專練一

一、閱讀下面的文字，完成下列小題。

文本一：

吹翻天和噴吶王

盧群

斗龍鎮(zhèn)最好的吹手，當(dāng)數(shù)吹翻天和噴吶王。

吹翻天生于嗔吶世家，十六歲時(shí)就已“一吹成名”。

那是在一位長者的喪禮上，吹翻天見幾位孝子賢孫，全都輕輕松松喜氣洋洋的，心里十

分詫異。后從別人嘴里得知，死者癱瘓多年，家人早就厭煩了。吹翻天一聽眉毛倒豎：不行，

不能讓他們忘記根本，羊羔還有跪乳之思呢！于是拿起嗔吶，運(yùn)足氣力，立時(shí)，一聲撕心裂

肺的悲號(hào)轟然炸響，把眾人帶進(jìn)那痛失親人的巨大悲痛中。

一曲《哭皇天》，哭倒一群人。從此，斗龍鎮(zhèn)就多了個(gè)能“呼風(fēng)喚雨”的“吹翻天”。

噴吶王原是部隊(duì)的小號(hào)手，從當(dāng)上司號(hào)員起，軍號(hào)就成了他的“隨身帶”。

不久，團(tuán)里召開文藝晚會(huì)，要求每個(gè)連隊(duì)都要出幾個(gè)節(jié)目。連長東拼西湊費(fèi)了很大勁，

還差一個(gè)節(jié)目沒有著落，無奈之下，只好趕鴨子上架，命令小號(hào)兵來一個(gè)嗔吶獨(dú)奏。

小號(hào)兵軍號(hào)雖然吹得好，噴吶卻是門外漢。為了練好噴吶，小號(hào)兵嘴唇吹破了幾層皮,

腮幫子腫得像皮球，終于趕在會(huì)演前夕將硬骨頭啃下。演出那天，小號(hào)兵身著對(duì)襟黑襖，腰

扎紅色綢帶，一出臺(tái)便贏得滿堂彩。掌聲未停，鳥叫聲、蟲鳴聲此起彼伏。只見小號(hào)兵一會(huì)

兒將噴吶指向長天，一會(huì)兒把嗔吶湊近大地，夸張的肢體語言，高超的吹奏技巧，將一曲《百

鳥朝鳳》演繹得淋漓盡致。從此，小號(hào)兵就成了部隊(duì)的“噴吶王”。

十年寒窗無人曉，一朝成名天下知。噴吶吹熟練了，在斗龍鎮(zhèn)就是香悖悖，逢到紅白喜

事，人們都會(huì)請(qǐng)來助助興、湊湊熱鬧。而整個(gè)吹奏班子中，所有的錢、鼓、鑼、笙都要圍繞

著嗔吶來行調(diào)，吹噴吶的自然成了關(guān)注的焦點(diǎn)。噴吶王轉(zhuǎn)業(yè)時(shí)，吹翻天的生意已輻射到周圍

幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。噴吶王本來有個(gè)很好的工作，因割舍不下這個(gè)愛好，也組建了一個(gè)樂隊(duì)。

一山容不得二虎，哽吶王的吹奏班子一“插足”，吹翻天的江山便少了半壁。蘿卜青菜，

各有所愛。村人再有事時(shí)，偏愛吹翻天的自然請(qǐng)吹翻天，鐘情噴吶王必定請(qǐng)嗔吶王。商場(chǎng)如

劇場(chǎng)，常會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的事情。比如吹翻天和嗔吶王，兩人都愛面子，遭遇冷落時(shí)難

免憋屈。然兩人又極有涵養(yǎng)，再不痛快也絕不表現(xiàn)出來。兩家的婆娘就不管了，遇到時(shí)說話

常常夾槍帶棒的，有時(shí)甚至遷怒于主家。如此一來，再有人家辦事情，為避免得罪人，經(jīng)濟(jì)

好的兩套班子都請(qǐng)，差的只好舍近求遠(yuǎn)了。

如果兩套班子碰到一起，一場(chǎng)比試是少不了的。往往客人還未進(jìn)場(chǎng)，好戲就已開鑼：你

學(xué)幾聲鳥叫，我來幾聲牛咋；你把《天仙配》吹得恩恩愛愛，我把《走西口》整得纏纏綿綿；

你扭著秧歌給主家送“壓?！?，我端著酒盅給大伙兒奉“驚喜”……一聲聲噴吶如金蛇狂

舞，纏住了每一位聽眾的心。

鎮(zhèn)里開展新農(nóng)村建設(shè)以來，村支書覺得總這樣較量不太妥當(dāng)，就找兩人協(xié)商，逢單吹翻

天出征，逢雙嗔吶王掛帥。兩人欣然接受。從此，只要是雙日，哪怕是自家辦事，吹翻天也

絕不染指。同樣，如果是單日，即便主家再三請(qǐng)求，嗔吶王也不會(huì)前往。

平靜的日子沒過幾天，吹翻天和嗔吶王又比起來了。2012年春，吹翻天聽說村里要建

立圖書室，就捐出了三百本圖書。噴吶王聽罷，當(dāng)即幫村小學(xué)添置了兩臺(tái)電腦；2013年夏，

吹翻天收養(yǎng)了一名孤寡老人，噴吶王資助了三名特困學(xué)生;前年,阜寧遭遇特大龍卷風(fēng)襲擊。

吹翻天得知消息，一出手就是一萬元。噴吶王不僅捐出了相同金額的款子，還獻(xiàn)出了400

毫升鮮血；去年，村里土地開發(fā)征用，為獲得較多補(bǔ)償，一些村民連夜添磚加瓦、植樹造林。

吹翻天卻紋絲不動(dòng)，第一個(gè)簽了搬遷合同。嗔吶王有一子一女，女兒雖然出嫁，戶口仍在家

中，按照規(guī)定可以申請(qǐng)一套住房。噴吶王卻說，嫁出去的女，潑出去的水，女兒的房子免了。

前不久，吹翻天出了趟遠(yuǎn)門，回來聽說噴吶王出了車禍，正在醫(yī)院搶救，家也顧不得回，

立刻趕過去，抓住嗔吶王的手搖晃著說，老伙計(jì)啊，我正準(zhǔn)備找你商量呢，咱們辦個(gè)學(xué)校吧，

把老祖宗傳給我們的吹奏技藝傳承下去。你年紀(jì)輕，又在部隊(duì)鍛煉過，主角由你唱，我給你

當(dāng)助手，怎么樣？你如果是條漢子，就給我站起來！

話音剛落，己昏迷了幾天的噴吶王，竟有了蘇醒的跡象。

（《2018年中國年度作品?微型小說》）

文本二：

什么叫突變？就是突然打破常規(guī)。什么叫對(duì)轉(zhuǎn)？就是事情向相反方向變化。對(duì)于情節(jié)來

說，其功能是探索人物內(nèi)心潛在的情感和深層的奧秘。在平常狀態(tài)下，人物均有榮格所說的

“人格面具”，遇到事變，能夠迅速調(diào)整其外部姿態(tài)，使心理恢復(fù)常態(tài)。情節(jié)的突轉(zhuǎn)功能就

是把人物打出生活常規(guī)，進(jìn)入一個(gè)意想不到的新境界（我將其稱為第二環(huán)境），使之來不及

調(diào)整，目的是把人物在常規(guī)環(huán)境中隱藏得很深的心靈奧秘（我將其稱為第二心態(tài)）暴露出來。

光有情節(jié)的情感因果，還不能算是好的情節(jié)，好的情節(jié)應(yīng)該有一種功能，就是把人物打

出常規(guī)，進(jìn)入第二環(huán)境，暴露第二心態(tài)。所謂第二環(huán)境，是相對(duì)于第一環(huán)境而言的。第一環(huán)

境就是人物所處的常規(guī)環(huán)境，把人物打出常規(guī)的第一環(huán)境，進(jìn)入非常規(guī)的第二環(huán)境，其性質(zhì)

就是虛擬的、假定的、不拘泥于現(xiàn)實(shí)的。所謂第二心態(tài)，就是人的深層心理結(jié)構(gòu)，它與表層

心理結(jié)構(gòu)形成反差。

（摘編自孫紹振的《小說解讀的理論基礎(chǔ)：打破常規(guī)和情感錯(cuò)位》）

1.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“世家”指門第高貴、世代為官的人家?！妒酚洝分泄灿小妒兰摇啡?，其內(nèi)容

