四川省瀘州市瀘縣第四中學新高考語文一模試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有錯別字且加點字注音全都正確的一項是A．韶（sháo）華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁有陽光心態(tài)，便不受萬象羈（jī）絆；心無羈絆，坐也從容，行也從容，你才是一個優(yōu)雅的、魅力十足的人。B．19世紀，西方社會傳統(tǒng)的貴族日?。╞áo）西山，資產階級爆發(fā)戶崛起。森嚴的階層壁壘被打破，一批有思想、有抱負的平民跨界成了知識界的翹（qiáo）楚。C．林語堂眼中的市儈（kuài）：腰有十文必振衣作響，每與人言必談貴戚，見問路之人必作傲睨（ní）之態(tài)，與人交談借刁言以逞才……捫心自問，你“中獎”了嗎？D．我們都為生命的短促而唏噓，但可曾思量（liang），正是因為短促而脆弱的生命旅途中有太多的煩悶與憤恚（huì），那所剩無幾的愉悅方顯得迷足珍貴。2、閱讀下面的文字，完成各題。在過去的一百年中，漢語。作家白先勇總結現(xiàn)代漢語的命運時說：“百年中文，內憂外患?！逼渫猓形鞣秸Z言的，現(xiàn)代漢語嚴重歐化；其內，則是母語自信心不斷衰微，中文成為追逐現(xiàn)代化過程中不斷遭到修葺的對象。沒有一種語言像中文這樣，這一百多年中經(jīng)受如此多的磨難。從晚清效仿日本明治維新的“言文一致”運動開始，漢語經(jīng)歷了“五四”白話文運動、推行世界語、漢字的拉丁化、語言大眾化和解放后的繁體字簡化方案，80年代的電腦化挑戰(zhàn)等困難。面對民族生存危機和現(xiàn)代化召喚，渴望融入世界的中國知識分子甚至喊出了“漢字不滅，中國必亡”的過激口號。作家王蒙曾呼吁全球華人展開一場漢語保衛(wèi)戰(zhàn)。王蒙先生針對的主要是由于英語在國內的普遍使用，使得漢語遭受到前所未有的傷害。但是，危機已不僅僅來自外語的威脅，，更讓人憂心忡忡。（）。在歷史與現(xiàn)實、“內憂”與“外患”的雙重夾擊中，漢語如何其傳統(tǒng)血脈，創(chuàng)造新的輝煌，這是擺在當代中國人面前的急迫問題。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．飽經(jīng)磨難沖擊禍起蕭墻延續(xù)B．飽經(jīng)磨難打擊禍在旦夕繼承C．歷盡滄桑打擊禍起蕭墻延續(xù)D．歷盡滄桑沖擊禍在旦夕繼承2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié)，使顛覆漢語文化變得更直接、更容易B．我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降，使顛覆漢語文化變得更直接、更容易C．我們自身的放縱和茍且是一種妥協(xié)甚至投降，使?jié)h語文化被顛覆變得更直接、更容易D．我們自身的放縱和茍且是一種投降甚至妥協(xié)，使?jié)h語文化被顛覆得更直接、更容易3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．王蒙先生針對的主要是：英語在國內的普遍使用，使得漢語遭受到前所未有的傷害。B．王蒙先生主要針對的是由于英語在國內的普遍使用，使得漢語遭受到前所未有的傷害的現(xiàn)象。C．王蒙先生針對的主要是：由于英語在國內的普遍使用，使得漢語遭受到前所未有的傷害。D．王蒙先生主要針對的是英語在國內的普遍使用，使得漢語遭受到前所未有的傷害。3、閱讀下面的文字，完成小題。每年因為“過度生活”而患病的中老年患者_____，其中，有不少中老年女性熱衷于練習瑜伽。雖然瑜伽練習好處多多，對于提高迷走神經(jīng)的興奮性、提高通氣機能和肺功能有一定功效；對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的提高有促進作用，是較為理想的一種健身運動方式。長期堅持瑜伽練習____中老年女性塑造身體形態(tài)，保持體型。(

)。一位女性患者自述頭暈一年有余，醫(yī)生查體發(fā)現(xiàn)她的本應有生理曲度的頸椎已經(jīng)變直，而且輕度錯位，但患者不了解情況，仍堅持高難度瑜伽動作訓練，但其實她已經(jīng)并不適合后仰等動作，這些動作會加重壓迫椎動脈___之頭暈。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．不可勝數(shù)增強有助于導致B．比比皆是增加有助于以至C．比比皆是增強有賴于以至D．不可勝數(shù)增加有賴于導致2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能保障有促進作用，是一種較為理想的健身運動方式。B．對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能改善有促進作用，是一種較為理想的健身運動方式。C．對于呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)的功能改善有促進作用，是較為理想的一種健身運動方式。D．對于心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能保障有促進作用，是較為理想的一種健身運動方式。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．不過，練習瑜伽也需要一些技巧B．所以，瑜伽應為全民健身的首選C．但是，瑜伽動作也并非人人適合D．可是，瑜伽練習需要有教練引導4、閱讀下面的文字，完成下面小題。1958年開工建設的成昆鐵路，所穿越的深谷峻嶺被多國專家斷言為“筑路禁區(qū)”，地質災害隱患點位分布之高，世所罕見。然而，筑路大軍不怕苦與累，不懼險和難，在技術裝備落后的情況下，____________打通了這條西南地區(qū)交通大動脈，被聯(lián)合國列為“二十世紀人類征服自然的三大奇跡”之一。歲月流逝，精神不朽。當今天的人們乘坐列車行進在成昆線上，依然可以感受到當年建設者身上的耀眼精神印記，那是對國家和民族的強烈責任感、使命感，那是在__________環(huán)境下挺直起的不屈不撓的精神脊梁?！跋蠕h者為成功者奠定了基礎，它們在生命的高度上應該是一致的?！边@句植物學家鐘揚的_________，同樣適用于千千萬萬投身國家建設、奉獻社會發(fā)展的無私愛國者。他們讓我們感受到以身許國、陶醉心田的情懷，愛國主義打動靈魂的力量；他們奮斗不息、奉獻不止的身影，激勵我們昂首闊步的前進。萬里功名在實干，_____________。今天的中國，（_________）只要我們以愛國情懷為帆，以實干逐夢為舵，每個人做好一件事，拼起來就是偉大祖國的絢麗明天。1．依次填入文中橫線處的詞句，全都恰當?shù)囊豁検?)A．硬是艱苦卓絕肺腑之言百舸爭流看今朝B．依然艱難竭蹶肺腑之言百萬雄獅創(chuàng)新潮C．硬是艱難竭蹶金玉良言百萬雄獅創(chuàng)新潮D．依然艱苦卓絕金玉良言百舸爭流看今朝2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)A．何處不是干事創(chuàng)業(yè)的舞臺，大顯身手的機遇?B．何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機遇?何處不是大顯身手的舞臺?C．何處沒有大顯身手的機遇?干事創(chuàng)業(yè)的舞臺?D．何處不是大顯身手的舞臺，何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機遇?3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A．他們讓我們感受到以身許國的情懷，陶醉心田、打動靈魂的愛國主義的力量。B．他們以身許國、打動靈魂的力量，讓我們感受到陶醉心田的愛國主義的情懷。C．讓我們感受到他們以身許國、打動靈魂的情懷，陶醉心田的愛國主義的力量。D．他們以身許國的情懷，讓我們感受到陶醉心田、打動靈魂的愛國主義的力量。5、閱讀下面這首漢樂府詩，完成下面小題。