拒絕野味從我做起演講稿6篇拒絕野味從我做起演講稿篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

動(dòng)物，是人類的朋友，是大自然中不可或缺的一員。人們喜歡乖巧的貓、忠誠(chéng)的狗、可愛的兔子、靈敏的倉(cāng)鼠，還有憨厚的荷蘭豬?？墒牵行﹦?dòng)物卻因?yàn)樽约旱奶攸c(diǎn)而遭到黑手。舉一個(gè)例子，象就是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)長(zhǎng)的象牙而被偷獵者盯上的。

提到象，人們首先想到象長(zhǎng)而靈活的象鼻。而象還有一個(gè)特點(diǎn)，就是它的象牙。象牙自古以來皆被視為珍貴之物，收藏者眾多，獵獲象牙使象的數(shù)量急劇下降。

非洲象不論雌雄都有象牙，而亞洲象只有雄性有象牙。成年雄性非洲象象牙平均約2.5米，象牙是終生生長(zhǎng)的，一旦斷掉，會(huì)再生。偷獵者為利益所驅(qū)使，獵殺象從而獲取象牙。如果只是取走象牙，象牙還會(huì)再生，可偷獵者卻直接將象殺死，使象的數(shù)量急劇減少。我曾在雜志上看到過一篇文章，其中有一段大概是這樣寫的：“我驅(qū)車前往非洲自然保護(hù)區(qū)，一頭有發(fā)現(xiàn)了我，向我沖來，我的車險(xiǎn)些側(cè)翻。我想象的此舉可能是因?yàn)槿祟惈C殺過它的同伴吧。象的記憶性極好，十分記仇，即使事情過去了十年，它依然記得?！币慌赃€配上了一張照片。照片上的大象被偷獵者取走了象牙，還殘忍地割掉了象鼻。對(duì)于象，象鼻是不可缺少的，象洗澡、進(jìn)食、喝水靠的都是象鼻，失去象鼻，如同人類失去雙手一樣。人類的私欲殘害了我們的朋友，動(dòng)物。

說到這里，我的發(fā)言結(jié)束了，可象牙交易還尚未結(jié)束。沒有買賣，就沒有殺害，你所買到的象牙，是用一頭象的生命換來的。

拒絕野味從我做起演講稿篇2

同學(xué)們：

早上好！根據(jù)《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》規(guī)定，每年十一月為全國(guó)保護(hù)野生動(dòng)物宣傳月。早在100多年前，意大利傳教士圣·弗朗西斯就倡導(dǎo)在每年的10月4日向獻(xiàn)愛心給人類的動(dòng)物們致謝。為了紀(jì)念他，人們把10月4日定為世界動(dòng)物日。每年的這一天，世界各國(guó)的人們都會(huì)以不同的形式開展愛護(hù)動(dòng)物的各種活動(dòng)。

人類進(jìn)化的每一步都離不開我們身邊的動(dòng)物。不幸的是，隨著城市的擴(kuò)張、環(huán)境的污染、人類對(duì)自然資源的無度開采，動(dòng)物的家園被侵犯了，它們的生命正受到威脅。從娛樂項(xiàng)目中作為活靶子的野兔，到身體里永遠(yuǎn)插著管子被活取膽汁的月牙熊；從頃刻間轟然倒下的百年老林，到可可西里依偎在母親尸體旁取暖的小藏羚羊無不記著人類對(duì)動(dòng)物、對(duì)大自然犯下的罪行。

在這個(gè)孤寂的星球上，動(dòng)物是我們的芳鄰，大自然是我們的家。愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)我們自己。同學(xué)們，一個(gè)人保護(hù)動(dòng)物的能力有限，如果大家聯(lián)合起來，力量就會(huì)無限！讓我們每個(gè)人從不吃野生動(dòng)物；做動(dòng)物的好朋友，不殘害動(dòng)物；用實(shí)際行動(dòng)宣傳和落實(shí)動(dòng)物保護(hù)措施；對(duì)殘害動(dòng)物的行為予以譴責(zé)和舉報(bào)做起，以實(shí)際行動(dòng)去撫平動(dòng)物們流血的創(chuàng)口；構(gòu)筑一頂屋檐，為那弱小的生命擋風(fēng)遮雨；生出一對(duì)翅膀，插在地球背上，讓她能夠飛翔！

同學(xué)們，讓我們提高自己的生態(tài)道德文明意識(shí)，為進(jìn)一步營(yíng)造保護(hù)野生動(dòng)植物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍而努力吧！

拒絕野味從我做起演講稿篇3

以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對(duì)于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。

還記得20__年的sars嗎?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會(huì)到了人身上呢?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。動(dòng)物身上相安無事的病毒，在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎?

