PAGE古代的商路、貿(mào)易與文化交流一、選擇題1.下圖中包含了近年打撈出的一艘沉船的重要信息。這些信息可以印證（）A.世界市場已基本形成B.海上絲綢之路開辟C.印度洋貿(mào)易往來活躍D.歐洲早期殖民擴張2.[2024遼寧鞍山模擬]茶馬古道是中國古代用川、滇茶葉交易西藏馬匹、藥材的一條商貿(mào)之路。宋代在成都、秦州（今甘肅天水）各置榷茶、買馬司；元代在茶馬古道沿線推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路，并設(shè)置驛站。據(jù)此可知，茶馬交易（）A.由政府發(fā)揮主導(dǎo)與管理作用B.強化政府對邊疆地區(qū)的垂直管理C.對重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生沖擊D.促進了中原與邊疆經(jīng)濟交流3.下圖是分別在埃及、阿富汗和中國出土的羅馬攪胎玻璃瓶，有學(xué)者指出它們是羅馬工匠制作的。這可用于佐證（）埃及出土的羅馬攪胎玻璃瓶（公元1世紀）大月氏王陵出土的羅馬攪胎玻璃瓶（公元30年）洛陽東漢墓出土的羅馬攪胎玻璃瓶（公元2世紀）A.大月氏成為絲綢之路的中心B.絲綢之路促進中西文化交流C.羅馬攪胎玻璃瓶技術(shù)沿絲綢之路東傳D.東漢與羅馬帝國建立了官方直接往來4.[2023河北唐山模擬]我國古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱。據(jù)《資治通鑒》記載，安史之亂時唐玄宗逃至咸陽集賢宮，饑餓困頓之際，楊國忠買胡餅獻上。此外，在唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見。這反映出（）A.文化交流影響社會生活B.民族之間的相互交融C.先進文明強大的吸引力D.胡漢差異的逐漸消失5.中華海洋文明源遠流長，海路綿延，聯(lián)通中外。下列關(guān)于古代中國海外經(jīng)濟文化交流的認知，不正確的是（）A.唐宋以來，“海上絲綢之路”也被稱為“瓷路”B.宋元時期，海外商運發(fā)展，商品遠銷東歐、北非C.12世紀末至13世紀初，指南針由海路傳入阿拉伯D.明清時期，禁止外國商人到中國進行貿(mào)易6．(2023·山西朔州?？?西漢絲綢之路初通時，絲綢之路咽喉要地河西地區(qū)還是“習(xí)俗頗殊，地廣民稀”，到東漢初年，河西地區(qū)已是“兵馬精強，倉庫有蓄，民庶股富”。這可以用來說明（）A．河西地區(qū)的民族交融明顯發(fā)展B．絲綢之路見證了不同文明的激烈碰撞C．經(jīng)貿(mào)活動豐富人們的物質(zhì)生活D．絲綢之路保障了河西地區(qū)的和平穩(wěn)定7．(2023·河南鄭州期末)宋代出口的大多是科技含量比較高的瓷器、銅錢、茶葉、絲織品和圖書等制成品，進口的大多是科技含量比較低的香料、礦石和動物等原材料。斯塔夫里阿諾斯據(jù)此認為“當時，中國的經(jīng)濟居主導(dǎo)地位”。這表明宋代（）A．對外貿(mào)易處于出超地位B．開辟了海上絲綢之路C．進口商品成為基本生產(chǎn)資料D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達8．(2023·河南信陽淮濱高中)有學(xué)者指出：“絲路貿(mào)易的主要商品絲綢、茶葉都出自中原，絲路沿線都是干旱、半干旱的游牧區(qū)，茶是牧民不可或缺的食材。因此，茶葉在絲路沿線的需求是剛性的，價格穩(wěn)定。如果說絲綢是需求彈性高的商品，那么茶葉則是需求彈性極小的商品?！痹搶W(xué)者意在強調(diào)（）A．絲綢之路促進中原生活方式傳播B．地理環(huán)境阻礙了絲路貿(mào)易的擴大C．絲路商品組合提升了貿(mào)易穩(wěn)定性D．絲路貿(mào)易助推游牧民族漢化進程9．(2023·安徽六安)宋朝繪畫以飽滿的寫實精神展現(xiàn)了社會百態(tài)，較之北宋對大型人物活動場景的過多關(guān)注，南宋繪畫則更多地把村醫(yī)、舟船、行旅、牧童、耕織、商販等凡俗場景運用到繪畫創(chuàng)作之中。