【小學(xué)高年級學(xué)生家庭德育的現(xiàn)狀及完善策略:以S小學(xué)為例(定量論文)7100字】_第1頁
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小學(xué)高年級學(xué)生家庭德育的現(xiàn)狀及完善對策研究—以S小學(xué)為例摘要家庭德育作為德育體系構(gòu)建的核心環(huán)節(jié),對小學(xué)高年級學(xué)生的成長發(fā)展起到了關(guān)鍵的作用。本文以S小學(xué)的小學(xué)高年級學(xué)生及家長為對象,采用問卷調(diào)查的方式,從德育環(huán)境、德育理念、德育內(nèi)容、德育方法四個(gè)方面了解S小學(xué)高年級學(xué)生家庭德育現(xiàn)狀。研究發(fā)現(xiàn),目前S小學(xué)高年級家庭德育存在著“重言傳,輕身教”、“重智商,輕德行”、“重智育,輕情感”、“重極端,輕平等”的現(xiàn)象?;谠蚍治?,本文提出營造良好家庭德育環(huán)境、轉(zhuǎn)變家長德育理念、優(yōu)化家庭德育內(nèi)容、構(gòu)建平等教養(yǎng)方式四個(gè)方面建議。關(guān)鍵詞:小學(xué)高年級學(xué)生;家庭德育;現(xiàn)狀;對策目錄TOC\o"1-3"\h\u23798一、緒論 一、緒論(一)研究背景2012年,黨的十八大報(bào)告將“以德育人”當(dāng)做教育的基本任務(wù),突出要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。”2017年,黨的十九大一直突出“全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)”,突出“德育”的地位。在教育工作中將德育當(dāng)做起點(diǎn),衡量整個(gè)教育工作,要讓德育貫穿整個(gè)教育經(jīng)過。為貫徹“以德育人”的根本任務(wù),我國出臺了一系列政策文件,如2014年《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》、2015年《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動教育的意見》、2017年《中小學(xué)德育工作指南》等,表達(dá)了對我國特別是中小學(xué)德育工作的特殊安排和見解。在這之中,2017年發(fā)布的《中小學(xué)德育工作指南》明確提出要實(shí)施“協(xié)同教育”,需要學(xué)校、家庭和社會的合作,在諸多道德學(xué)科中發(fā)揮重要的教育作用。跟隨教育實(shí)踐的進(jìn)步,學(xué)校、家庭與社會的協(xié)同功能越發(fā)受到重視,家庭道德教育也越來越受到重視。(二)國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀1.國外研究現(xiàn)狀國外對家庭德育理論的探索開始的比較早,成果也是比較豐富,從教育學(xué)變成一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科后,夸美紐斯、洛克等教育家就進(jìn)行了關(guān)于家庭德育的探索,在相應(yīng)水平上促進(jìn)了家庭德育的進(jìn)步。第一,家庭道德教養(yǎng)的必要性。對未成年人進(jìn)行道德教育是必須的,而且在家比在學(xué)校更好。第二,家庭德育的模式。約翰·布雷蕭以前提出孩子的個(gè)性與命運(yùn)與家庭教育模式緊緊地相連在一起。美國斯托夫人注重自然教育,她覺得,應(yīng)該將“鼓勵(lì)”教育充分融入家庭道德教育的各個(gè)方面。父母應(yīng)該保持足夠的耐心,始終以寬容的態(tài)度教育孩子,鼓勵(lì)孩子釋放自己的天性。DariaSikorska認(rèn)為,在家庭的道德教育中合理使用父母的報(bào)酬和懲罰機(jī)制能有效地推動兒童的成長。2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀喬德福談到了家庭道德教育的重要性,提出了家庭道德是社會平穩(wěn)的關(guān)鍵原因,是促進(jìn)文明發(fā)展的主要精神力量,是建設(shè)社會主義精神文明的關(guān)鍵內(nèi)容,是養(yǎng)育社會主義新人的關(guān)鍵能力。在他的博士論文中,楊景輝談到了家庭道德教育的問題,認(rèn)為由于社會變革和家庭變化的背景,未成年人的道德發(fā)展存在以下問題:一是資源的缺乏,這表現(xiàn)在未成年人道德教育中的道德遺產(chǎn)的斷裂和道德身份的分化,三是錯(cuò)誤的方法,表現(xiàn)在錯(cuò)誤的養(yǎng)育方法,如專制、溺愛、忽視和放任。