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文檔簡介
Page21漯河市2024—2025學年上學期期末質量監(jiān)測高二語文留意事項:1.滿分150分,時間150分鐘。2.答題前,考生務必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。保持卡面整齊,不要折疊,不準運用涂改液、修正帶、刮紙刀。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效??荚嚱Y束后,上交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:習近平總書記在《辯證唯物主義是中國共產黨人的世界觀和方法論》中指出,當前,結合我國實際和時代條件,學習和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,要學習駕馭相識和實踐辯證關系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新。實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點。馬克思認為:“全部社會生活在本質上是實踐的,而實踐的主體是具有確定思想相識的人。”一方面,人的正確思想從實踐中來,實踐是相識的源泉和動力、目的和歸宿,同時也是檢驗相識正確與否的唯一標準。另一方面,相識對實踐具有反作用,正確的相識推動正確的實踐,錯誤的相識導致錯誤的實踐。堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一,必需堅持實踐第一的觀點,一切從實際動身。革命斗爭年頭,毛澤東同志反對教條主義,強調一切從中國的實際狀況動身,由此開拓出中國革命新道路。改革開放之初,鄧小平同志反比照抄照搬、思想僵化,強調從實際動身探討新狀況、解決新問題,由此開拓出中國建設新道路。黨的十八大以來,面對國際國內形勢發(fā)生的深刻變更,以習近平同志為核心的黨中心堅持實踐觀點,逢山開路、遇河架橋,譜寫了中國特色社會主義新篇章,推動中國特色社會主義進入新時代。堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一,必需敬重群眾首創(chuàng)精神?,F(xiàn)實實踐豐富多彩,不行能用整齊劃一的理論和方案來套用和裁剪。同時,實踐也是不斷發(fā)展的,必定會出現(xiàn)新狀況新問題。改革開放40年來,我們之所以取得巨大成就,一個重要緣由就是將廣袤人民群眾的主動性調動起來,并在此基礎上不斷概括提煉、總結推廣。堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一,必需堅決“四個自信”,堅持馬克思主義的指導地位。堅決“四個自信”,不是空泛的、抽象的,而是要貫徹到改革發(fā)展實踐的各方面。比如,在全面深化改革中,堅持改革是有方向、有原則、有方法的,堅持社會主義市場經濟改革的正確方向,堅持完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推動國家治理體系和治理實力現(xiàn)代化的總體目標,該改的必需堅決改,但對有些不能改的,什么時候都堅決不改,等等。堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一,必需推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新。堅持馬克思主義必需在堅持中發(fā)展、在發(fā)展中堅持。假如沒有發(fā)展,就脫離了時代和實踐要求,朝氣就會停止,不能發(fā)揮應有的指導作用,也就談不上堅持。因此,只有發(fā)展才能更好地堅持。近百年來,我們黨不斷推動馬克思主義與中國實際相結合,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想等創(chuàng)新理論成果,對引領中國革命、建設和改革實踐,發(fā)揮了巨大指導作用。(摘編自《中國紀檢監(jiān)察報》中,戚義明《堅持理論和實踐的辯證統(tǒng)一》)材料二:習近平總書記強調:“衡量一個社會制度是否科學、是否先進,主要看是否特合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護?!边@句話理論內涵極其深刻,對于我們增加制度自信具有重要指導意義?!笆欠穹蠂椤?,是最具根本意義的條件和標準。正如總書記所強調的:“鞋子合不合腳,自己穿了才知道?!鄙鐣髁x制度是否符合中國國情,中國人民最有發(fā)言權。我們的自信建立在對自己國情的深刻了解上,建立在自己真真實切的感受上,是有深厚實踐基礎的,故能有定力,故應堅決不移?!笆欠裼行Ч苡谩?,直指制度的功能和作用。實踐是檢驗一種社會制度是否可取的唯一標準。改革開放40多年來中國取得的輝煌成就,就是對中國特色社會主義制度最好的檢驗,也是最具有勸服力、最權威的檢驗?,F(xiàn)實的成功是最好的理論,“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明,也是我們堅決制度自信的現(xiàn)實根基?!笆欠竦玫饺嗣駬碜o”,是制度的價值體現(xiàn),也是一種社會制度是否符合國情、是否有效管用的最終評判標準。正如鄧小平同志指出的:“我們的制度將一每天完善起來,它將吸取我們可以從世界各國吸取的進步因素,成為世界上最好的制度。這是資本主義所確定不行能做到的?!蔽覈阅軌騽?chuàng)建出經濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡,就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人民當家作主的新型國家制度,使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度。(摘編自《人民日報》中,陳耀輝《我們的制度具有無窮力氣》)材料三:自中國的“普羅米修斯”們從遙遠歐洲“盜來”思想火種,馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度就始終在深層次上確定著中國的發(fā)展節(jié)奏。而以實踐作為檢驗真理的標準,達到了對馬克思主義、毛澤東思想的完整精確的理解,促成了對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確相識。