正確的讀書方法1.讓身心保持在健康狀態(tài)：正常的作息、運(yùn)動(dòng)和飲食是必要的，特別是飲食可以影響到我們的身體狀況。正確的飲食不但可使頭腦清晰，甚至可預(yù)防和治療百病。在課本上已經(jīng)教了許多正確的作息運(yùn)動(dòng)和飲食方式，不必在此重復(fù)。這里要強(qiáng)調(diào)的是，飲食不應(yīng)過多，不該太油膩。我們?nèi)祟惏l(fā)展過程中，未進(jìn)入文明之前，有極長(zhǎng)的時(shí)間（至少是數(shù)萬年乃至數(shù)十萬年）是在挨餓狀態(tài)之下，即使是進(jìn)入文明期，也只有少數(shù)貴族可以維持溫飽，絕大多數(shù)人是挨餓受凍的農(nóng)奴和士兵。所以我們的基因構(gòu)造，早已變成可讓身心在挨餓狀態(tài)之下發(fā)揮最大長(zhǎng)處的功能。要自然地改變這種基因結(jié)構(gòu)，最少要數(shù)十萬年以上。因此，正確的飲食份量應(yīng)該是讓身體可以維持活力的輕餓狀態(tài)。換句話說，大考之前，輕微的不足之進(jìn)食量是不緊張、得高分的秘笈之一。2.讓自己的注意力能夠高度集中：去速讀班上課，以強(qiáng)化自己的集中力是最快速的方法。記得有一種超速的速讀法是韓國(guó)人發(fā)明的：經(jīng)過訓(xùn)練的人也可以學(xué)習(xí)一個(gè)佛教徒所景仰的開悟者之讀書方法，它是將意識(shí)完全關(guān)閉起來，使用眼睛看書時(shí)不使自己只注意幾個(gè)字，而像照相機(jī)將焦距放在無限遠(yuǎn)，瞬間將整頁(yè)的字看入腦中，了解書本的內(nèi)容則交給潛意識(shí)去作，完美的目標(biāo)是一秒鐘讀上百萬個(gè)字，因此每一頁(yè)觀看的時(shí)間將少于一秒（注：開悟者的執(zhí)著已經(jīng)破除，維生本能也被看淡，其判別系統(tǒng)之規(guī)則變成簡(jiǎn)單明確，所以腦部之資訊處理變得極為快速有效，對(duì)待大部份的事情，能夠瞬間做出雋智的反應(yīng)）?？赡艿脑捜ド夏欠N速讀班應(yīng)該是我個(gè)人的夢(mèng)想之一。除了多幫助同學(xué)或他人以穩(wěn)定心情，若能每天定時(shí)打坐、祈禱、或任何單調(diào)的宗教儀式等等，也可以慢慢減少自己意識(shí)發(fā)揮作用的次數(shù)，從而加強(qiáng)自己的集中力。有了高度的集中力，則能夠在任何狀況下，以極快的速度，經(jīng)由眼睛和耳朵等五官正確的攫取所有的資訊，送入腦中之后再由潛意識(shí)去作取舍。別擔(dān)心頭腦會(huì)被塞爆，新興的腦神經(jīng)動(dòng)力學(xué)早已證實(shí)，我們的頭腦記憶庫(kù)是可以存錄無限多的東西的。3.訓(xùn)練自己的意識(shí)不要干擾潛意識(shí)（捕捉天才的感覺）：以前面的考試為例，假使有一題不會(huì)寫，深深的吸一口氣，使自己放輕松并保持靈敏的心，再仔細(xì)的看一次題目，若會(huì)寫則瞬間或等一下就知道。不會(huì)寫再看一次，若還不會(huì)寫則改去做別題。若只剩這一題不會(huì)，則去檢查驗(yàn)算別題，等會(huì)作的訊息出現(xiàn)再回頭去做。千萬別去想這一題怎么作，一旦想這一題怎么作便很容易會(huì)被抓住，不斷去想如何作，造成意識(shí)干擾潛意識(shí)而致考完才會(huì)做的憾事。