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第三單元法律與教化單元測(cè)試--高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理一、單選題1.馬丁·路德曾說:“我不允許任何人批判我的主張,即使是天使。凡不能接受我的主張者,就不能得救?!庇纱丝芍?/p>
)A.改革后的基督教具有排他性 B.宗教改革反對(duì)權(quán)威C.宗教改革具有階級(jí)局限性 D.馬丁·路德向往獨(dú)裁2.宋朝以后修譜的社會(huì)功能呈現(xiàn)出與前代大不相同的特征?!白运逄贫?,官有簿狀,家有譜系。官之選舉,必由于簿狀:家之婚姻,必由于譜系”。宋朝以下,譜牒僅作為封建倫理道德教育的教材,強(qiáng)調(diào)“觀吾譜者,尊祖瞌族之心可以油然而生矣”。造成這種變化的時(shí)代因素不包括(
)A.科舉制度日趨完善 B.政府推廣家訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)C.商品經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)展 D.士族階層不斷衰落3.新中國(guó)成立之初,各地法院民事、刑事案件數(shù)目很大。舊案清理未完,新案又不斷涌來。各級(jí)法院干部少,案件多,造成積案甚多。但各級(jí)人民法院克服困難,深入實(shí)際,了解情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),分工負(fù)責(zé),不斷提高工作效率,建立健全了一套工作制度,較快地完成了積案的審理工作。積案審理工作的完成(
)A.保證了工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施 B.完善了社會(huì)主義基本制度C.促進(jìn)了黨的工作重心轉(zhuǎn)移 D.有利于國(guó)家民主法制建設(shè)4.曹魏時(shí)期,將“八議”人律,實(shí)施八議制度,指對(duì)八種權(quán)貴人物,“大者必議,小者必赦”,官府不得專斷。史載,東晉成帝時(shí),廬陵太守羊聃為非作歹,濫施刑殺,一次錯(cuò)殺一百九十人,“有司奏聃罪當(dāng)死”,但因景獻(xiàn)皇后是其祖姑,屬議條之列,竟免處死。據(jù)此可知,這一時(shí)期(
)A.嚴(yán)刑峻法的治國(guó)理念較為盛行 B.儒家的倫理道德滲透到法律中C.法律成為世家大族入仕的工具 D.法律呈現(xiàn)出濃厚的特權(quán)性色彩5.據(jù)《明憲宗實(shí)錄》記載,廣東新會(huì)縣有村婦莊氏因丈夫被奸人所害而選擇殉情,廣東仕宦對(duì)其“吊哭詩章”,政府將她旌表為萬眾矚目的節(jié)義女性。這反映了當(dāng)時(shí)(
)A.理學(xué)思想的影響式微 B.婦女地位的顯著提高C.政府主導(dǎo)的倫理教化 D.封建法律的儒學(xué)特征6.1981年2月,全國(guó)總工會(huì)等9單位聯(lián)合向全國(guó)人民特別是青少年發(fā)出倡議:開展以“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德和心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美”為內(nèi)容的“五講四美”文明禮貌活動(dòng)。次年,黨中央又把每年3月確定為“全民文明禮貌月”。這些舉措意在(
)A.培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 B.激發(fā)全國(guó)人民的愛國(guó)熱情C.促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成 D.掀起學(xué)習(xí)英雄模范的熱潮7.憲法是國(guó)家的根本大法,下列憲法內(nèi)容與1982年憲法無關(guān)的是A.各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分B.中華人民共和國(guó)是新民主主義即人民民主義的國(guó)家C.中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等D.國(guó)家的根本任務(wù)是集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)8.《唐律疏議》規(guī)定:走私禁物按“坐贓論……禁物者,謂禁兵器及諸禁物并私家不應(yīng)有者?!边@反映了唐朝A.嚴(yán)禁中外的交流 B.重視國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全C.注重法律的完善 D.加強(qiáng)對(duì)地方的管理9.朱熹在《家禮》中強(qiáng)調(diào)子輩必須絕對(duì)地服從父母,不蓄私財(cái),晨昏親省,出入必告,怡色柔聲諫過。并規(guī)定族眾在家族內(nèi)部必須恭謙守禮,“凡為人子弟者,不敢以貴富加于父兄宗族”。這反映了朱熹《家禮》(
)A.實(shí)現(xiàn)了程朱理學(xué)的世俗化 B.益于強(qiáng)化社會(huì)倫理道德秩序C.將禮法結(jié)合進(jìn)行基層教化 D.促進(jìn)了宗法社會(huì)組織的形成10.羅馬帝國(guó)的萬民法規(guī)定契約訂立需要“意思合致”,即交易雙方的自愿與平等為最基本條件;萬民法實(shí)行“己法自守”的原則,規(guī)定裁判官們必須遵守自己制定的法律。這些規(guī)定(
