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文檔簡介

融合教育講座心得體會(實用23篇)通過寫心得體會,可以使我們更深化地思索自己的行為和決策,進(jìn)而提高自我認(rèn)知和實力。以下是我為大家找到的一些優(yōu)秀心得體會范文,舉薦給大家,希望能夠給大家寫作供應(yīng)一些參考和借鑒。

教化講座心得體會

最近一段時間對于有關(guān)“校內(nèi)欺凌”事務(wù)的.報道相當(dāng)多,手段及其兇惡,行為及其惡劣,畫面駭人動目,大多都是未成年的孩子,讓人感覺社會的黑暗好像不會因為這些處在良好環(huán)境下的“太子”與“公主”們有所改善。是什么緣由造成的這一本不應(yīng)發(fā)生的事情呢?越來越多的悲劇發(fā)生在我們的身邊,好像不會因小小的新聞報道所杜絕,是什么樣的環(huán)境讓這本該單純和善的孩子如此猖狂,一個號稱擁有“5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的泱泱大國”,竟然無法制止如此惡劣的行為,好像父輩的成就多么顯著都只是徒勞,沒有繼承,也沒有實力發(fā)揚,有點可悲吧!

按理說,在第一次的校內(nèi)欺凌發(fā)生時,必定引起軒然大波,也定會引起家長與老師的警覺,與教化探討人員的反思。但是事情好像沒有想像的那么完備與簡潔,反而將這種暴力色調(diào)覆蓋在育賢才、為師表的校內(nèi),一些充溢江湖暴力、哥們義氣的思想壓力,讓更多的學(xué)子心有余悸,把清靜、和諧的學(xué)府弄的糟糕、洄蕩!為什么人們沒有從中得到教訓(xùn)呢?為什么讓這種風(fēng)氣接著持續(xù)下去?試問:原委要發(fā)生多少案例才可以引起大家的重視,原委讓多少祖國的花朵香消玉損才懊悔莫及呢?假如說,祖國的發(fā)展必定要犧牲很多無私的奉獻(xiàn)者,教化的發(fā)展要以孩子之間的相互摧殘作為代價,好像這個代價有點昂貴。

校內(nèi)欺凌問題引出一個問題,就是人生到處是選擇。選擇,一次生命的慎重承諾。人生是一次選擇,選擇如同一條奔騰不息的河流,順流的人生觀、世界觀、價值觀的航船則能勇往直前,鵬程萬里;而逆流的航船只能是舉步艱難,欲步不前,甚至被猛浪或漩渦恒久打翻而深厚海底。選擇,是一次對人生的不斷完備。

謹(jǐn)慎做出每一個選擇,讓我們的青春之花綻放得更加絢麗絢麗。

教化講座心得體會

聽了梁老師的講座,感受頗深。孩子生來就是一張白紙,對簇新事物充溢新奇,但是為什么孩子長大后會缺乏內(nèi)驅(qū)力呢?父母是孩子的第一任老師,在孩子的教化及生活中起著至關(guān)重要的作用。當(dāng)孩子想要去做某件事的時候,我們千萬不要去扼殺孩子的愛好,要激勵孩子勇于嘗試,并不要求有多勝利,盡自己的最大努力去做好。當(dāng)孩子做了一半不想做了,我們要幫孩子找到愛好。每天都重復(fù)做一樣的事情,時間久了自然會失去愛好,我們要賜予孩子確定,給孩子定一個小目標(biāo),在完成目標(biāo)之后,給孩子一個愛的抱抱,和他說一句珍寶,媽媽就知道你是最棒的!

幫助孩子找到學(xué)習(xí)的價值,只有讓孩子在學(xué)習(xí)中找到價值感,孩子才會在學(xué)習(xí)的過程中體會到歡樂,才會情愿學(xué)習(xí),愛上學(xué)習(xí)。我們不要老是動不動的去吼孩子,為孩子創(chuàng)建一個輕松開心的學(xué)習(xí)環(huán)境,盡管孩子做一件事情并不是特殊完備,我們也要多去激勵、贊揚他,幫助孩子找到自己的優(yōu)點,認(rèn)可自己,找到自己的'價值。

幫助孩子建立使命感,天生我材必有用,每個人生來都有自己的使命,學(xué)生的使命就是好好學(xué)習(xí),但是為什么孩子學(xué)什么都是三分鐘熱度,堅持不下來呢?我們家長首先要做好榜樣,做一件事情堅持做完,要有足夠的耐性,坐下來和孩子一起探討,好好溝通,讓孩子找到成就感,達(dá)成共識,激勵他堅持下去。

融合教化啟心得體會

近年來,融合教化成為了教化改革的熱點,為特別教化學(xué)生和一般教化學(xué)生供應(yīng)了更加公允和全面的教化機會。在這樣的教化背景下,我有幸參加了一次融合教化的實踐,收獲頗多。在這篇文章中,我將共享我對融合教化的啟發(fā)和體會。

首先,融合教化讓我更加理解了“包涵”的重要性。在一般教化中,我們常常會遇到不同的學(xué)生,他們特性和實力上存在差異。在過去,我們往往將這些差異視為障礙,實行刻板的教學(xué)方式,忽視了個體的需求。而在融合教化的實踐中,我發(fā)覺每個學(xué)生都應(yīng)當(dāng)受到同等對待,他們都有自己的優(yōu)點和潛力。只有通過包涵和接納,我們才能真正發(fā)覺他們的潛力,激發(fā)他們的熱忱,實現(xiàn)他們的全面發(fā)展。

其次,融合教化使我意識到了個別化教化的重要性。在融合教化的實踐中,我發(fā)覺每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)特點和需求。在課堂上,我不再實行“一刀切”的教學(xué)方式,而是依據(jù)學(xué)生的愛好、實力和學(xué)習(xí)風(fēng)格進(jìn)行個別化教學(xué)。我會供應(yīng)不同的教學(xué)材料和活動,讓學(xué)生在自己的舒適區(qū)內(nèi)學(xué)習(xí)。通過這樣的個別化教學(xué),我發(fā)覺學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和愛好都得到了明顯提高,他們對學(xué)習(xí)的主動性也得到了激發(fā)。

再次,融合教化讓我相識到了協(xié)作學(xué)習(xí)的力氣。在融合教化的實踐中,我發(fā)覺通過分組合作,學(xué)生們可以更好地相互學(xué)習(xí)和幫助。在過去,部分學(xué)生會因為自己的差異而被排斥,缺乏與同伴的互動。而在融合教化中,學(xué)生們須要相互協(xié)作,分工合作,共同完成任務(wù)。通過這樣的協(xié)作學(xué)習(xí),學(xué)生們可以相互促進(jìn),取長補短,提升了整體學(xué)習(xí)效果。同時,學(xué)生們也從中體會到了團隊合作的重要性,培育了自己的社交實力和合作精神。

最終,融合教化讓我明白了多元文化的要素。在融合教化的實踐中,我遇到了來自不同地區(qū)和不同文化背景的學(xué)生。他們之間有著不同的價值觀、習(xí)俗和傳統(tǒng)。通過與他們的溝通和互動,我起先了解和敬重不同文化的差異。我相識到作為教化者,我們須要供應(yīng)一個包涵和敬重多元文化的教化環(huán)境。只有這樣,我們才能真正培育學(xué)生的跨文化意識和國際競爭力。

綜上所述,融合教化為我們帶來了許多啟示和體會。通過包涵、個別化教化、協(xié)作學(xué)習(xí)和跨文化溝通,我們可以實現(xiàn)更加全面和公允的教化。同時,作為教化者,我們也須要提高自己的教化水平,不斷學(xué)習(xí)和探究新的教學(xué)方法。只有這樣,我們才能真正發(fā)揮融合教化的價值,培育更多具有創(chuàng)新實力和社會責(zé)任感的學(xué)生成長為對社會有益的公民。

教化講座心得體會

上周四,兒子所在的小學(xué)組織了一場家庭教化講座,邀請了北京關(guān)工委的專家講課,誠然講座時間其實不長,但我受益匪淺。

加以教化、規(guī)劃,促使其更加健康地成長!

效。你不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩嬉戲,在孩子做作業(yè)的時候,自己卻舒坦地看著爛俗的電視劇,玩著網(wǎng)游,這讓孩子情何以堪呢?因此,以身作則,比萬語千言都更管用。

果。特殊是寒暑期,借來下學(xué)期的書本,讓孩子抽時間預(yù)習(xí)功課,對孩子下學(xué)期的學(xué)習(xí)是有益的。

所不具備的。能一口氣說出孩子10條以上優(yōu)點的家長,才是合格的家長。相同地對待自己的孩子,尊敬孩子,讓孩子從小成立自信,主動樂觀地面對學(xué)習(xí)和生活。

家長要相互尊敬,文明禮貌待人,創(chuàng)立一種溫馨華蜜的家庭氛圍,這也是孩子健康成長必定的優(yōu)異環(huán)境。讓孩子體驗到家庭的暖和,最好能把家長看作摯友,和你共享成長中的迷惑,這是多么華蜜的事情呀!

活到老學(xué)到老。每個人都在不斷地成長、進(jìn)步、成熟,其實不是由于你為人父親母親就什么都懂什么都對。與孩子共同成長吧,體驗這其中的樂趣!

