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文檔簡介
超星爾雅學習通《死亡文化與生死教育(山東大學)》2024章節(jié)測試答案死亡意識1、喚醒人們的死亡意識,就是要讓人們了解兩個常常被人們忽略的事實。曹操在《短歌行》中說:“對酒當歌,人生幾何?”這道出了其中的一個事實是A、人的生命是有限的B、人生無常C、飲酒會讓人早死D、飲酒應該唱歌正確答案:A2、未知生,焉知死A、墨子B、老子C、孔子D、孟子正確答案:C3、下面表達了人的生命是有限的這一思想的詩句有A、人生寄一世,奄忽若飆塵。B、生年不滿百,常懷千歲憂。C、離離原上草,一歲一枯榮。D、人生天地間,忽如遠行客。正確答案:ABD4、下面表達人生無常的詩句有A、天翻地覆慨而慷,人間正道是滄桑。B、浩浩陰陽移,年命如朝露。C、古往今來共一時,人生萬事無不有。D、人生天地間,忽如遠行客。正確答案:BCD5、我們在日常生活中說人生無常時,是借用了佛學中“一切事物因為因緣而生,遷變流轉,沒有常態(tài)”的思想,指人生的際遇變幻不定,難以預測。A、正確B、錯誤正確答案:A死亡意識1、生死教育教導我們尊重生命,下面對尊重生命的理解最準確的是A、尊重一切生命B、主要是尊重他人生命C、主要是尊重自己的生命D、既尊重他人的生命,也尊重自己的生命正確答案:D2、“今吾生之為我有,而利我亦大矣。論其貴賤,爵為天子,不足以比焉;論其輕重,富有天下,不可易之;論其安危,一曙失之,終身不復得?!薄秴问洗呵铩分羞@段話告訴我們的道理是A、當天子,生命就會變得寶貴B、擁有財富,生命才會變得寶貴C、只有富貴之人的生命才是寶貴的D、生命是一次性的,沒有什么東西能比它更寶貴正確答案:D3、以下主張生命是最可寶貴的名言有A、花無重開日,人無再少年——關漢卿B、人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返?!_曼羅蘭C、生命就是人的最高的寶物?!M爾巴哈D、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜檎_答案:ABC4、以下屬于不尊重生命的行為的是A、酒駕B、見義勇為C、抵抗外族入侵D、黑社會街頭火并正確答案:AD5、中國儒家主張“危邦不入,亂邦不居”,意思是君子不應將自己置于危險之中。A、正確B、錯誤正確答案:A接納死亡1、生死教育讓人們接納死亡的意思是A、自殺其實是每個人最好的選擇B、我們應該準備隨時死去C、我們要把死亡作為我們生命的必要組成部分來接受D、生活了無生趣,死亡更值得期待正確答案:C2、美國外科醫(yī)生舍溫﹒努蘭為什么不敢在死亡證明上寫上‘死因:年老’A、他害怕被扣上“診斷錯誤”的帽子B、確實沒有人因為年老而死C、現(xiàn)代醫(yī)學拒斥死亡D、寫上“年老”的死因是不科學的做法正確答案:C3、人們在生活中總是使用其他字眼來代替死亡,反映了人們什么樣的心理A、渴望永生不死B、認為“死亡”這個字眼不吉利,會帶來厄運C、好生惡死D、貪生怕死正確答案:ABC4、現(xiàn)代醫(yī)學總是把死亡視為敵人,這種態(tài)度為什么是錯誤的A、醫(yī)學本身是有限的,不可能包治百病B、生老病死是自然規(guī)律,醫(yī)學不可能戰(zhàn)勝死亡C、現(xiàn)代醫(yī)學很多時候能夠戰(zhàn)勝死亡D、人總是要死的,這是現(xiàn)代醫(yī)學無法改變的事實正確答案:ABD5、人們在生活中談及死亡相關話題,卻不愿意使用“死亡”這個字眼,是因為使用這個字眼會給人帶來厄運。A、正確B、錯誤正確答案:B生死兩安1、我們把傳統(tǒng)社會中公開舉行并允許人們觀看和評論的葬禮稱為A、小城故事B、村頭故事C、民間故事D、生死故事正確答案:B2、現(xiàn)代社會中病人死在醫(yī)院而不是死在家里的現(xiàn)象造成了A、人們更容易接納死亡B、人們對死亡的無知C、人們關于死亡的知識的增加D、人們更多地接受死亡教育正確答案:B3、以下幾種說法中正確的是A、傳統(tǒng)社會沒有死亡教育B、現(xiàn)代社會人們很難有機會接觸死亡、認識與學習死亡C、人們恐懼死亡是因為人們對死亡的無知,以及死亡的超經驗性和神秘性D、死亡教育致力于教給人們恰當?shù)乃劳鲋腔壅_答案:BCD4、我們?yōu)槭裁葱枰劳鼋逃鼳、喚醒人們的死亡意識B、要讓人們尊重生命C、要讓人們接納死亡為生命的必要組成部分D、要幫助人們達到生死兩安正確答案:ABCD5、傳統(tǒng)社會中公開舉行的葬禮給人們提供了寶貴的死亡教育機會。A、正確B、錯誤正確答案:A什么是死亡教育1、對死亡教育的理解,錯誤的是A、死亡教育要幫助人們正確地認識和對待自己的生死B、死亡教育要幫助人們正確地認識和對待他人的生死C、死亡教育要幫助人們遠離死亡,快樂生活D、死亡教育要教給人們關于死亡的知識正確答案:C2、對死亡教育的理解正確的是A、死亡教育就是教給人們如何快樂地去死的課程B、死亡教育是教給人們如何逃避死亡的課程C、死亡教育是教給人們在死亡面前變得勇敢的課程D、死亡教育是幫助人們樹立恰當?shù)娜松^和死亡觀,以及熱愛生活,珍視生命,正視死亡的課程正確答案:D3、死亡教育要處理的議題有A、關于死亡的知識B、關于珍愛生命C、怎樣征服死亡帶來的恐懼與悲傷D、恰當?shù)娜松^與死亡觀正確答案:ABCD4、以下不屬于死亡教育議題的是A、關于人生美德的養(yǎng)成B、如何成就人生偉業(yè)C、良好人生觀的養(yǎng)成D、婚姻、戀愛與家庭正確答案:ABD5、死亡教育既是一門課程,也是一種體驗。A、正確B、錯誤正確答案:A死亡教育的目的1、關于信仰的說法,正確的是A、只有宗教才叫做信仰B、為自己樹立一個信仰是因為它能幫助我們戰(zhàn)勝超自然力量C、所有的信仰都是正面的、積極的D、有堅定人生信仰的人不會隨波逐流正確答案:D2、死亡教育要求人們尊重生命,這里的生命是指A、人的生命B、動物的生命C、植物的生命D、植物、動物以及人的生命正確答案:A3、死亡教育要讓受教育者做出的三個方面的改變是A、讓受教育者理解生命的有限性,接納死亡為生命的一部分B、讓受教育者發(fā)展出一種尊重生命的人文精神C、讓受教育不再懼怕死亡,以命相搏成為生活的常態(tài)D、讓受教育者樹立信仰,讓人生有所敬畏正確答案:ABD4、把死亡作為自己的死亡來認識,其重要意義有A、知道自己有一天會死亡,才會產生生命的緊迫感,以合理安排生活B、知道自己有一天會死亡,才能懂得生命不過是竹籃打水一場空,才懂得放棄無謂的努力,靜待大限到來C、接納死亡為生命的一部分,才能消除對死亡的恐懼,坦然面對他人和自己的死亡D、接納死亡為生命的一部分,接納死亡為生命的一部分;他就會更加珍惜生命,熱愛生活正確答案:ACD5、每一個人的生命作為一種自然存在,都有其自在的目的,有自己的價值。