上山采蘼蕪①上山采蘼蕪，下山逢故夫。長跪問故夫，新人復何如？新人雖言好，未若故人姝。顏色類相似，手爪不相如。新人從門入，故人從閤②去。新人工織縑③，故人工織素④?？椏V日一匹，織素五丈余。將縑來比素，新人不如故。（注）①蘼蕪，香草名。②閤：旁門，小門。③縑（jiān）：雙絲的細絹。④素：白色的生絹。1．就題材而言，本詩與我們已學的《氓》一樣同屬_______詩，就主要表達方式而言，又同屬______詩。2．善用對比是這首詩突出的藝術特色，請簡要賞析。6、（1）昔我往矣，楊柳依依，今我來思，__________________。（《詩經(jīng)·小雅·采薇》）（2）嗟乎！______________________________！欲人之無惑也難矣?。n愈《師說》）（3）霧失樓臺，月迷津渡，______________________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（4）遙憐小兒女，_________________。（杜甫《月夜》）（5）舊書不厭百回讀，___________________。（蘇軾《送安敦秀才失解西歸》）（6）___________________，鳥倦飛而知還（陶淵明《歸去來兮辭》）（7）___________________，處眾人之所惡，故幾于道。（《老子》第八章）（8）富與貴，是人之所欲也，_________________，不處也。（《論語·里仁》7、閱讀下面的文字，完成下面各題。贍養(yǎng)上帝（節(jié)選）劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空，在以后的兩個月中，有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體，遠遠看去，像是一串串掛在蛛絲導軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天，全村的人都去送，所有的人對上帝都親親熱熱，讓人想起一年前上帝來的那天，好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關系似的。村口停著兩輛大客車，就是一年前送上帝來的那兩輛，這一百來個上帝要被送到最近的太空電梯下垂點搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默無語，快到村口時，上帝停下了，拄著拐杖對一家人鞠躬：“就送到這兒吧，謝謝你們這一年的收留和照顧，真的謝謝，不管飛到宇宙的哪個角落，我都會記住這個家的?！彼f著把那塊球形的大手表摘下來，放到兵兵手里，“送給你啦?！薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢？”兵兵問?！岸荚陲w船上，用不著這東西了?！鄙系坌χf。“上帝爺子啊，”秋生爹一臉傷感地說，“你們那些船可都是破船了，住不了多久了，你們坐著它們能去哪兒呢？”上帝撫著胡子平靜地說：“飛到哪兒算哪兒吧，太空無邊無際，哪兒還不埋人呢？”玉蓮突然哭出聲兒來：“上帝爺子啊，我這人……也太不厚道了，把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上，真像秋生說的，一點良心都沒了……”她把一個竹籃子遞到上帝手中，“我一早煮了些雞蛋，您拿著路上吃吧?！鄙系劢舆^了籃子：“謝謝！”他說著，拿出一個雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來，白胡子上沾了星星點點的蛋黃，同時口齒不清地說著，“其實，我們到地球來，并不只是為了活下去，都是活了兩三千歲的人了，死有什么可在意的？我們只是想和你們在一起，我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力，這些都是上帝文明早已失去的，我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩，實在對不起了?！薄澳懔粝聛戆蔂敔?，我不會再不懂事了！”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭：“我們走，并不是因為你們待我們怎么樣，能收留我們，已經(jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去，那就是：上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲，你們可憐我們了，你們竟然可憐我們了。”上帝扔下手中的蛋殼，抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空，仿佛透過那湛藍的大氣層看到了燦爛的星海：“上帝文明怎么會讓人可憐呢？你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了，但不是我們的錯，無論怎樣努力避免，一個文明總是要老的，誰都有老的時候，你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?！薄芭c你們相比，人類真算不得什么?！鼻锷次返卣f。“也不能這么說，地球文明還是個幼兒。我們盼著你們快快長大，盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮?！鄙系郯压照热酉?，兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上，“說到這里，我最后有些話要囑咐你們。”“我們不一定聽得懂，但您說吧?！鼻锷嵵氐攸c點頭說?！笆紫?，一定要飛出去！”上帝對著長空伸開雙臂，他身上寬大的白袍隨著秋風飄舞，像一面風帆。“飛？飛到哪兒？”秋生爹迷惑地問?！跋蕊w向太陽系的其他行星，再飛向其他的恒星，不要問為什么，只是盡最大的力量向外飛，飛得越遠越好！這樣要花很多錢死很多人，但一定要飛出去，任何文明，待在它誕生的世界不動就等于自殺！到宇宙中去尋找新的世界新的家，把你們的后代像春雨般灑遍銀河系！”“我們記往了?！鼻锷c點頭，雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣，都不能真正理解上帝的話?！芭?，秋生啊，”上帝想起了什么，又站住了，“走的時候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書，”他打開小包袱讓秋生看，“你上中學時的數(shù)理化課本?！薄鞍?，拿走好了，可您要這個干什么？”上帝系起包袱說：“學習唄，從解一元二次方程學起，以后太空中的漫漫長夜里，總得找些打發(fā)時間的辦法。誰知道呢，也許有那么一天，我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質發(fā)動機，讓它重新進入光速呢！”“對了，那樣你們又能跨越時間了，就可以找個星球再創(chuàng)造一個文明給你們養(yǎng)老了！”秋生興奮地說。上帝連連搖頭：“不不不，我們對養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了，該死去的就讓它死去吧?！币粋€星期后，最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復了以前的安靜，夜里，秋生一家坐在小院中看著滿天的星星，已是深秋，田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了，微風吹動著腳下的落葉，感覺有些寒意了?！拔颐靼琢恕！鼻锷f，在這燦爛的星空下，他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅，他仰望著群星，頭頂著它們過了一輩子，他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子，一種從未有過的感覺充滿了他的血液，使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下，雖遠未能融為一體，這感覺還是令他震驚不已，他對著星海長嘆一聲，說：“人啊，該考慮養(yǎng)老的事了?！?．