林清玄窗子與鏡子作文范文第一篇林清玄窗子與鏡子作文范文第一篇開(kāi)一扇窗，窺破世俗。

擁一面鏡，看清自己。

漫長(zhǎng)人生路，定有萬(wàn)千塵埃飛屑迷心亂眼，若是不能透過(guò)霧霾層層，看破真心真我，那便會(huì)在迷茫的路途中逐漸腐朽凋零，迷失自我。唯有在眼中開(kāi)一扇窗，在心中擁一面鏡，方能在塵世囂狂中，救贖出靈魂的靜謐與心靈的安穩(wěn)。

開(kāi)窗，明世事。

真知灼見(jiàn)往往深掩于世俗自然，只有不拘泥于自身對(duì)思想的禁錮與捆綁，才能窺破隱藏在世界深處的終級(jí)奧秘。在面對(duì)恢弘瑰麗的大自然時(shí)，大多人所看見(jiàn)的只有自然之美，只是在簡(jiǎn)單地欣賞大自然的鬼斧神工，但達(dá)爾文并不同于世人，他不僅看到了大自然表面的雄偉壯麗，更是透過(guò)了無(wú)形的墻，窺探到了生命的奧義，找出了貫穿于生物不斷進(jìn)化中的真理，著成《物種起源》一書(shū)，為人類(lèi)對(duì)生命的理解上展開(kāi)了新的篇章。

閉窗，失真知。

曾經(jīng)的天朝上國(guó)，是多么地驕縱與不可一世。在那個(gè)封建的年代，國(guó)人理所當(dāng)然地認(rèn)為外來(lái)者皆為蠻夷，不愿去接納吸收那認(rèn)為的蠻夷文化，而是閉窗閉關(guān)鎖國(guó)，鎖死了交流與發(fā)展，也鎖死了光明與希望。在洋人用槍炮轟開(kāi)這扇孤閉的國(guó)門(mén)后，人們終于醒悟，可那時(shí)，卻早已親手埋下自大與愚昧的種子，無(wú)法挽回。

擁鏡，知真我。

物質(zhì)的世界，難免有舉不勝舉的誘惑與陷阱，若是在前行的路上丟失了本心，迷失了本我，又何談走完那段艱辛的`路。若是連方向都迷失了，又何異于自取滅亡呢？唯有在心中擁一面鏡子、才能讓靈魂與思想在混亂的旋渦中找回自我。

破鏡，失本心。

項(xiàng)羽，一代英杰，才能驚人且膽識(shí)過(guò)人。本可成就一朝霸主，卻因缺少一面心中的鏡子，只看到了自己的才能與膽識(shí)，卻沒(méi)看到自己的剛愎自用，最終在凄涼的楚歌中，走向了人生末路。

開(kāi)窗，擁鏡，達(dá)世事。

參世，知我，悟人生。

林清玄窗子與鏡子作文范文第二篇康德老先生有過(guò)這么一段名言：“每當(dāng)我向上仰望頭頂星空，向下俯瞰內(nèi)心道德律時(shí)，就會(huì)被深深震撼?！弊屗?dòng)的兩樣?xùn)|西，一個(gè)要通過(guò)窗子，一個(gè)要通過(guò)鏡子。

人的一生，無(wú)外乎兩種關(guān)系：人與社會(huì)、人與自己。羅曼·羅蘭在《名人傳》中說(shuō)：“打開(kāi)窗戶吧！讓自由的空氣吹進(jìn)來(lái)！”不錯(cuò)，如果把人比作一間充滿七情六欲的小房間，那窗戶便是溝通世界的橋梁與通道。有些人的窗戶從來(lái)不開(kāi)，上面蒙著厚厚的窗簾。他們的內(nèi)心世界陰暗而目光只盯著鏡子，除了另一個(gè)自己，沒(méi)有人可以讀懂他，如生活在套子里的那位仁兄；另有一些人，心中早已沒(méi)有了鏡子，他們或飽受打擊如祥林嫂，或只是些孩童，將自己的一切都給了外面，投出窗子，而內(nèi)心空蕩一片。

其實(shí)，如何平衡二著的關(guān)系還真要?jiǎng)臃乃肌?/p>

物理老師說(shuō)，鏡子不過(guò)是在窗的一面鍍上了一層薄薄的銀。其實(shí)我們都太了解，因?yàn)樘嗳嗽阱兩狭诉@層水銀后就再也看不見(jiàn)世界，而只能看到自己了。一個(gè)喪失了窗戶的人終究將陷入一片全為鏡子與自己的世界；他必定痛苦，因?yàn)樗チ舜皯簟６髦侨绫葼?？蓋茨，他深諳一個(gè)人理應(yīng)同時(shí)擁有窗和鏡（要知道他為無(wú)數(shù)人安裝了視窗），于是大方地舉家投身慈善，為自己保留了一扇沒(méi)有鍍銀的窗，同時(shí)自己照鏡時(shí)也會(huì)從容許多。

