第一單元仰望蒼穹日出教學目標：

1、了解本文的作者及寫作背景，理解體會作者的思想感情，有感情的朗讀課文。

2、了解作者抓住色彩、形狀的變化進行景物描寫的特點。

3、了解作者通過細致觀察日出景象的描繪所表達的獨特感受和看法。教學重點：反復朗讀，從中學習層層烘托、步歩蓄勢的手法來突出高空日出的奇景。教學難點：學習《日出》的象征意義。課時安排：三課時教學過程：

1、導入新課：

2、作者簡介：劉白羽（1916—2005），當代作家，中共黨員。北京人。作品有長篇小說《第二個太陽》，散文集《紅瑪瑙集》、《芳草集》等。1936年在《文學》月刊上發(fā)表短篇小說《冰天》，開始走上文學道路。1937年出版第一本短篇小說集《草原上》。翌年春赴延安?？箲?zhàn)期間投身敵后戰(zhàn)場，寫出《五臺山下》、《太陽》、《幸福》等小說。解放戰(zhàn)爭時期轉(zhuǎn)戰(zhàn)東北，寫有小說《無敵三勇士》、《政治委員》，報告文學《光明照耀著沈陽》等。新中國成立后，在擔任文化領(lǐng)導工作的同時，發(fā)表了《日出》、《長江三日》等大量散文通訊。晚年筆耕不輟，寫有四部長篇：報告文學《大?！罚ㄖ斓碌那鞍肷?，小說《第二個太陽》（獲第四屆茅盾文學獎），回憶錄《心靈的歷程》（獲中國傳記文學獎），小說《風風雨雨太平洋》。歷任中國作協(xié)副主席、名譽副主席，文化部副部長，解放軍總政文化部部長。主要作品有：《五臺山下》、《火光在前》、《政治委員》、《紅瑪瑙集》、《紅色的十月》、《芳草集》、《劉白羽散文集》等。

3、學生預習，初步感知課文：魅力（mèi）蕭瑟（xiāo

sè）陡壁（dǒu）彌漫（mí）緋紅（fēi）朦朧（ménglóng）泛濫（làn）精辟（pì）熾熱（chì）晨曦（xī）窒息（zhì）天穹（qióng）衣襟（jīn）俯瞰（kàn）無羈（jī）簇擁（cù）矗立（chù）迸射（bèng）酣睡（hān）黛色（dài）

4、互動學習

1）學生自讀課文，理清課文思路。全文共8段，可分為三部分：第一部分（1—4）幼時盼望看日出。第二部分（5—7）痛失兩次看日出的機會。第三部分（8）不經(jīng)意在飛機上看到日出。

2）再次默讀課文，完成下列表格：日出圖觀察角度日出時節(jié)描寫景物色彩、形狀變化的句子景物特點海涅俯視冬季那緋紅的……只有山尖分明出…云霧繚繞屠格涅夫平視秋季朝陽初升時，……那種暗紫色……露了露面，……一輪朝日。柔和明麗劉白羽平視冬季日出前：上空游動……暗紅色長帶日出時：紅帶在……閃著金光。日出后：晶光耀眼，……照明了雄偉瑰麗

3）分析課文第一部分，提問：“我”為什么愛登高看日出？明確：日出富有魅力，日落雖妙，不免有蕭瑟之感看日出——看火、熱、生命、光明的誕生提問：作者無緣看日出，就怎么辦？明確：只好讀日出：

1、海涅：冬季云霧繚繞中的日出。

2、屠格涅夫：秋季柔和明麗中的日出。齊讀兩幅日出圖。

4）分析第二部分：提問：作者特意到什么地方去看日出？有沒有看到？明確：兩個看日出的勝地

1、在印度的科摩林海角由于云霧遮住了東方，沒看成

2、在黃山獅子林由于下雨，只得作罷

5）分析文章的主體部分：提問：作者的宿愿實現(xiàn)了嗎？明確：作者終于“看到了一次最雄偉、最瑰麗的日出景象”。提問：作者對這次的日出是怎樣描寫的？明確：分三層來描寫：日出前——上空游動微明，如同一條狹窄的暗紅色長帶，帶子的上面露出了一片清冷的淡藍色的晨曦。日出時——那條紅帶，卻慢慢在擴大，像一片紅云了，像一片紅海岸了。（突出了景物的動態(tài)變化）色彩也由“暗紅”變成“發(fā)亮”，“一個奇跡就在這時誕生了”，“紅得透亮”，“閃著金光”，作者連用兩個比喻：“如同沸騰的溶液一下拋濺上去，然后像一支火箭一直向上沖?！比粘龊蟆八Ч庖?，火一般鮮紅，火一般強烈”，它照亮了一切，照紅了一切。齊讀有關(guān)日出的描寫。

5、歸納寫作特色：

1、映襯、比喻、擬人等修辭手法的運用。海涅描寫的、屠格涅夫描寫的日出圖的引用，不管是在色彩上還是在動態(tài)描繪上，都為劉白羽描寫的日出圖作了襯托。

2、描寫、議論、抒情等表達方式的運用，揭示出日出的象征意義。日出的象征意義，熱情地贊美了我們偉大的祖國正如朝陽東升，光彩奪目，雄偉瑰麗，正像朝陽那樣年輕，富有巨大的生命力，并進而祝愿我們偉大的祖國有著欣欣向榮、無限美好、如花似錦的今天和明天。