)A.旨在維護(hù)法律的嚴(yán)肅性 B.蘊(yùn)含了自然法的精神C.促進(jìn)羅馬帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張 D.說明羅馬執(zhí)法的公平11.近代英國(guó)憲法包括為數(shù)眾多的憲法性法律、憲法慣例以及憲法判例,沒有統(tǒng)一的憲法法典。這些憲法以普通法律、政治習(xí)慣等方式表達(dá)出來,與普通的法律和政治習(xí)慣在表現(xiàn)形式上沒有區(qū)別,但是在實(shí)際的政治生活中卻具有憲法的效力。對(duì)該材料理解正確的是(
)A.尊重傳統(tǒng)是英國(guó)政治的突出特點(diǎn) B.英國(guó)人缺乏建立法治國(guó)家的意愿C.英國(guó)憲法主要是不成文的習(xí)慣法 D.大陸法系強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位12.1982年憲法是中華人民共和國(guó)成立以來的第四部憲法,它繼承和發(fā)展了1954年憲法的基本原則,徹底糾正了1978年憲法中存在的缺點(diǎn),充分總結(jié)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的豐富經(jīng)驗(yàn),并吸取了有益的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。這部憲法①做出實(shí)行改革開放的重大決策②確立了新中國(guó)向社會(huì)主義過渡的途徑③成為新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程④由全國(guó)人大五屆五次會(huì)議審議并通過A.①③ B.②③ C.②④ D.③④13.下表為中國(guó)古代不同時(shí)期的一些法律條文。這反映了中國(guó)古代法律條文出處“子告父母、婦告威公(公婆)奴婢告主”則“勿聽而棄告者市”漢簡(jiǎn)《二年律令·告律》“告祖父母、父母者,絞”《唐律疏議·斗訟律》“弟不證兄、妻不證夫、奴婢不證主”《大明律》“親屬相為容隱”《大清律例·刑律·訴訟》A.宗法制度逐漸淡化 B.法律制度不斷健全C.倫理文化前后相繼 D.身份等級(jí)固定不變14.1954年9月21日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道:“(20日下午)五時(shí)五十五分復(fù)會(huì)。執(zhí)行主席宣布……表決的結(jié)果:投票數(shù)共一千一百九十七張,同意票一千一百九十七張。這時(shí),全場(chǎng)歡騰,全體起立,為這個(gè)偉大文獻(xiàn)的誕生而熱烈歡呼?!蓖镀蓖ㄟ^的這部“偉大文獻(xiàn)”是A.中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件B.新中國(guó)第一部具有臨時(shí)憲法作用的文件C.新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法D.中國(guó)在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程15.表內(nèi)容出自《商君書》?!靶躺?,力生強(qiáng),強(qiáng)生成,威生德,德生于刑”《說民》“圣王者,不貴義而貴法;法必明,令必行,則已矣”《畫策》“國(guó)以善民治奸民者,必亂至削;國(guó)以奸民治善民者,必治至強(qiáng)”《去強(qiáng)》據(jù)此可知,該書(
)A.立足于融合儒法思想 B.服務(wù)于君主集權(quán)需要C.確立了德主刑輔原則 D.完善了國(guó)家統(tǒng)一理論16.閱讀下表,據(jù)此表可知A.立法權(quán)的歸屬折射出羅馬社會(huì)的演變B.羅馬廣場(chǎng)是羅馬進(jìn)行立法活動(dòng)的場(chǎng)所C.《十二銅表法》在羅馬法體系內(nèi)具有最高效力D.羅馬法發(fā)展過程中始終伴隨著平民與貴族斗爭(zhēng)二、材料分析題17.閱讀下列材料,回答問題。材料一
漢初,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》……漢律強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,法自君出……儒家經(jīng)義成為其法理的基礎(chǔ)。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講(第二版)》材料二
羅馬法是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下十分完善的法律制度,特別是其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和契約的各項(xiàng)規(guī)定,都是由調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)典性規(guī)范構(gòu)成。尤其羅馬法利用有利的客觀地理環(huán)境,吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和先進(jìn)的法律制度……成為具有強(qiáng)大生命力的法系之一。——摘編自張晉藩《中國(guó)法制史》材料三