在當年的時空背景下,正是真理標準大探討所創(chuàng)設的這些條件的有機耦合,開啟了馬克思主義同中國實際相結合的新階段。從“一個中心、兩個基本點”到“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局,從“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”到“富強民主文明和諧漂亮的社會主義現(xiàn)代化強國”,在對“什么是社會主義”“怎樣建設社會主義”的持續(xù)思索中,在對“解放和發(fā)展生產力”“殲滅貧困”的持續(xù)探究中,馬克思主義中國化不斷推動。中國特色社會主義理論引領這項宏大而嶄新事業(yè),接續(xù)照亮民族復興的宏大歷程?!按箦侊垺背闪恕按蟀伞保耙噪A級斗爭為綱”變成“以經濟建設為中心”,單一公有制轉化為以公有制為主體、多種全部制經濟共同發(fā)展,中國的大地上劃出了經濟特區(qū),社會主義國家形成了市場經濟體系。憑借“大膽地試,大膽地闖”的實踐志氣,憑借“摸著石頭過河”的實踐才智,改革開放實現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實踐探究相互促進,回答了中國發(fā)展之問,回應了時代向馬克思主義中國化提出的現(xiàn)實命題。(摘編自《光明日報》中,關銘聞《堅決改革開放再動身的信念—紀念<實踐是檢驗真理的唯一標準>刊發(fā)四十周年》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.在馬克思主義理念里,那些具備確定思想相識的人確定能成為實踐全部社會生活本質的主體。B.眾所周知,“符合國情、有效管用、得到人民擁護”是衡量社會制度科學、先進的重要指標。C.作為我國制度優(yōu)勢的最佳證明,“中國之治”不僅符合我國的國情,還有著深厚的實踐基礎。D.鄧小平認為,我們的制度只要持續(xù)地從世界各國吸取進步因素,就可成為世界上最好的制度。2.下列說法中,不能用來支撐材料一觀點的一項是()A.我們學習理論學問,是為了解決實際問題,離開了實踐,理論就成了無源之水、無本之木;離開了實踐,理論就成了自說自話的空洞說教。B.人類必需依靠于自然界才能生存和發(fā)展,但自然界的自然狀態(tài)并不完全適合于人,人類通過改造自然的實踐來滿意自身生存和發(fā)展的須要。C.我們既要加強頂層設計,又要激發(fā)群眾主動性主動性創(chuàng)建性,對一時拿不準、看不清的,在風險可控的前提下要允許基層群眾大膽闖、大膽試。D.我們一方面要堅持用新思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作;另一方面,也要堅持發(fā)展的眼光,實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。3.依據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項是()A.具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的中國特色社會主義制度的建立使我們創(chuàng)建出經濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡。B.革命年頭的毛澤東、改革開放之初的鄧小平各自開拓了中國的新道路,共同緣由是都強調一切從中國的實際動身。C.中國的發(fā)展節(jié)奏不僅證明中國特色社會主義制度具有優(yōu)越性,還影響著馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度。D.改革開放實現(xiàn)了觀念創(chuàng)新和實踐探究的相互促進,是新時代潮流下馬克思主義中國化不斷推動的詳細表現(xiàn)之一。4.請簡要概括材料一和材料二在論證方面的相同點。5.這三則材料均探討了理論與社會實踐的關系,其側重點有什么不同?【答案】1.C2.B3.C4.①在論點的提出上,都開宗明義提出自己的觀點。②在論證結構上,都接受了總分式論證結構,分述部分又接受并列式結構綻開,思路清楚,結構嚴謹。③在論證方法上,都運用了引用論證和舉例論證。④在論證語言上,都表現(xiàn)出精確嚴密的特點。5.①材料一側重探討立足于實踐基礎上的理論創(chuàng)新應當堅持的四個原則;②材料二側重用有深厚實踐基礎的中國特色社會主義制度來探討習近平總書記關于社會制度理論的深刻性;③材料三重點探討了馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度對中國的發(fā)展節(jié)奏和對中國國情、所處歷史階段的相識方面的意義?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生分析理解文本內容,篩選整合文中信息的實力。A.“那些具備確定思想相識的人確定能成為……的主體”錯誤,材料二說的是“馬克思認為:‘全部社會生活在本質上是實踐的,而實踐的主體是具有確定思想相識的人’”,據(jù)此看出表述不當,邏輯混亂。B.“眾所周知”錯誤,有失偏頗,依據(jù)材料二“衡量一個社會制度是否科學、是否先進,主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護……具有重要指導意義”,說明并非全部人都具有這樣的理論相識高度。D.“只要……就……”錯誤,為充分條件復句,材料一“它將吸取我們可以從世界各國吸取的進步因素,成為世界上最好的制度”,據(jù)此看出推斷過于確定。故選C。2題詳解】本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的實力。材料一主要觀點是堅持理論指導和實踐探究的辯證統(tǒng)一。B.說的是人類通過實踐滿意自身生存和發(fā)展的須要,突出強調的是實踐的重要意義,沒有體現(xiàn)實踐和探究二者的辯證統(tǒng)一,無法支撐材料一的觀點。故選B?!?題詳解】本題考查學生分析概括作者的觀點看法的實力。C.“中國的發(fā)展節(jié)奏……還影響著馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度”錯誤,屬于主客顛倒,依據(jù)材料三“”可知,應為馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度就始終在深層次上確定著中國的發(fā)展節(jié)奏。故選C?!?題詳解】本題考查學生分析文章論證特點的實力。