5、板書設計全文共8段，可分為三部分：第一部分（1—4）幼時盼望看日出。第二部分（5—7）痛失兩次看日出的機會。第三部分（8）不經(jīng)意在飛機上看到日出泰山日出一、教學目標：1、了解作者的生平經(jīng)歷，整體感知課文。2、精研課文，體會作者在文章中的情感的奔放，想象的奇幻，詞采的華燦以及作者詩化靈動的文辭。3、理解、體驗作者于字里行間浸透的一種給人以新的、生機的神秘的美的享受。二、教學重難點：1、重點：體會文章的精彩詞句，比較劉白羽的《泰山日出》。2、難點：文章所浸透的詩化的靈動的美。三、課時安排：兩課時四、教學過程：1、導入新課：日出的景觀是壯美的，許多人會贊美它，描繪它，形容它，可是我們大多數(shù)人卻不知道該怎樣下筆，心頭一片茫然。徐志摩的這篇散文只選取泰山日出的一個短暫場面，卻在它的妙筆生花下，整個日出景象被描繪得絢爛多彩，變幻無窮，使人眼花繚亂，美不勝收。2、課前預習（學生自讀課文，解決生字詞）3、給下列加點的詞注音：飽飫（yù）無饜（yàn）醒豁（huò）厚毳（cuì）霧靄（ǎi）溟濛（míng）颯颯（sà）祈禱（qídǎo）層累（lěi）蜿蜒（wānyán）馳騁（chíchěng）濤瀾（lán）四隅（yú）浮礁（jiāo）海句力士（gōu）無垠（yín）橫亙（gèn）消翳（yì）4、作者簡介：徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。5、釋題：本文選自《巴黎的鱗爪》。作為東方文學的泰斗，泰戈爾不僅有“天竺圣人”之譽，還是獲諾貝爾文學獎的第一位世界性詩人。在他一九二四年來華訪問前夕，“泰戈爾熱”已來勢洶涌。徐志摩以“泰山日出”來隱喻泰戈爾的文學創(chuàng)作和來華訪問，表達中國詩人對泰戈爾的敬仰的感情，真是一個卓越的比喻。這是何等傾心的盼望、何等熱烈的迎候，何等輝煌的蒞臨！詩人以他才華橫溢的想象和語言，描繪了一幅令人難忘的迎日圖。6、再次品讀課文，學生齊讀。7、互動學習：互動1：同樣是描寫日出，試比較劉白羽與徐志摩所描寫旭日初升那一刻的句子，指出兩人所描寫的最生動之處。明確：劉白羽：見課本第4頁。好處1：太陽本來是有固定形狀的，劉卻以液態(tài)（沸騰）來形容，顯得特別新穎，劉白羽式的創(chuàng)造。好處2：劉白羽選擇了一系列富于動感和力度的動詞來表現(xiàn)日出的強大力量（矗起、閃、拋濺、上沖、迸射、沖破、飛躍等）動感力度較強的詞表現(xiàn)日出一剎那的巨大氣勢和力量，極其雄壯、瑰麗、真的是氣象萬千。好處3：“光明的白晝由夜空中迸射出來的一剎那”，這里夾雜了作者獨特的感受，晨光與黑夜的交替是即將過去的世界與即將到來的世界的交替，這里作者聯(lián)想到的是新中國的瑰麗景象，同時雙關(guān)。徐志摩：見課本第10頁。好處：傳神地刻畫了對日出的企盼、渴望，對初升之時跳動狀的精微感受，似乎感受到作者在呼喚，在催促，在目不轉(zhuǎn)睛地注視，在協(xié)助太陽完成這一偉大的誕生。說明：教師可以要求學生找出屠格涅夫關(guān)于日出的精采描寫，比較三者之間的精妙所在。屠格涅夫：見課本第2頁。好處：此比喻句把對耀眼亮色（光線）的敏銳，精致的感受描寫了出來（色彩描繪的很精致）；另外在情緒上將作者的主觀感受與客觀自然巧妙契合，光柱的跳躍，旭日初升的清麗，清晨的寧靜化作了“肅穆的歡悅”。傳神，精致。互動2：認真品讀全文我們會發(fā)現(xiàn)本文并沒有完全寫日出的景象，它其實是表現(xiàn)作者對光明的渴望，你是否也有同樣的感受？哪些描寫表現(xiàn)了這種渴望？明確：見課本第9第10頁①②③④⑤⑥在文中光明是雙關(guān)語，既指日出的光明，也指社會的光明。光明（即東方）在文中反復出現(xiàn)，特別是字里行間洋溢的熱烈情感，使人感到這一不僅僅是自然意義的光明。作者面對當時黑暗的社會現(xiàn)實，并不消極頹廢，而是積極地呼喚迎接光明的到來。文章中如“光明”“復活”“海句力士”等等都是在表現(xiàn)“五四”精神。作者夸張的歡樂就是對“五四”新文化運動的歡呼和禮贊。文章中的悲喜交互，也表明光明來之不易，它經(jīng)歷了漫長黑夜的沉睡（痛苦、屈辱的等待）沖破了重重的障礙，也得以覺醒，這艱難的獲得讓作者悲喜交互?；?：本文作者除了對日出進行了精彩的描寫，還著重寫了日出前的云海，結(jié)合“閱讀練習探究”第二題，說說幾位作家對云海描寫的精妙之處。明確：見課本第8、9、11頁海涅：比作洪水泛濫的平原中露出的干的土壤。姚鼐：比作數(shù)十立的樗蒲。