教化講座心得體會

13日下午,在青園陽春廳參與了以“提高家庭教化水平、更好地關(guān)注孩子健康成長”為主題的家庭教化座談會后,我深有感受。

依據(jù)這次報告精神,結(jié)合我們家庭教化中好的做法和存在的不足,經(jīng)過仔細(xì)的反思,在今后的家庭教化中我會注意以下幾個方面:

家庭環(huán)境對孩子的'成長至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì),不能抽出許多時間陪伴孩子,孩子從上托兒所起先就在學(xué)校全托,現(xiàn)在一年級了也幾乎都是由孩子的奶奶照看。更為嚴(yán)峻的是,雙方不留意各自的心情限制,在家里是典型的.慈父嚴(yán)母型常常出現(xiàn)一些不必要的爭吵、沖突,給孩子一種爸爸在家就可以放縱地感覺,也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果上不去,這一教訓(xùn)是極為深刻的,也是無法彌補的。教化最大的特點是不行逆轉(zhuǎn)性。對此,現(xiàn)在我們得做到剛好的訂正,首先,雙方做了溝通,彼此理解對方,解除相互間的誤會,多抽出時間陪伴孩子,要想孩子強壯成長,必需創(chuàng)建一個華蜜的環(huán)境,讓孩子感到家的暖和,和父母在一起的華蜜。

首先是雙親一樣。夫妻二人在教化原則和思想上要高度一樣,不能各自為戰(zhàn),使孩子無所適從。其次,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。

在對待孩子的教化上,要把孩子看作具有獨立人格的主體,敬重孩子,不能一切包辦,更不能溺愛。遇事要和孩子商議,讓孩子參加家庭管理,學(xué)會處理一些基本的事務(wù),不要因為孩子小,就認(rèn)為他的看法可以不重視,這是不行取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信,很少會出現(xiàn)心理問題。不把孩子當(dāng)回事,就根本談不上培育孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段,孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系,可以使孩子在同伴中受到敬重,有愛的歸屬感,對培育孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時要培育孩子虛心的品行,把自已放低,學(xué)會寬容和。

要強化獨立教化。讓孩子學(xué)會自已的事情自已做,從小樹立“吃苦”的精神,學(xué)會生活自理,懂得生活的艱辛,因此,我們要從小刻意地培育孩子應(yīng)對挫折的實力??梢詮囊恍┬∈伦銎穑热?,對孩子的要求先不要急于答應(yīng),要讓孩子在“逆境”中成長。要培育孩子廣泛的愛好和愛好。這本身就是酷愛生活的表現(xiàn),可以促進(jìn)孩子主動向上的心理發(fā)展,也是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。要供應(yīng)各種條件培育孩子的愛好,特殊是讀書的愛好,要選取一些有思想深度的書,培育孩子“深讀”的習(xí)慣。

由于我的專業(yè)學(xué)問有限,以上這些體會特別浮淺,本人建議,由學(xué)校通過家長學(xué)校這個平臺,定期組織開展系統(tǒng)的家庭教化專題講座,從整體上提高家長的家庭教化水平,協(xié)作好學(xué)校的教學(xué)工作實現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

小學(xué)教化是一個人一生中最早接受到的正規(guī)教化,搞好小學(xué)教化,對孩子從小培育崇高地品德和良好地素養(yǎng)具有重要的作用,好的小學(xué)教化,可以促使孩子們將來順當(dāng)讀完小學(xué)、中學(xué)甚至高校。俗話說得好“萬事開關(guān)難”,小學(xué)教化是人生教化的“頭”,這個頭如何開好至關(guān)重要,它有時可以確定一個人的人生以后走什么樣的道路,確定一個人今后的品德如何。

那么,怎樣搞好小學(xué)生的教化呢?關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)小學(xué)生的特征“對癥下藥”。小學(xué)生象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非實力差,同時有極強的新奇心及接受實力和仿照實力。所以對小學(xué)生施教,作為家長絕不能采納簡潔、粗暴的方法,應(yīng)擅長引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的.工作:

首先,做為家長要放下架子,擅長和孩子們交摯友,平常少用吩咐的口氣,多用商議的語言,比如可以說“來,爸爸跟你一起想看這究竟是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小,假如家長常常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

其次,做為家長,平常要特殊留意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨意亂來,因為小學(xué)生有極強的新奇心和仿照實力,同時分辯是非實力差,在家里,家長們都教化孩子,到學(xué)校后要聽老師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話恒久是對的,老師做的恒久都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了宏大的形象,老師的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前,家長要像老師一樣,言談舉止要文明得體。因為父母是孩子最好的學(xué)習(xí)榜樣,家長在平常的一言一行干脆影響著孩子人生觀和世界觀的形成,對孩子今后人生道路的成長影響深遠(yuǎn)。

再次,在平常的家庭教化中,要想方設(shè)法擅長引導(dǎo),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)愛好,我們都知道,孩子生性好動、貪玩,正如教化專家所言,只要他們感愛好的事,他才會真正仔細(xì)去學(xué),仔細(xì)去做,自覺地做。否則,對他們不感趣的事,他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好,才能讓孩子們學(xué)得更多,平常我們可以利用自己的學(xué)問,發(fā)揮自己的想象力,編一些好玩的小故事,或好玩的嬉戲等,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好。

另外,作為一名家長,我覺得要有極大的忍耐力和足夠的耐性對待孩子。切莫把工作生活當(dāng)中遭受到的苦惱向孩子傾訴,甚至把孩子當(dāng)成發(fā)泄桶,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常,常常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就淘氣起來,說什么也不聽了。經(jīng)常讓家長無名火生,恨不能伸手就給兩巴掌。當(dāng)然,這時做為家長是不能亂發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地勸服教化,最多也只能溫順的說一聲“你再這樣,我真的生氣了”,然后還是耐性地引導(dǎo),勸服。

教化講座心得體會

昨天上午很榮幸聽了魏老師的講座,見到了真人~說實話很驚訝~一起先聽說聽魏老師講座,還以為是看錄像呢。魏老師講座總的來說,感覺很平易近人,就像同事說的,很平常的事情,但是人家說的確更有道理,我想這就是講座勝利之處——引起大家的共鳴。但事實上包含許多道理......

從講座一起先,我就很受震驚!魏老師從1979——11017年始終堅持陪學(xué)生跑步、做操,這么一件平凡的小事,但是堅持那么長時間就是不平凡!現(xiàn)在看來把平凡的小事堅持下來,就是不平凡!我要加油,做一個平凡的不平凡者!魏老師一起先提倡其他老師跑步時,也受到阻力,許多老師不同意。他說:"先統(tǒng)一行動再統(tǒng)一相識!"這一點,我特別贊同。因為老師們在跑步的過程中,熬煉了自己的身體,充溢的自己的生活~何樂而不為。

接著魏老師又講到他所在市一高是由他設(shè)計的,學(xué)生在五洲四海上做廣播體操。讓學(xué)生感覺很好玩~呵呵~連我都感覺很好玩,而且還可以學(xué)到地理學(xué)問。學(xué)校里到處充溢著語文、歷史氛圍,無處不教化!這種感覺太好了~,同時說明白一個道理,要當(dāng)一個好的教化者,自己要多才多藝,做一個有吸引力的老師!

魏老師是個堅決的共產(chǎn)主義擁護(hù)者!這一點和我一樣~我很榮幸~哈哈~人類社會要進(jìn)步,等到人類素養(yǎng)足夠高,以助人為樂、以服務(wù)別人為榮的時候,我想共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。這一點或許是樂觀主義者的共識。是的,魏老師是個樂觀主義者。他很享受生活,他的生活很簡潔。用他自己的話說,煙酒糖茶不吃、瓜果梨桃不沾,很低的生活成本。但是魏老師的身體確始終很好!連續(xù)37年沒打過點滴,沒有請過病假~這和他始終熬煉身體也有關(guān)系吧!所以,老師們堅持熬煉身體吧!這一方面我做的不好,以后要加油!

剛才說到魏老師很享受生活,他一只強調(diào)"松靜勻樂"松是指身體放松,靜是指心靈安靜,勻是指呼吸勻暢,樂是指心情歡樂。他說你平常一支訓(xùn)練哪根神經(jīng),你就擅長什么。你訓(xùn)練樂觀,你就是個樂觀的人,你訓(xùn)練埋怨,你就擅長埋怨。呵呵~他說,人來也不自由,去也不自由,所以愁也沒用,怨也沒用。你是中國人,只能愛中國,感情、精力、智力只能放在最有用的地方。大自由得大歡樂!說得多好啊!這須要何等的心胸!魏老師每次開校會總要求全校師生員工松靜勻樂,他說人在松靜勻樂的狀態(tài)下,是各方面狀態(tài)最好的時候,是啊~通過這一次講座我就是很真實的感受到~講座的許多內(nèi)容至今仍舊歷歷在目。人生,唯有變更自己的狀態(tài),感恩、歡樂、進(jìn)去,唯有珍惜眼前,才能守住擁有,不斷進(jìn)??!

魏老師寫了許多書、到處講座、是校長、法人代表,如此多的角色,他還堅持上課,他能受得了嗎?他能管理好班級嗎?是的!他的班級井井有條!為什么?他說他靠兩大條一小條。這兩大條是民主、科學(xué)。一小條是帶領(lǐng)全校師生員工做留意力體操。民主科學(xué)說起來簡潔。在魏老師班里,每件事情都有人負(fù)責(zé),哪怕是給凳子擰螺絲這樣簡潔的小事。這真是物盡其用,人盡其才!即使是全校最終一名,在魏老師班里都不再淘氣,因為魏老師知道如何觀賞別人,知道如何用人,知道如何讓他發(fā)覺自己的優(yōu)點。后進(jìn)生在魏老師那里都會發(fā)覺自己的優(yōu)點,人誰沒有優(yōu)點呢?只有發(fā)覺自己的優(yōu)點,只有不自卑才能變好!