這一變化反映出（）A．社會逐漸由興盛走向衰落B．市民階層的興起C．城鄉(xiāng)發(fā)展和商品經(jīng)濟繁榮D．傳統(tǒng)觀念的顛覆10．(2023·江蘇宿遷期末)觀察如圖。絲綢之路出現(xiàn)重大變化的主要原因（）A．朝貢貿(mào)易的需要 B．經(jīng)濟重心的南移C．航海技術(shù)的發(fā)展 D．政治局勢的演變11．由于羅盤針廣泛應(yīng)用于航海，宋代的海船可以長年在海上遠行，航海家從廣州、泉州啟航，橫越北印度洋，直航至西亞和非洲東海岸。這表明()A．羅盤針是推動遠航的重要條件B．中國古代海上航行始于宋代C．羅盤針是推動遠航的根本原因D．宋代開始開通海上絲綢之路12．漢代絲綢之路起自長安，經(jīng)河西走廊與西域地區(qū)進行經(jīng)貿(mào)往來；唐安史之亂后，陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂時斷時續(xù)；南宋時期，廣州、泉州、明州、杭州等地的海上對外貿(mào)易走向興盛。這種變化趨勢反映了()A．古代中國經(jīng)濟重心的南移 B．統(tǒng)治者對外政策漸趨開放C．東南地區(qū)文化的影響力上升 D．造船航海技術(shù)的不斷提高二、非選擇題13．(2023·安徽期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一以古絲綢之路為媒介，中醫(yī)藥也是中印在物質(zhì)文化交流過程中的一個重要載體。川滇地區(qū)道地藥材種類繁多，對印度地區(qū)由于熱帶高溫氣候等諸多因素所引起的痢疾、瘧疾都有良好的治療作用。因此，中印之間依靠滇緬古道進行了大量的藥材貿(mào)易，以此滿足彼此的生活和醫(yī)療需求。魏晉以來，佛學(xué)東漸，在此過程中，他們在印度的所觀所見所記及對中醫(yī)藥的所用所傳則構(gòu)成了中醫(yī)藥在印度傳播的另一條主線。中印之間一直存在著民間文化交流往來及大批的民眾遷徙現(xiàn)象，在這過程中往印度地區(qū)帶去了中國傳統(tǒng)的看病治病方法；印度遣使來華進貢，我國各朝皇帝回贈印度遣使絲綢、瓷器、藥材等各種物品?！幾噪鹇敗豆沤z綢之路視域下中醫(yī)藥在印度的傳播及現(xiàn)代意義》材料二秦漢時期，南方絲綢之路隨著中央王朝對西南夷的開發(fā)而日趨繁榮，伴隨而來中印文化交流也日益豐富。正如方國瑜先生所言：“云南與印度緬甸之交通，蓋以貿(mào)易為主，往還既密，則不免有移民至者，故永昌郡境內(nèi)，有住居之印度人與緬族?！边@些人中或有僧侶，佛教也極有可能隨之傳入。佛教的傳入，對中國的思想文化藝術(shù)和社會生活都產(chǎn)生了深刻的影響?！幾岳罟鸱肌肚貪h時期的南方絲綢之路與中印交流》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古絲綢之路下中醫(yī)藥在印度傳播的具體途徑。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦漢時期的南方絲綢之路帶來的影響。古代的商路、貿(mào)易與文化交流一、選擇題1.下圖中包含了近年打撈出的一艘沉船的重要信息。這些信息可以印證（）A.世界市場已基本形成B.海上絲綢之路開辟C.印度洋貿(mào)易往來活躍D.歐洲早期殖民擴張解析由“10世紀后期”可知，該沉船沉沒時間在宋朝，此時海上絲綢之路繁榮；由圖可看出沉船的位置在印度尼西亞的爪哇島附近，沉船中發(fā)現(xiàn)的貨品有“中東的玻璃器皿”“南亞的珍珠”“中亞的寶石”等，由此可知印度洋貿(mào)易往來活躍，C項正確。世界市場基本形成是在19世紀中后期，不符合“10世紀后期”的時間背景，A項錯誤。海上絲綢之路開辟于西漢，B項錯誤。歐洲早期殖民擴張開始于新航路開辟后，不符合“10世紀后期”的時間背景，D項錯誤。2.[2024遼寧鞍山模擬]茶馬古道是中國古代用川、滇茶葉交易西藏馬匹、藥材的一條商貿(mào)之路。宋代在成都、秦州（今甘肅天水）各置榷茶、買馬司；元代在茶馬古道沿線推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶馬互市”為主的交通線路定為正式驛路，并設(shè)置驛站。