徐志摩：日出前：綿羊（溫順、恬靜）日出后：獸形波瀾（靈動、活潑、生機無限）互動4：這篇文章是一篇抒情散文，除了以情動人外，文章華麗的詞藻，優(yōu)美的語言也給我們留下了深刻的印象，仔細品味文中節(jié)奏感強，意蘊豐富的句子。明確：見課后題“詞語品味積累”。文章語言：1）新穎的搭配（生動、傳神）2）根據(jù)字義臨時造詞（新鮮、典雅）互動5：比較劉白羽和徐志摩寫法的異同.明確：劉白羽：把景象寫透了，才激動起來，慢慢誘導讀者激動，避免讀者跟不上趟而無動于衷（層層烘托、步步蓄勢，在一次又一次的渲染之后，終于推出了雄偉無比的高空奇景）徐志摩：很善于調(diào)動讀者情緒和作者同步發(fā)展，循序漸進。徐是浪漫主義詩人，他的情緒來得很快，很突然，引起讀者的驚異，以戲劇性的懸念，調(diào)動讀者的閱讀興趣（剛開始漫不經(jīng)心，懶洋洋，筆鋒一轉(zhuǎn)“果然”讀者的情緒還沒跟上“我不由得打聲狂叫”引起讀者的驚異的作者激動的景色，倒不一定一下子很驚人，很令人震撼，寫景抒情文章常用的手法，以作者的情感為主導。劉白羽：1）描寫角度新2）立意深遠3）表現(xiàn)手法巧妙徐志摩：詞藻華麗、立意新奇、色調(diào)絢爛、富有音樂性。9、小結(jié)全文：文章通過詩話的語言，神奇的想象，將個人的內(nèi)心靈思和對風景的體驗幻作祝禱的巨人，熱情的贊頌了他對東方文明的熱愛之情。西部地平線上的落日教學目的：知識與能力目標：1、掌握文中景物描寫的方法，學會虛實相生的表現(xiàn)手法，能做到恰當?shù)陌才啪€索和結(jié)構(gòu)。2、培養(yǎng)學生的文本整體整體感知和概括能力、鑒賞評價能力。過程與方法目標：精讀課文，在把握文章內(nèi)容的基礎上，體驗文中歷史典故所體現(xiàn)的人文思想，在審美中思考自然、思考歷史，并能形諸文字。情感與價值目標：充分利用自然中的審美元素，激發(fā)學生潛在的審美意識，激發(fā)學生對自然的感悟。教學重點：體驗文中歷史典故所體現(xiàn)的人文思想，在審美中思考自然、思考歷史，并能形諸文字。教學難點：體會文章中反襯手法的運用。教學過程：導入：我們大家都看過日出，我們已經(jīng)學習了劉白羽和徐志摩眼中的日出的瑰麗景象，今天我們再一起去感受西部落日的輝煌。二、題目解說《西部地平線上的落日》首先點明描寫的物象是落日，而不是日出?！拔鞑俊秉c明物象的環(huán)境，為什么是地平線呢？因為西部是平原，很平坦，所以才能看見地平線。理解閱讀一、自讀課文，理清課文思路。全文共18段，可分為三部分：第一部分（1）總寫對西部落日的印象評價。第二部分（2—16）分寫兩次在西部看到的落日的雄偉景象。第三部分（17——18）揭示文章主題，突出落日的莊嚴、神圣和悲劇感。二、學生精讀課文，對文章進行圈點勾畫，提出疑難問題。三.就疑難問題小組成員展開討論，合作探究，共同解決。如有同學不能解答的疑問，以提交紙條的形式向老師提問。四.教師邊串講課文邊對學生提出的給予解答。1、分析課文第一部分：提問：第一部分主要講什么？提問：作者采用的是什么手法？2、分析課文第二部分：1、作者是從哪些方面描繪定西高原落日的美麗景象的？2、文章第四段插敘“左公柳”的故事有什么作用？課堂小結(jié)黎明象征新中國的誕生。新中國的誕生正是從漫漫黑夜中升起的曙光，它標志著舊世界的逝去和新世界的到來。此時此刻，作者對日出景象的贊頌，與對新中國的贊頌，已融為一體，從而形成一種雄偉奇麗而又蘊含哲理的藝術(shù)境界。（可謂“意與境渾”）導入：我們大家都看過日出，我們已經(jīng)學習了劉白羽和徐志摩眼中的日出的瑰麗景象，今天我們再一起去感受西部落日的輝煌。一、檢查字詞。二、簡介作者：三、復習上節(jié)課的內(nèi)容1、全文共18段，可分為幾部分？第一部分（1）總寫對西部落日的印象評價。第二部分（2—16）分寫兩次在西部看到的落日的雄偉景象。第三部分（17——18）揭示文章主題，突出落日的莊嚴、神圣和悲劇感。2、第一部分主要講什么？3、作者是從哪些方面描繪定西高原落日的美麗景象的？4、文章第四段插敘“左公柳”的故事有什么作用？理解閱讀1、分析課文第二部分：1、作者采用什么手法寫出了羅不淖爾荒原落日的輝煌景象？2、面對羅不淖爾荒原落日的輝煌景象作者有什么感想？3、文章第十六段插敘“”的故事有什么作用？2、分析課文第三部分：體會感悟:較之日出,落日景象更莊嚴、神圣和具有悲劇感.五、分析文章的寫作特色我們要學習本篇文章的哪些寫作方法,才能讓自己的文章也引人入神.1.寫景抓住地域特征.

