國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作簡(jiǎn)介范文第一篇國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作簡(jiǎn)介范文第一篇國(guó)畫(huà)定義：是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)（區(qū)別于“西洋畫(huà)”），使用中國(guó)傳統(tǒng)的紙墨筆硯以及中國(guó)畫(huà)技法創(chuàng)作的美術(shù)作品。

簡(jiǎn)介：

國(guó)畫(huà)，又稱“中國(guó)畫(huà)”。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分工筆和寫(xiě)意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。

從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫(huà)。國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方的油畫(huà)（又稱西洋畫(huà)）等外國(guó)繪畫(huà)而稱之為中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。它依照中華民族特有的審美趨向及因此而產(chǎn)生的藝術(shù)手法而創(chuàng)作。

國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，融化物我，創(chuàng)制意境，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”，達(dá)到以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。由于書(shū)畫(huà)同源，兩者在達(dá)意抒情上都強(qiáng)調(diào)骨法用筆、因此繪畫(huà)同書(shū)法、篆刻相互影響，相互促進(jìn)。近現(xiàn)代的中國(guó)畫(huà)在繼承傳統(tǒng)和吸收外來(lái)技法上，有所突破和發(fā)展。

國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作簡(jiǎn)介范文第二篇一、國(guó)畫(huà)一詞起源于漢代，漢朝人認(rèn)為中國(guó)是居天地之中者，所以稱為中國(guó)，將中國(guó)的繪畫(huà)稱為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。

主要指的是畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上。

二、工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分具象和寫(xiě)意。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)知。

三、中國(guó)畫(huà)自古就分為人物、山水、花鳥(niǎo)三大科，其師承傳授，都依老師的專長(zhǎng)按科進(jìn)行。元代以后，人物畫(huà)衰落，山水、花鳥(niǎo)興盛。

四、中國(guó)畫(huà)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類社會(huì)，人與人的關(guān)系；山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體；花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。

中國(guó)畫(huà)之所以分為人物、花鳥(niǎo)、山水這幾大類，其實(shí)是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。五、中國(guó)山水畫(huà)是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀。

游山玩水的大陸文化意識(shí)，以山為德、水為性的內(nèi)在修為意識(shí)，咫尺天涯的視錯(cuò)覺(jué)意識(shí)，一直成為山水畫(huà)演繹的中軸主線。從山水畫(huà)中，我們可以集中體味中國(guó)畫(huà)的意境、格調(diào)、氣韻和色調(diào)。

再?zèng)]有那一個(gè)畫(huà)科能像山水畫(huà)那樣給國(guó)人以更多的情感。若說(shuō)與他人談經(jīng)辯道，山水畫(huà)便是民族的底蘊(yùn)、古典的底氣、我的圖像、人的性情。

因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)大多畫(huà)在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”，是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫(huà)框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。

擴(kuò)展資料：國(guó)畫(huà)中的用筆訣竅1、用筆中鋒用筆不是筆桿垂直豎起，就是中鋒。中鋒的好處，在于豐實(shí)壯健，而無(wú)偏枯纖弱之病。

所以不論寫(xiě)字作畫(huà)，都貴中鋒。寫(xiě)字可以用同一個(gè)執(zhí)筆姿勢(shì)，只要中間能換筆，就可以達(dá)到中鋒的效果。

作畫(huà)要求不同，它橫拖豎抹，作用多端，因之不能永遠(yuǎn)豎起筆桿，有時(shí)把筆臥倒，也可取得中鋒的效果。我們所謂中鋒，要求筆尖永遠(yuǎn)在這一筆的墨痕中間，而不是偏出墨痕的邊緣，做到萬(wàn)毫齊力，這樣不論豎筆臥筆，拖筆逆筆，都是中鋒。

2、用筆要圓所說(shuō)執(zhí)筆無(wú)定法，歸根到底只是用筆無(wú)定法。然不定中也有定的一點(diǎn)，就是用筆要圓。

圓的對(duì)面是尖薄偏枯，僵硬不糯，斷續(xù)無(wú)氣，妄生圭角。要做到圓，第一筆鋒必須永遠(yuǎn)在墨痕中心，也就是中鋒。

筆平劃是中鋒，但轉(zhuǎn)了一個(gè)彎，筆鋒偏出墨痕邊緣，就不圓，就不是中鋒，這樣必須換筆，那末筆鋒又回到墨痕中心來(lái)，還是中鋒。不論豎筆，臥筆，都是一樣。

三指緊執(zhí)筆桿，二指輔助，指實(shí)掌虛，是豎筆的執(zhí)筆法，講到拖筆，尤其向下拖，執(zhí)筆的方法就要改變，好象單勾法，大指、食指二個(gè)指頭在上面從相對(duì)的方向執(zhí)住筆桿，其余中指、無(wú)名指、小指三個(gè)指頭在下面托住筆桿，近于執(zhí)鋼筆或鉛筆的方法。所不同的只是指頭要伸直一些，又不要執(zhí)得太緊，筆鋒同樣要藏在墨痕中心，這樣也可達(dá)到圓的效果，叫做臥筆中鋒。

拖筆是臥筆中鋒的一種，偶然用上，可以取得用筆變化的效果。但切忌通幅皆拖，處處拖，就少變化。

用筆要豎得起，臥得下。有些人拖慣了，只能拖，不能豎，那不好。

所以豎筆拖筆，必須穿插交叉互用，因勢(shì)而行，切忌做作，以達(dá)到運(yùn)轉(zhuǎn)自然，圓渾無(wú)礙，才是佳制。3、線條大小豎筆臥筆之外，又須盡量運(yùn)用筆的工具特點(diǎn)。

