2023-2024學(xué)年新疆烏魯木齊十二中高三（上）月考語文試卷（10月份）一、非連續(xù)性文本閱讀（共19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一中華文明在長期發(fā)展過程中形成了具有自身民族特點的文化，也形成了一些帶有普遍性的思想和價值觀念，能為解決當前人類共同面臨的難題提供重要啟迪。在處理同周邊國家和民族關(guān)系、同外來文化關(guān)系的過程中，中華文明秉持和而不同、求同存異的哲學(xué)智慧。以孔子為代表的儒家提出了具有重要啟示意義的倫理原則，即“己所不欲，己欲達而達人”。這一原則體現(xiàn)在文化領(lǐng)域，就是采取謙虛開放的態(tài)度，佛教產(chǎn)生于古代印度，傳入中國后，同中國儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國特色的佛教文化，中國不乏多元族群與多元宗教，但無論族群如何多元；無論宗教如何多元，總能因交流互鑒而和諧共存。中華文明是在中國大地產(chǎn)生的文明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的民本思想，早在商周之際就有“敬德保民”的民本主義觀念，經(jīng)過演化發(fā)展，主張禮法并用的政治管理制度，比如“大畏民志；以及尊重民意的政治治理原則，比如“圣人無常心今天，貧富差距、南北鴻溝問題是世界面臨的目大挑戰(zhàn)，也是引發(fā)一些國家社會動蕩的重要原因。各國推動經(jīng)濟社會發(fā)展，而不能只是一小部分人受益、大部分人享受不到發(fā)展紅利；堅持共同發(fā)展、推動合作共贏，解決好全球發(fā)展失衡問題。今天，人類面臨日益嚴峻的生態(tài)環(huán)境危機，除了要進行環(huán)境治理，更應(yīng)從思想上糾正關(guān)于人與自然關(guān)系的認識偏差。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道法自然、天人合一思想，深刻意識到人類的生產(chǎn)生活要符合自然運行的規(guī)律，逐漸形成“天人合一”的思想理念，人與自然是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的有機整體，如果自然生態(tài)遭到嚴重破壞，發(fā)揮主觀能動性要以尊重和順應(yīng)自然規(guī)律為前提。人類要秉持人與自然生命共同體理念，摒棄損害、破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式，共同應(yīng)對挑戰(zhàn)、承擔責任，讓人類文明在可持續(xù)發(fā)展中不斷進步。（摘編自吳根友《弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值》）材料二中華文明源遠流長、博大精深，是幾千年來唯一沒有中斷、發(fā)展至今的文明。中華文明為何能夠保持生生不息的強大生命力？習(xí)近平總書記指出：“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力?！狈治鲋腥A文明的開放性和包容性，意義重大。中華文明的這種開放性和包容性植根于中華文化的深層哲學(xué)觀念，如“物一無文”“卻而不同”“和空生物，同則不繼”等哲學(xué)觀念?！巴本褪恰耙弧?，排斥異質(zhì)的文化因素和文化成分。在中國哲學(xué)看來，“同”就不可能有生命，不可能有發(fā)展?！昂汀眲t是不同文化成分、因素和諧共處。“和”，要求容納別人、諒解別人，也就是“各美其美”“美人之美”。所以“和”意味著包容，意味著開放。中國人把自己的文明理解為一個包含多種因素、可以不斷生發(fā)出新的意義和創(chuàng)造出新的價值的復(fù)雜系統(tǒng)。對新的文化因素，而是一方面接納它們、包容它們，尊重它們的特色，充實、豐富中華民族的文化。正因如此，中華文明才能在漫長的歷史發(fā)展進程中始終保持自己的生機和活力。中華文明的開放性與包容性，為我們觀察和思考世界上不同文明之間的關(guān)系提供了超越“文明沖突論”的新的眼光和思維框架。人類文明并不是只有一種模式，也不是只有一條發(fā)展道路。不同文明之間并非只有相互沖突一種選擇，美人之美，美美與共”。