(qū)塊鏈大社會”階段。毫無疑問，區(qū)塊鏈技術提供了一種記錄交易或任何數(shù)字交互的方式，具有安全、透明、抗中斷、可審核和高效的特點，得到網(wǎng)絡時代人們的認可，引起各國政府的關注。據(jù)全球最大的管理咨詢、信息技術和業(yè)務流程外包的跨國公司埃森哲(Accenture)調(diào)查顯示，2016年區(qū)塊鏈在經(jīng)濟領域獲得了13.5%的使用率。運用方面也有一些新突破，如一些具有監(jiān)管權的音樂機構，開始利用區(qū)塊鏈技術建立測試模型，用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈，建立共享酒店平臺，把酒店與客戶利益綁定，解決了空置率難題，讓客戶分享酒店發(fā)展紅利。專家認為，區(qū)塊鏈是網(wǎng)絡時代服務業(yè)的一個升級，有著明顯的互聯(lián)網(wǎng)特征:如去中心化的特征，實現(xiàn)了區(qū)塊之間的鏈接，明顯降低交易成本，提高了工作效率;基于信用誠信體系的完善，點對點服務更加有效直接，可以獲得服務者認同。當然，人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認識也不是很統(tǒng)一，甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認同區(qū)塊鏈是今后發(fā)展的方向，過度強調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性，忽視金融領域的風險性等。這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術的正確判斷，產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學精神。(取材于季良剛的相關文章)材料三全民閱讀的推廣使民眾重拾讀書的意義，閱讀熱情一時高漲，但能否長期堅持，閱讀效果無法追溯。相比傳統(tǒng)出版沒有用戶數(shù)據(jù)，一本書賣出去后，無法追溯閱讀對象、閱讀時間、閱讀效果的粗放型狀態(tài)，應用區(qū)塊鏈技術，搭建去中心化平臺，將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容，按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結構，通過應用加密算法、時間戳、樹形結構、共識機制和獎勵機制，可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應積分，根據(jù)積分多少給予獎勵，激發(fā)讀者閱讀積極性，實現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀?！?007年全民閱讀報告》顯示，青年受訪者比較偏好電子書閱讀，青年讀者成為電子書閱讀主力軍，同樣的，青年也愿意為電子閱讀付費，目前大眾出版和數(shù)字出版結合的最好的是網(wǎng)絡文學?！斑B載閱讀平臺”作為全球首家應用區(qū)塊鏈技術革新網(wǎng)絡文學的全新原創(chuàng)文學平臺，其首個目標是從網(wǎng)絡文學領域切入，用區(qū)塊鏈重新定義網(wǎng)絡文學生態(tài)，以此為基礎，逐步拓展到漫畫、網(wǎng)劇等網(wǎng)絡原創(chuàng)內(nèi)容領域。對于全民參與度低的問題，“連載閱讀平臺”以READ為Token，利用智能挖掘算法，根據(jù)創(chuàng)作者創(chuàng)作狀況(如更新穩(wěn)定性、等級等)以及讀者的評價(打賞，投票，點贊，點踩，簽到，評分等)來智能分配READ，激勵創(chuàng)作者和閱讀者共同參與社區(qū)的建設，整個過程有創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為、粉絲的投票等非平臺因素決定，規(guī)定公開、透明。區(qū)塊鏈上時間戳能夠證明版權歸屬，一旦上線，無法篡改，由此解決以往原創(chuàng)內(nèi)容領域版權不在作者手里、作者的付出與報酬不成正比、平臺的抽成比例大、讀者閱讀成本高、以及推薦制度、結算制度、銷售明細等不夠透明等問題，同時亦可直接在線上完成相關版權交易。目前，區(qū)塊鏈作為新的技術正在質疑和爭議中逐步更新，全球各大企業(yè)紛紛進軍區(qū)塊鏈項目，關心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術與數(shù)字閱讀相結合，為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變。雖然區(qū)塊鏈技術尚處初級階段，許多項目多處于概念階段，應用場景有待挖掘，但也許與其技術相比，其思想帶給人們的顛覆性，對于打破傳統(tǒng)中心化思想的束縛，解決數(shù)字閱讀面臨的一些問題更有意義。(取材于李倩的相關文章)1．下列對“科學數(shù)據(jù)庫Scopus”相關信息的理解，正確的一項是A．能夠準確提供全球年度熱搜關鍵詞B．常數(shù)和公式為2018年5大科學高頻詞C．“癌癥”連續(xù)兩年占據(jù)檢索排名榜首D．“區(qū)塊鏈”首次進入詞匯檢索排名榜單2．下列對“科學家關注區(qū)塊鏈技術”相關信息的理解，不正確的一項是A．“區(qū)塊鏈”的熱度呈爆發(fā)式增長 B．希望能夠將區(qū)塊鏈應用到工作中C．單純地想要知道這個詞語的意思 D．弗拉納甘認為區(qū)塊鏈會趨向平靜3．在文中橫線處填寫古詩，最恰當?shù)囊痪涫茿．飛流直下三千尺 B．春江水暖鴨先知C．山雨欲來風滿樓 D．鐵馬冰河入夢來4．下列對“區(qū)塊鏈”的解說理解，不正確的一項是A．互聯(lián)網(wǎng)技術下誕生的運用載體 B．