論點提出與論證結構:材料一,先總說“現(xiàn)實的成功是最好的理論”,干脆提出觀點,然后再從三個方面進行分說“是否符合國情”“是否有效管用”“是否得到人民擁護”,最終進行總結,面對中華民族宏大復興,我們應有這樣的制度自信。材料二,先總說“堅持實踐第一的觀點,不斷推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新”,干脆提出觀點,再從四個方面進行分說堅持理論指導和實踐探究辨證統(tǒng)一“必需堅持實踐第一的觀點,切從實際動身”“必需敬重群眾首創(chuàng)精神”“必需堅決“四個自信’,堅持馬克思主義的指導地位”“必需推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新”。據(jù)此看出,在論點的提出上,都開宗明義提出自己的觀點;都接受了總分式的論證結構,分述部分又接受并列結構綻開,思路清楚,結構嚴謹。論證方法:材料一,主要引用了習近平同志“衡量一個社會制度是否科學、是否先進,主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護”和鄧小平同志“我們的制度將一每天完善起來,它將吸取我們可以從世界各國吸取的進步因素,成為世界上最好的制度。這是資本主義所確定不行能做到的”的重要論述。材料二也引用了習近平同志“當前,結合我國實際和時代條件,學習和運用辯證唯物主義世界觀和方法論,要學習駕馭相識和實踐辯證關系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新”的重要論述。據(jù)此看出,二者都運用了引用論證,增加了文章勸服力。論證語言方面:文中“實踐的觀點是馬克思主義哲學的核心觀點”“堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一”等觀點以及“不是空泛的、抽象的,而是要貫徹到改革發(fā)展實踐的各方面”“實踐也是不斷發(fā)展的,必定會出現(xiàn)新狀況新問題”“我們之所以取得巨大成就,一個重要緣由就是”等語句的運用,可看出文章語言表述精確,推斷推理嚴密,語言邏輯性強。【5題詳解】本題考查學生分析概括分析、比較材料的實力。三則材料均探討了理論與社會實踐的關系:材料一先引用習近平總書記的話“衡量一個社會制度是否科學、是否先進,主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護”,強調其對于我們增加制度自信具有重要指導意義;然后從分別四個方面結合中國國情和中國實踐的實際狀況,分析中國特色社會主義制度的意義。可見,材料一側重用有深厚實踐基礎的中國特色社會主義制度來探討習近平總書記關于社會制度理論的深刻性;材料二先指出要學習駕馭相識和實踐辯證關系的原理,堅持實踐第一的觀點,不斷推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新,然后指出堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一,就必需堅持四個點:“必需堅持實踐第一的觀點,一切從實際動身”“必需敬重群眾首創(chuàng)精神”“必需堅決四個自信’,堅持馬克思主義的指導地位”“必需推動實踐基礎上的理論創(chuàng)新”??梢?,材料二側重探討“堅持理論指導和實踐探究辯證統(tǒng)一”應當堅持的四個原則;材料三第一段是論述的重點,它探討了“馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度”的意義,一方面可以確定中國的發(fā)展節(jié)奏,另一方面可以促成對中國國情及中國社會主義所處歷史階段的正確相識。其次、三段是馬克思主義與中國詳細實際相結合的詳細表現(xiàn)。可見,材料三重點探討了馬克思主義與中國詳細實際相結合的程度對中國的發(fā)展節(jié)奏和對中國國情、所處歷史階段的相識方面的意義。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:套不住的手趙樹理白云崗公社大磨嶺大隊有個教練組,任務是教初參與農業(yè)生產的人學技術,兩個做活質量最高的老農夫當老師,陳秉正兼任組長,王新春兼任副組長。組員是流淌的,常常支配在各小隊。組長陳秉正已經是七十六歲的老人了,依據(jù)慣例,這樣大歲數(shù)的人原來早就該不參與主要勞動,可是這老頭身體特別強健,在年輕時候一個人可以抵一個半人做活;如今雖說老了,一般青年小伙子還有點比不上他。他教人做活,不但要求規(guī)格,而且要教架勢。因為規(guī)則太多,徒弟們記著這樣忘了那樣,有時候腰太直了,有時候步伐亂了,有時候下鋤沒有支配……陳秉正老人不住口地提示著這一個,招呼著那一個,也常常隨時打斷他們的工作重新示范。徒弟們練架勢練得累了,老組長陳秉正便讓他們休息一陣子。自己就招呼梯田下邊溝岸上教徒弟們種田地的副組長王新春過來閑談一會。陳秉正一見王新春就伸出手來和他握手,王新春卻常是縮回手去躲開。王新春比陳秉正小十來歲,和陳很友好,就是怕和他握手,因為被他握住就像被鉗子夾住那樣疼。陳秉正的手的確和一般人不同:手掌似乎四方的,指頭粗而短,而且每一根指頭都展不直,里外都是繭皮,圓圈的指頭肚兒都像半個蠶繭上安了個指甲,整個看來真像用樹枝做成的小耙子。王新春對四周的青年人說:“沒有那兩只手,咱們現(xiàn)在種的這塊地生怕還是荒坡哩!這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊長父子倆一攫頭一攫頭剜開、一條堰一條堰壘起來的。”一次,有個年輕人練架勢練得不耐煩了,說:“怨不得我們學不會,誰讓我們沒有長那樣一雙手哩!”陳秉正一本正經地說:“是叫你們學成我這手,不是叫你們長成我這手!不是開山,我這手也長不成這樣;不過上輩人把山都開了,以后又要機械化了,你們的手也用不著再長成這樣了!”陳老人雖然不希望別人的手長成那樣,可是他對他自己已經長成那樣的一雙手,照舊覺著是足以高傲的。土改以后,陳秉正老漢家里的收入也豐裕起來了。兒孫們?yōu)榱颂巯Ю先四请p勞苦功高的手,給他買了一雙毛線手套,他接過來一看說:“這雙手可還沒有享過這個福!”向手上試著套了一套,巴掌不夠寬,指頭也太細、太長,牽強套上去,把巴掌那一部分撐成方的了,指頭的部分下半截都撐粗了一點,上半截卻都還有個空尖兒。兒子陳滿紅說:“漸漸用著就合適了!”老人戴好了握了握、伸了伸說:“還好!”說罷,脫下來交給滿紅媳婦說:“暫且給我放過去吧!”兒媳婦也說:“爹!你就帶上走吧!到地里手不冷。”老人說:“戴上它搬石頭不利落!”說著就放下走了。