高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2山東省濱州市惠民縣六所高中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：盛唐氣象最突出的特點(diǎn)就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時(shí)代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說(shuō)屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來(lái)歌唱，這在形象上是不同的，這事實(shí)上正是一個(gè)時(shí)代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛(ài)的正面的東西，反映了時(shí)代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時(shí)代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢(shì)力相敵對(duì)的，這就是它的思想性。盛唐時(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代，是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代，它不同于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，生活中沒(méi)有那么多的驚險(xiǎn)變化，因此在性情上也就更為平易開朗?！冻o》比《國(guó)風(fēng)》復(fù)雜得多，曲折得多，而唐詩(shī)與《國(guó)風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩(shī)歌所獨(dú)有的。李白的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”如果單從字面上看，已經(jīng)是“萬(wàn)古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬(wàn)古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說(shuō)明它與“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說(shuō)明盛唐的詩(shī)歌高潮比陳子昂的時(shí)代更為氣象萬(wàn)千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬(wàn)古愁”僅僅是說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng)，也還是停留在字面之上，更深入理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币彩钦f(shuō)愁多、愁長(zhǎng)，也是形象的名句；然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象，它說(shuō)愁多、愁長(zhǎng)，卻說(shuō)得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來(lái)”，在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺(jué)得夸大，它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺(jué)得細(xì)小。正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說(shuō)明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬(wàn)緒而仍然開朗。它帶來(lái)了如太陽(yáng)一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是中國(guó)古典詩(shī)歌造詣的理想，因?yàn)樗r明、開朗、深入淺出，那飛動(dòng)的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無(wú)盡的言說(shuō)。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。（摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長(zhǎng)、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際都會(huì)，居住著許多外國(guó)的王侯、供職于唐朝的外國(guó)人、留學(xué)生、求法僧，外國(guó)的音樂(lè)家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來(lái)的商賈，至于外國(guó)的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會(huì)注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。無(wú)法想象，在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，文獻(xiàn)不乏記載。“人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲?！保ㄔY(jié)《問(wèn)進(jìn)士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧?！保ㄠ嶔臁堕_天傳信記》）從中宗神龍?jiān)甑叫谔鞂毷哪?，短短的五十年間，唐朝人口增幅達(dá)40%，人均糧食達(dá)到700斤。在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩(shī)人們可以從各方面汲取營(yíng)養(yǎng)。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對(duì)于形成各自的詩(shī)歌風(fēng)格起了重要的作用。唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)。與此同時(shí)，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國(guó)后成長(zhǎng)起來(lái)的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會(huì)的實(shí)際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見(jiàn)識(shí)、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來(lái)的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。（摘編自袁行霈《盛唐詩(shī)歌與盛唐氣象》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點(diǎn)，是盛唐時(shí)代的性格特征，也是盛唐詩(shī)歌與其他時(shí)代詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。B.材料一中，作者認(rèn)為屬于人民作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品多歌唱正面的東西，很少描述黑暗。C.李白的詩(shī)句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬(wàn)古愁”不僅僅是在說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng)，更能體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。D.在唐代，儒、釋、道三教并用，詩(shī)人可以從多方面汲取營(yíng)養(yǎng)，李白、杜甫、王維不同的詩(shī)風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.屈原帶著光明的展望來(lái)歌唱，他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向，是盛唐氣象的源頭和先聲。B.盛唐氣象是與大唐帝國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征，“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。C.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際都會(huì)，許多外國(guó)人到中國(guó)來(lái)留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教，盛唐氣象因此形成。D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們敢于沖破舊的藩籬，門閥士族長(zhǎng)期以來(lái)壟斷政治的局面因此被打破。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列詩(shī)句不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是（）A.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）B.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）C.海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）D.獨(dú)倚關(guān)亭還把酒，一年春盡送春時(shí)。（杜牧《春盡途中》）4.材料一第四段綜合運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)列舉并簡(jiǎn)析。5.請(qǐng)結(jié)合材料二，分析“盛唐氣象”的形成原因?！即鸢浮?.B2.B3.D4.①舉例論證，列舉李煜《虞美人》論證它表現(xiàn)出來(lái)的情感和形象絕不是盛唐氣象；列舉王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，論證“是典型的盛唐氣象”。

②對(duì)比論證，將李煜《虞美人》的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來(lái)”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明它們?cè)谛蜗笊虾?jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。

③引用論證，引用李白、王昌齡的詩(shī)句證明盛唐氣象形象的充沛飽滿。

④比喻論證，把盛唐氣象比作一朵小小的蒲公英，形象說(shuō)明“它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬(wàn)緒而仍然開朗”。5.①南北文化、中外文化的交流融合，對(duì)盛唐氣象的形成起了積極作用。

②和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。

③自由開放的思想氛圍，對(duì)盛唐詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格形成起了重要作用。