當(dāng)我們有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己陷入意識(shí)過度使用時(shí)，可以深深吸一口氣后慢慢吐氣，重復(fù)幾次，以抑制意識(shí)的作用，回到正確的方法。上課時(shí)也一樣，聽老師講解課文時(shí)，盡量不要想，讓心像一池澄澈見底的清水一般，同時(shí)使頭腦保持在靈活敏捷的狀態(tài)。雖好像無意識(shí)作用，但卻專心的聽老師上課。所謂的專心是讓身體在稍微舒服的輕松狀態(tài)（前文已經(jīng)提示過其練習(xí)法），若有若無的聽講。絕對(duì)不應(yīng)該去想要聽懂老師的講解，因?yàn)槿粑覀兌脑?，瞬間或等一下就知道了，不懂的話去想也不會(huì)很快懂的，反而令想要懂的意識(shí)動(dòng)作干擾到后面的聽講。只要頭腦保持在靈活狀態(tài)，潛意識(shí)將會(huì)開始去消化老師所講而我們不懂的部份。在老師翻身寫黑板或停頓時(shí)，迅速回想老師剛剛在講什么，可以將一部份剛剛不懂的地方，很快的就了解。一個(gè)極為基本的觀念是：懂不懂是潛意識(shí)的事，若懂的話，潛意識(shí)會(huì)送訊號(hào)給意識(shí)，意識(shí)只能知道我懂不懂——我的潛意識(shí)懂或不懂。舉個(gè)例子來說，解聯(lián)立線性方程式的高斯消去法，如何去解四元一次聯(lián)立方程式，我們的意識(shí)是無法將之完全裝在意識(shí)層面的記憶中的。因此解題時(shí)，它是由意識(shí)發(fā)出極少數(shù)的應(yīng)該有的指令，一步一步要潛意識(shí)去作消去和往回代換的過程?！視?huì)作’這種意識(shí)行為，是在潛意識(shí)已經(jīng)和記憶庫(kù)連接好，等著意識(shí)隨時(shí)一下指令就可以開始做的‘我可以馬上開始作的回報(bào)指令’?！也粫?huì)作’則是一切尚未完全準(zhǔn)備好的潛意識(shí)回報(bào)指令。當(dāng)然會(huì)有其他因素造成我覺得我會(huì)做，實(shí)際上我還不會(huì)作的凸槌行為，但這是可以從不斷的學(xué)習(xí)過程中矯正過來的。注意到一定要‘讓頭腦保持在靈敏狀態(tài)’，其主要作用是對(duì)潛意識(shí)發(fā)出指令，最近學(xué)的、碰到的或接觸到的東西是很重要的，應(yīng)該要全部都能了解或知道狀況，因此潛意識(shí)會(huì)不斷的去解析它們。若處在無意識(shí)狀態(tài)下，會(huì)產(chǎn)生類似佛教禪定之作用，有點(diǎn)呆呆的處于半知覺狀態(tài)，不和世間的智慧相應(yīng)。那反而會(huì)對(duì)潛意識(shí)發(fā)出不要去分析處理最近接觸事物的指令，如此當(dāng)然是不利于讀好書。由于我們腦部有幾百萬部以上的高級(jí)電腦，可以同時(shí)處理幾百萬件事，不必操心頭腦的潛意識(shí)不夠用。保持一顆靈敏的心的另一層意義在讓心維持在比較客觀的狀態(tài)，可將上述以主觀認(rèn)定‘將東西看成自己認(rèn)定的東西’的程度淡化。許多考不好的情形，和我們以主觀誤解課文的意義有關(guān)，特別是英文發(fā)音或單字記不正確。眼高手低的情形，也會(huì)有這一類悲慘的狀況。因?yàn)楸容^客觀，所以更容易達(dá)到意識(shí)不干擾潛意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn)。