以后別的活兒又接連接上來—鍘干草、出羊圈、窖蘿卜、捶玉米……哪一種活兒也不好戴著手套做,老人也就忘了自己還有一雙手套。一天,白云崗有個物資溝通會。滿紅媳婦勸老人說:“現(xiàn)在這些雜活計又不用您教多少技術,您還是休息一天去逛逛吧!”老人答應了。老人換了一件新棉襖,用新腰帶束住腰。滿紅媳婦說:“這回可帶上您的手套吧!”說著把手套給他拿出來,他帶上走了。他走到白云崗,逛了半條街,剛走過公社門口,望見山貨部新運來一車桑杈①,售貨員忙著正往車下搬。這東西在這地方已經二年不見了,不論哪個隊原有的都不夠用。他以為機會不行錯過。轉瞬工夫,就來了十來個人,每人拿著一柄看:見買杈的越來越多,他把手套卸下來往懷里一裝,胡亂槍到手五柄,其余的就叫別人拿完了。他付了錢,把杈捆起來扛上,就返回原路走出白云崗村。一出了村,他伸手到懷里摸他的手套,摸了半天只有一只:放下籃子和桑杈,解開腰帶抖摟了一下,也照舊不見那一只。他知道確定是丟在山貨部里了。他想:“丟就丟了吧!拿上它也沒有多少戴它的時候!”可是走了不幾步,就又想到“孩子們好心好意給買上了,丟了連找也不找一趟,未免對不起他們”,這才又扭回頭來重新返回白云崗物資溝通大會上的山貨部來。幸而售貨員早已給他撿起來放在賬桌上,見他來找就還了他。隔了好久,陳秉正老人又被評比為本年的勞動模范,要到縣里去出席勞模大會。他除換上新棉襖和新腰帶外,又把他的手套帶上。會議一共開三天半,老人又是聽報告、又是打算發(fā)言,和大家一樣忙個不了,直到第四天上午聽罷了縣委的總結報告,才算了結了一宗事。下午吃過午飯,人們差不多都想上街逛逛,老人束上腰帶,戴上手套,也走出了房間。他住的款待所因為剛剛裝修完,院子還來不及清理。院里有兩截剩余木料礙著路,他總覺著不太順當。他想:“把它轉過一邊不就好走了嗎?”他把手套卸下來放在階臺上,就來動手轉木料。等到把院子都清理完了,才發(fā)覺手套又丟了。“算了,不找它了!這手套對我也沒多大用處!”老人干脆放棄了。后來還是款待所的員工幫他找到,洗干凈還給了他。其次天他回到家,換過衣服之后便把手套還給兒媳婦說:“這副手套還給你們吧!我這雙手是戴不住手套的!”(摘編自《人民文學》1960年,有刪改)文本二:我也曾寫過一些小說,都不怎么精彩。每逢讀到趙樹理同志的小說,我總得到一些啟發(fā),學到一些竅門兒。最近,看到他的一篇新作—《套不住的手》,滿心興奮,不由自主地想寫出點個人的體會。作品文字極為樸實嚴整,他似乎一點力氣也沒費,事實上可是字斟句酌,沒有輕易放過一個字去。這篇作品相當細致地描寫了不少農村勞動的閱歷,這些閱歷非久住農村而又酷愛耕作的人不會寫出。不過,假如不拿一雙手套貫串起來,生怕就顯著瑣碎一些。這雙手套把零散的事情聯(lián)綴起來,有起有落,頗為奇異。事情原來不相干,而設法用一條線穿上,就顯出些藝術的手段。我看得出:樹理同志知道很多關于老農陳秉正的事,假如他興奮,他可以寫一大本《老農陳秉正傳》??墒牵挥墒痔讓懙嚼先说氖?。有了這雙手,我們也就望見陳老人的最可愛的性格與品質。這也就夠了,既不須要手套,也無須寫一本傳記。不過是一雙手啊,可是創(chuàng)建世界的不是別的,而的的確確是仗著這么一雙手。這篇作品不是小題大作,而是大題小作,篇幅不長,而意義很大。(摘編自老舍《讀<套不住的手>》,有刪改)【注】①桑杈:農具名。用桑木做的杈,柔韌耐用。6.下列對文本一相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說通過對一個飽經風霜的老農夫手的真實描繪,刻畫出一位農業(yè)生產技術、思想覺悟都很高的農夫形象。B.小說的語言質樸又生動,口語化明顯,達到了通俗化和藝術化的高度統(tǒng)一,如“真像用樹枝做成的小耙子”。C.小說通過贊美陳秉正和像他這樣的人,歌頌了勞動者的奇異品德,間接批判了當時社會上卑視勞動的現(xiàn)象。D.小說情節(jié)可分為兩個部分,先集中刻畫陳秉正的“手”,再集中講解并描述“手套”的故事,后者是對前者的延長。7.下列與文本有關的說法,不正確的一項是()A.老舍認為,《套不住的手》抓住了人物的典型特征,對“手”進行特寫,比寫一本《老農陳秉正傳》的藝術效果要好。B.《套不住的手》留意從農村生活和勞作中選取題材,語言樸實嚴整,看似平常,實則精雕細琢,具有獨特的藝術韻味。C.《套不住的手》通過運用確定的“藝術的手段”,避開了故事敘述的瑣碎、零散,有助于集中表現(xiàn)人物的性格與品質。D.標題“套不住的手”既指陳秉正老人的手不能被毛線手套套住,也指他不被一切安逸套住,這樣的表達言簡而義豐。8.趙樹理是如何刻畫陳秉正這一人物形象的,請結合文本簡要分析。9.老舍讀趙樹理的小說,總能“學到一些竅門兒”。請結合文本一,分析作者在謀篇布局上的“竅門兒”?!敬鸢浮?.C7.A8.(1)正面①外貌描寫:細致地對陳秉正老人的手進行特寫,突出他勤勞純樸、酷愛勞動的形象。②語言描寫:陳秉正對年輕人語重心長的教化,剛拿到手套時感慨“這雙手可還沒有享過這個福!”最終表示自己“我這雙手是戴不住手套的!”③心理描寫:看到新運來的桑權第一時間想到集體的事情,手套第一次丟了想到“孩子們好心好意給買上了,丟了連找也不找一趟,未免對不起他們”,體現(xiàn)了他為集體和他人著想的特點。(2)側面襯托:副組長王新春對陳秉正辛勤勞作的介紹和年輕人勞動時的埋怨和不理解,突出表現(xiàn)了陳老漢的肅穆、細致、一絲不茍的勞動看法以及他酷愛勞動、助人為樂的高尚品德。9.①設置懸念。標題“套不住的手”,設置懸念,讓讀者對這雙手產生“為何套不住”的思索,引發(fā)了讀者的閱讀愛好。②情節(jié)一波三折。文章講解并描述了陳秉正老人兩次戴手套,兩次丟手套的故事,有起有落,頗為奇異。③伏筆照應。文章開篇交代陳秉正雖是七十六歲的老人,但身體特別強健,連王新春都怕和他握手,后文交代他的手的特點是因從小勞作而形成的,塑造了一位勤勞樸實的勞動人民形象。④以小見大:構思上以小見大,通過一雙“變形”的手,刻畫出一位勤勞純樸、酷愛勞動的農夫形象,表達了“勞動是崇高而光榮的”這一重大主題?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生對文本內容和藝術特色的分析鑒賞實力。C.“間接批判了當時社會上卑視勞動的現(xiàn)象”分析錯誤。小說通過對陳秉正一雙手的描寫,贊揚了勞動人民酷愛勞動的優(yōu)秀品質,并沒有批判當時社會上卑視勞動的現(xiàn)象,選項屬于過度解讀。故選C?!?題詳解】本題考查學生對文章內容、標題及藝術手法的分析鑒賞實力。A.“比寫一本《老農陳秉正傳》的藝術效果要好”分析錯誤。從材料二“樹理同志知道多少關于老農陳秉正的事,假如他興奮,他可以寫一大本《老農陳秉正傳》??墒?,他只由手套寫到老人的手。