④抑制門閥士族政策的實(shí)行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)造出盛唐文化?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“多歌唱正面的東西，很少描述黑暗”錯(cuò)誤，選項(xiàng)理解不當(dāng)。原文是“屬于人民的作品不一定總是描述黑暗”，屬于人民的作品有描述黑暗的，但沒(méi)有談到多少的問(wèn)題。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。A.“是盛唐氣象的源頭和先聲”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段可知，盛唐時(shí)代不同于屈原所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，《楚辭》的風(fēng)格與盛唐詩(shī)歌風(fēng)格不同，所以該選項(xiàng)無(wú)中生有。C.“盛唐氣象因此形成”說(shuō)法錯(cuò)誤，以偏概全。原文“中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用”“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)”，可知盛唐氣象形成的原因有多個(gè)方面。D.“門閥士族長(zhǎng)期以來(lái)壟斷政治的局面因此被打破”因果顛倒。根據(jù)原文“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)”可知，是唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策打破了門閥士族壟斷政治的局面。故選B。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容并據(jù)此推斷的能力。D.杜牧是晚唐詩(shī)人，“獨(dú)倚關(guān)亭還把酒，一年春盡送春時(shí)”表現(xiàn)的是作者的惜春之情，不屬于盛唐氣象。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。舉例論證：“李煜《虞美人》：‘問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流’”，運(yùn)用了舉例論證的論證方法，“然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象，它說(shuō)愁多、愁長(zhǎng)，卻說(shuō)得那么可憐”“在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界”，論證它表現(xiàn)出來(lái)的情感和形象絕不是盛唐氣象；“王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：‘寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。’這也是典型的盛唐氣象”，列舉王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，論證“是典型的盛唐氣象”。對(duì)比論證：“它的‘一江春水向東流’與‘黃河之水天上來(lái)’，在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界”，將李煜《虞美人》的“一江春水向東流”與李白《將進(jìn)酒》“黃河之水天上來(lái)”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明它們?cè)谛蜗笊虾?jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。引用論證：“盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的，它夸大到‘白發(fā)三千丈’時(shí)不覺(jué)得夸大，它細(xì)小到‘一片冰心在玉壺’時(shí)不覺(jué)得細(xì)小”，引用李白、王昌齡的詩(shī)句證明盛唐氣象形象的充沛飽滿。比喻論證：“正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說(shuō)明了整個(gè)春天的世界”，把盛唐氣象比作一朵小小的蒲公英，形象說(shuō)明“它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬(wàn)緒而仍然開朗”的特點(diǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。由“唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融……一種融合了南北文化之長(zhǎng)、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華”“中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用”可得出：南北文化、中外文化的交流融合，對(duì)盛唐氣象的形成起了積極作用。由“無(wú)法想象，在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，文獻(xiàn)不乏記載”可得出：和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。由“在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩(shī)人們可以從各方面汲取營(yíng)養(yǎng)”可得出：自由開放的思想氛圍，對(duì)盛唐詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格形成起了重要作用。由“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)……他們有抱負(fù)、有見(jiàn)識(shí)、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來(lái)的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象”，可得出：抑制門閥士族政策的實(shí)行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)造出盛唐文化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。斷墻春夜林森春天需要等，需要迎，需要撒開光亮、散播氣味、爆出聲響，讓它的到來(lái)充滿儀式感。大年三十的午夜，家家戶戶都會(huì)在零點(diǎn)鐘聲響起之后，燃放煙花、鞭炮，把春天接回院子。臨近午夜，我把早就備好的煙花抱出院子，四歲的小侄女姍姍跟出來(lái)。這盒煙花被我堆放在一堵半米高的斷墻上。姍姍說(shuō)：“叔叔，為什么要放墻上啊？”我想起每年父親都要交代我要把煙花擱在斷墻上，卻沒(méi)想過(guò)為什么，只好說(shuō)：“放高一些，煙花就飛得高。”姍姍又問(wèn)：“叔叔，這是誰(shuí)家的斷墻？我們家的嗎？”我有點(diǎn)愣。每年的迎春，都是父親去點(diǎn)煙花和鞭炮。我說(shuō)：“爸，剛才姍姍問(wèn)我那堵墻是不是我們家的？我搞不太清……”父親打了一個(gè)哈欠：“這事啊，我知道一些，可我小時(shí)候，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那家人了。想知道清楚一點(diǎn)，去問(wèn)你爺爺?！彼彀统髲d里扁了扁，爺爺正在沙發(fā)上昏睡，一頂帽子遮住他的臉。迎春也是爺爺一定要參加的事，不做完這件事，他沒(méi)法安心地睡到他那張床上。我走到沙發(fā)邊上，拍拍爺爺?shù)募绨颍骸盃敔?，起?lái)了，要迎春了?！泵弊颖唤议_，爺爺?shù)哪樎冻鰜?lái)，爺爺把帽子戴好說(shuō)：“快到時(shí)間了？”我說(shuō)：“快到了。”爺爺又說(shuō)：“擺在斷墻上？”我說(shuō)：“擺在斷墻上?！睜敔旤c(diǎn)點(diǎn)頭，再次扶了扶他的帽子。我說(shuō)：“爺爺，姍姍問(wèn)我們家院子外那堵墻是誰(shuí)家的，爸爸說(shuō)你最清楚。”爺爺?shù)哪樕兊煤茈y看，他站起來(lái)，走到我們的院子里，拉著一張椅子坐下，他的坐姿是筆直的。爺爺說(shuō)：“斷墻這家人，往前數(shù)三代，跟我們同宗的。跟我同輩的是兩兄弟，我得叫堂兄的。可惜，到了他們這一輩，后面就再?zèng)]人了?！薄澳歉绺缡菂柡Φ娜宋?，早些年，讀過(guò)幾本舊書，也寫得一手好詩(shī)詞，你還記得我們村廟的對(duì)聯(lián)嗎？就是他當(dāng)年的手筆，你還記得嗎？”“……記不太清楚了……”“唉……全忘了，你們！全忘了，沒(méi)人記得。他后來(lái)當(dāng)了兵，日本人來(lái)的時(shí)候，他帶著兵，跟日本人干得你死我活。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年隨身帶著一張紙條，上面寫著一句話，勉勵(lì)自己奮力殺敵。那句話是什么，我們不清楚，有些日本人倒先知道了，對(duì)他的懸賞很高。當(dāng)時(shí)日本兵來(lái)掃蕩，一個(gè)村一個(gè)村連鍋端啊，有些村子挖了大坑，把人全都趕進(jìn)去，活埋。還有更殘忍的……”爺爺有點(diǎn)講不下去，他扶了扶帽子，讓自己鎮(zhèn)定下來(lái)。“那哥哥懂兵法，帶著他的兵，給日本人添了很多麻煩。日本兵對(duì)他恨到骨頭里，一直想把他剜了。他躲過(guò)了很多次追殺，卻還是被抓住了。說(shuō)起來(lái)，出賣了他的，還是我們村里的人。那年他腿上有傷，悄悄回到我們村里養(yǎng)傷，村人敬他是英雄，都把這事藏著。但有個(gè)人為了利益去找到日本兵告密，把村子包圍了……”“告密的是誰(shuí)？”我急切地問(wèn)?！澳阌浀梦覀兇逦鬟呉灿幸婚g破房子嗎？現(xiàn)在長(zhǎng)滿雜草的，就是漢奸的房子。村子被包圍之前，村里人把哥哥轉(zhuǎn)移到船上，躲到別處去了。但他見(jiàn)不得全村人因他而死，劃著船就回來(lái)了。在村外的沙灘那，日本人當(dāng)著全村人的面，把他殺了，漢奸把他的尸體扔到了海里。日本人從我們村里走后，漢奸也跟著走了。村人曾去海里找尋哥哥，大海茫茫，尸骨沒(méi)找到?！备赣H把煙頭往地上一丟，腳底踩上，碾了幾碾?！八篮?，他弟弟開始了復(fù)仇。他最恨的，是那個(gè)漢奸。他在春節(jié)前，拿著一些哥哥的遺物，立了一座沒(méi)有尸骨的墳。村人自發(fā)買來(lái)鞭炮，在墳?zāi)骨叭柬?。他拉著我的手，說(shuō)他要出遠(yuǎn)門了，以后能不能回來(lái)，不好說(shuō)。要是回來(lái)，說(shuō)明他大仇得報(bào)；要是不回來(lái)，就是還在找那個(gè)仇人，或者他反被仇人殺了。我不知道怎么跟他講話，就只聽(tīng)他說(shuō)，他拍拍我的肩膀，說(shuō)，以后過(guò)年了，迎春了，他家里空蕩蕩的，也幫他迎一迎?！薄澳悄甏汗?jié)后，他就離開了。幾十年了，再?zèng)]回來(lái)。我們村靠著海邊，臺(tái)風(fēng)多，有一年臺(tái)風(fēng)橫掃而過(guò)，房子塌了。這么些年下來(lái)，只剩下這一截?cái)鄩α恕，F(xiàn)在啊，每到迎春，我都得等著，就是記得當(dāng)日的事。我讓你爸每次迎春之時(shí)，都把鞭炮掛在斷墻那，是想，我們家迎春了，他們家也得迎春啊——就一起迎了。他一心想著報(bào)仇，去國(guó)離鄉(xiāng)，也許這一脈是絕了后了。但我們得記得，有我們家迎春的一天，他們家的院墻內(nèi)，也會(huì)有鞭炮，也會(huì)有煙花……”我終于知道，為什么每次迎春，父親都要提前半個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備；而爺爺，總要一個(gè)晚上等著。我還以為，煙花擺在斷墻上，是為了沖得更高，原來(lái)并非如此。此時(shí)，爺爺、父親和我，三張面孔，都在等待著最后時(shí)刻的到來(lái)。漁村里，鞭炮聲噼里啪啦，一些煙花閃在夜空之中。電視里，正倒計(jì)時(shí)，一片盛世的歡騰和嘶喊，五顏六色溢滿了電視機(jī)熒屏。姍姍跑了出來(lái)，爺爺笑著摸了摸她的頭，右手朝我父親伸出：“打火機(jī)給我，今晚迎春，我來(lái)點(diǎn)?！睜敔斦律?，扶了扶帽子，直著腰板走出我們的院子，父親、我、侄女跟在他身后，四代人，準(zhǔn)備一起迎春。爺爺走向夜色中的斷墻，火光亮起，爺爺慢慢地把打火機(jī)移向那盒煙花。爺爺轉(zhuǎn)身往回走，他身后，煙花劃破長(zhǎng)空，在半空炸開，星星點(diǎn)點(diǎn)散開、灑落。此起彼伏的聲音、光亮、煙氣，溢滿整個(gè)漁村。大廳的沙發(fā)上，爺爺坐著就睡著了，帽子仍端正地戴在他的頭上。——他戴著帽子，莊嚴(yán)地睡在我們剛剛迎來(lái)的春天里。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“放高一些，煙花就飛得高”，是我對(duì)煙花放在斷墻上的理解，蘊(yùn)含著對(duì)新的一年的生活越來(lái)越美好的期盼。B.小侄女姍姍對(duì)斷墻的追問(wèn)，既符合小孩子好奇的天性，又引出了下文爺爺對(duì)往事的講述，設(shè)計(jì)巧妙，獨(dú)具匠心。C.“爺爺?shù)哪樕兊煤茈y看”，表現(xiàn)了爺爺不愿談這件事，不想在萬(wàn)家歡慶、喜迎新春之時(shí)勾起內(nèi)心痛苦的回憶。D.彌漫整個(gè)漁村的聲音、光亮和煙氣，象征著燦爛輝煌的如愿的盛世，也照應(yīng)了文章開頭，使得文章結(jié)構(gòu)完整。7.關(guān)于文中爺爺講述故事的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.爺爺坐在院中的椅子上開始講故事，爺爺筆直的坐姿是對(duì)故事主人公的敬重。B.日本人先知道了“哥哥”紙條上寫的內(nèi)容，為后文烈士被漢奸出賣做了鋪墊。C.父親用腳碾煙頭，運(yùn)用動(dòng)作描寫表現(xiàn)父親對(duì)故事中漢奸深惡痛絕的憤恨之情。D.“弟弟”走后，斷墻上的鞭炮，不只是為兩家人迎春，也是對(duì)兄弟二人的祭奠。8.故事里的“哥哥”這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。9.本文多次提到“帽子”，這是富有意味的細(xì)節(jié)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者的寫作用意?！即鸢浮?.C7.D8.①能文能武，智勇雙全。讀過(guò)書，寫得一手好詩(shī)詞，躲過(guò)很多次追殺；懂兵法，給日本人帶來(lái)很多麻煩。

②知曉大義，矢志報(bào)國(guó)。當(dāng)了兵，日本人來(lái)的時(shí)候，帶兵抗戰(zhàn)，寫了一張紙條勉勵(lì)自己奮力殺敵。

③勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私無(wú)畏。為了救全村人，自己主動(dòng)返回村子，英勇就義。9.①帽子作為日常的衣服配飾，與爺爺?shù)男蜗?、身份及迎春的季?jié)相符，凸顯了爺爺平凡而普通的身份特征。

