七年級歷史試題2023．2注意事項：本試卷共6頁，滿分100分，考試時間60分鐘。答卷前，考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名，準(zhǔn)考證號、座號填寫在試卷和答題卡規(guī)定的位置。一、單項選擇題（每小題只有一個選項是正確的，請將正確選項的代號涂在答題卡中。每小題2分，25小題，共計50分1.生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，是世界上最重要的原始人類之一。他們已經(jīng)學(xué)會用火，還會長時間保存火種。他們是A.元謀人 B.北京人 C.河姆渡人 D.半坡人【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知北京人生活在我國境內(nèi)距今的70萬-20萬年的古人類，他們已經(jīng)學(xué)會用火，還會長時間保存火種。B項正確；元謀人距今約170萬年，排除A項；河姆渡人距今約7000年，排除C項；半坡人距今約6000年，排除D項。故選B項。2.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下列考古發(fā)現(xiàn)，可以用于研究的原始居民是（）A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“半地穴式圓形房屋復(fù)原圖、人面魚紋彩陶盆”可知，這是半坡氏族的居住房屋和遺留文物，C項正確；元謀人生活在云南，距今170萬年，與材料無關(guān)，排除A項；北京人生活在遠(yuǎn)古北京周口店，屬于直立人，會使用天然火和打制工具（石器），是原始人群時期的典型代表，與材料無關(guān)，排除B項；河姆渡居民的房屋是干欄式房屋，與材料無關(guān)，排除D項。故選C項。3.“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸侯（指遠(yuǎn)古時期的部落）錯居，……各去小異而存大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！辈牧现?，使華夏民族“合以成一族”的是A堯、舜、禹 B.盤古、女媧 C.炎帝、黃帝 D.黃帝、蚩尤【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，傳說時代，在黃河流域，炎帝、黃帝兩個部落，在融合中形成華夏族，炎帝與黃帝被尊為中華民族的人文始祖。故C符合題意。堯、舜、禹以禪讓制推選首領(lǐng)，盤古、女媧是神話中為遠(yuǎn)古人類做出貢獻(xiàn)的人，蚩尤被黃帝打敗自殺，故ABD均不符合題意。故選C。4.早期中華文明輝煌燦爛，下列朝代中，以創(chuàng)造了青銅器和甲骨文著稱的是（）A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，商周時期的青銅器不僅種類豐富，數(shù)量眾多，而且制作工藝高超，迄今世界出土的最重的青銅器，我國現(xiàn)存最大、保存最完整的青銅器是司母戊鼎，是商王為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，我國青銅器文化的燦爛時期開始于商朝；甲骨文主要指中國商朝晚期王室用于占卜或者記事在龜甲或是獸骨契刻的文字，這是中國已知最早的成體系的文字形式，由此可知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。因此創(chuàng)造了青銅器和甲骨文著稱的是商朝，B項正確；夏朝時開始出現(xiàn)中國最早的青銅禮器鼎、爵、斝等，甲骨文主要指中國商朝晚期王室用于占卜或者記事在龜甲或是獸骨契刻的文字，夏朝沒有甲骨文，排除A項；周朝與甲骨文的史實不符，排除C項；公元前221年秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，與青銅器和甲骨文的史實不符，排除D項。故選B項。5.春秋時期，齊桓公、晉文公、楚莊王等先后稱霸，號令諸侯。出現(xiàn)這一局面的政治背景主要是A.禪讓制的推行 B.世襲制的出現(xiàn) C.階級矛盾加劇 D.周王室的衰微【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，春秋時期在政治上：王室衰微，諸侯坐大。周天子失去了天下共主地位。這是爭霸的前提；宗法分封制破壞；經(jīng)濟上：春秋時期生產(chǎn)力的發(fā)展（鐵器、牛耕的使用）各地發(fā)展不平衡是諸侯爭霸的發(fā)生重要原因。故D符合題意；禪讓制的推行與題干無關(guān)，故A不符合題意；世襲制的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國氏族社會基本瓦解，奴隸制社會已經(jīng)確立，與題干無關(guān)，故B不符合原題；階級矛盾加劇，與史實不符，故C不符合題意；故選D。