孟慧娟認(rèn)為,家庭的德育問題和家庭構(gòu)造的改變、父母的不利言行以及信息社會中不良媒體環(huán)境的影響有著重要的聯(lián)系。有研究者提出,中國還有重智輕德、方法不當(dāng)、校園和家庭脫節(jié)等問題。3.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀小結(jié)從國外的探索可以發(fā)現(xiàn),國外研究者側(cè)重于理論探索,從各種學(xué)科展開探索,為家庭道德教育探索供應(yīng)了很好的理論支撐。從我國的探索可以看出,我國已經(jīng)從家庭道德教育的發(fā)展、原因探索等不同角度對家庭的德育進(jìn)行了研究。研究結(jié)果比較全面,為改善家庭道德教育問題提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。和家庭道德教育的發(fā)展。然而,很少有人關(guān)注綜合學(xué)校層面的家庭道德教育研究。(三)研究意義1.理論意義了解當(dāng)前小學(xué)高年級家庭道德教育存在的問題,并指出指向性的應(yīng)對之策。這能夠幫助完善和發(fā)展學(xué)校、家庭和社會“三結(jié)合”德育體系的理論。構(gòu)建德育體系,讓幾個(gè)學(xué)科的德育力量更好的博弈。總之,本文旨在豐富我國現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,為家庭的德育進(jìn)步供應(yīng)理論支撐。2.實(shí)踐意義本篇文章基于清楚綜合類學(xué)校家庭道德教育現(xiàn)實(shí)狀況,解析了家庭德育上存在問題的原因,并提出了相應(yīng)的對策。對于學(xué)生個(gè)體而言,家庭道德教育能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),努力為學(xué)生身心健康的成長供應(yīng)了相應(yīng)的幫助,讓每一位學(xué)生都能夠終身受用。(四)研究思路與方法1.研究思路本篇文章基于對家長與學(xué)生展開的家庭道德教育調(diào)查數(shù)據(jù),對小學(xué)生家庭道德教育存在的問題和發(fā)展策略進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的研究。第一步,借助問卷數(shù)據(jù),從四個(gè)維度解析如今家庭德育出現(xiàn)的問題,分別是家庭德育環(huán)境、德育理念、德育內(nèi)容以及德育方法。第二步,在發(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上,分析高中家庭道德教育存在問題的原因。第三階段,在上述研究的基礎(chǔ)上,提出優(yōu)化家庭德育模式的策略。2.研究方法(1)文獻(xiàn)研究法:查閱相關(guān)專著、相關(guān)碩士、博士學(xué)位論文和期刊,對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納和分析,以了解當(dāng)前關(guān)于小學(xué)生家庭道德教育現(xiàn)實(shí)狀況的探索,為本文探索供應(yīng)理論支撐。(2)問卷法分為兩個(gè)方面,一方面是“家長調(diào)查”,另一方面是“學(xué)生調(diào)查”,均選自碩士論文《積極道德教育視角下的當(dāng)前家庭道德教育》?!弊髡呤遣澈4髮W(xué)的博士生范丹。問題與策略的研究”[12]。在這之中,家長調(diào)查就家庭道德教育的環(huán)境、觀念、內(nèi)容和方法四個(gè)維度共設(shè)置了28道選擇題,對家庭道德教育狀況有了較為全面的了解?!皩W(xué)生調(diào)查”以學(xué)生自身經(jīng)歷為基礎(chǔ),反映了17個(gè)關(guān)于當(dāng)前家庭道德教育氛圍和家長在教學(xué)中采取的觀念、內(nèi)容和方法的選擇題。二、小學(xué)高年級學(xué)生家庭德育問題本篇文章選取了成都市S小學(xué)五、六年級的418名學(xué)生及其家長下發(fā)紙質(zhì)問卷418份,獲得405份有效問卷,回收率達(dá)到了96.89%。關(guān)于學(xué)生的共發(fā)放了問卷209份,獲得有效問卷201份,回收率達(dá)到96.17%。共向家長發(fā)放問卷209份,獲得有效問卷204份,回收率達(dá)到96.61%。由數(shù)據(jù)分析可以看出,S小學(xué)家庭德育環(huán)境有“重言傳,不重身教”的情況;德育觀念出現(xiàn)“重智而忽視道德”的情況。