我們要尊重人類文明的多樣性，以文明交流超越文明隔閡，以文明互鑒超越文明沖突（摘編自葉朗《中華文明具有開放包容特質(zhì)》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．中華文明以和而不同、求同存異的智慧處理與周邊不同國家、民族以及外來文化的關(guān)系。B．中國史上眾多族群總能因命運與共而融為一體，多元宗教總能因交流互鑒而和諧共存。C．起源于商周之際“敬德保民”的民本主義觀念，衍生出古代儒家、道家兩大重要思想流派。D．源遠流長的中華文明幾千年來沒有中斷、發(fā)展至今，重要原因在于其具有開放性和包容性。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．“節(jié)用而愛人，使民以時”體現(xiàn)了儒家仁政愛民的價值取向，“圣人無常心B．“天人合”的思想理念追求人與自然和諧共生，但并不否定人類主觀能動性，只是強調(diào)發(fā)揮主觀能動性時要尊重和順應(yīng)自然規(guī)律。C．弘揚中華文明在長期發(fā)展過程中形成的帶有普遍性的思想和價值觀念，能解決當前人類面臨的很多挑戰(zhàn)，推動人類文明可持續(xù)發(fā)展。D．人類文明并非只有一種模式，不同文明之間并非只有相互沖突，“文明沖突論”認為需要樹立與自己對立的“他者”的觀點不可取。（3）下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A．唐朝時期在文化上展現(xiàn)出五彩繽紛的景象，當時的長安是人口眾多的國際性大都會。B．三星堆等最新考古發(fā)現(xiàn)和中華文明探源工程的豐碩成果，實證了我國一萬年的文化史、五千多年的文明史。C．在距今約6500年及稍晚的時候，中國的粟作農(nóng)耕技術(shù)陸續(xù)向南傳播到東南亞，水稻種植技術(shù)傳播到太平洋的西南地區(qū)。D．習(xí)近平在世界經(jīng)濟論壇上致辭說：“國際社會發(fā)展到今天已經(jīng)成為一部復(fù)雜精巧、有機一體的機器，拆掉一個零部件就會使整個機器運轉(zhuǎn)面臨嚴重困難?！保?）材料一和材料二的論證思路有何不同？請簡要分析。（5）如何正確對待外國文明？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā６?、文學(xué)類閱讀-單文本（共16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成問題。七里茶坊汪曾祺這天，我們收工特別早，下了大雪這樣的天，凡是愛喝酒的都應(yīng)該喝兩盅，可是上哪找酒呢？吃了莜面，看了一會書，坐了一會，照例聊天。像往常一樣，總是老喬開頭。因為想喝酒，他就談起云南的酒。市酒、開遠雜果酒、楊林肥酒……“肥酒？酒還有肥瘦？”老劉問?！罢艟频臅r候，上面吊著一大塊肥肉，肥油一滴一滴地滴在酒里?！薄跋衲銈儜褋淼那嗝分缶?？”“不像。那是燒酒，不是甜酒?！边^了一會，又說：“有點……”接著，又談起昆明的吃食。這老喬的記性真好，他可以從華山南路、正義路，數(shù)出一家一家大小飯館，哪一家有什么名菜后來他又談到昆明的菌子：牛肝菌、青頭菌、雞土樅。“雞土樅？有咱這兒的口蘑好吃嗎？”“各是各的味兒?！崩蠁陶f話的時候，小王一直似聽不聽，躺著，他問我：“老汪，你一個月掙多少錢？”我下放的時候，曾經(jīng)有人告訴我，不要告訴農(nóng)民自己的工資數(shù)目，我不想騙他，便老實說了。小王沒有說話，他看著房頂說：“你也是一個人，我也是一個人，為什么你就掙那么多？”他并沒有要我回答沉默了一會。老劉說：“怨你爹沒供你書。人家老汪是大學(xué)畢業(yè)！”老喬是個人情練達的人，他捉摸出小王為什么這兩天老是發(fā)呆，為什么會提這樣的問題，你收到一封什么信，拿來我看看?！鼻疤烊状筌噥砝S水的時候，給小王捎來一封寄到所里的信。事情是這樣的：小王搞了一個對象。小王有個表姐，嫁到鄰村李家。李家有個姑娘，和小王年貌相當，寫信讓小王寄張照片去。照片寄到了，李家姑娘不滿意。恰好李家姑娘的一個同學(xué)陳家姑娘來串門，對小王的表姐說：“曉得人家要俺不？”表姐跟陳家姑娘要了一張照片，寄給小王，兩人當面相了一相，事情就算定了。農(nóng)村的婚姻，不像城里人有逛公園、看電影、寫情書這一套。家姑娘的照片我們都見過，挺好看的，大眼睛小王收到的信是表姐寄來的，催他辦事。說人家姑娘一天一天大了，等不起。那意思是，再拖下去，恐怕要吹。