山東省泰安市泰山國際學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期6月月考語文試題2024.06注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、文言文閱讀1．閱讀下面兩則文言文，完成下列各題。文本一秋月泛湖，游之上者，未有若周君山游者之上也。不知古人曾有是事否期，嘗以著之詩歌。今丁卯七月望夜，始得一為之。初發(fā)棹，自龍口向香爐。月升樹端，舟入金碧。偕者二僧一客及費(fèi)甥、坡孫①也。南崖下漁火數(shù)十星，相接續(xù)而西，次第過之，小船撈蝦者也。開上人②指危崖一樹曰：“此古樟，無慮十?dāng)?shù)圍，根抱一巨石，見樹影獨(dú)出者，此是也?！比辉孪轮壑醒鲆曋?，客黎君曰：“蘇子瞻赤壁之游，七月既望，不在斗牛間乎？”因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句。又西出香爐峽中，少北。初發(fā)時(shí)，風(fēng)東南來，見灣碕，思可小泊。然且行。過觀音泉口，當(dāng)在此下耶？夜來月下，山水寂然。湘靈、洞庭君又北，入后湖，旋而東，岳州城也。云起船側(cè)水上滃滃然平視之已做橫長狀，稍上，乃不見。坡孫言：“一日晚，自沙嘴見后湖云出水，即此處也?！比粍t此下近山根，當(dāng)有云孔穴耶？山后無居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水來者也。數(shù)客舟泊之，皆無人聲。轉(zhuǎn)南出沙嘴，穿水柳中，以余舟行緩，似不翅也。既泊，乃命酒肴，以子雞、苦瓜拌之。月高中天，劇飲當(dāng)之，各逾本量。超上人守葷戒，啖梨數(shù)片。復(fù)入廟，具茶來。夜分登岸，余四人循山以歸。明日記。（節(jié)選自吳敏樹③《君山月夜泛舟記》）【注】①費(fèi)甥、坡孫：吳敏樹的外甥名費(fèi)，孫子名坡。②上人：對僧人的尊稱。“開”與下文“超上人”中的“超”均是僧人之名。③吳敏樹：湖南岳陽人，清道光十二年舉人，中國樣湖文派的創(chuàng)始人。文本二元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當(dāng)中流，可坐百人，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”（節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》）(1)文本一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將答案寫在答題卡上。云起A船側(cè)B水上C滃滃然D平視之E已做F橫長G狀(2)下列對文本中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“而余平生以為勝期”中“期”的字義與《歸去來兮辭》中“帝鄉(xiāng)不可期”的“期”字義相同。B．“開上人指危崖一樹”中“?！钡淖至x與《赤壁賦》中“正襟危坐”的“危”字義不同。C．“次第過之”中的“次第”，意為一個(gè)接著一個(gè)，表示迅速和眾多。而《聲聲慢》中“這次第”是狀況的意思。D．“因舉誦蘇賦十?dāng)?shù)句”中“因”的字義與“因笑謂邁曰”中“因”的字義相同。(3)下列對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文本一以泛舟的線路為順序來進(jìn)行記敘的，看去似乎是信筆所至，而實(shí)際上卻講究剪裁的功夫。B．文本二中的環(huán)境描寫，表面看與山名由來無關(guān)，實(shí)際上是在極力渲染所見所聞的陰森可怕C．文本二寫作者親訪石鐘山，探究山名的由來，用自己的所見所聞，進(jìn)一步推翻了李渤的觀點(diǎn)。D．兩個(gè)則文本題材頗為相近，但在風(fēng)格和章法上有所不同。文本一沉郁頓挫，側(cè)重于表達(dá)一種靜穆幽深的境界與情趣。文本二選段行文穩(wěn)健(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山后無居人，有棚于坳者數(shù)家，洲人避水來者也。②余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口。二、古代詩歌閱讀閱讀下面這首元曲，完成各題。折桂令·諸葛武侯鮮于必仁草廬當(dāng)日樓桑①。任虎戰(zhàn)中原，龍臥南陽。八陣圖成，三分國峙，萬古鷹揚(yáng)②?！冻鰩煴怼分\謨廟堂，《梁甫吟》感嘆巖廊③。成敗難量。五丈秋風(fēng)，落日蒼茫?！咀⑨尅竣贅巧＃涸诮窈颖变每h，相傳是劉備故里。②鷹揚(yáng)：逞威，大展雄才。③巖廊：廟堂，朝廷。2．下列對這首作品的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首句將“草廬”與“樓?！眱蓚€(gè)地名連在一起，實(shí)際是寫劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山之事。B．“虎戰(zhàn)中原”用比喻手法，揭示了軍閥混戰(zhàn)，逐鹿中原的歷史背景，為下文寫諸葛亮做了鋪墊。C．中間部分多用對偶句，高度概括了諸葛亮輔佐劉備的功績；“廟堂”是借代，指朝廷對諸葛亮的重用。D．“落日蒼?！币詫懢白鹘Y(jié)，意境蒼涼；落日的悲涼景象，蘊(yùn)含了對諸葛亮悲壯結(jié)局的復(fù)雜情感。3．這首元曲與《蜀相》在題材內(nèi)容和思想情感上有什么相同之處？請簡要分析。三、作文4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：2020年11月26日，清華副教授劉瑜在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布了一個(gè)演講，內(nèi)容大抵是關(guān)于教育內(nèi)卷化，劉當(dāng)然是抨擊的態(tài)度，主張教育應(yīng)該從日趨嚴(yán)重的內(nèi)卷中跳出來?！