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魯迅先生作品《吶喊》讀后感作文3篇魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當(dāng)時社會的黑暗,帶領(lǐng)一批批莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路,是當(dāng)時的一位偉大的文學(xué)大師。今日就為大家整理了關(guān)于吶喊讀后感的作文,供大家參考學(xué)習(xí),讓我們一起來看看吧。

吶喊讀后感:篇一

《吶喊》是魯迅的一片短篇小說集,小說真實再現(xiàn)了辛亥革命到五四運動時期的社會現(xiàn)狀。

魯迅的文章很多被收錄到我們的中學(xué)課本上,很多人對魯迅也并不陌生。很多人在初學(xué)魯迅的文章時讀到的是童年的快樂,社會的黑暗,又有一些人對其中細腳伶仃的圓規(guī)印象深刻,更有甚者也想著去偶遇美女蛇。

魯迅的文章,經(jīng)常是多年之后回頭再看才明白其中的滋味?!秴群啊肥悄懵曀涣邍I心瀝血想要呼喊的卻無人應(yīng)答,是寂靜的山谷中只有你一人,身邊是伸手不見五指的煉獄,人們?nèi)缤怀槿レ`魂的行尸走肉,麻木的生活在世間。

《吶喊》中,很多人對孔乙己這個人物印象深刻??滓壹菏且粋€落魄的書生,是被封建科考制度毒害的一個縮影,他的精神已經(jīng)深受封建科舉制度的毒害,迂腐不堪,在貧窮度日的同時不思進取,守著讀書人的一點傲氣。最后因為小偷小摸被發(fā)現(xiàn)打斷了對,最終孤獨的死在雪地里。

孔乙己這個人物是一個充滿悲劇色彩的形象,在那樣的社會情境下,麻木不仁的生活著。他清高孤寡,與社會格格不入。沒有人去勸他,人們只是諷刺的看著孔乙己在咸亨酒館賒了又一次的賬??滓壹壕湍菢铀廊チ?,社會沒有伸出援手,同胞也沒有伸出援手。人們對千千萬萬個孔乙己的死已經(jīng)習(xí)以為常。

在《吶喊》節(jié)選《故鄉(xiāng)》一文中,跟隨著迅哥兒的回憶來到了曾經(jīng)的故鄉(xiāng)。少年閏土已經(jīng)變成了一個老實木訥的中年人,再也沒有了兒時一起玩耍時身上的靈氣。連豆腐西施楊二嫂也變成了一個聲音尖細刻薄冷漠的人。

他們長時間忍受著饑寒交困的生活,在地主階級和帝國主義的雙重壓迫下漸漸扭曲了人性,變得冷漠自私。人與人之間產(chǎn)生了隔膜。

《吶喊》喊出的是生氣和絕望。魯迅先生對中國人的認(rèn)識是超越時代的,他深知中國人骨子中所存在的劣根性。他曾經(jīng)說過:“凡有一個人的主張,得了贊和,是促其前進的,得了反對,是促其奮斗的,獨有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞?!边@句話放到當(dāng)今社會也是一針見血針砭時弊的名言。

他曾經(jīng)說過:“凡有一個人的主張,得了贊和,是促其前進的,得了反對,是促其奮斗的,獨有叫喊于生人中,而生人并無反應(yīng),既非贊同,也無反對,如置身毫無邊際的荒原,無可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞?!边@句話放到當(dāng)今社會也是一針見血針砭時弊的名言。魯迅是時代的先行者。他痛恨當(dāng)時麻木不仁的社會,麻木不仁毫無同情心的國人,痛恨當(dāng)時那個被列強踐踏卻不知道抵抗的民族。他痛恨的是一個“哀其不幸,怒其不爭”的中國。面對一個對吶喊無動于衷的中國,他試圖用犀利的文筆,精準(zhǔn)的語言,縝密的思維不留情面的喚醒沉睡中的國人。

《吶喊》刻畫了一個病態(tài)的社會,諷刺了舊時中國封建制度吃人的本質(zhì)。通過魯迅先生的文字,我們可以強烈的感覺到,他是真正想救中國的,他是時代的英雄。很多年過去了,魯迅的“阿Q精神”依然存在于國人心中。

在逐漸長大的過程中,更多的人讀懂了魯迅。讀懂了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡木?。

我們在逐漸和這個社會接觸的過程中,在某個深夜,突然想到了“其實地上本沒有路,走的人多了,也變成了路?!?/p>

吶喊讀后感;篇二

最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中了解了很多,了解了魯迅先生。

魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家,思想家,文學(xué)教?!秴群啊饭彩兆髌肥钠鹩?918年的《狂人日記》?!秴群啊纷髌返倪x材,“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當(dāng)時的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。

《吶喊》自序,醫(yī)病成了表述過去的一個基本線索。寫我?guī)透赣H買藥,后來父親亡故了。接著寫了我去日本留學(xué),救助向父親一樣被誤的病人的疾苦。在這篇序文里,并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格。“吶喊”就成為從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。這本書用了樸素,簡單的語言描寫了生活中的種種瑣事總是把他的得寸進尺觸,抵向我們的心靈和精神。給讀者留下很多空間去思考和遐想

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,真實的描繪出從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了當(dāng)時的社會層次關(guān)系,對中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會變革的強烈愿望。

魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語言,生氣而又帶鼓舞的語氣,激勵當(dāng)時的中國人,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

吶喊讀后感:篇三

《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,久久不能忘懷。

《狂人日記》,“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記,是社會的真實寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,希望這社會都是瘋子!科舉制度,八股取士,幾千年來抹殺了多少有識之士,磨去多少個性的棱角,它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,他窮因潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難,這是多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,因為它“寫出一個現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本

沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不

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