小王發(fā)愁的是：春節(jié)他還辦不成事！柴溝堡一帶辦喜事倒不尚鋪張，但是一床里面三新的蓋窩，一套花直貢呢的棉衣，只希望要一支金星牌鋼筆。這條件提得不俗，小王倒很喜歡。小王已經(jīng)作了長期的儲備老喬看完信，說：“就這個事嗎？值得把你愁得直眉瞪眼的！叫老汪給你拿二十，我給你拿二十！”老劉說：“我給你拿上十塊！現(xiàn)在就給！”說著從紅布肚兜里摸出一張十圓的新票子。問題解決了，小王高興了，活潑起來了。于是接著瞎聊。從云南的雞土樅聊到內(nèi)蒙的口蘑。說到口蘑，老劉可是個專家。黑片蘑、白蘑、青腿子……不知怎么又說到獨石口。老劉說他走過的地方?jīng)]有比獨石口再冷的了，那是個風窩?！蔼毷谖易∵^，冷！”老喬說，“那年我們在獨石口吃了一洞子羊。”“一洞子羊？”小王很有興趣了?！帮L太大了，公路邊有一個涵洞，去避一會風。一看，都是羊。不知道是誰的羊，大概是被風趕到這里的，這是個天然冷藏庫！俺們想吃，就進去拖一只老劉說：“肥羊肉燉口蘑，那叫香！四家子的莜面，比白面還白。壩上是個好地方?！痹掝}轉(zhuǎn)到了壩上。老喬、老劉輪流說，我和小王聽著。老喬說：壩上地廣人稀，只要收一季莜麥，不收錢。散了場子，拿一個大海碗挨家要莜面，裝一車山里紅到壩上，下來時驢車換成了三套大馬車，而是放開肚子吃飽。他說壩上人看見壩下人吃肉，一小碗，他們要是看見江蘇人、廣東人炒菜：幾根油菜，兩三片肉老劉說：壩上地大，風大，雪大老劉還說，壩上的山都是饅頭樣的山包。有一個山叫韭菜山，一山都是韭菜，夏天滿山的芍藥花……老喬、老劉把壩上說得那樣好，小王和我都覺得這是個奇妙的、美麗的天地。滿山都是芍藥花的山，這是一種什么景象？“咱們到韭菜山掐兩把韭菜，拿鹽腌腌，明天蘸莜面吃吧?！毙⊥跽f?！耙娔愕墓?！這會兒會有韭菜？滿山大雪！——把錢收好了！”聊天雖然有趣，終有意興闌珊的時候。天已經(jīng)很黑了，房頂上的雪已經(jīng)堆了四五寸厚了，我們該睡了。（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A.“我們”收工后吃莜面，看書，想心事，說明“我們”的生活很充實。B.小王對老喬的閑聊不感興趣，就躺在那里似聽非聽的，只是張大眼睛看著房頂。C.老劉說小王的工資比“我”的低，是因為小王沒有讀書，暗示我們要好好讀書。D.“我們”的閑聊主要是圍繞吃展開的，這與當時的生活境況相關(guān)，應(yīng)該是可信的。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說以這天“我們”收工特別早、雪下得特別大開篇，就非常自然地引出下文“我們”想喝酒可又無處買酒，只好聊酒的情節(jié)B.小說記敘人物對話，語句都非常簡短，且口語化，這既契合對話場景的語言特點，也非常符合人物的身份特征。C.小說用“過了一會”“接著”“后來”“話題轉(zhuǎn)到了壩上”等詞句，在形式上將看似閑散的情節(jié)自然而然地聯(lián)結(jié)起來，使整個小說顯得緊湊。D.小說結(jié)尾寫“天已經(jīng)很黑了”，說明聊天確實有趣，而寫房頂上堆積了厚厚的雪，又交代了“我們該睡了”的原因。（3）老喬講壩上時，多次使用對比手法，這樣可以達到什么效果？（4）小說主要寫“我們”天南地北地閑聊，為什么要詳寫小王的故事？請簡要分析。三、文言文閱讀（共20分）3．（20分）閱讀下文，完成各題。楚有養(yǎng)狙①以為生者，楚人謂之狙公。旦日必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉，或不給群狙皆畏苦之，而弗敢違也。一日有小狙謂眾狙曰：“山之果公所樹與？”曰：“否也，天生也?！痹唬骸胺枪坏枚∨c？”曰：“否也，皆得而取也?！痹唬骸叭粍t吾何假于彼，而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤。其夕相與伺狙公之寢，破柵毀柙。取其積，相攜而入于林中郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無道揆②者，其如狙公乎？惟其昏而未覺也，一旦有開之注：①狙：獼猴。②道揆：以義理度量事物。（1）郁離子即明朝人（姓名），他的《賣柑者言》是我們熟悉的作品。（2）寫出下列加點的字在文中的意思。①旦日必部分眾狙于庭②求草木之實③山之果公所樹與④其夕相與伺狙公之寢（3）下列句子“之”字用作動詞的一項的是A．楚人謂之狙公B．使老狙率以之山中C．山之果公所樹與D．