是比特幣電子貨幣的組成部分C．服務業(yè)在網(wǎng)絡時代的一個升級 D．可以完全防范金融領域的風險5．下列對“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應用”的理解，不正確的一項是A．能給予積分獎勵激發(fā)讀者的閱讀興趣B．第一個目標是重新定義網(wǎng)絡文學生態(tài)C．時間戳能夠證明版權歸屬且不得篡改D．有助于降低閱讀成本且使制度更透明6．結合以上三則材料，簡要說明目前“區(qū)塊鏈技術”發(fā)展迅速的原因和遇到的問題。10、閱讀下面的文言文，完成各題。田叔者，趙隆城人也，為人刻廉自喜，喜游諸公，趙王以為郎中。切直廉平，趙王賢之，未及奪。會陳彝反代，宓砰往誅之。過趙,趙王張敖自持案進食，禮甚恭,高祖箕踞罵之。是時趙相趙車等數(shù)十人皆怒，卒私相與謀弒上。會事發(fā)覺，漢下詔捕趙王及群臣反者。唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗，稱王家奴，隨趙王敖至長安。事明白，趙王敖得出，乃進言田叔等十余人，叔為漢中守十余年。孝文帝既立，召田叔問之曰：“公知天下長者乎？”叔頓首曰："故云中守孟舒，長者也。"是時孟舒坐虜大入塞盜劫云中尤甚免上曰先帝置孟舒云中十余年矣虜曾一入孟舒不能堅守公何以言孟舒為長者也？”叔叩頭對曰："夫貫高等謀反，上下明詔，趙有敢隨趙王，罪三族。然孟舒欲以身死之，豈自知為云中守哉！匈奴冒頓新服北夷，來為邊害，孟舒知士卒罷敝,不忍出言。士爭臨城死敵，以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅戰(zhàn)之哉！"于是復召孟舒以為云中守。梁孝王使人殺故吳相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，還報。田叔曰：“上毋以梁事為也。今梁王不伏誅，是漢法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，臥不安席，此憂在陛下也。"景帝大賢之，以為魯相。魯相初到，民訟王取其財物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，怒之曰："何自敢言若主！"魯王聞之大慚，發(fā)中府錢使相償之。相曰：“王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也。"于是王乃盡償之。魯王好獵，相常從入苑中，王輒休相就館舍，相出，常暴坐待王苑外。王數(shù)使人請相休，終不休，曰："我王暴露苑中，我獨何為就舍!"魯王以故不大出游。數(shù)年，叔以官卒。（節(jié)選自《史記?田叔列傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A．是時孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守/毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/B．是時孟舒坐虜大入塞/盜劫云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守毋故/士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/C．是時孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守毋故/士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/D．是時孟舒坐虜大入塞盜劫/云中尤甚/免/上曰/先帝置孟舒云中十余年矣/虜曾一入/孟舒不能堅守/毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人/長者固殺人乎/2．下列對文中加點的詞語相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．郎中是君王侍從官的通稱，其職責為守衛(wèi)宮殿和做國君隨從，后逐漸成為醫(yī)生的稱呼。B．遷指晉升或調(diào)動官職，有升級、降級、平級轉調(diào)等，如遷升、遷授、左遷都是指升官。C．高祖在本文指西漢開國皇帝劉邦，他在沛縣起兵反秦，并率先奪取關中,后建立西漢。D．頓首即叩頭,古代拜禮之一，常用于下對上及平輩間的敬禮，也可用于書信末尾致敬。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．田叔為人忠義，不怕犧牲。趙午等人因高祖對趙王的無禮而暗中謀反，事發(fā)之后田叔作為臣屬能與君王共進退，隨趙王入京受審。B．田叔正直敢言，據(jù)理辯爭。文帝認為孟舒非德高望重之人,對此他在文帝面前為孟舒力辯，指出孟舒忠君愛下，最終取得文帝認同。C．田叔通達情理，思慮周全。他在處理完梁孝王派人刺殺袁盎的案件之后，勸景帝不要再深究這個案子，否則景帝會陷入左右兩難之境。D．田叔輔佐君王，盡職盡責。他代魯王償還從百姓那里奪取的財物，糾正君王過錯,并堅持狩獵時不入館舍休息來促使魯王不過度游獵。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）過趙，趙王張敖自持案進食,禮恭甚，高祖箕踞罵之。（2）匈奴冒頓新服北夷，來為邊害，孟舒知士卒罷敝，不忍出言。11、閱讀下文，完成各題。寶界山居記歸有光①太湖，東南巨浸也。廣五百里，群峰出于波濤之間以百數(shù)，而重涯別塢，幽谷曲喂，無非仙靈之所棲息。天下之山，得水而悅；水或束隘迫狹，不足以盡山之奇。天下之水，得山而止；山或孤子卑稚①，不足以極水之趣。太湖漭淼澒洞②，沉浸諸山，山多而湖之水足以貯之，意唯海外絕島勝是，中州無有也。故凡奔涌屏列于湖之濱者，皆挾湖以為勝。②自錫山過五里湖，得寶界山。