《貨殖列傳》中司馬遷的自然經(jīng)濟(jì)觀與經(jīng)濟(jì)策略注:本文經(jīng)過(guò)精心編輯，下載后可直接使用也可以編輯修改。司馬遷寫的《貨殖列傳》在經(jīng)過(guò)兩千多年的風(fēng)雨沖刷之后依然大放異彩，其全文都貫穿著司馬遷獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)思想，被看作是中國(guó)的第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)專論。司馬遷《貨殖列傳》以獨(dú)到的見解，自身的考證，全而地反映當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略，并形成了司馬遷的經(jīng)濟(jì)管理思想，后世許多學(xué)者都對(duì)司馬遷的經(jīng)濟(jì)策略給子高度的贊賞?！敦浿沉袀鳌分械慕?jīng)濟(jì)策略可謂是博大精深，開創(chuàng)了研究中國(guó)史學(xué)中社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的起源，以下本文就從司馬遷的《貨殖列傳》中探討其經(jīng)濟(jì)策略。

一、司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想起源

司馬遷作為漢代的思想家、文學(xué)家，小僅擁有天才的卓識(shí)，還能通觀全局，因此寫出了《史記》匡栩這一流傳千古的著作，其中的《貨殖列傳》更被作為第一部中國(guó)經(jīng)濟(jì)專論，體現(xiàn)了司馬遷獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)策略，對(duì)后世經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。研究司馬遷《貨殖列傳》中的經(jīng)濟(jì)策略，對(duì)當(dāng)今我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有重要的意義。司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想，其實(shí)還歸功于當(dāng)時(shí)漢代社會(huì)生活的穩(wěn)定，文景之治后經(jīng)濟(jì)更是全而復(fù)興，政治上的統(tǒng)一為商人的發(fā)展提供了良好的空間。時(shí)代造就了司馬遷的經(jīng)濟(jì)思想，《貨殖列傳》作為當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)代的產(chǎn)物，財(cái)富小僅能夠惠及百姓，更是興國(guó)的根本。司馬遷在這樣的環(huán)境下，開始對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)展開研究，在創(chuàng)作的《貨殖列傳》中都將有所體現(xiàn)，司馬遷通過(guò)大量的史實(shí)論證以及對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活商業(yè)的考證，最終形成了自己的一套經(jīng)濟(jì)策略，小僅體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，更是對(duì)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)能起到很好的促進(jìn)。漢代司馬遷的《貨殖列傳》中，小僅將經(jīng)商的經(jīng)濟(jì)策略加以記述和總結(jié)，還給世人留下了豐富的經(jīng)濟(jì)史料與寶貴的經(jīng)濟(jì)策略，對(duì)于現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍有積極的借鑒意義。

二、《貨殖列傳》中司馬遷的自然經(jīng)濟(jì)觀

在司馬遷的《貨殖列傳》中，其追求的是自然經(jīng)濟(jì)的觀念，并小是老子的民各廿其食，美其服，女其俗，樂其業(yè)，，觀念。在司馬遷的《貨殖列傳》中，就有以得所欲，將人們追求物質(zhì)的欲望看作是人們有經(jīng)濟(jì)行為的原因，也就是所謂的天下熙熙攘攘，皆為利來(lái).

認(rèn)為物質(zhì)欲望能推動(dòng)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。在司馬遷的思維里而，貧富差別出現(xiàn)是自然的道理，他將人們的這種經(jīng)濟(jì)行為當(dāng)做自然且理所當(dāng)然的轉(zhuǎn)變，并小是人們認(rèn)為的俗，將這種自然經(jīng)濟(jì)觀念作為是人們追求物質(zhì)欲望的結(jié)果，也因此推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也自然產(chǎn)生形成了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)行業(yè)。司馬遷的自然經(jīng)濟(jì)觀中，更是將農(nóng)工商各業(yè)的運(yùn)作規(guī)律看作是致富的規(guī)律，人們依靠這些規(guī)律，把握好各業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，必將會(huì)得到致富。司馬遷的《貨殖列傳》中意在強(qiáng)調(diào)貨殖,}}xz，其自然經(jīng)濟(jì)觀更是將貨殖經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生認(rèn)為是自然推動(dòng)的結(jié)果，物質(zhì)欲望促使人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，然后就形成了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)行業(yè)，并且這個(gè)行業(yè)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作還都會(huì)有其自身的規(guī)律，人們?nèi)羰窍氚l(fā)家致富就要按照貨殖的規(guī)律辦事才行。司馬遷的《貨殖列傳》中已將自然經(jīng)濟(jì)觀中的貨殖作為人們生活中的重要部分，認(rèn)為農(nóng)工商并重，更是提倡多元化的社會(huì)生產(chǎn)，將貨殖的繁榮作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定與社會(huì)女定的必要因素，與人們的生活息息相關(guān)，還會(huì)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。司馬遷的經(jīng)濟(jì)策略小僅反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，其質(zhì)樸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展原理更是具有前瞻性，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍有借鑒的意義。