第8條所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利。第537條除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。第1134條依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。前項(xiàng)契約,僅得依當(dāng)事人相互的同意或法律規(guī)定的原因取消之。——摘自1804年《法國(guó)民法典》材料四
第一條
中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。第二條
中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?!?982年《中華人民共和國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一概括漢律的特點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括羅馬法對(duì)后世的影響。(3)材料三體現(xiàn)了哪些立法原則?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《法國(guó)民法典》得以頒布的社會(huì)背景。(4)《中華人民共和國(guó)憲法》是對(duì)世界政治文明的繼承和發(fā)展,據(jù)材料四指出這種發(fā)展的具體表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納近代以來中國(guó)和西方在追求民主法制過程中的共同點(diǎn)。18.民主與法制是中國(guó)社會(huì)主義政治文明的目標(biāo)與基本內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的雙翼。閱讀材料,回答問題材料一
當(dāng)政協(xié)會(huì)一開,給了我耳目全新的感覺。在會(huì)場(chǎng)上我看見很多人,有穿制服的,穿工裝的,穿短衫的,穿旗袍的,穿西服的,穿長(zhǎng)袍的,甚至還有一位戴瓜皮帽的。這些一看就知道是身份不同的人物,能夠聚在一起開會(huì),討論建國(guó)大事,對(duì)我來說真是平生第一次遇到?!M(fèi)孝通《獲益終生的一段經(jīng)歷》材料二
一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸。……任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》材料三
適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要……由多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依。……是我國(guó)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家歷史進(jìn)程的重要里程碑?!?011年3月10日吳邦國(guó)作全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告(1)依據(jù)材料一,指出這次會(huì)議的顯著特點(diǎn)?這次會(huì)議通過的重要文件起到了臨時(shí)憲法的作用,請(qǐng)你指出該文件的名稱?(2)依據(jù)材料二分析憲法在我國(guó)法律體系中的地位?(3)依據(jù)材料三分析構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的意義?19.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。閱讀材料,完成下列要求。材料一
由于王朝建立之初,民生凋敝,內(nèi)有盜賊橫行鄉(xiāng)里,外有殘?jiān)獎(jiǎng)萘︱}擾邊境,明初統(tǒng)治者基于這樣的社會(huì)基礎(chǔ)和外部環(huán)境不得不轉(zhuǎn)變立法理念,在官吏犯贓的罪名上,《大明律》規(guī)定最高刑不僅罰沒家產(chǎn),且杖一百加流放三千里,而唐律僅沒收小部分財(cái)產(chǎn)并加役流。在謀反大逆和謀叛的罪名上,《大明律》規(guī)定不分首從,前者皆凌遲,后者皆斬首,唐律為斬首和絞刑。明律中對(duì)于“居喪嫁娶”“別籍異財(cái)”等罪名上僅規(guī)定杖六十到杖一百不等,而唐律針對(duì)上述罪名均為徒刑?!幾咱⑾喱r《明律相較于唐律“輕其所輕,重其所重”的法律現(xiàn)象研究》材料二
1941年5月1日,《新中華報(bào)》頭版頭條發(fā)表了由中共陜甘寧邊區(qū)中央局發(fā)布的施政綱領(lǐng)。此綱領(lǐng)內(nèi)容極為重要,可概括為一個(gè)總方針和若干條政策。一個(gè)總方針即團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)之總方針;若干條政策包括軍事政策、“三三制”政策、人權(quán)保障政策、司法政策、廉潔政策、農(nóng)業(yè)政策、土地政策、工商政策、民族政策及外國(guó)人政策等。——李忠全《略論陜甘寧邊區(qū)政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)及其經(jīng)驗(yàn)》材料三