把權(quán)力看淡,把服務(wù)看高。大自由得大歡樂。

教化講座心得體會

我想,孩子的教化于每個家庭而言都是重中之重,只是我們是怎樣關(guān)注的?我們關(guān)注的方向是什么?我們該怎樣去教化我們的孩子?該怎樣引導(dǎo)我們的孩子?讓她們的人生能朝著正確、主動的方向走下去。這是我的一個困惑,我信任也是許多家長的困惑。11月的第三個周未,我有幸在青園小學(xué)的陽春廳聽到了曹萍教授有關(guān)家庭教化的講座,本人受益匪淺。

xx教授第一講到愛的實力,我是這樣知道的,在親子關(guān)系中,父母和孩子的愛是相互的,而且要讓雙方都感受得到,只在雙方感遭到了對方的愛時,才能說明愛的表達(dá)方式是正確的。在孩子的成上進(jìn)程中孩子必需具有這個賜予愛和感受愛的實力,他的人生才會完全。而生活中我們經(jīng)常忽視了這一點。經(jīng)常是父母為了給孩子創(chuàng)建更好的條件而辛苦賺錢,而孩子卻經(jīng)常埋怨這不如意那不如意,對父母的辛苦卻視而不見;父母下班回到家里,忙家務(wù)做飯,而孩子卻還嫌飯菜不好吃,挑肥撿瘦的;父母把最好吃的留給他,最終演化到好吃的東西就只能是他吃,別人吃了就不行。為何會這樣,曹萍老師說這是毛病的表達(dá)愛的方式造成的,這樣的說明讓我豁然開朗。我想我們給孩子愛沒有錯,孩子們也沒有錯,但肯定要讓她感遭到那是我們在愛她,同時也要給她愛我們的機會。所以親子關(guān)系中溝通和表達(dá)的方式是最重要的。

在講座進(jìn)程中曹教授還講到了小學(xué)生習(xí)慣的培育:聽、說、寫,勞動,摸索。對我們家的小家伙,特殊那個寫字,我真的是很頭痛。我覺得她對這個橡皮擦的依靠已經(jīng)到了不行救藥的地步了,只要下筆,寫不到幾個字就要擦一下,好象已經(jīng)形成習(xí)慣了。既耽擱時間,作業(yè)本又不夠清潔,而且書桌也總是很臟。曹萍教授說的這個“落筆就對”,我想應(yīng)當(dāng)可以給她進(jìn)行一點這方面的單項訓(xùn)練。勞動可以培育一個人的責(zé)隨意識。這點我深有感受。我們家的小家伙,每到周末就最愛睡懶覺了,睡到十點不叫還起不來。記得有個周末,大致是11月13日吧,那天我正好有點事脫不開身,她爬起來就直嚷餓,沒方法,我說那你自已去買吧,她興奮得跳起來,還做一個“耶”的手勢就跑著出去了。她走了之后我跟在后面看著她過公路,她謹(jǐn)慎翼翼的左邊看看,再右邊看看,然后慢慢的走,當(dāng)走到公路對面邊上的時候才飛也似的跑了。我這才放心的回家,不一會兒,她就神氣的提著幾個包子回來了,自已高興奮興的在那里吃呢,還興奮的說:“今日運氣真好,一到公路邊兩邊都沒車,立即就過去了,沒耽擱一點時間”。接下來的幾個周末,每次8點多鐘,我們大人都還沒起床,她就連忙爬起來去買早餐,這幾周以來都是這樣堅持的,她再沒有睡過懶覺。

曹教授所說的孩子被確定就會有自信,其實就是通常所說的觀賞教化,但在生活中許多失敗的例子,比如孩子經(jīng)受不起挫折等。這就是曹教授所說的一個“度”的掌控。而且不論是指責(zé)還是夸獎都應(yīng)當(dāng)有家長的表達(dá)才智在里面的,一個表達(dá)的邏輯層次,只有和孩子站在同一個層次去說話,溝通才會有效。

曹教授講了許多,也講得很詳細(xì),其實從她的才智里,我學(xué)到得不是詳細(xì)的方法,我感遭到的更多的是一種對父母的教化。家庭氛圍對孩子的.影響,父母價值觀對孩子的影響,四周人們的行動對孩子的影響等。父母更重要的是一種榜樣的作用,我想孩子的人生不是教化出來的,是她自已走出來的,在這個人生道路上,他該怎么選擇,取決于她所遭到的影響。也讓我想起了道德經(jīng)里有一句話:“一動分陰陽”,雖然說的是世界萬物,但用在親子關(guān)系上的意思就是說,成人的每一個舉動,每一句話都會在孩子身上產(chǎn)生正反兩面的結(jié)果,假如這個行動所產(chǎn)生的是好的結(jié)果,那對孩子所產(chǎn)生的就是一種正面的引導(dǎo),一種成材的教化。假如所產(chǎn)生的反應(yīng)是負(fù)面的,那么這種行動對孩子而言就是一種負(fù)面的引導(dǎo),對她的人生就是一種破壞。信任家長們都深有同感,假如父母太嚴(yán)格,太霸道,孩子就會撒謊,而撒了謊,父母又會更嚴(yán)格的指責(zé),最終導(dǎo)致了孩子的叛逆。所以說孩子有問題,家長應(yīng)當(dāng)多在自身上找找緣由,而不要過量的指責(zé)孩子。所以說我們的教化是從有了孩子起先的,由于孩子是我們的一面鏡子。在此用一句話警告自已:“教化自已,反思自已,然后影響孩子”。

特別感謝能聽到曹教授的講座,生動的語言,廣博的學(xué)識,給了我很大的影響。我雖然還不能完全透徹的領(lǐng)司她其中的精華,為了孩子的主動向上,為了孩子的華蜜人生,我、我們肯定會連續(xù)努力的。

教化講座心得體會

從本質(zhì)上講,逆反心理是指在必需的外界因素作用下,對某類事物產(chǎn)生反感心情,有意做出與該事務(wù)發(fā)展的常理南轅北轍的舉動的一種心理狀態(tài)。學(xué)生中的確存在這樣一些學(xué)生,他們對老師或父母的教化常會表現(xiàn)為很不聽從,告知他不能怎樣做,他偏要那么做,甚至公開頂撞。這就是逆反心理的表現(xiàn)。

針對青少年學(xué)生逆反心理的不一樣成因,我從以下幾方面著手開展疏導(dǎo)工作:

1、確立適合青少年實際的教化目標(biāo)和要求。過高的教化教學(xué)目標(biāo),過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),是學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的重要緣由之一。在對學(xué)生進(jìn)行品德行為指導(dǎo)時,我仔細(xì)分析學(xué)生的思想狀況和心理要求,精確把握學(xué)生品德發(fā)展階段和水平,在教化策略上按部就班,不急躁冒進(jìn),盡可能避開師生對抗心情的產(chǎn)生。

2、為學(xué)生創(chuàng)建良好的教化情境。一是創(chuàng)建良好的班群眾,充分發(fā)揮群眾規(guī)范和正確輿論的教化作用,培育健康向上的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。二是專心推動班級管理和教化方式的民主化,充分發(fā)揮學(xué)生自主管理的專心性。三是開展豐富多彩的教化活動,讓學(xué)生在群眾活動中展示才華,修正品德,構(gòu)成良好的心理素養(yǎng)。

3、提高老師自身素養(yǎng)和教化藝術(shù)水平。青少年學(xué)生逆反心理的構(gòu)成,許多都與老師的教化方法不當(dāng)有關(guān)。為此,在班主任工作中,我努力提高自身素養(yǎng),把關(guān)切、敬重、愛惜學(xué)生放在首位,把學(xué)生置于與自我同等的地位,擅長運用教化機靈和教化策略,奇妙化解師生沖突。

4、合理利用學(xué)生逆反心理的正效應(yīng)。大膽利用青少年學(xué)生逆反心理的專心因素,培育其創(chuàng)新意識和潛力,激勵學(xué)生提出不一樣見解和解決問題的方案。

心理學(xué)告知我們:人的理解心理具有廣泛性、多樣性、綜合性的特點,單一的教化管理方式不適合人的理解心理,開展豐富多彩的活動,寓教于樂中正好適合學(xué)生的心理特點,能提高教化管理的可理解性。為此我充分利用主題班會課,藝術(shù)周,科技周,校運會等活動契機,激發(fā)學(xué)生的群眾榮譽感,合作精神。

對學(xué)生進(jìn)行家訪或電訪是班主任工作的一部分,這項工作開展得好與否,很大程度上影響家長對班主任工作的信任與協(xié)作,也是班主任與家長共同商洽如何教化學(xué)生的一個好機會,更是班主任與家長相互了解的一個重要環(huán)節(jié),有利于增加家長對班主任工作的信任。本學(xué)年我走訪了近40多個同學(xué),并與家長持續(xù)常常的聯(lián)系,與家長互通信息,共同商洽教化學(xué)生的方法,樹立家長對教化子女的信念。增進(jìn)了師生,師長情感,促進(jìn)了教化工作。

總之,經(jīng)過一學(xué)年的努力,我班同學(xué)在德、智、體各方面都取得了很大的進(jìn)步。

融合幼兒教化講座心得體會

201x年10月2日港灣小學(xué)一年(3)班在黃埔公園組織親子活動,活動主題是:為了增進(jìn)孩子之間的友情以及相互幫助,團結(jié)等方面的教化,還有家長們之間及與老師的相互了解。

在張老師及幾位家長的細(xì)心組織下,班里的同學(xué)都踴躍報名參與。這次活動里張老師付出了個人時間來陪孩子們及家長,活動的內(nèi)容豐富多彩,火車過橋、扔小老鼠、丟手娟、圍繞公園跑一圈等等。其中的丟手娟特殊精彩,嬉戲規(guī)則是誰被抓住,就要唱歌或講故事等,在這個嬉戲過程中被抓住的小摯友有表演唱歌,也有講故事的,看著小摯友仔細(xì)表演的樣子,真的好快樂。

親子活動不同于春游或秋游。不是單純的小摯友之間的溝通,是家長及老師之間相互溝通、了解的平臺。感感謝老師組織了這樣的活動,讓我們家長可以溝通育兒心得,讓小摯友可以盡情的撒歡??吹胶⒆觽兡敲纯鞓?,家長們也很快樂,從這次的活動中不管是家長還是孩子都收獲不少。希望多些開展這樣的活動,作為家長我們將義無反顧地全力支持。這次活動中還有不少家長也幫了不少的忙,像翰林的媽媽呀等,在此由衷感謝那些家長及老師?;顒咏Y(jié)束后還來個大合影,給大家留下了美妙的回憶。