A、正確B、錯誤正確答案:A死亡教育的主題1、死亡教育的主題是A、我是誰B、我從哪里來?要到哪里去C、活在當下,如何安身立命D、怎樣為來世做好準備正確答案:C2、蘇格拉底說:“人類普遍地對一件事情無知,而這是一件最必要知道的事情。那就是怎樣正確地生活,怎樣去照顧自己的靈魂并且使它盡可能地完善,還有,人們對這種無知普遍地是視而不見的。”可見蘇格拉底非常重視A、安身立命B、身體保健C、生活情趣D、生活方式正確答案:A3、古希臘阿波羅神廟門柱上刻著的德爾菲神諭是這樣一句話:“認識你自己”。這句話主要是指A、知道自己姓甚名誰B、知道自己的優(yōu)點與不足C、知道自己的人生目標、人生責任、人生價值D、知道自己的人生方向和人生道路正確答案:CD4、對安身立命的通俗理解就是“生活有著落,精神有寄托”。根據(jù)這個標準,以下沒有真正安身立命的人們有A、“砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯”的老和尚B、為了生活,四處奔波的城市白領C、“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明D、為了孩子學習成績而揪心的家長正確答案:BD5、約翰﹒斯圖亞特﹒密爾說“做一個不滿足的人勝于做一頭滿足的豬;做不滿足的蘇格拉底勝于做一個滿足的傻瓜”。這表明他認為人在精神層面能得到愉悅比在物質需求方面得到滿足更加重要。A、正確B、錯誤正確答案:A死亡教育的發(fā)展歷程1、死亡學的創(chuàng)始人是A、梅契尼科夫B、羅伯特富爾頓C、羅斯維爾帕克D、荷蒙菲菲爾正確答案:A2、20世紀50年代,西方一批有識之士通過撰文和著書的方式推行了一次“死亡覺醒運動”,其中最突出的主題是A、死亡焦慮B、死亡意識C、死亡超越D、死亡與瀕死正確答案:A3、死亡學的產生直接與現(xiàn)代社會中的人們所遇到的生死問題有密切關系。這些生死問題包括A、人口老齡化問題B、自殺問題C、艾滋病問題D、安樂死問題正確答案:ABCD4、在臺灣,為了規(guī)避華人文化對死亡的諱言,他們在推動死亡教育方面做的工作有A、把死亡教育視為“生死教育取向的生命教育”B、絕口不提“死亡”二字C、努力引進美國的死亡教育D、把死亡學本土化為“生死學”正確答案:AD5、1963年,荷蒙·菲菲爾在明尼蘇達大學開設了第一門正式死亡教育課程。A、正確B、錯誤正確答案:B怎樣進行死亡教育1、中國大陸高校開設的死亡教育課程主要是A、偏重學理的B、偏重體驗的C、兩者兼顧的D、兩者都沒有的正確答案:A2、以慕課方式開設的死亡文化與生死教育主要有老師線上講授。這種課程是A、偏重學理的B、偏重體驗的C、兩者兼顧的D、兩者都沒有的正確答案:A3、死亡教育在發(fā)展中分化成兩類課程,它們是A、人口老齡化問題B、著眼于學理的課程C、落實于體驗的課程D、偏重于社會的課程正確答案:AB4、適合偏重體驗的死亡教育課程的教學形式有A、觀看視頻資料B、情景模擬C、參觀殯儀館D、個人冥想正確答案:ABCD5、落實于體驗的死亡教育課程側重于讓受教育者對與死亡相關的現(xiàn)象感同身受,并對于這些現(xiàn)象進行思考,重感受反思。A、正確B、錯誤正確答案:A生命的起源1、下面哪一個是一個人思考生命的意義并理性把握人生的開始A、死亡意識的覺醒B、生命意識的覺醒C、懂得了上帝造人說D、懂得了生命進化論正確答案:B2、“俗說開天辟地,未有人民,女媧摶黃土做人。劇務,力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人,貧賤凡庸者,引縆人也?!边@是關于生命起源的A、上帝造人說B、女媧造人說C、業(yè)力感召說D、生物進化說正確答案:B3、天文學家估計地球的形成時間是A、86億年前B、66億年前C、46億年前D、26億年前正確答案:C4、關于生命起源的學說有A、上帝造人說B、女媧造人說C、業(yè)力感召說D、生物進化說正確答案:ABCD5、達爾文在《物種起源》中表達了與拉馬克思想不同的進化論學說,其思想包括A、人類都是由猿猴進化而來B、上帝創(chuàng)造物種,遵循了從低級到高級的規(guī)律C、物種是可變的,生物是進化的D、自然選擇是生物進化的動力正確答案:CD6、關于生命的來源,生物進化論是最正確的。A、正確B、錯誤正確答案:B7、目前關于生命的來源仍是一個謎。A、正確B、錯誤正確答案:A關于個體生命的思考1、下面關于個體命運的說法正確的是A、的命運是被先天注定了的B、人的命運是被某種神秘力量所控制的C、個人的努力對于改變命運毫無作用D、人的命運會受到先天因素的影響,但是更多地取決于個人努力正確答案:D2、人類生命繁衍的基本方式是A、上帝造人B、試管制造C、輪回轉世D、性交正確答案:D3、人的誕生過程中精卵結合的偶然性表明A、人并不是帶有先驗性的使命來到這個世界上的B、人生并沒有什么先驗的意義C、某個人的誕生受到了上帝的特別眷顧D、人的生命是毫無意義的正確答案:AB4、關于人類生命受孕過程的描述,正確的有A、在男性射精后,有五分之一的精子會因為女性陰道的酸性環(huán)境而立即死去B、在到達子宮頸之前,還會有五分之一精子死去C、實際上真正能夠到達子宮的精子不過幾百個D、一般來說,最后僅有一個精子能夠順利地與卵子結合,完成授精過程正確答案:ABCD5、在一次性交過程中,男性射精的精子數(shù)量可以達到3-5億個。但是通常只有一個精子有機會與卵子結合,使卵子受精,并進而發(fā)育成一個幼小的人類生命。A、正確B、錯誤正確答案:A人生苦短活在當下1、如果一個人從小生活在上層社會、富裕之家,那么他基本上可能一生衣食無憂。這表明A、人的命運是被決定的,個人努力毫無意義B、人的命運中有一部分的確是被決定的,與個人努力無關C、生命其實沒有意義,因為一個人無論如何努力,總無法與命運對抗D、富二代的生命是沒有意義的正確答案:B2、史學天才少年林嘉文墜樓身亡,這一事件給我們的啟示是A、一個人越有才能,生命凋零得越快B、學歷史的人常常有自殺傾向C、對生命意義缺乏認識是導致自殺的一個重要原因D、一個人越是努力拼搏,就越是可能對生命的意義感到迷茫正確答案:C3、關于生命的意義,以下說法中正確的是A、我們的生活的確有被決定的部分,這些部分與個人努力無關B、我們的生活中有被決定的部分表明一個人的生命其實就是一種宿命C、個人的主觀能動性,對于自己的人生具有重要的作用D、人的命運可以在一定程度上掌握在自己手里正確答案:ACD4、蘇格拉底教導我們:未經反思的生活是不值得過的。這對我們的啟示是A、我們必須經常思考自己生活的意義是什么,以便據(jù)此調整自己的人生規(guī)劃B、個人的努力在一定程度上可以決定我們的生活是什么樣的C、不反思自己生活的人應該結束自己的生命D、人的命運可以在一定程度上掌握在自己手里正確答案:ABD5、個人努力對于改善命運毫無意義。A、正確B、錯誤正確答案:B生命的意義1、德國古典哲學家康德說:“人,……都自在地作為目的而實存著”。