1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.你也許有困惑，而今天困惑中的探索正是明天豁然開(kāi)朗的準(zhǔn)備。B.元宵以后，節(jié)日的氣氛漸漸淡了下來(lái)，D.人與人之間應(yīng)相互理解，和睦相處，不應(yīng)挑撥離間、搬弄是非。2、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我國(guó)每年因吸煙引發(fā)疾病導(dǎo)致死亡的人數(shù)大約100萬(wàn)左右，控?zé)熈⒎ㄆ仍诿冀?。B.隨著十三號(hào)衛(wèi)星的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國(guó)航天科技已經(jīng)達(dá)到了世界領(lǐng)先水平。C.一篇文章的好壞，不在于辭藻如何，而在于它是否有思想、有溫度。D.中美經(jīng)貿(mào)對(duì)話(huà)取得積極成果的最根本原因是兩國(guó)人民和全世界的需求促成的。3、下列關(guān)于文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》表述有誤的一項(xiàng)是能與集體的事業(yè)相比的革命者?！盌.這部小說(shuō)無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看，都可以稱(chēng)為20世紀(jì)30年代的優(yōu)秀文學(xué)作品，它對(duì)讀者的影響力B.演講稿要有針對(duì)性，做到“心中有聽(tīng)眾”,做到有的放矢。5、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()①《經(jīng)典詠流傳第二季》于2019年5月11日晚在中央電視臺(tái)綜合頻道落下帷幕。②節(jié)目把中華經(jīng)典的詩(shī)詞文化能》的節(jié)目主持人撒貝寧再現(xiàn)舞臺(tái)。他的主持，詼諧處，令你笑逐顏開(kāi)，動(dòng)情處，讓你淚眼婆娑。④經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂(lè)風(fēng)格，把經(jīng)典詩(shī)詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，用現(xiàn)代的唱法和⑦觀眾在情感共鳴中，重新發(fā)現(xiàn)經(jīng)典詩(shī)詞在當(dāng)下的價(jià)值和力量，從詩(shī)詞中汲取心靈滋養(yǎng)，獲得前行的(1)標(biāo)序號(hào)的句子中有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。(2)第③句中有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見(jiàn)。(3)仿照畫(huà)線(xiàn)句子，在第⑥句橫線(xiàn)處續(xù)寫(xiě)兩個(gè)句子。 二、現(xiàn)代文閱讀(25分)人體的體溫為何是37攝氏度①我們都知道人類(lèi)的體溫是37攝氏度，其實(shí)人類(lèi)的體溫因?yàn)樯眢w部位的不同，都有所差別。②但變化范圍有限，出于方便起見(jiàn)，大體上可以認(rèn)為正常人類(lèi)體溫恒定在37攝氏度。③然而恒定的體溫并非理所當(dāng)然。當(dāng)體溫高于環(huán)境溫度，身體因?yàn)闊醾鲗?dǎo)與輻射持續(xù)喪失熱量，且高導(dǎo)致死亡；當(dāng)氣溫太低，它們又需要尋找外部熱源，或者進(jìn)行休眠。恒溫動(dòng)物受氣溫影響更小，因而能適應(yīng)更多變的環(huán)境，搶占更多生態(tài)位。這也就解釋了為何在南北兩極有很多哺乳相差10攝氏度，都會(huì)帶來(lái)2到3倍的變化。而恒溫動(dòng)物總是保持在自己的最佳溫度，生化反應(yīng)速率更高，因而擁有更些常見(jiàn)的哺乳動(dòng)物的體溫也都非常接近這個(gè)數(shù)值。鳥(niǎo)類(lèi)的體溫更高⑦如果我們把常溫、常壓下水的冰點(diǎn)和沸點(diǎn)及其之間的溫度，看作一條線(xiàn)段，那么就會(huì)發(fā)現(xiàn)，黃金分割的另一端是38.2攝氏度，非常接近于我們的平均體溫。這大概只是一個(gè)美妙的巧合。但生物學(xué)家卡薩德瓦利發(fā)現(xiàn)，黃金體溫確實(shí)存在，而問(wèn)題的關(guān)鍵與毫不起眼的真菌有關(guān)。