20172018學(xué)年第二學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文學(xué)科試題考試時(shí)間150分鐘試卷總分:160分一．語(yǔ)言文字運(yùn)用（16分）1．下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．怒發(fā)沖冠（guān）荒冢（zhǒng）蹙眉（cù）叱咤（chichà）B．繾綣（quǎn）流涎（yán）蹩進(jìn)（biē）傫然（lěi）C．骸骨（hái）憎（zēng）惡鉗制（qián）氛（fēn）國(guó)D．干癟（biē）愆期（qiān）佝僂（gǒu）大腹便便（pián）2．下列詞話字形正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．錙銖必較荒誕不經(jīng)聞過飾非未雨綢繆B．班駁陸離不容置辯禮尚往來戒奢以簡(jiǎn)C．重蹈覆轍盛氣凌人賅人聽聞肉袒負(fù)荊D．妄自尊大鳴琴垂拱殘羹冷炙徒勞無(wú)功3．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．大學(xué)的一些學(xué)生語(yǔ)文水平實(shí)在低劣，往往讓人貽笑大方，影響學(xué)校的聲譽(yù)。B．這種藥能治療心臟病，又沒有副作用，我們屢試不爽，你還有什么可以懷疑的呢?C．眾志成城，因人成事，中國(guó)人民靠自己的力量建立了新中國(guó)。D．中國(guó)好聲音冠軍張碧晨唱功很好，專家評(píng)價(jià)說，她在歌唱事業(yè)上會(huì)很有前途，一定會(huì)成為明日黃花。4．下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．近年來，世界各地局部的戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷，造成大量的難民毀家紓難，流離失所，這現(xiàn)象己引起了國(guó)際社會(huì)的極大關(guān)注。B．在復(fù)習(xí)的最后階段。許多同學(xué)缺乏通盤考慮的意識(shí)，目無(wú)全牛。不能從整體上把握知識(shí)，導(dǎo)致復(fù)習(xí)效果不理想。C．弟弟第一次看見大海，面對(duì)磅礴的海，他心情澎湃，特別是海浪洶涌時(shí)，他更是望洋興嘆于這種自然的偉業(yè)。D．瘦西湖作為一座“兩堤花柳全依水，一路樓臺(tái)直到山”的湖上園林，融南方之秀、北方之雄于一體，風(fēng)韻獨(dú)具，秀色可餐5．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）（2分）A．我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的陶瓷文明，幾千年的文明史蘊(yùn)含著陶瓷發(fā)展一天天日臻完善的過程。B．近年來，生態(tài)保護(hù)意識(shí)漸入人心，所以當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與林地保護(hù)管理發(fā)生沖突時(shí)，一些地方在權(quán)衡之后往往會(huì)選擇前者。C．媒體做電商，要借鑒和吸收電商行業(yè)發(fā)展的先進(jìn)成果，走有自己特色的“媒體電商”之路，而不是照搬互聯(lián)網(wǎng)模式，否則可能會(huì)水土不服。D．央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以高雅的立意、精巧的設(shè)計(jì)、輕松的形式，將中華詩(shī)詞藝術(shù)與電視媒體巧妙結(jié)合起來，滿足了電視觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化多樣性的需求。6．下列各句中加點(diǎn)的傳統(tǒng)禮貌用語(yǔ)使用得體的一項(xiàng)是（）（2分）A．你和我小學(xué)畢業(yè)時(shí)的合影我一直當(dāng)作珍貴的“文物”惠存著。B．可能是一時(shí)疏忽，你的稿子有幾個(gè)不大通暢的語(yǔ)句，我斗膽坐了斧正。C．你寄來的使用說明書,我有幾個(gè)地方不大明白，特去信垂詢。D．