2.寫景中插敘歷史故事,增強文化底蘊.3.以情入景,以情動人.課堂小結(jié)黎明象征新中國的誕生。新中國的誕生正是從漫漫黑夜中升起的曙光，它標志著舊世界的逝去和新世界的到來。此時此刻，作者對日出景象的贊頌，與對新中國的贊頌，已融為一體，從而形成一種雄偉奇麗而又蘊含哲理的藝術(shù)境界。（可謂“意與境渾”）拓展閱讀說說古詩文中有關(guān)落日的描寫的句子。（參考內(nèi)容：通過幻燈片給學生看一些日出照片）板書設計：西部地平線上的落日高建群 環(huán)境：黯淡定西高原落日顏色：血紅 平靜、從容神圣形態(tài)：像勒勒車的輪子 西沉過程：依戀、貪戀、夢境莊嚴世間有大美----落日環(huán)境：壓抑反襯羅布淖爾荒原落日 顏色：灰白 -------------輝煌悲劇感形態(tài)：五分硬幣云海一、教學目標：

1、了解作者及寫作意圖，把握本文主旨，積累優(yōu)美句子。掌握文中所用到的修辭方法及其作用。

2、體會作者所表達的思想感情；討論揣摩優(yōu)美句子的含義，品味文章的藝術(shù)魅力。

3、感受作者熱愛大自然、感悟人生書法自我內(nèi)心的思想感情。二、教學重難點：

1、重點：積累優(yōu)美句子，掌握文中用到的修辭方法及作用。

2、難點：感悟人生書法自我內(nèi)心的思想感情。三、教具準備：相應的幻燈片四、課時安排：兩課時五、教學步驟：

1、導入新課：本單元我們欣賞了各位名家筆下的“日出”“落日”之美，我們再來感受一下女作家唐敏筆下的“云?！薄?/p>

2、學生自讀課文，初步感知課文。

3、學生朗讀課文，并給加點的字注音：慪氣（òu）婆娑（pó

suō）懊悔（ào）汩汩（gū

gū）霓裳（ní

cháng）纖纖（xiān

xiān）憧憬（chōng

jǐng）粗獷（guǎng）

4作者簡介：唐敏，原籍山東，1954年生于上海，1959年隨父母遷居福州。曾當過知青，后相繼在福建圖書館、作協(xié)福建分會、廈門市文聯(lián)工作。1979年以來發(fā)表了若干散文、小說。其中中篇小說《太姥山妖氛》、散文《女孩子的花》等產(chǎn)生過一定影響，已出版《青春緣》等散文集，曾多次獲國內(nèi)外文學獎。1990年因小說《太姥山妖氛》入獄。近年來著作不斷，《走向和平》等作品一再轟動文壇。唐敏與一些作家一起進行著散文創(chuàng)作的新探索：讓散文深入到人的內(nèi)心世界，展示個體對外在世界的獨特感知和人的自然性靈。著有《遠山遠水》、《心中的大自然》、《誠》、《青春夢》等。

5、互動學習：互動1：試著給文章劃分一下層次，每一部分的主要意思是什么？第一部分（1-2）：“我”喜愛云的原因。第二部分（3-5）：形象的寫出了云的多姿多彩，流露出作者對云的喜愛之情。第三部分（6-9）：積蓄了在云海中嬉戲的情景，展現(xiàn)了人與自然的和諧之美。第四部分（10）：描寫了作者對年少生活的回想和向往?；?：通讀全文思考，年少時我為什么喜歡云？而成年之后卻沒有了當年的那種激情？明確：年少時我是在寧靜中度過的，與人交往的很少，有隔世之感。單調(diào)、乏味的生活，使我格外關(guān)注天氣，也因此喜歡上了云，把整個身心都融入到了云海之中。而成年之后晚飽經(jīng)滄桑，以徹底地融入了世俗，沒有了心靜，自然也沒有了當年愛云的激情了?；?：粗讀課文第一部分，怎樣理解“人與人之間的交往很少，報紙送到高高的山上，讀起來也有隔世之感”？明確：作者工作的地方在人跡不見得山上，整天不與世俗的人打交道，似乎與世隔絕，置身世外，即使讀到報紙也似乎與己無關(guān)。暗示作者工作地點偏僻，生活單調(diào)無味，但作者常年與自然打交道，保持了自然，本色的天性，形成了作者達觀、通透的心態(tài)。說明：正是作者特殊的生活經(jīng)歷以及作者作為一個女性的特性，使唐敏的散文展示給我們的是一個清新純凈、帶有女性獨特細膩感受的文章。細品文章的第二部分?；?：仔細品味文章的第二部分，感受唐敏筆下云的獨特魅力，看看唐敏特別的心情怎樣影響她的感覺，這與徐志摩、劉白羽又有什么不同？明確：詳見課本第17頁。互動5：隨著作者對云海描寫的深入，作者不由沉醉其中，在云海中嬉戲，細品文章的第三部分，思考怎樣理解“云海汩汩”的圍著山頭，大有海中孤島的虛幻感？明確：作者在此把自己的山比作“孤島”，而在這種孤寂的環(huán)境下看到多姿多變的云海是一種精神上的享受與滿足，也是自己所企盼的?；?：粗讀課文第四部分，品味作者對云海的懷念，體味最后一段中照應前文的詞句。