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說運用荒誕離奇的想象虛構出一個獨立于現(xiàn)實世界之外的世界，講述了20億個來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B．送別上帝的時候，玉蓮哭了，送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠摯道歉，表明她對之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C．上帝告訴秋生“首先，一定要飛出去！”，意為一種文明要發(fā)展，就不能故步自封，應該不斷探索未知，將自己的基因和文明撒播宇宙。D．文章講述被技術慣壞的文明在暮年時遭受到的苦難，意在警醒人類：科技不會帶給人類幸福，反而會增強人類的惰性，加速文明的衰亡。2．作家劉慈欣認為科幻文學需要保持“科學性與文學性的平衡”，請從“科學性”與“文學性”的角度簡析本文的基本特征。3．結合小說內容，請從人性、人類命運、宇宙文明發(fā)展三個角度探究作品的主題意蘊。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。紅色文化是紅色文化歷史、紅色文化符號與紅色文化意義的有機統(tǒng)一體，主要是指中國共產黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。紅色文化傳承的核心是紅色文化精神。在近百年的歷程中，中國共產黨和中國人民積累了內涵豐富、具有不同時代特點的紅色文化精神，諸如井岡山精神、蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等等。這些紅色文化精神作為中華民族精神不可分割的內在組成部分，已融匯成中國共產黨和中國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們歷來高度重視紅色文化建設，如總結紅色文化精神，保護紅色文化遺跡，搜集紅色文化遺存，建設紅色文化場館，出版紅色文化書籍，組織大型紀念活動，開辟紅色文化旅游線路，拍攝紅色文化影視作品，等等?，F(xiàn)在，這一切已經(jīng)構成了一個紅色文化的傳承系統(tǒng)，成為當代中國主旋律文化的重要內容。但是，在紅色文化建設中也出現(xiàn)了一些值得關注和警惕的問題。這些問題集中體現(xiàn)在紅色文化符號和紅色文化精神分離上，導致紅色文化精神難以得到很好的傳承。有的將紅色文化符號形式化，忽略紅色文化意義。一些作品把紅色文化符號高大全化，脫離了人民群眾的感受和體驗。例如，一些抗日神劇中的英雄形象，完全脫離了當時的歷史條件，成為無所不能的傳奇，看似抬高而實際是損害了英雄形象。有的將紅色文化低俗化，貶低了紅色文化意義。例如，一些地方在開發(fā)紅色文化旅游資源的過程中，把紅色文化同各種編造的故事混為一談，甚至捏造一些革命歷史人物的風流韻事，把低俗的內容混雜在高尚紅色文化精神當中，沖淡甚至消解了紅色文化意義。有的脫離紅色文化歷史，妄自改造紅色文化精神。例如，把個性張揚、銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進雷鋒精神、焦裕祿精神之中，似乎雷鋒、焦裕祿這些英模人物生活在改革開放時代而不是革命或建設年代，這使人們長期認同的紅色文化精神也失去了本色。紅色文化同中國共產黨人、中國人民的理想信念有著內在的統(tǒng)一性。不同時代的紅色文化歷史、紅色文化符號、紅色文化意義，對于當代人具有強大的形象感染力、精神吸引力和行動感召力。在理想信念教育中充分運用紅色文化，能夠增加教育的示范性、形象性、故事性和體驗性，避免單純進行思想政治教育的空洞性和說教化。這也正是我們在新的歷史條件下深入研究、宣傳紅色文化的根本意義所在。（摘編自金民卿《紅色文化的精神傳承與理想信念的當代建構》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．紅色文化是中國共產黨帶領中國人民在革命戰(zhàn)爭時期積累的優(yōu)秀文化。B．紅色文化精神內涵豐富，有時代特點，是中華民族精神重要組成部分。C．“焦裕祿精神”加入銳意創(chuàng)新的現(xiàn)代元素后，更具有吸引力和感召力。D．紅色文化建設中，英模人物形象要高大、完美，符合人民群眾的期待。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章聚焦紅色文化，先闡釋概念，再分析問題，最后指出傳承的意義。B．文章列出建設紅色文化的舉措，是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成。C．文章第三段運用舉例論證，著重論述紅色文化建設過程中出現(xiàn)的問題。D．文章末段立足于當代教育，論述了紅色文化在理想信念教育中的作用。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是A．在開發(fā)紅色文化旅游資源過程中，尊重紅色文化歷史，才能更好地傳承紅色文化精神。B．福建舉辦“坊巷春曉——福建革命歷史述略展”，體現(xiàn)了對紅色文化建設的高度重視。C．紅色文化是當代中國主旋律文化的重要內容，也是推動社會主義文明發(fā)展的重要力量。D．在當代理想信念教育中，紅色文化內容越新奇，形式越新潮，就越能發(fā)揮它的教育功能。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。作為一門表演藝術，中國雜技擁有悠遠的歷史，《山海經(jīng)》中就有關于雜技的記載。中國雜技體現(xiàn)出特有的東方文化特征，如雜技故事劇《花木蘭》和雜技舞蹈劇《夢幻西游》，都是將中國傳統(tǒng)文學與雜技藝術結合的典范。中國雜技不僅受到國人的欣賞，更在國際文化交流中榮獲贊譽，屹立于世界雜技之林。在當代，隨著人們物質生活水平的提高，文化審美意識的增強，雜技更加為人們所欣賞。我們在肯定雜技取得的成果的同時，也應看到雜技發(fā)展存在的問題。在中國，雖然雜技之鄉(xiāng)眾多，但目前只有深圳歡樂谷、上海馬戲城、北京保利劇院等有限的幾個場所長期進行雜技演出，很多地方的雜技演出并不是長期進行的，只是根據(jù)節(jié)目的需要、節(jié)日慶典的需要等安排?？梢哉f，當代雜技藝術并不繁榮。在很多雜技之鄉(xiāng)，人才輩出，雜技流派長期傳承，但人們找不到雜技市場化發(fā)展的道路，演員只能被動地接受演出邀約。長此以往，演員的積極性會受影響，后備人才的儲備會受影響。中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙。中國雜技沒有合理開發(fā)利用有效資源，在國際上缺乏優(yōu)勢。國際市場上競價激烈，導致演出費用很低；中國雜技團知名度不及國際大型雜技團，這些因素也使中國雜技在國際市場上面臨巨大壓力。中國雜技是東方文化的重要組成部分，傳承中國雜技藝術是當代中國人的重要使命。我們應多管齊下，推動中國雜技發(fā)展。當代雜技應當從傳統(tǒng)文化中汲取有益的營養(yǎng)成分，這樣才有持續(xù)開拓創(chuàng)新的動力和后勁。一方面，要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)雜技中的精華部分，如傳統(tǒng)雜技中的蹬技、頂技、手技、車技等，將這些技巧融入當代雜技藝術中，使雜技形成鮮明的民族藝術風格。另一方面，可以從我國源遠流長的傳統(tǒng)文化中尋找雜技藝術創(chuàng)作的靈感，如將一些傳統(tǒng)故事引入雜技表演中，提升雜技作品的文化品質。雜技之鄉(xiāng)應建立雜技藝術學校，政府部門應給予支持。政府部門不僅要助力推動雜技教育培訓的發(fā)展，也要助力推動雜技高等教育的實現(xiàn)。政府還應重視保護地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境，通過建設雜技主題社區(qū)、雜技主題公園，開展雜技文化節(jié)等方式，使地區(qū)特有的雜技生態(tài)文化代代傳承。