2018年3月十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,將“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”寫入憲法正文,豐富了國(guó)家根本制度條款的內(nèi)涵,重塑了憲法上的國(guó)體構(gòu)成要素,為黨的全面領(lǐng)導(dǎo)及黨政關(guān)系新發(fā)展提供了憲法基礎(chǔ)性依據(jù)。修憲的這一變化契合我國(guó)政治生活的需求,將政治論斷上升為法律命題?!厍凹t、王雨亭《1982年憲法國(guó)家機(jī)構(gòu)條款的變遷及意義》(1)根據(jù)材料一、概括指出明律相較于唐律的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué),概括明律轉(zhuǎn)變立法理念的背景。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》有關(guān)民族政策的規(guī)定,并從“團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)”的角度概括其頒布的意義。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),列舉1982年憲法頒布后人民代表大會(huì)制度取得的進(jìn)展,并從法治建設(shè)角度闡述現(xiàn)行憲法的完善過程。三、論述題20.閱讀材料,完成下列要求。材料
下表為1903-1911年中國(guó)制定的部分律法一覽表。時(shí)間法律備注1903年《重訂鐵路簡(jiǎn)明章程》規(guī)范鐵路修建管理,對(duì)外資鐵路提出某些限制1904年《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定初等、中等、高等的教學(xué)學(xué)制、任務(wù)和管理細(xì)則1906年《獎(jiǎng)給商勛章程》獎(jiǎng)勵(lì)工商業(yè)發(fā)展1908年《欽定憲法大綱》參照1889年《日本帝國(guó)憲法》指定,刪去了期中限制君權(quán)的條款。主要內(nèi)容包括“君上大權(quán)”“臣民權(quán)利義務(wù)”等1909年《法院編制法》規(guī)定了法院司法審判權(quán)的獨(dú)立1910年《大清新刑律草案》廢除凌遲、梟首等苛刑《大清著作權(quán)律》近代中國(guó)第一部著作權(quán)法1911年《大清民律草案》民法與刑法分離并獨(dú)立出來,近代中國(guó)第一步民法典草案——據(jù)張德美《探索與抉擇——晚清法律移植研究》等整理解讀材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)史實(shí),加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確合理,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn))參考答案:1.D【詳解】根據(jù)材料可知,馬丁.路德的言論表明他的宗教主張變得獨(dú)斷而失去了理性,強(qiáng)制他們信服自己的主張,D項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)馬丁.路德的言論具有獨(dú)斷性,不是基督教具有排他性,排除A項(xiàng);宗教改革挑戰(zhàn)教皇的權(quán)威,但與材料不符,排除B項(xiàng);宗教改革維護(hù)新興資產(chǎn)階級(jí)利益,且材料不能體現(xiàn)階級(jí)局限性,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代商品經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)展,科舉制度日趨完善,士族階層不斷衰落,導(dǎo)致宋朝以后修譜的社會(huì)功能呈現(xiàn)出與前代大不相同的特征,宋朝以下,譜牒僅作為封建倫理道德教育的教材,宋朝政府并未推廣家訓(xùn)經(jīng)驗(yàn),不屬于導(dǎo)致材料現(xiàn)象的時(shí)代因素,B項(xiàng)符合題意,選擇B項(xiàng);科舉制度日趨完善是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的時(shí)代因素之一,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)活躍發(fā)展是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的時(shí)代因素之一,C項(xiàng)不符合題意,排除C項(xiàng);士族階層不斷衰落是導(dǎo)致材料現(xiàn)象的時(shí)代因素之一,D項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.D【詳解】根據(jù)材料可知,新中國(guó)成立之初,人民法院克服困難較快地完成了積案的審理工作,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這有利于國(guó)家民主法制建設(shè),D項(xiàng)正確;A項(xiàng)“保證了”的說法絕對(duì),且與材料主旨明顯不符,排除;社會(huì)主義制度的建立與完善是在1956年三大改造基本完成后,這與材料所述時(shí)間明顯不符,排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述明顯與材料主旨不符,排除。故選D項(xiàng)。