在洞庭之北，夫椒、批水之間。仲山王先生居之。先生早歲棄官，而其子鑒始登第，亦告歸。父子并中年失偶，而皆不娶。日以詩畫自娛。因長洲陸君，來請予為山居之記。③余未至寶界也，嘗讀書萬峰山，盡得湖濱諸山之景，雖地勢不同，無不挾湖以為勝，而馬跡、長興，往往在殘霞落照之間，則所謂寶界者，庶幾望見之。昔王右丞輞川別墅，其詩畫之妙，至今可以想見其處。仲山之居，其減華子同、欹湖諸奇勝；而千里湖山，豈藍田之所有哉。摩潔清思逸韻，出塵壒③外，而不能自引決于開元、天寶之際以濡羯胡④之膻。以此知士大夫出處有道，一失足遂不可浣，如摩詰，令人有遺恨也。今仲山父子嘉遁于明時⑤，則其于一切世分若太空浮云，曾不足入其胸次矣。何可及哉！何可及哉?。ㄟx自《中國古代十大散文家作品選》）注釋：①卑稚：矮小。②漭淼澒洞（hòngtóng）：水勢廣闊浩蕩，相連不斷。③壒：灰塵。④羯胡：匈奴人的別稱，此處代指安祿山。⑤明時：政治清明的時代。1．歸有光，是明代“

”（文學流派名）代表人物，我們在高一學過他的作品是《

》。2．作者在第①段描寫太湖的用意是

。3．第②段的主要內(nèi)容可以概括為

。4．第③段中的王右丞指的是詩人__，作者寫他的故事是為了說明“___”。5．作者寫王仲山父子“嘉遁于明時”，感嘆“何可及哉！何可及哉！”的意圖是什么？請做簡要分析。12、①電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》2017年4月進入前期籌拍，9月6日開拍，2018年4月1日全劇殺青，12月25日開播。播出后，不少細心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，該劇臺詞漏洞百出，出現(xiàn)了“手上的掌上明珠”“聽過一些耳聞”等顯而易見的病句，以至于不少語文老師將其臺詞作為教學范例。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯的臺詞進行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質疑該劇編劇水平不過關。②87版本的《紅樓夢》，1983年籌拍，1984年劇組在圓明園辦了夏季培訓班，還邀請了20位紅學專家組成顧問團，拍攝共耗費了三年的時間，1987年春節(jié)試播六集。87版《紅樓夢》經(jīng)久不衰，成了影視劇史上的“東方明珠”，被無數(shù)后人瞻仰。同樣是電視劇，一個遭人質疑，一個經(jīng)久不衰，為什么？請你給《知否知否應是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談談你對此事的看法。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．B【解析】

1．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。劃線句子有四處語病:①語序不當，“在1月29日早就已經(jīng)公布”中，定語“早”應在“在1月29日”前面，排除B；②成分殘缺，“早在1月29日就已經(jīng)公布”缺主語，排除AD；③用詞不當，“日前”應為“目前”，排除AD；④不合邏輯，“治療和預防”應為“預防和治療”，排除AB。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。①“所謂的”意為所說的，緊接前文用于復說、引證等；②“經(jīng)歷和閱讀”分別照應前后文內(nèi)容，前文說的是經(jīng)歷，后文說的是閱讀；③“而”做連詞，這里表順承。故選A。3．本題考查正確使用成語（詞語）的能力?？疾樾问接信袛喑烧Z（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。第一組，衍伸:是從自有的基礎上進行擴展，比如對這個問題進行衍伸(還是在討論這個問題)。衍生:是從自有的基礎上發(fā)展出新的東西來，比如衍生出新品種(出現(xiàn)新的事物)。根據(jù)語境“都是通過閱讀……的見解”，填入“衍生”。第二組，從而:連詞，側重于表示上文指明原因、條件、方法等，下文用“從而”引出結果、目的等。而后:副詞，以后，后來。根據(jù)語境“在遇到問題時”，填入“而后”。第三組，來蹤去跡:指人的來去行蹤。來龍去脈:山形地勢像龍一樣連貫著，比喻人、物的來歷或事情的前因后果。根據(jù)語境“先去了解事情的”，填入“來龍去脈”。第四組，道聽途說:路上聽到的傳聞，隨后就在路上傳播出去，指沒有根據(jù)的傳聞。捕風捉影:風和影子都是抓不著的，比喻說話做事絲毫沒有事實根據(jù)。根據(jù)語境“先去了解事情的”，填入“道聽途說”。故選B。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。2、1．B2．A3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題答題時要熟記成語的含義，然后結合語境弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關暗示信息?！凹偶艧o聞，指毫無聲息，默默無聞，沒有名氣；“鮮為人知”，指很少有人知道。結合語境，“故宮深處”不能說默默無聞，沒有名氣，而是很少有人知道。排除AC。“推陳出新”，指去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))?！案锕识π隆?，革，改變，革除；故，舊的；鼎，樹立。舊指朝政變革或改朝換代?，F(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。結合語境，是說傳統(tǒng)文化正汲取著源源不斷的發(fā)展動力，所以排除D?！笆轿ⅰ敝甘挛镉膳d盛而衰落。細微：細小微小。第三個空，意思是讀書藝術歷經(jīng)輝煌之后，影響力逐漸衰落，故填式微。