《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案教學(xué)目標(biāo)、疏通課文內(nèi)容，理清課文思路，提取信息要點(diǎn)。、根據(jù)課文歸納演講詞的在內(nèi)容結(jié)構(gòu)語(yǔ)言方面的特點(diǎn)。、在思想上產(chǎn)生共鳴來(lái)反思自己的行為。教學(xué)重難點(diǎn)、了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。、學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。教學(xué)思路疏通課文內(nèi)容歸納演講詞的特點(diǎn)學(xué)生針對(duì)演講內(nèi)容談感想主要教學(xué)方法以實(shí)踐為主，以動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文活動(dòng)為主，在討論和思考中疏通課文內(nèi)容，把握知識(shí)要點(diǎn)，在老師的引導(dǎo)下，開(kāi)展理性的、智慧得、策略的討論，讓學(xué)生通過(guò)一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)寫(xiě)演講詞以及對(duì)自己的思想進(jìn)行反思。教學(xué)資源多媒體課件教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課展示圖片：未名湖博雅塔師：“博雅塔前人博雅，未名湖畔我未名”大家知道這副對(duì)聯(lián)中涉及到的未名湖和博雅塔是哪所大學(xué)的著名景觀嗎？學(xué)生回答北京大學(xué)師：北京大學(xué)不光有風(fēng)光旖旎的未名湖，富有哲理的博雅塔，更有濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，它是中國(guó)最具精神魅力和學(xué)府氣質(zhì)的大學(xué)，他更是莘莘學(xué)子夢(mèng)寐以求的理想圣地。但大家知道北京大學(xué)在剛創(chuàng)立之初的狀態(tài)嗎？學(xué)生討論師：北京大學(xué)在當(dāng)時(shí)以學(xué)術(shù)腐敗而聲名狼藉，當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子大多抱著做官發(fā)財(cái)?shù)哪康亩鴣?lái)，他們惟官是圖，當(dāng)時(shí)的北大被人們稱(chēng)為大臭蟲(chóng)，大染缸，腐敗的大糞。是什么讓北大這棵枯樹(shù)枝繁葉茂?提及北大的變化，我們不得不提到一個(gè)人的名字，他就是蔡元培。年蔡元培應(yīng)教育部的要求出任北京大學(xué)校長(zhǎng)一職，從他的就職演說(shuō)開(kāi)始，北大就踏上了一條革新之路。這節(jié)課，就讓我們?cè)俅沃販鼐腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)來(lái)窺探北大發(fā)展之一隅。討論北大創(chuàng)立初期的狀態(tài)引發(fā)對(duì)內(nèi)容的興趣，了解北大的過(guò)去。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的北大眾所周知。而他過(guò)去的歷史很少有人關(guān)注，更不會(huì)關(guān)注他的腐朽與沒(méi)落。并且這篇課文的內(nèi)容針對(duì)的就是不被人所知曉的北大。二、知講者在蔡元培先生就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之前，已經(jīng)有五位校長(zhǎng)對(duì)北大進(jìn)行了改革，可是收效甚微，但是蔡元培先生讓北大走上了一條革新之路，發(fā)展之路，蔡元培先生是何許人也？明確：他是清末進(jìn)士，曾任翰林院編修；他又辭官興學(xué)，倡言反清以救國(guó)。他舊學(xué)深沉，卻有明確的開(kāi)放意識(shí)；他身居要職，卻兩袖清風(fēng)、一身正氣。他擔(dān)任北大校長(zhǎng)，倡導(dǎo)思想自由、兼容并包，開(kāi)創(chuàng)北大新局面。他有巨大的人格感召力。北大學(xué)生向來(lái)自視很高，但見(jiàn)了蔡校長(zhǎng)都非常恭敬。蔡元培先生就是這樣一位高素質(zhì)、高理想，務(wù)實(shí)的校長(zhǎng)，毛澤東先生稱(chēng)他為“學(xué)界泰斗人世楷?！薄Ｈ嗾b讀關(guān)于蔡元培先生的介紹。對(duì)于演講的講者我們是必須要了解的，因?yàn)閺乃纳轿覀兛梢灾浪葜v方面的特點(diǎn)，學(xué)生誦讀可以加深學(xué)生對(duì)于蔡元培的映像。三、清內(nèi)容讓我們重新溫習(xí)蔡元培先生的演講，用心感知先生的教誨。自由誦讀課文，思考以下問(wèn)題：演講對(duì)象是那些人？