國(guó)畫(huà)用柔毫尖鋒。一枝筆頭有筆尖、筆腹、筆根三個(gè)部分。

運(yùn)用筆尖時(shí)，要提得起，留得住。畫(huà)一根線條，要用全身的力量送到底。

送的時(shí)候中指向下按，同時(shí)臂腕向里拖，中指微微撥動(dòng)，搖曳生姿，不是平劃過(guò)去。這樣線內(nèi)就有東西，有了東西，就留得住。

如我們時(shí)常聽(tīng)到說(shuō)：某人筆頭大，某人筆頭小。不是線條粗了就筆頭大，線條細(xì)了就筆頭小，要知道筆頭大的人，即使畫(huà)了一根線條細(xì)如發(fā)絲，它還是大的。

筆頭小的人，即使畫(huà)一根粗線條，它還是小的。筆頭的大小，要看它筆毛鋪得開(kāi)，線條里也有東西，筆頭就能留得住，也就大了。

4、用筆提按筆既要提得起，還要撳得下。執(zhí)筆法中所說(shuō)起倒提按，就是這兩個(gè)方面。

提得起，用筆尖，撳得下，就要用筆腹、筆根。小撳用筆腹，大撳用筆根。

要一撳到底，撳得重，撳得殺，不管筆頭上水多水少，或濕或干，要有決斷，無(wú)所疑忌。切不要欲撳又止，不重不透，觀望不前，猶豫不決。

這樣才能達(dá)到沉著痛快的效果。尤其提撳二者穿插互用，抑揚(yáng)收放，產(chǎn)生節(jié)奏感，畫(huà)面就不平，有韻味。

參考資料來(lái)源：百度百科-國(guó)畫(huà)。

國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作簡(jiǎn)介范文第三篇介紹我國(guó)國(guó)畫(huà)的發(fā)展史（要幽默風(fēng)趣）提起孩子們的精神。讓孩子自己畫(huà)（讓孩子對(duì)國(guó)畫(huà)有興趣），然后在指點(diǎn)孩子！要孩子了解，并學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，慢慢來(lái)。（孩子的教育是很有趣的，細(xì)細(xì)體會(huì)吧?。┳穯?wèn)：我現(xiàn)在要辦一個(gè)少兒美術(shù)作品展，里面有少兒國(guó)畫(huà)，也有油畫(huà)棒畫(huà)，我想把少兒國(guó)畫(huà)弄一個(gè)簡(jiǎn)介，油畫(huà)棒畫(huà)弄一個(gè)簡(jiǎn)介，這個(gè)簡(jiǎn)介怎樣寫(xiě)??？有不有現(xiàn)成的??？回答：小朋友，你了解國(guó)畫(huà)嗎？中國(guó)畫(huà)不僅是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術(shù)領(lǐng)域中形成獨(dú)特的體系而為世人矚目。學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，有利于振奮民族精神，弘揚(yáng)民族藝術(shù)。自幼接受中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的熏陶，能使兒童產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)藝術(shù)的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感。

國(guó)畫(huà)是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，歷史悠久。中國(guó)畫(huà)從表現(xiàn)形式上可分為工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)兩種，從表現(xiàn)內(nèi)容上可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)三大類?；B(niǎo)畫(huà)又可分為花卉、蔬果、禽鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、走獸等種類?；B(niǎo)畫(huà)作為人門(mén)題材是比較適宜的，深受少年兒童的喜愛(ài)追問(wèn)：謝謝！少兒國(guó)畫(huà)是可以，那能不能幫我弄一個(gè)油畫(huà)棒畫(huà)簡(jiǎn)介行嗎？回答：??！好累，明天好嗎？我有急事。雪山之冰的感言：謝謝！

國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作簡(jiǎn)介范文第四篇國(guó)畫(huà)，就中國(guó)吧，和世界有什么關(guān)系啊在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上，徐悲鴻的馬獨(dú)步畫(huà)壇，無(wú)人能與之相頡頏。

《八駿圖》是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態(tài)各異，飄逸靈動(dòng)，在繪畫(huà)技法上，是極為成功的中西融合的產(chǎn)物，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。

暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。為不可多得的珍品。

八匹馬的名字：一個(gè)叫絕地，足不踐土，腳不落地，可以騰空而飛；一個(gè)叫翻羽，可以跑得比飛鳥(niǎo)還快；一個(gè)叫奔菁，夜行萬(wàn)里；一個(gè)叫超影，可以追著太陽(yáng)飛奔；一個(gè)叫逾輝，馬毛的色彩燦爛無(wú)比，光芒四射；一個(gè)叫超光，一個(gè)馬身十個(gè)影子；一個(gè)叫騰霧，駕著云霧而飛奔；一個(gè)叫挾翼，身上長(zhǎng)有翅膀，象大鵬一樣展翅翱翔九萬(wàn)里。

國(guó)畫(huà)作品創(chuàng)作簡(jiǎn)介范文第五篇先從簡(jiǎn)單的花鳥(niǎo)了培養(yǎng)教孩子如何用毛筆，很好玩的過(guò)程哦！介紹我國(guó)國(guó)畫(huà)的發(fā)展史（要幽默風(fēng)趣）提起孩子們的精神。讓孩子自己畫(huà)（讓孩子對(duì)國(guó)畫(huà)有興趣），然后在指點(diǎn)孩子！要孩子了解，并學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，慢慢來(lái)。（孩子的教育是很有趣的，細(xì)細(xì)體會(huì)吧！）

你了解國(guó)畫(huà)嗎？中國(guó)畫(huà)不僅是中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)中璀璨的瑰寶、燦爛的明珠，而且在世界藝術(shù)領(lǐng)域中形成獨(dú)特的體系