教化講座心得體會

首先很感謝學(xué)校為我們家長細(xì)心支配的這次家庭教化講座。

聽了張英穩(wěn)局長的講座,受益匪淺。張局長用深化淺出的語言、理論與實踐結(jié)合的方法、自己的親身經(jīng)驗,向我們家長傳授了孩子在教化過程中應(yīng)當(dāng)留意的事項及教化方法,讓我感慨頗深,深刻領(lǐng)悟到了言傳身教,一朝為父母,終身為老師,家長所承載的責(zé)任與重要意義。教化的關(guān)鍵就在于養(yǎng)成好習(xí)慣、與孩子更好的溝通、增加閱讀方法等幾個方面。

父母是孩子的`第一老師。我們的一言一行,潛移默化中都在深刻地影響著孩子,家庭的和諧、濃郁的親情氛圍等都是一個孩子健康成長的客觀條件。從小讓就孩子樹立獨立的人格,其次就是關(guān)注孩子的心理健康發(fā)展,孩子雖然很小,但卻有著劇烈地自尊心,大人的言行他都看在眼里,記在心上,特殊是當(dāng)著外人的面不留情面的指責(zé)或是埋怨都會給孩子帶來心靈上的損害。通過收聽這次講座,還有幾點體會與大家共享:

一、能有一個好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣的養(yǎng)成是特別必要的,它應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在生活的細(xì)微環(huán)節(jié)中。

要有好的習(xí)慣,首先要讓孩子在思維上習(xí)慣,要給孩子足夠的自由,不能管太死,否則精神上就會有叛逆,我們就要從孩子小時候起,從小事做起,細(xì)致視察,剛好發(fā)覺孩子生活中的不良行為,加以訂正和引導(dǎo);對孩子生活中好的行為賜予確定和激勵,使之成為習(xí)慣,讓孩子在好習(xí)慣的陪伴下學(xué)習(xí)、生活。

二、做好與孩子的溝通。

融合教化心得體會

說起我和女兒張莞爾與奇色花幼兒園的緣分,不得不先要說一說我和奇色花幼兒園蔡蕾園長的緣分。

我是鄭州幼師九三屆的畢業(yè)生,和蔡蕾園長是校友。不過,我剛知道她的名字的時候,我還是幼師一年級的學(xué)生,她已經(jīng)是幼兒園的園長了。和她第一次近距離接觸是在11012年,我的印象特深刻,那時我上幼師二年級,我們倆那年都獲得了榮玉德幼基金會的嘉獎,榮玉德基金會是嘉獎鄭州幼師的在校生和畢業(yè)生的。蔡園長是一等獎,我是二等獎。特殊有緣,我們座位支配在了一起,會議前我們還一起去搬了椅子,和心中仰慕的學(xué)姐一起搬椅子,那時的我特激烈,甚至感覺很華蜜。不過,因為生疏,因為是在開會,我只是獨自享受著我的那份華蜜,蔡蕾園長一點都不知道。

畢業(yè)了,我分到了一所小學(xué)。和同在一個區(qū)的蔡園長距離并不遠(yuǎn),我始終關(guān)注著蔡園長的幼兒園的變遷和改變,不過我們之間還是沒有任何聯(lián)系。

直到2024年,我們搬了家,我女兒張莞爾要轉(zhuǎn)幼兒園。上哪所幼兒園是一件大事。我的好摯友袁老師告知我她為女兒選幼兒園的事情。她原來在一家公辦幼兒園,但老師工作性質(zhì)使然,加上老人沒有在一起,愛人正好那幾年又在外地工作。孩子的事都要她一個人操勞。每天下午到了接孩子的時候,常常有不行預(yù)知的事情發(fā)生。比如有家長到學(xué)校溝通,比如處理學(xué)生臨時事情,比如開會沒結(jié)束……每次辦完事情總是火急火燎趕到幼兒園,而女兒總是委屈萬分地坐在那里等待,眼睛里噙著淚花,同在等待的老師不說也總感覺到埋怨的目光。那讓袁老師很愧疚,對孩子,也對老師??墒呛翢o方法。后來袁老師把女兒送到了奇色花幼兒園,還是在下班的時候老是會有的事,但不同的是去幼兒園接女兒的時候不再火急火燎,到幼兒園的時候不管多晚,老師總在陪著女兒在興奮地玩,不管多晚,女兒總是流連著不愿走。

袁老師是我的閨蜜,我們從十幾歲關(guān)系就好得很,加上我對蔡蕾園長不算太多的了解,我對她的話深信不疑。于是不再遲疑,干脆選擇了奇色花幼兒園。

那時奇色花幼兒園還在金城街,院子不大,空間比較驚慌,可是奇色花幼兒園給人特殊溫馨暖和的感覺。就像袁老師說的那樣,每一位老師都是那么親切,對孩子耐性有加。我也多次像袁老師那樣全班甚至是全園最終一名接孩子,但老師沒有埋怨,孩子也不因只剩下自己而淚眼漣漣。一個幼兒園品質(zhì)的體現(xiàn)其實就是幼兒園園長品質(zhì)的體現(xiàn),蔡蕾園長個人魅力影響到的老師、情愿跟著她把奇色花作為事業(yè)去做的老師都是如她那樣和善、謙遜、和氣。

奇色花幼兒園實行融合教化,就是正常孩子和有特別須要的孩子一起學(xué)習(xí)和生活,一般的比例是8:1。女兒班里有兩個特別須要兒童,入園前我就知道,我沒有像有些家長那樣猶疑,這很大程度上出于我對蔡園長人品和實力的肯定信任,因為信任,所以覺得她做得事情都是正確的,所以支持她所做的每一件事情。

那時我的工作也很忙,雖然心里想和蔡園長多聊聊,也特殊想為奇色花做些什么,不過總是因心有余力不足而擱淺。雖然無緣與蔡蕾園長做同事,無緣成為她的兵,但從女兒上了奇色花后,我們的接觸很自然地多了起來,我們聊幼兒園、聊孩子,也聊融合教化。所以說,對融合教化,我比其他家長知道得更多一些。雖然知道得更多些,但說實話,對女兒所在班的融合教化,我并沒有關(guān)注特殊多。一切都是自然而然的,我沒有因為女兒班里有特別須要兒童我就每天問東問西,生怕會對她有不好的影響似的。每次接送女兒,我看到那兩個特別的孩子和其他孩子一樣很自然很快樂地在一起,沒有卑視,沒有嫌棄,沒有區(qū)分,他們的臉上和其他孩子一樣綻放著快樂的笑容,我就覺得這世界真美。我認(rèn)為,這種讓旁觀的人看不到一般孩子和特別須要孩子在相處中的區(qū)分的境界,是融合教化的最高境界。

因為做融合教化,奇色花和其他幼兒園相比,有許多優(yōu)質(zhì)而豐富的資源。國內(nèi)外一些愛心機構(gòu)和組織為奇色花配備的功能室不僅讓特別須要孩子受益,同時也讓一般的孩子受益。因為做融合教化,許多愛心人士特殊關(guān)注奇色花幼兒園,這也讓奇色花幼兒園和奇色花幼兒園的孩子有了更多參加活動的機會,不管是幼兒園、還是老師和孩子,每一次活動都是成長。因為做融合教化,奇色花幼兒園的老師有了更多更專業(yè)的學(xué)習(xí)機會??梢哉f,能接著堅持在奇色花做得老師,都是有愛心的老師,他們有實力又有愛心,這是奇色花幼兒園全部孩子的華蜜。

教化

作為一名教化工作者,教化心態(tài)與教學(xué)方法的更新?lián)Q代取決于我們對教化的思索和嘗試,而心理學(xué)作為教化科學(xué)的重要組成部分,更是我們須要關(guān)注和學(xué)習(xí)的重點。最近我參與了一場有關(guān)情商教化的講座,讓我深感受益匪淺。在此,我將共享我的一些心得體會。

第一段,引入話題。教化心態(tài)的變更是教化改革的重要方面,經(jīng)過多年的實踐,我們可以看到教化的變革越來越迫切。而關(guān)注學(xué)生的情感需求,注意情感教化,成為了教化工作者須要關(guān)注和學(xué)習(xí)的重點。

其次段,共享聽課過程。本次講座針對情商教化,主講人深化淺出地介紹了什么是情商,以及情商對學(xué)生成長的重要性。同時,還向我們講解并描述了如何進(jìn)行情感教化,并闡述了情感教化的實踐方法。詳細(xì)來說,應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生的情感體驗的關(guān)注,合理設(shè)置課堂氛圍,讓學(xué)生感受到家庭、學(xué)校、社會對他們的關(guān)愛和支持。

第三段,反思自己。在學(xué)習(xí)的過程中,我深感此次講座對我個人的啟發(fā)許多,讓我不斷反思自己的教化工作。我發(fā)覺我的情商教化始終停留在表面,沒有著重去發(fā)掘和觸及學(xué)生的內(nèi)心。于是,我起先思索如何注意情感教化,如何更好地照看學(xué)生的情感需求。

第四段,轉(zhuǎn)化為實踐。在學(xué)習(xí)的過程中,我們要將閱歷與實踐相結(jié)合。于是我起先思索,怎樣在課堂上更好地貫徹情感教化,如何更有針對性地對待學(xué)生情感問題。我打算引入一些情感教化的案例,讓學(xué)生們對自己以及他人的情感產(chǎn)生更深層次的思索。

第五段,總結(jié)。參與此次情商教化講座,讓我有了對情感教化的更深層次相識。充分利用情感教化的教學(xué)資源,可以培育出更加平衡、成熟、健康的學(xué)生,同時也是讓我在個人工作中不斷提高,成長的機會。