記載了自西周至西漢初各主要諸侯國的興衰歷史。

B.“皇天”指的是天，舊時(shí)常用與“后土”并用。如李密《陳情表》中有“臣之辛苦，

非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。”

C.“十年寒窗無人曉，一朝成名天下知”中的“十年”是虛數(shù)，指很多年。就如''三

人行，必有我?guī)煛敝械摹叭?，泛指多的意思，并不是指?shí)數(shù)三。

D.笙是起源于我國的古老的吹奏樂器，發(fā)音清越、高雅。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>

最早出自曹操的《短歌行》。

2.如果要給小說的結(jié)尾寫一則評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本二，列出評(píng)論要點(diǎn)。

二、閱讀下面的文字，完成下列小題。

棚車

-H-*

辦里

祖母五十多年沒坐過火車了。祖母把火車叫做棚車，她說，現(xiàn)在的棚車比以前好多了，

都說現(xiàn)在的棚車上每人都有座位，沒想到是這么好的座位，都是皮沙發(fā)呀。姐姐說，什么皮

沙發(fā)，其實(shí)就是椅子上蒙了一層人造革。祖母說，人造革比皮沙發(fā)還光滑呢，那人造革不比

豬皮牛皮強(qiáng)？你沒坐過以前的棚車，以前的棚車上連硬板凳都沒有，現(xiàn)在，現(xiàn)在的棚車比以

前好到天上去啦，你還撅著嘴？你還嫌擠？

姐姐不知道祖母為什么把火車叫做棚車，祖母的解釋聽上去振振有詞，她說，我沒有說

錯(cuò)，你別以為我什么都不懂，我五十年前就坐過火車?yán)玻〗憬闳匀徊幻靼?，而且她始終覺得

棚車這個(gè)字眼聽上去很可笑。

姐姐對(duì)以前的老掉牙的事情根本不感興趣，她聽見祖母絮絮叨叨地向鄰座說著五十年前

的往事，姐姐不想聽，但她的眼前漸漸地浮現(xiàn)出五十年前的一列火車，火車在遍地的炮火彈

雨中駛過原野?；疖嚨哪九锢镎緷M了衣衫襤褸面如菜色的難民，其中包括青年時(shí)代的祖母。

她的背上還馱著一只裝滿小雞的簍子。姐姐無法想象祖母當(dāng)時(shí)的心情，但她能夠準(zhǔn)確地想象

那簍小雞惹人喜愛的模樣，它們肯定是鵝黃色的毛茸茸的，它們嘰嘰喳喳地?cái)D在祖母的簍子

里，一定可愛極了。

那簍小雞呢？姐姐突然抬頭問祖母。

小雞能怎么樣？死了幾只，活了幾只，公雞賣了，母雞留著生蛋。祖母朗聲笑起來，她

在姐姐腮上擰了一把。傻孩子，雞能怎么樣？又不是人，能活上五十年嗎？

姐姐覺得祖母根本沒有說出小雞的故事，祖母總是這樣，有意思的事情她都不記得了，

沒意思的事情卻說個(gè)沒完。姐姐忍不住搶白道：只有人才能活五十年嗎？那可不一定。

祖母燦爛的笑容一下子凝住了，祖母最恨的就是姐姐跟她頂嘴，她的干癟的嘴唇嚅動(dòng)了

幾下。姐姐記得祖母就是從這時(shí)候開始生她氣了。祖母不高興的時(shí)候，她的頭會(huì)向左側(cè)輕輕

擺動(dòng)，不停地?cái)[動(dòng)，它讓姐姐想起了祖母房間里的那只老式掛鐘。

祖母嘆了口氣說，出門在外不容易呀。祖母說這句話的時(shí)候目光又移向鄰座，鄰座含笑

點(diǎn)了點(diǎn)頭，但隨后他就拿起報(bào)紙擋住了自己的臉。

姐姐看見祖母臉上掠過一絲惘然之色，她的白發(fā)蒼蒼的頭部又開始向左側(cè)輕輕擺動(dòng)起來。

擠什么？一點(diǎn)也不擠！祖母又說。姐姐知道祖母這會(huì)兒又想與她說話了，但姐姐心里也在生

祖母的氣，她故意側(cè)轉(zhuǎn)臉去望著窗外。

祖母一時(shí)找不到人說話，便從籃子底部摸出一疊錫箔，后來祖母便專心致志地疊起元寶

來了。

一個(gè)老婦人拎著一只大籃子從車廂那頭過來，一路搜尋著座位，謙卑的笑容像一朵凋謝

的菊花，她走近祖母身邊時(shí)眼睛兀自一亮，就像找到了親人。姐姐看見了她籃子里的東西，

與祖母的一樣，也是一籃錫箔疊成的元寶。

我這兒不擠，坐我這兒吧。祖母盯著老婦人的籃子說。事實(shí)上祖母看見那個(gè)老婦人時(shí)眼

睛也亮了，姐姐說，兩藍(lán)子錫箔元寶成了什么聯(lián)絡(luò)暗號(hào)，她眼睜睜地看著那個(gè)老婦人與祖母

擠坐在一起，而且是祖母主動(dòng)地為對(duì)方騰出了一半位子。

清明啦，該上墳啦。老婦人說。

可不是嗎，我是回老家上爹娘的墳，祖母說，我五十年沒回老家了，老家里也沒什么人

了。本來不想回去，可前一陣做夢(mèng)，夢(mèng)見我爹娘墳上的草枯了，樹上的葉子掉光了。醒來一

想，是不是爹娘沒錢花了呢，五十年啦，爹娘從來沒向我要過什么，這回想起我來啦，想起

跟我要錢花啦。

于是，祖母和老婦人興致高漲地談起清明的事。我姐姐說她在一旁聽得又好笑又生氣。

忍不住奚落了一句。

祖母停止了疊錫箔的動(dòng)作，她用罕見的嚴(yán)厲森然的目光盯著姐姐，眼睛里漸漸地閃出怒

火，姐姐便慌亂地低下頭去，低下頭去嗑瓜籽，后來她聽見了祖母悲傷沉痛的聲音，你看看

現(xiàn)在這種孩子，將來我們?nèi)チ耸裁匆膊粫?huì)有的，這種孩子,他們不會(huì)送一個(gè)錫泊元寶給你的。

姐姐心里在說，當(dāng)然不送，但她不敢說出聲來。姐姐咯嚓咯嚓地嗑瓜籽，火車就轟隆轟

隆地往前開。

火車就轟隆轟隆地往前開，火車將把我祖母送到我曾祖母的墳瑩邊，送她去上墳。

火車開到我老家大約要九個(gè)小時(shí),對(duì)于我姐姐來說,這段旅程已經(jīng)變得乏味而難以忍受，

姐姐的耳朵里灌滿了她討厭的閑言碎語，鼻子里則鉆進(jìn)了任何人都討厭的腳臭味。祖母對(duì)此

渾然不覺o祖母恰恰變得愈來愈活潑了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己漸漸成了半節(jié)車廂幾十個(gè)人的中心，

有人干脆就跑過來站在祖母身邊，豎起耳朵聽她說閻王爺抓人的故事。他們像木樁一樣堅(jiān)固

地立在我祖母四周，有的張大了嘴滿臉驚悸之色,有的竊竊私笑，只有一個(gè)男人對(duì)我姐姐說，

你推什么推呀？這兒熱鬧就站這兒，坐火車悶，聽她們說說解個(gè)悶嘛。

姐姐突然急中生智，她扯著嗓子對(duì)我祖母喊，奶奶，下車?yán)玻∥覀兊嚼玻?/p>

要知道我祖母坐火車最擔(dān)心的就是下錯(cuò)了站，最擔(dān)心的就是火車到站時(shí)她不知道。我姐

姐后來向全家人描述人群散開的情景時(shí)得意地笑了。我們認(rèn)為那是一次有趣的旅程，可是我

姐姐并不這么看，她說，那叫什么坐火車。坐的簡(jiǎn)直就是，棚？對(duì)，就是棚車，棚車。

（有刪改）

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說中既有“我”的視角，又有“姐姐”的視角，兩種敘述視角的界線朦朧又模糊，