而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會(huì)是最后一次嗎?也許17年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會(huì)漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國(guó)蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。

人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。當(dāng)人類的槍聲響起，動(dòng)物看似成了囊中物，但是大自然也會(huì)以更慘烈的教訓(xùn)來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家?！?/p>

大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!

拒絕野味從我做起演講稿篇4

各位老師，各位同學(xué)：

縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動(dòng)物有關(guān)。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動(dòng)物市場(chǎng)，而多年前sars的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實(shí)無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺(tái)是廣東野生動(dòng)物市場(chǎng)和酒樓、餐館。如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會(huì)發(fā)生，當(dāng)年的sars就不會(huì)爆發(fā)。”新冠病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。

因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護(hù)野生動(dòng)物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動(dòng)物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢(shì)洶洶。在此，我發(fā)出如下倡議：

第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。

國(guó)人對(duì)“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當(dāng)做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動(dòng)的生命和一個(gè)個(gè)潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。

第二，明確捕食野生動(dòng)物的危害，不抱僥幸心理。

在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦?dòng)物會(huì)傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動(dòng)物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理?？刹慌乱蝗f就怕萬一，一旦發(fā)生大規(guī)模疫情，經(jīng)濟(jì)損失動(dòng)輒數(shù)千億，生命的代價(jià)更是無法衡量。

第三，心懷對(duì)自然的敬畏與愛護(hù)，不抱自大心理。

化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。一些病毒寄生宿主，千百年來動(dòng)物共同進(jìn)化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對(duì)它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當(dāng)做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會(huì)發(fā)生。

圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會(huì)要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們也會(huì)像打敗“非典”一樣打敗它，但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現(xiàn)超級(jí)病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價(jià)再后悔愚昧。

拒絕野味從我做起演講稿篇5

同學(xué)們：

野生動(dòng)物是人類的'朋友，是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，也是衡量一個(gè)城市生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)步的重要標(biāo)志。近年來，我縣在生態(tài)文明建設(shè)方面有了極大的改善，遷徙鳥類的品種、數(shù)量逐年增多?？h內(nèi)有野生動(dòng)物176種，其中鳥類99種，國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物2種，國(guó)家二家保護(hù)動(dòng)物12種，省重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物24種。

雖然我縣在保護(hù)野生動(dòng)物和打擊相關(guān)違法犯罪活動(dòng)方面做了很多卓有成效的工作，但非法濫捕、非法運(yùn)輸和濫食野生動(dòng)物現(xiàn)象依然時(shí)有發(fā)生。當(dāng)前野生動(dòng)物及棲息地保護(hù)部門執(zhí)法力度尚為薄弱，很難應(yīng)對(duì)目前及今后野生動(dòng)物及棲息地的保護(hù)工作。

為此建議：

1、以開展愛鳥周活動(dòng)為契機(jī)，利用手機(jī)平臺(tái)等新聞媒體，通過不同形式，多措并舉讓《野生動(dòng)物保護(hù)法》等科普知識(shí)宣傳走向社會(huì)，走入校園，深入人心，營(yíng)造一個(gè)全民參與野生動(dòng)物及棲息地保護(hù)的濃厚氛圍。

2、野生動(dòng)物管理部門與相關(guān)執(zhí)法部門聯(lián)合行動(dòng)，嚴(yán)厲打擊濫捕、非法運(yùn)輸野生動(dòng)物等犯罪行為，呼吁全民共參與，拒食野生動(dòng)物，樹立飲食新風(fēng)尚。加大對(duì)合法經(jīng)營(yíng)野生動(dòng)物人工繁育的單位和個(gè)體常態(tài)化監(jiān)督力度，規(guī)范人工繁育野生動(dòng)物產(chǎn)品的經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)。

3、加強(qiáng)野生動(dòng)物執(zhí)法部門的隊(duì)伍建設(shè)，配備野保專業(yè)技術(shù)人員。

4、加大野生動(dòng)物及棲息地保護(hù)政府資金投入，建立專業(yè)野生動(dòng)物救助收容場(chǎng)所。

拒絕野味從我做起演講稿篇6

大家好！

敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類血與命的教訓(xùn)。

敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。

一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回