總之,教化講座是我們教化工作者不斷進(jìn)步,更新教化觀念的重要方式之一。通過學(xué)習(xí),反思,轉(zhuǎn)化實踐,我們能夠更好地貫徹情感教化,在教化工作中起到更好的作用。如此,我們才能在實踐中不斷提高,取得更好的教化成果。

學(xué)科融合講座心得體會

學(xué)科融合講座是一種跨學(xué)科學(xué)習(xí)和溝通的機會,它能夠讓我們打破學(xué)科壁壘,拓寬學(xué)問面,激發(fā)創(chuàng)新的思維。近日,我參與了一場關(guān)于學(xué)科融合的講座,講座內(nèi)容廣泛且具有啟發(fā)性。在講座中,我相識到學(xué)科融合不僅是解決學(xué)科之間相互獨立的問題,更是培育跨學(xué)科綜合實力的關(guān)鍵。

在講座中,我聽到了很多令人印象深刻的學(xué)科融合案例,其中最令我印象深刻的是一位生物學(xué)家與數(shù)學(xué)家合作開展的探討項目。生物學(xué)家通過視察動物群體的行為和變異,發(fā)覺了一個規(guī)律,并希望能夠通過數(shù)學(xué)模型來說明這個規(guī)律背后的機制。于是他找到了一位數(shù)學(xué)家,二人起先合作,通過數(shù)學(xué)模型的建立和生物試驗的驗證,揭示了該規(guī)律的形成機制。這個案例讓我明白,學(xué)科融合不僅可以供應(yīng)全新的解決方法,也能夠幫助我們更好地理解和說明自然界的規(guī)律。

這次學(xué)科融合講座對我?guī)砹撕艽蟮膯⑹尽J紫?,我相識到學(xué)科融合可以打破傳統(tǒng)學(xué)科探討的局限性,通過不同學(xué)科的溝通與合作,可以創(chuàng)建出更有創(chuàng)意和創(chuàng)新的理論和實踐。其次,學(xué)科融合有助于我們構(gòu)建更完整的學(xué)問體系,幫助我們更好地理解和解決實際問題。比如,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,結(jié)合生物學(xué)、化學(xué)和工程學(xué)等多個學(xué)科的學(xué)問,可以更好地研發(fā)出新的藥物和醫(yī)療技術(shù)。最終,學(xué)科融合還能夠培育跨學(xué)科綜合實力,提升我們的學(xué)習(xí)和工作效率,培育我們在不同領(lǐng)域中的適應(yīng)實力。

了解到學(xué)科融合的重要性后,我起先思索如何將學(xué)科融合的理念應(yīng)用到我的學(xué)習(xí)和將來的工作中。首先,我確定主動參加跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和溝通活動,以便能夠接觸到不同學(xué)科的學(xué)問和觀點。其次,我將激勵自己多思索問題的多個角度,并嘗試將不同學(xué)科的學(xué)問和方法結(jié)合起來,找尋更優(yōu)的解決方案。此外,我還會嘗試創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方式,通過借鑒其他學(xué)科的學(xué)習(xí)方法來提升我的學(xué)習(xí)效果。最重要的是,我會始終保持對不同學(xué)科的開放看法,不斷拓寬自己的學(xué)問面,以適應(yīng)將來多學(xué)科交叉融合的趨勢。

第五段:總結(jié)與展望(200字)。

綜上所述,學(xué)科融合講座賜予了我很大的啟示和幫助。通過了解學(xué)科融合的理念和實踐閱歷,我相識到在現(xiàn)實生活中,多學(xué)科的交叉融合具有重要的意義。學(xué)科融合不僅可以幫助我們更好地解決實際問題,還可以提升我們的綜合實力和競爭力。因此,我將以此為引導(dǎo),將學(xué)科融合的理念貫徹到我的學(xué)習(xí)和工作中,努力成為一個能夠嫻熟運用跨學(xué)科學(xué)問的綜合型人才。并希望能夠見證學(xué)科融合的進(jìn)一步發(fā)展,為解決將來的困難問題做出自己的貢獻(xiàn)。

融合教化心得體會

摘要:通過知網(wǎng)檢索了關(guān)于融合體育教化的探討論文,將以往國內(nèi)探討歸納為:融合體育教化師資培育、融合體育教化教學(xué)模式和課程體系、融合體育教化實證探討、融合體育教化的價值和意義。國外探討主要分為:融合體育教化中幫助支持的作用;融合體育教化過程對健全學(xué)生的影響;融合體育教化中殘健溝通狀況;體育老師對融合體育教化的看法。我國融合體育教化發(fā)展還處于起步階段,沒有進(jìn)入從理論到實踐的可操作性的實質(zhì)性探討,而國外大多通過試驗探討來論證融合體育教化環(huán)境下的各種問題,我們應(yīng)吸取國外探討和實踐閱歷、特點,結(jié)合我國實際狀況進(jìn)行系統(tǒng)的探討。

“融合”一詞來源于英語中“inclusion”,有包含、全納之意。[1]融合體育教化是指將年齡相仿的殘疾學(xué)生與一般學(xué)生支配在一般班級里共同接受體育教化,確保殘疾學(xué)生公允地獲得學(xué)問與技能,進(jìn)而更好地融入社會。融合教化追求的是建立全納社會和實現(xiàn)公允教化,是一種全新的教化理念。融合教化(inclusiveeducation,也稱全納教化)思想的發(fā)展,對世界各國的教化改革起到了推動作用。[2]依據(jù)教化部數(shù)據(jù)統(tǒng)計,,我國在校殘疾學(xué)生人數(shù)達(dá)到37.88萬,一般中小學(xué)隨班就讀的殘疾學(xué)生為19.101萬,占?xì)埣矊W(xué)生總?cè)藬?shù)的52.74%。由此數(shù)據(jù)可看出,過半數(shù)的殘疾學(xué)生處于隨班就讀的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但是,依據(jù)調(diào)研結(jié)果也不難發(fā)覺,就讀于一般學(xué)校的殘疾學(xué)生通常狀態(tài)下因為各種理由或緣由,一般被體育老師支配自習(xí)或者在旁邊見習(xí),上體育課的權(quán)利基本被剝奪。本探討將通過分析和捋順當(dāng)代融合體育教化探討和實施的特點,主動探究,為我國殘健融合體育教化探討和實踐工作供應(yīng)科研文獻(xiàn)基礎(chǔ)。

一、探討方法。

本探討主要采納文獻(xiàn)探討法,通過對中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索(1月)―――檢索詞(篇名):融合教化/殘健融合,共有期刊論文415篇,博碩論文38篇;其中社科類基礎(chǔ)探討共332篇,高等教化14篇。從論文發(fā)表的時間看,之前的31篇,數(shù)量較少,以來逐年增加,近4年達(dá)到了305篇。我國對融合教化的探討主要是關(guān)于“隨班就讀”的教化理論與實踐的探討。近年來,國內(nèi)的學(xué)者(李群力、陳曙、劉洋等)起先關(guān)注融合體育教化的思想和實踐,從結(jié)果中檢索“體育”命中14篇,僅占3.4%,探討力度有待進(jìn)一步加強。國內(nèi)的探討內(nèi)容主要包括融合體育教化的師資培育、融合體育教化教學(xué)模式和課程體系、融合體育教化的價值和意義以及融合體育教化的實證探討。國外探討主要分為以下四個方面:融合體育教化中幫助支持的作用;融合體育教化過程對健全學(xué)生的影響;融合體育教化中殘健溝通狀況;體育老師對融合體育教化的看法。

二、結(jié)果與探討。

三、結(jié)語。

我國融合體育教化發(fā)展還處于起步階段,到目前為止,只有劉洋把融合體育教化置于我國當(dāng)前義務(wù)教化環(huán)境中進(jìn)行了實踐分析,其他大多數(shù)的文章是定性探討,只是以一種邏輯的方式進(jìn)行推想,沒有進(jìn)入從理論到實踐可操作性的實質(zhì)性探討。而國外已形成了較為成熟的融合教化理論體系,現(xiàn)有探討也大多通過試驗探討來論證融合體育教化環(huán)境下的各種問題,我們可以充分利用后發(fā)優(yōu)勢,吸取前期國外探討和實踐閱歷和特點,結(jié)合我國國情和實際狀況進(jìn)行專業(yè)而系統(tǒng)的探討。

融合教化心得體會

信息技術(shù)是一門操作性較強的學(xué)科,假如運用傳統(tǒng)的教學(xué)形式定會使學(xué)生學(xué)無所獲,老師難以接著教學(xué)。那么我們的信息技術(shù)課堂究竟該有怎樣的教學(xué)模式呢?通過看學(xué)校給我訂閱的《中小學(xué)信息技術(shù)教化》書刊讓我瞬間茅塞頓開!