6、小結(jié)全文：本文主要寫了作者早年在山區(qū)工作時，與同伴們觀賞云海的快樂情景，著重描述了云海變幻莫測的景觀，以及人們在云海中如入仙境的超然感受。體現(xiàn)了作者對大自然的熱愛和對平凡生活的熱愛。

7、寫作手法：

1）感覺獨特，作者偏重直覺，善于描繪，充滿了女性的細膩、情感化的特點。

2）作者在文章中充分運用了擬人、比喻的修辭手法。

3）作者語言幽默詼諧。天上的街市目標要求：１、學習誦讀詩歌，培養(yǎng)讀詩興趣。２、理解詩中表現(xiàn)的追求光明和理想的思想感情。３、初步學會鑒賞詩歌精煉傳神的語言。教學重點：１、有感情地朗讀并背誦全詩。２、品味詩歌精煉傳神的語言。教學方法：以誦讀法為主。引導學生在反復誦讀中調(diào)動聯(lián)想和想像，不斷加深對詩歌意境和作者感情的理解，進而培養(yǎng)學生讀詩的興趣。教學過程：一、導入，激發(fā)學習興趣。（播放背景畫面和音樂）看到這幅畫面，你們會想到什么呢？（學生自由發(fā)言）燦爛星空總是能激發(fā)人們無窮的想象，浪漫的詩人往往會借助種種想象來寄托自己的理想，今天我們就來學習這樣一首極富想象力的詩：《天上的街市》。（出現(xiàn)課題及作者，教師同時板書。）二．誦讀

1．學生自由朗讀這首詩

2．點一學生朗讀，其他同學點評。師問：為何要這樣處理。

3．師配樂范讀：

4．交流怎樣讀好這首詩：邊讀邊想象詩中的畫面，把握詩的感情基調(diào)，根據(jù)詩中所表達的感情處理好抑揚頓挫的節(jié)奏，努力讀出自己的理解，達到“其言皆若出于吾之口”的境界。

5．全班齊讀三．探究：（一）走近文本——梳理內(nèi)容，感悟主旨。１、請用自己的話描述詩人的活動。比如：在的時候，詩人看到了，又想到了。

2．在詩人的想象中，天上的生活是怎樣的？

3．你知道牛郎織女的傳說嗎？在這首詩中，作者將這一傳說作了怎樣的改動？（從中寄托了怎樣的理想？）如果學生需要，可適當介紹寫作背景

1921年和1922年這兩年中，郭沫若三次從日本回國。這時，“五四”運動高潮已過，中國正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時期。面對半殖民地半封建社會那“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！”的黑暗現(xiàn)實，詩人陷入了苦悶感傷，但他并沒有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這個時期，1921年10月24日，作者寫下了《天上的街市》，這首詩第一次發(fā)表在1922年《創(chuàng)造》季刊第一卷第一期上，后來收入《星空》集中。（二）咬文嚼字——品味詩歌的語言美：（詩歌是語言的藝術(shù)，欣賞一首好詩一定少不了要品味它精煉傳神的語言。古人用“紅杏枝頭春意鬧”表現(xiàn)春天的情趣，而其中的“鬧”字更是神來之筆。）

1．哪些詞用的好？好在哪里？（小組討論）（或者用啟發(fā)學生去換詞丟詞的方法體會這個詞在這里的特殊含義或表達效果。）

2．師生配樂齊讀全詩

3．試著背誦這首詩。（給出畫面和音樂，背完一行，出現(xiàn)一行。）四．拓展延伸——培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。詩人由無數(shù)的街燈聯(lián)想到無數(shù)的明星，由明星想像出天上的街燈，想到了天上有一個陳列著珍奇物品的美麗的街市，想到了牛郎織女自由自在幸福美滿的生活。豐富的聯(lián)想和想象是美的源泉，下面，我們來做這樣的一個想象訓練：仿照示例，發(fā)揮你的想象和聯(lián)想，續(xù)寫下邊的句子。示例：天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。