這實際上指出了生命的哪種意義A、生命對于所在星球、宇宙的意義B、生命對于生命所有者的意義C、生命對于生命所有者外的他人、社會的意義D、生命對于上帝的意義正確答案:B2、生命對于生命所有者的意義是A、生命對于生命所有者有先驗的意義B、生命對生命所有者其實并無意義C、生命應該給予別人,也就是所謂的“付出”D、每一個人都有自己的追求和幸福。每一個生命都有自己的發(fā)展愿景。生命就是實現(xiàn)這種幸福和愿景的基礎正確答案:D3、生命對于生命所有者外的他人、社會的意義是A、生命對于生命所有者外的他人、社會的意義取決于這個生命能為與之有合作關系的他人和社會所提供的價值B、生命對于生命所有者外的他人、社會毫無意義C、生命對于生命所有者外的他人、社會的意義是先驗的D、生命對于生命所有者外的他人、社會的意義取決于生命所有者的愿景正確答案:A4、生命的意義主要指A、生命對于所在星球、宇宙的意義B、生命對于生命所有者的意義C、生命對于生命所有者外的他人、社會的意義D、生命對于上帝的意義正確答案:ABC5、追尋生命的意義,其實就是要為生命存在提供一種支持。這些支持應該包括A、眾人的贊許與仰慕B、帝的允諾與揀選C、世俗的支持,即能夠安身立命D、超越的支持,即能夠得到心靈安頓正確答案:CD6、中國傳統(tǒng)文化強調盡性,如《易經》中說:“窮理盡性,以至于命”。從死亡教育的角度來說,這句話其實是告訴我們A、生命的意義在于讓生命得到充分的發(fā)展和培育B、生命的意義在于追求無窮無盡的人生道理,即使犧牲生命也在所不惜C、生命的意義在于盡量發(fā)揮人和物天賦的本性,以達到改變人類命運的崇高目標D、生命的意義在于終其一生窮究天下萬物的根本原理,活到老,學到老,為此奮斗一生正確答案:AC7、追尋生命的意義,其實就是要為生命存在提供一種支持。A、正確B、錯誤正確答案:A8、北京作家畢淑敏在一次演講中曾經說:“生命是沒有意義的。”這說明畢淑敏認為生活根本就是荒謬的,不值得過的。A、正確B、錯誤正確答案:B認識死亡1、說死亡是一個很平常的問題,主要指A、死亡沒有任何奇特之處B、死亡是人類社會中很常見的現(xiàn)象C、人類已經掌握了全部關于死亡的知識D、人們對死亡沒有任何好奇之心正確答案:B2、古人判斷一個人是否死亡的做法叫做“屬纊”,纊是指A、氣息B、脈搏C、新棉絮D、瞳孔正確答案:C3、說死亡是一個很復雜的問題,主要是指A、人類發(fā)展出一整套復雜的知識體系以對抗死亡B、人類為了照顧接近死亡的同類花費了巨大代價C、在當代社會,對于如何判定死亡也出現(xiàn)了復雜的標準D、人類對死亡還缺乏任何了解正確答案:ABC4、人類為了照顧接近死亡的同類花費了巨大代價,這些代價主要包括A、經濟代價B、生活代價C、心理代價D、文化代價正確答案:ABC5、心肺死亡標準是人類五千多年來一直使用的死亡判定標準。A、正確B、錯誤正確答案:A6、腦死亡標準的出現(xiàn)是因為現(xiàn)代醫(yī)學證明,大腦才是決定人之生死的最重要器官。A、正確B、錯誤正確答案:A死亡都是別人的事1、人類相信自己不會死,按照貝克爾的說法,其實就是一種幻覺,確切地說,這種幻覺叫做A、天生幻覺B、理性幻覺C、非理性幻覺D、終極幻覺正確答案:D2、一些人生來就相信自己的會永生,這是A、天生幻覺B、理性幻覺C、非理性幻覺D、終極幻覺正確答案:A3、《拒斥死亡》的作者恩斯特﹒貝克爾認為人類不相信自己會死的想法其實是一種幻覺,并把所有這些不相信自己會死的幻覺叫做永生系統(tǒng)。貝克爾的“永生系統(tǒng)”概念包括了A、天生幻覺B、理性幻覺C、非理性幻覺D、終極幻覺正確答案:ABC4、人們?yōu)榱藢Ω端劳鲋膳滤捎玫牟呗杂蠥、幻想死亡是別人的事情,我們自己永遠不會死B、像伊壁鳩魯那樣認為我們能看到別人的死亡,但是我們永遠看不到自己的死亡C、像海德格爾所描述的那樣,把死亡“懸置”起來,投入當下繁忙的生活D、相信得到神的庇佑從而能夠永生不死或者與神同在正確答案:ABCD5、伊壁鳩魯認為,誰要是自稱面對死亡無所畏懼,他便是撒謊。人皆怕死,這是有感覺的生物的重要規(guī)律,沒有這個規(guī)律,整個人類很快就要毀滅?!盇、正確B、錯誤正確答案:B人生的事實:向死而生1、“德黑蘭死神”的故事所揭示的人的本性是A、好逸惡勞B、好生惡死C、貪財好色D、追名逐利正確答案:B2、托爾斯泰說:“要是一個人學會了思想,不管他思考的對象是什么,他總是在想著自己的死?!边@揭示了死亡的何種特性?A、無可逃避B、令人恐懼C、引人向往D、招人喜愛正確答案:B3、以下可以說明即使一個人在當下并沒有死亡,他也是處在死亡的過程中的名言有A、人生就是一個長期的死亡過程。(尼采)B、人是一種向死的存在。(海德格爾)C、生命本身就是滿布暗礁和漩渦的海洋?!M管他知道自己即使歷盡艱苦,使出全身解數(shù)而成功地繞過去了,他也正是由此一步一步接近那最后的、整個的、不可避免的船沉海底?!灞救AD、飄風不終朝,驟雨不終日?!献诱_答案:ABC4、蒙田說,“預先思考死亡就是預先思考自由。”這句話給我們的啟示有A、預先思考死亡,就懂得如何安排自己的人生B、預先思考死亡,就懂得如何活在當下C、預先思考死亡,懂得怎樣過一種有價值有意義的生活D、預先思考死亡,會讓我們認真反思人生正確答案:ABCD5、亞里士多德認為,哲學就是練習死亡。A、正確B、錯誤正確答案:B6、德謨克利特看認為,逃避死亡的人就是在追逐死亡。A、正確B、錯誤正確答案:A死亡恐懼與死亡焦慮1、死亡到底意味著什么?沒有人能確切地告訴你。這說明死亡具有A、邏輯性B、先驗性C、可知性D、不可經驗性正確答案:D2、死亡這件事必須一個人親歷親為,他人無法代勞。這說明死亡意味著A、孤獨和隔離B、世界的毀滅C、失去其全部財富D、肉體的痛苦正確答案:A3、人類恐懼死亡的原因有A、死亡是對人類生活中一切美好東西的毀滅B、死亡具有不可經驗性C、死亡意味著一個人失去其全部所有D、死亡也常常意味著肉體的痛苦正確答案:ABCD4、托爾斯泰的小說《狂人日記》所描述的莊園主在旅途和旅店中的恐懼經歷,這段描寫說明的問題有A、莊園主的死亡焦慮發(fā)作了B、過于嚴重的死亡焦慮會影響一個人的生活狀態(tài)C、死亡焦慮會促使人反思人生D、那位莊園主就是托爾斯泰正確答案:ABC5、死亡焦慮,是指人類個體對即將到來的死亡或者人必有死的事實所產生的不安、糾結、恐懼等心理和情緒。A、正確B、錯誤正確答案:A6、保持一定程度的死亡焦慮有利于人們合理安排自己的生活,規(guī)劃有價值、有意義的人生。A、正確B、錯誤正確答案:A超越死亡1、人類最原始也是持續(xù)時間最長的解決死亡焦慮、超越死亡的路徑是A、求神拜鬼B、皈依宗教C、哲學反思D、自我了斷正確答案:A2、“太上有立德,其次有立功,其次有立言。雖久不廢,此之謂三不朽”。