精品文檔-下載后可編輯賈至《沔州秋興亭記》原文及翻譯原文：

在陽而舒，在陰而慘，性之常也；履險而栗，涉夷而泰，情之變也。觀揖讓而退，睹交戰(zhàn)而競，目之感也；聞《韶》、《濩》而和，聆鄭衛(wèi)而靡，耳之動也。夫其舒則怡，慘則悴，栗則止，泰則通，退則無咎，競則有悔，和則安樂，靡則憂危，性情耳目，優(yōu)劣若此。故君子慎居處，謹視聽焉。

沔州刺史賈載，吾家之良也。治沔州未期月，而政通民和。于公之堂西構一宇亭，俯視滄浪之浸，閱吳蜀樓船之殷，覽荊衡藪澤之大。自公退食，游焉息焉。圖書在左，翰墨在右，鳴琴洋洋，亦有旨酒，性得情遷，耳虛目開。且處動則倦，莫若處靜，靜則明，以理動。窮則變，變則通，通則久。今刺史靈府怡而神氣爽，政是以和。觀其前戶後牖，順開闔之義，簡也；上棟下宇，無雕斫之飾，儉也。簡近於智，儉近於仁，仁智居之，何陋之有？況乎當發(fā)生之辰，則攢秀木於高砌，見鶯其鳴矣；處臺榭之月，則納清風於洞戶，見暑之徂矣；洎搖落之時，則俯顥氣於軒檻，見火之流矣；值嚴凝之序，則目素彩於檐楹，見雪之紛矣。政成訟清，體安心逸，而詩人之興，常在四時。四時之興，秋興最高，因以命亭焉。

余自巴邱徵赴宣室，歇鞍棠樹之側(cè)，解帶竹林之下，嘉其俯仰，美其動息，乃命進牘抽毫以記之。

譯文：

人在陽光下就心情舒暢，在陰暗處就心情悲慘，這是人之常情；走到危險的地方就會心生恐懼，走到平坦的地方心情就會安定，這是不同情景使人產(chǎn)生的情緒變化。雙方有了矛盾，看到對方有揖讓的舉動自己也會謙讓，看到對方挑釁自己也會產(chǎn)生好勝之心，這是眼睛所見使人受到觸動的緣故；聽了《韶》《濩》之樂心情就會平和，聽了鄭、衛(wèi)兩地之樂心情就會萎靡不振，這是耳朵所聽使人受到觸動的緣故。心情舒暢就感到快樂，心情悲慘就感到心力憔悴，心有恐懼就不會前進，情緒安定就能通行天下，遇事謙讓就不會有災禍，遇事好勝就會后悔，心情平和就生活安樂，萎靡不振就會有憂慮和危險，性情耳目的不同，優(yōu)劣就是這樣。所以君子要謹慎地選擇所處的環(huán)境，謹慎地選擇看什么聽什么。

沔州刺史賈載，是我們家族中優(yōu)秀的人材。治理沔州還不滿一個月，就政令通達百姓和睦。他在聽訟堂的西面，依據(jù)高地建造一座亭子，亭中可以俯瞰滄浪（地名）的大湖，看到眾多的來往于吳蜀的樓船，欣賞到荊州衡陽兩地巨大的湖泊。刺史辦完公事，在亭中游玩休息。左手邊有圖書，右手邊有筆墨，彈起琴瑟洋洋自得，也有美酒，心情也就有了變化，耳朵和眼睛也就清亮了。況且人動得久了就會疲倦，消除疲倦的方法比不上靜處；處于安靜的境況心就會清楚明白，只有心里明白才能解決動帶來的種種問題。事物到了極點，就會發(fā)生變化，發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能不斷的發(fā)展。如今沔州百姓的心情快樂，精神愉悅，政治因此和諧?？辞锱d亭的前面是門后面是窗，應順了開合的道理，這是簡單；屋梁和屋檐，沒有裝飾性的雕刻，這是節(jié)儉。簡單近似于智慧，節(jié)儉近似于仁愛。秋興亭里有智慧和仁愛，哪有簡陋二字？況且當萬物發(fā)生的時候，高高的亭子周圍滿是樹木，可以聽到黃鶯在樹叢中鳴叫；身處月下的秋興亭，大開門窗讓秋風進來，可以發(fā)現(xiàn)暑氣被阻擋在屋外。等到樹葉被風吹落，俯在欄桿上可以呼吸到清新的空氣，看到火星向西方墜落；等到嚴寒的時候，就可以看到屋檐上滿是白色，雪花紛紛飄落。政令通達，公堂上無人訴訟，刺史就身心安逸，而詩人的興致，常在一年四季。一年四季的興致，以秋天的興致最高，因此用秋興來命名亭子。

我從巴邱應召赴京城，