再提醒大家一下，要常常有事沒事就練習(xí)放輕松，常常去‘體會(huì)專心放輕松的要訣’其實(shí)是‘若有若無的注意有沒有放輕松，發(fā)現(xiàn)身體沒有放輕松，不要叫自己放輕松，只需安詳?shù)幕氐讲蛔⒁鉅顟B(tài)即可，但要讓心像一池澄澈見底的清水一般，同時(shí)又充滿活力’。久而久之，可以慢慢的隨時(shí)自然的放輕松，而很容易的進(jìn)入‘意識(shí)不在不必要時(shí)干擾潛意識(shí)’的最佳狀態(tài)。套句漫畫的術(shù)語(yǔ)——腦域也可不斷的被開發(fā)?？偨Y(jié)這一段來說，不論是上課、作功課、做作業(yè)、考試、或待人處世，都要將身心放輕松，保持靈敏的心，不要企圖去了解五官所收集到的任何訊號(hào)（即不要使思考性意識(shí)干擾潛意識(shí)）。若外來訊息是我們所了解或者熟悉的，則頭腦自然會(huì)發(fā)出訊息，并發(fā)出指令讓身心作出不可思議的最佳反應(yīng)。一旦我們產(chǎn)生企圖了解那些外來訊息的心，那將會(huì)使我們的反應(yīng)往不佳的方向沉淪。4.加快讀書速度：前面提到，五官所接收到的訊息愈熟悉，頭腦愈能迅速將之簡(jiǎn)化成為簡(jiǎn)單的圖形符號(hào)，以利左右腦的互相溝通，快速達(dá)到了解的程度。若我們常用地毯式搜索方法念書，且要求自己看懂一段之后才看下一段。因?yàn)闀r(shí)間有限，最多只能看一兩次，很難進(jìn)入熟悉的階段，以通盤了解所讀的內(nèi)容，當(dāng)然會(huì)有泄氣的考試成績(jī)了。若我們先用不要求自己看懂的方式，被動(dòng)的讓頭腦產(chǎn)生懂的訊號(hào)，不懂的話也不太在意。剛開始可能不習(xí)慣，但慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣子念書很輕松不容易累，最重要的是念書的速度會(huì)加快，每念完一遍所能理解的百分比也會(huì)慢慢提高。當(dāng)你有信心后可以開始采用加快速度念書的方法，其目的是強(qiáng)迫自己在念書時(shí)，沒有很多時(shí)間去想懂或不懂。因?yàn)榱?xí)慣不易改，因此不要強(qiáng)迫自己一下子就在念書時(shí)完全不想。由于頭腦會(huì)在目光焦距附近的區(qū)域選取數(shù)點(diǎn)資料，以組成圖形來作比對(duì)和聯(lián)想，因此不要讓自己在念數(shù)學(xué)、理化、英文等科目時(shí)一眼看到太多東西。速讀班的方法是要求你用紙或什么東西，遮住目前在看以外的部份，于是只有正在看的東西顯露在眼前，因此頭腦容易在挑數(shù)點(diǎn)資料時(shí)得到正確且重要的資訊，又因資料少比對(duì)后瞬間了解的機(jī)率也大增。要強(qiáng)迫性地加快讀書速度，只要使遮住視線的工具移動(dòng)速度加快就可以了。久而久之，在念書時(shí)，目光被動(dòng)式的集中在一個(gè)狹窄的區(qū)域會(huì)變成一種習(xí)慣，不必再用工具遮住不看的部份。我們須注意到，平常應(yīng)該練習(xí)出真正詳讀和快速度詳讀的兩種功夫，才能真的當(dāng)一個(gè)輕松快樂的神童。