1.人人都是師者、打造自由課堂。

信息技術(shù)的時代性確定著課堂上的每個人都是師者,特殊是越到高年級,我對這樣的感受越深。現(xiàn)在大部分孩子見識廣,新奇心強,特殊是一些軟件的技術(shù),他們會依據(jù)自己的愛好來不斷往里“鉆”,強化自己的學(xué)問鏈接。我們老師僅僅只是組織者、引導(dǎo)者,教材也只是個例子。我們要將課堂設(shè)為民主對話的地方,質(zhì)疑自由表達(dá)的場所,升華課堂教學(xué),使之鮮活寬闊。

2.留意樹立學(xué)生自信念、培育學(xué)生學(xué)習(xí)愛好。

信息技術(shù)課老師應(yīng)留意打消學(xué)生這種對計算機的莫名的恐驚心理,消退計算機在學(xué)生心中的神奇感,讓計算機成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的`摯友和伙伴。要使學(xué)生敢于動手、敢于揣測、敢于嘗試、敢于失敗。要讓學(xué)生樹立“我能行”的自信念。當(dāng)然,要讓學(xué)生養(yǎng)成愛惜機器設(shè)備的好習(xí)慣,但這種愛惜應(yīng)近似于人際交往中摯友間的愛惜,而不是傳統(tǒng)觀念中下對上的敬畏,更不能以學(xué)生削減學(xué)生接觸機器的機會為代價來換取對機器的愛護(hù)。

在教學(xué)過程中,應(yīng)盡量從貼近學(xué)生的生活,貼近實際的簡潔好玩的實例入手,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);而后要注意學(xué)生愛好的保持,適當(dāng)變換問題的角度,加深學(xué)生對學(xué)問的理解和技能的駕馭;最終要留意學(xué)生潛力的挖掘,激發(fā)他們開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。教學(xué)中還可適當(dāng)支配學(xué)生間的競賽活動,以培育學(xué)生的競爭意識,同時有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。

3.添加新元素、構(gòu)建新知。

“先學(xué)后教””學(xué)案導(dǎo)學(xué)“把教材重新整合,整合為一系列的學(xué)習(xí)活動,針對每個學(xué)問點突出一系列問題,精華”任務(wù)驅(qū)動“中的任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生不斷思索。添加新元素”微課“來解決教學(xué)重、難點,通過大腦中沉淀已有學(xué)問基礎(chǔ),加上”微課“,重新構(gòu)建這節(jié)課的新學(xué)問。

4.培育學(xué)生的自學(xué)實力。

(1)指導(dǎo)學(xué)生運用幫助。

學(xué)習(xí)方法是進(jìn)行自學(xué)的關(guān)鍵,好的學(xué)習(xí)方法會起到事半功倍的效果。計算機中的幫助信息的運用對學(xué)生的自學(xué)很有益。為能讓他們習(xí)慣運用“幫助”功能,在他們學(xué)習(xí)“紙牌”嬉戲時,老師可以教他們?nèi)绾芜\用幫助,然后并不教他們紙牌如何玩,而只告知他們“幫助”信息中有紙牌嬉戲的規(guī)則,學(xué)生因為想玩就迫使他們不得不去運用“幫助”,使學(xué)生駕馭了計算機“幫助”的運用。計算機中的很多軟件都有“幫助”功能,學(xué)生只有學(xué)會閱讀“幫助”,運用“幫助”才能算是真正駕馭了學(xué)習(xí)計算機的基本方法。

(2)強調(diào)舉一反三,觸類旁通。

在windows中,很多軟件的窗口的結(jié)構(gòu)類似,操作相近,如windows中的文件的復(fù)制和移動與word中的字符的復(fù)制與移動相類似,word中的文件存盤與退出與其它軟件的文件存盤與退出操作一樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)一個新軟件操作時,老師可以提示學(xué)生與以前學(xué)習(xí)過的操作進(jìn)行比較,讓學(xué)生體會它們之間的相同點與不同點,并加以總結(jié),這樣即有利于新學(xué)問的學(xué)習(xí)又有利于舊學(xué)問的鞏固,達(dá)到舉一反三,觸類旁通的目的。

(3)激勵探討。

探討的最大優(yōu)點就是能充分調(diào)動學(xué)生的主動性和主動性。探討的另一個優(yōu)點就是同學(xué)之間可以溝通思想和看法,起到取長補短的功效。學(xué)生之間的探討和師生之間的探討是有所不同的,后者學(xué)生是少說多聽,而前者卻是多想多說。在小組爭辯問題時,每個學(xué)生都會毫無顧忌地發(fā)表自己的不同看法,當(dāng)看法發(fā)生沖突時,他們會求助老師或書本,甚至動手實際驗證自己的正確性。老師有意識地制造一個問題給學(xué)生,讓他們自己去解決,最終把結(jié)果告知老師,而幾乎每一次他們都會發(fā)生看法沖突,進(jìn)而學(xué)生自己查找資料,遇到看不懂的會來問,最終又通過實踐證明后將結(jié)果告知老師,通過學(xué)習(xí)、爭辯,再學(xué)習(xí),從而解決了問題,駕馭了學(xué)問。

(4)注意網(wǎng)絡(luò)信息學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)時代的到來,使傳統(tǒng)的師生關(guān)系發(fā)生了很大的改變,老師權(quán)威正在逐步丟失。網(wǎng)絡(luò)時代大眾媒體的多樣化,學(xué)問、信息傳播的途徑越來越多,如何引導(dǎo)學(xué)生特別便利地獲得各種學(xué)問和信息,是現(xiàn)今老師應(yīng)當(dāng)努力的方向。

面對當(dāng)今社會,老師的任務(wù)是要幫助學(xué)生適應(yīng)、學(xué)會運用計算機和網(wǎng)絡(luò),教會他們?nèi)绾卧诰W(wǎng)絡(luò)中查找資料、整合資料,網(wǎng)絡(luò)使學(xué)問的傳授更加便利,如何把外部的信息變成內(nèi)在的學(xué)問,這須要學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動加工,而加工的方法就須要老師的指導(dǎo),教會學(xué)生以批判、創(chuàng)新的看法去對待學(xué)問,教會學(xué)生用最經(jīng)濟、最有效的方法去加工各種信息。

運用計算機網(wǎng)絡(luò)獲得信息、處理信息、溝通信息的實力非常重要,這也是現(xiàn)代人的一種基本實力,從某種意義上看,“網(wǎng)絡(luò)就是計算機”,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)可以學(xué)到書本之外的許多學(xué)問。

5.教學(xué)質(zhì)量的考核與質(zhì)量評估。

評價展示環(huán)節(jié)是學(xué)生特性化學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn),一些學(xué)有余力學(xué)生呈現(xiàn)出自己得意的作品,不僅使自身得到很高的成就感,同時也激勵其他學(xué)生們各顯神通。

總之,信息技術(shù)在協(xié)助學(xué)科教學(xué)中,既能雪中送炭,也能錦上添花,當(dāng)然也可能畫蛇添足。那么,在詳細(xì)教學(xué)中,老師們應(yīng)注意把握語文學(xué)科本身的特點,也就是把握紙質(zhì)文本的特點,即便是再先進(jìn)的多媒體技術(shù)都不能喧賓奪主,如分散學(xué)生的留意力或者影響了學(xué)生獨立思索的實力等,而是讓它更加有效地為語文教學(xué)服務(wù)。

因此,無論是在學(xué)科中研讀教材,把握教學(xué)目標(biāo)和重難點,還是對信息技術(shù)的深化學(xué)習(xí),都是學(xué)科整合實現(xiàn)高效教學(xué)的重要因素。在這方面,我們要做的還有許多,值得每一位老師主動嘗試,仔細(xì)探究?,F(xiàn)代信息技術(shù)越來越進(jìn)入課堂,它對當(dāng)前的語文教學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響。它那聲情并茂,色、情、景水乳交融的效果,創(chuàng)設(shè)了美麗的課堂情景,有效地提高了語文課堂教學(xué)效率。在小學(xué)語文教學(xué)中引入這種協(xié)助教學(xué)后,不但豐富了課堂教學(xué)手段,而且優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),在很大程度上提高了課堂教學(xué)效率,拓寬了學(xué)生的時空觀。同時通過學(xué)問形成過程的充分展示,促進(jìn)了學(xué)生智力因素和非智力因素的有機結(jié)合,激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在因素,發(fā)揮了主體作用,從而培育了學(xué)生自學(xué)實力和分析解決問題的實力,培育了聽、說、讀、寫、做的實力。

語文教學(xué)內(nèi)容豐富多彩,但有難易之分?,F(xiàn)代信息技術(shù)以直觀、形象、詳細(xì)等特點彌補言傳之不足,成為突破難點的“爆破筒”,增加學(xué)生的愛好。

信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合,不僅是把信息技術(shù)作為協(xié)助教或?qū)W的工具,而是強調(diào)要利用信息技術(shù)來營造一種新型的教學(xué)環(huán)境,以實現(xiàn)一種既能發(fā)揮老師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式,從而使傳統(tǒng)的以老師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革,使學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐實力的培育真正落到實處。在整合時決不能一概而論,應(yīng)當(dāng)詳細(xì)問題詳細(xì)分析,在實際整合中運用“學(xué)教并重”的教學(xué)設(shè)計理論進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,再結(jié)合各門相應(yīng)學(xué)科的特點建構(gòu)出多種多樣、好用有效、易于實現(xiàn)學(xué)科課程整合的新型教學(xué)模式。

信息技術(shù)與課程整合,并不是簡潔地應(yīng)用課件進(jìn)行演示的協(xié)助教學(xué),而應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代信息技術(shù)手段與課程的“融合”。信息技術(shù)不再只是演示媒體或工具,而應(yīng)當(dāng)作為一種基本素養(yǎng)無處不在。在課堂上不肯定要有華美的課件展示,老師也不要過多地板書、講授和滿堂灌,而是把老師的“講”讓學(xué)生的主動參加活動所代替,使學(xué)生由“聽講”、“記筆記”的學(xué)習(xí)方式更多的變?yōu)橐暡臁⒃囼灪椭鲃拥厮妓?,以突出他們的主體地位,從而實現(xiàn)了把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交還給學(xué)生的目地,在老師的引導(dǎo)下學(xué)生化抽象為詳細(xì)學(xué)有所悟,而這恰恰是他們自主探究的結(jié)果。在今后的教學(xué)中,我希望通過對“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)深度融合理念”教學(xué)理念的理解與摸索,能夠利用信息技術(shù)開一堂實踐課。變更原來的教學(xué)模式,運用網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)手段,用信息技術(shù)來完成那些用其他方法做不到或效果不好的學(xué)習(xí)任務(wù),呈現(xiàn)給學(xué)生一個交互化、信息化的課堂。

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教化講座

教化講座是學(xué)生們了解并深化思索社會問題的重要途徑之一。最近,我參與了一場特殊精彩的教化講座,我想共享一下自己的心得體會。本文將從低齡兒童教化、青少年成長、親子關(guān)系、學(xué)習(xí)方法和職業(yè)規(guī)劃等五個方面綻開,探討這場講座帶給我的啟發(fā)和思索。