這種超越死亡的路徑屬于A、求神拜鬼B、皈依宗教C、哲學反思D、自我了斷正確答案:C3、以下屬于通過哲學反思的路徑超越死亡的是A、朝聞道,夕死可矣B、死,無君于上,無臣于下,亦無日時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也C、信而受洗的必然得救。不信的必被定罪D、死亡是靈魂離開肉體監(jiān)獄而獲得解放正確答案:ABD4、人類歷史上發(fā)展出的解決死亡焦慮、超越死亡的路徑有A、求神拜鬼B、皈依宗教C、哲學反思D、自我了斷正確答案:ABC5、宗教是人們?yōu)榱私鉀Q人們的死亡恐懼和死亡焦慮而專門制造出來的。A、正確B、錯誤正確答案:A6、作為超越死亡的路徑,求神拜鬼比皈依宗教說服力更強。A、正確B、錯誤正確答案:B死亡的意義1、“五?!彼枷氲挠涊d出自A、《資治通鑒》B、《詩經》C、《尚書·洪范》D、《春秋繁露》正確答案:C2、以下死亡中有意義的有A、死于接頭好勇斗狠B、壽終正寢C、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。D、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。正確答案:BCD3、人是有死的,這件事的意義有A、讓我們認識到生命的有限性,從而產生生命的緊迫感,讓我們更加珍惜生命B、讓我們對價值有了更深刻的理解,從而令我們真正反思自己的生活C、死亡的存在讓我們的人生真正變得完整D、死亡的存在使得我們這個世界具有了可持續(xù)性正確答案:ABCD4、死亡的意義這個議題所包括的兩種含義是A、肉體死亡意味著什么B、精神死亡意味著什么C、“有死”的意義,也就是人會死亡這件事的意義D、某一個體正確答案:CD5、“有死”的事實是我們追尋生命意義的最深層動因。A、正確B、錯誤正確答案:A6、中國傳統(tǒng)文化“五?!敝械摹翱冀K命”是指善終。A、正確B、錯誤正確答案:A1、世界衛(wèi)生組織自2004年開始,規(guī)定“世界預防自殺日”是每年的A、9月1日B、9月10日C、9月20日D、9月30日正確答案:B2、歷史上第一個對自殺做出嚴肅學術研究的學者是法國社會學家A、孔德B、杜爾克姆C、帕森斯D、布爾迪厄正確答案:B3、杜爾克姆提出的自殺類型有A、利己型自殺B、利他型自殺C、失范型自殺D、宿命型自殺正確答案:ABCD4、準自殺的特征包括A、行動決策出于報復性的心理;或者為了達到讓對方迅速屈服的目的B、一般沒有前驅癥狀C、沒有行為先兆D、通常經過了認真思考正確答案:ABC5、自殺在20世紀90年代曾經是中國15歲至34歲人群的首位死因。A、正確B、錯誤正確答案:A中國的自殺現(xiàn)狀1、許多人認為中國自殺率很高,這主要是受哪位學者的研究影響A、景軍B、張杰C、費立鵬D、杜爾克姆正確答案:C2、目前中國農村最嚴重的自殺問題是A、兒童自殺問題日益嚴重B、青少年自殺問題日益嚴重C、中年人自殺問題日益嚴重D、老年人自殺問題日益嚴重正確答案:D3、加拿大學者費立鵬所揭示的2002年之前的中國自殺格局特色有A、青少年自殺率是老年人自殺率的3倍B、農村自殺率是城市的3倍C、女性自殺率比男性高25%左右D、女性自殺率較高的原因是因為農村年輕女性的自殺率非常高,比農村年輕男性高66%正確答案:BCD4、過去二十年里,中國出現(xiàn)了大批農村女性從鄉(xiāng)村到城市的勞動力遷移。這使得農村女性自殺率大幅度下降。這是因為女性的遷移規(guī)避了三種自殺風險,它們是A、對原有從屬地位的規(guī)避B、對原有家庭糾紛的規(guī)避C、對農藥作為自殺工具的規(guī)避D、對糟糕經濟狀況的規(guī)避正確答案:ABC5、中國的自殺率在過去二十年的時間里有了大幅度的下降。A、正確B、錯誤正確答案:A為何做出錯誤選擇1、張杰教授和景軍教授在所提出的新的關于自殺的理論,叫做A、“拉力”理論B、“推力”理論C、“扭力”理論D、“彈力”理論正確答案:C2、當理想很豐滿而現(xiàn)實很骨感時,人們會體驗到明顯的不協(xié)調壓力,有的人會因此自殺。這是因為自殺者受到了()的不協(xié)調壓力A、不同價值觀的沖突B、現(xiàn)實與愿望之間的沖突C、相對剝奪或相對貧困D、應對危機的技能缺乏正確答案:B3、張杰教授和景軍教授所提出的導致自殺的不協(xié)調壓力包括A、不同價值觀的沖突B、現(xiàn)實與愿望之間的沖突C、相對剝奪或相對貧困D、應對危機的技能缺乏正確答案:ABCD4、以下可以用來解釋自殺原因的有A、缺乏安全感是導致人自殺的重要原因B、失去社會歸屬感會致人自殺C、痛苦的煎熬可能導致自殺D、生活單調、無挑戰(zhàn)性會導致人自殺正確答案:ABCD5、在我國,用精神疾病來解釋自殺原因,只適用于一小部分自殺者,而不能解釋全部自殺現(xiàn)象。A、正確B、錯誤正確答案:A6、“人比人,氣死人”說的就是人們在相互比較中體驗到了相對剝奪感或者相對貧困感。當相對剝奪感或者相對貧困感太強、壓力太大的時候,有人會用自殺來解決。A、正確B、錯誤正確答案:A自殺的為何是他?1、一項調查顯示,百分之二十自殺者曾經有過自殺的紀錄,其中更有百分之三十五是用同一方法自盡的。這說明A、絕大部分自殺的青少年都有必死決心B、絕大部分自殺的青少年鐘情于同一種自殺方法C、有過往自殺紀錄的青少年容易自殺。D、青少年在接受調查后容易自殺正確答案:C2、研究表明,自殺的青少年中精神疾病的患病率大約為60%。其中患病率最高的精神疾病是A、強迫癥B、焦慮癥C、躁狂癥D、抑郁癥正確答案:D3、以下關于有自殺傾向的青少年特征的描述,正確的有A、有未能及時解決的心理問題的青少年自殺傾向大B、家庭存在危機的青少年自殺傾向大C、學業(yè)壓力大的青少年自殺傾向大D、有外控個性的青少年自殺傾向大正確答案:ABCD4、有自殺家族史的青少年的自殺率高于沒有自殺家族史的青少年。A、正確B、錯誤正確答案:A5、研究表明,父母離異或者單親家庭是青少年自殺的風險因素之一。A、正確B、錯誤正確答案:A6、父母教養(yǎng)子女模式較苛刻,經常用暴力管教方法,會讓子女產生自殺傾向。A、正確B、錯誤正確答案:A大學生的錯誤選擇1、以下關于我國大學生自殺現(xiàn)狀的描述,錯誤的是A、我國大學生自殺率低于總人口自殺率B、我國大學生自殺率低于社會同齡人群自殺率C、我國大學生自殺率不到美國大學生自殺率的1/5D、我國大學生自殺問題已經無需社會關注和干預正確答案:D2、關于網約自殺的認識,錯誤的是A、網約讓自殺的青少年之間相互得到慰藉和心理支持,成為一種正能量B、網約成為一種社會負能量,對自殺行為的發(fā)生起到了催化劑的作用C、應該關閉那些網約自殺的QQ群和微信群D、一些青少年之所以選擇網約自殺,是因為自己一個人自殺時恐懼心理,于是希望有人與他作伴正確答案:A3、關于大學生自殺特點的描述中,正確的有A、女生自殺率高于男生B、自殺學生中家庭經濟貧困者占有較高比例C、大學生自殺原因多元化D、失戀是大學生自殺的主要原因之一正確答案:ABCD4、目前我國大學生自殺率高于美國大學生自殺率。