排除AC?！叭诤稀保笌追N不同的事物合成一體?！皡R合”，指(水流)聚集；會合。第四個空，是說這股力量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合在一起，排除AC。故選D。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準確、鮮明、生動的能力。解答此類題目，首先要把握語段，注意前后語境的關聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目，答題時注意分析句子之間的邏輯關系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強調(diào)的重心。本題要求選擇銜接恰當?shù)囊豁?。所填句子之后，提到了“陜西秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經(jīng)輝煌之后，影響力式微；傳統(tǒng)手工藝刺繡門類舉不勝舉，但是不論哪個類目如今都為找不到“接班人”長吁短嘆”，可見，這些句子側重強調(diào)的是“傳統(tǒng)文藝的保護傳承工作告急”，A項能和這幾個句子相照應。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。做這類題目，盡量不要大量改動句中詞語。劃線句子的意思是，年輕人是傳統(tǒng)文化節(jié)目創(chuàng)新的主力人群，他們貢獻才智并且欣賞傳統(tǒng)文化。A項，前后分句主語是年輕人，主語應該放在句首，關聯(lián)詞語位置不對，A錯誤，排除A。B項，觀看傳統(tǒng)文化，不搭配。排除B。D項，主語應該放在句首，關聯(lián)詞語位置不對。D錯誤。故選C?！军c睛】對于成語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二，辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結構特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。3、1．C2．①船夫曲作為線索，貫穿全篇，使文章結構更物緊密；②船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神；③船夫曲的反復出現(xiàn)，渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．①兩組人物相互襯托，展現(xiàn)出他們同樣堅定的信念與奮發(fā)的精神；②兩組人物彼此呼應，體現(xiàn)了在不同時代革命精神的傳承與發(fā)揚；③兩組人物交錯出現(xiàn)，使文章結構清晰且富于變化。【解析】

1．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內(nèi)容進行比較，以確定正誤。C項，“駢散結合，語言含蓄柔婉”錯誤。結合寫合唱場景的內(nèi)容分析，合唱內(nèi)容直接簡單，容易理解，沒有含蓄柔婉特點。故選C。2．本題主要考查分析文本意象作用的能力。題干問的是“‘船夫曲’在文中有怎樣的作用？請結合全文進行分析”，結合文本內(nèi)容分析。船夫曲在文中多處出現(xiàn)，可以作為線索，貫穿全篇。結合“房里爐火正紅，火焰像一面飄飄紅旗！爐腔里呼呼作響，似千軍萬馬在吶喊；紙頂棚如鼓風的帆一收一張，嘩啪作響。我覺得，腳下波浪滾滾，耳邊是船夫的吶喊……”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧”“去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，船夫曲象征著中華民族不畏艱險、奮勇向前的精神。渲染了革命熱情，增強了文章的感染力。3．本題主要考查分析作品結構，概括作品主題及分析作者的創(chuàng)作意圖的能力，解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文寫了‘李書記、小梅’與‘首長、小號兵’兩組人物，作者這樣安排有什么用意？請簡要分析”，需要結合兩組人物的形象特征，精神品格等分析用意。結合“你沒聽說，那里是個重災……李書記原本要帶你去，可一想，你年紀還小……”“收起你的‘年紀小’吧！哼！”“……好小梅咧！要聽……小場長詞窮了，‘就是怕你媽不同意，那兒吃食不強……’”“人，不是光為了吃喝才活在世上的”“啊呀！險乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了”“這憨娃娃，你場長呢”“‘沒不了你的穆杜英！咱先走！’小梅扛起包袱就走”等分析，通過李書記、小梅的對話，展現(xiàn)出他們堅定的信念與奮發(fā)的精神。結合“忽聽得，背后有一陣急促的蹄聲。回頭望時，有三個人在林邊的大路上勒住了馬。帶頭的是一個瘦削的首長，他矯健地從馬身上落下地面，和參謀從草地上輕捷走來……知道咱們?nèi)ツ膸酌础薄八饶汩_通”“好，好，算你能纏！過些時候再來，現(xiàn)在先回去”“號兵的小手緊捏鮮紅的號穗，堅定地說：‘部隊離不開號！號，也離不開部隊’”“林中的合唱在繼續(xù)著，‘風在吼，馬在叫……’歌聲像是為這支隊伍送行似的”分析，同樣展現(xiàn)出他們堅定的信念與奮發(fā)的精神。結合“‘我是共產(chǎn)黨員！’‘我是共青團員！’六億人民面對黨，面對祖國，義無反顧地爭著要最重的擔子，最危險的任務”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，寫下的第一個音符，聽今日，六億人民怎樣唱起這英雄號子吧”“霞光從雪地上浮升起來。李書記，這個十幾年的老水手和她，迎著一九六一年的太陽向前走去，迎著‘黃河的怒濤’走去”“船夫曲，開始了新的樂章”等分析，兩組人物彼此呼應，體現(xiàn)了在不同時代革命精神的傳承與發(fā)揚，使文章結構清晰且富于變化。4、D【解析】