甚至交叉重疊在一起，形成了飽滿的藝術(shù)張力，相比單一視角，更為耐人尋味。

B.小說通過“咯嚓咯嚓”和“轟隆轟隆”聲音，巧妙地表現(xiàn)了被祖母用“嚴(yán)厲森然的

目光”盯過后，姐姐內(nèi)心的慌亂和不滿，以及對(duì)祖母眼里“閃出怒火”的屈服。

C.小說描寫了拿起報(bào)紙擋臉的鄰座、拎著一籃子錫箔元寶找座的老婦人、祖母身邊聽

故事的乘客等人物，這符合姐姐賭氣不語時(shí)的觀察，也展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的車廂場(chǎng)景。

D.小說寫祖母很高興自己成為半節(jié)車廂的中心和圍繞在祖母身邊的乘客，與魯迅小說

中對(duì)看客的描寫異曲同工，字里行間隱隱流露出姐姐的諷刺與批判，發(fā)人深省。

2.“有經(jīng)驗(yàn)的小說家在創(chuàng)作小說時(shí)總是善于‘截取'‘選擇'，雖寫人生中的一角、

一段，卻可以窺見整個(gè)人生。從而做到以少少許勝多多許，以一斑而窺全豹?！比缬浴坝?/p>

限與豐富”為題寫一則評(píng)論來賞析小說對(duì)祖母形象的塑造，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

三、閱讀下面的文字，完成各題。

文本一：

棋王

阿城

我的幾個(gè)朋友，都已被我送走插隊(duì)，現(xiàn)在輪到我了，竟沒有人來送。父母生前頗有些污

點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)一開始即被打翻死去。我野狼似的轉(zhuǎn)悠一年多，終于還是決定要走。此去的地方按

月有二十幾元工資，我便很向往。只是沒人來送，就有些不耐煩，于是先鉆進(jìn)車廂，想找個(gè)

地方坐下，任憑站臺(tái)上千萬人話別。

我走動(dòng)著找我的座位號(hào)，卻發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)精瘦的學(xué)生孤坐著，手?jǐn)n在袖管兒里，隔窗望

著車站南邊兒的空車皮。那個(gè)學(xué)生瞄了我一下，眼里突然放出光來，問：“下棋嗎？”倒嚇

了我一跳，急忙擺手說：“不會(huì)！”他不相信地看著我說：“這么細(xì)長的手指頭，就是個(gè)捏

棋子兒的，你肯定會(huì)。來一盤吧，我?guī)е一锬??！闭f著就抬身從窗鉤上取下書包，往里掏

著。我笑起來，說：“你沒人送嗎？這么亂，下什么棋？”他一邊碼好最后一個(gè)棋子，一邊

說：“我他媽要誰送？去的是有飯吃的地方，鬧得這么哭哭啼啼的。來，你先走?！?/p>

就在這時(shí)，車廂亂了起來。好多人擁進(jìn)來，隔著玻璃往外招手。我就站起身，也隔著玻

璃往北看月臺(tái)上。站上的人都擁到車廂前，都在叫，亂成一片。車身忽地一動(dòng)，人群“嗡”

地一下，哭聲四起。我的背被誰捅了一下，回頭一看，他一手護(hù)著棋盤，說：“沒你這么下

棋的，走哇！"我實(shí)在沒心思下棋，而且心里有些酸，就硬硬地說：“我不下了。這是什么

時(shí)候！”他很驚愕地看著我，忽然像明白了，身子軟下去，不再說話。

這時(shí)一個(gè)同學(xué)走過來，忽然大叫：“棋呆子，你怎么在這兒？你妹妹剛才把你找苦了，

我說沒見。沒想到你在我們學(xué)校這節(jié)車廂里，氣兒都不吭一聲。你瞧你瞧，又下上了。”

我這時(shí)聽出點(diǎn)音兒來，就問同學(xué)：“他就是王一生？”同學(xué)睜了眼，說：“你不認(rèn)識(shí)他？

唉呀，你白活了。你不知道棋呆子？”我說：“我知道棋呆子就是王一生，可不知道王一生

就是他?！?/p>

王一生簡(jiǎn)直大名鼎鼎。從前，我們學(xué)校與旁邊幾個(gè)中學(xué)常常有學(xué)生之間的象棋廝殺，后

來拼出幾個(gè)高手。幾個(gè)高手之間常擺擂臺(tái)，漸漸地，幾乎每次冠軍就都是王一生了。

我說：“你妹妹來送你，你也不知道和家里人說說話兒，倒拉著我下棋！”王一生看著

我說：“你哪兒知道我們這些人是怎么回事兒？你們這些人好日子過慣了，世上不明白的事

兒多著呢！你家父母大約是舍不得你走了？"我怔了怔，看著手說：“哪兒來父母，都死球

了。"我禁不住問他：“你總在說你們、你們，可你是什么人？”他迅速看著其他地方，

只是不看我，說：“我當(dāng)然不同了。我主要是對(duì)吃要求得比較實(shí)在。唉，不說這些了，你真

的不喜歡下棋？何以解憂？唯有象棋?！蔽仪浦f：“你有什么憂？”他仍然不看我，“沒

有什么憂，沒有?！畱n’這玩意兒，是他媽文人的佐料兒。我們這種人，沒有什么憂，頂多

有些不痛快。何以解不痛快？唯有象棋?！?/p>

王一生又想了想，對(duì)我說：“那你這兩年靠什么活著？”我說：“混一天算一天。”王

一生就看定了我問：“怎么混？"我不答。呆了一會(huì)兒，王一生嘆一聲，說：“混可不易。

一天不吃飯，棋路都亂。我旁邊兒的人說：“據(jù)說你下棋可以不吃飯？”我說：“人一迷上

什么，吃飯倒是不重要的事。大約能干出什么事兒的人，總免不了有這種傻事?！蓖跻簧?/p>

一想，又搖搖頭，說：“我可不是這樣?！闭f完就去看窗外。

我看他對(duì)吃很感興趣，就注意他吃的時(shí)候。有一次，他在下棋，左手輕輕地叩茶幾。一

粒干縮了的飯粒兒也輕輕地小聲跳著。他一下注意到了，就迅速將那個(gè)飯粒兒放進(jìn)嘴里，腮

上立刻顯出筋絡(luò)。我知道這種干飯粒兒很容易嵌到槽牙里，巴在那兒，舌頭是趕它不出的。

果然，呆了一會(huì)兒，他就伸手到嘴里去摳。終于嚼完，和著一大股口水，“咕”地一聲兒咽

下去，喉節(jié)慢慢地移下來，眼睛里有了淚花。他對(duì)吃是虔誠的，而且很精細(xì)。有時(shí)你會(huì)可憐

那些飯被他吃得一個(gè)渣兒都不剩，真有點(diǎn)兒慘無人道。

我每看到他吃飯，就回想起杰克?倫敦的《熱愛生命》，終于在一次飯后他小口呷湯時(shí)

講了這個(gè)故事。我講完了，他呆了許久，凝視著飯盒里的水，輕輕吸了一口，才很嚴(yán)肅地看

著我說：“這個(gè)人是對(duì)的。他當(dāng)然要把餅干藏在褥子底下。照你講，他是對(duì)失去食物發(fā)生精

神上的恐懼，是精神?。坎?，他有道理，太有道理了。寫書的人怎么可以這么理解這個(gè)人呢？

杰……杰什么？嗯，杰克?倫敦，這個(gè)小子他媽真是飽漢子不知餓漢饑。”我只好苦笑，不

再說什么?？墒且粵]人和他下棋了，他就又問我：“嗯？再講個(gè)吃的故事？其實(shí)杰克?倫敦

那個(gè)故事挺好?！蔽矣行┎桓吲d地說：“那根本不是個(gè)吃的故事，那是一個(gè)講生命的故事。

你不愧為棋呆子?！?/p>

文本二：

《棋王》寫的是什么？我以為寫的就是關(guān)于吃和下棋的故事。先說吃，再說下棋。文學(xué)

作品描寫吃的很少。大概古今中外的作家都有點(diǎn)清高，認(rèn)為吃是很俗的事。其實(shí)吃是人生第

一需要。阿城是一個(gè)認(rèn)識(shí)吃的意義、并且把吃當(dāng)做小說的重要情節(jié)的作家（陸文夫的《美食

家》寫的是一個(gè)饞人的故事，不是關(guān)于吃的）。他對(duì)吃的態(tài)度是虔誠的。《棋王》有兩處寫

吃，都很精彩。一處是王一生在火車上吃飯，一處是吃蛇。一處寫對(duì)吃的需求，一處寫吃的

快樂一一一種神圣的快樂。寫得那樣精細(xì)深刻，不厭其煩，以致讀了之后，會(huì)引起讀者腸胃

的生理感覺。正面寫吃，我以為是阿城對(duì)生活的極其現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