1．牽?；ㄩ_放了，……

2．籠中的小鸚鵡，……

3．月光照在地上，……

4．我不在父母身邊的時候，……目標：培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力學習詩歌不可以不讀，讀是理解的基礎。關(guān)鍵是在課堂有限的時間里如何有效的指導學生去讀，包括朗讀和默讀。讀的不深入也就談不上對詩歌的鑒賞。熟讀乃至自然的成誦，我想，這應該是教學一首詩的最高境界。板書設計：自由幸福單元要點課題作者內(nèi)容及主題特點與借鑒《日出》劉白羽本文主要描述的是作者在萬仞高空的飛機上所目睹的一次日出。在此之前，作者還交代了海涅、屠格涅夫?qū)θ粘龅牡慕?jīng)歷。作者細致描繪日出時瑰麗的景象，以此來比擬新中國，謳歌新生、光明的祖國。（1）運用層層烘托、步步蓄勢的手法。（2）細致、生動地描繪景象。（3）絢麗、雄放，善于準確、新鮮而富于變化的詞語來表現(xiàn)。（4）襯托手法的使用。（5）濃郁的詩情與深刻的哲理相交融?！短┥饺粘觥沸熘灸@是一篇寫給印度詩哲泰戈爾的頌詞。作者從太陽未露前的云海寫起，通過夸張式的想象與生動細致的描繪，表現(xiàn)出泰山日出無比壯麗的景象，表達了作者內(nèi)心無比的喜悅。（1）奇特的想象豐富了文章的內(nèi)容。（2）生動而細致的描寫。（3）大量采用比喻使文章語言生動，又充滿感情，具有極強的美感。（4）詩化的語言使文章大放異彩。（5）聯(lián)想與想象是本文成篇的重要手段。（6）作者奔放的情感貫穿文章的始末?！段鞑康仄骄€上的落日》高建群文章記述了作者在定西高原和羅布淖荒原上所見落日的景象，抒發(fā)了作者對“世間有大美”的感受。（1）總分式的文章結(jié)構(gòu)。（2）寫景突出西部的地域特色。（3）寫景之中穿插歷史史實的記敘。《云?！诽泼糇髡呋仡櫫俗约耗贻p時在山中的一段生活，通過對山中云海的描述，表露了作者熱愛大自然的情感。（1）抓住景物的特征進行形象而細致的描繪。（2）正面與側(cè)面相結(jié)合的描寫方法。（3）記敘、描寫、議論融為一體的寫法。課堂教學要求：