我的一首小詩(shī)在《星星》上發(fā)表了，現(xiàn)抄寄給你，請(qǐng)雅正。7．把下列句子組成語(yǔ)義連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（2分）①無(wú)論歲月怎么發(fā)黃，那不染塵埃的情感，終會(huì)在記憶發(fā)黃的紙頁(yè)上留有痕跡②雖然書信正在悄無(wú)聲息地漸離我們的生活，但那份美麗，依然值得我們永久地回味③它承載的不僅僅是一種懷舊的情緒，更是一種文化④那人情似紙般的純凈，不假修飾、任情感宣泄的年代⑤書信曾是人們交流信息和情感的一種傳統(tǒng)方式⑥我們懷念那用筆帶著心血書寫思念的時(shí)代A．⑤③②⑥④①B．⑤③⑥④①②C．⑥④②⑤①③D．⑥④③②①⑤8．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一組是（）（2分）A．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書，相傳是春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。和《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合成“春秋三傳”。B．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，記300篇。包括西周初期到春秋中葉五百多年之間的作品，分為“風(fēng)”“雅”“頌”，相傳為孔子編定，被列為儒家經(jīng)典，是六經(jīng)之一。C．魯迅先生曾用“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作,莫能先也”的文字給予《墨子》一書以高度評(píng)價(jià)。D．西漢司馬遷的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，包括12本紀(jì)、30世家，70列傳,8表和10書，共130篇。和《戰(zhàn)國(guó)策》、《漢書》和《三國(guó)志》并稱“前四史”，魯遠(yuǎn)評(píng)價(jià)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。二、課內(nèi)文言文閱讀（8分）9．下列選項(xiàng)中，不全含有通假字的一項(xiàng)是（）（2分）A．幾為巡徼所陵迫死泰伯說與鄭人盟縉紳、大大、士萃于左丞相府B．相如度秦王特以詐詳為趙城其為時(shí)止十有一月耳共其乏困C．失其所與，不知永保無(wú)疆之休而境界危惡，層見疊出D．?dāng)抠D財(cái)以送其行愿伯具言臣之不敢倍德也因沛公于坐10．下列句中加點(diǎn)字的用法，與例句不相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句:君為我呼入，吾得兄視之A．于是項(xiàng)伯復(fù)夜去B．遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，日眥盡裂。C．項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。D．泰時(shí)與巨游，項(xiàng)伯殺人，臣活之1l．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．以資政殿學(xué)士行以其無(wú)禮于晉B．蓼洲周公之被逮獨(dú)五人之皦皦C．因賓客至相如門謝罪不如因善遇之D．列其姓名于大提之上激于義而死焉者也12．下列選項(xiàng)中，句式不同類的一項(xiàng)是（）（2分）A．求人可使報(bào)秦者縉紳而能不易其志者B．臣恐見欺于王而負(fù)趙吾常見笑于大方之家C．以其無(wú)禮于晉斂貲財(cái)以送其行D．是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人奪項(xiàng)王天下者，必沛公也三、閱讀課外文言文，完成下面的題（14分）項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍上，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐,樊噲?jiān)跔I(yíng)外，聞事急，乃持鐵盾入到營(yíng)。