其夕相與伺狙公之寢（4）把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。①群狙皆畏苦之，而弗敢違也。②然則吾何假于彼，而為之役乎？（5）文章最后一段中“惟其昏而未覺也”的“其”指的是，“其術(shù)窮矣”的“其”指的是（引用原文回答）。（6）作者通過這則寓言想要表達的意思是：。四、古代詩歌閱讀（共9分）4．（9分）閱讀下面這首詩，完成各題。吳淞江蔣堂江人見我謂誰何，行李無羈野意多。六幅青帆趁潮去，一樽白酒扣舷歌。沙邊歷歷辨云樹，島外濺濺弄月波。興盡歸來還更喜，舞鷗相送入煙蘿。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)寫作者來到吳淞江，卸下了行李對自我的羈絆去追求山野意趣，體現(xiàn)了作者的率性灑脫。B.頷聯(lián)對仗工整，進一步寫作者乘船出游：乘著漲潮揚帆游玩，邊喝酒邊唱歌C.尾聯(lián)整聯(lián)采用直抒胸臆的方式，抒發(fā)了旅途興盡歸來的愉悅，而海鷗伴舞相送則更是令作者感到欣喜。D.整首詩從早出寫到晚歸，作者將自己塑造成了一個縱情享受自然山水之樂，向往歸隱生活的形象。（2）詩歌頸聯(lián)寫景造境獨居匠心，請作簡要賞析。五、名篇名句默寫（共6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)攀登中山路崎嶇盤旋讓人迷路，時間流逝飛快的句子是：，。（2）杜甫在《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝，壯志難酬的傷感的句子是“，”。（3）荀子在《勸學(xué)》中以螃蟹作為反例，它雖有六跪和二螯，然“，”，來闡明學(xué)習(xí)必須專心致志，才能獲得成功。六、語言文字運用（共20分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。外婆摘了些木槿花，走了好長一段路，在一條清澈的小溪里，裹上蛋液，丟到油鍋里，焦黃酥脆的樣子，堆得高高一盤子記憶里，外婆家院墻上遍植木槿。吃過端午的粽子，木槿便開了，綠葉紫朵，繁復(fù)的重瓣品種，日日面對前門籬笆墻上的一排木槿，是無盡的紫花，被烈陽曬昏頭的頹唐。及長，對木槿談不上喜歡，直至遇見白花木槿。一次在山里，轉(zhuǎn)角處，忽現(xiàn)一叢白花木槿，再看，猶如孤獨一人默默不言。小徑畔伴生一簇野生萱草，正在大鳴大放開著黃花，簡直燃燒起來了，白花自帶靜謐的氣質(zhì)。城里少見白花木槿。早前，翡翠路上紫花木槿長成一排儀仗隊，日日上下班騎行于兩側(cè)誰知去年，園林工人把它們挖走了，再走這條路，一小排金絲桃映入眼簾，是龍袍的黃（1）文中寫到自己的外婆，沒有一處使用“她”，這樣寫有什么好處？（2）文中畫橫線的部分對“我”走在沒有木槿的路上的心情的刻畫真實可感，這一表達效果是如何取得的？（3）文中畫波浪線的部分除比擬外還使用了哪些修辭手法？請結(jié)合原文分析其表達效果。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。造紙術(shù)為中國古代四大發(fā)明之一，宣紙是傳統(tǒng)手工紙品中杰出的代表之一。宣紙作為中國傳統(tǒng)文化符號，被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄中宣紙主料大多是以青檀皮為主，輔料是沙田稻草漿，整個生產(chǎn)過程由大約140道左右的工序組成魯迅曾經(jīng)這樣贊揚過宣紙：“印版畫，中國宣紙第一，世界無比，光而不滑、實而不死，手拓木刻，就將宣紙的優(yōu)勢和盤托出。一張柔和的宣紙，是一片飄動的白云，在白云上舞動的是歲寒三友的魂靈，是千年歷史的回聲。而在千年的歷史的積淀中，（）。（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.不只宣紙是中華文化的承載者，也是中華文化的重要組成部分B.宣紙不僅是中華文化的繼承者，其本身也是中華文化的重要組成部分C.宣紙不僅是中華文化的承載者，其本身也是中華文化的重要組成部分D.不只宣紙是中華文化的繼承者，它也是中華文化的重要組成部分（2）下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法不相同的一項是A.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。B.