②爺爺“把帽子戴好”“扶了扶帽子”，通過(guò)整理帽子的動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)烈士的崇敬和懷念之情。

③爺爺端正地戴著帽子，睡在新的春天里，暗示著對(duì)烈士家人囑托的責(zé)任傳承，深化了文章的主題?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“表現(xiàn)了爺爺不愿談這件事，不想在萬(wàn)家歡慶、喜迎新春之時(shí)勾起內(nèi)心痛苦的回憶”分析錯(cuò)誤，爺爺臉色難看是表現(xiàn)想起往事時(shí)內(nèi)心的沉重，是對(duì)烈士的一種悼念。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。D.“也是對(duì)兄弟二人的祭奠”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中說(shuō)“也許這一脈是絕了后了”，并未對(duì)“弟弟”的結(jié)果做明確的交代，不能說(shuō)是一種“祭奠”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。對(duì)于“哥哥”這一人物的形象特點(diǎn)，可以結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。首先，從“那哥哥是厲害的人物，早些年，讀過(guò)幾本舊書，也寫得一手好詩(shī)詞”“那哥哥懂兵法，帶著他的兵，給日本人添了很多麻煩”可知，“哥哥”能文能武，智勇雙全。其次，從“他后來(lái)當(dāng)了兵，日本人來(lái)的時(shí)候，他帶著兵，跟日本人干得你死我活。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年隨身帶著一張紙條，上面寫著一句話，勉勵(lì)自己奮力殺敵”可知，“哥哥”知曉大義，矢志報(bào)國(guó)。最后，從“村子被包圍之前，村里人把哥哥轉(zhuǎn)移到船上，躲到別處去了。但他見(jiàn)不得全村人因他而死，劃著船就回來(lái)了。在村外的沙灘那，日本人當(dāng)著全村人的面，把他殺了”可知，“哥哥”為了救全村人，自己主動(dòng)返回村子，英勇就義。體現(xiàn)出其勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私無(wú)畏?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。本文多次提到“帽子”，這是富有意味的細(xì)節(jié)，作者通過(guò)這一細(xì)節(jié)要表達(dá)的用意可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，從小說(shuō)中可知，爺爺只是一個(gè)普通老人，而帽子作為日常的衣服配飾，冬天老年人戴帽子是日?，F(xiàn)象，與爺爺?shù)男蜗?、身份及迎春的季?jié)相符，凸顯了爺爺平凡而普通的身份特征。其次，正是通過(guò)爺爺對(duì)帽子的一些細(xì)節(jié)動(dòng)作來(lái)表達(dá)爺爺?shù)那楦泻退枷?。如爺爺“把帽子戴好”，體現(xiàn)了爺爺對(duì)迎春放炮這一行為的重視；而“扶了扶帽子”，通過(guò)整理帽子的動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)烈士的崇敬和懷念之情。最后，在小說(shuō)的結(jié)尾，作者寫到“大廳的沙發(fā)上，爺爺坐著就睡著了，帽子仍端正地戴在他的頭上”“他戴著帽子，莊嚴(yán)地睡在我們剛剛迎來(lái)的春天里”，通過(guò)爺爺端正地戴著帽子，睡在新的春天里，暗示著對(duì)烈士家人囑托的責(zé)任傳承，深化了文章的主題。二、古代詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：京兆杜牧為《李長(zhǎng)吉集序》，狀長(zhǎng)吉之奇甚盡，世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎駏驉，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！鄙蠠簦c食。長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此，過(guò)亦不復(fù)省。王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛，所至或時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已。長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀，欻下榻叩頭，言：“阿母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂(lè)，不苦也?！遍L(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見(jiàn)如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶？（李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，有刪改）材料二：李賀字長(zhǎng)吉，宗室鄭王之后。父名晉肅，以是不應(yīng)進(jìn)士，韓愈為之作《諱辨》，賀竟不就試。手筆敏捷，尤長(zhǎng)于歌篇。其文思體勢(shì)如崇巖峭壁萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)文士從而效之無(wú)能仿佛者其樂(lè)府詞數(shù)十篇，至于云韶樂(lè)工，無(wú)不諷誦。補(bǔ)太常寺協(xié)律郎，卒時(shí)年二十四。（《舊唐書·李賀傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.其文思體勢(shì)/如崇巖峭壁/萬(wàn)仞崛起/當(dāng)時(shí)文士從而效之/無(wú)能仿佛者B.其文思/體勢(shì)如崇巖/峭壁萬(wàn)仞崛起/當(dāng)時(shí)文士從而效之/無(wú)能仿佛者C.其文思體勢(shì)/如崇巖/峭壁萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)/文士從而效之/無(wú)能仿佛者D.其文思/體勢(shì)如崇巖峭壁/萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)/文士從而效之/無(wú)能仿佛者11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“所與游者”與“失其所與，不知”（《燭之武退秦師》）兩句中的“與”含義相同。B.“每旦日出與諸公游”與“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”（《鴻門宴》）兩句中的“旦日”字含義不同。C.“所至或時(shí)有著”與“如或知爾，則何以哉”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“或”字含義不同。D.“少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^”與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的“絕”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的—項(xiàng)是（）A.李長(zhǎng)吉與王參元等人一起出游時(shí)，常帶著一個(gè)小書童，背著古破的錦囊，碰到有心得感受就寫下來(lái)投到錦囊中。母親擔(dān)心他寫得太多而累壞身體。B.李長(zhǎng)吉寫完詩(shī)后，就丟在其他囊中，過(guò)后也不再去看。他的作品有時(shí)被人移取帶走，有時(shí)被自己隨意丟棄，由此可見(jiàn)他并不注重自己作品的留存。C.李長(zhǎng)吉?dú)饨^之時(shí)，在他平時(shí)臥室的窗子里，有煙氣向上冒，并且傳來(lái)行車的聲音和嘒管的演奏聲。李商隱對(duì)這樣的說(shuō)法持有一種將信將疑的態(tài)度。D.李長(zhǎng)吉雖是唐宗室后裔，但無(wú)緣參加科舉，導(dǎo)致其最終沒(méi)有走上仕途。他把滿腹的才華傾注在詩(shī)歌創(chuàng)作中，并以獨(dú)特的風(fēng)格受到當(dāng)時(shí)文人的追捧。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！保?）太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。14.李長(zhǎng)吉被稱為“奇者”，其“奇”在何處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.A11.A12.D13.（1）等到晚上回來(lái)，他的母親讓婢女拿過(guò)錦囊取出里面的詩(shī)稿，見(jiàn)所寫的稿子很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休??！”（2）長(zhǎng)吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)吉最終死了。14.①相貌奇。他長(zhǎng)相纖瘦、兩眉相連，長(zhǎng)手指。②經(jīng)歷奇。去世時(shí)的奇異經(jīng)歷（或因父名犯了“諱”未獲許參加科舉）。③行為奇。作詩(shī)時(shí)騎瘦騾、投錦囊等一些奇異舉動(dòng)。④志趣奇。不在意自己的作品留存?zhèn)魇?。⑤才華奇。他的詩(shī)構(gòu)思奇特，被人效法卻無(wú)法被超越?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：他的構(gòu)思風(fēng)格像高山陡崖，千丈聳立，當(dāng)時(shí)文人追隨效法他，沒(méi)有能近似的?！拔乃俭w勢(shì)”為主語(yǔ)，謂語(yǔ)是“如”，“文思體勢(shì)”不能斷開，排除BD；“當(dāng)時(shí)文士”，偏正結(jié)構(gòu)，做“從而效之”的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除C。故選A?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤?！芭c”，介詞，和、同；動(dòng)詞，結(jié)交、親附。句意：與長(zhǎng)吉一起交游的人/失去了自己所結(jié)盟的力量，是不明智的。B.白天；明天。句意：（長(zhǎng)吉）每天早上出去與他們一同出游/明天犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)。C.有時(shí)；有人。句意：所到之處有時(shí)寫了作品/如果有人了解你，那么打算怎么做呢。D.斷絕；橫渡。句意：一會(huì)兒，長(zhǎng)吉?dú)饨^/憑借船槳的人，并不是他擅長(zhǎng)游泳，卻能橫渡大江大河。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。D.“最終沒(méi)有走上仕途”錯(cuò)誤，文段二中有“補(bǔ)太常寺協(xié)律郎”之語(yǔ)，可見(jiàn)其曾入仕為官。故選D?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“及”，等到；“出”，取出；“書”，寫；“輒”，就；“是”，這；“乃已”，才罷休。（2）“止”，使……止，制止；“待”，等待；“竟”，最終?！?4題詳析】本題考查學(xué)生篩選信息并歸納要點(diǎn)的能力。由“長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書”可知，李長(zhǎng)吉相貌奇，他長(zhǎng)相纖瘦、兩眉相連，長(zhǎng)手指。由“常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲”“父名晉肅，以是不應(yīng)進(jìn)士”可知，李長(zhǎng)吉經(jīng)歷奇，去世時(shí)的奇異經(jīng)歷（或因父名犯了“諱”未獲許參加科舉）。由“恒從小奚奴，騎駏驉，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中”可知，李長(zhǎng)吉行為奇，作詩(shī)時(shí)騎瘦騾、投錦囊等一些奇異舉動(dòng)。由“長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛，所至或時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已”可知，李長(zhǎng)吉志趣奇，不在意自己的作品留存?zhèn)魇馈Ｓ伞捌湮乃俭w勢(shì)，如崇巖峭壁，萬(wàn)仞崛起，當(dāng)時(shí)文士從而效之，無(wú)能仿佛者”可知，李長(zhǎng)吉才華奇，他的詩(shī)構(gòu)思奇特，被人效法卻無(wú)法被超越。參考譯文：京兆杜牧寫了《李長(zhǎng)吉集序》，描繪李長(zhǎng)吉的奇特之處很是詳盡，世上流傳李賀的這些事跡。李長(zhǎng)吉嫁入王家的姐姐，說(shuō)起長(zhǎng)吉的事來(lái)尤其完備。李長(zhǎng)吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長(zhǎng)，能苦吟詩(shī)，能快速書寫。最先被昌黎人韓愈所了解。與長(zhǎng)吉一起交游的人，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等最密切。長(zhǎng)吉每天早上出去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫詩(shī)，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩(shī)的規(guī)范放在心里。他常常帶著一個(gè)小書童，騎著弱騾子，背著一個(gè)又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫下來(lái)投入囊中。等到晚上回來(lái)，他的母親讓婢女拿過(guò)錦囊取出里面的詩(shī)稿，見(jiàn)所寫的稿子很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休??！”說(shuō)完就點(diǎn)燈，送上飯給長(zhǎng)吉吃。長(zhǎng)吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好紙，把那些詩(shī)稿補(bǔ)成完整的詩(shī)，再投入其他袋子。只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過(guò)后也不再去看那些作品。