營(yíng)衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問為誰(shuí)。張良曰:“沛公參乘樊噲?！表?xiàng)羽曰:“壯士!”賜之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰:“能復(fù)飲乎?”噲?jiān)?“臣死且不辭，豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽(yáng)，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。既出，沛公留車騎，獨(dú)騎一馬，與樊噲等四人步從，從間道山下歸走霸上軍，而使張良謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽亦因遂已，無(wú)誅沛公之心矣。是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。明日，項(xiàng)羽入屠咸陽(yáng)，立沛公為漢王。漢王賜噲爵為列侯，號(hào)臨武侯。遷為郎中，從入漢中。13．下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．暴師霸上，以待大土暴（pù）:指（軍隊(duì)）露宿B．項(xiàng)羽既饗軍士饗:用酒肉款待C．而使張良謝項(xiàng)羽謝:辭謝D．沛公如廁，麾樊噲去麾:通“揮”，指揮14．下列各組中加點(diǎn)的字意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）（2分）A．乃持鐵盾入到營(yíng)今君乃亡趙走燕B．暴師霸上,以待大王至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)干C．誰(shuí)為大王為此計(jì)者為擊破公界D．愿伯具言臣之不敢倍德也項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍15．下列對(duì)選段內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．在司馬遷的筆下，樊噲不僅是一個(gè)其忠可嘉、其樂可賀的勇士，而且是一個(gè)機(jī)警干練,足智多謀的智者。B．生性率直坦蕩而又胸?zé)o城府的西楚霸王乍見樊噲剛烈威猛之勢(shì)，無(wú)端喜愛，不僅稱其為“壯士”，而且賞給他酒和肉。C．項(xiàng)王放虎歸山、養(yǎng)癰遺患，而劉邦轉(zhuǎn)危為安、化險(xiǎn)為夷，這一切都是因?yàn)榉畤埳嵘赖亩窢?zhēng)，機(jī)智巧妙的應(yīng)變。D．樊會(huì)心急如焚闖軍門，奔不顧身救主人，充分顯示了他與劉邦生死與共的手足之情、君臣之誼。16．翻譯句子（8分）（1）沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無(wú)有閉關(guān)事。（2）是日微樊噲奔入營(yíng)譙讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。（3）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。四、詩(shī)歌鑒賞（8分）17．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。夜坐①文天祥淡煙楓葉躋，細(xì)雨蓼花時(shí)。宿雁半江西，寒蛩②四壁詩(shī)。少年成老大，吾道付逶迤。終有劍心在，聞雞坐欲馳?！咀ⅰ竣俚掠釉昶鸨谕跻郧埃髡哌^著一種被迫罷官、退居的閑居生活此時(shí)寫于此時(shí)。②蛩，蟋蟀。（1）頷聯(lián)“宿雁半江畫，寒蛩四壁詩(shī)?！焙?jiǎn)要賞析此聯(lián)的景物。（4分）（2）頸聯(lián)、尾聯(lián)都是直打胸意，情感上有何變化?（4分）五、名著閱讀填空（10分）巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)（1）作家。一生創(chuàng)作96部長(zhǎng)、中、短篇小說和隨筆，總名為（2）?！稓W也妮葛朗臺(tái)》的故事發(fā)生在法國(guó)西部的（3）。