4.D【詳解】根據(jù)材料“八種權(quán)貴人物”“官府不得專斷”“屬議條之列,竟免處死”可知,官府必須遵守“八議”制度且屬“議條”之列的人犯罪可免處死,可見這一時(shí)期法律呈現(xiàn)出濃厚的特權(quán)性色彩,D項(xiàng)正確;材料未反映出這一時(shí)期嚴(yán)刑峻法的治國(guó)理念較為盛行,排除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)儒家的倫理道德滲透到法律中,排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)的是法律庇護(hù)特權(quán)階級(jí),與世家大族入仕無關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.C【詳解】根據(jù)材料可知,廣東新會(huì)縣有村婦莊氏因丈夫被奸人所害而選擇殉情,仕宦對(duì)其“吊哭詩章”,政府將她旌表為萬眾矚目的節(jié)義女性,體現(xiàn)了理學(xué)思想對(duì)人性的影響,這是政府主導(dǎo)的倫理教化的體現(xiàn),C項(xiàng)正確,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)婦女地位的提高,排除B項(xiàng);材料沒有涉及封建法律的特征,體現(xiàn)不了儒學(xué)特征,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1981年(中國(guó))。材料圍繞文明禮貌提出“五講四美”倡議,確定“全民文明禮貌月”,據(jù)此可知目的是促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)時(shí)間不符,社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出于中共十八大以來,排除A項(xiàng);B項(xiàng)僅涉及部分信息,無法涵蓋材料主旨,排除B項(xiàng);D項(xiàng)只是文明禮貌活動(dòng)中可能出現(xiàn)的部分情況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.B【詳解】規(guī)定“中華人民共和國(guó)是新民主主義即人民民主義的國(guó)家”的是《共同綱領(lǐng)》,故B項(xiàng)與1982年憲法無關(guān),符合題意;ACD項(xiàng)都是1982年憲法的內(nèi)容,但不符合題意,排除。故選B項(xiàng)。8.B【詳解】材料中《唐律疏議》就對(duì)外貿(mào)易的“走私禁物”做出了嚴(yán)格規(guī)定,反映了唐代對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的同時(shí),注重保護(hù)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全,故B項(xiàng)正確;唐代中外交流頻繁,A項(xiàng)不符合史實(shí);CD不是材料論述的主旨。故選B項(xiàng)。9.B【詳解】根據(jù)材料“強(qiáng)調(diào)子輩必須絕對(duì)地服從父母,不蓄私財(cái),晨昏親省,出入必告,怡色柔聲諫過。并規(guī)定族眾在家族內(nèi)部必須恭謙守禮”可知,朱熹蘊(yùn)含豐富的儒家倫理思想與,有利于鞏固以儒家為主的社會(huì)人倫秩序,B項(xiàng)正確;材料只提到朱熹《家禮》的內(nèi)容,無法得知實(shí)現(xiàn)了程朱理學(xué)的世俗化,排除A項(xiàng);《家禮》屬于儒家思想,不屬于禮法結(jié)合,排除C項(xiàng);當(dāng)時(shí)已經(jīng)是宗法社會(huì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.B【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題、目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代的羅馬。材料“即交易雙方的自愿與平等為最基本條件”“規(guī)定裁判官們必須遵守自己制定的法律”體現(xiàn)的是羅馬法強(qiáng)調(diào)自愿、平等和公平,蘊(yùn)含了自然法的精神,B項(xiàng)正確;材料與維護(hù)法律的嚴(yán)肅性無關(guān),排除A項(xiàng);萬民法是羅馬帝國(guó)對(duì)外擴(kuò)張的產(chǎn)物,C項(xiàng)屬于因果關(guān)系顛倒,排除C項(xiàng);受階級(jí)局限性影響,羅馬執(zhí)法并非完全的公平,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(英國(guó))。