自然界存對(duì)幾種蛙類(lèi)來(lái)說(shuō)，感染就意味著死亡。熊蜂微孢子蟲(chóng)，會(huì)在熊蜂體內(nèi)大量繁殖，導(dǎo)致它們肚子太大無(wú)法彎腰交配。盡管能接觸到超過(guò)4000種真菌，哺乳類(lèi)動(dòng)物卻只會(huì)感染其中不到500種，大部分也不會(huì)致病。對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)的研究也同樣顯示，真菌能引發(fā)的鳥(niǎo)類(lèi)疾病非常少。這讓它們相對(duì)于容易感⑧除了免疫系統(tǒng)的功勞，體溫也在其中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因?yàn)榻^大多數(shù)真菌的活動(dòng)溫度在4到30攝氏度，只有不到1/3的真菌能在37攝氏度以上的環(huán)境中存活。⑨提高體溫可以殺滅更多真菌，但是更高的體溫也消耗更多熱量，在不生病和不餓死之間，人類(lèi)或是其他動(dòng)物必須選擇一個(gè)平衡點(diǎn)。卡薩德瓦利對(duì)這兩者進(jìn)行建模和計(jì)算，發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)投入與收益的最優(yōu)解：36.7攝氏度。⑩體溫低于這個(gè)“黃金體溫”哺乳動(dòng)物，都更易感染真菌。比如在北美，異溫性的蝙蝠在休眠時(shí)體溫會(huì)下降到環(huán)?于是，在殘酷的自然選擇和簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)原理之下，人類(lèi)的體溫就固定為37攝氏度。(選自《讀者》2019年第9期，有刪改)1.下列對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()A.人類(lèi)的體溫因?yàn)樯眢w部位和時(shí)間的不同，會(huì)有所差別，但可以確定正常人類(lèi)體溫恒定在37攝氏度。D.變溫動(dòng)物在相同的體重下，對(duì)能量的需求只有恒溫動(dòng)物的1/10,這讓它們更加容易在食物匱乏的環(huán)境中生存下來(lái)。3.第⑩段中畫(huà)橫線(xiàn)的句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?聲，或有竹笙以及排簫之聲，彈唱出了鄉(xiāng)村的幽寂，莊稼人的喜悅或嘆息，春華秋實(shí)的豐收之景。生命也由此滿(mǎn)懷抒戴上斗笠，披上蓑衣，躬身走進(jìn)雨里，呈現(xiàn)出“青箬笠，綠蓑符。蒙蒙的濕氣蘊(yùn)染了每個(gè)角落，輕呼慢喚，杏花疏雨，催醒了沉睡在泥土下的慵懶，充滿(mǎn)著生命的詩(shī)意和美麗，煥④盛夏，云聚風(fēng)疾則雨勢(shì)兇猛這樣的雨來(lái)得快，退得也快、齊刷刷地鋪天蓋地而來(lái)、密密的雨絲給屋檐梳理成粗粗的雨線(xiàn)，從屋檐上飛流直下，擊落出“大珠小珠落玉盤(pán)”的美妙音響。檐雨灑落在地面上，匯集到⑤秋雨，全不像夏雨的突然、暴虐，這初秋時(shí)節(jié)的雨，淅瀝纏綿，敲擊著屋檐，發(fā)出叮咚，叮咚在陳說(shuō)心曲。于是，搬來(lái)椅子坐下看雨從屋檐滴落，徜徉在檐雨的禪音里，給靈魂淋一場(chǎng)雨，雨打芭蕉的詩(shī)句就絲絲⑥順檐而下、敲打地面、叮咚作響的雨聲里蘊(yùn)藏的是稻谷拔節(jié)孕穗的旋律，是雨水與莊稼的情話(huà)，是心靈與自然的融合。這或細(xì)密，或急疏的節(jié)奏讓人聽(tīng)著聽(tīng)著更加覺(jué)得檐雨是一幅畫(huà)，是一首詩(shī)，是一個(gè)永遠(yuǎn)也講檐雨，在鄉(xiāng)村展現(xiàn)著自己的格調(diào)，我從檐雨中讀懂雨里的故事，讀懂一個(gè)而里的鄉(xiāng)村。靜靜地現(xiàn)，聽(tīng)天空與大地的對(duì)⑧住進(jìn)了城市，城市里的雨總是缺少韻味，沒(méi)有房頂老瓦的清亮，沒(méi)有一串串水珠，更沒(méi)有一圈圈的漣漪。直到現(xiàn)在我才明白，為什么我一直忘不了瓦屋檐下的雨水，我似一條迷失方向的魚(yú)兒，往往不知道游向何方，檐雨鋪就的4.有人建議把文章標(biāo)題改為“四季的雨”,你同意嗎?為什么?三、文言文閱讀(25分)子瞻①遷于齊安②,廬于江上。齊安無(wú)名山，而江之南武昌③諸山，陂隨蔓延④,澗谷深密。中有浮圖精舍⑤,(蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選)黃州。③武昌：今鄂州。