故事中的葛朗臺(tái)是一個(gè)投機(jī)商和暴發(fā)戶。他的主要性格特征為貪焚、（4）、狡猾、冷酷。圍繞在他的女兒歐也妮周圍的人都不是關(guān)心她的人，都沖著錢而來。歐也妮愛上（5），對(duì)他很癡情:他被伯父葛朗臺(tái)打發(fā)去（6），歐也妮拿出自己的所有存款；葛朗臺(tái)搶奪他留下的定情之物（7），她拼死保護(hù)。但最終他卻忘恩負(fù)義，為了高攀，娶了奇丑而嫁不出去的（8）。歐也妮卻在被拋棄后還幫助他償還了他父親的債務(wù)。歐也妮最終嫁給了（9）。她辦了不少公益事業(yè)，建了一所養(yǎng)老院，八處（10）和一所圖書館。六、名句名篇默寫（9分）（1）五人生于編伍之間，索不聞詩(shī)書之訓(xùn)，，,亦何故哉?（張溥《五人墓碑記》（2）卒相與歡，。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）（3），傲物則骨肉為行路。（魏征《諫太宗十思疏》）（4）憂懈怠，。（魂征《諫太宗卜思疏》）（5）三歲為婦,靡室勞矣。，靡有朝矣。（《詩(shī)經(jīng).氓》）（6）總角之宴，。，不思其反。（《詩(shī)經(jīng).氓》）（7）禍患常積于忽微，。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）（8），雁字回時(shí)，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）七、現(xiàn)代散文閱讀（16分）隱身衣楊絳我們夫婦有時(shí)說廢話玩兒。“給你一件仙家法寶，你要什么?”我們都要隱身衣；各披一件，同出遨游。我們只求擺脫羈束，到處閱歷，并不想為非作歹?？墒峭娴酶吲d，不免放肆淘氣，于是驚動(dòng)了人，隱身不住，得趕緊逃跑。“阿呀!還得有縮地法!”“還要護(hù)身法!”想的越周到，要求也越多，干脆隱身衣也不要了其實(shí)，如果不想干人世間所不容許的事，無(wú)需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因?yàn)檫@種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無(wú)睹。我記得我國(guó)筆記小說里講一個(gè)人夢(mèng)魂回家，見到了思念的家人，家里人卻看不見他。他開口說話，也沒人聽見。家里人團(tuán)坐吃飯，他欣然也想入座，卻沒有他的位子。身居卑微的人也仿佛這個(gè)人身的幽靈，會(huì)有同樣的感受。人家眼里沒有你，當(dāng)然視而不見；心上不理會(huì)你，就會(huì)瞠目無(wú)睹。你的“自我”覺得受了輕視或怠慢或侮辱，人家卻未知道有你；你雖然生活在人世間，卻好像還未具人形，還未曾出生。這樣活一輩子，不是雖生猶如未生嗎?誰(shuí)假如說，披了這種隱身衣如何受用，如何逍遙自在，聽的人只會(huì)覺得這是發(fā)揚(yáng)向Q精神，或闡述“酸葡萄論”吧?《儒林外史》二十六回里的王太太，津津樂道她在孫鄉(xiāng)仲家的席上，坐在首位，一邊一個(gè)丫頭為她掠開滿臉黃豆大的珍珠拖掛，讓她露出嘴來吃蜜餞茶。而《堂吉訶德》十一章里的桑丘，卻不愛坐酒席，寧愿在自己的角落里，不裝斯文，不講禮數(shù)，吃些面包蔥頭。我國(guó)古人說:“彼人也，予亦人也?！边@不過是勉人努力向上，勿自暴自棄。兩班牙諺云:“干什么事，成什么人?！比说淖鸨埃豢康匚?，不由出身，只看你自己的成就。我鄉(xiāng)童謠有“薺菜開花賽牡丹”的話。我曾見草絲里一種細(xì)小的青花，常猜測(cè)那是否是西方稱為“勿忘我”的草花，因?yàn)樗煨。思也蝗菀卓匆?。不過我想，野草野菜開一朵小花報(bào)答陽(yáng)光雨露之恩，并不求人“勿忘我”，所謂“草木有本心，何求美人折”。蘇東坡說:“山間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無(wú)盡藏”，可以隨意享用。但造物所藏之外,還有世人所創(chuàng)的東西呢。世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可做書讀，可當(dāng)戲看。人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外．．．．．．唯有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。