有了這雙手,我們也就望見陳老人的最可愛的性格與品質。這也就夠了,既不須要手套,也無須寫一本傳記”來看,老舍同志并沒有拿本文與《老農陳秉正傳》比較的意思;同時《老農陳秉正傳》是老舍假設的作品,并不真實存在。故選A。【8題詳解】本題考查學生鑒賞作品的人物描寫手法的實力。1.正面描寫:(1)由文本一“手掌似乎四方的,指頭粗而短,而且每一根指頭都展不直,里外都是繭皮,圓圈的指頭肚兒都像半個蠶繭上安了個指甲,整個看來真像用樹枝做成的小耙子”看,運用外貌描寫,細致地對陳秉正老人的手進行特寫,呈現(xiàn)出他作為勞動人民勤勞的一面。(2)由文本一“是叫你們學成我這手,不是叫你們長成我這手!不是開山,我這手也長不成這樣;不過上輩人把山都開了,以后又要機械化了,你們的手也用不著再長成這樣了”“兒孫們?yōu)榱颂巯Ю先四请p勞苦功高的手,給他買了一雙毛線手套,他接過來一看說:‘這雙手可還沒有享過這個?!笨?,運用語言描寫,通過陳秉正對年輕人語重心長的教化以及剛拿到手套時感慨,表現(xiàn)他為了便利勞動而顧不上自己的手,體現(xiàn)他對勞動的酷愛,有質樸、爽利的性格。(3)由文本一“剛走過公社門口,望見山貨部新運來一車桑杈,……他以為機會不行錯過”“孩子們好心好意給買上了,丟了連找也不找一趟,未免對不起他們”看,運專心理描寫,他看到新運來的桑杈第一時間想到集體的事情,手套第一次丟了想到“孩子們好心好意給買上了,丟了連找也不找一趟,未免對不起他們”,體現(xiàn)了他為集體和他人著想的特點。2.側面描寫:由文本一“陳秉正一見王新春就伸出手來和他握手,王新春卻常是縮回手去躲開”“王新春對四周的青年人說:‘沒有那兩只手,咱們現(xiàn)在種的這塊地生怕還是荒坡哩!這些地都是他老哥和咱們現(xiàn)在的大隊長父子倆一攫頭一攫頭剜開、一條堰一條堰壘起來的’”“怨不得我們學不會,誰讓我們沒有長那樣一雙手哩”看,運用側面襯托的手法,副組長王新春對陳秉正辛勤勞作的介紹以及年輕人勞動時的埋怨和不理解,突出表現(xiàn)了陳老漢的肅穆、細致、一絲不茍的勞動看法以及他酷愛勞動、助人為樂的高尚品德?!?題詳解】本題考查學生理解分析小說謀篇布局實力。(1)從讀者層面來看,標題“套不住的手”設置懸念,令人產生新奇 心,能夠吸引讀者的閱讀愛好。(2)從情節(jié)的發(fā)展來看,小說的情節(jié)一波三折,文章以“手”為線索綻開,先是家人為疼惜他的手而買手套給他,然后他為了干活而忘戴手套,接著因為戴了手套而丟了手套,最終回家后歸還手套。“這雙手套把零散的事情聯(lián)綴起來”,有起有落,頗為奇異。(3)從手法上來看,小說運用了伏筆照應的手法,文章一開篇就交代陳秉正“已經是七十六歲的老人了,……可是這老頭身體特別強健,在年輕時候一個人可以抵一個半人做活;如今雖說老了,一般青年小伙子還有點比不上他”,雖是七十六歲的老人,但身體特別強健,連王新春都怕和他握手,因為“被他握住就像被鉗子夾住那樣疼”,最終交代他的手都是自己從小的勞作而成,塑造了他勤勞的勞動人民形象。(4)從構思上看,通過一雙手來刻畫陳秉正這一一般農夫的形象,從小處入手,通過“變形”的手來表現(xiàn)了他勤勞純樸、酷愛勞動的特點,屬于以小見大的方法,能更好揭示文章主題:勞動是崇高而光榮的。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。上胡不法先王之法?非不賢也,為其不行得而法。先王之法,經乎上世而來者也,人或益之,人或損之,胡可得而法?雖人弗損益,猶若不行得而法。雖可得,猶若不行法。凡先王之法,有要于時也,時不與法俱至。法雖今而至,猶若不行法。故釋先王之成法,而法其所以為法。先王之所以為法者何也先王之所以為法者人也而己亦人也故察己則可以知人察今則可以知古古今一也人與我同耳有道之士,貴以近知遠,以今知古,以所見知所不見。故審堂下之陰,而知日月之行、陰陽之變;見瓶水之冰,而知天下之寒、魚鱉之藏也;嘗一脬肉,而知一鑊之味、一鼎之調。荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。今世之主法先王之法也,有似于此。其時已與先王之法虧矣,而曰此先王之法也,而法之。以此為治,豈不悲哉!故治國無法則亂,遵遵遵守法律律律而弗變則悖,悖亂不行以持國。世易時移,變法宜矣。譬之若良醫(yī),病萬變,藥亦萬變。病變而藥不變,向之壽民,今為殤子矣。故凡舉事必循法以動,變法者因時而化。若此論,則無過務矣。夫不敢議法者,眾庶也;以死遵遵遵守法律律律者,有司也;因時變法者,賢主也。是故有天下七十一圣,其法皆不同。非務相反也,時勢異也。楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?以故法為其國與此同。時已徙矣,而法不徙。以此為治,豈不難哉?。ü?jié)選自《呂氏春秋·察今》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.先王之所以為/法者何也/先王之所以為/法者人也/而己亦人也/故察己則可以知人/察今則可以知古/古今一也/人與我同耳/B.先王之所以為法者/何也/先王之所以為法者/人也/而己亦人也/故察己則可以知人/察今則可以知古/古今一也/人與我同耳/C.先王之所以為法者/何也/先王之所以為法者/人也/而己亦人也/故察己則可以知/人察今則可以知古/古今一也/人與我同耳/D.先王之所以為/法者何也/先王之所以為/法者人也/而己亦人也/做察己則可以知/人察今則可以知古/古今一也/人與我同耳/11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()A.“有要于時也”與“非所以要譽于鄉(xiāng)黨摯友也”(《人皆有不忍人之心》)兩句中的“要”含義不同。B.“其時已與先王之法虧矣”與“故虧父而自利”(《兼愛》)兩句中的“虧”含義不相同。C.“世易時移”與“其未兆易謀”(《〈老子〉四章》)兩句中的“易”含義不相同。D.“因時變法者”與“因河為池”(《過秦論》)兩句中的“因”含義相同。12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()A.先王之法在流傳的過程中,被人們增益或刪減,后世國君所看到的已經不是原本的先王之法。不過,先王之法即使保留完整,也是不行效法的。B.先王之法適應先王所處的時代而立,后世國君所處的時代已與先王之時不同,所以后世國君應當舍棄先王之成法,而取法先王制定法令的原則。C.治理國家必需制定法令,而制定法令又必需因時而變。天下七十一位圣明的國君都認為先王之法有很多弊端,因而制定了適應各自時勢的法令。D.治國要明察當今時勢,依據(jù)實際狀況制定法令。