——選自《汪曾祺說阿城小說〈棋王〉》

1.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作為一篇“知青小說”，它的敘寫始終是淡淡的、不動(dòng)聲色的，沒有強(qiáng)調(diào)任何內(nèi)在、

外在的沖突，但它包含的人生感慨與痛楚卻是豐富的、震撼人心的。

B.小說寫“我”與王一生的初見時(shí)，用一“精”字形象地體現(xiàn)出他的瘦，而獨(dú)用一個(gè)

“孤”字彰顯他的與眾不同，文字樸實(shí)、精煉，頗見筆力。

C.小說用了大量細(xì)致的動(dòng)作描寫刻畫了棋呆子在火車上“慘無人道”的窮酸吃相，寄

寓了作者對(duì)他在吃方面極其貪婪的調(diào)侃。

D.小說語言的“俗”，主要體現(xiàn)在人物對(duì)話中多處使用口語，但阿城所運(yùn)用的口語是

再加工后的產(chǎn)物，簡(jiǎn)潔明了、鮮明生動(dòng)、符合人物的身份與心情。

2.如欲以“吃與棋”為題寫一則《棋王》的小評(píng)論，請(qǐng)根據(jù)文本二、結(jié)合文本一，列

出評(píng)論要點(diǎn)。

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

苦惱

契訶夫

暮色昏暗。大片的濕雪繞著剛點(diǎn)亮的街燈懶洋洋地飄飛，落在房頂、馬背、肩膀、帽子

上，積成又軟又薄的一層。車夫約納?波塔波夫周身雪白，像是一個(gè)幽靈。他在趕車座位上

坐著，一動(dòng)也不動(dòng)，身子往前低著，但到了活人的身子所能低到的最大限度。即使有一個(gè)大

雪堆倒在他身上，仿佛他也會(huì)覺得不必把身上的雪抖掉似的……他那匹小馬也是一身白，也

是一動(dòng)都不動(dòng)。它那呆呆不動(dòng)的姿態(tài)，它那瘦骨嶙峋的身架，它那棍子般直挺挺的腿，使得

它活像那種花一個(gè)戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。

“趕車的，到維堡區(qū)去！”約納聽見了喊聲，猛地哆嗦一下，從粘著雪花的睫毛里望出

去，看見一個(gè)軍人，穿一件帶風(fēng)帽的軍大衣。

“到維堡區(qū)去！”軍人又喊了一遍，“你睡著了還是怎么的？到維堡區(qū)去！”

為了表示同意，約納就抖動(dòng)一下韁繩。那匹瘦馬也伸長脖子,彎起它那像棍子一樣的腿，

遲疑地離開原地走動(dòng)起來了。

“你往哪兒闖，鬼東西！”約納立刻聽見那一團(tuán)團(tuán)川流不息的黑影當(dāng)中發(fā)出了喊叫聲。

“你連趕車都不會(huì)！靠右走！”軍人生氣地說。

約納在趕車座位上局促不安，像是坐在針尖上似的,往兩旁撐開胳膊肘,不住轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠，

就跟有鬼附了體一樣。約納回過頭去瞧著乘客，努動(dòng)他的嘴唇……他分明想要說話，然而從

他的喉嚨里卻沒有吐出一個(gè)字來，只發(fā)出“噬噬”的聲音。

“什么？”軍人問。

約納撇著嘴苦笑一下，嗓子眼用一下勁，這才沙啞地說出口:“老爺，那個(gè)，我的兒子……

這個(gè)星期死了?！?/p>

“哦！……他是害什么病死的？”

約納掉轉(zhuǎn)整個(gè)身子朝著乘客說：“誰知道呢！多半是得了熱病吧……他在醫(yī)院里躺了三

天就死了……這是上帝的旨意喲?！?/p>

“趕你的車吧，趕你的車吧……”乘客說，“照這樣走下去，明天也到不了。快點(diǎn)走！”

后來他有好幾次回過頭去看他的乘客，可是乘客閉上眼睛，分明不愿意再聽了。他把乘

客拉到維堡區(qū)以后，就把雪橇趕到一家飯館旁邊停下來，坐在趕車座位上低下腰，又不動(dòng)

了……

“趕車的，到警察橋去！”那個(gè)駝子用破鑼般的聲音說，“一共三個(gè)人……二十戈比！”

約納抖動(dòng)韁繩，吧嗒嘴唇。二十戈比的價(jià)錢是不公道的，然而他顧不上講價(jià)了。那幾個(gè)

青年人就互相推操著，嘴里罵聲不絕，走到雪橇跟前，三個(gè)人決定:應(yīng)該讓駝子站著，因?yàn)?/p>

他最矮。

“好，走吧！”駝子站在那兒，用破鑼般的嗓音說，對(duì)著約納的后腦殼噴氣。

約納感到他背后駝子的扭動(dòng)的身子和顫動(dòng)的聲音。他聽見那些罵他的話，看到這幾個(gè)人,

孤單的感覺就逐漸從他的胸中消散了。駝子罵個(gè)不停，諂出一長串稀奇古怪的罵人話。約納

不住地回過頭去看他們。

正好他們的談話短暫地停頓一下，他就再次回過頭去，嘟嘟噥噥說:“我的……那個(gè)……

我的兒子這個(gè)星期死了！”

“大家都要死的……”駝子咳了一陣，擦擦嘴唇，嘆口氣說，“得了，你趕車吧，你趕

車吧！諸位先生，照這樣的走法我再也受不住了！他什么時(shí)候才會(huì)把我們拉到呢？”

約納回轉(zhuǎn)身,想講一講他兒子是怎樣死的,可是這時(shí)候駝子輕松地呼出一口氣，聲明說，

謝天謝地，他們終于到了。

約納收下二十戈比以后，久久地看著那幾個(gè)游蕩的人的背影。他又孤身一人了，寂寞又

向他侵襲過來。

他的苦惱剛淡忘了不久，如今重又出現(xiàn)，更有力地撕扯他的胸膛。約納的眼睛不安而痛

苦地打量街道兩旁川流不息的人群:在這成千上萬的人當(dāng)中有沒有一個(gè)人愿意聽他傾訴衷曲

呢？然而人群奔走不停，誰都沒有注意到他，更沒有注意到他的苦惱。

他受不住了?！盎卮筌嚨耆ィ彼?，“回大車店去！”

那匹瘦馬仿佛領(lǐng)會(huì)了他的想法，就小跑起來。大約過了一個(gè)半鐘頭，約納己經(jīng)在一個(gè)骯

臟的大火爐旁邊坐著了?！斑B買燕麥的錢都還沒掙到呢。"他想。墻角上有一個(gè)年輕的車夫

站起來，帶著睡意嗽一嗽喉嚨，往水桶那邊走去。

“你是想喝水吧？”約納問。

“是啊，想喝水！”

“那就痛痛快快地喝吧……我呢，老弟，我的兒子死了……你聽說了嗎？”

約納看一下他的話產(chǎn)生了什么影響，可是一點(diǎn)影響也沒看見。那個(gè)青年人已經(jīng)蓋好被子,

連頭蒙上，睡著了。

老人就嘆氣，搔他的身子。如同那個(gè)青年人渴望喝水一樣，他渴望說話。

“去看一看馬吧?！奔s納想。他穿上衣服，走到馬房里，他的馬就站在那兒。“你在吃

草嗎？”約納問他的馬說，看見了它的發(fā)亮的眼睛?！昂茫园?，吃吧。既然買燕麥的錢沒

有掙到，那咱們就吃草好了……我已經(jīng)太老，不能趕車了……該由我的兒子來趕車才對(duì)，他

才是個(gè)地道的馬車夫……只要他活著就好了……”約納沉默了一會(huì)兒，繼續(xù)說：“我的小母

馬……約內(nèi)奇不在了……他下世了……比方說，你現(xiàn)在有個(gè)小駒子，忽然，這個(gè)小駒子下世

了……你不是要傷心嗎？”

那匹瘦馬嚼著草料，聽著，向它主人的手上呵氣。

約納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它講了……

1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說開篇描繪了一幅陰冷昏暗的雪夜車馬圖，既寫實(shí)又富有寓意，營造了凄冷悲苦