拔遗畠簩莶豢蓳醯爻蔀槠胀ㄈ恕边@種帶有區(qū)顯性的標(biāo)題使得視頻一下子傳播開來。材料二：2020年獲評(píng)“時(shí)代楷?！焙汀案袆?dòng)中國人物”的華坪女中張桂梅校長事跡恰恰在于發(fā)揚(yáng)衡水中學(xué)精神，或者說毛坦廠精神，或者說華為精神，把學(xué)生往苦里逼，往升學(xué)上靠。她每天凌晨5點(diǎn)就開始督促姑娘們起床跑步晨讀；從教室到餐廳，女生們都是跑步前行，3分鐘到達(dá)，吃飯時(shí)間每頓只有10分鐘；為升學(xué)率，老師們要狠心逼著孩子們不停刷題，見題型越多，死記硬背越熟練，大腦里儲(chǔ)存的知識(shí)點(diǎn)越多，考場上出現(xiàn)意外的可能越小。材料三：一方面是素質(zhì)教育的大旗迎風(fēng)招展，一方面是應(yīng)試教育的堡壘歷久彌堅(jiān)；一方面是高考改革的轟轟烈烈，一方面是廣大考生的無所適從；一方面是行政機(jī)構(gòu)的減負(fù)要求，一方面是文化補(bǔ)習(xí)的人滿為患……中國的基礎(chǔ)教育在取得系列成績之后，依然面臨著種種挑戰(zhàn)，而這幾乎關(guān)乎所有國人，更關(guān)乎我們的未來。讀完三則材料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，你會(huì)有何感想？請就此寫一篇不少于800字的記敘文或議論文，題目自擬，立意自定。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：魯迅和沈從文都出生于半封建半殖民地的舊中國，他們都懷著愛國之心和救國之愿，將自己的全副心靈投向了廣袤的鄉(xiāng)村大地。知識(shí)者的理性讓魯迅自覺肩負(fù)起改造傳統(tǒng)文化，使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的重任，對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)成了他從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)。在《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《祝?！贰讹L(fēng)波》《孔乙己》《藥》等小說中，魯迅選擇了鄉(xiāng)土農(nóng)民的生活為描寫對象，他把對民族現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對未來的焦慮，落實(shí)在對魯鎮(zhèn)、未莊等社會(huì)的剖析描寫中，一方面忠實(shí)記錄了生活在貧困凋敝的鄉(xiāng)村中的農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，另一方面以批判的眼光審視了鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識(shí)。對于鄉(xiāng)村世界，他既有清醒的認(rèn)識(shí)又有冷靜的批判，他更關(guān)心的是農(nóng)民不能真正認(rèn)識(shí)自身的生命意義和生存價(jià)值，提出了農(nóng)民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認(rèn)識(shí)的命題，表現(xiàn)出他冷峻的思想革命意識(shí)和啟蒙精神。而沈從文鄉(xiāng)土抒情小說的出現(xiàn)，則在描繪鄉(xiāng)土人物與場景上帶給人們耳目一新之感。這些作品所展示的中國遙遠(yuǎn)邊地的自然山水、風(fēng)土人情與人物剪影顯得別具一格。作品中表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀和對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉，本色質(zhì)樸，讀起來津津有味。他總是以全副筆力贊頌美好的自然、生命的力量和純潔樸實(shí)的人性?！哆叧恰分卸纱先说那趧凇⑸屏?、敦厚，凡一切傳統(tǒng)美德都不缺少；有頭有臉有身份的船總順順，大氣豪邁，正直公平，扶貧救困，很受茶峒人的敬重；順順的兩個(gè)兒子，皆結(jié)實(shí)如虎、豪勇爽直，與人搏斗敢挺身而出，吃苦出力也不畏縮；翠翠更是沈從文向往的優(yōu)美人性與人情的化身，雋秀的山水和古樸的民風(fēng)，造就了翠翠清澈透明的性格。她美麗、熱情、純真，心懷美好的憧憬與期待，她那循乎自然的生活方式與在愛情中表現(xiàn)出來的典型的中國式思戀與堅(jiān)貞，都是作家謳歌的象征著“愛”與“美”的人生與人性。這種自然的人生與善良的人性，在沈從文特異的“湘西世界”里比比皆是。他們熱情、勇敢、誠實(shí)、勤勞、樸素的人性超乎自然，這是“鄉(xiāng)下人”的道德狀態(tài)與人格氣質(zhì)。沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實(shí)的希望寄托在對完美人生形式的再造上。因此，我們可以說，沈從文的重塑民族品德與魯迅的改造國民性有著大體一致的目標(biāo)，唯表現(xiàn)方式不同而已，其終極目標(biāo)都是如何使我們的民族強(qiáng)盛起來。（節(jié)選自《魯迅與沈從文鄉(xiāng)土小說比較研究》，有刪改）材料二：雖然魯迅與沈從文的鄉(xiāng)土小說都與民俗文化有著不可分割的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，但因?yàn)楦髯悦袼孜幕牟町悾麄冟l(xiāng)土小說的創(chuàng)作又呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌。人物形象是小說的主要內(nèi)容，作家創(chuàng)作時(shí)首先想到的就是人物形象的設(shè)置與安排。魯迅的小說創(chuàng)作從一開始就是以啟蒙為目的，并且一直堅(jiān)持到最后，因此，自決意棄醫(yī)從文，以文藝來改造國民精神后，魯迅的注意力更多地從世界的科學(xué)物質(zhì)文明的介紹，轉(zhuǎn)入對人類精神文明的推崇。這一創(chuàng)作目的在其鄉(xiāng)土小說中尤其集中反映在人物形象的設(shè)置與刻畫上，他要畫出“沉默的國民的魂靈”來，并借這些人物形象的塑造，反映中國專制統(tǒng)治者的高壓政策和愚民手段。因此，我們隨處可見魯迅筆下的人物普遍主體性缺乏、生命意識(shí)盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足。相對而言，在沈從文的鄉(xiāng)土小說中，我們看到的則是另外一副情景?！跋嫖魇澜纭敝械娜藗兣c現(xiàn)實(shí)世界抗衡，不斷地堅(jiān)守著人的情懷、價(jià)值、理想和靈魂，他構(gòu)建了另外一個(gè)區(qū)別于魯迅所構(gòu)建的鄉(xiāng)村世界的“湘西世界”，無論是自然景致、生活景觀，還是傳統(tǒng)習(xí)俗，都是原始的、未開化的，人們沒有奢華的物質(zhì)享受，沒有高深的知識(shí)學(xué)問，甚至沒有高雅的舉措，但正是這種自然狀態(tài)里生存的沒有被異化的“自然人”，充滿了“野性”，如翠翠、蕭蕭、老船夫等人。他們雖然也各有人生困境，卻不為物累。他們熱情樂觀、自由單純而自然健康，與周圍的山水景致和諧地融為一體。同時(shí)，魯迅和沈從文分別代表了中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說史上的兩種不同傾向。以魯迅為代表的作家群，他們上承五四初期作家對農(nóng)村疾苦的反映，下啟三四十年代的作家用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，力圖再現(xiàn)二十年代的中國農(nóng)村面貌，寫出“鄉(xiāng)間的死生”和“泥土的氣息”，力圖表現(xiàn)中國農(nóng)村的凋敝，以寫實(shí)的手法，再現(xiàn)中國農(nóng)村的景象。而沈從文則是相反，屬于鄉(xiāng)土小說中的浪漫派，表現(xiàn)的是中國農(nóng)村的田園式的景象和理想化的生活。所以，沈從文的小說是把美和愛推向極至，浸透在每篇小說中，這是他審美觀念的核心。（節(jié)選自《民俗視角下魯迅、沈從文鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作比較》，有刪改）5．根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，下列對《阿Q正傳》和《邊城》的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《阿Q正傳》以鄉(xiāng)土農(nóng)民的生活為描寫對象，批判審視，表現(xiàn)出作者冷峻的思想革命意識(shí)和啟蒙精神。B．作為鄉(xiāng)土抒情小說，《邊城》展示了中國遙遠(yuǎn)邊地的自然山水、風(fēng)土人情與人物剪影，體現(xiàn)了作者對鄉(xiāng)村生活的眷戀。C．阿Q愚昧麻木，奴性十足，作者塑造這一形象，目的就在于畫出“沉默的國民的魂靈”。D．把美和愛推向極至是沈從文審美觀念的核心，《邊城》就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。6．下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．知識(shí)者的理性使得魯迅把對于大眾啟蒙的自覺承擔(dān)作為他從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點(diǎn)。B．魯迅對鄉(xiāng)土農(nóng)民生活的描寫，對魯鎮(zhèn)、未莊等社會(huì)的剖析，解決了農(nóng)民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認(rèn)識(shí)的問題。C．與魯迅不同，沈從文的作品構(gòu)建的世界，都是原始的、未開化的，在這種自然狀態(tài)里生存的沒有被異化的“自然人”，都充滿了“野性”。D．《邊城》中的各色人物，或者體現(xiàn)純潔美好的人性，或者充滿生命的力量，正因如此，小說顯得本色質(zhì)樸，讓人讀來津津有味。7．根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中哪一個(gè)不能體現(xiàn)沈從文對“完美人生形式的再造”（