(一)在德育環(huán)境上,存在著“重言傳,輕身教”現(xiàn)象表1家長表率情況表調(diào)查內(nèi)容選項(xiàng)人數(shù)比例家長常常在兒童的面前說粗話嗎常常說83.98%偶爾說13868.66%從來沒說過5527.36%在外面家長是如何解決垃圾的隨地亂扔5627.86%扔進(jìn)垃圾桶8240.80%沒在意6331.34%孩子在寫完作業(yè)后家長在做什么玩手機(jī)13264.71%看電視167.84%做家務(wù)3215.71%讀書2411.76%家長是不是有意識地關(guān)注自己的言行舉止非常注重125.88%偶爾注重8943.63%不注重10350.49%以家長作為案例的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)(表1)可以發(fā)現(xiàn),72.64%的家長常?;蚺紶栐诤⒆用媲罢f粗話,僅有27.36%的家長從不講粗話;27.86%的家長會亂扔垃圾,31.34%的人沒有不注意,不到一半的父母能夠正確解決垃圾;72.55%的家長在孩子做完作業(yè)后玩手機(jī)、看電視,只有72.55%的家長在孩子做完作業(yè)后還能看書學(xué)習(xí)11.76%,最重要的是,94.12%的家長不注意或有時(shí)不注意孩子的言語和行為,不了解孩子的行為對孩子的影響。由此可見,家長的德育意識不足,無法實(shí)現(xiàn)言傳身教。在家庭的德育中,道德教育環(huán)境出現(xiàn)了“重言傳,輕身教”的情況。(二)在德育理念上,存在著“重智商,輕德行”現(xiàn)象表2家庭智育、德育情況表調(diào)查項(xiàng)目選項(xiàng)人數(shù)占比家長關(guān)注兒童什么方面的發(fā)展學(xué)習(xí)9547.26%身體4823.88%心理136.47%品德4522.39%家長是否關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)成績十分在意13465.69%一般在意7034.31%不在意00家長是否對成績的排名有要求常常要求9848.04%偶爾要求8642.16%從不要求209.80%解析表2的結(jié)果能夠看出,注重兒童在學(xué)業(yè)成績的父母在總體數(shù)量上達(dá)到47.26%,關(guān)注孩子的品德、心理健康的家長只有22.39%、6.47%,34.31%的家長對子女學(xué)習(xí)成績一般在意,65.69%的家長表示非常在??梢园l(fā)現(xiàn),諸多父母都把孩子的學(xué)習(xí)成績看得非常重,關(guān)注學(xué)術(shù)立場,不在意孩子的心理與道德進(jìn)步。(三)在德育內(nèi)容上,存在著“重智育,輕情感”現(xiàn)象表3家庭德育內(nèi)容情況表調(diào)查項(xiàng)目選項(xiàng)人數(shù)占比家長比較注重孩子在什么方面的進(jìn)步學(xué)習(xí)成績6632.04%特長發(fā)展83.88%身體素質(zhì)7435.92%道德情感5627.45%選擇影響孩子的什么方面的教育內(nèi)容智力能力5225.49%知識水平9446.08%情感體驗(yàn)4622.55%強(qiáng)身健體125.88%天天與小孩互動溝通的時(shí)長60-90分鐘188.82%30-60分鐘8441.18%30分鐘以下10250.00%祖/外祖父母都在本地生活嗎都在外地2612.94%都在本地13969.15%其中一方在3617.91%你會去看望祖/外祖父母嗎經(jīng)常6532.34%周末188.96%節(jié)假日11858.70%和鄰居的關(guān)系如何相處融洽4421.57%點(diǎn)頭之交14872.55%互不認(rèn)識125.88%上表中的分析可以發(fā)現(xiàn),分析了父母與小孩的情感互動的時(shí)長,察覺到一半的父母不到30分鐘,只有8.82%的父母與孩子的交流時(shí)間在60-90分鐘之間。這表明大多數(shù)家長在教育中更重視學(xué)生的智力能力,而較少花時(shí)間與孩子交流,更少關(guān)注孩子的情感問題。并且注意到,對于拜訪長輩,雖然69.15%的學(xué)生爺爺奶奶/外公外婆住在本地,但只有32.34%的家長經(jīng)常帶學(xué)生去見老人,58.7%的家長帶他們?nèi)ミ^節(jié)。去拜訪長者。在鄰里關(guān)系中,只有21.57%的父母與鄰居相處融洽,5.88%的父母從不與鄰居交流??梢姮F(xiàn)在的大多數(shù)人家庭親情觀比較淡薄,鄰里關(guān)系也比較淡漠。可以觀察到,家庭教育上會出現(xiàn)“重智育輕情感”的情況。