三、《貨殖列傳》中司馬遷的經(jīng)濟(jì)策略

司馬遷的《貨殖列傳》中，充分闡述了貨殖在社會(huì)發(fā)展中的重要意義，并給人們展示了許多致富的經(jīng)濟(jì)策略，這對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍具很好的參考價(jià)值。《貨殖列傳》中反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多現(xiàn)象，小僅有商人地位問(wèn)題、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)問(wèn)題，還有當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗等問(wèn)題，可見司馬遷深邃的史學(xué)撰述方法，以及其卓越的經(jīng)濟(jì)頭腦。以下就來(lái)介紹《貨殖列傳》中司馬遷所展現(xiàn)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)策略。

1.把握時(shí)機(jī)，知時(shí)取勝。在司馬遷的《貨殖列傳》中，他指出了時(shí)機(jī)在經(jīng)濟(jì)中的重要性，時(shí)機(jī)就是商業(yè)領(lǐng)域中市場(chǎng)行情變化，只有把握好時(shí)湘L才能取勝。山于經(jīng)商中市場(chǎng)行情的復(fù)雜多變，只有在這樣的環(huán)境中把握好經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)，找到發(fā)展的規(guī)律，才能找準(zhǔn)市場(chǎng)贏取商業(yè)中的成功。《貨殖列傳》中司馬遷通過(guò)對(duì)商業(yè)時(shí)機(jī)的講述，想告誡人們想要取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展，就要把握好時(shí)機(jī)，可以在其他的商人都還小知道商品的價(jià)值的時(shí)候，就將商品收集囤積起來(lái)，以待看準(zhǔn)時(shí)機(jī)后拋向市場(chǎng)售賣，這也就猶如我們當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的通貨緊縮;然后就是在一種貨物貴到一定極限之后，那么生產(chǎn)的人也會(huì)爭(zhēng)相加大產(chǎn)量，這也就最終導(dǎo)致商品在市場(chǎng)中的飽和，那么商品的價(jià)格也自然會(huì)下跌，這也就猶如我們經(jīng)濟(jì)學(xué)中的通貨膨脹，，，待商品價(jià)格低到極點(diǎn)的時(shí)候，也必將停比生產(chǎn)，那么商品又會(huì)慢慢變成稀有之物，從而價(jià)值也會(huì)上漲?！敦浿沉袀鳌分兴抉R遷就是用如此樸素的描述為人們介紹時(shí)機(jī)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要，經(jīng)營(yíng)者只要密切關(guān)注市場(chǎng)行情，然后運(yùn)用這個(gè)供求規(guī)律，必將會(huì)牟取大利，從而發(fā)家致富。