據(jù)此可知，茶馬交易（）A.由政府發(fā)揮主導(dǎo)與管理作用B.強化政府對邊疆地區(qū)的垂直管理C.對重農(nóng)抑商政策產(chǎn)生沖擊D.促進了中原與邊疆經(jīng)濟交流解析根據(jù)材料可知，宋朝在茶馬交易地點設(shè)置茶馬機構(gòu)，元朝在茶馬古道沿線推行土司制度，設(shè)置驛站，這些措施體現(xiàn)了政府主導(dǎo)和管理茶馬交易，A項正確；對茶馬交易的管理不能體現(xiàn)政府對邊疆地區(qū)垂直管理的強化，排除B項；重農(nóng)抑商政策是封建社會的基本經(jīng)濟政策，茶馬交易活動對重農(nóng)抑商政策沒有產(chǎn)生沖擊，排除C項；材料體現(xiàn)政府主導(dǎo)和管理西南地區(qū)茶馬交易，沒有強調(diào)中原與邊疆經(jīng)濟交流，排除D項。3.下圖是分別在埃及、阿富汗和中國出土的羅馬攪胎玻璃瓶，有學(xué)者指出它們是羅馬工匠制作的。這可用于佐證（）埃及出土的羅馬攪胎玻璃瓶（公元1世紀）大月氏王陵出土的羅馬攪胎玻璃瓶（公元30年）洛陽東漢墓出土的羅馬攪胎玻璃瓶（公元2世紀）A.大月氏成為絲綢之路的中心B.絲綢之路促進中西文化交流C.羅馬攪胎玻璃瓶技術(shù)沿絲綢之路東傳D.東漢與羅馬帝國建立了官方直接往來解析根據(jù)材料可知，在埃及以及阿富汗和中國的洛陽都出土了古羅馬的玻璃瓶，結(jié)合所學(xué)知識可知，埃及、大月氏、洛陽都位于絲綢之路上，說明絲綢之路促進了中西文化交流，B項正確；材料中盡管出現(xiàn)了大月氏的文物，但是并不能說明大月氏是絲綢之路的中心，排除A項；材料只能看出物品的東傳，看不出技術(shù)的東傳，排除C項；材料沒有體現(xiàn)出東漢與羅馬帝國建立了官方直接往來，排除D項。4.[2023河北唐山模擬]我國古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以“胡”稱。據(jù)《資治通鑒》記載，安史之亂時唐玄宗逃至咸陽集賢宮，饑餓困頓之際，楊國忠買胡餅獻上。此外，在唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見。這反映出（）A.文化交流影響社會生活B.民族之間的相互交融C.先進文明強大的吸引力D.胡漢差異的逐漸消失解析根據(jù)材料“我國古代習(xí)慣把從西域傳入中原之物冠以‘胡’稱”可知，我國古代中原和西域之間存在文化交流，“胡餅”是從西域傳入中原的一種飲食，通過材料“唐代街市上銷售胡餅的店鋪隨處可見”可知，文化交流影響社會生活，A項正確；材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族文化對中原民族的影響，不能體現(xiàn)相互性，排除B項；古代中原農(nóng)耕文明和少數(shù)民族游牧文明相比較，農(nóng)耕文明更先進，材料體現(xiàn)的是少數(shù)民族文化對中原民族文化的影響，不屬于先進文明對落后文明的影響，排除C項；材料未體現(xiàn)胡漢差異的逐漸消失，排除D項。5.中華海洋文明源遠流長，海路綿延，聯(lián)通中外。下列關(guān)于古代中國海外經(jīng)濟文化交流的認知，不正確的是（）A.唐宋以來，“海上絲綢之路”也被稱為“瓷路”B.宋元時期，海外商運發(fā)展，商品遠銷東歐、北非C.12世紀末至13世紀初，指南針由海路傳入阿拉伯D.明清時期，禁止外國商人到中國進行貿(mào)易解析明清時期，雖然推行“海禁”政策，但是，“海禁”政策指的是禁止中國人赴海外經(jīng)商和限制外國商人到中國進行貿(mào)易，故D項表述不正確，符合題意。6．(2023·山西朔州?？?西漢絲綢之路初通時，絲綢之路咽喉要地河西地區(qū)還是“習(xí)俗頗殊，地廣民稀”，到東漢初年，河西地區(qū)已是“兵馬精強，倉庫有蓄，民庶股富”。這可以用來說明（）A．河西地區(qū)的民族交融明顯發(fā)展B．絲綢之路見證了不同文明的激烈碰撞C．