首先,在講座中,專家探討了低齡兒童教化的重要性。現(xiàn)代社會發(fā)展快速,信息爆炸,在這個困難多變的社會背景下,充分發(fā)展孩子的智力、情感和社交實力變得尤為重要。我們學(xué)到了玩耍是孩子們最基本的學(xué)習(xí)方式之一,通過玩耍,他們可以探究、發(fā)覺和理解世界。因此,作為家長和老師,我們應(yīng)當(dāng)為孩子們供應(yīng)一個充溢趣味和挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的愛好。

其次,教化講座供應(yīng)了關(guān)于青少年成長的重要啟示。講座中,專家具體介紹了青少年身心發(fā)展的特點和問題。青春期是一個充溢沖突和挑戰(zhàn)的階段,他們須要更多的理解和支持。講座中提到了青少年經(jīng)常面臨的問題,如自我身份認(rèn)同、心情管理和人際關(guān)系等。作為學(xué)生和摯友,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會敬重和關(guān)切他人,為他們供應(yīng)主動的支持和幫助。

第三,講座還探討了親子關(guān)系對孩子發(fā)展的重要影響。親子關(guān)系是孩子成長過程中的重要保障,可以干脆影響孩子的心理健康和社會適應(yīng)實力。在現(xiàn)代社會中,父母要面對各種工作和生活壓力,忽視了與孩子的互動,導(dǎo)致了許多親子關(guān)系驚慌和疏遠(yuǎn)。因此,講座提示我們要注意與孩子的情感溝通,營造密切、暖和的家庭環(huán)境,給孩子供應(yīng)平安感和支持。同時,我們也應(yīng)當(dāng)敬重孩子的看法和選擇,激勵他們獨立思索和表達(dá)自己的觀點。

另外,學(xué)習(xí)方法是講座中探討的一個重要話題。講座中專家指出,每個人都有不同的學(xué)習(xí)方法和優(yōu)勢,我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)自己的特點和需求制定適合自己的學(xué)習(xí)安排。很多學(xué)生經(jīng)常被學(xué)習(xí)壓力所困擾,他們忽視了身心健康的重要性。專家激勵我們要合理支配學(xué)習(xí)和休息時間,保持主動的心態(tài),培育良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,這樣才能更好地提高學(xué)習(xí)效果。

最終,講座中還提到了職業(yè)規(guī)劃的重要性。隨著社會的發(fā)展和競爭的加劇,職業(yè)規(guī)劃成為每個人都須要關(guān)注的問題。專家建議我們要在選擇專業(yè)和職業(yè)的時候要結(jié)合自己的愛好、實力和市場需求,不要盲目跟隨潮流。同時,他們提倡要主動主動地參與社會實踐,提高綜合素養(yǎng)和職業(yè)技能,為將來的發(fā)展做好打算。

綜上所述,教化講座給我們供應(yīng)了很多關(guān)于教化和成長的重要啟示。通過參與這場講座,我意識到教化不僅僅是在學(xué)校里教書育人,它貫穿于我們的整個生活過程中。我們須要關(guān)注孩子的成長和發(fā)展,關(guān)切和支持親子關(guān)系,駕馭適合自己的學(xué)習(xí)方法,合理規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展。通過不斷學(xué)習(xí)和思索,我們可以更好地成長和發(fā)展,為自己的將來鋪就一條堅實的道路。

融合教化心得體會

依據(jù)xx行工作部署,xx支行開展了“落實監(jiān)管要求,開展案件警示教化專項活動”,通過“每周學(xué)案例活動”,結(jié)合“三項警示教化”、系統(tǒng)內(nèi)通報典型案例、案件及重大違規(guī)事務(wù)通報等學(xué)習(xí),觀看的警示教化片、宣講的案件資料講解并描述了身邊的同事違紀(jì)違法軌跡,都是因為淡漠了法制觀念、自我放松、追求奢華的生活,冒險違反了建設(shè)銀行規(guī)章制度,觸犯了底線最終釀成了大禍,致使自己身陷囹圄的經(jīng)驗。經(jīng)過案件學(xué)習(xí)我有以下幾點感受:

第一,我們必需要有合規(guī)的意識。近幾年來,“合規(guī)”已成為建設(shè)銀行乃至整個銀行業(yè)提及頻率較高的熱詞。身處風(fēng)險管理部柜面專班的崗位上,切身體會到了“合規(guī)”的重要性。合規(guī)是為了把控風(fēng)險,把潛在的風(fēng)險扼殺在萌芽狀態(tài)。堅持合規(guī)不僅是對自己負(fù)責(zé),對建設(shè)銀行負(fù)責(zé),更是對廣闊的客戶、對整個社會負(fù)責(zé)。合規(guī)要求我們堅守底線,不行逾矩,不能貪圖一時的便利或者利益而埋下危急的種子。踐行合規(guī)能有效防范信用風(fēng)險、道德風(fēng)險、操作風(fēng)險。規(guī)章制度有時和客戶需求、領(lǐng)導(dǎo)要求相互沖突,更應(yīng)當(dāng)把握政策,規(guī)范操作,限制風(fēng)險,肯定不能懾于權(quán)威,對自身發(fā)展和利益的考慮,對領(lǐng)導(dǎo)盲目聽從,以習(xí)慣代替制度,以人情代替紀(jì)律,以信任代替管理,不搞違規(guī)違紀(jì)操作,警鐘長鳴,各項規(guī)章制度嚴(yán)格遵守落實,堅持以誠相待,以高效率和高質(zhì)量取得客戶和領(lǐng)導(dǎo)的信任。

其次,我們必需謹(jǐn)慎交友,砥礪同行。人們通常習(xí)慣于把自己的錯誤歸罪于大環(huán)境。其實,對個人發(fā)展而言,小環(huán)境可能也很重要。摯友圈就是小環(huán)境。選擇和誰同行,就選擇了行走的方向,與誰始終同行,你就會成為誰??蓢@的是,有不少領(lǐng)導(dǎo)干部其實是交友不慎被拖下水。原山東省分行黨委書記、行長薛峰的蛻變就是這個典型,壞摯友交友就像釣魚,先投其所好給你甜頭,等你上了鉤,就再也甩不掉。因此,選擇君子之交,就能最大限度明哲保身。

第三,要提高自身的思想覺悟,始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。持續(xù)學(xué)習(xí)是每一名銀行人員的必修課,只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素養(yǎng)和實力,筑牢思想防線。不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,實力就無法提高,方法就無法改進(jìn)。一些同志在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來,總是以工作忙為借口,推三阻四,走形勢主義,結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)口號響,不見學(xué)習(xí)水平漲”。很多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦嵾€告知我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就簡單膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就簡單亂了方寸,就簡單被誘惑的繩索絆倒。因此樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,提升自身的思想覺悟,用辯證的眼光去看待自己的信仰和身邊的一切事情,才能讓我們沿著正確的放心前行。

第四,樹立正確價值觀,端正人生看法,知足常樂。錢財是過眼云煙,華蜜才是永恒。萬惡皆因貪字起,貪念會讓人的私欲無限膨脹,直至沖昏頭腦,失去理智。迷途者的現(xiàn)身說法無一不是因為貪欲之手觸及法律底線,而受到了黨紀(jì)國法的嚴(yán)厲制裁。因此,我們在工作和生活中,不要一切向“錢”看,不要搞“攀比”。通過案例學(xué)習(xí)重新思索人生目的、人生價值、人生看法,提高自身免疫力,從而剛好校正人生坐標(biāo),增加自律意識,珍惜現(xiàn)有崗位和待遇,算好人生之帳本,不要迷失方向,在履行崗位職責(zé)時,才能真正做到廉潔奉公,心安理得。

警示教化帶給我們的思索是沉重的,留給我們的教訓(xùn)也是極其深刻的。人的墮落,并非偶然,都有一個不知不覺從小變大的漸進(jìn)過程,都因循從小惡到大惡,最終走向身敗名裂的軌跡。因此,持續(xù)不斷的思想教化,增加抵擋不良思想的侵襲。樹立正確的人生觀,打牢拒腐防變的根基,嚴(yán)防觸碰合規(guī)底線紅線,珍惜自己的人生價值和職業(yè)前途,以主動心態(tài)投身建行事業(yè)。

融合教化心得體會

從教十幾年來第一次執(zhí)教地理學(xué)科,心中不免有些惶恐,只因深知自己的專業(yè)學(xué)問儲備不足,又缺乏相關(guān)的教學(xué)閱歷。幸虧有了同科老師的耐性指導(dǎo),才使我有了走進(jìn)課堂開展教學(xué)的底氣。

走進(jìn)八1班的教室,我好像又找到了自己第一次登上講臺的感覺,看到的是一張張生疏的、充溢新奇的臉,心中有著一絲激烈與擔(dān)心,在簡潔的自我介紹后,我起先講課。一張張地圖,一個個學(xué)問點,反復(fù)地講解,生怕學(xué)生聽不懂,更怕自己講錯哪一個學(xué)問點,還好有了課前的足夠打算,這節(jié)課比較順當(dāng)?shù)厣贤炅恕?/p>

接著在二班上課,有了在一班的經(jīng)驗,再講起來顯得駕輕就熟了一些。在接下來的四個班的教學(xué)中,我不斷調(diào)整自己在教學(xué)中的一些教學(xué)方法,使自己的教學(xué)更加簡單被學(xué)生接受。課后反思自己的授課,還是顯得膚淺了一些,不能很好地與學(xué)生學(xué)過的學(xué)問相聯(lián)系,做到溫故而知新,在以后的教學(xué)中還要接著加強自己的專業(yè)修養(yǎng),盡快成為一名優(yōu)秀的地理老師。

今日,學(xué)校組織了八年級的認(rèn)親儀式,這項工作已經(jīng)打算了一段時間,老師們在各班選擇了自己認(rèn)親的學(xué)生,說來慚愧,我選擇的六名學(xué)生,只有三名是我比較熟識的,其中有兩個是我的科代表,其他三名學(xué)生我只知其名,不識其人,都是在趙紅雨主任的舉薦下選中的。