假如不知察今,死守先王之法,那就猶如病變而藥不變的庸醫(yī)給人治病那樣,會導致嚴峻后果。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。(2)楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。14.文章最終一段用楚人契舟求劍的故事,揭示了什么道理,這樣寫有什么好處?【答案】10.B11.D12.C13.(1)澭水突然上漲,荊人不知道,順著原來的標記在夜間渡水,淹死的有一千多人,士兵驚恐的聲音猶如大房子倒坍一樣。(2)有個渡江的楚國人,他的劍從船上掉到水里,他連忙在船邊刻上記號,說:“這是我的劍掉下去的地方?!?4.不應當用舊法治理國家,治國法度應隨著時勢的發(fā)展而有所變更。用簡潔而好玩的寓言故事把抽象的道理講得生動詳細,使人們引以為戒,增加了文章的勸服力和感染力?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的實力。句意:先王用來制定法令的依據(jù),是什么呢?先王用來制定法令的依據(jù)是人,而自己也是人。所以明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可以推知古代。古代和現(xiàn)在是相通的,別人和自己也是相通的?!胺ā笔恰盀椤钡馁e語,中間不能斷開,解除AD;“人”是“知”的賓語,“察己”與“知人”對應,中間不能斷開,解除C。故選B?!?1題詳解】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解實力。A.正確,含義不同,第一個“要”是“須要”的意思,其次個“要”是“求取”的意思。句意:都是與當時的須要相符合的。/不是因為要想在鄉(xiāng)鄰摯友中博取聲譽。B.正確,含義不同,第一個“虧”是“違反”的意思,其次個“虧”是“使……受損失”的意思。句意:他們的時代已經與先王的法令制度不適應了。/因而損害父親以自利。C.正確,含義不同,第一個“易”是“變更”的意思,其次個“易”是“簡潔”的意思。句意:社會變更,時代更迭。/事情未露苗頭時簡潔謀劃處理。D.錯誤,含義不同,第一個“因”是“依據(jù)”的意思,其次個“因”是“憑借”的意思。句意:能依據(jù)時勢變法的。憑借著黃河作為護城河。故選D。【12題詳解】本題考查學生理解文章內容的實力。C.“都認為先王之法有很多弊端”錯誤,文章開篇說先王之法“非不賢也”,文中還說“非務相反也,時勢異也”,意即圣明的國君制定各自的法律是因為時勢不同,而不是“認為先王之法有很多弊端”。故選C?!?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的實力。(1)“暴”,突然,一下子;“益”,通“溢”,上漲,增多;“表”,標記,標記。(2)“楚人有涉江者”,定語后置句,有個渡江的楚國人;“遽”,連忙、立刻;“契”,用刀刻;“是”,這里;“所從墜”,掉下去的地方?!?4題詳解】本題考查學生評價文章思想內容和藝術手法的實力。道理:“以故法為其國與此同。時已徙矣,而法不徙。以此為治,豈不難哉”意思是,不應當用舊法治理國家,治國法度應隨著時勢的發(fā)展而有所變更。好處:楚人契舟求劍的故事是一則寓言,寓言故事寓事于理,以假托的故事說明某個道理或進行勸喻,通俗易懂,增加了文章的勸服力和感染力。參考譯文:君主為什么不效法先王的法令?不是因為先王的法令不好,而是因為無法效法它。先王的法令,經過了前代到了現(xiàn)在,人們或者增加它,或者刪減它,怎么可能效法呢?即使沒有人增加或刪減,還是不能效法它。即使能夠得到真實的先王之法,還是不能效法。凡是先王的法令制度,都是與當時的須要相符合的,過去的時代不會與法令一同存在下來。古代的法令即使現(xiàn)在還保存下來,還是不能取法。因此要舍棄先王現(xiàn)成的法令,而取法他用來制定法令的依據(jù)。先王用來制定法令的依據(jù),是什么呢?先王用來制定法令的依據(jù)是人,而自己也是人。所以明察自己就可以推知別人,明察現(xiàn)在就可以推知古代。古代和現(xiàn)在是相通的,別人和自己也是相通的。有道之士,珍貴的在于能夠依據(jù)近的推知遠的,依據(jù)現(xiàn)在的推知古代的,依據(jù)看到的推知沒有見到的。所以視察房屋下面的光影,就知道太陽、月亮的運行,早晚和寒暑季節(jié)的變更;看到瓶子里的水結成了冰,就知道天下寒冷、魚鱉潛藏了;嘗一塊肉,就知道一鍋的味道、全鼎的調味。荊人想偷襲宋國,派人先在澭水設立標記。澭水突然上漲,荊人不知道,順著原來的標記在夜間渡水,淹死的有一千多人,士兵驚恐的聲音猶如大房子倒坍一樣。以前他們設立標記的時候可以依據(jù)標記渡水,現(xiàn)在水位已經變更,水漲了很多,荊人還是依據(jù)原來的標記渡水,這是他們失敗的緣由?,F(xiàn)在的國君取法先王的法令制度,和這相像。他們的時代已經與先王的法令制度不適應了,但還說這是先王的法令制度,因而取法它。用這種方法來治理國家,莫非不行悲嗎!所以治理國家沒有法令制度就會混亂,死遵遵遵守法律律律令制度而不變更就會行不通,悖謬、混亂就不能治理好國家。社會變更,時代更迭,變更法令制度是應當?shù)?。比如好的醫(yī)生,病癥變更很多,用藥也要變更很多。病癥變了而藥不變,以前可以長壽的人,現(xiàn)在也變成短命的人了。所以凡是做事確定要依照法度去做,變法的人要依據(jù)時代的發(fā)展而變更。假如像這樣去做,那就沒有錯誤的事了。不敢爭論法令的,是老百姓;死守成法的,是官吏;能依據(jù)時勢變法的,是賢能的君主。所以天下有七十一圣,他們的法令都不一樣。不是確定要不相同,而是時勢不同的緣由。有個渡江的楚國人,他的劍從船上掉到水里,他連忙在船邊刻上記號,說:“這是我的劍掉下去的地方?!钡却A?,他就從刻記號的地方下水去找劍。船已經移動了,可是劍卻沒有移動,象這樣找尋劍,不也太糊涂了嗎?用舊法治理國家,與此相同。時代已經變更了,可是法度卻不隨著變更,想用這種做法治理好國家,莫非不是很難嗎?(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。鷓鴣天·離豫章,別司馬漢章大監(jiān)辛棄疾聚散匆忙不偶然。二年遍歷楚山川。但將痛飲酬風月,莫放離歌入管弦??M綠帶,點青錢,東湖春水碧連天。明朝放我東歸去,后夜相思月滿船。15.下列對這首詞的理解與賞析,不正確的一項是()A.詞人感慨聚散匆忙不是偶然,但又沒有干脆點明聚散匆忙的緣由,寓含詞人隱情。B.兩年的時間里,詞人遍游楚地山水,沉醉于漂亮的山水之中,歸隱之情油然而生。C.離別之際,詞人照舊高呼不要彈奏令人悲愁的離別歌曲,體現(xiàn)了詞人的豪邁情懷。D.詞人抓住流水如帶、荷葉如青錢、碧波連天等富有特征的景物,描繪了一幅春景圖。16.本詞最終一句“后夜相思月滿船”和張若虛《春江化月夜》最終一句“落月?lián)u情滿江樹”抒情方式有相同之處,請簡要分析?!敬鸢浮?5.B16.①寓情于景(以景結情、情景交融)。辛詞描寫了明月滿船的意境,張詩描寫了明月西沉、江樹蔥郁的意境,兩者借此抒發(fā)了相思之情,委婉含蓄。②化抽象為形象。辛詞中“月滿船”即相思滿船;張詩中,西沉的月亮搖曳著離情,灑滿了江邊的樹林。這樣,兩者都把抽象的相思之情化為詳細的畫面,形象生動?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學生分析理解詩歌內容的實力。