6.公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了一座綜合性的水利樞紐，建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”。該工程是（）A.長城 B.都江堰 C.大運河 D.趙州橋【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干“公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了一座綜合性的水利樞紐”結(jié)合所學(xué)知識，可知公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。B項正確；綜上所述，排除ACD項。故選B項。7.下列材料探究的主題是（）政局動蕩不安諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣各國進(jìn)行變法確立新的政治經(jīng)濟秩序，商鞅變法成效最大A.夏商周的更替 B.分封制的實施 C.戰(zhàn)國時期的社會變化 D.中央集權(quán)制的確立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干關(guān)鍵詞，“諸侯國之間兼并戰(zhàn)爭不斷”“鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣”“確立新的政治經(jīng)濟秩序，商鞅變法成效最大”并結(jié)合所學(xué)知識可知，是戰(zhàn)國時期的社會變化。春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上一個比較動蕩不安的時期，也是一個大變革事情。由于政治、經(jīng)濟發(fā)展不平衡，各諸侯國為自身利益，相互之間展開激烈爭斗，在爭霸過程中，有的諸侯國被滅掉，一些強大諸侯國疆域不斷擴大。戰(zhàn)國時期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，新興的地主階級勢力增強，為適應(yīng)政治經(jīng)濟的變化，各諸侯國統(tǒng)治者實行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟秩序，以求富國強兵，在兼并中取勝。各國在變法中，秦國的商鞅辦法成效最大，各國經(jīng)過變法，政治、經(jīng)濟、軍事、法治等多方面都發(fā)生了大的變革，C項正確；夏商周時期的使用是青銅器，排除A項；分封制的是實施是西周時期，排除B項；秦始皇統(tǒng)一中國，確立中央集權(quán)，排除D項。故選C項。8.“商君治秦，法令至行，公平無私，罰不諱強大，賞不私親近……這段話可以看出商鞅推行變法賞罰分明。商鞅在軍事上的獎勵措施是A.免除徭役 B.授予爵位、賞賜土地 C.賞賜金錢 D.賜予奴隸【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，商鞅變法實行獎勵軍功的措施，獲得軍功可以被授予爵位和賞賜土地，B項正確；其他三項均不是商鞅在軍事上的獎勵措施，排除ACD項。故選B項。9.春秋后期，某學(xué)派首倡“仁愛”，以“愛”釋“仁”，開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河。這一學(xué)派是（）A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家學(xué)派首倡“仁愛”，以“愛”釋“仁”，開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河，B項正確；道家提倡無為而治，排除A項；墨家主張兼愛非攻，排除C項；法家主張法治，排除D項。故選B項。10.下圖文本框的內(nèi)容反映的主題是（）墨子主張“兼愛”“非攻”孟子主張實行“仁政”莊子強調(diào)治國要順應(yīng)自然韓非強調(diào)依法治國A.百家爭鳴 B.效法古代 C.諸侯爭霸 D.遠(yuǎn)古傳說【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)文本框內(nèi)容及所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期我國思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴局面，各家學(xué)派競相提出自己的治國理念，墨家主張“兼愛”“非攻”、孟子主張“仁政”、莊子認(rèn)為治國要順其自然、法家主張以法治國，A項正確；表中沒有涉及效法古代、諸侯爭霸、遠(yuǎn)古傳說，排除B、C、D項。故選A項。11.為加強對全國的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。