任何一項藝術都不是孤立存在的。雜技藝術與音樂、戲劇、舞蹈、武術等藝術之間有著密切的聯(lián)系。雜技藝術應從音樂、舞蹈、戲劇等藝術中汲取營養(yǎng)，使之為己所用，打造新亮點，從而實現(xiàn)當代雜技藝術的創(chuàng)新發(fā)展。現(xiàn)代媒體技術為當代雜技藝術的創(chuàng)新提供了豐富而便利的手段。我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代媒體技術的優(yōu)勢，借助絢麗的燈光、多變的音樂、精良的設施設備，實現(xiàn)雜技藝術的藝術突破，創(chuàng)造出更好的藝術效果，為廣大群眾提供更好的藝術享受。（摘編自崔亞娟《論中國的雜技藝術》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．中國雜技具有獨特的民族文化特征，這是其能屹立于世界雜技之林的原因之一。B．地方雜技只是應需求而演出，這一現(xiàn)象在我國較為普遍，不利于雜技持續(xù)發(fā)展。C．中國雜技團知名度不夠高，節(jié)目優(yōu)勢不足，中國雜技的國際市場份額不斷減少。D．當代雜技應借鑒其他藝術形式的有益成分，借助現(xiàn)代媒體技術，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章第一段論述中國雜技歷史悠久，具有東方文化特征和國際影響力。B．文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所，意在論證中國雜技前景可期。C．文章從兩個方面論述當代雜技可以從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料，謀求發(fā)展。D．文章主要闡述了當下中國雜技發(fā)展存在的問題和推動雜技發(fā)展的舉措。3．根據(jù)原文內容，下列說法正確的一項是（）A．很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承，因此當下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛。B．如果雜技之鄉(xiāng)走不上市場化發(fā)展的道路，當?shù)氐碾s技人才就會轉而從事其他行業(yè)。C．將傳統(tǒng)故事、傳統(tǒng)雜技中的精華融入當代雜技，是促進當代雜技發(fā)展的有效途徑。D．在雜技之鄉(xiāng)，政府部門要在發(fā)展好雜技教育的基礎上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設。10、閱讀下文，完成下面小題?；兆趪L以紫流離①膽瓶十付小珰②。使命匠范金托其里。珰持示苑匠。皆束手。曰、置金于中。當用鐵葭熨烙之乃妥貼。而是器頸窄不能。又脆薄不堪手觸。必治之。且破碎。寧獲罪。不敢為也。珰知不可強。漫貯篋中。他日行廛③間。見錫工扣陶器精甚。試以一授之。曰、為我托里。工不復擬議。但約明旦來取。至則已畢。珰曰：“吾觀汝伎能。絕出禁苑諸人右。顧屈居此。得非以貧累乎?！币蛞詫嵳敘苤?。答曰：“易事耳?！鲍毤磁c俱入而奏其事。上亦欲親閱視。為之幸后苑。悉呼眾金工列庭下，一一詢之，皆如昨說。錫工者獨前，取金鍛治，薄如紙，舉而裹瓶外。眾咄曰：“若然，誰不能。固知汝俗工，何足辦此！”其人笑不應。俄剝所裹者，押于銀箸上插瓶中，稍稍實以汞，掩瓶口，左右澒挏⑤之。良久，金附著滿中，了無罅隙。徐以爪甲勻其上而已。眾始愕眙⑥相視。其人奏言：“琉璃為器。豈復容堅物振⑦觸？獨水銀柔而重，徐入而不傷。雖其性必蝕金。然非目所睹處無害也。”上大喜。厚赍賜遣之。（注）①流離：也寫成琉璃，文中指玻璃。②小珰：小太監(jiān)。③廛（chán）：古代城市平民的住地。④諗（shěn）：告訴，說。⑤左右澒挏（hòngdǒng）之：大意是左右搖動瓶中的水銀，澒，水銀，挏，搖動。⑥眙（chì）：直視，瞪著眼睛。⑦掁（chéng）：碰撞，接觸。1．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）漫貯篋中（__________）（2）絕出禁苑諸人右（__________）（3）為之幸后苑（__________）（4）俄剝所裹者（__________）2．下列句中與“珰即與俱入”句式相同的一項是（）A．吾長見笑于大方之家。（《秋水》）B．鑄以為金人十二。（《過秦論》）C．村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。（《促織》）D．此其所以為快哉者也。（《黃州快哉亭記》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）顧屈居此，得非以貧累乎？（2）上大喜，厚赍之，遣之。4．小珰“因以實諗之”，“諗”的內容主要是___________________5．畫線句“其人笑不應”的“笑”反映了錫工怎樣的心理？11、閱讀下面的文言文，完成小題。鄭王永蹈，本名銀術可，初名石狗兒。大定十一年，封滕王，未期月進封徐王。二十五年，加開府儀同三司。二十六年，為大興尹。章宗即位，判彰德軍節(jié)度使，進封衛(wèi)王。明昌二年，徙封鄭王。三年，改判定武軍。初，崔溫、郭諫、馬太初與永蹈家奴畢慶壽私說讖記災祥，畢慶壽以告永蹈：“郭諫頗能相人?！庇赖改苏俟G相已及妻子。諫說永蹈曰：“大王相貌非常，王妃及二子皆大貴?！庇衷唬骸按笸酰L子，不與諸王比也?！庇赖刚俅逌亍ⅠR太初論讖記天象。崔溫曰：“丑年有兵災，屬兔命者來年春當收兵得位?！惫G曰：“昨見赤氣犯紫微，白虹貫月，皆注丑后寅前兵戈亂事。”永蹈深信其說，乃陰結內侍鄭雨兒伺上起居，以崔溫為謀主，郭諫、馬太初往來游說。河南統(tǒng)軍使仆散揆尚永蹈妹韓國公主，永蹈謀取河南軍以為助，與妹澤國公主長樂謀，使駙馬都尉蒲剌睹致書于揆，且先請婚，以觀其意。揆拒不許結婚，使者不敢復言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈，不聽。董壽以語同輩奴千家奴，上變。是時，永蹈在京師，詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒鞫問，連引甚眾，久不能決。上怒，召守貞等問狀。右丞相夾谷清臣奏曰：“事貴速絕，以安人心?！庇谑?，賜永蹈及妃卞玉，二子按春、阿辛，公主長樂自盡。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等皆伏誅。仆散揆雖不聞問，猶坐除名。董壽免死，隸監(jiān)籍。千家奴賞錢二千貫特遷五官雜班敘使自是諸王制限防禁密矣泰和七年詔復王封備禮改葬賜謚曰剌以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后奉其祭祀。（節(jié)選自《金史·完顏永蹈傳》）1．下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復王封備禮改葬/賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/B．千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復王封/備禮改葬/賜謚日刺/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/C．千家奴賞錢二千貫/特遷五官雜班敘使/自是諸王制/限防禁密矣/泰和七年/詔復王封/備禮改葬賜謚日剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/D．千家奴賞錢二千貫/特遷五官/雜班敘使/自是諸王制限防禁密矣/泰和七年/詔復王封備禮改葬/賜謚曰剌/以衛(wèi)王永濟子按辰為永蹈后/奉其祭祀/2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的—項是A．節(jié)度使是唐朝開始設立的地方軍政長官，后來對中央政府形成了巨大威脅，節(jié)度使安祿山和史思明發(fā)動的叛亂使唐朝由盛轉衰。