合理的念書方法至少要包含五個(gè)步驟，第一是快速略讀，第二是詳讀方法如前所述，第三是重點(diǎn)式的回想，第四做習(xí)題或例題，最后是想像自己是老師，發(fā)出聲音將重點(diǎn)教給一個(gè)想像的人或同學(xué)聽。快速略讀是為了加多重復(fù)預(yù)習(xí)及復(fù)習(xí)的次數(shù)。重點(diǎn)式回想則除了加多復(fù)習(xí)的次數(shù)之外，更會(huì)要求潛意識(shí)重復(fù)整理資料以簡(jiǎn)化并了解它，同時(shí)有機(jī)會(huì)讓自己有整體概念以利通盤了解。出聲教人可以強(qiáng)迫潛意識(shí)在講的那一瞬間，劇烈的簡(jiǎn)化及整理資料。為了使第二、三、四、五種讀書方法更有效，養(yǎng)成作整齊明朗的筆記，會(huì)有極大的幫助。5.合理的安排念書方式：高三畢業(yè)之前，一直領(lǐng)先班上第二名一大截。不過當(dāng)時(shí)因?yàn)闆]有自行領(lǐng)先念書的習(xí)慣，就不再像從前那般快樂了。在小兒身上的實(shí)驗(yàn)，個(gè)人證明了許多事實(shí)：（1）課本的編排方式，是每一課只有一點(diǎn)點(diǎn)的新內(nèi)容，因此某一門課一學(xué)期的課文內(nèi)容，可以在幾小時(shí)內(nèi)就講完新的部分；（2）每一課都在重覆的復(fù)習(xí)及應(yīng)用以前的課文內(nèi)容，只要經(jīng)常預(yù)先看新課，即使看不懂，其中屬于舊課程的部分，就因不斷的被復(fù)習(xí)而搞懂了；（3）只要能領(lǐng)先老師教的課文兩年以上（但不必很專心的念濃縮課程（不須作習(xí)題）），在上課時(shí)又能當(dāng)作復(fù)習(xí)的專心聽講（此點(diǎn)我曾經(jīng)再三和小兒溝通過），則上課時(shí)根本就是像去玩耍似的毫無壓力；（4）要考高分得班上第一名，一定要自行多作習(xí)題；（5）小時(shí)候領(lǐng)先念一些難的課文，可使小孩子的智商提早大幅度提升，一旦他要努力念時(shí)，可以發(fā)揮強(qiáng)大的實(shí)力，領(lǐng)先群倫。（6）被動(dòng)式的看錄影帶（或由家教老師、補(bǔ)習(xí)班老師教），效果遠(yuǎn)不如自己念的好，但可以迅速達(dá)到領(lǐng)先兩三年的目標(biāo)。我小時(shí)候在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大，根本不知道如何念書，也不知道本來就應(yīng)該自己念書，才能在任何場(chǎng)合都能將所學(xué)的發(fā)揮出來，讓自己有自信心去面對(duì)它、處理它。相信絕大多數(shù)的學(xué)子都和我小時(shí)候一樣懵懵懂懂的，不知道自己先天上具有無師自通的基因。各種正統(tǒng)宗教的許多圣賢在教導(dǎo)弟子時(shí)，再三強(qiáng)調(diào)，學(xué)來的知識(shí)，是很難在緊急時(shí)用上去的，要有深刻體驗(yàn)后，才能在必要時(shí)發(fā)揮作用。我們不經(jīng)老師教導(dǎo)而自行去學(xué)習(xí)，雖然辛苦，但學(xué)過的部份很容易深入的了解它，多少和自身的體驗(yàn)有幾分相應(yīng)。因此有機(jī)會(huì)將之變成我們的世間智慧而非只是知識(shí)而已。從現(xiàn)代的語(yǔ)言來講，自行將全新的課程看懂，會(huì)明顯的提升自己的能力、IQ和EQ。