由此開創(chuàng)的我國歷代王朝地方行政的基本模式是A.世襲制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制.【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知秦朝為加強對全國的統(tǒng)治，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。由此開創(chuàng)的我國歷代王朝地方行政的基本模式是實行郡縣制。C項正確；世襲制是從夏朝開始，王朝傳襲制度，排除A項；分封制是西周實行的，排除B項；行省制是元朝實行的，排除D項。故選C項。12.《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字?！毕铝羞x項與材料中秦朝鞏固統(tǒng)一的措施無關(guān)的是（）A.統(tǒng)一文字 B.統(tǒng)一度量衡 C.開拓交通 D.焚書坑儒【答案】D【解析】【詳解】“一法度衡石丈尺”反映的是度量衡，“車同軌”反映的是開拓交通，“書同文字”反映的是統(tǒng)一文字。材料中沒有涉及焚書坑儒，D項符合題意；綜合上述分析可排除ABC項。故選D項。13.下圖所反映的歷史事件，表述正確的是（）A.該事件最終推翻了秦朝統(tǒng)治 B.事件爆發(fā)的根本原因是遇雨無法按期到達(dá)C.事件爆發(fā)于秦二世統(tǒng)治時 D.事件的領(lǐng)導(dǎo)者是陳勝、劉邦【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，圖片反映的是陳勝吳廣起義，公元前209年陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的根本原因是秦的暴政；直接原因是被征發(fā)到漁陽戍守長城時遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬；起義最后失敗了，但他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭。可知公元前209年，是在秦二世統(tǒng)治時期。C項正確；在秦軍強大的攻勢和缺乏后援下，陳勝、吳廣起義失敗，沒有推翻了秦朝的統(tǒng)治，排除A項；事件爆發(fā)的根本原因是秦的暴政，遇雨無法按期到達(dá)是直接原因，排除B項；事件的領(lǐng)導(dǎo)者是陳勝、吳廣，而不是劉邦，排除D項。故選C項。14.《漢書·景帝紀(jì)》記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚。”這表明當(dāng)時A.經(jīng)濟恢復(fù)社會穩(wěn)定 B.儒家思想成正統(tǒng)思想C.鹽鐵專賣平抑物價 D.進(jìn)入西漢王朝鼎盛時期【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，漢初一直到漢景帝時期，一直實行休養(yǎng)生息的政策，促進(jìn)了經(jīng)濟恢復(fù)和社會穩(wěn)定，A項正確；漢武帝時儒家思想成為正統(tǒng)思想，實行鹽鐵專賣平抑物價，在漢武帝時期西漢王朝進(jìn)入鼎盛時期，排除BCD項。故選A項。15.近代歷史學(xué)家蔡東藩評論：“漢武諸將，首推衛(wèi)霍，一舅一甥，其出身相同，其立功又同，亦漢史中之一奇也”。衛(wèi)、霍二人相同的“立功”是（）A.尊崇儒術(shù) B.北擊匈奴 C.平定叛亂 D.修筑長城【答案】B【解析】【詳解】為了解除匈奴對西漢的威脅，公元前119年，漢武帝派大將衛(wèi)青和霍去病出擊匈奴，匈奴單于倉皇遁逃，獲得大勝，經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的打擊，匈奴再也無力與西漢對抗，部分匈奴人開始西遷，B項正確；尊崇儒術(shù)是漢武帝采納董仲舒的建議，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，與衛(wèi)青和霍去病無關(guān)，排除A項；平定叛亂與衛(wèi)青和霍去病無關(guān)，排除C項；衛(wèi)青和霍去病的貢獻(xiàn)是北擊匈奴而不是修筑長城，排除D項。故選B項。16.東漢是中國歷史上繼西漢之后又一個統(tǒng)一的中原王朝，傳八世共十四帝，享國一百九十五年，與西漢統(tǒng)稱兩漢。前期建立者勵精圖治，使國家出現(xiàn)繁榮局面，但中后期卻走向衰落。其衰落的根本原因是（）A.州牧勢力的膨脹 B.農(nóng)民起義的打擊C.王莽施政的危害 D.外戚宦官交替專權(quán)【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在東漢中后期，出現(xiàn)了外威宦官交替專權(quán)，它從根本上導(dǎo)致了東漢走向衰落，D項正確；州牧勢力、農(nóng)民起義是重要原因，王莽施政的危害導(dǎo)致新朝的滅亡，排除ABC三項。