B．丑是十二地支中的第二位。古人把地支與天干巧妙組合用來紀年，又把地支與十二生肖相對應，丑對應的生肖是蛇。C．紫微就是紫微垣，星官名，三垣之一，在北斗北，以北極為中樞，像屏藩的樣子。古人常常觀察星象來預測吉兇禍福。D．駙馬是中國古代帝王女婿的稱謂，又稱帝婿、主婿、國婿等，因駙馬都尉得名。漢武帝時始置駙馬都尉。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．完顏永蹈出身顯貴，深受重用。身為皇親貴胄，他被封為滕王后，不到一個月就被封為徐王。在章宗一朝也曾加官進爵，身居鄭王高位。B．完顏永蹈迷信讖語，私欲膨脹。他受妖言蠱惑，利令智昏，深信天象變化是江山易主的預兆，從而激起勃勃野心，最終自食其果。C．完顏永蹈不守臣道，陰謀篡位。他勾結內侍窺視皇帝起居時間，用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊的援助，妄想推翻皇帝，取而代之。D．章宗皇帝處置有度，獎懲分明。他懲處輕重有別，對完顏永蹈一家及叛亂主謀處以極刑，對其他相關人員從輕處理；對舉報者予以重大獎勵。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）揆拒不許結婚，使者不敢復言不軌事。永蹈家奴董壽諫永蹈，不聽。（2）仆散揆雖不聞問，猶坐除名。董壽免死，隸監(jiān)籍。12、閱讀下面的漫畫，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。要求：結合漫畫的內容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不提抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、A【解析】

本題考查學生正確識記漢字字音、字形的能力。要做到正確讀寫詞語，首先應注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。B項，“日?。╞áo）西山”改為“日?。╞ó）西山”，“爆發(fā)戶”改為“暴發(fā)戶”；C項，“傲睨（ní）”改為“傲睨（nì）”；D項，“迷足珍貴”改為“彌足珍貴”。故選A?！军c睛】考查字音要結合平時課文中所學詞語來辨析字音，要結合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音，對一些多音字、形近字、形聲字要能準確辨析。字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細微差別。2、1．A2．C3．A【解析】1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。飽經(jīng)磨難：吃盡苦難的意思。一般比喻人們嘗遍疾苦最終成功。歷盡滄桑：形容飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故。結合語段語境內容“內憂外患”“現(xiàn)代漢語嚴重歐化”“母語自信心不斷衰微”“不斷遭到修葺”等分析，應該選“飽經(jīng)磨難”。打擊的施動者一般是人，含有主動攻擊的意思，和語境不符。沖擊：沖撞碰擊，沖殺進擊。結合“西方語言”分析，選用“沖擊”。禍起蕭墻：指禍亂發(fā)生在家里。比喻內部發(fā)生禍亂。禍在旦夕：災難在很短時間內就要降臨。形容處境非常危險。強調時間短，和語境不符。主要講危機還來源于內部，選用“禍起蕭墻”。延續(xù)：意思是照原來的樣子持續(xù)下去。繼承：是指一個對象直接使用另一對象的屬性和方法。繼承的對象多是前人的遺產、精神或者事業(yè)，和語境不符。故選A。2．本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力，重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性，難度適中。妥協(xié)到投降是遞進關系，故排除A項、D項；參照語境可知，漢語文化被改變是我們不愿接受的情況，用被動句式更能體現(xiàn)這種被迫和無奈的情緒，故排除B。故選C。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱，難度不大。原句有兩處錯誤：成分殘缺，“針對”缺少賓語，排除D項。成分殘缺，“由于……使得……”導致后一分句缺少主語，排除B項、C項。故選A。3、1．A2．B3．C【解析】

1．本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細微差別，正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選。再運用排除法排除不符合句意的選項。比比皆是：到處都是。不可勝數(shù)：不能數(shù)完，形容數(shù)量非常多。第一處強調數(shù)量多。應選“不可勝數(shù)”。增強：增進，加強。增加：在原有的基礎上加多。第二處強調“強化”。而非“加多”。應選“增強”。第三處，強調練習瑜伽對中老年女性有“幫助”。應選“有助于”。導致：指使產生，促成；引起；造成（常用于不好的結果）。以至：表示時間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸；用于下半句開頭，表示上述情況所達到的深度或結果。此處“頭暈”是個壞結果。應選“導致”。故選A。2．本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時，需要掌握病句的常見類型?！氨Ｕ稀迸c“功能”不搭配，排除AD兩項；“一種”屬于數(shù)量詞定語。應放在最前面，排除CD兩項。故選B。3．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。根據(jù)上下文語境，前文強調練習瑜伽的好處，后文指出應該注意的問題，此處應為轉折關系，排除B；“但是”與上文的“雖然”搭配，形成轉折關系，下文的舉例則證明了“瑜加動作也并非人人適合”的觀點，排除AD。故選C?！军c睛】常見的病句類型有：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯等。錯誤一般可以分為兩類，凡是違反語法結構規(guī)律的叫語法錯誤，違反客觀事理的句子叫邏輯錯誤。解題時先確定邏輯類病句，再按照成分分析法排除語法類病句，常見的邏輯錯誤類病句有語序不當、結構混亂、不合邏輯等。4、1．A2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。題干要求“依次填入文中橫線處的詞句，全都恰當?shù)囊豁検恰本唧w分析，①硬是：堅決。依然：照往常，依舊。依據(jù)所填詞語前面的句子語境“在技術裝備落后的情況下”，可見“打通這條西南地區(qū)交通大動脈”需要“堅決”的毅力，故選“硬是”，據(jù)此可排除B、D項。②艱苦卓絕：形容十分艱苦，極不平凡。艱難竭蹶：生活困苦，難以自立。前者強調“十分艱苦，極不平凡”，后者側重“難以自立”，此處語境強調的是“十分艱苦，極不平凡”的環(huán)境，故選“艱苦卓絕”。③肺腑之言：出于內心的真誠的話。金玉良言：比喻可貴而有價值的勸告。從后文“今天的中國，何處不是干事創(chuàng)業(yè)的機遇”可見，這一段的內容轉為對今天中國建設者的激勵，故選“肺腑之言”。④百舸爭流看今朝：形容很多人都在奮勇前進。百萬雄獅創(chuàng)新潮:側重于軍隊（人）的威猛無比，依據(jù)所填文句后面的文句“以實干逐夢為舵，每個人做好一件事”，故所填文句應是“百舸爭流看今朝”，且此句和“萬里功名在實干”銜接更為自然流暢。故選A。2．本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯(lián)詞語的運用。具體而言，從語意上理解，四個句子都適合，但從句式表達的效果上，四個選項，A項，一個反問句式，語氣不夠強烈；C項“沒有”語氣不夠強烈，故可排除AC。從符號的應用和語序上考慮，所填的文句應是兩個反問句式構成更加強烈的反問，雙重否定表示更加肯定的表達效果，故可排除D。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。劃線句子語病有語序不當和搭配不當，導致語意不明，句式雜糅。正確的句意應是：他們以身許國的情懷，讓我們感受到陶醉心田、打動靈魂的愛國主義的力量。A項，不合邏輯，陶醉心田的主語不能是句中的“他們”，“陶醉心田”的感受者應是“我們”。B項，語序不當，“以身許國”不能修飾“力量”；“感受到”“情懷”搭配不當，不準確，把“情懷”改為“精神”。C項，結合劃線句子后面的句子“他們奮斗不息、奉獻不止的身影，激勵我們昂首闊步的前進”可以得知，后面“讓我們”與前文銜接不恰當，主語應是“他們”。故選D?！军c睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現(xiàn)象。5、1．棄婦敘事2．“故夫”回答“故人”（前妻）的十二句詩句句采用對比手法。將“新人”與“舊人”依次從容貌、手藝、遭遇、特長及勞動成果的數(shù)量、質量等方面進行對比，突出了棄婦美麗勤勞、心靈手巧的形象，流露出了“故夫”喜新厭舊之后追悔莫及的心理?！窘馕觥?/p>