王參元、楊敬之等經(jīng)常過(guò)來(lái)從囊中取出詩(shī)稿移置帶走。長(zhǎng)吉常常獨(dú)自騎騾來(lái)往于京城長(zhǎng)安和洛陽(yáng)之間，所到之處有時(shí)寫了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家保存下來(lái)的李賀詩(shī)作只有四卷罷了。長(zhǎng)吉快要死的時(shí)候，忽然大白天里看見(jiàn)一個(gè)穿著紅色衣服的人，騎著紅色的蟠龍，拿著一塊木片，上面寫著遠(yuǎn)古的篆體字或石鼓文，說(shuō)是召喚長(zhǎng)吉，長(zhǎng)吉全都不認(rèn)識(shí)，忽然下床來(lái)磕頭，說(shuō)：“我母親老了，而且生著病，我不愿意前去?！奔t衣人笑著說(shuō)：“天帝剛剛建成一座白玉樓，馬上召你寫篇樓記。天上的生活還算快樂(lè)，并不痛苦??！”長(zhǎng)吉獨(dú)自哭泣，旁邊的人都看見(jiàn)了。一會(huì)兒，長(zhǎng)吉?dú)饨^。他平時(shí)所住的房屋的窗子里，有煙氣裊裊向上空升騰，還聽(tīng)到行車的聲音和嘒管的演奏聲。長(zhǎng)吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是編造、虛構(gòu)故事來(lái)描述長(zhǎng)吉的人，她所見(jiàn)到的確實(shí)是這樣。唉！天空碧藍(lán)而又高遠(yuǎn)，天上確實(shí)有天帝嗎？天帝確實(shí)有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎？如果確實(shí)如此，那么上天這么高遠(yuǎn)，天帝這么尊貴，天上也應(yīng)該有文學(xué)才華超過(guò)這人世間的人物啊，為什么唯獨(dú)對(duì)長(zhǎng)吉眷顧而使他不長(zhǎng)壽呢？（李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，有刪改）李賀字長(zhǎng)吉，是皇族鄭王的后代。他父親叫李晉肅，他因?yàn)檫@（避諱父名）不前往參加進(jìn)士考試，韓愈為他寫了一篇《諱辨》的文章（為他可以參加進(jìn)士作辯解），他最終也沒(méi)有前往考試。他才思靈敏快速，尤其擅長(zhǎng)寫詩(shī)歌。他的構(gòu)思風(fēng)格像高山陡崖，千丈聳立，當(dāng)時(shí)文人追隨效法他，沒(méi)有能近似的。他填寫的樂(lè)府歌詞有幾十篇，直到宋代黃門云韶部的樂(lè)師，沒(méi)有不誦讀的。他被任命為太常寺協(xié)律郎，去世時(shí)年僅二十四歲。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成下面小題。菩薩蠻李白平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭。15.對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.開頭兩句寫抒情主人公在暮色中所見(jiàn)，“平林漠漠煙如織”傳達(dá)出一種寂寞惆悵的情緒，具有籠罩全篇的作用。B.“寒山一帶傷心碧”，寫主人公登高佇望不覺(jué)日暮，山色轉(zhuǎn)深，自己的主觀色彩盡情地涂抹于景物之上。C.“宿鳥歸飛急”，構(gòu)思巧妙，作者用急飛的宿鳥與久立之人形成強(qiáng)烈的對(duì)照，以宿鳥急歸反襯出人的落寞無(wú)依。D.全詞寫景角度多樣，短短一首詞中，掇取了多種景物，借景抒情、寓情于景、以樂(lè)景襯哀情，手法運(yùn)用嫻熟。16.清人許昂霄在《詞綜偶評(píng)》說(shuō)，本詞“乃是遠(yuǎn)人思?xì)w”，“或注作閨情”。你同意那種看法，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。〖答案〗15.D16.示例一：遠(yuǎn)人思?xì)w。一二句是游子眼前所見(jiàn)之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句是游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無(wú)期，更添愁苦。此詞將遠(yuǎn)人在異鄉(xiāng)盼望歸鄉(xiāng)之情抒發(fā)得淋漓盡致。示例二：思婦盼歸人。上片寫思婦見(jiàn)晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見(jiàn)鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游子歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。此詞從思婦的角度，懷念歸人，盼望歸人盡快返鄉(xiāng)。示例三：二者兼有。全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的分析鑒賞能力。D.“以樂(lè)景襯哀情”錯(cuò)誤?！捌搅帜疅熑缈棥薄皞谋獭薄瓣陨钡让枥L的都是哀景，以抒哀情。故選D?！?6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的分析鑒賞能力。本題為開放題，觀點(diǎn)不唯一，不管持何種見(jiàn)解，必須結(jié)合詩(shī)句分析，要言之有理。從遠(yuǎn)人思?xì)w角度分析：第一句“平林漠漠煙如織”，是寫游子眼中之景物?！捌搅帧?，不是“平地的樹林”；而是山丘上的樹林。林木依山而生，高低錯(cuò)落，本不會(huì)“平”，而著一“平”字，不僅準(zhǔn)確地寫出了游子自高樓下視所見(jiàn)之遠(yuǎn)景，而且表現(xiàn)了闊大而高遠(yuǎn)的意境?！叭缈棥倍?，一言煙霧密度之大，一是襯托游人離愁之濃。如果說(shuō)這一句僅僅是情景交融的話，那么下一句詞人便把自己的主觀色彩盡情地涂抹于景物之上，似乎已把大自然人格化了。這里的“傷心碧”，語(yǔ)義雙關(guān)，一是極言寒山之碧，一是說(shuō)寒山似乎因傷心而碧透。山猶如此，人何以堪。接下二句“暝色入高樓，有人樓上愁”中的“愁”字的逼出，自是水到渠成?！瓣陨?，即暮色。暝色本不會(huì)動(dòng)，而曰“入高樓”，不僅十分形象地寫出了夜色漸近的過(guò)程，而且似乎暗示隨著夜幕的降臨愁意也闖入了游子的心頭。從閨情的角度分析：第一句“平林漠漠煙如織”，是寫思婦眼中之景物?！皞谋獭眲t是思婦見(jiàn)晚景而生愁情。下片立足于主觀的感受上。在暮靄沉沉之中，主人公（思婦）久久地站立在石階前，感到的只是一片空茫?！翱铡币彩巧掀串嫷木拔锔腥鞠碌谋厝唤Y(jié)果。主觀情緒并不是孤立存在著的，它立刻又融入了景物之中——“宿鳥歸飛急”。這一句插得很巧妙。作者用急飛的宿鳥與久立之人形成強(qiáng)烈的對(duì)照?？墒菤w程在何處呢？只不過(guò)是“長(zhǎng)亭連短亭”，并沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的〖答案〗。有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞。如此日日空候，思婦的離愁也就永無(wú)窮盡了。結(jié)句怨行人忘返，卻愁道路幾千，寫思婦設(shè)想游子歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《齊桓晉文之事》中，文中能體現(xiàn)孟子注重民眾教育，通過(guò)認(rèn)真興辦學(xué)校，最終達(dá)到和諧社會(huì)的句子是“___________，___________”。（2）《燭之武退秦師》中說(shuō)出了晉國(guó)秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由是“___________，___________”。（3）《鴻門宴》中表達(dá)大丈夫應(yīng)不拘小節(jié)意思的句子是“___________，___________”?！即鸢浮剑?）謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義（2）以其無(wú)禮于晉且貳于楚也（3）大行不顧細(xì)謹(jǐn)大禮不辭小讓三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們的文化傳統(tǒng)是生生不息的傳統(tǒng)，是與當(dāng)下世界接軌的傳統(tǒng)，是a的傳統(tǒng)。我們的文化自信，必然包括了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、普及與提高、學(xué)習(xí)與消化、繼承與發(fā)展，須b、互補(bǔ)互證。在繼承的基礎(chǔ)上，寫就古老文藝傳統(tǒng)的新篇章，是當(dāng)代作家c的使命。我們有幸經(jīng)歷了中華民族的苦難和奮起、革命和建設(shè)、發(fā)展和變局，見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。經(jīng)歷和見(jiàn)證是我們的寶貴財(cái)富，書寫和描繪是我們的光榮使命。這些年，作家創(chuàng)作出來(lái)的作品日益厚重，與人民大眾也日益貼心，生動(dòng)塑造奮進(jìn)新時(shí)代的光輝與壯美。18.依次填入文中橫線abc處的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.煥然一新相反相成理所當(dāng)然 B.歷久彌新相得益彰責(zé)無(wú)旁貸C.煥然一新相得益彰理所當(dāng)然 D.歷久彌新相反相成責(zé)無(wú)旁貸19.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)；不得改變?cè)狻?0.文中畫橫線的句子使用了對(duì)偶的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。〖答案〗18.B19.作家與人民大眾日益貼心，創(chuàng)作出來(lái)的作品也日益厚重，生動(dòng)反映奮進(jìn)新時(shí)代的光輝與壯美。20.構(gòu)成：“經(jīng)歷和見(jiàn)證是我們寶貴財(cái)富”與“書寫和描繪是我們的光榮使命”結(jié)構(gòu)一致，對(duì)仗工整，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，上下兩句構(gòu)成一組對(duì)偶。效果：形式上，整齊勻稱，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏感強(qiáng)，增強(qiáng)氣勢(shì)；內(nèi)容上，突出了作家經(jīng)歷和見(jiàn)證的重要性以及他們肩負(fù)的責(zé)任和使命?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。歷久彌新：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，不但沒(méi)有衰敗、陳舊，反而更新、更好。煥然一新：形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。語(yǔ)境與“生生不息”并列使用，表示傳統(tǒng)雖時(shí)間久遠(yuǎn)但更有其好處，應(yīng)選用“歷久彌新”。相得益彰：兩者互相配合或映襯，雙方的長(zhǎng)處和作用更能顯示出來(lái)。相反相成：指相互矛盾的事物既相互排斥又相互聯(lián)結(jié)在一起?！皞鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、普及與提高、學(xué)習(xí)與消化、繼承與發(fā)展”沒(méi)有相反的關(guān)系，應(yīng)選用“相得益彰”。責(zé)無(wú)旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給別人。理所當(dāng)然：從道理上說(shuō)應(yīng)當(dāng)這樣。語(yǔ)境修飾使命，指是應(yīng)盡的責(zé)任，應(yīng)選用“責(zé)無(wú)旁貸”。故選B。【19題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫線句子有三處語(yǔ)?。阂皇恰芭c人民大眾也日益貼心”因偷換主語(yǔ)導(dǎo)致成分殘缺，前面加上“作家”；二是前兩句語(yǔ)序不當(dāng)，最后一句談是作品的特點(diǎn)，故應(yīng)把涉及作品的首句放在其前面，前兩句位置互換；三是“塑造奮進(jìn)新時(shí)代的光輝與壯美”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，把“塑造”改為“反映”?！?0題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。經(jīng)歷和見(jiàn)證是我們的寶貴財(cái)富，書寫和描繪是我們的光榮使命構(gòu)成：“經(jīng)歷和見(jiàn)證是我們的寶貴財(cái)富”與“書寫和描繪是我們的光榮使命”都是由“是”連結(jié)的判斷句式，主語(yǔ)都是并列短語(yǔ)，賓語(yǔ)都是偏正結(jié)構(gòu)，句子結(jié)構(gòu)一致，對(duì)仗工整，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，上下兩句構(gòu)成一組對(duì)偶。效果：形式上，整齊勻稱，語(yǔ)氣連貫，節(jié)奏感強(qiáng)，讀來(lái)朗朗上口，增強(qiáng)氣勢(shì)；內(nèi)容上，“經(jīng)歷和見(jiàn)證是我們的寶貴財(cái)富”，以財(cái)富比喻經(jīng)歷和見(jiàn)證，突出了作家經(jīng)歷和見(jiàn)證的重要性；“書寫和描繪是我們的光榮使命”為對(duì)句，從而凸顯其內(nèi)容，突出他們肩負(fù)的責(zé)任和使命。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古風(fēng)插畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物。相較于外國(guó)插畫，①。（）。一些作品從傳統(tǒng)文人畫中汲取營(yíng)養(yǎng)，以水墨淡彩表達(dá)情感，營(yíng)構(gòu)意境；一些作品則繼承傳統(tǒng)工筆畫的藝術(shù)精髓，以細(xì)膩的線條和雅致的色彩繪出栩栩如生的人物形象；還有一些作品，延續(xù)傳統(tǒng)中國(guó)畫散點(diǎn)構(gòu)圖方式，注重以留白的手法傳遞畫面情緒，使插畫盡顯傳統(tǒng)美學(xué)意蘊(yùn)。在中國(guó)傳統(tǒng)色彩語(yǔ)言、創(chuàng)作觀念中生長(zhǎng)起來(lái)的古風(fēng)插畫，飽含氣韻之美，在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也促進(jìn)了②。