(四)在德育方式上,存在著“重極端,輕平等”現(xiàn)象表4家庭德育方式情況表調(diào)查項(xiàng)目選項(xiàng)人數(shù)占比對家長安排的態(tài)度朋友式的平等關(guān)系7034.83%我聽從父母的安排11758.21%父母聽從我的安排146.96%平時(shí)父母與自己的交流模式命令式4522.06%平等式15977.94%哀求式00親子關(guān)系平等型12671.08%溺愛型2110.29%放任型83.92%專制型3014.71%家長是不是故意為孩子的道德行為翻閱資料經(jīng)常5125.00%偶爾5526.96%從來沒有8642.16%不知道找什么資料125.88%以表4的研究數(shù)據(jù)可以看出,很多家庭的互動是平等的,可也有一些家庭是比較極端的。其中有14.71%的家長是專制型的。家長就是家庭的最權(quán)威,約束了孩子的行為,必須讓孩子全面的服從家長。58.21%的學(xué)生聽從了家長的部署,22.06%的父母與孩子展開了正確的交流。10.29%的家長十分佩服自己的小孩,6.96%的學(xué)生允許父母服從自己的安排,這說明有一小部分父母是戀愛中的父母。最后,3.92%的家長是放任自流的。放任自流的父母通常把撫養(yǎng)孩子的責(zé)任放在學(xué)校。關(guān)于孩子的道德行為,42.16%的家長從未查過數(shù)據(jù),對于孩子的道德發(fā)展,大部分處于放任狀態(tài)。可見,家庭的道德教育出現(xiàn)了“重極端,輕平等”的情況。三、小學(xué)高年級學(xué)生家庭德育問題的原因分析在現(xiàn)有文獻(xiàn)研究和問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果的基礎(chǔ)上,筆者由家庭德育環(huán)境、德育觀念、德育內(nèi)容與親子觀念等視角解析了家庭德育存在問題的因素。(一)家庭德育環(huán)境有待提升在成長環(huán)境中,家長就是孩子的榜樣,孩子的言行舉止影響著孩子的心智成長、道德修養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成。家長是孩子的老師,孩子教育的質(zhì)量在一定水平上取決于家長的修養(yǎng)??扇缃裰袊蟛糠旨议L并不了解自己的行為習(xí)慣對孩子的影響,比如為了給小孩供應(yīng)了“反面教材”而做出的“亂扔垃圾”、“罵人”等不利行為。并沒有達(dá)成杰出的家庭德育環(huán)境。(二)家庭德育意識有待增強(qiáng)父母有大量培養(yǎng)小孩的經(jīng)驗(yàn),可他們并未把握教育孩子的正確手段與能力,問題是忽視道德培養(yǎng)。在平時(shí)生活中,所有父母都想要自己的孩子成為人中龍,自己的女兒成為人中鳳,想要小孩變成杰出的人,這一點(diǎn)無可挑剔。然而,家長長期以來認(rèn)為智力發(fā)展非常重要,認(rèn)為分?jǐn)?shù)和等級是評估孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),低估了德育在孩子成長中的核心作用,忽視了孩子的心理變化。有些心理問題無法處理,對形成積極熱情的三觀產(chǎn)生了影響。(三)家庭德育內(nèi)容有待豐富由于現(xiàn)代社會的變化,人們忙于提高生活質(zhì)量,輕視對情感的關(guān)懷。例如,在中國,人們自古以來就認(rèn)為它非常重要。然而,由于現(xiàn)代勞動力和經(jīng)濟(jì)壓力的增加,以及“996”、“997”等工作形式的出現(xiàn),回家的人數(shù)變得很低,有時(shí)甚至不能回家。和他們的親戚舉行一次春季聚會。父母因?yàn)楣ぷ?,缺少與孩子交流的時(shí)間與精力。但是孩子與家長間缺少內(nèi)心的溝通。當(dāng)面對迷茫無助時(shí),無法第一時(shí)間獲得父母的引導(dǎo)與協(xié)助,得不到應(yīng)有的實(shí)現(xiàn)與慰藉,喪失了孩子對接受道德培養(yǎng)的機(jī)會。(四)傳統(tǒng)親子觀念有待轉(zhuǎn)變在時(shí)代的不斷進(jìn)步下,社會支持平等的親子聯(lián)系。但是現(xiàn)在一些家長繼續(xù)采用傳統(tǒng)的家庭道德教育方法。有要求孩子完全服從自己安排的專制型父母,有滿足孩子要求的慈愛型父母,也有養(yǎng)而不教的放任型父母。不管父母是暴力要求還是無條件容忍孩子,都被視為錯(cuò)誤的家庭教育方式,無助于小孩成長的身心健康。反之,它破壞了小孩的健康發(fā)展,影響德育的成效。因此要變化不恰當(dāng)?shù)挠H子意識。四、小學(xué)高年級學(xué)生家庭德育對策(一)營造家庭德育環(huán)境家庭環(huán)境影響人的進(jìn)步。