的氛圍的同時(shí)，也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷漠。

B.小說塑造了軍人、三個(gè)青年人、年輕車夫等代表不同社會(huì)階層的人物形象，反映了

當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間普遍缺乏最基本的人道主義關(guān)懷。

C.結(jié)尾約納向小馬訴說心里話，小馬“向它主人的手上呵氣”，說明在這個(gè)冷漠的社

會(huì)中還存在著溫情，給這個(gè)悲慘的故事增添一抹暖色。

D.文中寫了約納的多種苦惱，有喪子的痛苦與傷心，有生活在社會(huì)底層的貧窮與困窘，

更多的是無處訴說、無人理解的深層痛苦與無奈。

2.如以“契訶夫嚴(yán)肅冷峻小說風(fēng)格研究”為題寫一則《苦惱》的文學(xué)短評(píng)，請(qǐng)結(jié)合文

本列出評(píng)論要點(diǎn)。

參考答案

一、1、D"'我有嘉賓，鼓瑟吹笙。’最早出自曹操的《短歌行》”錯(cuò)。曹操的《短

歌行》中這個(gè)句子是從《詩經(jīng)》中引用的，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”最早出自《小雅?鹿鳴》。

2.①小說結(jié)尾表明兩人不再比試競(jìng)爭(zhēng)而是和解互讓，構(gòu)成情節(jié)上的“突變”和“對(duì)轉(zhuǎn)”

（或“突轉(zhuǎn)”）。②小說的“常規(guī)環(huán)境”是兩人不斷比試，從吹噴吶到為集體作貢獻(xiàn)，以后

還有源源不斷的機(jī)會(huì)可以比。噴吶王突遇車禍帶來“非常規(guī)”的第二環(huán)境，也許以后再也不

能比了。③噴吶王的突遇車禍激發(fā)了吹翻天的“第二心態(tài)”，表現(xiàn)了吹翻天對(duì)英雄的惺惺相

惜，顧全大局、不計(jì)個(gè)人得失的品質(zhì)，對(duì)噴吶傳統(tǒng)手藝的重視。

二、1.D“與魯迅小說中對(duì)看客的描寫異曲同工”錯(cuò)誤。魯迅先生筆下的那些看客冷

漠無情，膽小怯懦，愚昧無知，這些看客群體庸俗膚淺的快樂，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的悲劇審美價(jià)值，

反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和國民心理，蘊(yùn)含作者“哀其不幸，怒氣不爭(zhēng)”的復(fù)雜心理。本文并

無這種深沉的寫作用意，且作者也并非借此“諷刺與批判”“姐姐”。

2.①截取祖母乘坐火車的生活片段，巧妙勾連起祖母的人生經(jīng)歷，使作品有了歷史縱

深感；

②通過對(duì)有限的瑣碎事件和日常生活細(xì)節(jié)的描寫，表現(xiàn)出祖母的性格和精神世界；

③有限時(shí)空中祖母與姐姐、老婦人、乘客等人物的互動(dòng)，折射出祖母的生存境遇，豐富

了作品的意蘊(yùn)。

三、1.C”寄寓了作者對(duì)他在吃方面極其貪婪的調(diào)侃”錯(cuò)，王一生對(duì)于吃并不貪婪，

那個(gè)年代吃不飽是常態(tài)撿米粒吃的刻畫讓人感覺心酸；對(duì)此，作者的情感也非“調(diào)侃”，而

是同命相憐。

2.(1)“吃”是王一生物質(zhì)層面的溫飽需求。虔誠而又精細(xì)的吃態(tài)背后折射出特殊時(shí)

代下生存的辛酸。

(2)“棋”是棋王孜孜追求的精神食糧，可以對(duì)抗身體的饑餓、緩解內(nèi)心的“不痛快”，

從而獲得超越苦難、豐盈內(nèi)心的力量。

(3)作者始終將“吃”置于“棋”之前，真實(shí)地塑造了一個(gè)符合時(shí)代特征的、立體豐

滿的知青形象。

四、LC"說明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還是存在著溫情”錯(cuò)誤，這一情節(jié)表現(xiàn)了約納看

似苦惱得到緩解，實(shí)際上痛苦并未徹底消除，這樣寫具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

2.①主題嚴(yán)肅深刻。作者通過描述約納的悲劇性人生，通過一件小事揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)的

冷酷與黑暗，同時(shí)也表達(dá)了人的孤獨(dú)是普遍的，人與人之間永遠(yuǎn)存在著難以言明的鴻溝這一

嚴(yán)肅深刻的主題。

②敘述客觀冷靜。小說采用第三人稱敘事，與人物保持一定距離，敘述時(shí)并未把憤怒和

哀嘆等態(tài)度訴諸文字，敘述語調(diào)冷靜客觀。

③自然環(huán)境陰冷昏暗。小說將馬車夫置于風(fēng)雪之夜，通過陰冷昏暗的環(huán)境烘托人與人之

間的冷漠。

④刻畫人物剔除描寫中的主觀感情色彩。小說借對(duì)約納“含而不露”的動(dòng)作、語言的描

寫，運(yùn)用白描手法，客觀地表現(xiàn)社會(huì)下層小人物悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。

專練二

一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。

文本一：

聽雨

季羨林①

從一大早就下起雨來。下雨，本來不是什么稀罕事兒，但這是春雨，俗話說：“春雨貴

似油?！倍矣衷诤币姷拇蠛抵校湔滟F就可想而知了。

“潤物細(xì)無聲”，春雨本來是聲音極小極小的，小到了“無”的程度。但是，我現(xiàn)在坐

在被隔成了一間小房子的陽臺(tái)上，頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上，打

出聲音來，于是就不“細(xì)無聲”了。按常理說，我坐在那里同一種死文字拼命，本來應(yīng)該需

要極靜極靜的環(huán)境，才能安下心來，進(jìn)入角色，來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的

聲音應(yīng)該是極為討厭的，是必欲去之而后快的。

然而，事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無聲，心

里感到無量的喜悅。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振,

有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如

舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起。我浮想聯(lián)翩，不能自己，心花怒放，風(fēng)生筆底。

死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。

在中國，聽雨本來是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人，但能否就算是雅人，卻

還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動(dòng)物吧。中國古代詩詞中，關(guān)于聽雨的作品是頗有

一些的。最有名的一首聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》，詞不長，我索性抄它一下：

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢己星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。

蔣捷聽雨時(shí)的心情，是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的，從少年、

壯年一直到老年，達(dá)到了“悲歡離合總無情”的境界。但是，古今對(duì)老的概念，有相當(dāng)大的

懸殊。他是“鬢己星星也”，有一些白發(fā)，看來最老也不過五十歲。用今天的眼光看，他不

過是介乎中老之間，用我自己比起來，我已經(jīng)到了望九之年，鬢邊早已不是“星星也”，頂

上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無情”的境界，我比他有資格。我已經(jīng)能夠

“縱浪大化中，不喜亦不懼”②了。

可我為什么今天聽雨竟興高采烈呢？這里面并沒有多少雅味，我在這里完全是一個(gè)“俗

人”。我想到的主要是麥子，是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下，雖然六歲就離開，

談不上干什么農(nóng)活，但是我拾過麥子，撿過豆子，割過青草，劈過高粱葉。我血管里流的是

農(nóng)民的血，一直到今天垂暮之年，畢生對(duì)農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民的最高希望是多

打糧食。天一旱，就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城里，下雨一少，我就望云霓，自

謂焦急之情決不下于農(nóng)民。北方春天，十年九旱。今年似乎又旱得邪性。我天天聽天氣預(yù)報(bào)，

時(shí)時(shí)觀察天上的云氣。憂心如焚，徒喚奈何。在夢(mèng)中也看到的是蒙蒙細(xì)雨。

今天早晨，我的夢(mèng)竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺(tái)上，聽到頭頂上的雨聲，不

禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小、高高低低，有的方正、有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉

片都仿佛張開了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴。猶如天降甘露，本來有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變

青了；本來是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和。

我的心又收了回來,收回到了燕園，收回到了我樓旁的小山上，收回到了門前的荷塘內(nèi)。

我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來。在荷塘中，冬眠剛醒的荷花，正

準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是，細(xì)雨滴在水面上，畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈，