在認(rèn)親儀式上,校長首先發(fā)言,闡述了師生認(rèn)親的重要意義,以及老師在此項活動中負(fù)有的職責(zé)與義務(wù)。接下來是韓長青主任宣讀認(rèn)親名單,每念到一個學(xué)生的名字,可以看到他們的臉上綻放出華蜜的笑容。

儀式的最終一項是合影留念,學(xué)生們紛紛和自己的“媽媽”、“爸爸”擁抱合影,我的六個孩子也站在我的身邊密切合影,那一刻我的心情非常激烈,這是我教學(xué)生涯中第一次參與這樣的活動,常言說,一日為師,終身為父,今日在這個儀式上,更好地詮釋了這句話,關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)和成長,是我們老師的責(zé)任,我們的孩子不止認(rèn)親的這六名學(xué)生,他們是幾百名初中生的代表,不斷提示著我們以愛教化學(xué)生,以愛充溢自我。

融合教化心得體會

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲得資源的重要來源??擅鎸χ喾N多樣的資源網(wǎng)站,大多狀況下,人們卻依舊運用著最原始的搜尋工具,搜到的資源過于零散,大多時候搜尋的網(wǎng)站并沒有我們想要的東西,不會找,找不到已經(jīng)成了我們無法利用資源的主要緣由,在一個信息化的時代學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)資源顯得尤為重要。

一名合格的師范生應(yīng)當(dāng)學(xué)會從網(wǎng)絡(luò)上獲得資源,這也是我們必需駕馭的技能。在這節(jié)信息化教學(xué)應(yīng)用課上,同學(xué)們展示的資源網(wǎng)站內(nèi)容豐富,不同的搜尋引擎是我們以前不知道,或者很少會用到的,可它的功能卻比我們常用的幾個網(wǎng)站更便利,更高效。

更多分類明確的網(wǎng)站為我們獲得資源帶來了許多便利。比如獲得有關(guān)數(shù)學(xué)的學(xué)問時,我們可以選擇特地的數(shù)學(xué)網(wǎng),將來我們成為編制老師,我們還可以在國家教化資源公共平臺或者地方教化資源公共平臺上獲得更多學(xué)問,年輕老師還可以通過觀看微課來學(xué)習(xí)優(yōu)秀老師的授課方式。專業(yè)的網(wǎng)站讓資源查找更加高效。

信息化教學(xué)讓以前零散的網(wǎng)絡(luò)學(xué)問更加整合,為我的以后的學(xué)習(xí)和工作帶來了許多便利。

教化教化講座心得體會

第一段:介紹講座的背景和主要內(nèi)容(200字)。

最近,我參與了一場由學(xué)校舉辦的教化講座,主題是“教化教化”。講座的目的是為了提高家長和老師的教化理念和方法,以更好地培育下一代的發(fā)展。講座的內(nèi)容包括教化理念、教化方法和教化目標(biāo)等方面。作為一名學(xué)生,我很榮幸能夠參與這樣一場有意義的講座,為將來的學(xué)習(xí)和成長供應(yīng)了許多啟示。

其次段:談?wù)勎覍袒砟畹睦斫猓?50字)。

在講座中,主講人共享了不同的教化理念,例如特性化教化、素養(yǎng)教化和創(chuàng)新教化等。特性化教化強調(diào)每個學(xué)生的獨特性和差異性,關(guān)注學(xué)生的個體須要和發(fā)展?jié)摿ΑK仞B(yǎng)教化強調(diào)培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實力,而不僅僅局限于學(xué)問的傳授。創(chuàng)新教化則激勵學(xué)生獨立思索,培育創(chuàng)建力和解決問題的實力。通過聽講座,我對這些教化理念有了更深化的了解。我認(rèn)為,教化不僅僅是為了傳授學(xué)問,更重要的是培育學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)實力。

第三段:談?wù)勎覍袒椒ǖ南嘧R(250字)。

除了教化理念,講座還介紹了一些有效的教化方法。例如,通過啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好和主動性。此外,講座還強調(diào)了重視教化與實踐的結(jié)合,讓學(xué)生在實際情境中探究和學(xué)習(xí)。這種教化方法能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱,激活學(xué)生的思維和創(chuàng)建力,并培育學(xué)生的實際動手實力。在講座結(jié)束后,我深深地相識到教化方法對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的影響,在以后的學(xué)習(xí)中,我將盡量采納這些有效的教化方法。

第四段:談?wù)勎覍袒繕?biāo)的思索(250字)。

教化的目標(biāo)不僅僅是傳授學(xué)問,還要培育學(xué)生的綜合素養(yǎng)和發(fā)展?jié)摿?。講座強調(diào)了培育學(xué)生的創(chuàng)新實力、合作實力和自主學(xué)習(xí)實力等方面的教化目標(biāo)。通過教化,我們希望能夠培育出有創(chuàng)新思維、合作意識和終身學(xué)習(xí)實力的學(xué)生,能夠適應(yīng)將來社會的發(fā)展和改變。聽完講座,我對自己的教化目標(biāo)有了更明確的思索。我確定努力培育自己的創(chuàng)新實力和解決問題的實力,并且擅長合作和與他人溝通。

第五段:總結(jié)講座對我個人的影響和啟發(fā)(250字)。

這場教化講座賜予了我許多啟示和思索。它不僅讓我對教化有了更深化的了解,還激發(fā)了我對將來學(xué)習(xí)和成長的渴望。作為一名學(xué)生,我將努力運用所學(xué)的教化理念和方法,不斷提高自己的學(xué)習(xí)實力和綜合素養(yǎng)。我信任,只有通過良好的教化,我們才能夠更好地發(fā)展自己,為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

通過這場教化講座,我對教化有了更深化的了解。它不僅僅是為了駕馭學(xué)問,更重要的是培育學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)實力。我深深地相識到教化的重要性,確定主動投入學(xué)習(xí)中,做一個有擔(dān)當(dāng)、有創(chuàng)新和有遠(yuǎn)見的學(xué)生。這將是我追求一流教化的目標(biāo)!

融合教化心得體會

品行是主體的主觀特征的穩(wěn)定表現(xiàn),主要是個體的行為表現(xiàn)。品行可以分為個體品行和社會品行。個體品行包括自尊、自愛、自信、自強、自律、自我發(fā)展、自我實現(xiàn)等品質(zhì)。社會品行包括愛祖國、愛人民、酷愛集體、樂于助人、尊紀(jì)遵守法律、具有社會責(zé)任感等品質(zhì)。對個體品行和社會品行的不同相識及重視程度,導(dǎo)致對學(xué)生進(jìn)行品行教化的側(cè)重點不同。在剛剛過去的二十世紀(jì)里,美國的品行教化大體經(jīng)驗了三個階段。

二三十年頭的“好公民”教化。

二十世紀(jì)二三十年頭,代表美國品行教化的是一種傳統(tǒng)的道德教化流派。這一流派側(cè)重對學(xué)生社會品行的培育。認(rèn)為:學(xué)校教化學(xué)生的首要目標(biāo)是培育“好公民”。為此,學(xué)校強調(diào)熟記社會共享的學(xué)問與信念,汲取社會的規(guī)則,讓學(xué)生聽從權(quán)威和聽從。學(xué)校傳輸給學(xué)生的最重要的內(nèi)容是“保持緘默的實力和與其他同學(xué)步調(diào)一樣的實力”。學(xué)校不是學(xué)習(xí)獨立思索,激勵自我維護(hù)、培育、強化獨立精神的地方,而是讓學(xué)生不容置疑地進(jìn)入世界、社會、“生活的現(xiàn)狀”,成為符合社會要求的“好公民”。正如卡爾?羅杰斯在《論做人之道》一書中所指出的:“在教化方面,我們往往制造出聽從者、定型人。”簡?布魯斯坦在反思傳統(tǒng)品行教化時指出:傳統(tǒng)的品行教化培育聽從的學(xué)生,這些學(xué)生的品行經(jīng)常表現(xiàn)為:行為受外部力氣的驅(qū)動,如取悅權(quán)威,博取贊譽;盲目聽從吩咐;對自己的實力缺乏信念,總習(xí)慣于等候吩咐;自尊感由外部因素確定,只有得到他人贊同時,才體驗到自我價值;依靠老師、家長或權(quán)威的傾向嚴(yán)峻;以避開受到懲處為行為的準(zhǔn)則;不擅長表達(dá)自我需求;缺乏首創(chuàng)精神等。

學(xué)校強調(diào)道德教化,培育符合社會要求的“好公民”,在當(dāng)時曾是美國品行教化的主流。

六七十年頭的個人主義教化。

從六十年頭末到七十年頭,美國學(xué)校中占主導(dǎo)地位的品行教化主要是個人主義教化?;蛘哒f,這個時期美國學(xué)校品行教化的重點是個體品行教化。

美國六七十年頭文化上最主要的特征就是個人主義興起。個人主義把個人的價值、尊嚴(yán)、自由上升到肯定的高度。認(rèn)為人們應(yīng)作為自由的個體來表現(xiàn)自己、實現(xiàn)自己,對個人自由的任何限制都是不行容忍的。對個人自由的強調(diào)造成了對權(quán)威的抗拒。個人主義強調(diào)權(quán)利多于責(zé)任,人們不再考慮“我能為國家做些什么”,而是要求“國家能為我做些什么”,個人主義對教化的影響的主要表現(xiàn)就是過分地強調(diào)個體品行而忽視社會品行。認(rèn)為“每個人都有自己的價值觀”,“價值觀是個人的事情”。為了敬重學(xué)生的自我價值、激勵學(xué)生自我表現(xiàn),在自由的幌子下,學(xué)校忽視了道德教化,而是實行了“放任式”的教化。用這種方法培育出來的只能是自私自利的一代。

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