A、正確B、錯誤正確答案:B5、網約自殺的出現(xiàn)說明,社交軟件幫助有自殺意念的人聚集在一起,起到了自殺意念的強化作用,更容易促成自殺行為。A、正確B、錯誤正確答案:A自殺的大學生怎么了1、選擇自殺的方式、時間、地點,并以他認為合適的方式與自己認為重要的人告別等行為表現(xiàn)屬于自殺者的哪一個心理發(fā)展階段A、自殺動機的形成階段B、自殺心理的成長階段C、心理矛盾沖突階段D、自殺者的心理平靜階段正確答案:D2、從發(fā)展過程來講,自殺心理的三個發(fā)展過程是A、自殺動機的形成階段B、自殺心理的成長階段C、心理矛盾沖突階段D、自殺者的心理平靜階段正確答案:ACD3、當代大學生的“空心化”特征是指A、缺乏主體性B、缺乏積極向上的人格力量C、對生活沒有自己的觀點和意見D、對生命的快樂缺乏體驗正確答案:ABCD4、一般來說,自殺動機的形成常常源于自殺者遇到一個難以解決的矛盾或沖突。A、正確B、錯誤正確答案:A5、理智型自殺者通常會做一些自殺前的準備工作。A、正確B、錯誤正確答案:A自殺征兆與預防1、關于自殺征兆,以下說法錯誤的是A、自殺者可能會有意無意通過某種方式流露出要自殺的相關語言信息B、自殺者的語言征兆僅限于文字和話語C、自殺者的情緒常常是不穩(wěn)定的D、突然與關系密切的人告別,毫無理由地收拾東西,贈送紀念品等,是自殺的行為征兆正確答案:B2、能夠明確識別的自殺征兆主要集中在自殺者的哪些心理發(fā)展階段A、自殺動機的形成階段B、自殺心理的成長階段C、心理矛盾沖突階段D、自殺者的心理平靜階段正確答案:CD3、自殺征兆的具體表現(xiàn)可以從自殺者的哪些方面得到描述A、語言B、情緒C、行為D、綜合方面正確答案:ABCD4、具有自殺傾向的人可能會吐露一些線索,或是暗示他們的嚴重問題,或是以某種形式尋求幫助。這就是自殺征兆。A、正確B、錯誤正確答案:A5、自殺意志堅決的人以及沖動型自殺者很少表現(xiàn)自殺征兆。A、正確B、錯誤正確答案:A摒棄錯誤的自殺觀念1、關于是否應該與有自殺傾向的人談論自殺,下面看法中錯誤的是A、與有自殺傾向的人談論自殺,會勾起其自殺的愿望B、受自殺困擾的人往往愿意別人與他討論自殺問題C、與有自殺傾向的人談論自殺,是一種解決困難的契機D、故意避免與有自殺傾向的人談論自殺,會使自殺者因被困擾的情緒無從分解而加重情緒問題,最終無法走出自殺的泥潭正確答案:A2、以下關于自殺的觀念中正確的是A、大部分自殺者都曾有過明顯的直接或間接的求助信息B、宣稱自殺的人不會自殺C、有相當多的人都曾有過一次或多次自殺念頭D、所有自殺的人都是精神異常者正確答案:AC3、以下關于自殺的觀念中錯誤的是A、學業(yè)問題是青少年學生自殺的主要原因B、對有自殺危險的人不能提及自殺C、自殺危機改善后,至少在3個月內還有再度自殺的可能D、自殺的人大多數(shù)不是精神病人正確答案:AB4、能夠識別自殺征兆是自殺干預和自殺預防工作的重要基礎。A、正確B、錯誤正確答案:A5、自殺無規(guī)律可循A、正確B、錯誤正確答案:B尊重生命反對自殺1、以下說法中錯誤的是A、每一個生命都是獨特的,寶貴的,都是有價值、有意義的B、活著是一種權利,而不是一種義務C、人會考慮自身之外他人的利益和感受。這是人高于動物之處D、生命不僅屬于個人所有,生命也屬于這個生命的家庭和社會正確答案:B2、以下關于自殺的說法中錯誤的是A、自殺并不是對困難的擺脫,而是對困難的逃避B、自殺可以真正解決問題,讓生活中的困難一了百了C、自殺行為常常不值得同情D、自殺者應該學習各種應對人生困難的策略,增強自信,勇敢地接受人生的挑戰(zhàn)正確答案:B3、關于《易經》中“天地之大德曰生”的理解正確的有A、天地最大的美德就是創(chuàng)造生命和保存生命B、中國向來有重生的文化傳統(tǒng),這是符合天地大德的C、自殺雖然毀掉了當前的生命,但是卻為其他新生命的誕生創(chuàng)造了條件,因此自殺行為符合天地大德D、只有堅決反對自殺才符合天地大德正確答案:ABD4、自殺就是毀掉一種價值,毀掉一種意義。因此自殺是錯誤的。A、正確B、錯誤正確答案:A5、生命屬于個人所有,個人對生命擁有處置權,他人無權干預。A、正確B、錯誤正確答案:B真的有“尊嚴死亡”嗎1、尊嚴死亡這個議題的提出與現(xiàn)代醫(yī)學中哪種醫(yī)學技術的使用有密切關系A、器官移植B、人工輔助生殖C、生命維持療法D、基因工程正確答案:C2、終末期病人沒有有效治療方法而且生存期很短,一般不超過A、3個月B、6個月C、9個月D、12個月正確答案:B3、可能涉及尊嚴死亡議題的情景有A、一位遭遇車禍的病人做完截肢手術后被推進重癥監(jiān)護室B、一位長期處于植物人狀態(tài)的病人使用鼻飼管維持營養(yǎng)C、正在進行心臟移植的病人使用了體外循環(huán)裝置D、一位癌癥晚期在重癥監(jiān)護室內正在使用呼吸機正確答案:BD4、尊嚴死亡議題最先出現(xiàn)在中國。A、正確B、錯誤正確答案:B5、說具有ICU病人形象的病人可能喪失尊嚴,就是在貶低現(xiàn)代醫(yī)學技術。A、正確B、錯誤正確答案:B什么是尊嚴1、現(xiàn)代社會尊嚴思想的最重要來源是A、孔子的尊嚴思想B、蘇格拉底的尊嚴思想C、康德的尊嚴思想D、盧梭的尊嚴思想正確答案:C2、在中國傳統(tǒng)文化中,人們把尊嚴與個人的人格相聯(lián)系,把尊嚴理解為一種高貴的人格。以下不符合這種尊嚴觀念的是A、人生自古誰無死,留取丹心照汗青B、生當作人杰,死亦為鬼雄C、廉者不受嗟來之食D、人在任何時候都必須被當作目的正確答案:D3、能夠讓人具有尊嚴的要素有A、身份B、地位C、財富D、德性正確答案:ABCD4、康德認為,“人,……都自在地作為目的而實存著,他不單純是這個或那個意志所隨意使用的工具。在他的一切行為中,不論對于自己還是對其他有理性的東西,在任何時候都必須被當作目的。”“自在地作為目的”的含義有哪些A、任何個體其本身就是有價值的B、任何人都有個人的生活目的與幸福追求C、一個人的生活目的和幸福追求應該受到尊重D、一個人的欲望、需求應該努力給予滿足正確答案:ABCD5、在現(xiàn)代醫(yī)學情境中,讓人享有尊嚴,就是在醫(yī)學行動中將這個人視為目的,而不是僅僅視為工具或手段。A、正確B、錯誤正確答案:A認識尊嚴死亡1、以下不符合尊嚴死亡理念的是A、安樂死B、醫(yī)助自殺C、緩和醫(yī)療D、對終末期病人實施侵入性治療正確答案:D2、以下不符合尊嚴死亡含義的是A、無痛苦B、延遲死亡C、病人意愿受到尊重D、接納死亡正確答案:B3、1990年世界衛(wèi)生組織提出了緩和醫(yī)療三原則,它們是A、重視生命并承認死亡是一種正常過程B、既不加速,也不延后死亡C、必要時幫助病人離開世界D、提供解除臨終痛苦和不適的辦法正確答案:ABD4、與尊嚴死亡真正有關系的要素有A、病人死亡的時候有沒有痛苦B、病人的意愿是否受到了尊重C、病人有沒有接納死亡D、病人死亡時家屬是否在身邊正確答案:ABCD5、“尊嚴死亡”是一種普遍的哲學。