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。C.可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。D.兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來，（3）文中加粗語句有語病，請修改。七、寫作（60分）8．（60分）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬標題（不要寫成詩歌）。理性主義者說，思想形成人的偉大。感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧你認為理性和感性哪個更重要？

2023-2024學(xué)年新疆烏魯木齊十二中高三（上）月考語文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、非連續(xù)性文本閱讀（共19分）1．【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對論據(jù)的理解能力。答題時要讀懂題干要求，明確相關(guān)材料的論點，然后仔細比對各個選項，作出正確的選擇。（4）本題考查學(xué)生對材料論證思路的比較和分析能力。答題時要讀懂兩則材料，理清文章的層次關(guān)系，結(jié)合具體內(nèi)容進行比較和分析。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析?！窘獯稹浚?）C.“衍生出古代儒家、道家兩大重要思想流派”錯誤，……逐步形成了以儒家和道家為主要代表的兩種民本思想”。選項曲解文義。故選：C。（2）C.“能解決當前人類面臨的很多挑戰(zhàn)”夸大程度。原文說“能為解決當前人類共同面臨的難題提供重要啟迪”。故選：C。（3）A.材料二的觀點是中華文明具有開放包容特質(zhì)，和材料二觀點一致。B.表現(xiàn)中華文明歷史悠久；C.表現(xiàn)中華文明對世界的貢獻；D.表現(xiàn)世界是一個命運共同體。故選：A。（4）材料一，第一段，也形成了一些帶有普遍性的思想和價值觀念，先指出中華文明蘊含了全人類共同價值；第二至四段，“中華文明是在中國大地產(chǎn)生的文明。這為當前促進各國攜手合作、天人合一思想，從三個方面具體闡述其價值。先總說，后分說。材料二，第一段？習(xí)近平總書記指出：‘中華文明自古就以開放包容聞名于世……，深入理解中華文明開放包容特質(zhì)，先運用設(shè)問指出中華文明具有開放包容特質(zhì)；第二段，“中華文明的這種開放性和包容性植根于中華文化的深層哲學(xué)觀念，再深入分析中華文明開放性和包容性的根源；第三段，“中華文明的開放性與包容性，以文明互鑒超越文明沖突，最后揭示中華文明開放性與包容性的現(xiàn)實意義。（5）結(jié)合“中國不乏多元族群與多元宗教，但無論族群如何多元；無論宗教如何多元，為我們觀察和思考世界上不同文明之間的關(guān)系提供了超越‘文明沖突論’的新的眼光和思維框架……我們要尊重人類文明的多樣性、互鑒、包容的文明觀，以文明互鑒超越文明沖突，樹立正確文明觀，采取開放，與外國文明和諧共存。結(jié)合“對新的文化因素，不會抱有恐懼和敵視的態(tài)度、包容它們，另一方面把其中的一些有益成分吸收，充實，積極吸收，以充實。答案：（1）C（2）C（3）A（4）①材料一采用總分式結(jié)構(gòu)：先指出中華文明蘊含了全人類共同價值，能為解決當前人類共同面臨的難題提供重要啟迪。②材料二采用遞進式結(jié)構(gòu)：先運用設(shè)問指出中華文明具有開放包容特質(zhì)，最后揭示中華文明開放性與包容性的現(xiàn)實意義。（5）①樹立正確文明觀，擯棄“文明沖突論”、包容的態(tài)度。②積極吸收，以充實。【點評】選擇題干擾項設(shè)置常見錯誤類型：1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。二、文學(xué)類閱讀-單文本（共16分）2．【分析】（1）本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容的分析和鑒賞能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、內(nèi)容分析等角度分析判斷。