若是家庭氛圍呈現(xiàn)出輕浮傲慢的情況,孩子是無法向優(yōu)秀的情況去進(jìn)步的。熱情的生活中是兒童道德意識與道德行為的構(gòu)成。供應(yīng)了優(yōu)秀的教學(xué)環(huán)境,指引小孩培養(yǎng)優(yōu)秀的行為,向好的方向成長。父母要加強(qiáng)道德教育,為打造優(yōu)秀的家庭文化環(huán)境奠定根基。作為良好家庭德育環(huán)境的重點(diǎn),父母在關(guān)注“言傳身教”的時(shí)候,也要關(guān)注自身的表現(xiàn)。中學(xué)生正是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,小孩一直在效仿家長的言行舉止,想要從家長那里學(xué)到更多。因此,家長在平日的生活中要時(shí)刻關(guān)注自己的素質(zhì),對老人要有孝心,要樂于幫助他人,聽從自己的言行。比如,家長認(rèn)為他們孩子的學(xué)習(xí)非常重要,希望他們的孩子對學(xué)習(xí)充滿激情,所以父母自己必須保持強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,不管他們的教育背景如何,給他們的孩子展示勤奮的榜樣。并為孩子學(xué)習(xí)和營造積極的閱讀氛圍,讓孩子下意識地學(xué)會模仿父母,逐漸養(yǎng)成閱讀的方式。(二)轉(zhuǎn)變家長德育理念家長要學(xué)會正確認(rèn)識家庭道德教育的重要性,改變“學(xué)習(xí)第一”原則的價(jià)值取向。從孩子教育的角度來說,從古至今的父母都是只為孩子做好了花錢的準(zhǔn)備,卻因?yàn)榉N種原因沒有時(shí)間在孩子身上投入足夠的精力和思考。究其原因,是這些家長真的不了解小學(xué)生家庭道德教育的重要性,忽視了素質(zhì)道德教育對人的成長的重要性。高素質(zhì)的能力既需要優(yōu)秀的文化,還要高尚的思想道德情感與健全的性格。在當(dāng)今這個(gè)多元化的世界,父母應(yīng)該支持“兩者兼得”的思想,不僅要關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)問題,還要關(guān)注道德教育的問題。道德是人際互動的行為標(biāo)準(zhǔn),本身就和現(xiàn)實(shí)生活密切連接。家長在平日做家庭教育時(shí),要注重思想教育,多投資于如何把學(xué)生培養(yǎng)成誠實(shí)、友善、有效的人,加強(qiáng)行為道德規(guī)范的養(yǎng)成并實(shí)現(xiàn)信息和行動相結(jié)合。(三)優(yōu)化家庭德育內(nèi)容教育的基本任務(wù)是教人發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,教人真誠地融入社會,理解他人,關(guān)愛生命。因此,家長在進(jìn)行道德和行為教育時(shí),也應(yīng)注意培育家庭政策和道德。父母要教會孩子如何尊老愛幼,感恩和關(guān)愛他人,以誠實(shí)可靠待人為原則,與人為善。家長可選擇開展家庭德育活動,如參觀歷史古跡、烈士陵園、革命根據(jù)地等。讓孩子體驗(yàn)愛國主義精神,通過自知之明完善孩子的人格。家長也可以采用一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,正確運(yùn)用《論語》等經(jīng)典,按照認(rèn)知時(shí)期對小孩進(jìn)行品德的教育,向小孩傳達(dá)正確的道德思想。(四)構(gòu)建平等教養(yǎng)方式打造民主的親子意識,幫助家庭的和諧,是確保家庭德育正常開展的重點(diǎn)。構(gòu)建家中平等的親子關(guān)系,需要家長變化以往的德育方式,由單向灌輸變成雙向溝通。父母要知道怎么做“傾聽者”,在和小孩互動的時(shí)候,聽聽小孩的心理想法,打造和諧、平等的家庭環(huán)境。父母也能試一下從伙伴的視角與小孩互動,讓小孩向父母說自己的觀點(diǎn),以促進(jìn)雙方情緒的釋放。在平等自由的親子關(guān)系中,兒童更容易尋求理解他人,學(xué)會同理心,更積極地理解和學(xué)習(xí)良好的道德意識和道德價(jià)值觀,形成自己的真實(shí)價(jià)值觀。此外,家庭規(guī)則可以通過整個(gè)家庭的集體討論來制定,即規(guī)范整個(gè)家庭行為和習(xí)慣的憲章,因此父母和子女都必須遵守?;蛘咴诤线m的時(shí)候安排一次家庭聚會。在親子關(guān)系民主平等的基礎(chǔ)上,討論每個(gè)家庭成員的優(yōu)缺點(diǎn),以及最近發(fā)生的事

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