）A．翠翠對純粹愛情的向往B．人們對二老可能會(huì)得到一座陪嫁碾坊的羨慕C．老船夫死后，楊馬兵代替他陪著翠翠守著渡船D．兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇8．魯迅和沈從文的鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的文學(xué)風(fēng)貌，請結(jié)合兩則材料加以分析。9．“湘西世界”里的許多人物，“雖然也各有人生困境，卻不為物累”，請以《邊城》中的兩個(gè)人物為例，簡要分析這一特點(diǎn)。閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：買橘子沈從文保安隊(duì)隊(duì)長帶了一個(gè)尖鼻小眼煙容滿面的師爺，到蘿卜溪來找橘子園主人滕長順，辦交涉打商量買一船橘子。長順把客人歡迎到正廳堂屋坐定后，趕忙拿煙倒茶。隊(duì)長自以為是個(gè)軍人，凡事豪爽直率，開門見山就說：“大老板，無事不登三寶殿，我是有點(diǎn)兒小事特意來這里的。我想和你辦個(gè)小交涉。我聽人說你家橘子園今年橘子格外好，又大又甜，我來買橘子?！遍L順聽說還以為是一句笑話，就笑起來；“隊(duì)長要吃橘子，我叫人挑幾擔(dān)去解渴，哪用錢買!”“喔，那不成。我聽會(huì)長說，買了你一船橘子，莊頭又大，味道又好，比什么‘三七四’外國貨還好。帶下省去送人，頂呱呱。我也要買一船帶下省去送禮。我們先小人后君子，得說個(gè)明白，橘子不白要你的，值多少錢我出多少。你只留心選好的，大的，同會(huì)長那橘子一樣的?！遍L順明白來意后，有點(diǎn)兒犯難起來，答應(yīng)拒絕都不好啟齒?？墒菚?huì)長是干親家，半送半買，還拿了兩百塊錢。而且真的是帶下省去送親戚，這禮物也就等于有一半是自己做人情。隊(duì)長可非親非故，并且照平時(shí)派頭說來，不是肯拿兩百塊錢買橘子送禮物的人，要一船橘子有什么用處?因此長順口上雖說很好很好，心中終不免躊躇，猜詳不出是什么意思來。也是合當(dāng)出事，有心無意，這個(gè)鄉(xiāng)下人不知不覺又把話說回了頭：“隊(duì)長你要橘子送人，我叫人明天挑十擔(dān)去。”隊(duì)長從話中已聽出支吾處，有點(diǎn)兒不樂意，聲音重重地說：“我要買你一船橘子，好帶下去送禮!你究竟賣不賣？”長順也作成“聽明白了”神氣，隨口而問：“賣，賣，賣，是要大船？小船？”“要會(huì)長那么大一船，貨也要一樣的?！薄昂玫模玫?，好的。”在一連三個(gè)“好的”之中，①隊(duì)長從橘子園主人口氣里，探出了懷疑神氣，好像把懷疑已完全證實(shí)后，便用“碰鬼，拿一船橘子下省里去發(fā)財(cái)吧”那么態(tài)度答應(yīng)下來的。隊(duì)長要一船橘子的本意，原是借故送禮，好發(fā)一筆小財(cái)，如今以為橘子園主人業(yè)已完全猜中機(jī)關(guān)，光棍心多，不免因羞成惱，有點(diǎn)兒氣憤。只是俗話說，“伸手不打笑臉人”，主人既答應(yīng)了下來，很顯然，縱非出自心愿，也得上套。所以一時(shí)不便發(fā)作，只加強(qiáng)語調(diào)說：“大老板，我是出錢買你的橘子！你要多少錢我出多少，不是白要你橘子的！”同來那個(gè)師爺鬼精靈，恐怕交涉辦不成，自己好處也沒有了。就此在旁邊打圓場，提點(diǎn)長順，語氣中也不免有一點(diǎn)兒帶哄帶嚇?！半习?，你聽我說，你橘子是樹上長的，熟了好壞要賣給人，是不是？隊(duì)長出錢買，你難道不賣？……”“我要一船，和會(huì)長一樣，……會(huì)長花多少我也照出，一是一，二是二?！痹捳f完，②隊(duì)長站起身來，把眉毛皺皺，意思像要說：“我是個(gè)軍人，作風(fēng)簡單痛快。我要的你得照辦。不許疑心，不許說辦不了。不照辦，你小心，可莫后悔不迭!”斜眼知會(huì)了一下同來的師爺，就昂著個(gè)頭顧自揚(yáng)長走了。③到院子心踏中一泡雞屎，趕上去踢了那白雞一腳“你個(gè)畜生，不識(shí)好歹，害我！”長順覺得簡直是被罵了，氣得許久開口不得。因?yàn)槎陙韮?nèi)戰(zhàn)，這人在水上，在地面，看見過多少稀奇古怪的事情，可是總還不像今天這個(gè)人那么神氣活靈活現(xiàn)，不講道理。兩個(gè)人出了滕家大門，走到橘子園邊，想沿河走回去，看看河邊景致，散散悶氣。側(cè)屋空坪子里。正遇著橘子園主人女兒夭夭，在太陽下曬刺莓果，頭上搭了一塊扣花手帕，辮子頭扎一朵紅茶花。其時(shí)正低著頭一面隨意唱唱，一面用竹耙子翻扒那曬簟上的帶刺小果子。身邊兩只狗見了生人就狂吠起來。夭夭抬起頭時(shí)，見是兩個(gè)軍官，忙喝住狗，舉起竹耙在狗頭上打了一下，把狗打走了。還以為兩人是從橘園穿過，要到河邊玩的，故不理會(huì)，依然做自己的事情。隊(duì)長平時(shí)就常聽人提起長順兩個(gè)女兒，小的黑而俏。這次倒因?yàn)闅鈶崳闹写嬷趾闷?，三分惡意，想逗逗這女子開開心，就故意走過去和夭夭攀話，問夭夭簟子里曬的是什么東西。且隨手刁起一枚刺莓來放在鼻邊聞聞?！昂孟?”夭夭知道這兩個(gè)人，原來先不久還剛從家中與爹爹吵了嘴。④夭夭再看看兩人，便把先前那點(diǎn)兒天真好意收藏起來了，低下頭去翻扒刺莓，隨口說：“好好的買賣，公平交易，哪有不賣的道理?！标?duì)長還涎著臉說：“我要買那頂大的，長在樹尖子上霜打得紅紅的，要多少錢我出多少。”師爺依然帶著為上司捧場神氣，盡說鬼話；“那當(dāng)然，要多少出多少，只要肯，一千八百隊(duì)長出得起。送禮圖個(gè)面子，貴點(diǎn)兒算什么?！必藏猜犅爟扇苏f的話，似乎漸漸離開了本題，話外有話。語氣中還帶點(diǎn)兒鼻音，顯得輕浮而褻瀆。尤其是那位師爺，話越說越粗野，夭夭臉忽然發(fā)起燒來了，倒拖竹耙拔腳向后屋竹園一方跑了。且說夭夭走回家去，見爹爹正在院子里用竹篙子打墻頭狗尾草，神氣郁郁不舒。知道是為買橘子事和軍官斗氣，兩不搭橋吵了兩句，心不快樂，因此做個(gè)笑臉迎上去。夭夭想使爹爹開心，于是笑將起來，“這算什么？他們要買，肯出錢，就賣一船給他，管他送禮不送禮!”“他存心買那才真怪!我很慪氣?！保ㄓ袆h改）文本二：所以我又寫了兩本小書，一本取名《湘西》，一本取名《長河》。當(dāng)時(shí)敵人正企圖向武漢進(jìn)犯，戰(zhàn)事有轉(zhuǎn)入洞庭湖澤地帶可能?！堕L河》用辰河流域一個(gè)小小的水碼頭作背景，就我所熟習(xí)的人事作題材，來寫寫這個(gè)地方一些平凡人物生活上的“?！迸c“變”，以及在兩相乘除中所有的哀樂。（節(jié)選自《長河·題記》）10．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．保安隊(duì)長看中了橘園主人滕長順的橘子，他采取了訛詐的手段，飽經(jīng)世事的長順最終還是中計(jì)。