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案、民間故事、建筑元素的靈活運(yùn)用，也是古風(fēng)插畫的鮮明特色。不少插畫師從傳統(tǒng)造物中提取文化符號(hào)，并對(duì)其進(jìn)行全新演繹，使古風(fēng)插畫的表現(xiàn)內(nèi)容③，風(fēng)格日趨多樣，滿足了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的精神需求。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的構(gòu)圖、造型、筆墨，古風(fēng)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式得到極大豐富B.因?yàn)閷?duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖、造型、筆墨有所借鑒，極大豐富了古風(fēng)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式C.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖、造型、筆墨借鑒，極大豐富了古風(fēng)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式D.古風(fēng)插畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式得到極大豐富，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖、造型、筆墨借鑒的結(jié)果22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線①②③處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字?！即鸢浮?1.C22.①中國(guó)古風(fēng)插畫別具一格②插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新③更加多元〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的能力。后文談古風(fēng)插畫多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，故藝術(shù)表現(xiàn)形式應(yīng)放在句末，排除AD；B項(xiàng)后一句缺少主語(yǔ)，排除。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)與外國(guó)插畫相比，中國(guó)古風(fēng)插畫是另一種風(fēng)格，故應(yīng)填“中國(guó)古風(fēng)插畫別具一格”。②此處為總結(jié)句，結(jié)合前文“古風(fēng)插畫是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)相結(jié)合的產(chǎn)物”，對(duì)應(yīng)“在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)”，應(yīng)是進(jìn)一步說(shuō)插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)新，應(yīng)填“插畫設(shè)計(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新”。③應(yīng)結(jié)合“不少插畫師從傳統(tǒng)造物中提取文化符號(hào)，并對(duì)其進(jìn)行全新演繹”可知此處談內(nèi)容的多元化，對(duì)應(yīng)“日趨多樣”，應(yīng)填“更加多元”。四、寫作（60分）23.仔細(xì)觀察下面漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這幅漫畫對(duì)我們的成長(zhǎng)具有啟示意義。請(qǐng)就此寫一篇文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲?！即鸢浮铰陨綎|省濱州市惠民縣六所高中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：盛唐氣象最突出的特點(diǎn)就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時(shí)代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說(shuō)屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來(lái)歌唱，這在形象上是不同的，這事實(shí)上正是一個(gè)時(shí)代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛(ài)的正面的東西，反映了時(shí)代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時(shí)代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢(shì)力相敵對(duì)的，這就是它的思想性。盛唐時(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代，是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代，它不同于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，生活中沒(méi)有那么多的驚險(xiǎn)變化，因此在性情上也就更為平易開朗?！冻o》比《國(guó)風(fēng)》復(fù)雜得多，曲折得多，而唐詩(shī)與《國(guó)風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩(shī)歌所獨(dú)有的。李白的《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！比绻麊螐淖置嫔峡?，已經(jīng)是“萬(wàn)古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬(wàn)古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說(shuō)明它與“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說(shuō)明盛唐的詩(shī)歌高潮比陳子昂的時(shí)代更為氣象萬(wàn)千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬(wàn)古愁”僅僅是說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng)，也還是停留在字面之上，更深入理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜《虞美人》：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”也是說(shuō)愁多、愁長(zhǎng)，也是形象的名句；然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象，它說(shuō)愁多、愁長(zhǎng)，卻說(shuō)得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來(lái)”，在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺(jué)得夸大，它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺(jué)得細(xì)小。正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說(shuō)明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬(wàn)緒而仍然開朗。它帶來(lái)了如太陽(yáng)一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是中國(guó)古典詩(shī)歌造詣的理想，因?yàn)樗r明、開朗、深入淺出，那飛動(dòng)的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無(wú)盡的言說(shuō)。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。（摘編自林庚《盛唐氣象》）材料二：唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長(zhǎng)、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際都會(huì)，居住著許多外國(guó)的王侯、供職于唐朝的外國(guó)人、留學(xué)生、求法僧，外國(guó)的音樂(lè)家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來(lái)的商賈，至于外國(guó)的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會(huì)注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。無(wú)法想象，在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，文獻(xiàn)不乏記載?！叭思壹Z儲(chǔ)，皆及數(shù)歲?！保ㄔY(jié)《問(wèn)進(jìn)士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧?！保ㄠ嶔臁堕_天傳信記》）從中宗神龍?jiān)甑叫谔鞂毷哪?，短短的五十年間，唐朝人口增幅達(dá)40%，人均糧食達(dá)到700斤。在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩(shī)人們可以從各方面汲取營(yíng)養(yǎng)。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對(duì)于形成各自的詩(shī)歌風(fēng)格起了重要的作用。唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)。與此同時(shí)，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國(guó)后成長(zhǎng)起來(lái)的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會(huì)的實(shí)際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見(jiàn)識(shí)、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來(lái)的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。（摘編自袁行霈《盛唐詩(shī)歌與盛唐氣象》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點(diǎn)，是盛唐時(shí)代的性格特征，也是盛唐詩(shī)歌與其他時(shí)代詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格。B.材料一中，作者認(rèn)為屬于人民作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品多歌唱正面的東西，很少描述黑暗。C.李白的詩(shī)句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬(wàn)古愁”不僅僅是在說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng)，更能體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。D.在唐代，儒、釋、道三教并用，詩(shī)人可以從多方面汲取營(yíng)養(yǎng)，李白、杜甫、王維不同的詩(shī)風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.屈原帶著光明的展望來(lái)歌唱，他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向，是盛唐氣象的源頭和先聲。B.盛唐氣象是與大唐帝國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征，“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。C.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際都會(huì)，許多外國(guó)人到中國(guó)來(lái)留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教，盛唐氣象因此形成。D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們敢于沖破舊的藩籬，門閥士族長(zhǎng)期以來(lái)壟斷政治的局面因此被打破。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列詩(shī)句不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是（）A.氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）B.欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）C.海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）D.獨(dú)倚關(guān)亭還把酒，一年春盡送春時(shí)。（杜牧《春盡途中》）4.材料一第四段綜合運(yùn)用了多種論證方法，請(qǐng)列舉并簡(jiǎn)析。5.請(qǐng)結(jié)合材料二，分析“盛唐氣象”的形成原因?！即鸢浮?.B2.B3.D4.①舉例論證，列舉李煜《虞美人》論證它表現(xiàn)出來(lái)的情感和形象絕不是盛唐氣象；列舉王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，論證“是典型的盛唐氣象”。