據(jù)本題材料信息可知,英國(guó)憲法包括眾多的憲法性法律、憲法慣例以及憲法判例,以普通法律、政治習(xí)慣等方式表達(dá),說明英國(guó)人注重習(xí)慣和政治傳統(tǒng),A項(xiàng)正確;據(jù)材料可知英國(guó)有憲法、普通法律,不缺乏建立法治國(guó)家的意愿,排除B項(xiàng);英國(guó)憲法是成文法,排除C項(xiàng);英國(guó)法律屬于英美法系,不屬于大陸法系,材料沒有大陸法系的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.D【詳解】1982年顯示是新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程,有全國(guó)人大五屆五次會(huì)議審議并通過,③④正確,D項(xiàng)正確;十一屆三中全會(huì)做出了實(shí)行改革開放的重大決策,①錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);1956年過渡時(shí)期結(jié)束,②錯(cuò)誤,排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.C【詳解】根據(jù)材料“子告父母、婦告威公(公婆)奴婢告主”“勿聽而棄告者市”“告祖父母、父母者,絞”“弟不證兄、妻不證夫、奴婢不證主”等信息可知,反映了中國(guó)古代不同時(shí)期的一些法律條文對(duì)血緣孝親關(guān)系的維護(hù),體現(xiàn)了倫理文化前后相繼,C項(xiàng)正確;宗法制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)瓦解,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)宗法制度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了中國(guó)古代不同時(shí)期的法律對(duì)血緣孝親關(guān)系的規(guī)定和維護(hù),不能體現(xiàn)法律制度的健全問題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了法律條文對(duì)維護(hù)血緣倫理關(guān)系的相關(guān)規(guī)定,沒有體現(xiàn)身份等級(jí),D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.C【詳解】根據(jù)材料“1954年”“全場(chǎng)歡騰,全體起立,為這個(gè)偉大文獻(xiàn)的誕生而熱烈歡呼”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1954年通過了我國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法,因此材料中投票通過的這部“偉大文獻(xiàn)”是1954年憲法,C項(xiàng)正確;中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件是1912年制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,排除A項(xiàng);新中國(guó)第一部具有臨時(shí)憲法作用的文件是1949年制定的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,不符合題意,排除B項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1954年不屬于“新時(shí)期”,并且在歷史新時(shí)期治國(guó)安邦的總章程是1982年憲法,排除D項(xiàng);故選C項(xiàng)。15.B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)(中國(guó))。根據(jù)材料“刑生力,力生強(qiáng),強(qiáng)生成,威生德,德生于刑”“圣王者,不貴義而貴法;法必明,令必行,則已矣”“國(guó)以善民治奸民者,必亂至削;國(guó)以奸民治善民者,必治至強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)可知,該書強(qiáng)調(diào)法治,主要是為君主集權(quán)服務(wù),B項(xiàng)正確;《商君書》只強(qiáng)調(diào)法家法治地思想,沒有體現(xiàn)儒法思想的融合,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是法治,而非德主刑輔,排除C項(xiàng);體現(xiàn)君主集權(quán)而不是國(guó)家統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.A【詳解】從材料看出,羅馬統(tǒng)治者曾通過擴(kuò)大公民立法權(quán)的辦法來緩和同羅馬人與非羅馬人的矛盾,到公元前2世紀(jì)后,只有皇帝才有修改和補(bǔ)充法律的權(quán)力,推行高度集權(quán)化的政治,適應(yīng)了羅馬帝國(guó)疆域擴(kuò)大的客觀形勢(shì)發(fā)展的需要,故A正確;材料表明羅馬廣場(chǎng)是公布羅馬法的場(chǎng)所,B錯(cuò)誤;材料信息無法體現(xiàn)《十二銅表法》在羅馬法體系內(nèi)具有最高效力,排除C;D表述過于絕對(duì),錯(cuò)誤,并且材料信息也無法體現(xiàn),排除。17.(1)崇尚寬簡(jiǎn);皇權(quán)至上;儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ)。(2)對(duì)近代歐洲國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響;成為資產(chǎn)階級(jí)反封建和推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器。(3)原則:自由平等原則;私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則;契約原則。