B．滕長順對待會(huì)長和保安隊(duì)長買橘子的不問態(tài)度，符合《鄉(xiāng)土中國》中“差序格局”的社會(huì)秩序特點(diǎn)。C．保安隊(duì)長身邊的師爺對滕長順連哄帶嚇，對保安隊(duì)長則大肆吹捧，盡說鬼話，如同滑稽戲中的丑角。D．保安隊(duì)長碰見夭夭，心中存著好奇和惡意，與夭夭搭話，且話外有話，使夭夭感到難堪，拔腳而跑。11．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．句子①表現(xiàn)了保安隊(duì)長欲謀私利，偏偏屢屢受挫，心虛膽怯的心理，不打自招地暴露了骯臟齷齪的用心。B．句子②中的“像”，與《祝福》中“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑”的“像”用法相同。C．句子③通過簡單的動(dòng)作和語言，表現(xiàn)出了保安隊(duì)長的丑惡，尖刻，殘忍，又用漫畫式的筆法加深了諷刺意味。D．從句子④可以看出夭夭與《邊城》中的翠翠一樣天真善良，也是湘西少女的代表，又比翠舉多了時(shí)代之“變”的痕跡。12．文中寫滕長順面對保安隊(duì)長買橘子，心理多有變化，請加以梳理概括。13．文本二中說，《長河》是“來寫寫這個(gè)地方一些平凡人物生活上的‘?！c‘變’”，文本一中的“?！迸c“變”具體指什么?請簡要概括。五、名篇名句默寫14．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，冉求的政治設(shè)想中要治理什么樣的國家“，”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子引導(dǎo)曾暫不要有所顧慮，可以暢所欲言地說出自己的理想的句子是：“？?！保?）《諫太宗十思疏》中用排比句闡明知人善任、簡能擇善效果的語句是：“，，，。”（4）在中國古代，君王擁有至高無上的權(quán)利，常常根據(jù)個(gè)人喜惡而獎(jiǎng)罰臣民，針對這一點(diǎn)，魏征在《諫太宗十思疏》中向唐太宗建議要賞罰得當(dāng)：君王在向臣民施恩時(shí)應(yīng)做到“”；而在動(dòng)用懲罰時(shí)應(yīng)做到“”。六、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)絡(luò)渠道“眼見”不一定為實(shí)。“擬聲”“換臉”等合成技術(shù)的一大特點(diǎn)是“A”，不法分子可以利用此類技術(shù)輕易偽裝成他人，并通過快速篩選目標(biāo)人群、精準(zhǔn)定制詐騙腳本，實(shí)施詐騙。因此，在涉及資金往來時(shí)，一個(gè)“聲音很熟的電話”、一段“貌似熟人的視頻”都可能是不法分子的詐騙套路，消費(fèi)者應(yīng)提高警惕。專家介紹，“AI擬聲”“AI換臉”包裝作偽后的通話和視頻雖然能逼真地模仿原始人物的語言和行為，但仍然B，例如眨眼頻率過低、眼睛移動(dòng)不協(xié)調(diào)、面部表情不自然、唇形不匹配、語句不連貫等。如果在與親友視頻語音溝通中發(fā)現(xiàn)上述異常，消費(fèi)者應(yīng)立即警覺起來。在無法確認(rèn)對方身份時(shí)，應(yīng)盡量避免轉(zhuǎn)賬操作。此外，①消費(fèi)者應(yīng)完善個(gè)人信息保護(hù)意識(shí)，②盡量不要避免在互聯(lián)網(wǎng)過多暴露個(gè)人照片、聲音、視頻等信息，③要對需要錄入個(gè)人信息的非正規(guī)軟件特別警惕。④在開啟“定位服務(wù)”、輸入“身份證號(hào)”或是錄入“人臉識(shí)別信息”“指紋識(shí)別信息”等個(gè)人生物信息時(shí)，一定要謹(jǐn)小慎微；⑤發(fā)現(xiàn)APP過度、強(qiáng)制收集個(gè)人信息時(shí)應(yīng)及時(shí)向有關(guān)部門投訴舉報(bào)。⑥設(shè)置個(gè)人社交賬戶的瀏覽權(quán)限，⑦不過度分享涉及個(gè)人信息的動(dòng)圖、視頻等，⑧不輕易與陌生人進(jìn)行手機(jī)屏幕共享。15．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過4個(gè)字。16．文中第三段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下面小題?！斑@實(shí)在是叫作‘天有不測風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰知道年紀(jì)青青，就會(huì)斷送在傷寒上？本來已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得，本來還可以守著，誰知道那孩子又會(huì)給狼銜去的呢？現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來收屋，又趕她。她真是①了，只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又湊巧要換人，所以我就領(lǐng)她來?！薄@故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評(píng)論著?！以诿蓶V中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣②了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。17．請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18．如將文中畫波浪線句子中的“陪出”“?！薄皳肀А比齻€(gè)詞改為“流出”“掛”“籠罩”，表達(dá)效果有什么不同？