不過這一派胡言純是廢話罷了。急要掙脫隱身衣的人，聽了未必入耳；那些不知世間也有隱身衣的人，知道了也是不會(huì)開眼的。平心而論，隱身衣不管是仙家的或凡間的，穿上都不便——還不止小小的不便。仙家隱身衣下面的血肉之軀，終究是凡胎俗骨，耐不得嚴(yán)寒酷熱，也經(jīng)不起任何損傷。穿了凡間的隱身衣也有同樣不便。內(nèi)體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不起磕碰的。人生幾何!憑一己的經(jīng)歷，沾沾自以為獨(dú)具冷眼，閱盡人間，安知不招人暗笑。因?yàn)榉查g的隱身衣不比仙家的法寶，到處都有，披著這種隱身衣的人多得很呢，他們都是瞎了眼嗎!但無(wú)論如何，隱身衣總比因王的新衣好①?！咀ⅰ竣佟皣?guó)王的新衣”指安徒生童話《皇帝的新裝》中騙子為皇帝“制作”的“新裝”。18．在作者看來，穿上凡間的隱身衣有哪些不便?又們哪些作用?（6分）19．文中引月《儒林外史》中“王太太”和《堂吉訶德》中“桑丘”的例子，有什么用意?（4分）20．請(qǐng)結(jié)合全文，探究“隱身衣”的含義。（6分）八、論述類文本閱讀（8分）我看文化熱王小波我們已經(jīng)有了好幾次文化熱:第一次好像是在八五年，我正在海外留學(xué),有朋友告訴我說，國(guó)內(nèi)正在熱著。到八八年我回國(guó)時(shí)，又趕上了第二次熱。這兩年又來了一次文化批評(píng)熱，又名“人文精神的討論”?？磥砦幕療徇@種現(xiàn)象，和流行性感冒有某種近似之處。前兩次熱還有點(diǎn)正經(jīng)，起碼介紹了些國(guó)外社會(huì)科學(xué)的成果，最近這次很不行，主要是在發(fā)些空騷；說社會(huì)對(duì)人文知識(shí)分子的態(tài)度不端正，知識(shí)分子自己也不端正；夫子曰，君子喻于義，小人喻子利，我們要向君子看齊——可能還說了些別的。但我以為，以上所述，就是文化批評(píng)熱中多數(shù)議論的要點(diǎn)。在文化批評(píng)熱里王朔被人臭罵，正如《水滸傳》里鄆城縣都頭插翅虎雷橫在勾欄里遭人奚落:你這廝若識(shí)得子弟門庭時(shí)，狗頭上生角!文化就是這種子弟門庭，決不容痞子插足。如此看來，文化是一種以自我為中心的價(jià)值觀，還有點(diǎn)黨同伐異的意思；但我不愿把別人想得太壞，所以就說，這次熱的文化，乃是一種操守，要求大家潔身自好，不要受物欲的玷污。我們文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一個(gè)母蝎子精，我們可不要受她的勾引——像這樣熱下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一種文化的定義是這樣的:文化是一個(gè)社會(huì)里精神財(cái)富的積累，通過物質(zhì)媒介（書籍、藝術(shù)品等等）傳諸后世或向周圍傳播。根據(jù)這種觀點(diǎn)，文化是創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果?，F(xiàn)在正熱著的觀點(diǎn)卻說，文化是種操守，是端正的態(tài)度，屬倫理學(xué)范疇。我也不便說哪種觀點(diǎn)更對(duì)。但就現(xiàn)在人們呼吁的“人文精神的回歸”，我倒知道一個(gè)例子:文藝復(fù)興。這雖是個(gè)歷史時(shí)期，但現(xiàn)在還看得見．摸得著。為此我們可以前往佛羅倫薩，那里滿街都是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑，這種建筑是種人文的成果。佛羅倫薩還有無(wú)數(shù)的畫廊、博物館，走進(jìn)去就可以看見當(dāng)時(shí)的作品——精妙絕倫，前無(wú)古人。由于這些人文的成果，才可以說有人文精神。倘若沒有這些成果，佛羅倫薩的人空口說白話道:“我們這里有過一種人文精神”，別人不但不信，還要說他們是騙子?？偠灾^人文精神，應(yīng)當(dāng)足對(duì)某個(gè)時(shí)期全部人文成果的概括?，F(xiàn)在可以回過頭去看看，為什么在中國(guó)，一說到文化，人們就往倫理道德方而去理解。我以為這是種歷史的誤會(huì)。眾所周知，中國(guó)文化的最大成就，乃是孔孟開創(chuàng)的倫理學(xué)、道德哲學(xué)。