社會(huì)背景:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響;法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)的建立;法學(xué)家的貢獻(xiàn);資本主義的發(fā)展。(4)發(fā)展:人民民主專政;人民代表大會(huì)制度。共同點(diǎn):通過立法維護(hù)民主【詳解】(1)特點(diǎn)依據(jù)材料一“漢初,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》”可得出崇尚寬簡(jiǎn);依據(jù)材料一“漢律強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,法自君出……儒家經(jīng)義成為其法理的基礎(chǔ)”可得出皇權(quán)至上,儒家經(jīng)義成為法理基礎(chǔ)。(2)影響根據(jù)材料二“羅馬法是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下十分完善的法律制度,特別是其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和契約的各項(xiàng)規(guī)定,都是由調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)典性規(guī)范構(gòu)成。尤其羅馬法利用有利的客觀地理環(huán)境,吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和先進(jìn)的法律制度……成為具有強(qiáng)大生命力的法系之一”從對(duì)近代歐洲國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響、成為資產(chǎn)階級(jí)反封建和推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器等方面加以分析即可。(3)原則根據(jù)材料三第8條“所有法國(guó)人都享有民事權(quán)利”得出自由平等原則;根據(jù)材料三第537條“除法律規(guī)定的限制外,私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)”得出私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則;根據(jù)材料三第1134條“依法成立的契約,在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力”得出契約原則。社會(huì)背景從啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響、法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)的建立、法學(xué)家的貢獻(xiàn)、資本主義的發(fā)展等角度進(jìn)行闡述。(4)發(fā)展根據(jù)材料四第一條“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”得出人民民主專政;根據(jù)材料四第二條“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”得出人民代表大會(huì)制度。共同點(diǎn)綜合上述四則材料,得出通過立法維護(hù)民主18.(1)特點(diǎn):具有代表全國(guó)人民的性質(zhì);獲得全國(guó)人民的信任和擁護(hù);文件:《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》(2)地位:憲法在我國(guó)法律體系中居于首要地位,是我國(guó)的根本大法;居于核心地位,具有最高法律效力。(任答一點(diǎn)即可)(3)意義:構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,從整體上實(shí)現(xiàn)了有法可依;標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義法制體系建設(shè)和依法治國(guó)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段;有利于促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步,有利于保障國(guó)家長(zhǎng)久治安,有利于依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)?!痉治觥浚?)特點(diǎn):由材料“當(dāng)政協(xié)會(huì)一開,給了我耳目全新的感覺。在會(huì)場(chǎng)上我看見很多人,有穿制服的,……甚至還有一位戴瓜皮帽的。這些一看就知道是身份不同的人物,能夠聚在一起開會(huì),討論建國(guó)大事,對(duì)我來說真是平生第一次遇到”可知,這次會(huì)議是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,它的顯著特點(diǎn)是具有代表全國(guó)人民的性質(zhì),獲得全國(guó)人民的信任和擁護(hù);文件:1949年召開的中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議上通過的重要文件是《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,它起到了臨時(shí)憲法的作用。