參考答案：1．(1)BDE(2)A(3)D(4)①山后沒有人居住，在山間低洼平整的地方搭建的草棚，是島上的人來這里躲避水患的。②我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到湖口。【詳解】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。句意：云霧從船邊出現(xiàn)、升騰。平視這些云氣?！按瑐?cè)”是“起”的后置狀語，中間不能斷開，應(yīng)在“側(cè)”后在斷開，即在B處斷開；“滃滃然”是“水上”的謂語，中間不能斷開，應(yīng)在“然”后面斷開，即在D處斷開；“平視之”中“之”作“平視”的賓語，省略了主語“我們”，在“之”后邊斷開，即在E處斷開。故選BDE。（2）本題考查學(xué)生對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容解說的辨析能力。A.“字義相同”錯(cuò)誤?！霸竿?希望，企及”；句意：我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君山當(dāng)作美好的愿望。/修成神仙是沒有希望的。B.正確?！案?端正”；句意：開上人指著高崖上一棵樹對我們說，整一整衣服。/整理衣襟端坐。C.正確?！耙粋€(gè)接著一個(gè)，表示迅速和眾多/狀況”；句意：一個(gè)接一個(gè)地從我們身旁經(jīng)過。/這光景，一個(gè)“愁”字怎么能說盡！D.正確。均為“于是”；句意：于是我們一起朗誦了蘇軾《赤壁賦》里的十幾個(gè)句子。/我于是笑著對蘇邁說。故選A。（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。D.“文本一沉郁頓挫”錯(cuò)誤，文本一文風(fēng)格是清幽明麗。故選D。（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。①“坳”，低洼平整的地方；“有棚于坳者數(shù)家”，介詞結(jié)構(gòu)后置句，在山間低洼平整的地方有搭建的草棚；“者”，在山間低洼平整的地方搭建的草棚。②“舟”，乘船；“適”，到；“赴”，赴任。參考譯文：文本一：秋天月夜泛舟湖上是最好的游覽；而在這樣的游覽中，尤以在洞庭湖中環(huán)繞君山泛舟夜游為最好。不知道古代的人曾經(jīng)有沒有過這個(gè)經(jīng)歷？我這一生把泛舟洞庭湖環(huán)游君山當(dāng)作美好的愿望，我曾經(jīng)在詩歌中寫下了這個(gè)愿望?，F(xiàn)在是同治六年農(nóng)歷十五日夜，我才獲得一次這樣的機(jī)會(huì)環(huán)游君山。開船啟程，從龍口出發(fā)前往香爐峰。月兒從樹頂上升起，船在月水相映的湖面如同金碧山水的圖畫里行進(jìn)。同游的人是“開上人”“達(dá)上人”兩個(gè)僧人和我的客人黎君，以及我的姓費(fèi)的外甥和我的孫子吳坡。南邊高崖下有十幾處閃爍的漁船燈火，向著西方前后相接，一個(gè)接一個(gè)地從我們身旁經(jīng)過，仔細(xì)地看原來是漁民搖著小船在捕撈蝦子。開上人指著高崖上一棵樹對我們說：“這棵古老的樟樹無疑有十幾個(gè)人兩臂合抱那么粗，樹根被一塊大石頭圍住，從岳陽城遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著君山見到的一個(gè)樹影突現(xiàn)的事物就是這棵樟樹。”但是現(xiàn)在在月光中從船中仰望它，覺得它并不是特別的高大。客人黎君說：“蘇軾泛舟游赤壁是在七月十六日，你看這月不也是在斗星和牛星之間嗎？”于是我們一起朗誦了蘇軾《赤壁賦》里的十幾個(gè)句子。后來再從香爐峽中出來，稍微偏北行進(jìn)。剛開船時(shí)，風(fēng)從東南方向吹來，看到了水灣堤岸，想到這里可以暫時(shí)停泊。但是，船并未停泊，還是那么航行，經(jīng)過觀音泉口，應(yīng)當(dāng)在這個(gè)下面啊。夜色降臨，月光映照，山和水都靜寂無聲，那情形仿佛可以訪問傳說中湘靈和洞庭君。后來又從北進(jìn)入后湖，不久又轉(zhuǎn)向東面行進(jìn)，水面映照出岸上的岳州城的燈火之光。云霧從船邊出現(xiàn)、升騰，水上彌漫著迷蒙的云氣。平視這些云氣，變成了橫長的形狀，云氣逐漸上騰，消散不見了。我的孫子吳坡說：“有一天晚上，從沙嘴這個(gè)地方可以看見后湖的云氣從水面升起，就是這個(gè)地方?！比欢@樣，那么這里往下接近山中洞穴，不是應(yīng)當(dāng)貯云的山洞嗎？山后沒有人居住，在山間低洼平整的地方搭建的草棚，是島上的人來這里躲避水患的。有幾只客船停泊在這里，沒有喧鬧的人聲。再轉(zhuǎn)而向南行駛，出了沙嘴，穿過柳樹林，根據(jù)我們乘坐的船緩緩地行進(jìn)來測度，似乎不止七里長。船只停好后，就讓人拿出酒菜，用童子雞攪和著苦瓜，這時(shí)候，月兒高掛在空中，對著明月痛飲，大家喝酒都超過了自己的酒量。超上人遵守不吃葷的戒律，才稍微喝了一點(diǎn)點(diǎn)，吃了幾片梨子，返回到廟里，拿來了準(zhǔn)備的茗茶。半夜時(shí)分，離船上岸，辭別了超上人及黎君，我們四人順著上路回家了。第二天記下了月夜游君山的經(jīng)歷。文本二：元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到湖口，因而能夠觀察這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出的響聲，我本來就覺得可笑。到了晚上，我獨(dú)自和蘇邁坐著小船來到絕壁下面，巨大的山石在旁邊聳立著，高達(dá)千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地要向人撲過來；山上宿巢的老鷹聽到人聲，也受驚飛起來；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，噌地響著像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深淺，微微的水波涌進(jìn)洞穴和裂縫，激蕩撞擊便產(chǎn)生這樣的聲音。