首先通讀文本，整體感知與理解文本內(nèi)容，然后找到選項所涉及的內(nèi)容，再根據(jù)上下文語境分析、理解、辨識各個選項的相關(guān)內(nèi)容，并做出判斷。（2）本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類題目，首先應(yīng)整體把握文本的內(nèi)容，了解文本所運用的技法，然后找出各個選項與文本相對應(yīng)的信息，將選項內(nèi)容帶入文本進行比對分析，辨別正誤，作出判斷。（3）本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答此題，首先應(yīng)識記并積累常見的修辭手法的表達效果，然后結(jié)合具體語句進行分析，再根據(jù)分值進行分點即可。（4）本題考查評價作品內(nèi)容和謀篇布局的能力。解答此類題目，首先要明確題干指向，然后分析詳寫內(nèi)容與整個故事之間的關(guān)系，再結(jié)合小說的人物、主題等進行分析，最后加以概括，即可形成答案?！窘獯稹浚?）A.“說明‘我們’的生活很充實”錯，小說寫“吃了莜面，坐了一會，照例聊天”，意在暗示“我們”因收工，為下文的閑聊做鋪墊；B.“小王對老喬的閑聊不感興趣”錯，小王并不是“不感興趣”，郁悶煩惱；C.“暗示我們要好好讀書”錯，老劉只是告訴小王事實。故選：D。（2）D.“又交代了‘我們該睡了’的原因”錯，“我們該睡了”的原因是“天已經(jīng)很黑了”。故選：D。（3）首先看對比體現(xiàn)在哪里，“過去山東人到口外打把勢賣藝。散了場子，‘給。說壩上沒果子，裝一車山里紅到壩上，車上裝著滿滿的莜面”“壩上人吃肉不是論斤。他說壩上人看見壩下人吃肉，都奇怪：‘這吃個什么勁兒，他們要是看見江蘇人，兩三片肉，給人莜面；用一車紅果就能換三套大馬車拉的整車莜面。從效果上看，使得聽眾印象更加深刻，使得這閑聊生動有趣。（4）小說的主要情節(jié)是老喬、老劉，從酒到吃食；而增加了小王的故事、結(jié)婚相關(guān)的情節(jié)。小王要娶陳家姑娘，老喬說“就這個事嗎！叫老汪給你拿二十！”，“老劉說：‘我給你拿上十塊！’說著從紅布肚兜里摸出一張十圓的新票子”，突顯了人性之美，“你也是一個人，為什么你就掙那么多？”，對未來仍然有著美好的期待，“小王已經(jīng)作了長期的儲備”，反映了平凡人對美好生活的向往與追求；在閑聊中老喬注意到了小王的心不在焉，他捉摸出小王為什么這兩天老是發(fā)呆，說：‘小王，拿來我看看，自然引出小王的故事。答案：（1）D（2）D（3）①具有渲染效果，讓閑聊變得更加有趣，對比中突顯了壩上人豪爽大方的特點。（4）①豐富了小說的內(nèi)容，增加了故事情節(jié)的趣味性，凸顯了人性中至純至善至美的一面，寫出平凡人對美好生活的向往與追求?！军c評】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準確地識破選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法，是提高答題準確率的關(guān)鍵。三、文言文閱讀（共20分）3．【分析】（1）本題考查掌握古代文化常識的能力，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（2）本題考查掌握文言實詞含義的能力。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。（3）本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。（6）本題考查理解文本內(nèi)容、分析文本觀點的能力。需要學(xué)生認真閱讀并仔細翻譯，抓住文本關(guān)鍵詞句體會文本闡述的道理?！窘獯稹浚?）劉基，字伯溫。元末明初政治家，明朝開國元勛、高啟并稱“明初詩文三大家”。郁離子即劉基隱退青田山時自取的筆名。（2）①譯文：每天早上，他一定在庭院中分派獼猴工作，部署。②譯文：摘取植物的果實。求，采集。③譯文：山上的果子，是猴公種的樹（結(jié)出的）嗎？樹，種植。④譯文：那天晚上，眾多猴一起等到猴公睡著的時候，相伴。（3）A．句意：楚國人叫他“猴公”。之，他。B．句意：讓老猴率領(lǐng)（其它猴）到山里去。之，到。C．句意：山上的果子？助詞，的。D．句意：那天晚上。之，結(jié)構(gòu)助詞，不譯。故選：B。