【教材分析】

這篇文章是一篇散文，文章以日常生活中司空見慣的“日歷”引出話題，前半部分主要寫翻日歷時為有大把大把的日子而十分快活，后半部分引出對歲月匆匆的感慨。揭示了人要充實自己的人生日歷，要將生命過的有意義這樣的主題。本文的語言是平實的，卻蘊含著作者對日歷、對生命的哲理感悟，讀來令人感到親切而有意味“表達?交流”綜合實踐說明簡潔之美（一）課堂教學要求：【教材分析】結(jié)合本單元課文的內(nèi)容，“綜合實踐”訓練用簡潔語言表情達意的功夫。本單元新推出“友情推薦”，內(nèi)容是關(guān)于書面詞語和口頭詞語的區(qū)別。【教學目標】1．初步了解簡潔之美，在言說中追求語言的簡潔。2．初步了解敘述與描寫這兩種表達方式的差別。3．有興趣的同學得以領(lǐng)略古代漢語詞語和口頭詞語的區(qū)別?！窘虒W重點】敘述與描寫這兩種表達方式的差別?！窘虒W難點】書面用語的“雅”和“俗”?！窘虒W建議】1.故事導入。當年歐陽修在翰林院任職時，一次，與同院三個下屬出游，見路旁有匹飛馳的馬踩死了一只狗。歐陽修提議：“請你們分別來記敘一下此事。”只見一人率先說道“有黃犬臥于道，馬驚，奔逸而來，蹄而死之”，另一人接著說：“有黃犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之?！?，最后第三人說：“有犬臥于通衢，臥犬遭之而斃?！睔W陽修聽后笑道：“像你們這樣修史，一萬卷也寫不完?！蹦侨擞谑沁B忙請教：“那你如何說呢？”歐陽修道：“‘逸馬殺犬于道'，六字足矣！”三人聽后臉紅地相互笑了起來，比照自己的冗贅，深為歐陽修為文的簡潔所折服。同學們可能會想出“逸馬道殺犬”“逸馬斃臥犬”，或“馬逸殺犬”“馬殺犬”，等等。但是，不是越簡越好，因為，簡潔，往往是以意思的損耗為代價的，相對于“有犬臥于通衢，逸馬蹄而殺之”和“有馬逸于街衢，臥犬遭之而斃”而言，歐陽修的“逸馬殺犬于道”，固然簡潔，但是，沒有說出“臥”的意義；比歐陽修更簡潔的“逸馬斃臥犬”，有了“臥”的意義，卻也遺失了“道”的意義，可見，簡到什么程度，是有個極限的，要視表達（修辭）的目的而定，適可而止。簡潔，不能變?yōu)楹喡?。在這個練習中，能使學生考慮到寫作要盡可能地簡潔，初步形成刪繁就簡的觀念就好了。2.梳理知識——敘述和描寫。（1）什么是敘述呢？先舉個例子：這一年秋季，她們學會了射擊。冬天，打冰夾魚的時候，她們一個個登在流星一樣的冰船上來回警戒。敵人“圍剿”那百頃大葦塘的時候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩＃▽O犁《荷花淀》）寫出了時間的推移：這一年秋季——冬天，打冰夾魚的時候——敵人“圍剿”那百頃大葦塘的時候；寫出了人物活動的進程：學會了射擊——來回警戒——配合子弟兵作戰(zhàn)——這種較為簡略地表述事物的變化或人物行為的方法，就是敘述。（2）敘述可分為概括敘述和具體敘述，二者的語言都要求簡潔、明了。簡潔，就是指語言的簡要干凈。要做到每個詞語、每個句子以至每個段落、層次都是必不可少的，不能增加也不能減少，在敘述中就要避免重復累贅，節(jié)外生枝。明了，就是要將事物的變化與人物的行為交代清楚，指代要明確，因果要照應，用語要貼切，不能含糊其辭，使人不得要領(lǐng)；無論是順敘、倒敘，還是插敘、平敘，所敘述的人和事都要井然有序，即使是頭緒繁多、若即若離，也應使人一目了然。（3）語言簡潔要做到：敘述語言應盡量不用可有可無的字句，能用一個字說清的就不用兩個字；上文已提及的下文就不必重復（修辭上的需要例外）；能用概括敘述的就不用具體敘述；能用代詞的就不用名詞。要使敘述的脈絡清晰、主次分明，就不能過多地旁生枝節(jié)。敘述事件的發(fā)展過程不是記流水賬，從開端到結(jié)尾一筆不漏。不言自明的就不必贅言；事件發(fā)展過程中次要的或無關(guān)緊要的環(huán)節(jié)可少寫或不寫；事件中的可有可無的人物就不必出現(xiàn)。（4）在寫作中，最常見的表達方式是敘述。不過，從高度精練這個意義上看，敘述較之描寫所顯示的優(yōu)越性是不容置疑的。但是，敘述這一優(yōu)越性又是以排斥（或淡化）形象細節(jié)、濃縮具體事例、簡化表述內(nèi)容為代價的，勢必給人以簡約、平淡，意象特征比較模糊的感覺。因此，敘述在人們心目中的位置遠遠不如描寫來得顯赫。簡約中見含蓄的豐富，平淡中寓內(nèi)在的生動，模糊中顯集中的明確，是敘述表意功能的極致。它能夠在一定程度上減少對描寫的依賴性，提高表達效果。但正如描寫不能取代敘述一樣，敘述也不能取代描寫。在敘述與描寫之間盡管存在著一個相當開闊的“自由邊界”，但它們還是有著各自神圣不可侵犯的疆域，二者就是這樣一方面各自揚長避短，另一方面又相互取長補短，在一個表述系統(tǒng)中撲朔迷離、相映成趣。3.活動一：講故事——關(guān)于“中秋故事會”“嫦娥奔月”在《淮南子》中，故事具體了些，增加了一些文字，也只不過24個字：“羿請不死之藥于西王母，姮娥（即嫦娥）竊以奔月，悵然有喪，無以續(xù)之（羿失去不死藥后，悵然若失，無法再去求得）”。故事的內(nèi)容比《歸藏》的“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精”（19字）有了發(fā)展，表現(xiàn)了嫦娥奔月后，羿的心情和行為。傳達的意思復雜了，字數(shù)自然就增加了，依然很簡潔?？梢?，簡潔和文字的長短沒有直接的關(guān)系，而是和表達的信息量相關(guān)。信息量大，自然文字量就大。傳達同等的信息量，一般來說，文字量越少越好。即便如此，簡潔還需要考慮表達的效果，有些詞語，似乎沒有實質(zhì)性的意義，如某些文言的虛詞，但是，這些虛詞對于文句和聲調(diào)、節(jié)奏、韻律的整體和諧，是有幫助的。例如前面說的“逸馬殺犬于道”的“于”字，似乎可有可無，可以改成“逸馬道殺犬”，但是讀起來，就不如原句那么明朗。還有一些出于修辭目的的詞語，如一些形容詞、語氣詞，刪掉，基本意思雖然大體上還在，可是有時也會影響文章的力度和美感。這些都是需要注意的，不能只留下中心詞，把其他的統(tǒng)統(tǒng)都刪掉?！榜R殺犬”，簡是簡了，卻也讓人不是很明白——“馬”怎么就“殺”了“犬”呢？因此，同學們講的關(guān)于“日月星辰”的故事，就得看它們傳達的信息量的大小和修辭目的，來評判是否簡潔。題目中的“600字”，只是一個大體上的“量”的要求，不必過分拘泥于字數(shù)，言之有物，故事生動就好。也可以請學生將下面這個傳說縮寫到600字以內(nèi)，看看誰寫得既簡潔，又不失大意。4.活動二：比較探究——古代漢語詞語和口頭詞語的區(qū)別古代漢語的表達，雖然今天已不提倡，文言文寫作，在書面交流中，基本上消亡了。但是文言詞匯仍然有生命力，在現(xiàn)代語體文（白話文）寫作中，仍有大量的文言詞語在使用。使用得恰當，對于某些文體的表情達意很有助益，而且，可以體現(xiàn)一個人的語言修養(yǎng)，使言辭顯得典雅、優(yōu)美。文言詞匯和口語的交錯使用，如果組織得宜，會產(chǎn)生特殊的修辭效果。文言詞語的運用的最大特點便是簡潔和典雅，所以，在今天的一些書信、請柬等公、私文書中，仍較常使用。在一些學養(yǎng)深厚的作者的隨筆、雜文、論文，以至散文、小說、戲劇中，也能看到大量運用得體的文言詞語，使我們感受到民族語言文字的精妙和作者言語智慧的魅力。口頭詞語因為是一種日常語言，說起來比較自然、隨意，顯得通俗、親切、輕松。