②對(duì)比論證，將李煜《虞美人》的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來(lái)”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明它們?cè)谛蜗笊虾?jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。

③引用論證，引用李白、王昌齡的詩(shī)句證明盛唐氣象形象的充沛飽滿。

④比喻論證，把盛唐氣象比作一朵小小的蒲公英，形象說(shuō)明“它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬(wàn)緒而仍然開朗”。5.①南北文化、中外文化的交流融合，對(duì)盛唐氣象的形成起了積極作用。

②和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。

③自由開放的思想氛圍，對(duì)盛唐詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格形成起了重要作用。

④抑制門閥士族政策的實(shí)行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)造出盛唐文化?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“多歌唱正面的東西，很少描述黑暗”錯(cuò)誤，選項(xiàng)理解不當(dāng)。原文是“屬于人民的作品不一定總是描述黑暗”，屬于人民的作品有描述黑暗的，但沒(méi)有談到多少的問(wèn)題。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。A.“是盛唐氣象的源頭和先聲”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段可知，盛唐時(shí)代不同于屈原所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，《楚辭》的風(fēng)格與盛唐詩(shī)歌風(fēng)格不同，所以該選項(xiàng)無(wú)中生有。C.“盛唐氣象因此形成”說(shuō)法錯(cuò)誤，以偏概全。原文“中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用”“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)”，可知盛唐氣象形成的原因有多個(gè)方面。D.“門閥士族長(zhǎng)期以來(lái)壟斷政治的局面因此被打破”因果顛倒。根據(jù)原文“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)”可知，是唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策打破了門閥士族壟斷政治的局面。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容并據(jù)此推斷的能力。D.杜牧是晚唐詩(shī)人，“獨(dú)倚關(guān)亭還把酒，一年春盡送春時(shí)”表現(xiàn)的是作者的惜春之情，不屬于盛唐氣象。故選D。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。舉例論證：“李煜《虞美人》：‘問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流’”，運(yùn)用了舉例論證的論證方法，“然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象，它說(shuō)愁多、愁長(zhǎng)，卻說(shuō)得那么可憐”“在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界”，論證它表現(xiàn)出來(lái)的情感和形象絕不是盛唐氣象；“王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：‘寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！@也是典型的盛唐氣象”，列舉王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，論證“是典型的盛唐氣象”。對(duì)比論證：“它的‘一江春水向東流’與‘黃河之水天上來(lái)’，在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界”，將李煜《虞美人》的“一江春水向東流”與李白《將進(jìn)酒》“黃河之水天上來(lái)”進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明它們?cè)谛蜗笊虾?jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。引用論證：“盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的，它夸大到‘白發(fā)三千丈’時(shí)不覺(jué)得夸大，它細(xì)小到‘一片冰心在玉壺’時(shí)不覺(jué)得細(xì)小”，引用李白、王昌齡的詩(shī)句證明盛唐氣象形象的充沛飽滿。比喻論證：“正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說(shuō)明了整個(gè)春天的世界”，把盛唐氣象比作一朵小小的蒲公英，形象說(shuō)明“它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬(wàn)緒而仍然開朗”的特點(diǎn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。由“唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融……一種融合了南北文化之長(zhǎng)、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華”“中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用”可得出：南北文化、中外文化的交流融合，對(duì)盛唐氣象的形成起了積極作用。由“無(wú)法想象，在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，文獻(xiàn)不乏記載”可得出：和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。由“在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩(shī)人們可以從各方面汲取營(yíng)養(yǎng)”可得出：自由開放的思想氛圍，對(duì)盛唐詩(shī)人的詩(shī)歌風(fēng)格形成起了重要作用。由“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)……他們有抱負(fù)、有見(jiàn)識(shí)、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來(lái)的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象”，可得出：抑制門閥士族政策的實(shí)行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)造出盛唐文化。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。斷墻春夜林森春天需要等，需要迎，需要撒開光亮、散播氣味、爆出聲響，讓它的到來(lái)充滿儀式感。大年三十的午夜，家家戶戶都會(huì)在零點(diǎn)鐘聲響起之后，燃放煙花、鞭炮，把春天接回院子。臨近午夜，我把早就備好的煙花抱出院子，四歲的小侄女姍姍跟出來(lái)。這盒煙花被我堆放在一堵半米高的斷墻上。姍姍說(shuō)：“叔叔，為什么要放墻上??？”我想起每年父親都要交代我要把煙花擱在斷墻上，卻沒(méi)想過(guò)為什么，只好說(shuō)：“放高一些，煙花就飛得高。”