1．本題考查詩歌的體裁特點，重在對相關知識的掌握?！短圃娙偈住返木幷甙言姺譃楣旁?、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言．這是一種分法。從格律上看，詩可分為古體詩和近體詩。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數(shù)上看，有四言詩、五言詩、七言詩，還有很少見的六言詩。唐代以后，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類?！渡仙讲赊率彙肥菨h代的一首樂府詩，最早見于《玉臺新詠》（徐陵輯）卷一。這是一首寫棄婦的詩。全篇是棄婦和故夫偶爾重逢時的一番簡短對話。詩中出現(xiàn)了故夫、棄婦和新人三個人物。雖然新人沒有出場，但從故夫和棄婦的對話里，可以明顯地看出故夫和棄婦久別后再會的互傾衷腸中流露出的內心痛苦。就主要表達方式而言，又同屬敘事詩。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式：第一步：指出何種手法；第二步：結合詩歌內容分析；第三步：指出這種手法的表達效果。翻譯：登上山中采蘼蕪，下山偶遇前時夫。故人長跪問故夫：“你的新妻怎么樣？”夫說：“新妻雖不錯，卻比不上你的好。美貌雖然也相近，紡織技巧差得多。新人從門娶回家，你從小門離開我。新人很會織黃絹，你卻能夠織白素。黃絹日織只一匹，白素五丈更有余。黃絹白素來相比，我的新人不如你?！边@首詩截取了生活中的一個巧遇場面，采用對話的方式來揭示一對離異之后的夫婦的心理狀態(tài)和各自的感受，從而鞭撻了喜新厭舊者的靈魂，批判了不合理的封建夫權?！肮史颉被卮稹肮嗜恕保ㄇ捌蓿┑氖湓娋渚洳捎脤Ρ仁址?。“新人工織縑”以下六句是故夫從新婦的女工技巧不及前妻，怨“新人不如故”。這六句具體比較，是全詩的畫龍點睛之筆。喜新厭舊者要拋棄妻子，可以隨便找個什么理由，如手腳笨拙，勞動偷懶之類。現(xiàn)在通過“故夫”自己的口來與“新人”作比較，說明棄婦手腳不笨，勞動并不偷懶，這就使棄婦蒙受的惡名完全被洗刷了。這最后六句的男子比較之詞，不僅使棄婦的形象變得豐滿起來，而且全詩的主題思想也深化了?！军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像

（又叫虛實結合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．D2．①科學性。小說內容交織著科學事實和預見、想象，激發(fā)人們對宇宙、科技等的思考，開拓讀者的創(chuàng)造性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球，由反物質發(fā)動機推動的飛船可以進入光速飛行等超現(xiàn)實的存在。②文學性。小說在場景宏大震撼、想象奇幻之外，還注重在人物設置和情感描寫等方面的細致刻畫，體現(xiàn)出較強的文學思維。如上帝與秋生一家離別之時和秋生在燦爛星空下的思索，都極具文學思維的細膩和真實。③人文性。小說將奇麗的科幻與優(yōu)美文學相融合，將科學想象寄予文學思維，產生無窮的魅力，吸引讀者思索人類與宇宙的關系，關注人類社會未來的命運，蘊藉深沉。3．①對人性唯利是圖的批判和對善良的呼喚。地球人類對待上帝態(tài)度前后的變化，揭示出了人性的缺點和鄙陋，希望人類喚醒人性深處的良知。。②對人類命運發(fā)展的深沉憂慮和深切關懷。作者通過上帝之口指出了若干年后人類可能面臨的問題，為人類的發(fā)展敲響了警鐘。③對不同文明之間的共存與競爭的思考。人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結果。作者點明了文明衰亡甚至宇宙終結的必然性，引發(fā)了讀者對于人類文明走向和宇宙存亡的憂思?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。D項，“科技不會帶給人類幸福，反而會增強人類的惰性，加速文明的衰亡”錯誤，文中可以看出，科技的發(fā)展給人類帶來了便捷的生活，解決了許多難題，促進了社會的進步和發(fā)展。故選D。2．本題考查學生分析作品的體裁特征的能力。解答此類題，首先要找準文中依據(jù)，再結合具體語句及語言所體現(xiàn)的特征進行分析?！昂單霰疚牡幕咎卣鳌?，題干明確要求考查文本基本特征，切入角度是“科學性”與“文學性”兩個方面，對于科幻小說，“科學性”方面要分析到小說中的“科學元素”，“文學性”方面則要分析到文本中的“文學思維”，有時，也可以從人文性角度加以補充。（1）從科學性角度：“有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十億上帝”“上帝要被送到最近的太空電梯下垂點搭乘太空艙”“修好我們那艘飛船的反物質發(fā)動機，讓它重新進入光速”等文句充滿著科學性的想象，同時刺激著讀者的創(chuàng)造性思維，上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球，由飛船進入光速飛行等等這些超出現(xiàn)實的存在，實際上也是作者對已經(jīng)存在的科學事實的想象性刻畫與預測，讀者思考。（2）從科學性角度：文學角度重在小說中的文學性思維的體現(xiàn)，《贍養(yǎng)上帝》這篇科幻小說場景宏大，充滿了奇特想象，其文學性也體現(xiàn)對小說人物的刻畫與環(huán)境和人物情感的細致描寫，如“秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默無語，快到村口時，上帝停下了，拄著拐杖對一家人鞠躬”“上帝扔下手中的蛋殼，抬起白發(fā)蒼蒼的頭仰望長空，仿佛透過那湛藍的大氣層看到了燦爛的星?！倍俭w現(xiàn)出較強的文學性，極具真實感、細膩感。（3）從人文性角度：小說用富于人文性的語言建構起小說的框架并在看似天馬行空的荒誕敘事中呈現(xiàn)出作者對人類社會未來的命運的憂慮，小說的科幻性與文學性相融合，在科學的想象中寄予文字以深厚的文學思維，意味無窮，發(fā)人深省。3．本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。本題重點考查從不同角度探究作品的主題意蘊，此類題通常要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面切入研究，解題時先整體閱讀，宏觀感受，把握作品思想內容，然后抓關鍵性語句進行分析，本題的題干明確要求從“人性、人類命運、宇宙文明發(fā)展”三個角度來探究作品的主題意蘊，所以以此展開分析。（1）從人性角度：文中“西岑村的上帝走的這天，全村的人都去送，所有的人對上帝都親親熱熱，讓人想起一年前上帝來的那天，好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關系似的”通過地球人對待上帝態(tài)度前后的變化反映了人類的虛偽和鄙陋，從小說的語言即能看到人類的缺點，作者表達了對人性中唯利是圖的批判，同時也表達了對良知與善良的呼喚。