A、正確B、錯誤正確答案:A6、“尊嚴死亡”是現(xiàn)代社會所特有的哲學命題。正確答案:x為什么需要尊嚴死亡1、下面哪一個不是“尊嚴療法”的作用A、提升患者對生命意義的認知B、提升終末期患者的生命質量C、幫助患者和家屬達到生死兩安D、提升病人的社會地位正確答案:D2、尊嚴死亡的倫理意蘊有A、尊嚴死亡可以讓世人看到逝者的閃光點,光耀門楣B、尊嚴死亡的理念明確肯定了終末期病人具有與常人一樣的道德主體地位,擁有與常人一樣的人格與尊嚴C、尊嚴死亡的理念提醒人們,終末期病人并非一個被塵封的世界,而是有自己的價值需求。滿足其價值需求,尊重他們作為生命主體的尊嚴,可以實現(xiàn)生死兩安D、尊嚴死亡可以讓后世記住逝者,超越死亡正確答案:BC3、終末期病人是即將死亡的人,不再擁有道德主體地位。A、正確B、錯誤正確答案:B4、尊嚴死亡的理念鼓勵病人家屬、親友與病人進行交流。A、正確B、錯誤正確答案:A尊嚴死亡理念的影響1、研究表明,醫(yī)生通常都知道對于終末期病人來說,尊嚴死亡是更好的選擇,但是他們通常都不那么做。根本原因是A、醫(yī)生喜歡按照慣例行事B、技術的發(fā)展已經使得醫(yī)學及其從業(yè)者有了一種特殊利益,而這種利益很可能同病人的利益相沖突C、醫(yī)生不想被病人家屬起訴D、醫(yī)生希望能夠在病人身上嘗試新的治療方法正確答案:B2、以下超出了尊嚴死亡理念的做法是A、不對臨終病人采取心肺復蘇措施B、對臨終病人使用尊嚴療法C、幫助終末期病人設立生前預囑D、敦促病人接受死亡而不是治療正確答案:D3、以下屬于尊嚴死亡理念所產生的影響的是A、姑息治療的出現(xiàn)B、安寧療護的推廣C、生前預囑的流行D、不對臨終病人采取強制心肺復蘇和其他搶救措施的做法逐漸被認可正確答案:ABCD4、家屬的下列做法中符合尊嚴死亡理念的是A、央求醫(yī)生為即將死亡的終末期病人插管以延續(xù)生命B、按照病人所留生前預囑,不對終末期病人行心肺復蘇C、對惡性腫瘤晚期病人不進行放療和化療,只進行舒緩醫(yī)療D、對肺癌晚期病人行氣管切開以延遲其死亡時間正確答案:BC5、在美國“尊嚴死亡”在1990年代已經從理念變成了一種社會運動。A、正確B、錯誤正確答案:A6、總體來看,尊嚴死亡理念在中國的影響還比較小。A、正確B、錯誤正確答案:A尊嚴死亡理念的啟示1、以下對尊嚴死亡理解錯誤的是A、尊嚴死亡理念基于對醫(yī)學有限性的理解B、尊嚴死亡理念基于對死亡的接納C、尊嚴死亡理念貶低了醫(yī)學技術D、談論尊嚴死亡其實是在談論如何死亡,是在談論在好死與壞死之間的選擇正確答案:C2、尊嚴死亡理念的啟示有A、尊嚴死亡理念讓我們懂得了死亡有好死和壞死,我們應該選擇好死B、醫(yī)學不應只是簡單地追求人的生存或者存在,而是必須要問:“這是什么樣的生存?這是怎樣的一種存在?”C、醫(yī)學科技的發(fā)展并不意味著只要在醫(yī)學上能做到的,就是對病人應該做的D、長壽其實是毫無意義的,死得轟轟烈烈更重要正確答案:ABC3、現(xiàn)代醫(yī)學不可能改變人類生命的必死性命運。A、正確B、錯誤正確答案:A4、尊嚴死亡理念否定了現(xiàn)代醫(yī)學的價值。A、正確B、錯誤正確答案:B安寧療護及四全照顧理念1、Hospice的原意是指A、專門收治終末期病人的醫(yī)院B、宗教團體為朝圣者開辦的中途驛站C、幫助終末期病人安樂死的社會機構D、古代社會的養(yǎng)老院正確答案:B2、安寧療護強調“四全照顧”理念,這是指A、全醫(yī)院、全體醫(yī)生、全體護士、全體社工B、全身、全心、全意、全力C、全人、全家、全程、全隊D、全家、全醫(yī)院、全社區(qū)、全社會正確答案:C3、安寧療護實施全隊照顧,安寧療護的團隊成員有A、醫(yī)生B、護士C、心理咨詢師D、社會工作者正確答案:ABCD4、安寧療護的照顧對象有A、終末期病人B、終末期病人的家屬C、終末期病人的朋友D、終末期病人的同事正確答案:AB5、從2013年開始,我國醫(yī)療機構、學術界和政府就已經開始推廣使用“安寧療護”這一術語A、正確B、錯誤正確答案:A6、現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國A、正確B、錯誤正確答案:B安寧療護的前世今生1、現(xiàn)代安寧療護的奠基人和倡導者是A、英國的西塞莉桑德斯博士B、英國的弗羅倫薩南丁格爾護士C、美國的庫布勒羅斯醫(yī)生D、美國的伊麗莎白布萊克威爾醫(yī)生正確答案:A2、在中國,專門的養(yǎng)老場所出現(xiàn)于A、一千多年前B、兩千多年前C、三千多年前D、四千多年前正確答案:B3、以下屬于中國的安寧療護機構有A、南匯護理院B、馬楷醫(yī)院安寧療護病房C、松堂醫(yī)院D、圣﹒克里斯多弗安寧療護院正確答案:ABCD4、1967年,圣﹒克里斯多弗安寧療護院在倫敦成立,掀起了現(xiàn)代臨終關懷運動。A、正確B、錯誤正確答案:A5、世界上第一名以改善生命垂危者生活質量為己任的當代醫(yī)生是西塞莉·桑德斯。A、正確B、錯誤正確答案:A安寧療護的觀念1、安寧療護是對哪一種現(xiàn)代醫(yī)學理念的反叛?A、治病救人B、戰(zhàn)勝死亡C、普濟眾生D、預防為主正確答案:B2、以下關于安寧療護說法錯誤的是A、安寧療護不注重生命的延長,是對生命的不尊重。B、安寧療護淡化治療觀念,是因為生命的質量重于生命的數(shù)量。C、安寧療護把死亡看作一個自然的過程,因此主張既不加速也不延遲死亡。D、安寧療護要幫助病人沒有痛苦地逝世。正確答案:A3、安寧療護注重護理而非治療。A、正確B、錯誤正確答案:A4、對于診斷明確的臨終病人來說,治療徒勞無功而且常常會對病人產生傷害。A、正確B、錯誤正確答案:B哪些人需要安寧療護1、臨終病人心理發(fā)展五階段論的提出者是A、庫布勒羅斯B、弗羅倫薩南丁格爾C、西塞利桑德斯D、西格蒙德弗洛伊德正確答案:A2、臨終病人心理發(fā)展五階段論的最重要意義是A、該研究幫助人們認識臨終病人心理發(fā)展的普遍規(guī)律,從而有利于指導世界各地的臨終病人心理衛(wèi)生工作。B、該研究引導人們開始認真考慮臨終病人的生命質量以及他們的心理感受和心理需求。C、該研究讓學界認識到心理學研究也可以以臨終病人為研究對象。D、該研究拓展了心理學研究的領域,創(chuàng)新了心理學研究的方法。