姍姍又問(wèn)：“叔叔，這是誰(shuí)家的斷墻？我們家的嗎？”我有點(diǎn)愣。每年的迎春，都是父親去點(diǎn)煙花和鞭炮。我說(shuō)：“爸，剛才姍姍問(wèn)我那堵墻是不是我們家的？我搞不太清……”父親打了一個(gè)哈欠：“這事啊，我知道一些，可我小時(shí)候，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那家人了。想知道清楚一點(diǎn)，去問(wèn)你爺爺。”他嘴巴朝大廳里扁了扁，爺爺正在沙發(fā)上昏睡，一頂帽子遮住他的臉。迎春也是爺爺一定要參加的事，不做完這件事，他沒(méi)法安心地睡到他那張床上。我走到沙發(fā)邊上，拍拍爺爺?shù)募绨颍骸盃敔?，起?lái)了，要迎春了。”帽子被揭開，爺爺?shù)哪樎冻鰜?lái)，爺爺把帽子戴好說(shuō)：“快到時(shí)間了？”我說(shuō)：“快到了?！睜敔斢终f(shuō)：“擺在斷墻上？”我說(shuō)：“擺在斷墻上?！睜敔旤c(diǎn)點(diǎn)頭，再次扶了扶他的帽子。我說(shuō)：“爺爺，姍姍問(wèn)我們家院子外那堵墻是誰(shuí)家的，爸爸說(shuō)你最清楚?！睜敔?shù)哪樕兊煤茈y看，他站起來(lái)，走到我們的院子里，拉著一張椅子坐下，他的坐姿是筆直的。爺爺說(shuō)：“斷墻這家人，往前數(shù)三代，跟我們同宗的。跟我同輩的是兩兄弟，我得叫堂兄的。可惜，到了他們這一輩，后面就再?zèng)]人了?！薄澳歉绺缡菂柡Φ娜宋?，早些年，讀過(guò)幾本舊書，也寫得一手好詩(shī)詞，你還記得我們村廟的對(duì)聯(lián)嗎？就是他當(dāng)年的手筆，你還記得嗎？”“……記不太清楚了……”“唉……全忘了，你們！全忘了，沒(méi)人記得。他后來(lái)當(dāng)了兵，日本人來(lái)的時(shí)候，他帶著兵，跟日本人干得你死我活。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年隨身帶著一張紙條，上面寫著一句話，勉勵(lì)自己奮力殺敵。那句話是什么，我們不清楚，有些日本人倒先知道了，對(duì)他的懸賞很高。當(dāng)時(shí)日本兵來(lái)掃蕩，一個(gè)村一個(gè)村連鍋端啊，有些村子挖了大坑，把人全都趕進(jìn)去，活埋。還有更殘忍的……”爺爺有點(diǎn)講不下去，他扶了扶帽子，讓自己鎮(zhèn)定下來(lái)。“那哥哥懂兵法，帶著他的兵，給日本人添了很多麻煩。日本兵對(duì)他恨到骨頭里，一直想把他剜了。他躲過(guò)了很多次追殺，卻還是被抓住了。說(shuō)起來(lái)，出賣了他的，還是我們村里的人。那年他腿上有傷，悄悄回到我們村里養(yǎng)傷，村人敬他是英雄，都把這事藏著。但有個(gè)人為了利益去找到日本兵告密，把村子包圍了……”“告密的是誰(shuí)？”我急切地問(wèn)。“你記得我們村西邊也有一間破房子嗎？現(xiàn)在長(zhǎng)滿雜草的，就是漢奸的房子。村子被包圍之前，村里人把哥哥轉(zhuǎn)移到船上，躲到別處去了。但他見(jiàn)不得全村人因他而死，劃著船就回來(lái)了。在村外的沙灘那，日本人當(dāng)著全村人的面，把他殺了，漢奸把他的尸體扔到了海里。日本人從我們村里走后，漢奸也跟著走了。村人曾去海里找尋哥哥，大海茫茫，尸骨沒(méi)找到?！备赣H把煙頭往地上一丟，腳底踩上，碾了幾碾?！八篮?，他弟弟開始了復(fù)仇。他最恨的，是那個(gè)漢奸。他在春節(jié)前，拿著一些哥哥的遺物，立了一座沒(méi)有尸骨的墳。村人自發(fā)買來(lái)鞭炮，在墳?zāi)骨叭柬?。他拉著我的手，說(shuō)他要出遠(yuǎn)門了，以后能不能回來(lái)，不好說(shuō)。要是回來(lái)，說(shuō)明他大仇得報(bào)；要是不回來(lái)，就是還在找那個(gè)仇人，或者他反被仇人殺了。我不知道怎么跟他講話，就只聽(tīng)他說(shuō)，他拍拍我的肩膀，說(shuō)，以后過(guò)年了，迎春了，他家里空蕩蕩的，也幫他迎一迎。”“那年春節(jié)后，他就離開了。幾十年了，再?zèng)]回來(lái)。我們村靠著海邊，臺(tái)風(fēng)多，有一年臺(tái)風(fēng)橫掃而過(guò)，房子塌了。這么些年下來(lái)，只剩下這一截?cái)鄩α恕，F(xiàn)在啊，每到迎春，我都得等著，就是記得當(dāng)日的事。我讓你爸每次迎春之時(shí)，都把鞭炮掛在斷墻那，是想，我們家迎春了，他們家也得迎春啊——就一起迎了。他一心想著報(bào)仇，去國(guó)離鄉(xiāng)，也許這一脈是絕了后了。但我們得記得，有我們家迎春的一天，他們家的院墻內(nèi)，也會(huì)有鞭炮，也會(huì)有煙花……”我終于知道，為什么每次迎春，父親都要提前半個(gè)小時(shí)準(zhǔn)備；而爺爺，總要一個(gè)晚上等著。我還以為，煙花擺在斷墻上，是為了沖得更高，原來(lái)并非如此。此時(shí)，爺爺、父親和我，三張面孔，都在等待著最后時(shí)刻的到來(lái)。漁村里，鞭炮聲噼里啪啦，一些煙花閃在夜空之中。電視里，正倒計(jì)時(shí)，一片盛世的歡騰和嘶喊，五顏六色溢滿了電視機(jī)熒屏。姍姍跑了出來(lái)，爺爺笑著摸了摸她的頭，右手朝我父親伸出：“打火機(jī)給我，今晚迎春，我來(lái)點(diǎn)。”爺爺整整衣衫，扶了扶帽子，直著腰板走出我們的院子，父親、我、侄女跟在他身后，四代人，準(zhǔn)備一起迎春。爺爺走向夜色中的斷墻，火光亮起，爺爺慢慢地把打火機(jī)移向那盒煙花。爺爺轉(zhuǎn)身往回走，他身后，煙花劃破長(zhǎng)空，在半空炸開，星星點(diǎn)點(diǎn)散開、灑落。此起彼伏的聲音、光亮、煙氣，溢滿整個(gè)漁村。大廳的沙發(fā)上，爺爺坐著就睡著了，帽子仍端正地戴在他的頭上?！髦弊?，莊嚴(yán)地睡在我們剛剛迎來(lái)的春天里。（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“放高一些，煙花就飛得高”，是我對(duì)煙花放在斷墻上的理解，蘊(yùn)含著對(duì)新的一年的生活越來(lái)越美好的期盼。B.小侄女姍姍對(duì)斷墻的追問(wèn)，既符合小孩子好奇的天性，又引出了下文爺爺對(duì)往事的講述，設(shè)計(jì)巧妙，獨(dú)具匠心。C.“爺爺?shù)哪樕兊煤茈y看”，表現(xiàn)了爺爺不愿談這件事，不想在萬(wàn)家歡慶、喜迎新春之時(shí)勾起內(nèi)心痛苦的回憶。D.彌漫整個(gè)漁村的聲音、光亮和煙氣，象征著燦爛輝煌的如愿的盛世，也照應(yīng)了文章開頭，使得文章結(jié)構(gòu)完整。7.關(guān)于文中爺爺講述故事的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.爺爺坐在院中的椅子上開始講故事，爺爺筆直的坐姿是對(duì)故事主人公的敬重。B.日本人先知道了“哥哥”紙條上寫的內(nèi)容，為后文烈士被漢奸出賣做了鋪墊。C.父親用腳碾煙頭，運(yùn)用動(dòng)作描寫表現(xiàn)父親對(duì)故事中漢奸深惡痛絕的憤恨之情。D.“弟弟”走后，斷墻上的鞭炮，不只是為兩家人迎春，也是對(duì)兄弟二人的祭奠。8.故事里的“哥哥”這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。9.本文多次提到“帽子”，這是富有意味的細(xì)節(jié)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者的寫作用意?！即鸢浮?.C7.D8.①能文能武，智勇雙全。讀過(guò)書，寫得一手好詩(shī)詞，躲過(guò)很多次追殺；懂兵法，給日本人帶來(lái)很多麻煩。

②知曉大義，矢志報(bào)國(guó)。當(dāng)了兵，日本人來(lái)的時(shí)候，帶兵抗戰(zhàn)，寫了一張紙條勉勵(lì)自己奮力殺敵。

③勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私無(wú)畏。為了救全村人，自己主動(dòng)返回村子，英勇就義。9.①帽子作為日常的衣服配飾，與爺爺?shù)男蜗?、身份及迎春的季?jié)相符，凸顯了爺爺平凡而普通的身份特征。

②爺爺“把帽子戴好”“扶了扶帽子”，通過(guò)整理帽子的動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)烈士的崇敬和懷念之情。