方逝方生，方生方逝。這本來是人類中的詩人所欣賞的東西，小荷花看了也高興起來，勁頭

更大了，肯定會(huì)很快地鉆出水面。

我的心又收近了一層，收到了這個(gè)陽臺(tái)上，收到了自己的腦子里，頭頂上叮當(dāng)如故，我

的心情怡悅有加。但我時(shí)時(shí)擔(dān)心，它會(huì)突然停下來。我潛心默禱，祝愿雨聲長久響下去，響

下去，永遠(yuǎn)也不停。

（摘編自散文集《二月蘭》）

文本二：

綜觀古今中外各名家的散文或隨筆，既不見“散”，也不見“隨”。它們多半是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)

嚴(yán)之作，決不是愿意怎樣寫就怎樣寫的輕率的產(chǎn)品。蒙田的《隨筆》，確給人以率意而行的

印象。我個(gè)人認(rèn)為，在思想內(nèi)容方面，蒙田是極其深刻的；但在藝術(shù)性方面，他卻是不足法

的。與其說蒙田是一個(gè)散文家，不如說他是一個(gè)哲學(xué)家或思想家。

根據(jù)我個(gè)人多年的玩味和體會(huì)，我發(fā)現(xiàn)，中國古代優(yōu)秀的散文家，沒有哪一個(gè)是“散”

的，是“隨”的，正相反，他們大都是在“意匠慘淡經(jīng)營中”，簡(jiǎn)練揣摩，煞費(fèi)苦心，在文

章的結(jié)構(gòu)和語言的選用上，狠下功夫。文章寫成后，讀起來雖然如行云流水，自然天成，實(shí)

際上其背后實(shí)蘊(yùn)藏著作者的一片匠心。空口無憑，有文為證。歐陽修的《醉翁亭記》，是流

傳千古的名篇，膾炙人口，無人不曉。通篇用“也”字句，其苦心經(jīng)營之跡，昭然可見。像

這樣的名篇還可以舉出一些來，我現(xiàn)在不再列舉，請(qǐng)讀者自己去舉一反三吧。

（摘編自季羨林《漫談散文》

【注】①季羨林：1911年出生于山東聊城市臨清市。北大教授，著名學(xué)者。精通多國

語言文字。文中“死文字”指已失傳的吐火羅文。②縱浪大化中，不喜亦不懼：指對(duì)生死的

通達(dá)看法。

1.下列與文本有關(guān)的說法，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“潤物細(xì)無聲”出自杜甫《春夜喜雨》，照應(yīng)前文“好雨”，抓住春雨細(xì)小無聲的

特征，突出了其有意“潤物”、無意討“好”的性格。

B.蔣捷的《虞美人》以“聽雨”為媒介，將幾十年大跨度的時(shí)間和空間相融合，寫出

了他少年、壯年和晚年的特殊感受，可謂言簡(jiǎn)意賅。

C.蒙田的《隨筆》率意而行，具有深刻的思想性和獨(dú)特的藝術(shù)性，雖然他的技法不值

得仿效，但他仍是一個(gè)散文家、哲學(xué)家或思想家。

D.《醉翁亭記》的語言極具特色，全文用“也”收束句尾，又一貫通篇，毫無贅煩之

弊，反而有靈動(dòng)之妙，有一唱三嘆的風(fēng)韻。

2.如欲以“形散神聚好'聽雨”為題寫一則《聽雨》的小評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)

論要點(diǎn)。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

豐子愷先生的人品與畫品［注］

朱光潛

在當(dāng)代畫家中，我認(rèn)識(shí)豐子愷先生最早，也最清楚。說起來已是二十年前的事了。那時(shí)

候他和我都在上虞白馬湖春暉中學(xué)教書。他在湖邊蓋了一座極簡(jiǎn)單而亦極整潔的平屋。同事

夏丐尊、朱佩弦、劉薰宇諸人和我都和子愷是吃酒談天的朋友，常在一塊聚會(huì)。酒后見真情，

諸人各有勝概，我最喜歡子愷那一副面紅耳熱、雍容恬靜、一團(tuán)和氣的風(fēng)度。后來我們都離

開白馬湖，在上海同辦立達(dá)學(xué)園。大家擠住在一條僻窄而又不大干凈的小巷里。學(xué)校初辦，

我們奔走籌備，都顯得很忙碌，子愷仍是那副雍容恬靜的樣子，而事情卻不比旁人做得少。

雖然由山林搬到城市，生活比較緊張而窘迫，我們還保持著嚼豆腐干花生米吃酒的習(xí)慣。酒

后有時(shí)子愷高興起來了，就拈一張紙作幾筆漫畫，畫后自己木刻，畫和刻都在片時(shí)中完成,

我們傳看，心中各自歡喜，也不多加評(píng)語，在文藝中領(lǐng)取樂趣。

當(dāng)時(shí)的朋友中浙江人居多，那一批浙江朋友們都有一股清氣，即日常生活也別有一般趣

味，卻不像普通文人風(fēng)雅清高。子愷于“清”字之外又加一個(gè)“和”字。他的兒女環(huán)坐一室，

時(shí)有憨態(tài)，他見著居然微笑；他自己畫成一幅畫，刻成一塊木刻，拿著看看，欣然微笑；在

人生世相中他偶然遇見一件有趣的事，他也還是欣然微笑。他老是那樣渾然本色，無憂無嗔，

無世故氣，亦無矜持氣。黃山谷嘗稱周茂叔“胸中灑落如光風(fēng)霽月”，我的朋友中只有子愷

庶幾有這種氣象。

當(dāng)時(shí)一般朋友中有一個(gè)不常現(xiàn)身而人人都感到他的影響的一一弘一法師。他是子愷的先

生。在許多地方，子愷都得益于這位老師。他的音樂圖畫文學(xué)書法的趣味，他的品格風(fēng)采都

頗近于弘一。在我初認(rèn)識(shí)他時(shí)，他就已隨弘一信持佛法。不過他始終沒有出家，他不忍離開

他的家庭。他通常吃素，不過做客時(shí)怕給人家添麻煩，也隨人吃肉邊菜。他的言動(dòng)舉止都自

然圓融，毫無拘束勉強(qiáng)。我認(rèn)為他是一個(gè)真正能了解佛家精神的人。他的性情向來深摯，待

人無論尊卑大小，一律藹然可親，也偶露俠義風(fēng)味。弘一法師近來圓寂，他不遠(yuǎn)千里，親自

到嘉定來，請(qǐng)馬蠲叟先生替他老師作傳。

我對(duì)于子愷的人品說這么多的話，因?yàn)橐私馑漠嬈?，必先了解他的人品。一個(gè)人須

先是一個(gè)藝術(shù)家，才能創(chuàng)造真正的藝術(shù)。子愷從頂至踵是一個(gè)藝術(shù)家，他的胸襟，他的言動(dòng)