該題考查學生理解詩句，及排序能力。答題前，先仔細理解每句詩，讀懂其內(nèi)容，確定每句詩所表達的具體的節(jié)氣，然后依據(jù)每個節(jié)氣的時間再進行排序。①中“處暑”，②中“冬至”，③中“白露”，④中“清明”，⑥中“霜降”，這些詞語可直接表明是二十四節(jié)氣。⑤中“交春半”表明是春分。因此這幾句詩，根據(jù)時間，可排列為：⑤④①③⑥②。故選D項。5、1．偏僻簡陋2．C3．示例1：行客躑躅徘徊于柴扉外，心下念道：竹徑幽深蜿蜒，前村尚在遠處。今夜怕是需借宿于此了。可玉兔既已東升，往來漁船也愈發(fā)稀少，怎奈漁家還不歸來?……啊，那江上一葉扁舟正向岸邊行來，莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的，是的!見他身上那蓑衣在春風中拂動。果真歸來，甚好甚好!示例2：江水漲潮，望門投止，趑趄不前。遠行一天的我早已疲憊不堪，翹首瞻望柴扉之內(nèi)，闃無人跡，時間分分秒秒地流逝，曉月初升，竹林深處,可有主人的蹤跡?極目遠望，江面之上歸船已寥寥。攢眉千度，化不開的憂慮。驀然一葉正在靠近沙岸的小船撲人眼簾，被風帶起的蓑衣燃起了我所有的熱情，終于等到了……【解析】1．本題考查學生分析環(huán)境特點的能力。作答時，首先通讀全詩，把握詩歌的主旨內(nèi)容。本題給出一些詞語，要求通過所給詞語回答“漁家”的特點，考生可以在理解詩歌內(nèi)容的基礎上回答。根據(jù)漁人家住“江口”“竹深”，便知“漁家”居住的偏遠；依據(jù)漁家的門是“柴門”，可見其簡陋。2．本題考查學生鑒賞詩歌的內(nèi)容和表達技巧等能力。詩歌鑒賞的選擇題一般綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和詩歌的思想內(nèi)容，做題時，注意結合全詩進行分析，一般要考慮意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。C項，“一位獨釣寒江、出沒煙波的漁人形象”，理解錯誤；詩歌中詩人遙見漁人正在“尋沙岸”，因此尾聯(lián)勾勒的是一個正尋沙岸泊船的漁人形象。故選C。3．本題考查學生對詩歌進行有創(chuàng)意解讀的能力。本題雖然具有一定的開放性，但是作答時，一定要依據(jù)文章內(nèi)容和作者表達的情感去描寫行客“欲投宿”時的心理活動，注意結合全詩意境，展開合理想象。作答時，首先把握詩歌的意境，詩人是在春天的一個傍晚，行旅至江邊，映入眼底的景色，蕭索而落寞。詩歌一開頭就展示漁家住所的典型特征：茅舍簡陋，靠近僻遠江口，便于出江捕魚。時值潮漲，江潮浸濕了柴門。所以擺在詩人面前的是傍晚時分一個偏僻的漁家茅舍，并且漁人不在家！把握好詩歌的意境之后，考生可結合環(huán)境描寫和神態(tài)描寫側面反映行客的心理活動，景物描寫如江水、潮水、竹林、船只等，神態(tài)動作描寫如翹首、遠望、徘徊、踱步、敲門等；需寫出行客的猶疑、焦灼、期待、欣喜等情感的層次變化，語言要做到流暢通順。示例：行客躑躅徘徊于柴扉外，心下念道：竹徑幽深蜿蜒，前村尚在遠處。今夜怕是需借宿于此了?？捎裢眉纫褨|升，往來漁船也愈發(fā)稀少，怎奈漁家還不歸來?……啊，那江上一葉扁舟正向岸邊行來，莫不是漁人正尋沙岸泊船?是的，是的!見他身上那蓑衣在春風中拂動。果真歸來，甚好甚好！【點睛】讀一首詩，首先是讀作者，包括作者的身份及性格分析；之后是詩歌意向表層含義，深層含義即解釋詩句；然后是所抒發(fā)情感，通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情；之后體會意境，客觀形象，主觀感受，交融了什么意境；然后體會關鍵詞句，含義，手法，表達作用（句意，文意，主旨感情）；最后看修辭手法，揭示手法，分析表達作用（句意，文意，主旨感情）。譯文：漁家設在江口，江潮浸濕了柴門。行人想要投宿，可是主人還沒有回家。竹叢暗綠而幽深，鄉(xiāng)間小路蜿蜓伸展，前村還在遠處；月亮出來了，江上漁船愈來愈稀少。行人不停眺望江口，遠遠看見一葉扁舟向岸邊行來，漁人正尋沙岸泊船，他身上的蓑衣在春風中飄動。6、任重而道遠雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉路不定【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項，“秦漢大一統(tǒng)帝國形成前期”錯誤，由原文“但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后，它們的命運開始分化……只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在歷史的長河中”可知，是在“秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后”。B項，“在現(xiàn)實生活中銷聲匿跡，影響不再了”錯誤，由原文“不過，雖然墨家已成遙遠的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。倘能返本開新，墨學亦未必不能造福于今”可知，是“其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒”。C項，“是因為墨家的‘結黨營私’”錯誤，由原文“專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕，‘結黨營私’之所以是一個很重的罪名，關鍵不在于‘營私’而在于‘結黨’。‘結黨營私’固然不可，‘結黨營公’就更加顯得別有用心”可知，文中并未說墨家是“結黨營私”。