③爺爺端正地戴著帽子，睡在新的春天里，暗示著對(duì)烈士家人囑托的責(zé)任傳承，深化了文章的主題。〖解析〗【6題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“表現(xiàn)了爺爺不愿談這件事，不想在萬(wàn)家歡慶、喜迎新春之時(shí)勾起內(nèi)心痛苦的回憶”分析錯(cuò)誤，爺爺臉色難看是表現(xiàn)想起往事時(shí)內(nèi)心的沉重，是對(duì)烈士的一種悼念。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。D.“也是對(duì)兄弟二人的祭奠”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中說(shuō)“也許這一脈是絕了后了”，并未對(duì)“弟弟”的結(jié)果做明確的交代，不能說(shuō)是一種“祭奠”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。對(duì)于“哥哥”這一人物的形象特點(diǎn)，可以結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。首先，從“那哥哥是厲害的人物，早些年，讀過(guò)幾本舊書，也寫得一手好詩(shī)詞”“那哥哥懂兵法，帶著他的兵，給日本人添了很多麻煩”可知，“哥哥”能文能武，智勇雙全。其次，從“他后來(lái)當(dāng)了兵，日本人來(lái)的時(shí)候，他帶著兵，跟日本人干得你死我活。據(jù)說(shuō)他當(dāng)年隨身帶著一張紙條，上面寫著一句話，勉勵(lì)自己奮力殺敵”可知，“哥哥”知曉大義，矢志報(bào)國(guó)。最后，從“村子被包圍之前，村里人把哥哥轉(zhuǎn)移到船上，躲到別處去了。但他見(jiàn)不得全村人因他而死，劃著船就回來(lái)了。在村外的沙灘那，日本人當(dāng)著全村人的面，把他殺了”可知，“哥哥”為了救全村人，自己主動(dòng)返回村子，英勇就義。體現(xiàn)出其勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私無(wú)畏?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。本文多次提到“帽子”，這是富有意味的細(xì)節(jié)，作者通過(guò)這一細(xì)節(jié)要表達(dá)的用意可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析。首先，從小說(shuō)中可知，爺爺只是一個(gè)普通老人，而帽子作為日常的衣服配飾，冬天老年人戴帽子是日?，F(xiàn)象，與爺爺?shù)男蜗?、身份及迎春的季?jié)相符，凸顯了爺爺平凡而普通的身份特征。其次，正是通過(guò)爺爺對(duì)帽子的一些細(xì)節(jié)動(dòng)作來(lái)表達(dá)爺爺?shù)那楦泻退枷?。如爺爺“把帽子戴好”，體現(xiàn)了爺爺對(duì)迎春放炮這一行為的重視；而“扶了扶帽子”，通過(guò)整理帽子的動(dòng)作表達(dá)自己對(duì)烈士的崇敬和懷念之情。最后，在小說(shuō)的結(jié)尾，作者寫到“大廳的沙發(fā)上，爺爺坐著就睡著了，帽子仍端正地戴在他的頭上”“他戴著帽子，莊嚴(yán)地睡在我們剛剛迎來(lái)的春天里”，通過(guò)爺爺端正地戴著帽子，睡在新的春天里，暗示著對(duì)烈士家人囑托的責(zé)任傳承，深化了文章的主題。二、古代詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：京兆杜牧為《李長(zhǎng)吉集序》，狀長(zhǎng)吉之奇甚盡，世傳之。長(zhǎng)吉姊嫁王氏者，語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備。長(zhǎng)吉細(xì)瘦，通眉，長(zhǎng)指爪，能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植輩為密。每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩(shī)，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎駏驉，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！鄙蠠?，與食。長(zhǎng)吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此，過(guò)亦不復(fù)省。王、楊輩時(shí)復(fù)來(lái)探取寫去。長(zhǎng)吉往往獨(dú)騎往還京、洛，所至或時(shí)有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已。長(zhǎng)吉將死時(shí)，忽晝見(jiàn)一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當(dāng)召長(zhǎng)吉。長(zhǎng)吉了不能讀，欻下榻叩頭，言：“阿母老且病，賀不愿去?！本p衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記，天上差樂(lè)，不苦也?！遍L(zhǎng)吉獨(dú)泣，邊人盡見(jiàn)之。少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^。常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。王氏姊非能造作謂長(zhǎng)吉者，實(shí)所見(jiàn)如此。嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴(yán)，亦宜有人物文采愈此世者，何獨(dú)眷眷于長(zhǎng)吉而使其不壽耶？（李商隱《李長(zhǎng)吉小傳》，有刪改）材料二：李賀字長(zhǎng)吉，宗室鄭王之后。父名晉肅，以是不應(yīng)進(jìn)士，韓愈為之作《諱辨》，賀竟不就試。手筆敏捷，尤長(zhǎng)于歌篇。其文思體勢(shì)如崇巖峭壁萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)文士從而效之無(wú)能仿佛者其樂(lè)府詞數(shù)十篇，至于云韶樂(lè)工，無(wú)不諷誦。補(bǔ)太常寺協(xié)律郎，卒時(shí)年二十四。（《舊唐書·李賀傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.其文思體勢(shì)/如崇巖峭壁/萬(wàn)仞崛起/當(dāng)時(shí)文士從而效之/無(wú)能仿佛者B.其文思/體勢(shì)如崇巖/峭壁萬(wàn)仞崛起/當(dāng)時(shí)文士從而效之/無(wú)能仿佛者C.其文思體勢(shì)/如崇巖/峭壁萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)/文士從而效之/無(wú)能仿佛者D.其文思/體勢(shì)如崇巖峭壁/萬(wàn)仞崛起當(dāng)時(shí)/文士從而效之/無(wú)能仿佛者11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“所與游者”與“失其所與，不知”（《燭之武退秦師》）兩句中的“與”含義相同。B.“每旦日出與諸公游”與“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”（《鴻門宴》）兩句中的“旦日”字含義不同。C.“所至或時(shí)有著”與“如或知爾，則何以哉”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“或”字含義不同。D.“少之，長(zhǎng)吉?dú)饨^”與“假舟楫者，非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的“絕”字含義不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括，不正確的—項(xiàng)是（）A.李長(zhǎng)吉與王參元等人一起出游時(shí)，常帶著一個(gè)小書童，背著古破的錦囊，碰到有心得感受就寫下來(lái)投到錦囊中。母親擔(dān)心他寫得太多而累壞身體。B.李長(zhǎng)吉寫完詩(shī)后，就丟在其他囊中，過(guò)后也不再去看。他的作品有時(shí)被人移取帶走，有時(shí)被自己隨意丟棄，由此可見(jiàn)他并不注重自己作品的留存。C.李長(zhǎng)吉?dú)饨^之時(shí)，在他平時(shí)臥室的窗子里，有煙氣向上冒，并且傳來(lái)行車的聲音和嘒管的演奏聲。李商隱對(duì)這樣的說(shuō)法持有一種將信將疑的態(tài)度。D.李長(zhǎng)吉雖是唐宗室后裔，但無(wú)緣參加科舉，導(dǎo)致其最終沒(méi)有走上仕途。他把滿腹的才華傾注在詩(shī)歌創(chuàng)作中，并以獨(dú)特的風(fēng)格受到當(dāng)時(shí)文人的追捧。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見(jiàn)所書多，輒曰：“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾?！保?）太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時(shí)，長(zhǎng)吉竟死。14.李長(zhǎng)吉被稱為“奇者”，其“奇”在何處？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括?！即鸢浮?0.A11.A12.D13.（1）等到晚上回來(lái)，他的母親讓婢女拿過(guò)錦囊取出里面的詩(shī)稿，見(jiàn)所寫的稿子很多，就說(shuō)：“這個(gè)孩子要嘔出心才罷休??！”（2）長(zhǎng)吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長(zhǎng)時(shí)間，長(zhǎng)吉最終死了。14.①相貌奇。他長(zhǎng)相纖瘦、兩眉相連，長(zhǎng)手指。②經(jīng)歷奇。去世時(shí)的奇異經(jīng)歷（或因父名犯了“諱”未獲許參加科舉）。③行為奇。作詩(shī)時(shí)騎瘦騾、投錦囊等一些奇異舉動(dòng)。④志趣奇。不在意自己的作品留存?zhèn)魇?。⑤才華奇。他的詩(shī)構(gòu)思奇特，被人效法卻無(wú)法被超越?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：他的構(gòu)思風(fēng)格像高山陡崖，千丈聳立，當(dāng)時(shí)文人追隨效法他，沒(méi)有能近似的?！拔乃俭w勢(shì)”為主語(yǔ)，謂語(yǔ)是“如”，“文思體勢(shì)”不能斷開，排除BD；“當(dāng)時(shí)文士”，偏正結(jié)構(gòu)，做“從而效之”的主語(yǔ)，中間不能斷開，排除C。故選A?！?1題詳析】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。A.“含義相同”錯(cuò)誤。“與”，介詞，和、同；動(dòng)詞，結(jié)交、親附。句意：與長(zhǎng)吉一起交游的人/失去了自己所結(jié)盟的力量，是不明智的。B.白天；明天。句意：（長(zhǎng)吉）每天早上出去與他們一同出游/明天犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)。C.有時(shí)；有人。句意：所到之處有時(shí)寫了作品/如果有人了解你，那么打算怎么做呢。D.斷絕；橫渡。句意：一會(huì)兒，長(zhǎng)吉?dú)饨^/憑借船槳的人，并不是他擅長(zhǎng)游泳，卻能橫渡大江大河。故選A?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。D.“最終沒(méi)有走上仕途”錯(cuò)誤，文段二中有“補(bǔ)太常寺協(xié)律郎”之語(yǔ)，可見(jiàn)其曾入