笑貌都是藝術(shù)的。他的作品有一點(diǎn)與時(shí)下一般畫家不同的，就是他有至性深情的流露。子愷

本來習(xí)過西畫，在中國他最早作木刻，這兩點(diǎn)對(duì)于他的作風(fēng)都有顯著的影響。但是這些只是

浮面的形象，他的基本精神還是中國的，或者說，東方的。我知道他嘗玩味前人詩詞，但是

我不嘗看見他臨摹中國舊畫。他的底本大半是實(shí)際人生一片段，他看得準(zhǔn)，察覺其中情趣,

立時(shí)鋪紙揮毫，一揮而就。他的題材變化極多，可是每一幅都有一點(diǎn)令人永久不忘的東西。

我二十年前看過他的一些畫稿一一例如《指冷玉笙寒》《月上柳梢頭》，到于今腦里還有很

清晰的印象。他的畫里有詩意，有諧趣，有悲天憫人的意味；它有時(shí)使你悠然物外，有時(shí)使

你置身市塵，也有時(shí)使你啼笑皆非，肅然起敬。他的畫極家常，造境著筆都不求奇特古怪,

卻于平實(shí)中寓深永之致。他的畫就像他的人。

書畫在中國本有同源之說。子愷在書法上曾經(jīng)下過很久的功夫。時(shí)下一般畫家的毛病就

在墨不入紙，畫掛起來看時(shí)，好像是飄浮在紙上，沒有生根；他們自以為超逸空靈，其實(shí)是

畫家所謂“敗筆”，像患虛癥的人的浮脈，是生命力微弱的征候。子愷的畫卻沒有這種毛病。

他用筆盡管疾如飄風(fēng)，而筆筆穩(wěn)重沉著，像箭頭釘入堅(jiān)石似的。在這方面，我想他得力于他

的性格，他的木刻訓(xùn)練和他在書法上所下的功夫。

文本二：

文學(xué)藝術(shù)作品絕對(duì)要有真情，有真情才能產(chǎn)生詩意。現(xiàn)在有些散文似乎蠻有詩意，但那

不是真正的詩意。如有些詩一樣，有些詩每一句似乎都有詩意，但通篇讀完后，味似嚼蠟,

它是先有一兩個(gè)好句子然后衍變成詩的。而有些詩每一句都平白如話，但整體卻留給了我們

東西，這才真正稱作詩。我害怕那些表面詩意的浮華的散文?，F(xiàn)在人寫東西，多是為寫東西

而寫東西，為發(fā)表而發(fā)表，這是我們現(xiàn)在作品多但好作品少的一個(gè)原因。試想想，你有多少

詩意要發(fā)，有多少情要感慨？其實(shí)許多作者并不是專門寫散文的，他們?cè)谧鰟e的學(xué)問的過程

中偶爾為之，倒寫成了傳世的散文之作。說到趣味，散文要寫得有趣味當(dāng)然有形式方面的、

語言方面的、節(jié)奏方面的許多原因，但還有一點(diǎn)，這些人會(huì)說閑話。我稱之為閑話，是他們

在寫作時(shí)常常把一件事說清楚之后又說些對(duì)主題可有可無的話，但是，這些話恰恰增加了文

章的趣味。

（節(jié)選自賈平凹《我對(duì)當(dāng)今散文的一些看法》）

【注】朱光潛（1897-1986）,當(dāng)代著名美學(xué)家，文本一《豐子愷先生的人品與畫品》

是作者為嘉定豐子愷畫展所作。

1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.豐子愷的畫作平易深刻，用筆沉著，深受人們喜愛，這得益于他的性格和他深厚的

藝術(shù)功底。

B.本文通過對(duì)豐子愷語言、神態(tài)、行為等特征的描繪，展現(xiàn)了一個(gè)人品與畫品統(tǒng)一的

畫家形象。

C.豐子愷興之所至提筆作畫，體現(xiàn)出他高超的技藝，同時(shí)也讓朋友們感受到文藝中的

真正樂趣。

D.雖然這篇散文是作者為嘉定豐子愷畫展所作，但作者對(duì)他的贊美是發(fā)自內(nèi)心的，是

真情流露。

2.某中學(xué)組織學(xué)習(xí)名家優(yōu)秀散文，欲對(duì)《豐子愷的人品與畫品》進(jìn)行評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合兩

則文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

三、閱讀下面的文字，完成后面的題目。

文本一：

遠(yuǎn)的懷念

孫犁

一九三八年春天，我在本縣參加抗日工作，認(rèn)識(shí)了人民自衛(wèi)軍政治部的宣傳科長林揚(yáng)。

他是“七七”事變后，剛剛從北平監(jiān)獄里出來，就參加了抗日武裝部隊(duì)的。他很弱，面色很

不好，對(duì)人很和藹。他介紹我去找路一，說路正在組織一個(gè)編輯室，需要我這樣的人。路住

在侯町村，初見面，給我的印象太嚴(yán)肅了：他坐在一張?zhí)珟熞紊?，冬天的軍裝外面套了一件

那時(shí)鄉(xiāng)下人很少見到的風(fēng)雨衣，腰系皮帶，斜佩一把大盒子槍，加上他那黑而峻厲的面孔,

頗使我望而生畏。我清楚地記得，第一次和詩人遠(yuǎn)千里見面，是在他那里，由他介紹的。

遠(yuǎn)高個(gè)子，白凈文雅，書生模樣，這種人我是很容易接近的，當(dāng)然印象很好。

第二年，我轉(zhuǎn)移到山地工作。一九四一年秋季，我又跟隨路從山地回到冀中。在我們縣

郝村，又見到了遠(yuǎn)。他那時(shí)在梁斌領(lǐng)導(dǎo)的劇社工作，是文學(xué)組長，負(fù)責(zé)幾種油印小刊物的編

輯工作。我到冀中后，幫助編輯《冀中一日》。當(dāng)?shù)刈鑫乃嚬ぷ鞯耐?，很多人住在郝村?/p>

在一個(gè)食堂吃飯。

這樣，和遠(yuǎn)見面的機(jī)會(huì)就很多。他每天總是笑容滿面的。每次我給劇團(tuán)團(tuán)員講課的時(shí)候，

他也總是坐在地下，使我深受感動(dòng)并且很不安。

就在這個(gè)秋天，冀中軍區(qū)有一次反“掃蕩”。我跟隨劇團(tuán)到南邊幾個(gè)縣打游擊，后又回

到本縣。潺沱河發(fā)了水，決定暫時(shí)疏散，我留本村。遠(yuǎn)要到趙莊，我給他介紹了一個(gè)親戚做

堡壘戶，他把當(dāng)時(shí)穿不著的一條綠色毛線褲留給了我。

一九四五年，日本投降后，我從延安回到冀中，在河間又見到了遠(yuǎn)。他那時(shí)拄著雙拐，

下肢已經(jīng)麻痹了。精神還是那樣好，談笑風(fēng)生。我們常到大堤上去散步，知道他這些年的生

活變化，如不堅(jiān)強(qiáng)，生活是會(huì)把他完全壓倒的。“五一”大“掃蕩”以后，他在地洞里堅(jiān)持

做報(bào)紙工作，每天清晨，從地洞里出來透透風(fēng)。洞的出口在野外，他站在園田的井臺(tái)上，貪

饞地呼吸著寒冷、新鮮的空氣，看著陽光照耀的、尖頂上掛著露珠的麥苗，多么留戀大地之

上?。?/p>

我只有在地洞過一夜的親身體驗(yàn)，已經(jīng)覺得窒息不堪，如同活埋在墳?zāi)估?。而他是要?/p>

天鉆進(jìn)去工作，在螢火一般的燈光下，刻寫抗日宣傳品，寫街頭詩，一年，兩年。后來，他

轉(zhuǎn)移到白洋淀水鄉(xiāng)，長期在船上生活戰(zhàn)斗，受潮濕，得了全身性的骨質(zhì)增生病。最初是整個(gè)

身子壞了，起不來，他很頑強(qiáng)，和疾病斗爭(zhēng)，和敵人斗爭(zhēng)，現(xiàn)在居然可以同我散步，雖然借

助雙拐，他也很高興了。

他還告訴我：他原來的愛人，在“五一”大“掃蕩”后，秋夜瞠水轉(zhuǎn)移時(shí)掉在曠野一眼

水井里犧牲了。

我想起遠(yuǎn)留給我的那條毛線褲，是件女褲，可能是犧牲了的女同志穿的，我過路以前扔

在家里。第二年春荒，家里人拿到集上去賣，被一群漢奸女人包圍，幾乎是訛詐了去。

她的犧牲使我受了啟發(fā)，后來把她寫進(jìn)長篇小說的后部，作為一個(gè)人物的歸結(jié)。

進(jìn)城以后，遠(yuǎn)又有了新的愛人，腿也完全好了，又工作又寫詩。有一個(gè)時(shí)期，他是我的

上級(jí)，我私心慶幸有他這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。一九五二年，我到安國縣下鄉(xiāng)，路經(jīng)保定，他住在舊

培德中學(xué)的一座小樓上，熱情地組織了一個(gè)報(bào)告會(huì)，叫我去講講。

我愛人病重，住在省醫(yī)院的時(shí)候，他曾專去看望了她，惠及我的家屬，使她臨終之前，

記下了我們之間的友誼。

聽到遠(yuǎn)的死耗時(shí)，我正在干校的菜窖里整理白菜。這個(gè)消息，在我已經(jīng)麻木的腦子里，

沉重地轟擊了一聲。夜晚回到住處，不能入睡。

后來，我的書籍發(fā)還了，所有現(xiàn)代的作品全部散失，在當(dāng)作文物保管的古典書籍里，卻

發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)的詩集《三唱集》。這部詩集出版前，遠(yuǎn)曾委托我?guī)椭庍x，我當(dāng)時(shí)并沒有認(rèn)真去