④陂隨(pōtuó)1.對(duì)下面句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()C.然將適西山D.西山之勝始具2.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是：()A.山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B.山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C.山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D.山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上A.武昌諸山中的風(fēng)景秀美，吸引蘇軾屢次前往，使他流連忘返。B.蘇軾到齊安后，徜徉山水，結(jié)交朋友，保持著他一貫的豁達(dá)灑脫。C.蘇軾為了容納更多賓客，將亭旁古樹(shù)拔去一棵，使得九曲亭得以D.九曲亭擴(kuò)建之后，西山的勝景才算完備了。蘇軾對(duì)此極為高興。外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬(乙)臣有二馬，故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗，飲泉一斛，然非精潔則寧餓死不受。介①而馳，其初若不甚疾，比注：①介：披上戰(zhàn)甲。②鬣(liè):頸上的長(zhǎng)毛.③褫(chY):解除。(1)祇辱于奴隸人之手()(2)食馬者不知其能千里而食也((3)其真不知馬也((4)故常奇之(3.美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸?.這兩段文字表面談馬，實(shí)際都是在議論如何對(duì)待人才的。這兩段文字表達(dá)了怎樣的人才觀?四、作文(40分)要求：(1)要有真情實(shí)感；(2)字?jǐn)?shù)不少于600字；(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等。C.冒號(hào)不能管到句子末尾，應(yīng)把“健康”后的逗之間安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏?zhàn)?、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)(情景描寫(xiě))題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)二、現(xiàn)代文閱讀(25分)2.(1)恒溫動(dòng)物受氣溫影響更小，能適應(yīng)更多變的環(huán)境，搶占更多生態(tài)位。(2)恒溫動(dòng)的環(huán)境中生存下來(lái)。這樣看來(lái)，變溫動(dòng)物的生存策略似乎更加高明”,所以選項(xiàng)“實(shí)際上，變溫動(dòng)物的生存策略并不高明”錯(cuò)。故選D。中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第5段“恒溫具有明顯【題目點(diǎn)撥】三、文言文閱讀(25分)【解題分析】選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋參考譯文：子瞻被貶到齊安(今黃岡),在長(zhǎng)江邊上建房居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，連錦不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹(shù)櫪樹(shù)叢中，寂寞清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方水停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，玩到心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山是握著馬鞭站到它的跟前，說(shuō)："天下沒(méi)有千里馬!"唉，難道(這世上)是真的沒(méi)有千里馬嗎?恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千“奇”以……為奇。詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不3.本題考查學(xué)