故選D項。17.蔡倫，湖南耒陽人，東漢前期的宦官，負(fù)責(zé)監(jiān)造各種器物，被漢安帝封為龍亭侯。他在中國歷史上的最大功績是A.改進(jìn)造紙術(shù) B.發(fā)明活字印刷術(shù) C.發(fā)明指南針 D.發(fā)明火藥【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料關(guān)鍵，“蔡倫”“最大功績”并結(jié)合所學(xué)，東漢時期，宦官蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，為人類文化的保存和傳播做出巨大貢獻(xiàn)，A項正確；畢昇發(fā)明發(fā)明活字印刷術(shù)，排除B項；指南針、發(fā)明火藥發(fā)明都有蔡倫無關(guān)，排除CD項。故選A項。18.東漢末年疫病大流行，張仲景目睹百姓痛苦，“乃勤求古訓(xùn)，博采眾方”。他結(jié)合自己的臨床實踐，編寫出著名的醫(yī)藥學(xué)著作A.《齊民要術(shù)》 B.《天工開物》C.《本草綱目》 D.《傷寒雜病論》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢末年張仲景結(jié)合自己的臨床實踐，編寫出著名的醫(yī)藥學(xué)著作《傷寒雜病論》，D項正確；《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰編著的農(nóng)書、《天工開物》是明宋應(yīng)星編著的工藝學(xué)著作、《本草綱目》是明李時珍編著的醫(yī)藥學(xué)著作，排除ABC項。故選D項。19.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史較直觀形象的展示出來。下面哪幅圖直觀反映了三國鼎立的形勢（）A. B. C. D.【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，魏蜀吳三國的都城分別是洛陽、成都和建業(yè)，從方位上看，魏國在北方，蜀國位于西南方向，吳國位于東南方向，D項正確；其他選項均不符合史實，排除ABC項。故選D項。20.魏、蜀、吳三國的鼎立，使分裂的中國走向局部的統(tǒng)一。為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知208年赤壁之戰(zhàn)，孫吳聯(lián)軍打敗曹操軍隊，為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)，C項正確；巨鹿之戰(zhàn)是秦末戰(zhàn)役，排除A項；官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，排除B項；淝水之戰(zhàn)是東晉與前秦的交戰(zhàn)，處于兩晉時期，排除D項。故選C項。21.《晉書》記載東晉后期南方的情形是：“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣?！痹撚涊d表明當(dāng)時南方社會經(jīng)濟發(fā)展的重要原因是（）A.民族的大交融 B.海外貿(mào)易日益繁盛 C.社會相對安定 D.北方人口大量南遷【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“天下無事，時和年豐，百姓樂業(yè)，谷帛殷阜，幾乎家給人足矣”可知，南方社會經(jīng)濟發(fā)展的原因是南方戰(zhàn)亂少，社會安定，有相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，C項正確；ABD項都有利于促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，但材料沒有體現(xiàn)，排除ABD項。故選C項。22.如圖片反映的共同主題是（）A.統(tǒng)一多民族國家建立 B.少數(shù)民族的漢化C.北方游牧民族的內(nèi)遷 D.民族交融的加強【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)圖片“漢族婦女制作蒸饃和烙餅磚畫”可知，這是漢族接受受北方少數(shù)民族的飲食；“北朝穿漢服的貴族婦女”可知，這體現(xiàn)的是北方少數(shù)民族接受漢族的服飾；“南朝穿胡服的宮廷樂隊”可知，這體現(xiàn)的是漢族接受北方少數(shù)民族的服飾。這些圖片反映的主題是漢族與少數(shù)民族之間的交流與融合，民族交融，D項正確；統(tǒng)一多民族國家建立，題干中未體現(xiàn)，排除A項；少數(shù)民族的漢化、北方游牧民族的內(nèi)遷表述不全面，排除BC項。故選D項。23.