船繞到兩山之間，將要進(jìn)入港口，有塊大石頭擋在水流的中央，上面可坐百來個(gè)人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風(fēng)浪吞進(jìn)去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和，好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說：“你知道嗎？那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人沒有欺騙我啊！”2．C3．題材內(nèi)容：都吟詠了諸葛亮（詠史詩），概括了諸葛亮從劉備三顧茅廬到出山輔佐兩朝君主，最后壯志未酬身先死的事跡，表現(xiàn)了諸葛亮的文韜武略和一片忠心。思想情感：贊頌了諸葛亮的才華、功績，抒發(fā)了對他鞠躬盡瘁精神的敬仰，對他赍志而沒的同情、惋惜之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。C.兩處錯(cuò)誤：不只是“輔佐劉備”，還有后主劉禪；“廟堂”意在寫諸葛亮心系朝廷，鞠躬盡瘁。故選C。3．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。題材內(nèi)容：這首元曲與《蜀相》都是詠史懷古題材。本曲從諸葛亮出山寫起，“八陣圖成，三分國峙，萬古鷹揚(yáng)”高度概括了諸葛亮的功績，最后寫到“成敗難量”?！妒裣唷方栌斡[古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。思想情感：贊頌了諸葛亮的才華、功績，抒發(fā)了對他鞠躬盡瘁精神的敬仰，對他赍志而沒的同情、惋惜之情。本曲稱頌諸葛亮，以龍虎為對，奠定三分全國，“八陣圖”、《出師表》《梁甫吟》文治武功詩文俱在，功過勝敗難以計(jì)量?！妒裣唷贰叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”發(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。4．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題。材料一是清華教授的觀點(diǎn)，站在知識(shí)精英的角度談教育內(nèi)卷的弊端，固然言之成理；材料二是女子校長張桂梅的觀點(diǎn)，站在農(nóng)村女孩的立場談人生的刻苦自勵(lì)，當(dāng)然可以理解；材料三則直言當(dāng)今基礎(chǔ)教育的種種挑戰(zhàn)，既反映了材料一所言的弊端，又道出了材料二所言的無奈，可視為對上述兩則材料的總結(jié)。三則材料都聚焦教育問題，只有角度的不同，沒有絕對的對錯(cuò)，更讓人感慨萬千，甚至浮想聯(lián)翩。你可以偏向其中某人，也可以贊同兩人的觀點(diǎn)，更可以提出自己的個(gè)性見解，甚至于沒有明確的結(jié)論，只描寫現(xiàn)象，訴說故事，表達(dá)情懷，追逐夢想等等，都是可行的。當(dāng)然我們既要直面材料所言的教育問題，也要結(jié)合自己身邊的現(xiàn)實(shí)，做出合情合理的表達(dá)，才能寫出自圓其說的作文。這個(gè)話題開放性強(qiáng)，限制性弱，可以盡情發(fā)揮，但不宜假大空放言，無邊際寫作；最好是選小角度，寫小事件，發(fā)小感嘆，做小文章。如寫記敘文，可以寫自己的家中圍繞“素質(zhì)教育”和“刷題要成績”的觀點(diǎn)分成兩派，媽媽認(rèn)為當(dāng)下雖然喊著要素質(zhì)教育，但高考標(biāo)準(zhǔn)未變，仍然需要分?jǐn)?shù)，因此逼迫我不斷刷題，上課外輔導(dǎo)班；而爸爸則認(rèn)為這樣的教育方式只顧眼前不顧將來，對我的未來不利；而我夾在他們中間無所適從。如寫議論文，建議先擺現(xiàn)象，再分析原因，闡述危害，最后給出自己的看法。立意：1.科學(xué)籌劃教育起跑線，完善優(yōu)化高考指揮棒。2.抓住教育本質(zhì)，改變教育現(xiàn)狀。3.教育改革須治標(biāo)治本，人才培養(yǎng)應(yīng)考慮未來。5．C6．A7．B8．①魯迅筆下的人物普遍主體性缺乏、生命意識(shí)盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足；沈從文筆下的人物則大多熱情樂觀、自由單純而自然健康；②魯迅是現(xiàn)實(shí)主義，通過對現(xiàn)實(shí)人生的批判來達(dá)到改造國民性（革命和啟蒙）的目的，沈從文則屬于浪漫派，是以對理想世界的構(gòu)建來寄托變革現(xiàn)實(shí)的希望。9．①老船夫雖然生活清貧，卻重義輕利、熱心好客，不肯隨意接受別人的饋贈(zèng)；②二老儺送面對碾坊的誘惑，卻甘愿為愛情放棄碾坊選擇渡船，不計(jì)較任何物質(zhì)得失?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。C.目的表述不全。材料二原文是說“他要畫出‘沉默的國民的魂靈’來，并借這些人物形象的塑造，反映中國專制統(tǒng)治者的高壓政策和愚民手段”。故選C。6．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“解決了”錯(cuò)誤，原文為“提出了農(nóng)民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認(rèn)識(shí)的命題”；C.