正確答案:B3、臨終病人心理發(fā)展五階段論中的五階段是:A、否認期,憤怒期,抑郁期,平靜期,接受期B、憤怒期,交易期,平靜期,開心期,接受期C、否認期,憤怒期,交易期,抑郁期,接受期D、否認期,憤怒期,交易期,平靜期,開心期正確答案:C4、對臨終病人心理發(fā)展五階段論認識正確的是A、這一理論并不完美,也不太可能適用于所有文化。B、并非所有病人都經歷了這五個發(fā)展階段。C、這一理論是世界各國安寧療護團隊工作的寶典和指南。D、這一理論具有世界范圍內的普適性。正確答案:AB5、臨終病人的心理會嚴格按照心理發(fā)展五階段論所揭示的那樣發(fā)展,依次經歷各個發(fā)展階段。A、正確B、錯誤正確答案:B6、臨終病人交易的對象包括了上帝和醫(yī)生。A、正確B、錯誤正確答案:A安寧療護為何重要1、下面說法中錯誤的是A、中國目前已經是一個老齡化社會B、老年人口中慢性疾病患病率極高,他們迫切需要安寧療護服務。C、營養(yǎng)條件的改善、生活方式的改善、醫(yī)學技術的進步共同促進了人類壽命的延長。D、今天導致人類死亡的疾病主要是傳染病,因此傳染病患者是最需要安寧療護的群體。正確答案:D2、安寧療護之所以重要,是因為A、安寧療護極大地優(yōu)化了人的死亡方式。B、疾病譜的改變和人類壽命的延長導致了現(xiàn)代社會對安寧療護服務需求的極大增加。C、安寧療護比現(xiàn)代醫(yī)學所提供的其他治療更為經濟。D、安寧療護可以滿足現(xiàn)代社會人們對尊嚴死亡的需求。正確答案:ABD3、之所以說安寧療護優(yōu)化了人的死亡方式是因為A、生物醫(yī)學模式下堅持對病人治療到底的做法,常常讓病人受盡折磨。B、是否接受安寧療護服務,不是在搶救生命與放棄生命之間進行選擇,而是在痛苦死亡與安詳無痛苦死亡之間進行選擇。C、盡全力治療的現(xiàn)代醫(yī)學主張使得病人沒有機會與家人共享生離死別的時刻。D、讓病人接受安寧療護服務意味著對病人生命的放棄,這樣可以節(jié)約衛(wèi)生資源。正確答案:ABC4、人口老齡化是指60歲以上的老年人口在總人口中的比例超過10%,或65歲以上的老年人口在總人口中的比例超過7%。A、正確B、錯誤正確答案:A安寧療護的理論基礎1、安寧療護以醫(yī)學模式為理論基礎的意義在于A、弄清病人得病的原因到底是什么,以便對癥治療。B、強調醫(yī)學要把病人作為一個整體人來關心,讓病人在生理上無痛,在心理上受到安慰,在社會關系方面得到良好調適,在靈性需求上得到滿足C、讓安寧療護團隊了解病因,以便對癥開展安寧療護。D、讓安寧療護團隊依據(jù)對醫(yī)學模式的認識來提升病人生命質量。正確答案:B2、安寧療護的理論基礎有A、關于醫(yī)學模式的理論B、生命神圣論、生命質量論、生命價值論C、關于醫(yī)學目的的理論D、哲學上的還原論正確答案:ABC3、現(xiàn)代醫(yī)學的新的醫(yī)學目的包括A、預防疾病和損傷,促進和維護健康。B、解除由疾病引起的疼痛和不幸。C、照顧和治愈有病的人,照料那些不能治愈的人。D、避免早死,追求安詳死亡。正確答案:ABCD4、醫(yī)學模式是一個理論概念,是是人們對健康與疾病的根本觀點。A、正確B、錯誤正確答案:A5、生命神圣論的根本觀點是強調生命具有重大價值,不可隨意殺戮和放棄。A、正確B、錯誤正確答案:A安寧療護的實踐行動1、世界衛(wèi)生組織在1986年推薦了止痛法,認為按時用癌痛藥治療,90%以上的癌癥病人可以得到緩解,從而可以獲得高質量的生活。這種止痛法叫做A、三階梯止痛法B、三聯(lián)止痛法C、五階梯止痛法D、五聯(lián)止痛法正確答案:A2、關于對臨終者的靈性照顧,以下說法中正確的是A、絕大多數(shù)中國人都沒有宗教信仰,都是無神論者,因此不存在靈性問題。B、文化程度比較低的臨終病人所堅持的民俗信仰其實能夠有效地慰藉他們的靈性。C、對關公、菩薩等的信仰純屬迷信,因此不宜在對臨終者的靈性照顧中使用這些東西。D、無神論者即使在臨終階段也不會思考超驗性的問題,在臨終階段,對他們實施靈性照顧沒有意義。正確答案:B3、安寧療護要做的工作有A、減輕臨終者的病痛,也就是軀體的照顧。B、對臨終者的心理治療,也就是緩解臨終者的恐懼、壓抑心理,充分肯定自己。C、對臨終者進行靈性照顧。D、對病人家屬進行照顧與悲傷輔導。正確答案:ABCD4、對病人進行照顧與悲傷輔導的要點有A、認可和強化病人家屬常常懷有的愧疚心理,幫助他們舒緩心理壓力。B、幫助家屬緩解壓力,強調他們并不能為疾病負責。C、幫助家屬接納病人將要逝去的現(xiàn)實。D、如果病人家屬有民俗信仰,盡量阻止這些信仰對病人可能產生的影響。正確答案:BC5、為癌癥病人止痛應該嚴格按照現(xiàn)代醫(yī)學規(guī)定的標準使用經過科學驗證的止痛方法。民間未經科學實驗證實的止痛方法嚴禁使用。A、正確B、錯誤正確答案:B安寧療護的意義與啟示1、對安寧療護的價值與意義的描述最準確的是A、安寧療護防止臨終病人做無謂的治療,節(jié)約了大量衛(wèi)生資源。B、安寧療護尊重了臨終病人的生命與尊嚴,是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展。C、安寧療護以團隊形式介入對病人的照料,極大地減輕了病人家屬的負擔。D、安寧療護以團隊形式提供服務,其作用是個人提供服務所不能比擬的。正確答案:B2、安寧療護給我們的重要啟示有A、臨終病人承受痛苦是沒有意義的,因此應該采用能夠立即解除痛苦的辦法。即使導致病人生命終結也是值得的。B、安寧療護促使我們了解,醫(yī)學能夠做什么,不能做什么,令我們懂得醫(yī)學是有局限性的,而不是萬能的。C、安寧療護使我們對我們人生結局形成一個正確態(tài)度:坦然面對,寧靜終結。D、安寧療護讓我們懂得,追求生命的長度毫無意義。正確答案:BC3、通過對安寧療護的學習,以下看法中正確的是A、平時不注意保健,以為生病時自會有醫(yī)生救命,這是錯誤的。B、加班、熬夜、吸煙、酗酒、飲食無度等等,這些不良生活習慣應該立即戒除。C、現(xiàn)代醫(yī)學能做很多事情,但是并不是其能做的就都是應該做的。D、對于臨終病人來說,應該學會理性地拒絕無效的、有傷害的侵入性治療。正確答案:ABCD4、安寧療護不刻意延長病人的生命,也不加速病人的死亡。A、正確B、錯誤正確答案:A認識安樂死1、安樂死與安寧療護的區(qū)別是A、兩者對醫(yī)學技術的態(tài)度不同B、兩者解除病人痛苦的措施不同C、兩者對病人角色的看法不同D、兩者對死亡的觀點不同正確答案:B2、實施安樂死的目的必須是A、幫助家屬擺脫經濟困境B、節(jié)約醫(yī)療衛(wèi)生資源C、幫助病人解除痛苦D、幫助病人正確答案:C3、安樂死(Eu正確hanasia)這個詞源于希臘文,意思是"幸福"地死亡,主要強調加速一個人的死亡,以減少死亡過程中的痛苦。