東晉時期，江南地區(qū)出現(xiàn)了“荊揚晏安，戶口殷實”的景象，統(tǒng)治局面相對穩(wěn)定。奠定這一局面基礎(chǔ)的是（）A.赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍得勝 B.八王之亂，導(dǎo)致西晉衰落C.祖逖北伐，收復(fù)黃河地區(qū) D.淝水之戰(zhàn)，消除北方威脅【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉時期，江南地區(qū)出現(xiàn)“荊揚晏安，戶口殷實”的景象于淝水之戰(zhàn)有關(guān)，383年，前秦王苻堅征集了八十多萬兵力，打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大，指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗。淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治瓦解，北方重陷混戰(zhàn)狀態(tài)，東晉在南方取得暫時穩(wěn)定，為經(jīng)濟發(fā)展提供了條件，D符合題意；赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年，A排除；八王之亂發(fā)生在西晉，B排除；祖逖北伐，收復(fù)黃河地區(qū)于江南地區(qū)的發(fā)展無關(guān)，C排除。故選擇D。24.從東漢至西晉初年，內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有（）A.匈奴、蒙古、女真、滿族 B.匈奴、鮮卑、羯、氏、羌C.匈奴、蒙古、氏、羌 D.匈奴、鮮卑、蒙古、女真、滿族【答案】B【解析】【詳解】從東漢至西晉初年,內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氏、羌，氏族和羌族由西南東遷入陜西關(guān)中，匈奴族和羯族由北向南遷到山西一帶，鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)，B項正確；匈奴是從東漢至西晉初年內(nèi)遷的北方少數(shù)民族，蒙古興起于兩宋時期，女真興起于隋唐時期，滿族興起于明清時期，排除A項；從東漢至西晉初年，內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氏、羌，而蒙古興起于兩宋時期，南宋末年成吉思汗統(tǒng)一蒙古，排除C項；匈奴、鮮卑是從東漢至西晉初年內(nèi)遷的北方少數(shù)民族，但是蒙古興起于兩宋時期、女真興起于隋唐時期，滿族興起于明清時期，排除D項。故選B項。25.下列選項中，史實與結(jié)論都正確的是（）選項史實結(jié)論A東晉王羲之的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”B祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點后第七位這項成果領(lǐng)先世界近百年C北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是一部綜合性的地理學(xué)著作D東漢時期佛教傳入中國豐富了中國文化A.A B.B C.C D.D【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，東晉王羲之的代表作是《蘭亭集序》，達(dá)到收放自如、渾然天成的境界，被稱為“天下第一行書”，A項正確；祖沖之運用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，這項成果領(lǐng)先世界近千年，排除B項；北朝賈思勰撰寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，排除C項；西漢張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國，排除D項。故選A項。二、材料解析題（26題16分，27題16分，28題18分，共50分）26.一部中國史就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。閱讀下列材料并回答問題。材料一炎帝、黃帝作為華夏集團的兩大部落首領(lǐng)，帶領(lǐng)早期的先民認(rèn)識自然、利用并改造自然，推動社會發(fā)展，他們通過以戰(zhàn)促和，以德報怨，經(jīng)過聯(lián)盟和與其他氏族、部落的融合發(fā)展，成功推動了中國歷史上第一次族群大融合，開啟了中華民族的“共同體”之路?！羁　堆S文化與中華民族命運共同體的構(gòu)建》材料二秦之一統(tǒng)，不僅實現(xiàn)了對諸夏領(lǐng)域的一統(tǒng)，而且南平百越，北去匈奴，并南越、西南爽、西我，建立起空前廣大的統(tǒng)一多民族國家……（武帝）事實上是以儒家的“德治”做統(tǒng)一思想的工具，以儒補法，鞏固“大一統(tǒng)”。