D項，答題區(qū)域在第七段，“墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善”。正確。故選D。2．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句，聯(lián)系上下文體會。C項，在第四段，但這只是墨家消亡的一部分原因，真正的原因在第六段與佛教的的對比“為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運迥異……讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足……正由于有這種‘心靈雞湯’，虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅”?？梢娭挥小敖辈皇瞧湎龅淖罱K原因，“不能享受心靈的滿足”才是根本原因。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治，所以在輿論上不大受好評”強加因果，原文第一段表述為“法家雖在輿論上不大受好評，但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治”；C項，“但遠不如墨家那樣嚴酷”屬無中生有。D項，“因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規(guī)定”錯誤，由原文“所以，道教，尤其是歷史悠久的正一道，并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”可知，是“并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”，并不是沒有。故選B?！军c睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。8、1．B2．A3．①自身發(fā)展方面：科技發(fā)展突飛猛進，人文發(fā)展相對滯后；②人們認識方面：對科技充滿敬意，對人文不尊重；③權威對稱方面：科學家們高度自信，聽不進人文學者的意見?！窘馕觥?．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。B項，“找到其自身缺點并加以修正”錯誤。結合“到底是利大還是弊大，推行之前得好好斟酌。這么考慮問題，決策的步子自然會慢些，但犯大錯的幾率較少”分析，應該是指推廣時可能存在的思想方法上的缺點。故選B。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區(qū)位，然后仔細分析。A項，“讓科技進步適應人類思想及道德的發(fā)展”錯誤。結合“我關心的是,在政策制定及教育實踐中，人文思考明顯趕不上科技進步，這怎么辦？最起碼得互相促進，找到平衡點吧”分析，應該是互相促進，找到平衡點。故選A。3．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。結合“得益于科技迅猛發(fā)展，今天人類的日常生活比五十年前或兩百年前變得豐富且便捷多了”“今人對數(shù)據(jù)充滿敬意，可哲學、文學、藝術、宗教、倫理、道德等，恰好是無法數(shù)據(jù)化的”分析，科技發(fā)展突飛猛進，人文發(fā)展相對滯后；結合“技術進步無法阻擋，但其對于人類思想及道德的挑戰(zhàn)不能忽視”“談論某一科技發(fā)明的好處時，請允許我弱弱地問一聲，那缺點呢”“最起碼得互相促進，找到平衡點吧”“人工智能連接人類大腦，據(jù)說很可能從科幻小說走向現(xiàn)實世界，而這將徹底顛覆人類的學習方式以及教育制度。若真的這樣，如何處理知識、情感與想象力之間錯綜復雜的關系，我毫無概念，不知科學家有沒有預案”等分析，對科技充滿敬意，對人文不尊重；結合“一說高科技，無論官員還是大眾，全都俯首帖耳，點頭稱是；談到人文或社科，則磚頭滿天飛，很多人即便不懂，也堅信自己能侃幾句。這種知識、權威不對稱，導致科學家們高度自信，不太可能認真傾聽人文學者或社會科學家的意見”分析，科學家們高度自信，聽不進人文學者的意見。9、7．C8．D9．C4．D5．B6．原因：（7）科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究（或“科研人員希望了解區(qū)塊鏈，并希望能將區(qū)塊鏈應用到工作中”）；（8）計算機和網(wǎng)絡技術不斷發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)技術而誕生的區(qū)塊鏈技術也得到相應的發(fā)展（或“科學技術不斷發(fā)展，激發(fā)人們想象力與創(chuàng)造力，區(qū)塊鏈應運而生”）；（9）社會中大部分領域都涉及“區(qū)塊鏈技術”，這是一種社會趨勢；（4）區(qū)塊鏈技術給網(wǎng)絡時代服務業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點；（5）“區(qū)塊鏈技術”有助于實現(xiàn)全民閱讀（或“打破傳統(tǒng)中心化的思想，搭建去中心化平臺，為數(shù)字閱讀帶來改變”）。問題：（7）對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知；（8）人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認識不是很統(tǒng)一，甚至存在著誤區(qū)；（9）人們對區(qū)塊鏈技術的認識可能會有盲目性，缺乏客觀理性的科學精神；（4）區(qū)塊鏈作為新的技術受到了質疑和爭議?！窘馕觥?/p>