對(duì)看到本段的讀者來說，可能會(huì)泄氣的說，我每天上課、考試、補(bǔ)習(xí)，那有時(shí)間自己念呢？別泄氣，請(qǐng)父母幫忙，打聽那一個(gè)補(bǔ)習(xí)班有提前教學(xué)的課程，或者請(qǐng)家教做特訓(xùn)。由別人幫忙安排課程，可以逐漸達(dá)到領(lǐng)先的目的。若有決心的話，可以參考下面的重要觀念，先犧牲一點(diǎn)點(diǎn)目前的考試成績(jī)，找時(shí)間往前念。（a）若我現(xiàn)在是高中生，不論成績(jī)?cè)俨?，拿弟弟妹妹的?guó)中一年級(jí)課本來問我，只要給我時(shí)間瞄一、兩眼的話，哪有不會(huì)的（我是國(guó)中生的話，國(guó)小的課程也絕難不倒我）？換句話說，若能有機(jī)會(huì)大幅度超前學(xué)習(xí)，那我在班上一定像神童中的神童，這是多么美好的愿景?。。╞）若等老師教過才讀，那么回家時(shí)，一定會(huì)有懶得讀、沒時(shí)間讀、身體不舒服無法讀、因故不能讀等等的因素干擾我們，因此一定無法時(shí)時(shí)維持跟上老師的進(jìn)度。若不管老師教過了沒有，一有時(shí)間自己就往前讀，則一定會(huì)逐漸超前。念書的壓力就會(huì)逐漸的縮小。（c）自己往前讀不一定要完全弄懂，反正一直往前看是相當(dāng)于不斷的復(fù)習(xí)已經(jīng)看過的部份，其中包括老師正在教的部份。只要上課時(shí)專心而輕松的聽講作筆記（當(dāng)作復(fù)習(xí)），則現(xiàn)有的成績(jī)會(huì)逐漸改善。（d）雖然自行往前讀去，頭腦容易陷入難題的狀態(tài)，但因頭腦是愈使用它、激勵(lì)它、虐待它，它愈會(huì)進(jìn)化的神奇器官（有一種高級(jí)速讀法強(qiáng)調(diào)一定要由后往前地倒過來看書，不斷的虐待頭腦，才能有效的強(qiáng)化它），故這也是一種大幅度提升智商的方法。若我們能變更聰明的話，那有什么功課好擔(dān)心的呢？因此何不現(xiàn)在就來直接念高我兩、三個(gè)年級(jí)以上的課本呢？反正只高我?guī)讉€(gè)年級(jí)而已，課本中一定有許多地方是我會(huì)的，而不會(huì)的地方就當(dāng)作強(qiáng)力鍛煉頭腦好了，更何況以后繼續(xù)往前讀的話，這里自然會(huì)懂了。（否則我們?nèi)绾螐膵雰簳r(shí)期的無知，蛻變成如今的知多識(shí)廣的呢？）當(dāng)我初到成大航空系（現(xiàn)改名為航空太空系）教書時(shí)，有一位天才學(xué)生名字叫‘大愚’，他父親是美國(guó)史丹福大學(xué)教授，在他小學(xué)時(shí)，就教他如何自行念大學(xué)的微積分。由于他極小時(shí)，就大幅度超前的念他所不懂的書，智力比同班的同學(xué)高了好幾個(gè)等級(jí)，當(dāng)時(shí)表現(xiàn)極為突出，現(xiàn)在是美國(guó)的名教授。我們不一定現(xiàn)在是天才，但這里有三種方法教我們?nèi)绾巫兂商觳?，何不現(xiàn)在就試試看呢？﹙注：小兒透露他們班上有位同學(xué)當(dāng)家教，教小學(xué)六年級(jí)生，被要求直接教大一微積分。奇特的是，他也教過一位高中生，其家長(zhǎng)也要求他教微積分，最后竟然是那位小六生學(xué)得比較好?？梢妼W(xué)自己不懂的東西，不一定要愈靠近自己的程度愈好。