（4）①狙，猴；畏苦；苦，意動用法；違，違背，卻不敢違背狙公。②然則，既然這樣；假，借助；為，表被動；役，奴役，那么我們?yōu)槭裁催€要依靠他？（5）“惟其昏而未覺也”意思是：只因人民昏昧尚未覺醒。根據(jù)前文“世有以術(shù)使民而無道揆者，此處“其”指代“人民?！捌湫g(shù)窮矣”意思是：那他的權(quán)術(shù)就窮盡了，其如狙公乎”可知，即“以術(shù)使民而無道揆者”。（6）“世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎，一旦有開之，不像猴公嗎，才能讓他得逞，那他的權(quán)術(shù)就窮盡了，作者通過這一寓言故事告誡像狙公一樣的統(tǒng)治者不要用權(quán)術(shù)奴役人民，身死人亡，推行仁政。答案：（1）劉基（2）①部署、分派；③種植、結(jié)伴（3）B（4）①那群猴子都非常害怕并對此感到痛苦，卻不敢違背狙公。②既然這樣，那么我們?yōu)槭裁催€要依靠他？（5）民；以術(shù)使民而無道揆者。（6）告誡統(tǒng)治者要以道治民，推行仁政。參考譯文：楚國有個以養(yǎng)獼猴為生的人。每天早上，讓老猴率領(lǐng)（其它猴）到山里去，取十分之一的果實來供養(yǎng)自己，（狙公）就鞭打它們，卻不敢違背，有只小猴問眾猴說：“山上的果子？”眾猴說：“不對?！庇謫枺骸皼]有狙公的同意（我們）就不能去采嗎，誰都能去采？”話還沒有說完。那天晚上，打破柵欄毀壞倉房，相互拉著手（一起）進入森林里面。狙公最后因為饑餓而死。郁離子（即劉基隱退青田山時自取的筆名）說：“世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻不依正道來規(guī)范事物的人？只因人民昏昧尚未覺醒，一旦有人開啟民智?！薄军c評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。四、古代詩歌閱讀（共9分）4．【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。（2）本題考查學(xué)生賞析詩句能力。賞析詩句，首先要指出詩句運用的表達技巧，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運用該表達技巧的，最后指出詩句運用該表達技巧有什么表達效果，或者抒發(fā)了什么情感?！窘獯稹浚?）C．“整聯(lián)直抒胸臆”錯，直接表達了游玩晚歸的愉悅心情，間接表達了游玩晚歸的愉悅心情。（2）“沙邊歷歷辨云樹，島外濺濺弄月波”，月光之下江面波光粼粼。寫景視角由近及遠，遠近結(jié)合，寫江邊的樹木是近景，寫廣闊的江面上空月光明亮，江面在流水在閃動，從近到遠。運用疊詞的修辭手法。“歷歷”，寫出了月光明亮；“濺濺”寫流水，水面在微風吹拂下銀光閃閃的優(yōu)美景象，讀起來朗朗上口。動靜結(jié)合?！皻v歷”所述之景是茂密的樹木；“濺濺”所述之景為江水，通過動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法寫晚歸所見的吳淞江之景，所以所看之景也充滿了靈性、寧靜。答案：（1）C（2）①寫景視角由近及遠，遠近結(jié)合，“島外激酸弄月波”寫遠景。②運用疊詞的修辭手法，“濺藏”寫出了月光灑在水面上。③動靜結(jié)合，“濺濺”所述之景為動態(tài)景，表現(xiàn)了吳淞江環(huán)境的優(yōu)美，映襯出作者恬淡的心境?！军c評】如何鑒賞詩歌：（一）關(guān)注標題，明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。五、名篇名句默寫（共6分）5．【分析】此題考查了默寫常見的名句名篇，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）千巖萬轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝（重點字：暝）（2）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來（重點字：滾）（3）非蛇鱔之穴無可寄托者用心躁也（重點字：鱔）【點評】《夢游天姥吟留別》名句積累：1．天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。2．