“作品構(gòu)建的世界，都是原始的、未開化的”偷換概念，原文“他構(gòu)建了另外一個(gè)區(qū)別于魯迅所構(gòu)建的鄉(xiāng)村世界的‘湘西世界’，無論是自然景致、生活景觀，還是傳統(tǒng)習(xí)俗，都是原始的、未開化的”，選項(xiàng)將“湘西世界”替換為“作品構(gòu)建的世界”；D.“正因如此，小說顯得本色質(zhì)樸，讓人讀來津津有味”強(qiáng)加因果，材料一原文“作品中表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀和對于地方風(fēng)俗充滿溫馨的欣賞與陶醉，本色質(zhì)樸，讀起來津津有味。他總是以全副筆力贊頌美好的自然、生命的力量和純潔樸實(shí)的人性”，可見二者沒有因果關(guān)系。故選A。7．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.碾坊代表一種實(shí)用、功利、以金錢為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀，反映了現(xiàn)代價(jià)值觀對傳統(tǒng)價(jià)值觀的影響和沖擊。不能體現(xiàn)沈從文對“完美人生形式的再造”。故選B。8．本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。①結(jié)合材料二“我們隨處可見魯迅筆下的人物普遍主體性缺乏、生命意識(shí)盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足”可知，魯迅筆下的人物普遍主體性缺乏、生命意識(shí)盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足；結(jié)合材料二“他們雖然也各有人生困境，卻不為物累。他們熱情樂觀、自由單純而自然健康，與周圍的山水景致和諧地融為一體”可知，沈從文筆下的人物則大多熱情樂觀、自由單純而自然健康；②結(jié)合材料二“以魯迅為代表的作家群，他們上承五四初期作家對農(nóng)村疾苦的反映，下啟三四十年代的作家用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，力圖再現(xiàn)二十年代的中國農(nóng)村面貌，寫出‘鄉(xiāng)間的死生’和‘泥土的氣息’，力圖表現(xiàn)中國農(nóng)村的凋敝，以寫實(shí)的手法，再現(xiàn)中國農(nóng)村的景象”可知，魯迅是現(xiàn)實(shí)主義，通過對現(xiàn)實(shí)人生的批判來達(dá)到改造國民性（革命和啟蒙）的目的；結(jié)合“沈從文則是相反，屬于鄉(xiāng)土小說中的浪漫派，表現(xiàn)的是中國農(nóng)村的田園式的景象和理想化的生活”可知，沈從文則屬于浪漫派，是以對理想世界的構(gòu)建來寄托變革現(xiàn)實(shí)的希望。9．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。首先理解“雖然也各有人生困境，卻不為物累”，結(jié)合材料二“他們雖然也各有人生困境，卻不為物累。他們熱情樂觀、自由單純而自然健康，與周圍的山水景致和諧地融為一體”可知，“湘西世界”中的人們與現(xiàn)實(shí)世界抗衡，他們重義輕利，不計(jì)較任何物質(zhì)得失，不斷地堅(jiān)守著人的情懷、價(jià)值、理想和靈魂。以《邊城》中的老船夫和二老儺送為例，講述他們重義輕利，不為物質(zhì)所累，堅(jiān)守純情世界的美好的事件。如老船夫：當(dāng)?shù)匾?guī)矩是過渡不收過渡人的錢，賣皮紙的堅(jiān)持要給，老船夫收下一枚銅子，卻搭上一把煙葉。如二老儺送：當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。10．A11．B12．①尊重、熱情?？匆姳０碴?duì)長來了“趕忙拿煙倒茶”。②不解，沒理解保安隊(duì)長真正的來意?！耙詾槭且痪湫υ?，就笑起來”。③明白來意后，有點(diǎn)犯難。④不好拒絕，心中不免躊躇。⑤明白保安隊(duì)長的用意，很氣憤。13．①所謂“?！笔侵赶嫖鲙浊陙硇纬傻牟蛔兊娘L(fēng)土人情以及湘西人質(zhì)樸、熱情、真誠而正直的性格；②所謂“變”是與“常”相對照，指時(shí)代巨變、軍閥混戰(zhàn)給湘西的風(fēng)土人情帶來的壓力和變化?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“長順最終還是中計(jì)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文可知，長順知道“他存心買那才真怪”，長順最終沒有中計(jì)。故選A。11．本題考查學(xué)生理解文章重要句子的能力B.“用法相同”說法錯(cuò)誤，句子②中的“像”表示猜測、揣測，“她像是受了炮烙似的……”中的“像”表示比喻。故選B。12．本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。分析人物心理的變化，要根據(jù)文中人物的動(dòng)作描寫和語言描寫等等來進(jìn)行分析。按照小說敘事順序，依次進(jìn)行梳理：第一段，保安隊(duì)長去買橘子，“長順把客人歡迎……趕忙拿煙倒茶”，體現(xiàn)了店家對顧客的熱情，他對保安隊(duì)長的畢恭畢敬。第二段，“長順聽說還以為是一句笑話，就笑起來”，說明長順不知道保安隊(duì)長真正的意圖“借故送禮，好發(fā)一筆小財(cái)”。第四段，在保安隊(duì)長的一番話后，“長順明白來意后，有點(diǎn)兒犯難起來，答應(yīng)拒絕都不好啟齒”。第五段，在一段分析后，交代長順心理：“因此長順口上……”。交易的最后，長順識(shí)破保安隊(duì)長用意，“長順覺得簡直是被罵了，氣得許久開口不