(2)地位:據(jù)材料二“一切法律、行政法規(guī)和地方性法規(guī)都不得同憲法相抵觸?!魏谓M織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)?!笨芍瑧椃ㄔ谖覈?guó)法律體系中居于首要地位,是我國(guó)的根本大法;憲法居于核心地位,具有最高法律效力。(3)意義:由材料“適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要…由多個(gè)層次的法律規(guī)范構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了有法可依”得出,構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,從整體上實(shí)現(xiàn)了有法可依;由材料“……是我國(guó)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家歷史進(jìn)程的重要里程碑?!笨芍?,標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義法制體系建設(shè)和依法治國(guó)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史發(fā)展階段;有利于促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步,有利于保障國(guó)家長(zhǎng)久治安,有利于依法治國(guó)的實(shí)現(xiàn)。19.(1)特點(diǎn):“輕其所輕,重其所重”(加重了關(guān)于盜賊、威脅皇權(quán)和危害社會(huì)秩序的刑罰,減輕教化以及婚姻、租佃等刑罰)。背景:民生凋敝,盜賊橫行;蒙古和倭寇威脅邊疆;君主專制加強(qiáng);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;強(qiáng)化吏治的要求;人身依附關(guān)系的減弱(國(guó)家對(duì)百姓人身束縛的減弱)程朱理學(xué)逐漸失去活力。(2)規(guī)定:民族平等;建立蒙、回民族的自治區(qū)。意義:進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,加強(qiáng)抗日民族政權(quán)的建設(shè)。(3)進(jìn)展:改進(jìn)選舉制度(把直接選舉人大代表的范圍擴(kuò)大到縣一級(jí),實(shí)行差額選舉)擴(kuò)大全國(guó)人大常委會(huì)的職權(quán);固定任期,每屆五年;賦予省級(jí)地方人大及其常委會(huì)制定地方性法規(guī)的權(quán)力。過程:1999年和2004年,《中華人民共和國(guó)憲法修正案》先后將“實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法,法治建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。2018年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過《中華人民共和國(guó)憲法修正案》把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本法。【詳解】(1)本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是明朝(中國(guó))。特點(diǎn):根據(jù)材料一“明律相較于唐律‘輕其所輕,重其所重’的法律現(xiàn)象研究”“明初統(tǒng)治者基于這樣的社會(huì)基礎(chǔ)和外部環(huán)境不得不轉(zhuǎn)變立法理念,在官吏犯贓的罪名上,《大明律》規(guī)定最高刑不僅罰沒家產(chǎn),且杖一百加流放三千里”“在謀反大逆和謀叛的罪名上,《大明律》規(guī)定不分首從,前者皆凌遲,后者皆斬首”“明律中對(duì)于‘居喪嫁娶’‘別籍異財(cái)’等罪名上僅規(guī)定杖六十到杖一百不等”可知,“輕其所輕,重其所重”或加重了關(guān)于盜賊、威脅皇權(quán)和危害社會(huì)秩序的刑罰,減輕教化以及婚姻、租佃等刑罰。背景:根據(jù)材料一“由于王朝建立之初,民生凋敝,內(nèi)有盜賊橫行鄉(xiāng)里,外有殘?jiān)獎(jiǎng)萘︱}擾邊境”可知,民生凋敝,盜賊橫行;蒙古和倭寇威脅邊疆;根據(jù)材料一“在官吏犯贓的罪名上,《大明律》規(guī)定最高刑不僅罰沒家產(chǎn),且杖一百加流放三千里”可知,強(qiáng)化吏治的要求;根據(jù)材料一“在謀反大逆和謀叛的罪名上,《大明律》規(guī)定不分首從,前者皆凌遲,后者皆斬首”可知,君主專制加強(qiáng);根據(jù)所學(xué)知識(shí),還可從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;人身依附關(guān)系的減弱或國(guó)家對(duì)百姓人身束縛的減弱;程朱理學(xué)逐漸失去活力等方面分析。(2)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是1941年(
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