經(jīng)貿(mào)活動豐富人們的物質(zhì)生活D．絲綢之路保障了河西地區(qū)的和平穩(wěn)定解析：根據(jù)材料“西漢絲綢之路初通時，絲綢之路咽喉要地河西地區(qū)還是‘習(xí)俗頗殊，地廣民稀’，到東漢初年，河西地區(qū)已是‘兵馬精強，倉庫有蓄，民庶股富’。”可知，隨著絲綢之路的開通，處于絲綢之路咽喉要地的河西地區(qū)經(jīng)濟得到長足發(fā)展，說明經(jīng)貿(mào)活動對沿線地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展影響較大，豐富了人們的物質(zhì)生活，C項正確；材料沒有體現(xiàn)民族融合的信息，排除A項；材料沒有體現(xiàn)不同文明的碰撞，排除B項；結(jié)合所學(xué)知識可知，是漢代政府的管理，保障了河西地區(qū)的穩(wěn)定，而不是絲綢之路，排除D項。故選C項。7．(2023·河南鄭州期末)宋代出口的大多是科技含量比較高的瓷器、銅錢、茶葉、絲織品和圖書等制成品，進口的大多是科技含量比較低的香料、礦石和動物等原材料。斯塔夫里阿諾斯據(jù)此認為“當時，中國的經(jīng)濟居主導(dǎo)地位”。這表明宋代（）A．對外貿(mào)易處于出超地位B．開辟了海上絲綢之路C．進口商品成為基本生產(chǎn)資料D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達解析：根據(jù)材料“宋代出口的大多是科技含量比較高的瓷器、銅錢、茶葉、絲織品和圖書等制成品”并結(jié)合所學(xué)可知，宋代時期有五大瓷窯，絲織業(yè)、礦冶業(yè)等很發(fā)達，我國的手工制品瓷器、絲綢等技術(shù)高超，制作精美，深受國際歡迎，D項正確；材料只體現(xiàn)了進出口的內(nèi)容，不能得出是否處于出超地位，排除A項；海上絲綢之路開辟于秦漢時期，排除B項；香料、礦石和動物等不是古代中國的基本生產(chǎn)資料，排除C項。故選D項。8．(2023·河南信陽淮濱高中)有學(xué)者指出：“絲路貿(mào)易的主要商品絲綢、茶葉都出自中原，絲路沿線都是干旱、半干旱的游牧區(qū)，茶是牧民不可或缺的食材。因此，茶葉在絲路沿線的需求是剛性的，價格穩(wěn)定。如果說絲綢是需求彈性高的商品，那么茶葉則是需求彈性極小的商品?！痹搶W(xué)者意在強調(diào)（）A．絲綢之路促進中原生活方式傳播B．地理環(huán)境阻礙了絲路貿(mào)易的擴大C．絲路商品組合提升了貿(mào)易穩(wěn)定性D．絲路貿(mào)易助推游牧民族漢化進程解析：根據(jù)材料信息可知，在絲路貿(mào)易中，絲綢是需求彈性高的商品，茶葉是需求彈性低的商品，適應(yīng)了絲路沿線地區(qū)的不同需求，因而這種商品組合有利于提升絲路貿(mào)易的穩(wěn)定性，C項正確；該學(xué)者意在強調(diào)絲路商品組合提升了貿(mào)易穩(wěn)定性，材料不是在強調(diào)中原生活方式的傳播，排除A項；材料反映了絲路商品組合提升了貿(mào)易穩(wěn)定性，沒有體現(xiàn)地理環(huán)境對絲路貿(mào)易擴大的影響，排除B項；材料反映了絲路商品組合提升了貿(mào)易穩(wěn)定性，D項說法與材料主旨不符，排除。故選C項。9．(2023·安徽六安)宋朝繪畫以飽滿的寫實精神展現(xiàn)了社會百態(tài)，較之北宋對大型人物活動場景的過多關(guān)注，南宋繪畫則更多地把村醫(yī)、舟船、行旅、牧童、耕織、商販等凡俗場景運用到繪畫創(chuàng)作之中。這一變化反映出（）A．社會逐漸由興盛走向衰落B．市民階層的興起C．城鄉(xiāng)發(fā)展和商品經(jīng)濟繁榮D．傳統(tǒng)觀念的顛覆解析：結(jié)合所學(xué)可知，繪畫可以反映社會現(xiàn)實，隨著南宋城鄉(xiāng)發(fā)展與商品經(jīng)濟的繁榮、商業(yè)流通的異常活躍，描繪現(xiàn)實生活人物的風俗畫進一步發(fā)展，材料中“村醫(yī)……商販等凡俗場景更多地運用到繪畫創(chuàng)作之中”正是當時商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，C項正確；材料強調(diào)的是對比北宋，南宋繪畫場景的不同，展現(xiàn)的是社會的繁榮，而非衰落，排除A項；市民階層在北宋時期已興起，排除B項；材料反映的是南宋繪畫場景有所改變，但“顛覆”一詞過于絕對，排除D項。