B.“詞人遍游楚地山水,沉醉于漂亮的山水之中,歸隱之情油然而生”錯誤,詞中實際在說兩年的時間里,宦海沉浮,調動頻繁,致使詞人和友人聚散匆忙。由此可知“一年歷遍楚山川”蘊含的應是詞人對頻繁調動的不滿。
故選B。
【16題詳解】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的實力。
辛詞:“后夜相思月滿船”的意思是,后夜月光滿船的時候,正是我孤獨的一個人在思念你們的時候。結合詞題“離豫章別司馬漢章大監(jiān)”可知,詞人此刻正與友人別離,而“后夜”是詞人想象離別后的情景,這是虛寫,也是想象,由眼前拓展到別后,擴大了詩歌的意境,把自己的不舍之情表達得淋漓盡致?!跋嗨肌笔乔?,“滿船月”是景,這是寓情于景,委婉含蓄。月色滿船實是相思滿船,既是指月色灑滿船,又是指對友人的相思滿溢胸中,化抽象為形象,詩人借滿船的月來抒寫自己對友人濃濃的情意,含蓄寫出了對友人的情深意重。張詩:“不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹”意思是,不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著離情,灑滿了江邊的樹林。
他那無著無落的離情,伴著殘月之光,灑滿在江邊的樹林之上?!奥湓?lián)u情滿江樹”以景結情,抒發(fā)了相思之情,委婉含蓄?!奥湓?lián)u情滿江樹”,這結句的“搖情”——不絕如縷的思念之情,借助西沉的月亮、蔥郁的江樹傳達出來,將月光之情,游子之情,詩人之情交織成一片,化抽象為形象,情韻裊裊,搖曳生姿,有一種令人回味不盡的綿邈韻味。
(三)名篇名句情景歌寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)足球競賽結束前特別鐘簡潔進球,領先球隊必需在最終時刻仍保持專注、嚴密防守,堅持到終場哨音結束,正如《〈老子〉四章》中所言“________,________”。(2)《過秦論》中,秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得成功,使得匈奴長時間不敢南下進擊中原。文中“________,________”兩句就是對此事務效果的概括。(3)《屈原列傳》中,司馬遷認為屈原創(chuàng)作《離騷》的緣由可能是心中有怨氣,“________,________”是導致屈原心中有怨氣的干脆緣由?!敬鸢浮竣?慎終如始②.則無敗事③.胡人不敢南下而牧馬④.士不敢彎弓而報怨⑤.信而見疑⑥.忠而被謗【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的實力。留意重點字詞的寫法,如“慎”“報”“謗”等。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用1(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。推動中醫(yī)藥高質量發(fā)展必需秉持“傳承不泥古,創(chuàng)新不離宗”的原則。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基,離開傳承談創(chuàng)新,對中醫(yī)藥發(fā)展來說就是無源之水。傳承不足,讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳,讓中醫(yī)發(fā)展之道艱難持續(xù)。而假如想要深化挖掘中醫(yī)藥寶庫中的精華,則必需培育大批____①____的中醫(yī)專業(yè)人才,這樣才能使“國寶”代代相傳。院校教化是中醫(yī)藥人才的主陣地。當前,院校教化存在不同程度的中醫(yī)教化西化、中醫(yī)思維薄弱、中醫(yī)技能缺失等問題。師帶徒,出名醫(yī),中醫(yī)獨具特色的技藝須要活態(tài)傳承。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝,主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教化能為“草根”中醫(yī)打開一扇門,讓岐黃之術____②____。我們應以“特性化”為特征的師承教化與以“標準化”為特征的院校教化相結合,將傳統(tǒng)教化的精粹融入現(xiàn)代教化體系之中,為中醫(yī)藥發(fā)展打下堅實的人才之基,構建適應新時代的中醫(yī)教化體系。同時,只傳承,不創(chuàng)新,捧著金飯碗也只會越吃越窮。隨著人類疾病譜的變更,中醫(yī)藥也須要____③____,不斷注入創(chuàng)新的“源頭活水”,在更多領域取得新突破。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列各句中引號用法和文中畫波浪線處相同的一項是()A.“修辭立其誠”,首先要表達自己的真實思想。B.海倫凱勒既看不見,也聽不見,但她學會了用手指“說話”。C.有幾個“慈愛”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。D.“蘆柴棒”焦急地要將大鍋里的稀飯燒滾,但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。20.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達精確流暢,可少量增刪詞語,不得變更原意?!敬鸢浮?8.①出類拔萃②薪火相傳③與時俱進19.B20.我們應將以“特性化”為特征師承教化與以“標準化”為特征的院校教化相結合,將傳統(tǒng)教化的精粹融入現(xiàn)代教化體系之中,構建適應新時代的中醫(yī)教化體系,為中醫(yī)藥發(fā)展打下堅實的人才之基?