7．此題主要考查學生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點的能力。做題前要通讀材料，讀懂材料內(nèi)容，對文章的內(nèi)容、觀點、結構思路等充分理解。然后將選項內(nèi)容和原文逐一比照分析。A項，“能夠準確提供全球年度熱搜關鍵詞”錯誤，材料一“據(jù)英國《自然》網(wǎng)站近日報道，涵蓋數(shù)千本期刊摘要與參考文獻的大型科學數(shù)據(jù)庫Scopus”“提供的熱度最高的關鍵詞……都進入了8078年科學家檢索頻率最高的詞匯榜單”，可知提供的是“科學家檢索頻率最高的詞匯榜單”。B項，“常數(shù)和公式為8078年5大科學高頻詞”錯誤，原文“谷歌新聞實驗室也為《自然》統(tǒng)計”，而非“數(shù)據(jù)庫Scopus”；D項，“‘區(qū)塊鏈’首次進入詞匯檢索排名榜單”錯誤，區(qū)塊鏈8077年排79位。故選C。8．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項，“弗拉納甘認為區(qū)塊鏈會趨向平靜”錯誤，“慢慢趨向平靜”的不是區(qū)塊鏈，而是人們的激情。故選D。9．本題考查把握語句的連貫性的能力。7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局，抓中心句，分析句子的性質和作用，然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。8.抓思路。句子中的思路一般指三個方面：時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。9.抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為：關聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關系（內(nèi)容上、形式上）、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。A項，“飛流直下三千尺”，壯觀的瀑布從高處急沖直流而下，強調(diào)的急和快；B項，“春江水暖鴨先知”，反映天氣變化；C項，“山雨欲來風滿樓”，說明了區(qū)塊鏈在社會中的影響和作用勢不可擋，尤其是前文提示：“區(qū)塊鏈概念不斷發(fā)酵，在媒體傳播與商業(yè)行為的運作下”的氣勢，很明顯，這里強調(diào)的是區(qū)塊鏈概念的不斷發(fā)酵給區(qū)塊鏈在各行業(yè)中應用帶來影響；D項，“鐵馬冰河入夢來”，表達建功立業(yè)的愿望。故選C。4．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找差別。D項，“可以完全防范金融領域的風險”錯誤，絕對化，文中說“甚至還存在著誤區(qū)：……忽視金融領域的風險性等”，可知有風險。故選D。5．此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法：抓住關鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。B項，“第一個目標是重新定義網(wǎng)絡文學生態(tài)”錯誤，“第一個目標是重新定義網(wǎng)絡文學生態(tài)”是“連載閱讀平臺”的首個目標，而不是“區(qū)塊鏈在電子閱讀中的應用”，一定要關注題干所問。故選B。6．?本題考查學生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進行整合。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。“對此，英國曼徹斯特大學科技政策研究員吉榮·弗拉納甘認為，這一現(xiàn)象或許意味著，科研人員開始希望能將區(qū)塊鏈應用到工作中。而迪霍爾認為還有一種可能”，即科研人員對“區(qū)塊鏈”有較多的思考與研究；“區(qū)塊鏈無疑是近年來最熱門的話題之一。這項基于互聯(lián)網(wǎng)技術而誕生的運用載體，是最先由一個名叫中本聰?shù)娜颂岢龅?，隨后便發(fā)展成為電子貨幣比特幣的核心組成部分，即作為所有交易的公共賬簿的面目出現(xiàn)在網(wǎng)絡上”，即計算機和網(wǎng)絡技術不斷發(fā)展，基于互聯(lián)網(wǎng)技術而誕生的區(qū)塊鏈技術也得到相應的發(fā)展；“在生產(chǎn)、管理、文娛、金融、能源、教育、醫(yī)療健康、知識產(chǎn)權等不同領域不斷衍化翻新”，即社會中大部分領域都涉及“區(qū)塊鏈技術”，這是一種社會趨勢；“運用方面也有一些新突破，如一些具有監(jiān)管權的音樂機構，開始利用區(qū)塊鏈技術建立測試模型，用來征收版稅和世界范圍內(nèi)的版權管理;酒店經(jīng)營者開發(fā)住宿區(qū)塊鏈，建立共享酒店平臺，把酒店與客戶利益綁定，解決了空置率難題，讓客戶分享酒店發(fā)展紅利”，即區(qū)塊鏈技術給網(wǎng)絡時代服務業(yè)帶來了許多便利、具有許多優(yōu)點；“應用區(qū)塊鏈技術，搭建去中心化平臺，將民眾的數(shù)字閱讀頻率、閱讀內(nèi)容，按照時間順序以鏈條的方式組合成特定的數(shù)據(jù)結構，通過應用加密算法、時間戳、樹形結構、共識機制和獎勵機制，可根據(jù)閱讀量的多少換算成相應積分，根據(jù)積分多少給予獎勵，激發(fā)讀者閱讀積極性，實現(xiàn)持續(xù)閱讀、終生閱讀”，即“區(qū)塊鏈技術”有助于實現(xiàn)全民閱讀。