第3課古代西亞、非洲文化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.通過了解古代西亞文化、古代埃及文化以及古代阿拉伯文化，理解人類文化的多樣性2通過分析《吉爾伽美什》史詩、《漢謨拉比法典》，古埃及金字塔及神廟建筑，以及阿拉伯文化的形成與發(fā)展過程，概括這些地區(qū)文化的特點(diǎn)。3從地理環(huán)境、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等方面理解多元文化形成的原因，4．認(rèn)識古代西亞文化、古代埃及文化、阿拉伯文化對人類文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：古代西亞文化、阿拉伯文化的世界意義；古代西亞文化、埃及文化在人類文化史上開創(chuàng)性意義。難點(diǎn)：阿拉伯文化對古老文化遺產(chǎn)的吸收和阿拉伯帝國在東西方文化中的橋梁作基礎(chǔ)知識基礎(chǔ)知識古代西亞文化領(lǐng)域成就地位文字楔形文字迄今所知世界上最早的文字文學(xué)《吉爾伽美什》目前所知世界上最早的史詩建筑藝術(shù)蘇美爾人的泥偶雕像、亞述帝國的王宮、波斯王宮等—法律古巴比倫王國的《漢謨拉比法典》反映古巴比倫王國政治、社會和經(jīng)濟(jì)等多方面情況，是研究古代兩河流域歷史重要資料特點(diǎn)城市文明，充滿了抗?fàn)?、悲觀色彩，注重現(xiàn)世；具有廣泛的傳承性，影響深遠(yuǎn)；法治精神強(qiáng)烈。古埃及文化(1)存續(xù)時間：公元前3100年左右初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，文明綿延約3000年。(2)文字：使用象形文字，創(chuàng)造出神話、詩歌、哲理故事和散文故事。(3)建筑和藝術(shù)：受到宗教較大影響，主要體現(xiàn)在陵墓和神廟上。(4)科學(xué)和技術(shù)：發(fā)明世界上最早的太陽歷，影響羅馬儒略歷。(5)特點(diǎn)：帝國文明，充滿樂觀、自信色彩，注重來世；文學(xué)體裁多樣，藝術(shù)創(chuàng)作模式固定；建筑藝術(shù)獨(dú)樹一幟；喪葬習(xí)俗煩瑣?！咎貏e注意】古埃及象形文字的影響(1)對埃及：使文化得以延續(xù)和傳承，象形文字使埃及的文明插上了翅膀，向近東地區(qū)、地中海沿岸等地傳播。(2)對西方：象形文字為腓尼基字母文字的形成奠定了基礎(chǔ)，希臘字母是在腓尼基字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。阿拉伯文化(1)背景：①到8世紀(jì)阿拉伯帝國已征服從伊比利亞半島到印度北部的廣大地區(qū)；②阿拉伯人繼承和融合了古代埃及、西亞、希臘、羅馬以及印度等地的文化遺產(chǎn)，結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗、語言和傳統(tǒng)，創(chuàng)造了阿拉伯文化。(2)文學(xué)：①詩歌：舉行詩歌比賽，獲勝的詩歌會用金水書寫在布上，懸掛在克爾白神廟的墻壁上，名為“懸詩”；②故事集《天方夜譚》(3)科學(xué)和技術(shù)：伊本·穆薩的《積分和方程計算法》把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科。白塔尼證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性，《薩比天文歷表》對歐洲天文學(xué)產(chǎn)生很大影響。伊本·西那的《醫(yī)典》醫(yī)學(xué)百科全書，醫(yī)學(xué)教科書。(4)數(shù)學(xué)：印度的數(shù)字符號經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，至今仍被稱作“阿拉伯?dāng)?shù)字”(5)特點(diǎn)：深受伊斯蘭教的影響；教權(quán)與世俗權(quán)力緊密結(jié)合；宗教與政治渾然一體；具有多民族性、包容性、繼承性與創(chuàng)新性。(6)影響：①阿拉伯文化在中世紀(jì)歐洲文化史上具有承先啟后、繼往開來的重要作用。