同學(xué)們，這位小六生能，我何嘗不能呢？﹚8.提升自己的創(chuàng)造力：我們絕大部份的知見都學(xué)自別人或者外在環(huán)境，每個(gè)人的創(chuàng)新見解只占我們能力的極小極小一部份。換句話說，若有什么新的有用之創(chuàng)見，一定是沿襲前人塑造的成果，不從前人的基礎(chǔ)上發(fā)揮是不可能的。那一天若你有新的創(chuàng)見，而堅(jiān)持是完全自己獨(dú)創(chuàng)，若不是無知，那就是自大。了解這一先決條件，我們才會(huì)虛心接受下面的經(jīng)驗(yàn)之談（注：以下所談，不完全適用于產(chǎn)生文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作或純數(shù)學(xué)及應(yīng)用數(shù)學(xué)理論的創(chuàng)見，但本文仍能提供方向）。創(chuàng)造能力可以分成很多不同的等級(jí)，每一種等級(jí)都對(duì)人類的發(fā)展有極大的助益，因此不應(yīng)該偏重那一種等級(jí)。創(chuàng)造大致上可以分成：1、小幅度修改現(xiàn)有的產(chǎn)品、觀念、方法；2、較大幅度修改；3、提出全新的產(chǎn)品、觀念、方法等三種。在此我們不提這些產(chǎn)品、觀念、方法本身，因?yàn)槟菢拥姆秶珡V泛了，只談?wù)勅绾萎a(chǎn)生有用的創(chuàng)見。在談這種人類最神奇的表現(xiàn)之前，先來談?wù)剝蓜t有名的故事。佛陀在世時(shí)，他的侍者阿難尊者，是一個(gè)知道佛陀所有教法的人，相信佛陀會(huì)幫助他，讓他證到四果阿羅漢，但他一直都只有證到初果須陀洹。在佛陀入滅后，他想佛的繼承人迦葉（音‘ㄕㄜ、’）尊者會(huì)對(duì)他很好。那里知道當(dāng)師兄弟們要到一所洞窟中，討論如何將佛陀所說的教法整理成一致的佛法時(shí)，迦葉尊者竟然說（意譯）：‘你不是四果阿羅漢，不可進(jìn)入此洞’。阿難尊者傷心的想（意譯）：‘好！以后我不再依靠別人了，以后我要靠自己’，然后在洞外坐下來，打坐到半夜疲倦了，起來經(jīng)行（輕松的散步），才走一兩步突然悟道，證得四果阿羅漢。也有文獻(xiàn)記載，他在決定不靠別人，剛坐下來的時(shí)候悟道。但我比較相信前者。依據(jù)佛教的說法，四果阿羅漢完全跳脫世間的束縛，其想法完全脫離了‘我、我所有的’等的窠臼。從創(chuàng)造力的角度來看，完全跳離以往的觀點(diǎn)，會(huì)變成有無限的可能。這個(gè)故事的重要啟示，在于我們要開發(fā)無限的創(chuàng)造力，一定要舍去對(duì)別人、對(duì)過去所學(xué)的依靠。但舍去依靠不是忘記，而是不執(zhí)著，讓心像一潭澄澈見底的清水一般的安詳而具有無限的活力。

莊子養(yǎng)生主篇的寓言‘庖丁解?！岬揭粋€(gè)殺牛的人，最初殺牛時(shí)看見整條牛，三年后不見全牛，十九年后‘以神遇而不以目視，官知止而神欲行。．．．今臣之刀十九年．．．所解數(shù)千牛．．．而刀若新發(fā)于硎。’這個(gè)寓言大意是一個(gè)人對(duì)牛的構(gòu)造很熟悉，用刀也極為純熟之后，不論殺到那個(gè)部位，自然而然會(huì)以意會(huì)的方式來操刀，用最省力不傷刀刃的方式來操作。創(chuàng)造力的基礎(chǔ)原理和此一寓言是相符合的：要有了深厚的基礎(chǔ)能力（客觀條件成熟），才能有了不起的有用創(chuàng)見。深厚的基礎(chǔ)之養(yǎng)成，來自于不斷的充實(shí)自己。平常懶于觀察周遭給我們的無形提示，又懶于充實(shí)自己的人，是很難建立這種基礎(chǔ)的。