秦漢以來“大一統(tǒng)”觀念形成以后，歷朝歷代，無論是統(tǒng)一時期還是分裂時期，皆以天下一統(tǒng)為正流，以天下分異為歧路?！Z益《從國家治理的角度思考中國歷史上的“華夷”與“大一統(tǒng)”》材料三（北魏某統(tǒng)治者）規(guī)定“不再說鮮卑語，而須改說漢語。下令禁止在朝廷上使用鮮卑語。規(guī)定30歲以上的鮮卑官更要逐步改說漢語：30歲以下的鮮卑官吏要立即改，仍說鮮卑語的，一律降爵罷官?！薄g自司馬光《資治通鑒》請回答（1）材料一中的“炎帝、黃帝”被后人尊崇為什么？根據(jù)材料指出炎帝、黃帝的主要活動在中國歷史上對各民族交融產(chǎn)生了什么作用？（2）材料二中誰最早“建立起空前廣大的統(tǒng)一多民族國家”？為加強對“空前廣大”國家的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了什么政治制度？漢武帝“以儒家的‘德治’做統(tǒng)一思想的工具”采取了什么措施？根據(jù)材料歸納秦漢以來歷代統(tǒng)治者建立和維護政權(quán)的主流觀念是什么？（3）材料三反映的是哪一個歷史事件？談一談此事件對今天的改革有哪些重要啟示?！敬鸢浮浚?）人文初祖；促進(jìn)了華夏族的形成。（2）秦始皇；專制主義中央集權(quán)制度；罷黜百家、尊崇儒術(shù)；大一統(tǒng)。（3）北魏孝文帝改革；啟示：要樹立民族平等、友好交往的意識；社會的進(jìn)步離不開改革，順應(yīng)歷史潮流，適時做出變革，是社會發(fā)展的要求；要樹立改革意識和創(chuàng)新精神等?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖，可知“炎帝、黃帝”被后人尊崇為人文初祖；由“……經(jīng)過聯(lián)盟和與其他氏族、部落的融合發(fā)展，成功推動了中國歷史上第一次族群大融合，開啟了中華民族的‘共同體’之路，可知”炎帝、黃帝的主要活動在中國歷史上對各民族交融產(chǎn)生的作用，是促進(jìn)了華夏族的形成?！拘?詳解】根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前221年秦王嬴政（秦始皇）完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)制國家?？芍厥蓟首钤纭敖⑵鹂涨皬V大的統(tǒng)一多民族國家"。為加強對“空前廣大”國家的統(tǒng)治，秦朝創(chuàng)立了專制主義中央集權(quán)制度。漢武帝“以儒家的'德治'做統(tǒng)一思想的工具”采取了罷黜百家、尊崇儒術(shù)的措施。由“秦漢以來‘大一統(tǒng)’觀念形成以后，歷朝歷代，無論是統(tǒng)一時期還是分裂時期，皆以天下一統(tǒng)為正流，以天下分異為歧路'”，可知秦漢以來歷代統(tǒng)治者建立和維護政權(quán)的主流觀念是大一統(tǒng)?！拘?詳解】根據(jù)材料三“不再說鮮卑語，而須改說漢語。下令禁止在朝廷上使用鮮卑語。規(guī)定30歲以上的鮮卑官更要逐步改說漢語：30歲以下的鮮卑官吏要立即改，仍說鮮卑語的，一律降爵罷官”，可知材料反映的是北魏孝文帝改革，結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，他力排眾議，494年遷都洛陽，把百余萬包括鮮卑族在內(nèi)的北方各族人民遷到中原，他進(jìn)一步推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。這些措施，促進(jìn)了民族交融，也增強了北魏的實力?？芍蔽盒⑽牡鄹母锎龠M(jìn)了民族交融，說明中華民族的歷史是各民族共同締造的，因此我們要樹立民族平等、友好交往的意識；社會的進(jìn)步離不開改革，順應(yīng)歷史潮流，適時做出變革，是社會發(fā)展的要求；要樹立改革意識和創(chuàng)新精神等。27.習(xí)近平在博鰲亞洲論壇上再次談及建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想。這一宏偉構(gòu)想從歷史深處走來，融通古今連接中外，承載著絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想，賦予古絲路嶄新的時代內(nèi)涵。閱讀材料，回答問題。材料一：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！踔疁o《涼州詞》（1）詩人王之渙在《涼州詞》一詩中提到了“玉門關(guān)”。漢朝時曾把“玉門關(guān)”以西的地方稱作什么？為加強對該地域的經(jīng)營，西漢政府采取了什么措施？材料二：如圖所示（2）寫出材料二中A點代表的城市名稱以及B點所代表的國家。