（2）從人類命運角度：小說中講到了上帝文明，“你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了，但不是我們的錯，無論怎樣努力避免，一個文明總是要老的”，上帝文明在衰落，地球也將會如此，“誰都有老的時候，你們也一樣”“人啊，該考慮養(yǎng)老的事了”都透露出人類在未來將會面對的問題，作者借上帝之口來提醒人類，表達了對人類命運和人類文明發(fā)展的深深地關切與憂慮。（3）從宇宙文明發(fā)展：在文明層面上，作者表達了對不同文明之間的思考，小說中“我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力，這些都是上帝文明早已失去的，我們從你們身上看到了上帝文明的童年”“找個星球再創(chuàng)造一個文明”“最后一艘外星飛船從地球的視野中消失”說明人類文明的發(fā)展是多種文明共存和競爭的結果；“一定要飛出去，任何文明，待在它誕生的世界不動就等于自殺！”“到宇宙中去尋找新的世界新的家”說明了文明衰亡的必然性，這些語句無一不表達了作者對人類文明的深深憂慮，同時引發(fā)讀者的思考。在回答問題時，包括探究題，一定要從文本出發(fā)，不可拋開文本隨意生發(fā)、自我發(fā)揮?！军c睛】對于探究主題意蘊題，注意以下幾點：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊，以及內涵的民族心理和人文精神。要求從時代背景、人物形象、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面切入研究（要求從思想內容和藝術表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想）。（2）探討作品的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖或探討作品中蘊涵的民族心理和人文精神。要求從作者經(jīng)歷、所處時代、創(chuàng)作動機及作品影響進行分析?；蛘邚娜宋镄蜗蟆r代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面入手，探究民族心理和人文精神。（3）探討文本中的某些問題，提出自己的見解（對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀）。要求立足自我，感悟和體驗文本，獨立思考，發(fā)表看法，回答問題一定要從文本出發(fā)。8、1．B2．B3．D【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，來源于原文第一段，考查對紅色文化概念的理解。原文指出紅色文化是中國共產黨帶領中國人民在革命建設、改革發(fā)展的過程中所積累下來的優(yōu)秀文化。選項只強調了革命戰(zhàn)爭時期，忽視了改革發(fā)展過程。故A項不正確。B項，來源于原文第一段，說法正確。C項，第四段指出紅色文化對于當代人具有強大的精神吸引力和行動感召力?！敖乖５摼瘛弊鳛榧t色文化傳承核心的紅色文化精神之一，是具有吸引力和感召力的。然而，第三段通過舉例指出，把銳意創(chuàng)新等現(xiàn)代元素加進“焦裕祿精神”之中，意味著“焦裕祿精神”脫離了歷史時代，也就失去了本色。這樣一來，其吸引力和感召力就無從談起。故C項不正確。D項，涉及第三段的理解，原文反對將紅色符號形式化，并通過舉例強調，紅色文化符號高大全化，脫離了人民群眾的感受和體驗。英模人物屬于紅色文化符號，選項說“英模人物形象要高大、完美，符合人民群眾的期待”與原文意思相反，故D項不正確。故選B。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“是為了論證紅色文化傳承系統(tǒng)已形成”說法有誤。文章第二段列舉了建設紅色文化的一系列舉措是為了論證“我們歷來高度重視紅色文化建設”。B選項錯誤理解了論證的目的。故選B。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目，考生應先明確題干所問；然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項”。D項，說法有誤。原文第三段提出紅色文化建設過程中出現(xiàn)的值得警惕的問題，如紅色文化符號形式化、紅色文化低俗化，以及脫離紅色文化歷史等等。這意味著在發(fā)揮紅色文化的教育功能時，不能一味追求內容的新奇和形式的新潮，而要注意紅色文化符號、紅色文化歷史和紅色文化意義的有機統(tǒng)一。D項的說法過于絕對。故選D。9、1．C2．B3．C【解析】1．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應迅速瀏覽，劃記關鍵詞；其次在文中找到題干對應的區(qū)位，最后做出判斷。同時，要熟悉設誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。C項，“中國雜技的國際市場份額不斷減少”于文無據(jù)，原文只是說“中國雜技開拓國際市場面臨諸多阻礙”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內容；其次，明確文章觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法等。B項，文章提及深圳歡樂谷、上海馬戲城等場所，意在論證中國當代雜技并不繁榮。故選B。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項，“很多雜技之鄉(xiāng)注重流派傳承”與“當下中國雜技取得了一些成果，更受觀眾喜愛”因果關系牽強。B項，“當?shù)氐碾s技人才就會轉而從事其他行業(yè)”與文意不符，原文有“長此以往”一說，且選項中的說法太絕對。D項，“要在發(fā)展好雜技教育的基礎上開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設”理解錯誤。根據(jù)文意，開展地區(qū)雜技生態(tài)環(huán)境建設和發(fā)展雜技教育之間是并列關系。故選C?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內容，因為該題涉及的內容一般范圍比較大，所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。10、1．（1）隨手、隨意（2）上，高明（等級高）（3）帝王到某處去，駕臨（4）一會兒，不久2．B3．（1）只是（或“但是”）（你）在這里屈居，莫不是因為貧窮受累嗎？（2）皇上非常高興，厚厚地賞賜他，打發(fā)他走了。4．宋徽宗要替十個紫琉璃瓶“托里”（鍍金）而宮中諸匠“不敢為”。5．對苑匠的輕蔑、呵斥不以為然；嘲笑苑匠面對皇帝緊張、失態(tài)；對自身技藝充分自信；對完成“托里”任務胸有成竹?！窘馕觥?．本題考查理解常見文言字詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，注意加點字在文中的位置，根據(jù)積累的知識和其上下文綜合判斷。（1）本句譯文：隨手放進了箱子里。漫：隨手，隨意。（2）本句譯文：一定比宮里的工匠高明。右：上，高明。（3）本句譯文：（皇上）因為這件事駕臨后苑。幸：帝王到某處去，駕臨。（4）本句譯文：不一會兒剝下裹在瓶上的金箔。俄：不久，一會兒。2．本題考查對文言句式的判斷能力。解答此類題，需要掌握一定的語法知識，對所有的文言句式類型牢記于心，才能夠根據(jù)語境判斷句式類型。例句“珰即與俱入”譯為“小太監(jiān)就與他一起進去”，“與”后省略了“之”，句式為省略句。A項，譯為：我長久地被內行人取笑，被動句。B項，鑄造它們把它們制成十二個金屬人。省略了“鑄”后的“之”和“以為”中間的“之”。句式為省略句。C項，譯為：村子里有一位游手好閑的年輕人，馴養(yǎng)了一只促織。