要知道我們不能憑空想像出一個(gè)實(shí)際問題，一個(gè)全新又有價(jià)值的創(chuàng)見，通常是基于對(duì)自己所熟知環(huán)境中，不迷戀其好處，了解其中的不足，產(chǎn)生要改進(jìn)的動(dòng)機(jī)及許多新的想法，再經(jīng)嘗試許多嶄新的看法和不斷的驗(yàn)證才得到成功。若要世人接納自己的創(chuàng)見，廣為應(yīng)用，則只能在自己確知的領(lǐng)域中，才能找到推銷的管道。若對(duì)自己不熟悉的領(lǐng)域有所創(chuàng)見，通常只會(huì)流于空想、耗盡自己的積蓄、甚至破產(chǎn)。換句話說，不要認(rèn)為所有的創(chuàng)造、創(chuàng)見都是好機(jī)會(huì)，實(shí)際上絕大多數(shù)的創(chuàng)造都會(huì)先傷到自己。

通常的創(chuàng)見是在我們周遭的環(huán)境、人、地、事物有任何不方便、不適用、或不能解決的地方，想要去改進(jìn)或解決時(shí)，作個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎就可能有新的想法。這些新想法通常是不切實(shí)際，因此需要先用所學(xué)的知識(shí)將之作初步過濾。產(chǎn)生新想法時(shí)，先將之記下來，放在腦中再三的推敲其可行性，過幾天的時(shí)間就可以完成篩選的工作，以排除明顯不可行的想法，留下初步看來可行的想法。此時(shí)不應(yīng)急著動(dòng)手去試，先將之留著。每天讓自己腦筋有一段完全放輕松的時(shí)間，過一段時(shí)間之后，會(huì)產(chǎn)生許許多多不同的想法，每個(gè)想法都要經(jīng)初期過濾、和別的想法比較等過程。為了累積足夠的不同想法，應(yīng)該多查相關(guān)資料文件，多參觀相關(guān)的展覽和多聽相關(guān)的演講，以產(chǎn)生更多新想法，以及看看是否別人有相似的想法。別氣餒，別人有極大的可能領(lǐng)先你，也會(huì)有類似的想法。一定要在腦中反覆的思考，不斷的搜證，直到想法完整、真正確定完全新穎，再來想如何動(dòng)手實(shí)驗(yàn)以確定它的正確性。

和現(xiàn)有的產(chǎn)品、觀念、方法差異愈大的有用之創(chuàng)見，所需的累積的類似想法要愈多。收集新想法、別人的類似想法、比對(duì)許多想法的所需時(shí)間也愈長(zhǎng)。更重要的觀念是，一個(gè)大的創(chuàng)見常常是許多的小創(chuàng)見累積起來的。若想一次得到大的創(chuàng)見，會(huì)有兩種困難：不知從何想起和難以驗(yàn)證其正確性。因此，不要想像了不起的新產(chǎn)品、觀念、方法是在一瞬間想出來的，因?yàn)槟鞘遣豢赡艿?。所有的了不起貢獻(xiàn)都是從極多的類似觀念比對(duì)整理出來的。不然的話，愛迪生或愛因斯坦不會(huì)整天都在作研究而忘了吃飯、睡覺。此外，新的創(chuàng)見是前人未知的，沒有人可以教我們，別人只能啟發(fā)我們的靈感，我們一定要靠自己去產(chǎn)生靈感和驗(yàn)證比對(duì)。