這當(dāng)然是種了不得的大成果，如其不然，別人也不會(huì)承認(rèn)有我們這種文化。很不幸的是，這又造成了一種誤會(huì)，以為文化即倫理道德，根本就忘了文化應(yīng)該是多方面的成果——這是個(gè)很大的錯(cuò)誤。不管怎么說，只有這么一種成果，文化顯得單薄乏味。打個(gè)比方來說，文化好比是蔬菜，倫理道德是胡蘿卜。說胡蘿卜是蔬菜沒錯(cuò)，說蔬菜是胡蘿卜就有點(diǎn)不對(duì)頭——這次文化熱正說到這個(gè)地步，下一次就要說蔬萊是胡蘿卜纓子，讓我們徹底沒菜吃。所以，我希望別再熱了。（遠(yuǎn)自《沉默的大多數(shù)》，有刪節(jié)）21．作者批判的觀點(diǎn)是什么?他針鋒相對(duì)提出的觀點(diǎn)義是什么?（4分）22．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（4分）九、閱讀下面文字，寫一篇不少于800字的作文（70分）生活中，我們總是說，信任是一切之源，只有切實(shí)地相信，才可能有美好的結(jié)果；可文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的詩(shī)人但丁卻說，懷疑有如草木之芽，從真理之根萌生；而“英國(guó)文學(xué)之父”杰弗雷·喬史又說，懷疑一切與信仟一切是同樣的錯(cuò)誤，能得乎其中方為正道?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定。②標(biāo)題自擬。③不得抄襲，套作。④除詩(shī)歌外，文體不限。答案1.【答案】C【解析】本題主要考查字音。A．叱咤zhàB．流涎xián蹩進(jìn)biéD．干癟biě傴僂yǔ2.【答案】D【解析】本題主要考查宇形。A．文過飾非B．斑駁陸離C．駭人聽聞3.【答案】B【解析】本題主要考查成語(yǔ)理解。A．貽笑大方:貽笑:讓人笑語(yǔ)；大方:原指懂得大道的人，后泛指見識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。B．屢試不爽:屢試不爽，屢次試驗(yàn)都沒有差錯(cuò)。爽：差錯(cuò)的意思。C．因人成事:因:做靠。做靠分人的力量辦成事情。D．明日黃花:比喻過時(shí)或無(wú)意義的事物。4.【答案】D【解析】本題主要考查成語(yǔ)理解。A．毀家紓難:指不惜捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國(guó)家減輕困難,解救國(guó)難的大義行為。B．目無(wú)全牛:全牛:整個(gè)一頭牛。眼中沒有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。C．望洋興嘆:望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小?，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無(wú)可奈何。D．秀色可餐:形容秀美異常?，F(xiàn)在有兩種意思，一是指婦女姿色美麗誘人，二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。5.【答案】D【解析】本題主要考查語(yǔ)病辨析。A．贅余。日臻完善:臻，達(dá)到。一天天逐步達(dá)到完美的境地?！叭铡弊趾途渲小耙惶煲馑贾貜?fù)。B．不合邏輯，“生態(tài)保護(hù)意識(shí)漸入人心”和“選擇前者——社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”矛盾。C．搭配不當(dāng)，“借鑒和吸收”與“成果”搭配不當(dāng)，將“成果”改成“經(jīng)驗(yàn)”6.【答案】D【解材】A．項(xiàng)“惠存”，“請(qǐng)保存”，多用于贈(zèng)人物品時(shí)；B．項(xiàng)“斧正”，請(qǐng)他人為自己修正，多用于請(qǐng)他人為自己修改文章時(shí)；C．項(xiàng)“垂詢”，別人對(duì)自己的詢問，多用于尊稱長(zhǎng)輩，上級(jí)對(duì)自己的行動(dòng)。D．項(xiàng)“雅正”，指將自己的書畫文字贈(zèng)人時(shí)，請(qǐng)對(duì)方指教。