做。遠(yuǎn)明知道我寫的字很難看，卻一定要我寫書面，我就興沖沖地寫了?，F(xiàn)在面對(duì)書本，既

慚愧有負(fù)他的囑托，又感激他對(duì)舊誼的重視。我把書鄭重包裝好，寫上了幾句話。

遠(yuǎn)是很聰明的，辦事也很干練。他很樂觀，絕不是憂郁病患者。對(duì)人，對(duì)事，有相當(dāng)?shù)?/p>

忍耐力。他的記憶力之強(qiáng)，曾使我吃驚，他能夠背誦“五四”時(shí)代和三十年代的詩，包括李

金發(fā)那樣的詩。遠(yuǎn)也很愛惜自己的羽毛，但他終于被“四人幫”迫害致死。

他在童年求學(xué)時(shí)，后來在黨的教育下，便為自己樹立人生的理想、處世的準(zhǔn)則、待人的

道義、藝術(shù)的風(fēng)格等。遠(yuǎn)循規(guī)蹈矩，孜孜不倦，取得了自己的成就。我沒有見過遠(yuǎn)當(dāng)面罵人，

訓(xùn)斥人；在政治上、工作上，也看不出他有什么非分的想法、不良的作風(fēng)。我不只看見他的

當(dāng)前，也見過他的過去。

他在青年時(shí)是一名電工，我想如果他一直爬在高高的電線桿上，也許還在愉快、勤奮地

操作吧。

現(xiàn)在，不知他魂飛何處，或在叢莽，或在云天，或徘徊冥途，或?qū)徱曋B聽，不會(huì)很快就

隨風(fēng)流散、無處招喚吧。歷史和事實(shí)都會(huì)證明：這是一個(gè)美好的、真誠的、善良的靈魂。他

無負(fù)于國家民族，也無負(fù)于人民大眾。

（節(jié)選自《孫犁全集》）

文本二：

我們應(yīng)該從歷史上找出散文創(chuàng)作成敗得失的一些規(guī)律，那對(duì)我們衡量當(dāng)前的散文，可能

是比較有用的。

從我們熟讀的一些古代或近代的散文看，凡是長時(shí)期被人稱誦的名篇，都是感情真實(shí)、

文字樸實(shí)之作。比如說諸葛亮的《出師表》、李密的《陳情表》。

我們常說，文章要感人肺腑。出自肺腑之言，才能感動(dòng)別人的肺腑。言不由衷，讀者自

然會(huì)認(rèn)為你是欺騙。讀者和作者樣，都具備人的良知良能。你有幾分真誠，讀者就感受到幾

分真誠，絲毫做不得假。

這兩篇文章，所以能流傳百代，就是因?yàn)楦星榈恼鎿春臀淖值臉闼責(zé)o華。

（節(jié)選自孫犁《關(guān)于散文創(chuàng)作的答問》）

1.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.相對(duì)于遠(yuǎn)“高個(gè)子，白凈文雅，書生模樣”的俊美外表而言，文章更加注重表現(xiàn)他

“美好的、真誠的、善良的靈魂”。

B.“我”只在地洞里過了一夜就覺得窒息不堪，而遠(yuǎn)卻在里面工作了數(shù)年。這一對(duì)比

突出了遠(yuǎn)的堅(jiān)忍頑強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)。

C.“我”把遠(yuǎn)原來的愛人的犧牲寫進(jìn)長篇小說里作為一個(gè)人物的歸結(jié)，這也是當(dāng)作家

的“我”紀(jì)念烈士的一種獨(dú)特方式。

D.結(jié)尾一段是“我”代表國家民族和人民大眾對(duì)遠(yuǎn)做出的高度評(píng)價(jià)，堪稱蓋棺定論,

蘊(yùn)含了對(duì)遠(yuǎn)的深情懷念和深切哀悼。

2.假如要依據(jù)文本二中作者的主要觀點(diǎn)，寫一則《遠(yuǎn)的懷念》的文學(xué)評(píng)論。請(qǐng)結(jié)合文

本，列出評(píng)論要點(diǎn)。

四、閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

為酒而生

劉慶邦

①在農(nóng)村老家當(dāng)農(nóng)民時(shí)，我種過高粱，鋤過高粱。高粱成熟后，我打過高粱葉子，用釬

刀釬過高粱穗子，還用一種特制的鍬頭鏟子連根砍過高粱稈子。當(dāng)然了，我自己也曾在高粱

地里躲藏過，穿行過，唱過歌曲，流過眼淚，留下了一些難忘的記憶。

②聽我母親講過，在大饑荒年代，由于青黃不接，人們等不及高粱完全成熟，就開始吃。

高粱的成熟是至上而下逐粒逐層地實(shí)現(xiàn)。高粱成熟的標(biāo)志是發(fā)紅，嵌在高粱殼內(nèi)只露出一半

的高粱顆粒，由青變白，由白再變紅，等到整個(gè)高粱穗頭變成一個(gè)紅臉關(guān)公樣子的時(shí)候，這

棵高粱才算徹底成熟了。母親說的吃高粱的辦法，是把高粱稈子扳得傾斜著，用剪刀把高粱

穗子頂部先紅的尖子剪下來，脫下高粱的顆粒，放進(jìn)石頭碓窯里砸碎，再下到鍋里熬成稀飯

喝。我喝過用幾乎還是水仁兒的高粱米砸成的糊糊熬成的稀飯，但只能喝一個(gè)水飽兒，很快

就餓了。我還吃過用高粱面做成的貼餅子、高粱面摻和別的面粉搟成的面條，吃起來都有些

硬，有些澀，口感不是很好。

③從老家走出來后，我走南上北，遍嘗全國各地的好酒，才知道了酒與酒之間的區(qū)別，

才知道有著悠久歷史的瀘州名酒主要是用其本地所產(chǎn)的紅高粱釀成的。

④八月的瀘州郊區(qū)，站在鄉(xiāng)村公路放眼望去，大面積的高粱已經(jīng)紅了，紅云一樣向天邊

涌去，映紅了天際。如果單看一棵紅高粱，雖說也很好看，但不能讓人眼界大開，給人以震

撼的力量。而無數(shù)棵紅高粱集合起來呢，它帶給人的視覺沖擊和心靈沖擊就大了，那磅礴般

的壯觀不能不讓人感嘆！在田地里，我見到一棵高粱滿臉通紅，像是喝酒喝高了。這個(gè)情景

讓我想起著名畫家石魯所畫的一幅畫，他畫的是一大片高粱。他畫高粱畫得極有特色，因?yàn)?/p>

他不僅把高粱穗子畫成了紅色，連高粱稈子和高粱葉子全都畫成了紅色，高粱從上到下，從

根到梢兒，紅得徹頭徹尾。這是什么畫法？高粱的稈子和葉子不是綠的嘛，他怎么全給畫成

了紅色呢，這真實(shí)嗎？這符合“現(xiàn)實(shí)”的邏輯嗎？這樣的畫雖然給了我藝術(shù)的享受，也給了

我心靈的沖擊，我對(duì)畫家這樣畫一直不是很理解。

⑤在瀘州見到此紅高粱，就想到了彼紅高粱，我突然有了覺悟，終于對(duì)石魯先生的高粱

畫有所理解。在石魯先生的想象里，高粱身上是有血液的，同時(shí)高粱的血管里也有酒在流淌。

血液是紅色的，而酒和血液一結(jié)合，高粱不滿身通紅才怪，不熱血奔涌才怪，不激情燃燒才

怪！

畫家的畫法是擬人化和人格化的畫法，表面上畫的是高粱，其實(shí)畫的是他自己。他在畫

中注入了自己的血液，是自己的靈魂在高粱身上附體。試想，如果畫家把高粱的稈子和葉子

都畫成綠色，那就沒什么新鮮的，那只能是寫實(shí)，而不是虛構(gòu)；只能是客觀，而不是主觀；

只能是照搬，而不是藝術(shù)。好比同樣是看紅高粱，如果只看到了高粱的食用功能，看不到高

粱的酒用功能，觀點(diǎn)就沒有得到升華，等于沒有看到高粱的精神性和藝術(shù)性。

⑥我們知道了高粱和酒之間天然、緊密的聯(lián)系，所以我們?cè)倏吹郊t高粱的時(shí)候，就是同

時(shí)看到了酒。在我的幻覺里，高粱本身就是一個(gè)酒的載體，或者說高粱穗子就是一尊盛滿酒

漿的紅色的酒杯。高粱已經(jīng)把