阿拉伯學(xué)者把東西方文化交融為一體，創(chuàng)造出豐富多彩阿拉伯文化，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。阿拉伯學(xué)者翻譯保存大量古希臘學(xué)術(shù)著作，并把這些著作傳回歐洲，彌補(bǔ)了歐洲文化的“斷層”，為歐洲新文化——文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。③阿拉伯人在東西方文化交流方面作出了重大貢獻(xiàn)。中國的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度數(shù)字符號等都是由阿拉伯人傳入歐洲的，豐富了歐洲各國人民的經(jīng)濟(jì)文化生活，促進(jìn)了歐洲社會的發(fā)展歷程?！咎貏e注意】阿拉伯文化對歐洲社會產(chǎn)生了怎樣的歷史影響？阿拉伯人在自然科學(xué)領(lǐng)域取得了巨大的成就，影響了歐洲近代自然科學(xué)的發(fā)展；將被中世紀(jì)湮沒的古代希臘文化成果保存并重新傳回歐洲，為文藝復(fù)興提供了條件；將中國的四大發(fā)明傳到歐洲，促進(jìn)了西歐封建社會的崩潰和資本主義社會的興起。達(dá)標(biāo)檢測1．古代埃及和西亞都有輝煌的文化成就,在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時世界的前列。古代埃及文化和古代西亞文化的相似之處有()①創(chuàng)造世界上古老的文字②留下完整的成文法典③留下了輝煌的建筑和藝術(shù)④依據(jù)河水漲落制定歷法A.①③ B.①④ C.②③ D.①②2．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“如果某人傷了貴族的眼睛，還傷其眼；如果某人打傷了貴族的牙齒，還落其牙齒。但如果是貴族傷了某人的眼或牙齒，則只要用財務(wù)做出賠償即可?！边@說明：()A.保護(hù)私有財產(chǎn)不受侵犯 B.體現(xiàn)法律面前人人平等C.袒護(hù)貴族利益的傾向 D.保護(hù)奴隸權(quán)利不受侵害3．古代埃及人制定了世界上第一部太陽歷，將一年分為三季,每季四個月，年末另加五天為節(jié)日。古代埃及制定該歷法的主要目的在于()A.揭示尼羅河定期泛濫的規(guī)律 B.彰顯法老對于科技文化的重視C.指導(dǎo)農(nóng)業(yè)以合理地安排農(nóng)事 D.探索自然奧秘以神化專制統(tǒng)治4．在津巴布韋的維多利亞博物館里，陳列著從“大津巴布韋遺址”中出土的文物，其中有中東的陶瓷、阿拉伯的玻璃等。遺址旁還保留著古代的梯田、水渠、水井，遺址中還有古代鑄幣的泥模。博物館里還陳列著從大津巴布韋遺址中找到的4塊中國明代瓷器碎片。從已發(fā)掘的文物看，大津巴布韋曾經(jīng)()A.農(nóng)業(yè)、鑄造業(yè)和對外貿(mào)易都相當(dāng)發(fā)達(dá)B.與波斯戰(zhàn)爭促使其加強(qiáng)與阿拉伯的交往C.是最早遣使到中國的東非國家D.水渠和道路四通八達(dá)縱橫交錯5．中國、印度的文化有很大一部分是通過阿拉伯人傳入歐洲的,阿拉伯文化本身是在吸收了古代希臘和古代東方文化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,阿拉伯帝國充當(dāng)了東西方之間的文化使者。促成阿拉伯帝國這一特殊身份的是()A.東西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奮善學(xué)C.地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝國的強(qiáng)大6．印歐人在進(jìn)入西亞、西歐、北歐和印度的廣大地區(qū)后,與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?發(fā)展成為新的居民,下列說法錯誤的是()A.進(jìn)入小亞細(xì)亞的發(fā)展成為赫梯人 B.進(jìn)入伊朗高原的發(fā)展成為亞述人C.進(jìn)入巴爾干半島的發(fā)展成為希臘人 D.進(jìn)入印度河流域的發(fā)展成為雅利安