因此只有D項(xiàng)合適。7.【答案】A【解析】此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理和判斷。本段話題為“書信”，確定中心句⑤；③開頭代詞“它”，顯然指書信，接⑤；②為語(yǔ)義轉(zhuǎn)折，句末落在“回味”二字上，⑥起句為“懷念”，所以接⑥；④結(jié)構(gòu)與⑥相同，緊接⑥；①最后抒情。8.【答案】A【解析】B項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》總計(jì)311篇，并非300篇,數(shù)量錯(cuò)。C項(xiàng)魯迅贊譽(yù)的是《莊子》一書,并非《墨子》。D項(xiàng)《史記》中含10表和8書，關(guān)非8表和10書，數(shù)量錯(cuò)。9.【答案】C【解析】A項(xiàng)“陵”通“凌”；“說”通“悅”；“縉”通“搢”“插”B項(xiàng)“詳”通“伴”“假裝”；“有”通“又”；“共”通“攻”“攻汀”C項(xiàng)“知”通“智”“明智”；“見”通“現(xiàn)”“出現(xiàn)”。D項(xiàng)“貲”通“資”“錢財(cái)”；“倍”通“背”“背叛”；“坐”通“座”“座位”。10.【答案】D【解斤】例句里“兄”名詞作狀語(yǔ)“像兄長(zhǎng)一樣”。A項(xiàng)“夜”名詞作狀語(yǔ)，表時(shí)間,“在夜里”；B項(xiàng)“上”名詞作狀語(yǔ)，“向上”；C項(xiàng)“翼”名詞作狀語(yǔ)，“像鳥張開翅膀”；D項(xiàng)“活”動(dòng)詞使動(dòng)用法，“使存活”。11.【答案】D【解析】A項(xiàng)第一個(gè)“以”為介詞，“憑借”；第二個(gè)“以”為“因?yàn)椤盋項(xiàng)第一個(gè)“因”是“由．．．．．．（引導(dǎo)）”；第二個(gè)“因”，介詞，“趁著”。D項(xiàng)第一個(gè)“于”，介詞短語(yǔ)后置；第二個(gè)“于”，“由于”，B項(xiàng)“之”意義和用法相同，都位于主謂之間。12.【答案】C【解析】A項(xiàng)都為定語(yǔ)后置，分別是“求可使報(bào)秦者人”和“而能不易其志縉紳者”B項(xiàng)都為被動(dòng)句。分別是“被欺騙”和“被嘲笑”C項(xiàng)前者為狀語(yǔ)后置，“以其于晉無(wú)禮”，后者無(wú)待殊句式。D項(xiàng)都為判斷句,“．．．．．．為．．．．．．”和“．．．．．．也”都表示判斷。13.【答案】D【解析】麾:揮手、招呼14.【答案】C【解析】比題考查虛詞用法。C項(xiàng)是“替，給”的意思。A、第一個(gè)“乃”:是、就得意思。第二個(gè)“乃”:卻。B、第一個(gè)“以”:作連詞，表示目的,相當(dāng)于“來”。第二個(gè)“以”:把D、第一個(gè)“之”:結(jié)構(gòu)助詞，用在主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，變成偏正結(jié)構(gòu)。第二個(gè)“之”:作動(dòng)詞，譯為“到，往”15.【答案】A【解析】“足智多謀”不恰當(dāng)，可改為“能言善辯”16.【解析】（1）劉邦帶著一百多騎兵來到項(xiàng)營(yíng)，通過項(xiàng)伯的關(guān)系面見項(xiàng)羽，向項(xiàng)羽謝罪，說明自已沒有封鎖函谷關(guān)，不讓諸侯軍進(jìn)入關(guān)中的事。（2）那天，如果沒有樊噲闖帳譴責(zé)項(xiàng)羽，劉邦的事業(yè)幾乎失敗。（3）我之所以派造將領(lǐng)守任那些關(guān)卡要道，是為了防備其他的盜匪進(jìn)出以及防止發(fā)生其他的異常情況。17.（1）【答案】此聯(lián)即景抒情，詩(shī)人描繪出一幅肅殺凄涼，而又有聲有色的迷蒙秋雨圖。成群的大雁寄宿于江邊，凄切的蟬鳴回響在四壁，真是可畫可詩(shī)。被迫罷官，退居的詩(shī)人不禁慷慨悲歌，以抒發(fā)心中的郁悶和不平。（2）【答案】頸聯(lián)直接抒情，先化用“少壯不努力，老大徒悲傷”，以抒發(fā)遭打擊的怨恨，再訴說壯忘難酬的痛苦。尾聯(lián)陡起，一掃沉郁悲涼，轉(zhuǎn)為仰天浩歌，率直地發(fā)出“丈夫壯氣須沖斗”式的吶喊。五.【答案】（1）現(xiàn)實(shí)主義；（2）《人問喜劇》；（3）索爾城；（4）吝嗇