明確：北大學(xué)子演講的具體內(nèi)容是什么？具體方法是什么？每一點(diǎn)是針對(duì)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又怎樣的社會(huì)影響？明確：三點(diǎn)希望：①砥礪德行知道大學(xué)性質(zhì)；“外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想”、“平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責(zé)，只求混個(gè)文憑，借此活動(dòng)于社會(huì)。”誤己誤人②抱定宗旨以正當(dāng)之娛樂(lè)易不正當(dāng)之娛樂(lè)因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)風(fēng)俗敗壞，道德淪喪，而北京社會(huì)尤為惡劣，“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”國(guó)家之興替③敬愛(ài)師友”以誠(chéng)相待敬禮有加互相共勉對(duì)于老師：不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，只問(wèn)官階之大小，官階大者，就特別尊重。對(duì)于學(xué)生：不能開(kāi)誠(chéng)布公。不僅是為了改善校風(fēng)，更重要的是為了培養(yǎng)學(xué)生，促使他們更好地發(fā)展。兩項(xiàng)措施：修改講義（培養(yǎng)學(xué)生的研究能力）添購(gòu)書(shū)籍（培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力）學(xué)生自由誦讀完成信息的篩選這篇課文的內(nèi)容不難，但是有些文言字詞有可能難于理解，在學(xué)生送誦讀的過(guò)程中就發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題然后大家一起叫解決。并且信息的篩選考察的是學(xué)生的選取重要信息的能力。四、歸納特點(diǎn)從課文的標(biāo)題中我們知道這篇課文的體裁是演講，那演講的特點(diǎn)是什么了？請(qǐng)根據(jù)這篇課文做一個(gè)總結(jié)。明確：內(nèi)容：有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。結(jié)構(gòu)：思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。語(yǔ)言：通俗易懂富有感染力在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。（結(jié)合課后練習(xí)三來(lái)具體體會(huì)課文語(yǔ)言的特色）五、談感想先生的演講不只是一篇演講的規(guī)范之作，更是一篇震撼人心靈的文章，我們可以說(shuō)：沒(méi)有北大就沒(méi)有五四，而沒(méi)有蔡元培先生就沒(méi)有北大。先生改變了北大,北大影響了中國(guó).那九十對(duì)年后，蔡元培先生對(duì)北大學(xué)子提出的三點(diǎn)要求有沒(méi)有觸動(dòng)你的心靈？請(qǐng)選擇其中的一點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身談?wù)勛约旱母惺?。六、結(jié)束語(yǔ)學(xué)生們的討論各有側(cè)重點(diǎn)，但都不錯(cuò)，因?yàn)槟銈兪轻槍?duì)現(xiàn)實(shí)和自身而談的。九十多年前，蔡元培先生的演說(shuō)喚醒和激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的北大學(xué)子，而今天，他的演說(shuō)依然打動(dòng)了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時(shí)空，永遠(yuǎn)回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長(zhǎng)，走向每一個(gè)成功。七、作業(yè)牛刀小試：就任班長(zhǎng)之演說(shuō)學(xué)生課后完成學(xué)生要學(xué)以致用。教學(xué)小結(jié)這篇課文我是重在對(duì)于演講辭的特點(diǎn)歸納和學(xué)生的思想教育。語(yǔ)文不應(yīng)該只是傳授，更應(yīng)該側(cè)重情感的陶冶。在課堂中，我把學(xué)生放在首位，積極發(fā)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并且環(huán)環(huán)相扣。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都