為絲綢之路的開通作出重大貢獻(xiàn)的是誰？材料三：絲綢之路開辟后的中西交往（3）材料三體現(xiàn)了絲綢之路的雙向交流。其中佛教傳入我國是在何時？南北朝時期為宣揚佛教，開鑿了許多石窟，請你舉出兩個最著名的石窟。材料四：在今年的博鰲亞洲論壇上，國務(wù)委員楊潔篪表示，古代的絲綢之路是商貿(mào)之路，而今天的絲綢之路則把經(jīng)貿(mào)合作放在重要位置。中國將與沿線國家對接發(fā)展戰(zhàn)略……實現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展?！孕氯A網(wǎng)（4）根據(jù)材料四指出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”有什么現(xiàn)實價值？（5）結(jié)合上述材料，請你給絲綢之路重新命一個名字?！敬鸢浮浚?）西域；設(shè)置西域都護。（2）長安、大秦（羅馬）；張騫。（3）西漢末年（西漢）云岡石窟、龍門石窟。（4）實現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。（5）黃金之路、友誼之路、商貿(mào)之路、探險之路、人生之路等【解析】【詳解】（1）根據(jù)材料一，漢朝時把玉門關(guān)以西的地方稱為西域。這一地區(qū)通過西域都護的設(shè)置歸屬中央政府管轄的。公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護，管理西域的軍事、政治、保護往來商旅。是新疆地區(qū)正式歸屬中央政府統(tǒng)轄的開始。（2）根據(jù)提示結(jié)合所學(xué)知識可知，圖一是絲綢之路。A是絲綢之路的起點長安，B是絲綢之路的終點大秦（羅馬）。結(jié)合所學(xué)知識可知，張騫兩次出使西域，為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。（3）結(jié)合所學(xué)知識可知，張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國。故佛教傳入中國的時間是西漢末年。南北朝時期統(tǒng)治者為宣揚佛教，開鑿了許多石窟，其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。（4）根據(jù)材料三的“今天的絲綢之路則把經(jīng)貿(mào)合作放在重要位置。中國將與沿線國家對接發(fā)展戰(zhàn)略…實現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。”可以概括出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”的現(xiàn)實價值是：實現(xiàn)中國與沿線國家的共同發(fā)展。（5）絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交.流，起到了極大的促進(jìn)作用。故絲綢之路是黃金之路、友誼之路、商貿(mào)之路。張騫通西域克服艱難險阻，為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ)。故絲綢之路是探險之路、人生之路等。28.三國兩晉南北朝時期，我國國家分裂，政權(quán)林立。閱讀材料，回答問題。材料一三國鼎立示意圖（下圖）（1）“屯田數(shù)載救黎民，官渡一戰(zhàn)挫傲軍?！边@句話反映的歷史人物奠定了上圖中哪個政權(quán)的基礎(chǔ)？根據(jù)所學(xué)知識說出他完成局部統(tǒng)一的措施。材料二東晉政府建立了許多僑郡縣，給予南遷人民免除稅役的權(quán)利，江南經(jīng)濟文化因此迅速發(fā)展。到梁代，江南許多地區(qū)已是“良疇美柘，畦吠相望，連宇高甍，阡陌如繡”，一派田美土肥之象。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。材料三北魏孝文帝曾說：“國家興自北土，徙居平城……此間用武之地，非可文治……河洛（今洛陽一帶）王里，因茲大舉，光宅中原?！薄段簳と纬峭鮽鳌罚?）材料三反映了孝文帝采取的什么重要舉措？他還采取了哪些漢化措施？（4）國家統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的不可抗拒的歷史潮流，即使是國家處于分裂狀態(tài)，也仍然孕育著統(tǒng)一的因素。根據(jù)上述三則材料，歸納三國兩晉南北朝時期的統(tǒng)一因素?！敬鸢浮浚?）①(曹魏)；措施：挾天子以令諸侯；重用人才；招募流亡農(nóng)民墾荒，組織兵士耕田；取得官渡之戰(zhàn)勝利等。（2）原因：北方人口大量南遷，帶來了大量的勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定；統(tǒng)治者實行了一些有利于生產(chǎn)的