一、喬伊斯的生平和創(chuàng)作概況愛爾蘭作家，意識(shí)流小說(shuō)的重要代表之一長(zhǎng)大后背叛天主教信仰，選擇“自愿流亡”，后移居法國(guó)，專心寫作。主要文學(xué)成就：1、短篇小說(shuō)集：《都柏林人》2、長(zhǎng)篇小說(shuō)：《青年藝術(shù)家的肖像》、《尤利西斯》、《芬尼根的蘇醒》3、詩(shī)集：《室內(nèi)樂(lè)》、《每首值一文錢的詩(shī)》4、劇本：《流亡》他的創(chuàng)作始終貫穿著一種“愛爾蘭性”?！抖及亓秩恕肥乾F(xiàn)代愛爾蘭人在天主教的暴政和英國(guó)殖民奴役下精神困境的寫照《青年藝術(shù)家的肖像》，對(duì)愛爾蘭的現(xiàn)實(shí)困境進(jìn)行初步的反思《芬尼根的蘇醒》中，都柏林酒館的生活就是愛爾蘭乃至整個(gè)人類生活的縮影。作品中廣泛使用多種藝術(shù)手法，在《尤利西斯》中，把意識(shí)流手法發(fā)揮到了極致。《芬尼根的蘇醒》也在語(yǔ)言上進(jìn)行了大膽試驗(yàn)，極其晦澀難懂。二、《尤利西斯》的內(nèi)容梗概描繪了1904年6月16日早晨8點(diǎn)到次日凌晨2點(diǎn)共18個(gè)小時(shí)內(nèi)三個(gè)都柏林人——布盧姆、斯蒂芬和摩莉的日常生活與精神感受。小說(shuō)第一部分是對(duì)斯蒂芬·迪達(dá)勒斯活動(dòng)的敘述。他住在圓形炮塔里，在學(xué)校教書。第二部分是對(duì)布盧姆活動(dòng)的敘述。他因懦弱無(wú)能而有家而不能歸，只能在都柏林四處漂泊。第三部分是對(duì)摩莉意識(shí)活動(dòng)的敘述。在內(nèi)心深處，她也在渴望能有一個(gè)幸福的家。三、《尤利西斯》的分析評(píng)論深邃的思想意蘊(yùn)：以愛爾蘭首府都柏林為背景，批判了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，是影射愛爾蘭民族的命運(yùn)和充滿愛爾蘭人呻吟聲的民族寓言。現(xiàn)代的布盧姆、斯蒂芬和摩莉分別與荷馬筆下的英雄奧德修斯、忒勒馬科斯和佩涅羅珀構(gòu)成了對(duì)應(yīng)關(guān)系，揭示了現(xiàn)代西方文明所面臨的困境，彰顯了現(xiàn)代人的卑瑣、墮落和無(wú)能。它是一部現(xiàn)代人尋找自己精神家園的史詩(shī)?！队壤魉埂凡捎蒙裨捲徒Y(jié)構(gòu)，用古代英雄奧德修斯回家的主題，呼應(yīng)出了現(xiàn)代人尋找精神家園的深層意蘊(yùn)?！队壤魉埂返膭?chuàng)作風(fēng)格：1、借用神話結(jié)構(gòu)，反襯了現(xiàn)代人生活的墮落和庸碌，借古諷今的效果2、在文體和語(yǔ)言上進(jìn)行了大膽的實(shí)驗(yàn)。3、高度地發(fā)展和完善了意識(shí)流技巧，廣泛使用內(nèi)