定語“好事”修飾“少年”，被置于其后。定語后置。D項，譯文：這就是它叫“快哉亭”的原因。判斷句式。故選B。3．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。（1）中，顧：只是；得非：莫不是，難道不是；以：因為。（2）中，赍：賞賜；遣：打發(fā)。4．本題考查學生對文本內容的篩選和整合能力。解答此類題，首先應審明題意，然后到文中找到相關的句子，并進行整合概括。因以實諗之，意為“于是把實情告訴他”，下文工匠回答“易事耳”。可見，“諗”的內容是皇帝讓他找工匠“托里”而工匠們不能做到的事情。5．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題要求回答“笑”反映了錫工怎樣的心理。首先到原文中找到這句話，聯(lián)系上下文。上文寫到眾人對他的嗤笑輕視，他反而笑而不應，說明其根本沒有把眾人的嗤笑輕視放在心上，也有一絲對這些工匠的輕視。再看下文，下文寫通過一系列的動作描寫，寫他輕松熟練地完成了“托里”的操作。說明他對自己技藝很有信心，對完成任務胸有成竹。【點睛】參考譯文：宋徽宗曾經(jīng)把十個紫琉璃膽瓶交給小太監(jiān)。讓小太監(jiān)命令工匠在瓶里面鍍一層金。小太監(jiān)拿著琉璃瓶向工匠們展示。工匠都沒有辦法做到。他們說：“把金子鍍在里邊，應該用烙鐵熨烙使金子平整才行。但是琉璃瓶的瓶頸太窄烙鐵無法到達應到的位置。而且琉璃瓶又脆又薄耐不住手捏。一定要鍍金的話，瓶子肯定要破碎。我們寧愿獲罪。也不敢接這個活?！毙√O(jiān)知道這是不能勉強。隨手放進了箱子里。后來小太監(jiān)在城里民居間行走。看見錫工給陶器鍍錫的工藝很精巧。就試著拿了一個琉璃瓶給他，說：替我在內壁鍍金。錫工卻沒說從前金匠的話。只是告訴小太監(jiān)第二天來取。第二天小太監(jiān)到了，琉璃瓶已經(jīng)鍍好了。小太監(jiān)說：“我看你的技術，確實比宮里的工匠高明。你在這里屈居，不得被貧窮拖累嗎。并把此事的原本都告訴了他?！卞a匠回答說：“這事容易?！毙√O(jiān)于是和錫匠入宮向皇帝稟報了這件事?；噬弦泊蛩阌H自觀看。為此親自到了后花園。并把金匠全部召集到庭院里。一一詢問。工匠回答的都和昨天一樣。錫匠獨自上前，取一塊金子鍛打。金子被鍛打成紙一樣薄。錫匠拿起來裹在瓶外邊。眾人嗤笑著說：“這樣做誰不行？就這道你是個低級的工匠，怎么能夠做到在里邊鍍金？”錫匠笑笑并不回答。不一會剝下裹在瓶上的金箔。固定在銀筷子上插進瓶里。并用水銀慢慢滴進瓶里。蓋上瓶口。來回搖動讓水銀布滿瓶內。很久金箔全部附在了內壁上。一點縫隙都沒有。然后慢慢的用指甲修正均勻。眾人這才驚愕的瞪大眼睛相互看。錫匠向皇上介紹說琉璃這種器具，怎么能夠承受得住硬物的震蕩呢。只有水銀柔而且沉。滿滿的倒進去不會對瓶子造成損害。但是水銀的性質會腐蝕金子，不過眼睛看不到就無所謂了。皇上大喜，厚厚的賞賜他打發(fā)他走了。11、1．B2．B3．C4．（1）仆散揆拒絕（蒲剌睹）不答應結婚，使者不敢再說叛亂的事。完顏永蹈的家奴董壽勸諫他，（他）沒有采納。（2）仆散揆雖然沒有聽說此事，還是因此而被除名。董壽被免去死罪，隸屬監(jiān)視對象?！窘馕觥?．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。劃線句的翻譯是：千家奴被賞二千貫錢，特別加升為五官雜班敘使。從此對諸王的限制防范更嚴密。泰和七年（1207），金章宗皇帝下詔恢復完顏永蹈的王位，按禮節(jié)改葬他，賜謚號剌，以衛(wèi)王完顏永濟的兒子完顏按辰作為完顏永蹈的后代，供給他祭祀?！拔骞匐s班敘使”是官職名，中間不能斷開，排除AD；“制限防禁”意思是限制防范，是“密”的主語，中間不能斷開，排除C；“備禮改葬”與“賜謚日刺”是兩件不同的事，中間應該斷開，排除C。故選B。2．本題考查學生理解古代文學文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，B項，“丑對應的生肖是蛇”錯誤，丑對應的生肖是牛。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，C項，“用韓國公主下嫁的方式謀取到河南軍隊的援助”錯誤，謀取河南軍隊的援助沒有成功，韓國公主并未下嫁。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）不軌事，叛亂的事；不聽，沒有采納。（2）坐，因為；隸，隸屬?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：鄭王完顏永蹈本名完顏銀術可，他開始名叫石狗兒。大定十一年（1171），完顏永蹈被封為滕王，不到一個月又被封為徐王。大定二十五年（1185），完顏永蹈加封為開府儀同三司。大定二十六年（1186），完顏永蹈擔任大興尹。金章宗即皇帝位，完顏永蹈兼任彰德軍節(jié)度使，進封為衛(wèi)王。明昌二年（1191），調封為鄭王。明昌三年（1192），改為兼任定武軍節(jié)度使。當初，崔溫、郭諫、馬太初與完顏永蹈的家奴畢慶壽暗地里談論讖語記錄災難吉祥，畢慶壽把它告訴給完顏永蹈，對他說：“郭諫很能給人看相。”完顏永蹈于是召令郭諫給自己和妻子看相。郭諫勸完顏永蹈說：“大王您相貌非常，王妃和兩個兒子都是大貴的面相?！惫G又說：“大王，您是元妃的長子，不能同諸王相比擬。”完顏永蹈召令崔溫、馬太初議論讖語記錄天象。崔溫說：“丑年有兵災，屬兔的人第二年春天應當是收攏軍隊得到皇帝寶座?！惫G說：“昨天見赤氣犯紫微，白虹穿月亮，都預示丑年末寅年初軍隊叛亂?！蓖觐佊赖竿耆嘈潘麄兯f的話，于是暗地里勾結內侍鄭雨兒探查皇帝的起居時間，并用崔溫作為謀主，郭諫、馬太初往來游說。河南統(tǒng)軍使仆散揆想娶完顏永蹈的妹妹韓國公主，完顏永蹈謀劃取得河南軍隊作為援助，完顏永蹈與妹妹澤國公主長樂商量，派駙馬都尉蒲剌睹寫信給仆散揆，先結婚，以觀察他的誠意。仆散揆拒絕（蒲剌睹）不答應結婚，使者不敢再說叛亂的事。完顏永蹈的家奴董壽勸諫他，（他）沒有采納。董壽把這些告訴了另一家奴千家奴，千家奴告發(fā)了完顏永蹈叛亂的事。這時，完顏永蹈在京都，皇帝下詔平章政事完顏守貞、參知政事胥持國、戶部尚書楊伯通、知大興府事尼龐古鑒審訊完顏永蹈的案子，此案牽連的人很多，很久不能判決。皇帝很生氣，召見完顏守貞等人問明情況。右丞相夾谷清臣上奏說“：這件事貴在迅速解決，以安定人心?！庇谑?，皇帝賜完顏永蹈及其妃卞玉，兩個兒子完顏按春、阿辛，公主長樂自殺。蒲剌睹、崔溫、郭諫、馬太初等都被殺。仆散揆雖然沒有聽到此事，也被因此被除名。董壽被免去死罪，隸屬監(jiān)視對象。千家奴被賞二千貫錢，特別加升為五官雜班敘使。從此對諸王的限制防范更嚴密。泰和七年（1207），金章宗皇帝下詔恢復完顏永蹈的王位，按禮節(jié)改葬他，賜謚號剌，以衛(wèi)王完顏永濟的兒子完顏按辰作為完顏永蹈的后代，供給他祭祀。12、例文：對孩子言傳身教很重要家庭是個人接受教育的第一環(huán)境，人一出生就處于家庭道德的家教文化之中，早期教育對個人的個性習慣，道德價值和思維心理模式的形成完善起到奠基性作用。家風家教貫穿于日常家庭生活之中，榜樣的力量是無窮的。而好家風重在言傳身教，身教更重于言傳，兒女們不僅看父母怎么說，還要看父母怎么做，己不正，焉能正人。父母言行不遜、霸道自私，又怎能指望兒女們溫良恭讓；父母懶惰奢侈、大手大腳，又怎能指望兒女們勤儉節(jié)約；父母過馬路不看紅綠燈，又怎能指望兒女遵規(guī)守紀?！凹绎L如春雨，潤物細無聲?！奔议L的言傳身教，良好的家風環(huán)境，潛移默化中對孩子的成長起著重要的作用。家長以身作則，言傳身教，讓孩子在家風的熏陶下，養(yǎng)成良好的道德操守，尊老愛幼，刻苦學習，熱愛勞動，誠實善良，樂于助人?！把詡魃斫獭边@個詞大家雖然都非常熟悉，可在現(xiàn)實的家庭教育中，家長往往注重“言傳”忽略“身教”，而“身教”詮釋的就是榜樣的作用?！吧斫獭睂⒆拥挠绊懣梢杂谩皾櫸锛殶o聲”來形容，家長說和做是兩個標準，那孩子自然就會以低標準要求自己。比如：家長教孩子好東西要和別人分享，可當孩子把沾滿口水他認為好吃的東西和你分享時，很多家長只是夸孩子“真乖”卻并不吃，他們的做法反饋給孩子兩個信息，原來好東西只讓我吃或反正給你也不