所謂的創(chuàng)造力應(yīng)該是指如何產(chǎn)生大量的類似的觀念，以便從不同的角度來衡量同一問題。前面我們提到腦筋會(huì)在資訊不足時(shí)瞎掰一番。在腦中要產(chǎn)生不同的想法，首先要利用這種特質(zhì)，將不同的已知假設(shè)隨便的抽換其中一兩個(gè)甚至許多個(gè)，以得到極多的組合。由于假設(shè)不足，當(dāng)頭腦瞎掰時(shí)，將會(huì)產(chǎn)生新的看法或假設(shè)（當(dāng)然大多是錯(cuò)的）。通常全新的假設(shè)常會(huì)帶來靈感，以產(chǎn)生差異較大的新想法。要產(chǎn)生這類新假設(shè)，一定要長(zhǎng)期的去注意此一問題，再時(shí)時(shí)讓心像一潭澄澈見底的清水一般的寧?kù)o安詳，卻又充滿無限生機(jī)的靈敏，讓問題沉到深層的潛意識(shí)去反覆推敲（如此才能不執(zhí)著地舍去依靠）。經(jīng)年累月之后，碰到某種機(jī)緣，它們才有可能從深層潛意識(shí)之中浮起。例如牛頓在念大學(xué)時(shí)期就研究過：兩物體之間的受力和其距離平方成反比時(shí)，一物體不動(dòng)，另一物體繞著它動(dòng)時(shí)，其軌跡成橢圓形。差不多二十年后，虎克定律的作者來問他這一問題，引起他的動(dòng)機(jī)。他深思一段時(shí)間后，有一天在樹下看到蘋果掉下來，才得到靈感整理出‘萬有引力定律及三大運(yùn)動(dòng)定律’，至今仍深遠(yuǎn)的影響著我們的世界。

9.一則信仰宗教家庭的考試秘笈：

目前國(guó)內(nèi)學(xué)子都面臨到教育改革的洗禮，大多數(shù)青少年每個(gè)階段都要參加一次以上的大考，如何幫助自己的子女，相信是許多家長(zhǎng)的心愿。因此，在提供有效的考試秘笈之前、先談一談個(gè)人的神奇經(jīng)驗(yàn)。雖然我是佛教徒，只知道佛教的方法，但相信本節(jié)的方法，其他的宗教一定也有類似的方式可活用。在佛教的地藏經(jīng)中提到，一個(gè)人往生時(shí)，其家人為他作佛事，若事事恭敬虔誠(chéng)，則亡者能得到七分之一的功德（好處）。很早以前個(gè)人就猜想：人生之中，除了生死之外還有許多的大事，例如影響終身的大考，其家人也幫他作佛事，應(yīng)該會(huì)有類似的神奇感應(yīng)吧？幾年前小兒參加大學(xué)聯(lián)考，因故在第一堂考試時(shí)失常。看他灰頭土臉的樣子，除了用下面提到的急救法幫他之外，腦中靈光一閃，何不幫他在考場(chǎng)外作佛事看看。等他進(jìn)入考場(chǎng)后，便要求他母親一起試試看，于是她念常念的‘阿彌陀經(jīng)’，我念‘大悲咒’，兩人一直念到他考完第二堂出來。哇！可能受第一堂數(shù)學(xué)失常的影響，還是灰頭土臉的樣子。到了下午第三堂考到一半時(shí)，心想早上連續(xù)念了幾百遍的大悲咒，似乎效果不彰，下午是否也是一樣？這時(shí)心中閃過一個(gè)想法，何不試試看‘金剛經(jīng)’。心念一轉(zhuǎn)，于是改念金剛經(jīng)。等他出來之后，似乎有一些效果。于是第二天考國(guó)文和英文的兩堂考試時(shí)間，我和他母親一直不停的念金剛經(jīng)。據(jù)小兒講，兩堂考試之中，似乎如有神助似的安詳鎮(zhèn)定，平常不一定會(huì)的都變成會(huì)了，有幾題不會(huì)