天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。3．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。4．忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。5．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！六、語言文字運用（共20分）6．【分析】（1）本題考查學(xué)生賞析敘述人稱、分析表達效果的能力。需要學(xué)生熟悉三種人稱的作用，再根據(jù)語境來分析其表達效果。（2）本題考查學(xué)生賞析語句表達效果的能力。首先要理解句子的含義，再結(jié)合語境分析其在文中的意思，最后分析其表達效果。（3）本題主要考查對修辭手法的理解與運用能力。解答時，要仔細讀畫線句子，結(jié)合修辭手法的相關(guān)知識，分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合上下文文意綜合分析表達效果?！窘獯稹浚?）首先，“她”是第三人稱；從字里行間可以體會到，此處不用“她”而用“外婆”，體現(xiàn)了“我”對外婆的尊敬。其次，文中多處使用“外婆”這一稱呼。（2）“誰知去年，園林工人把它們挖走了，悵然若失起來”句直抒胸臆?！耙恍∨沤鸾z桃映入眼簾，是龍袍的黃，這樣的景色不可謂不秀麗，借景抒情，側(cè)面襯托了“我”對長著一排排木槿的翡翠路的懷念。（3）對比：“小徑畔伴生一簇野生萱草……襯得白花木槿更加無言不爭。比起紫花的平凡如常，將白花木槿和野生萱草進行對比，簡直燃燒起來了”而白花木槿“無言不爭”?！昂喼比紵饋砹恕保瑯O力渲染了野生萱草開花時的恣意濃烈。答案：（1）①“她”通常指交談雙方以外的第三方，文中用“外婆”而不用“她”，體現(xiàn)了“我”對外婆的尊敬。②反復(fù)使用“外婆”這一稱呼，表達了“我”對外婆的殷切的思念。（2）①直抒胸臆，用“悵然若失”一詞直接明了地表達了“我”的心情。②借景抒情，用小排金絲桃的黃和潑潑灑灑。（3）對比、夸張①將白花木槿和野生萱草進行對比，以萱草開放的恣意濃烈襯托了白花木槿的無言不爭。②“簡直燃燒起來了”運用夸張手法，展現(xiàn)了野生萱草開花場面的壯觀?！军c評】常見修辭手打的作用：1、比喻：應(yīng)用比喻的修辭方法，把……比成……，形象、生動形象地寫下了+目標+特性，表現(xiàn)了……的……情感。2、擬人：應(yīng)用擬人的修辭方法，生動形象地寫出……事物的……特點。3、夸張：應(yīng)用夸張的修辭方法，突出事物xx的特征，烘托xx氣氛，加強渲染力，給讀者以鮮明而強烈的印象。4、排比：排比句語氣一貫，節(jié)律強勁，各排比項意義范疇相同，帶有列舉和強化性質(zhì)，可拓展和深化文意。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。7．【分析】（1）本題考查句子歸位，理解句子的深刻含義。要注意結(jié)合語境進行探究，注意表述的先后對應(yīng)與敘述對象的一致性。（2）本題考查正確使用修辭手法的能力。解答此題首先要正確判斷文中畫波浪線句子所用的修辭手法，然后分析每個選項句子所用的修辭手法，最后做出選擇。（3）本題考查辨析并修改語病的能力。要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型，同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進行判斷?！窘獯稹浚?）根據(jù)主語和關(guān)聯(lián)詞的位置關(guān)系，宣紙需獨立出來作主語。聯(lián)系上文“白云上舞動的是歲寒三友的魂靈”。故選C。（2）波浪線語句“一張柔和的宣紙，是一片飄動的白云”。A.“春風似剪刀”，比喻修辭；B.“千樹萬樹梨花開”，將雪比作梨花；C.“露似珍真珠月似弓”，比喻修辭；D.“帆”代“船”，部分代整體。故選D。（3）①“宣紙主料大多是以青檀皮為主”錯，屬于結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)改為“宣紙大多以青檀皮為主料”或“宣紙的主料大多是青檀皮”，屬于成分贅余。答案：（1）C（2）D（3）①“宣紙主料大多是以青檀皮為主”句式雜糅，改為“宣紙大多以青檀皮為主料”“宣紙的主料大多是青檀皮”?！军c評】語段綜合考查立足于段，主