A、正確B、錯誤正確答案:A安樂死的特征與類型1、安樂死的實施者必須是A、醫(yī)務人員B、病人自己C、病人家屬D、法官正確答案:A2、安樂死的對象必須是A、身患癌癥的人B、慢性病病人C、處于植物狀態(tài)的病人D、目前醫(yī)學條件下身體品質無法復原的絕癥患者正確答案:D3、被稱為醫(yī)助自殺的安樂死情形是指A、由醫(yī)生幫助申請,也由醫(yī)生實施的安樂死。B、由患者自己申請,但由醫(yī)生實施的安樂死。C、由患者自己申請,但在醫(yī)生的幫助下病人自己實施的安樂死。D、由病人家屬幫助申請,但在醫(yī)生的幫助下病人自己實施的安樂死。正確答案:C4、下面屬于非自愿安樂死的有A、患者有表達意愿的能力,但是由病人家屬表達的安樂死。B、患者有表達意愿的能力而未自愿表達或明確表達,而由他人代為表達的安樂死C、患者失去了表達意愿的能力或失去了正確表達意愿的能力,而由他人決定對其施行安樂死的安樂死D、患者尚未具備表達意愿的能力,而由他人決定對其施行安樂死的安樂死正確答案:ABCD5、主動安樂死和被動安樂死的區(qū)別在于是否由病人主動申請了安樂死。A、正確B、錯誤正確答案:B安樂死的前世今生1、世界上第一個安樂死合法化的國家是A、瑞典B、比利時C、荷蘭D、美國正確答案:C2、美國歷史上第一個讓醫(yī)助自殺合法的州是A、俄勒岡州B、華盛頓州C、佛蒙特州D、蒙大拿州正確答案:A3、在中國,1986年的安樂死事件發(fā)生于A、山東濟南B、廣東佛山C、陜西漢中D、河南平頂山正確答案:c4、常被視為美國安樂死運動起點的事件是A、安娜﹒豪斗爭事件B、勃林格男嬰事件C、英王喬治五世事件D、加利福尼亞州頒布《自然死亡法案》事件正確答案:b5、以下支持安樂死的人士有A、蘇格拉底B、休謨C、弗蘭西斯﹒培根D、托馬斯﹒阿奎那正確答案:ABC6、二戰(zhàn)后美國的安樂死運動分成兩個階段,這兩個階段分別是A、死亡權利運動階段B、安寧療護運動階段C、緩和醫(yī)療運動階段D、尊嚴死亡運動階段正確答案:AD7、希波克拉底是安樂死的堅定支持者。A、正確B、錯誤正確答案:B8世界上第二個安樂死合法化的國家是比利時A、正確B、錯誤正確答案:A安樂死合法化的經驗--荷、美、中比較1、美國目前有五個州實現(xiàn)了什么的合法化A、主動安樂死B、醫(yī)助自殺C、仁慈殺人D、自愿安樂死正確答案:B2、主動安樂死目前已經合法化的國家是A、美國B、中國C、荷蘭D、日本正確答案:C3、1988年12月8日有一位荷蘭首相在電視臺發(fā)表演講支持安樂死。這位首先是A、比舒維爾B、登厄伊爾C、范阿赫特D、呂貝爾思正確答案:D4、荷蘭安樂死合法化的經驗有:A、荷蘭的安樂死合法化問題經過了長期討論。B、荷蘭社會保障體系健全,緩和醫(yī)療普及。C、荷蘭醫(yī)生的職業(yè)品格過硬。D、荷蘭的醫(yī)患關系和諧。正確答案:ABCD5、美國未能成功實現(xiàn)安樂死合法化,原因有:A、醫(yī)療保障體系主要依賴商業(yè)醫(yī)療保險,而這個保險未能覆蓋全部人口。B、美國的醫(yī)生群體沒有荷蘭醫(yī)生那樣的光榮歷史,民眾信任程度不高。C、美國的醫(yī)患關系也沒有荷蘭的醫(yī)患關系那樣和諧。D、美國人天生對安樂死缺乏好感。正確答案:ABC6、目前中國還不具備安樂死合法化的民眾認知基礎。A、正確B、錯誤正確答案:A7、荷蘭社會保障體系健全,使得經濟上的考量至少不是人們選擇安樂死的首要理由,從而從而為安樂死合法化掃清了經濟上的障礙。A、正確B、錯誤正確答案:A安樂死:為何支持為何反對1、安樂死最主要的反對者來自A、支持安寧療護者B、生命神圣論者C、生命質量論者D、生命尊嚴論者正確答案:B2、有人擔心如果允許安樂死合法化,可能會出現(xiàn)醫(yī)生與病人家屬合謀殺死病人的現(xiàn)象。這是一種可能的A、道德風險B、經濟風險C、政治風險D、法律風險正確答案:A3、以下屬于反對安樂死的觀點有A、醫(yī)生關于病人處于終末期的診斷不能保證百分之百地正確。B、希波克拉底傳統(tǒng)認為醫(yī)生只能救助生命,而不能傷害病人。C、結束一個人的生命總是錯誤的行為。D、結束一個人的生命是對上帝的僭越。正確答案:ABCD4、以下屬于主持安樂死的觀點有A、安樂死不是讓病人在生與死之間做出選擇,而是在如何死,在好死與壞死之間做出選擇。B、醫(yī)學的目的不僅是救人生命,也應該幫助病人解除痛苦和安詳死亡。C、人的生命應該掌握在上帝手里。D、安樂死不是為了結束一個人的生命,而是為了解除一個人的痛苦。正確答案:ABD5、安樂死之所以引發(fā)激烈爭議,根本原因在于安樂死是一個主動結束人類個體生命的行為。A、正確B、錯誤正確答案:A安樂死個案:Pe正確er的安樂死1、生命價值論是()統(tǒng)一的理論A、生命神圣與人道論B、美德論與義務論C、生命質量與生命價值論D、生命神圣與生命質量正確答案:A2、醫(yī)患關系要做到真誠相處,最主要的是A、互相信任B、盡職盡責C、互相尊重D、平等相待正確答案:D安樂死:你的態(tài)度1、以下看法中不能支持安樂死的觀點有A、醫(yī)學沒有能力阻止死亡。B、死亡是生命的一個必要組成部分,與其拒斥死亡,不如接納死亡。C、醫(yī)學不僅要追求人的存在,還要問這是一種怎樣的存在。D、病人一旦死亡,就失去獲得新的有效治療方法的機會。正確答案:D2、以下關于安樂死的說法中正確的有A、通常來說,提出安樂死請求,是一個正在承受無法控制的痛苦的晚期絕癥病人的呼救。B、安樂死合法化與否的回答,是一個社會對這種絕癥病人的呼救所做出的社會回應。C、不實行安樂死合法化,是對絕癥病人的不負責任。D、安樂死必將合法化是世界各國的共識。正確答案:AB3、對安樂死的所有疑慮其實都來自對生命的矛盾態(tài)度。A、正確B、錯誤正確答案:A4、安樂死是讓病人在死亡方式之間進行選擇而不是在生與死之間進行選擇A、正確B、錯誤正確答案:A認識悲傷1、悲傷輔導中的悲傷是指A、bereavemenB、grieC、mourningD、sad正確答案:B2、帕克認為,喪親者常到死者去過的地方,珍惜死者用過的東西,反復回憶死者生前所做的事。好象他們這樣做,就可以發(fā)現(xiàn)以前有什么地方做的不對,現(xiàn)在應該糾正過來。這通常屬于悲傷過程的哪個階段。A、麻木B、渴望C、頹廢D、復原正確答案:B3、美國精神醫(yī)師帕克把人的悲傷過程分為若干階段,這些階段包括A、麻木B、渴望C、頹廢D、復元正確答案:ABCD4、病態(tài)的悲傷大體上可以分為A、長期的悲傷B、過度的悲傷C、延遲的悲傷D、掩飾的悲傷正確答案:ABCD5、病態(tài)的悲傷是指在悲傷過程中,由于某些因素使喪親者的神經功能受到損傷而導致無法繼續(xù)悲傷,致使悲傷無法完成。A、正確B、錯誤正確答案:B6、麻木或者震驚通常是喪親者得知失去親人的最初反應。A、正確B、錯誤正確答案:A為什么要進行悲傷輔導1、為什么要進
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