2.重視地理環(huán)境，因地制宜。司馬遷的《貨殖列傳》中，他注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)要結(jié)介當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境條件，并認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，只有因地制宜，選擇正確的投資環(huán)境才是致富的關(guān)鍵?！敦浿沉袀鳌分兴€列舉了許多利用地理環(huán)境而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的例子，這對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以及促進(jìn)地方區(qū)域的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，也有著很強(qiáng)的參考價(jià)值。《貨殖列傳》中司馬遷指出，只有正確地認(rèn)識(shí)地理環(huán)境，才是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的前提，就如臨鄧之地，其鐵礦資源是}一分豐富的，所以卓氏和程鄭就以冶鐵致富，最后他們都發(fā)財(cái)了，這就源于他們選的地理位置好。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)該結(jié)介地理環(huán)境，對(duì)于人稀地薄的環(huán)境，可以發(fā)展工商業(yè)，將地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)策略結(jié)介起來(lái)，必將會(huì)促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。而且，經(jīng)商選擇的地段最好是交通要道，這小僅是經(jīng)商的黃金地段，還是天下所有物資的集散地，能夠幫經(jīng)營(yíng)者提前獲知市場(chǎng)行情。就如《貨殖列傳》中記載諸侯四通，貨物所交易也，地理環(huán)境的小同也決定了社會(huì)形態(tài)的小同，各地區(qū)都有其自身適介的經(jīng)商之道，要依據(jù)地理環(huán)境，觀察好市場(chǎng)的行情，尋找經(jīng)商的規(guī)律，這樣才能取得最后的成功。在司馬遷的《貨殖列傳》中，其憑借自身敏銳的觀察，指出經(jīng)濟(jì)發(fā)展與地理環(huán)境的關(guān)系，并強(qiáng)調(diào)應(yīng)該將經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地理環(huán)境相適應(yīng)的結(jié)論，這些經(jīng)濟(jì)策略對(duì)于當(dāng)今我國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以及制定經(jīng)濟(jì)政策有著積極的指導(dǎo)意義。

3.勤勞儉樸，發(fā)家致富。司馬遷在《貨殖列傳》中，指出想要成功發(fā)展經(jīng)濟(jì)，經(jīng)商者一定要有勤勞儉樸的美德，只有這樣的人才能務(wù)實(shí)、專精，開源節(jié)流，從而積累更多財(cái)富?！敦浿沉袀鳌分行问夏苷酃?jié)為儉，自圭能薄飲食忍嗜欲，他們這些人雖然很有錢，但依然能保持儉樸的家風(fēng)，這才是他們能富起來(lái)的真正原因?！敦浿沉袀鳌分羞€指出，經(jīng)商的人小管職位怎樣，只要勤勉誠(chéng)實(shí)就可以積少成多，從而財(cái)源滾滾，并且還將經(jīng)濟(jì)財(cái)富的影響寫了出來(lái)，小僅能教化民眾，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)封建法制風(fēng)氣的深刻反思。司馬遷將精神與物質(zhì)以及財(cái)富的關(guān)系深刻地展現(xiàn)出來(lái)，想生活富有就要有個(gè)良好的心態(tài)，只有勤勞的家庭才能致富，并且還將財(cái)富與身份地位對(duì)立起來(lái)，只有獲得了財(cái)富，才能得到別人的尊重，并且還在當(dāng)時(shí)輕商的社會(huì)中，寫出應(yīng)該發(fā)展經(jīng)濟(jì)的理論，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使社會(huì)更加女定繁榮。

4.經(jīng)營(yíng)者的管理策略?！敦浿沉袀鳌分兴抉R遷還提到了經(jīng)營(yíng)者的管理策略，在貨殖中經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該具備良好的素質(zhì)，然后就是將管理的藝術(shù)運(yùn)用到經(jīng)營(yíng)中去。經(jīng)營(yíng)者的管理中應(yīng)該講求管理的效益，包含擇人，與任時(shí)，，兩個(gè)方而，任時(shí)，，就是告訴經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，能夠利用好每一次的機(jī)會(huì)，這是經(jīng)營(yíng)者成功的關(guān)鍵池是經(jīng)營(yíng)者小斷創(chuàng)造機(jī)會(huì)并乘勢(shì)而為的大好時(shí)機(jī)。《貨殖列傳》中司馬遷將擇人通過(guò)刀間用人，，與師史用人，，來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)，前者就是將兇惡狡猾的奴仆收留使用，并根據(jù)其個(gè)人的才能給子小同的職責(zé)，并信任尊重他們，最后自己也必將能夠成功致富。這個(gè)就是告訴人們?cè)诮?jīng)營(yíng)市場(chǎng)時(shí)應(yīng)該小拘一格地用有才之人，應(yīng)該給子其一定的尊重和信任，如此才能抓住人心為自己賣力。師史用人，，就是抓住貧人讓他們走街串巷，雖然給子每個(gè)人的報(bào)酬并小高，但是山于四處奔銷貨物最終能發(fā)家致富。這個(gè)是告訴經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該善于了解用人之心，并盡量滿足他們的要求這樣就會(huì)盡力完成分配給他的工作，這就是經(jīng)營(yíng)者管理中的關(guān)鍵，也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必備