問題：對于“區(qū)塊鏈”的含義可能存在模糊和未知；“當然，人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認識也不是很統(tǒng)一，甚至還存在著誤區(qū):如絕對地認同區(qū)塊鏈是今后發(fā)展的方向，過度強調(diào)區(qū)塊鏈數(shù)字貨幣的保密性，忽視金融領域的風險性等”，即人們對于區(qū)塊鏈未來走向的認識不是很統(tǒng)一，甚至存在著誤區(qū)；“這都影響了人們對于區(qū)塊鏈技術的正確判斷，產(chǎn)生了一些盲目性缺乏客觀理性的科學精神”，即人們對區(qū)塊鏈技術的認識可能會有盲目性，缺乏客觀理性的科學精神；“目前，區(qū)塊鏈作為新的技術正在質疑和爭議中逐步更新，全球各大企業(yè)紛紛進軍區(qū)塊鏈項目，關心數(shù)字閱讀的先行者也開始嘗試將區(qū)塊鏈技術與數(shù)字閱讀相結合，為數(shù)字閱讀帶來不一樣的改變”，即區(qū)塊鏈作為新的技術受到了質疑和爭議。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：7．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。8．整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。9．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。10、1．D2．B3．D4．（1）（高祖）經(jīng)過趙國，趙王張敖親自拿著托盤進獻食物，禮節(jié)十分恭敬，高祖卻倨傲無禮地兩腿前伸坐著罵他。（2）匈奴冒頓單于剛剛制服北邊的少數(shù)民族&就）來危害漢朝邊境，孟舒清楚士兵疲勞困乏，不忍心命令（他們出戰(zhàn)）【解析】

1．本題考查文言文的斷句能力。應對此類問題，要注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，相反的兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析?！疤敶笕肴I劫”“云中尤甚”均是完整的主謂結構，所以在“盜劫”后斷句，在“甚”后斷句；“XX曰”是斷句的標志性結構，所以“上曰”前后均斷句；“矣”是句末語氣詞，所以在“矣”后斷句；“虜”“孟舒”屬于不同的主語，所以在“孟舒”前斷句；“孟舒不能堅守”是完整的主謂結構，所以在“守”后斷句；“士卒”“長者”是不同的主語，所以在“長者”前斷句。譯文：當時孟舒因為匈奴軍隊大舉進入邊塞搶劫，云中郡的情況尤為嚴重，被免職。文帝說：“先帝命孟舒任云中郡太守十多年了，竟然匈奴一入侵，孟舒就不能堅守，無緣無故地使幾百名士兵戰(zhàn)死，德高望重的人本該殺人嗎？”故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機構、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累，尤其是與課本注釋相關的內(nèi)容。B項，“如遷升、遷授、左遷都是指升官”錯誤，“左遷”指貶官。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。D項，“他代魯王償還從百姓那里奪取的財物”錯誤，依據(jù)原文“相曰：‘王自奪之，使相償之，是王為惡而相為善也?！谑峭跄吮M償之”可知，田叔沒有代魯王償還從百姓那里奪取的財物，而是讓魯王親自償還，以此來彰顯君王的恩德。故選D。4．此題考查理解并翻譯文言句子的能力，翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。賦分點：（1）“持”：拿著，端著；“恭甚”：十分恭敬；“箕踞”：坐時兩腿前伸，形如箕，是一種倨傲無禮的表現(xiàn)（2）“新”：剛剛；“服”：制服；“邊害”：邊患，邊境上的禍害；“罷敝”：疲勞困乏。【點睛】理解常見的文言實詞、虛詞，文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎，因為不理解實詞、虛詞，詞類活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就無法進行文言文翻譯。因此，考生對于考綱規(guī)定的120個文言實詞，18個文言虛詞和常見的詞類活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。譯文：田叔，是趙國隆城人，為人嚴厲、清廉、自重，喜歡和那些德高望重的人交游，趙王任命他為郎中田叔任職數(shù)年，做事嚴厲正直、清廉公正，趙王認為他很賢良，卻沒有來得及提拔他。恰逢陳豨在代地謀反，高祖前去征討他。高祖經(jīng)過趙國，趙王張敖親自拿著托盤進獻食物，禮節(jié)十分恭敬,高祖卻倨傲地兩腿前伸坐著罵他。當時趙國丞相趙午等幾十人都很氣憤，就私下里一起謀劃殺害皇上。恰好事情被發(fā)覺了，漢朝就下詔逮捕趙王和謀反的群臣只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，剃掉頭發(fā)，以鐵圈束頸，說自己是趙王的奴仆，跟隨趙王張敖到了長安，謀反的事弄清楚以后，趙王張敖才得以出獄，就向皇上進言稱贊田叔等十幾個人，田叔做漢中郡守十多年，漢文帝即位后，召見田叔問他說：“您知道誰是天下德高望重的人嗎？”田叔叩頭說：“從前的云中郡太守孟舒是德高望重的人?！碑敃r孟舒因為匈奴軍隊大舉進入邊塞搶劫，云中郡的情況尤為嚴重，被免職。文帝說：“先帝命孟舒任云中郡太守十多年了，竟然匈奴一入侵，孟舒就不能堅守，無緣無故地使幾百名士兵戰(zhàn)死，德高望重的人本該殺人嗎？”田叔叩頭回答說：“貫高等人圖謀造反，皇上下達了明確的詔書，趙國有敢跟隨趙王張敖的人，罪及三族。然而孟舒想為趙王效死，哪里料到自己要做云中郡太守呢！匈奴冒頓單于剛剛制服北邊的少數(shù)民族，又來危害漢朝邊境，孟舒知道士兵疲勞困乏，不忍心下令他們出戰(zhàn)，士兵們卻爭著登城拼死作戰(zhàn)，因此戰(zhàn)死者有幾百人，孟舒難道是故意驅使他們與敵人作戰(zhàn)的嗎！”于是皇帝重新任命孟舒做了云中郡太守。梁孝王派人殺死從前吳國的丞相袁盎，景帝召見田叔讓他到梁國查辦此案，田叔將這個案件全部