故選C項。10．(2023·江蘇宿遷期末)觀察如圖。絲綢之路出現(xiàn)重大變化的主要原因（）A．朝貢貿(mào)易的需要 B．經(jīng)濟重心的南移C．航海技術(shù)的發(fā)展 D．政治局勢的演變解析：根據(jù)材料和所學(xué)可知，海上絲綢之路和陸上絲綢之路發(fā)展的主要原因是受到政治局勢及國家政策的影響，如魏晉時期、兩宋時期，社會環(huán)境動蕩，陸上絲綢之路受到阻礙，海上絲綢之路發(fā)展較快，明清時期，受到海禁政策的影響，海上絲綢之路發(fā)展受阻，D項正確；朝貢貿(mào)易是指古代中國的封建王朝與周邊及海外各國建立起來的一種寓政治和經(jīng)濟為一體的對外政策，與材料無關(guān)，排除A項；經(jīng)濟重心南移完成是在宋朝，無法解釋宋以后的發(fā)展，排除B項；航海技術(shù)發(fā)展是原因之一，非主要原因，排除C項。故選D項。11．由于羅盤針廣泛應(yīng)用于航海，宋代的海船可以長年在海上遠行，航海家從廣州、泉州啟航，橫越北印度洋，直航至西亞和非洲東海岸。這表明()A．羅盤針是推動遠航的重要條件B．中國古代海上航行始于宋代C．羅盤針是推動遠航的根本原因D．宋代開始開通海上絲綢之路【解析】材料信息“由于羅盤針廣泛應(yīng)用于航海，宋代的海船……從廣州、泉州啟航，橫越北印度洋，直航至西亞和非洲東海岸”表明羅盤針的應(yīng)用推動了宋代遠航，故A項正確；材料信息不足以說明中國古代海上航行始于宋代，故B項錯誤；羅盤針是推動遠航的重要條件，但不是根本原因，故C項錯誤；西漢開始開通海上絲綢之路，故D項錯誤。12．漢代絲綢之路起自長安，經(jīng)河西走廊與西域地區(qū)進行經(jīng)貿(mào)往來；唐安史之亂后，陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂時斷時續(xù)；南宋時期，廣州、泉州、明州、杭州等地的海上對外貿(mào)易走向興盛。這種變化趨勢反映了()A．古代中國經(jīng)濟重心的南移 B．統(tǒng)治者對外政策漸趨開放C．東南地區(qū)文化的影響力上升 D．造船航海技術(shù)的不斷提高【解析】根據(jù)材料“自長安，經(jīng)河西走廊與西域地區(qū)”“廣州、泉州、明州、杭州”可知從漢代到南宋的這種變化趨勢反映了古代中國經(jīng)濟重心的南移，導(dǎo)致對外貿(mào)易的主要路線也發(fā)生變化，故A項正確；當時統(tǒng)治者的對外政策都比較開放，排除B項；文化影響力和造船航海技術(shù)不是造成這種變化的根本原因，排除C、D兩項。二、非選擇題13．(2023·安徽期末)閱讀材料，完成下列要求。材料一以古絲綢之路為媒介，中醫(yī)藥也是中印在物質(zhì)文化交流過程中的一個重要載體。川滇地區(qū)道地藥材種類繁多，對印度地區(qū)由于熱帶高溫氣候等諸多因素所引起的痢疾、瘧疾都有良好的治療作用。因此，中印之間依靠滇緬古道進行了大量的藥材貿(mào)易，以此滿足彼此的生活和醫(yī)療需求。魏晉以來，佛學(xué)東漸，在此過程中，他們在印度的所觀所見所記及對中醫(yī)藥的所用所傳則構(gòu)成了中醫(yī)藥在印度傳播的另一條主線。中印之間一直存在著民間文化交流往來及大批的民眾遷徙現(xiàn)象，在這過程中往印度地區(qū)帶去了中國傳統(tǒng)的看病治病方法；印度遣使來華進貢，我國各朝皇帝回贈印度遣使絲綢、瓷器、藥材等各種物品?！幾噪鹇敗豆沤z綢之路視域下中醫(yī)藥在印度的傳播及現(xiàn)代意義》材料二秦漢時期，南方絲綢之路隨著中央王朝對西南夷的開發(fā)而日趨繁榮，伴隨而來中印文化交流也日益豐富。正如方國瑜先生所言：“云南與印度緬甸之交通，蓋以貿(mào)易為主，往還既密，則不