一些民間常用的方言、俗語、歇后語等，特別生動、形象。因此，口語運用得好，可以拉近與讀者的心理距離，讀起來有無窮的趣味，雅俗共賞，容易為各個階層的讀者所接受。了解文言詞語與口頭詞語各自的優(yōu)長，就可以在不同的語境中，自由得體地運用語言?；顒泳毩暎喊褎澗€的詞語轉(zhuǎn)化為口語詞語。我若為王，我的姓名就會改作：“萬歲”，我的每一句話都成為：“圣旨”。我的意欲，我的貪念，乃至每一個幻想，都可竭盡全體臣民的力量去實現(xiàn)，即使是無法實現(xiàn)的。我將沒有任何過失，因為沒有人敢說它是過失；我將沒有任何罪行，因為沒有人敢說它是罪行。沒有人敢呵斥我，指摘我，除非把我從王位上趕下來。但是趕下來，就是我不為王了。我將看見所有的人們在我面前低頭、鞠躬、匍匐，連同我的尊長，我的師友，和從前曾在我面前昂頭闊步耀武揚威的人們。我將看不見一個人的臉，所看見的只是他們的頭頂或帽盔?；蛘咚軌蚩匆姷哪樁际钦~媚的，乞求的，快樂的時候不敢笑，不快樂的時候不敢不笑，悲戚的時候不敢哭，不悲戚的時候不敢不哭的臉。我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的，柔婉的，畏葸和嬌癡的，唱小旦的聲音：“萬歲，萬歲！萬萬歲！”這是他們的全部語言。（二）教學課件（積件）要求：1．出示文學作品中語言具有“簡潔之美“的精彩段落，讓學生深入了解簡潔之美，在言說中追求語言的簡潔。。2．出示關(guān)于“日月星辰”的故事，為學生的“中秋故事會”準備材料。（三）教學資料要求1.活動二練習答案：我若為王（要是我做皇帝），我的名字就會改作“萬歲”，我的每一句話都成為“圣旨”。我的意欲（壞心眼兒），我的貪念（貪心眼兒），乃至每一個幻想，都竭盡（用盡或花光）全體臣民的力量去實現(xiàn)，即使是無法實現(xiàn)的。我將沒有任何過失，因為沒有人敢說它是過失；我將沒有任何罪行（罪惡），因為沒有任何人敢說它是罪行（罪惡）。沒有人敢呵斥我，指摘我，除非把我從王位上趕下來。但是，趕下來，我就不是王了。我將看見所有的人在我的面前低頭、鞠躬、匍匐（趴倒在地上），連同我的尊長（七大叔八大姨），我的師友（老師們、哥們兒），和從前曾在我面前昂頭闊步、耀武揚威（走起那個路來兩眼朝天，甩都不甩我）的人們……我將聽不見人們的真正的聲音，所能聽見的都是低微的、柔婉的（軟綿綿的）、畏葸和嬌癡的（嗲兮兮的），唱小旦的聲音：“萬歲，萬歲！萬萬歲！”這是他們的全部語言。2.胡適在《建設的文學革命論》曾經(jīng)說過古代漢語和現(xiàn)代漢語在表達上的區(qū)別。古人叫做“欲”，今人叫做“要”。古人叫做“至”，今人叫做“到”。古人叫做“溺”，今人叫做“尿”。本來同是一字，聲音少許變了。并無雅俗可言，何必紛紛鬧鬧？至于古人叫“字”，今人叫做“號”；古人“懸梁”，今人“上吊”；古名雖未必不佳，今名又何嘗不妙？古人“乘輿”，今人“坐轎”；古人“加冠束幘”，今人但知“戴帽”；這都是古所沒有，而后人所創(chuàng)造。若必叫帽作巾，叫轎作輿，豈非張冠李戴，認虎作豹？3.民間故事。牛郎織女天上有個織女星，還有一個牽牛星?？椗蜖颗Ｇ橥兑夂?，心心相印?？墒牵鞐l律令是不允許私自相戀的?？椗峭跄傅膶O女，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織云錦以作懲罰?？椗墓ぷ?，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著時間和季節(jié)的不同而變幻它們的顏色，這是“天衣”。自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發(fā)慈心，讓牽牛早日返回天界。一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母那日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。話說牽牛被貶之后，落生在一個農(nóng)民家中，取名叫牛郎。后來父母下世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非?？瘫?，要與他分家，只給了他一條老牛，叫牛郎自立門戶。從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。一兩年后，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日?？墒?，除了那條不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。”牛郎見老?？谕氯搜?，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？”老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小伙子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳?？椗ňσ豢矗胖琅＠杀闶亲约喝账家瓜氲臓颗?，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。他們結(jié)婚以后，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老?？墒?，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去?！笨椗宦?，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也被貶下天庭。它怎么會突然死去了呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：“織女，等等我！”織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣了，孩子們都張開了雙臂，大聲呼叫著“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了?？删驮谶@時，王母駕著祥云趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂肺，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。牛郎織女相會的七月七日，無數(shù)成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數(shù)的話兒要說，有無盡的情意要傾訴??！傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是：相見時難別亦難，他們?nèi)杖赵谂瓮诙昶咴缕呷盏闹胤辍＃梢砸髮W生將故事改變?yōu)?00字以內(nèi)，思考哪些該繁，哪些可簡。體會語言的簡潔之美）說明文是客觀地說明事物的一種文體，目的在于給人以知識，或說明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能、特征，或闡述事理。

說明文的范圍比較廣泛，如科普讀物、知識小品、解說詞、說明書等均屬于說明文。說明文分類

根據(jù)說明對象不同來分：

事理說明文－－事理說明文旨在講明