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確運用成語的實力。①依據(jù)前后語境可知,傳承中醫(yī)藥文化,挖掘中醫(yī)藥精華須要培育大量的優(yōu)秀人才,故此處可填“出類拔萃”。出類拔萃:形容人的品德才能出眾,高出同類之上②語段主要談論的是中醫(yī)藥傳承,依據(jù)語境可知,師承教化有利于中醫(yī)傳承,故此處可填“薪火相傳”。薪火相傳:比方師生傳授,學問和技藝一代代地繼承下去。③語境說是隨著人類疾病譜的變更,中醫(yī)藥也須要不斷創(chuàng)新,強調隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,故此處可填“與時俱進”。與時俱進:隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進?!?9題詳解】本題考查學生正確運用標點符號的實力。文中畫波浪線處引號作用為特別含義。A.為引用;B.為特別含義;C.為反語諷刺;D.為特定稱謂。故選B。【20題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的實力。畫線句有兩處語病。第一處,成分殘缺,“我們應以‘特性化’為特征的師承教化與以‘標準化’為特征的院校教化相結合”成分殘缺,“我們應”后缺乏介詞“將”。其次處,不合邏輯,應當是先構建中醫(yī)教化體系,后打下人才之基。(二)語言文字運用Ⅱ(共6分)21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。吃宵夜會導致肥胖,引發(fā)胃病,增加膽固醇,降低睡眠質量。但是,間或的、不行避開的須要熬夜時,即晚飯4個小時后須要接著工作或學習數(shù)小時,_________。問題是怎么吃?吃什么?相宜當宵夜的食物,應當符合下面這幾個條件:低脂肪,能量少,養(yǎng)分價值高;易消化,不給腸胃增加負擔;有確定的飽腹感;食用后不影響入睡,并有助于提高其次天的體力和精力。_________,比較舉薦奶類、粥類、湯類等食物。宵夜還可以吃水果,但不建議只吃水果。因為特別餓的時候再去吃水果,會發(fā)覺越吃越有食欲。不過搭配著其他食物一起食用倒是不錯,或是在不怎么餓的時候進食水果,可以讓饑餓感晚點到來。雖然建議吃的宵夜是易消化的,_________,這樣會有害腸胃健康,也不利于入眠。最好睡前1~2小時吃宵夜,假如臨睡前突然餓了,可以吃少量的食物。這樣不至于餓得睡不著,也不至于讓胃加班太辛苦?!敬鸢浮竣?吃點宵夜也未嘗不行②.綜合這些因素③.但也不建議吃完就立刻睡覺【解析】【詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的實力。第一空,依據(jù)前文說吃宵夜會對身體產生不好的影響,此處與上文是轉折關系,后文介紹了吃宵夜的留意事項,由此可分析出此處是說間或須要熬夜工作或學習很久時也可以吃宵夜,所以可填“吃點宵夜也未嘗不行”。其次空,依據(jù)前文介紹了適合當宵夜的食物應具備的條件,后文則舉薦了幾類食物,這說明它們都是符合條件的,所以可填“綜合這些因素”。第三空,依據(jù)前文“雖然建議吃的宵夜是易消化的”,可知此處的句式應為“但……”,結合后文說的“這樣會有害腸胃健康,也不利于入眠”“最好睡前1~2小時吃宵夜”,可知此處是說吃完宵夜不要立刻睡覺,所以可填“但也不建議吃完就立刻睡覺”。(二)語言文字運用Ⅲ(共4分)22.請指出下面案例中的推理形式,并簡述其推理過程。楚人以晏子短,為小門于大門之側而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國者,狗門入。今臣使楚,不當從今門入?!保ā蛾套邮钩罚┩评硇问剑篲______________________推理過程:_______________________【答案】①.推理形式:必要條件推理②.推理過程:只有出訪狗國,才從狗門入。我出訪的不是狗國,我不從狗門入?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生邏輯推理實力。譯文:晏子被派遣到楚國,楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開一個小洞請晏子進去。晏子不進去,說:“出訪到狗國的人從狗洞進去,今日我出訪到楚國來,不應當從這個洞進去。”依據(jù)譯文,案例可規(guī)范表述為:只有出訪狗國,才從狗門入→我出訪的不是狗國,我不從狗門入。所以推理形式屬于必要條件推理。必要條件推理,也叫必要條件假言推理,就是它的假言前提是一個必要條件假言推斷的假言推理。日常語言的邏輯推理,識別和運用關聯(lián)詞語很重要。一般來說,表示必要條件會用到“只有……才……”“除非……不……”等關聯(lián)詞。但有時日常推理睬省略關聯(lián)詞語,這就須要通過辨析事理關系和表達意圖來分析邏輯關系。必要條件推理的這種有效形式為:只有p,才q→并非p,并非q(否定前件式)。解析:通常用“只有p,才q”的形式表示必要條件關系,p是q的必要條件,沒有p就沒有q。所以本題推理形式是:必要條件推理。推理過程是:只有出訪狗國,才從狗門入。我出訪的不是狗國,我不從狗門入。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。①君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z·里仁》②士不行以不弘毅,任重而道遠?!墩撜Z·泰伯》③欲治其國者,先齊其家,欲齊其家者,先修其身?!陡咝V馈发墚斘抑胤蹬f地時,我似乎看到一個在我前面走著,讓我憐憫的天真而富有想象力的孩子,他靠著那些奇異的閱歷和凄慘的事務,創(chuàng)建出了自己的想象世界?!洞笮l(wèi)·科波菲爾》⑤一個人可以被毀滅,但不能被戰(zhàn)勝?!独先伺c?!发尬也荒苡捎谟龅綖碾y就把自己所講過的道理拋開,我認為那些道理還跟過去一樣真實,我照舊跟過去一樣重視它們,敬重它們?!度藨攬猿终x》語文書中的名篇名句內涵精深,往往具有啟迪才智、化育世人的重要價值。請從上述語句中隨意選擇兩句或三句,確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮坷模呵嗄炅⒋笾?,義字擺中間孔子有言:“君子喻于義,小人喻于利?!惫胖ベt把義作為人生的追
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