現(xiàn)代社會(huì)人們匆匆行走，與人的溝通已是極為方便，可這卻讓我們常常忽視自己的內(nèi)心還有一面鏡子，需要在空隙審視一下自己的內(nèi)心?！斗钦\(chéng)勿擾》中孫紅雷對(duì)葛優(yōu)說(shuō)：“我這一輩子，跟錢(qián)惹太急了，說(shuō)什么也不能讓自己的女兒再為錢(qián)動(dòng)一分心思。”多少人在生命的盡頭才突然發(fā)現(xiàn)自己走的這條路并不是當(dāng)時(shí)想走的，實(shí)在只是因?yàn)榇翱诘穆曇籼?，而窗外的景色又?shí)在太誘人，于是來(lái)不及用鏡子審視下自己的內(nèi)心，便縱身向人聲鼎沸處去了。內(nèi)心的愿望被忽視，而又在“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利往”的混亂中迷失自我。

江山安穩(wěn)，歲月靜好，日子悄無(wú)聲息地走過(guò)。細(xì)細(xì)想來(lái)，一窗一鏡真的有多少矛盾嗎？俯仰一生，從嬰兒開(kāi)始，我們就是在不斷地探索世界與內(nèi)心，一光一影間，無(wú)論是窗是鏡，折射出來(lái)的都是燦爛奪目的人性光芒。

林清玄窗子與鏡子作文范文第三篇一鏡一自己，一窗一世界。

——題記

很難想象，若在早晨沒(méi)有一束陽(yáng)光透過(guò)窗子曬在被子上該如何蘇醒；也很難想象，沒(méi)有了那面鑲嵌在墻上的鏡子，偌大的房間里，手捧著毛巾牙刷該如何洗漱。失去了窗子和鏡子，就好像失去了陽(yáng)光失去了芬芳，也失去了清爽整潔的自己。

夏日的午后常常讓人困乏，于是推開(kāi)窗，一陣清風(fēng)迎面，趕走了些許煩躁，我總會(huì)在這個(gè)時(shí)候感激窗子，給我注入力量。

我們都需要窗子，它聯(lián)通了我們與外面的世界。透過(guò)窗子，才能看見(jiàn)外面世界的明亮。卞之琳透過(guò)窗子看到了橋上的風(fēng)景；李白透過(guò)窗子看到了一輪明月，勾起相思無(wú)數(shù)；你，我，他，透過(guò)窗子看到了精彩的世界，大大的世界就在這小小的窗前定格。

鏡子里是自己的臉，你笑它也笑，你哭她也會(huì)傷心地落淚。它是你最忠實(shí)的伙伴，毫無(wú)保留地將你看不見(jiàn)的自己展現(xiàn)。我專(zhuān)注地看著鏡面，當(dāng)年木蘭也是這么對(duì)鏡貼花黃的吧！是的，是鏡子讓她更美，讓她懂得去改變，去追尋最好的自己。

使用鏡子，面對(duì)的是自己，看見(jiàn)自己的一切。

一鏡一自己，一窗一世界。鏡子與窗子氣勢(shì)只差一層鍍銀，有了它便成了鏡子，照出你的喜怒哀樂(lè)；沒(méi)有它便成是窗子，給你世界，給你明亮。

那二月的春風(fēng)伴著草長(zhǎng)鶯飛，那也是我的窗子，給予我屬于春天的希望與生機(jī)；那慢慢成長(zhǎng)中的你們，也是我的鏡子，挑出我的不足，指出我的好，讓我以人為鏡明心志。還有很多很多出現(xiàn)在生活里的人與事，謝謝你們讓我覺(jué)得像透過(guò)了窗而被世界擁抱，謝謝你們當(dāng)我的鏡子教我成長(zhǎng)，讓我學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。

一鏡一自己，一窗一世界。林清玄說(shuō)：“一個(gè)人面對(duì)自己時(shí)需要的是鏡子，一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí)需要的是窗子?！?/p>

我說(shuō)：“鏡中的自己需要我們好好去審視；鏡外的世界需要我們?nèi)ズ煤玫膿肀?。?/p>

林清玄窗子與鏡子作文范文第四篇塵窗覆垢，茫然不知，知乎其日月亦所茫然。然則不然，是以塵窗遮人眼目而蔽其日月也。時(shí)至塵窗所改，煥然新鏡之日，方知日之明，月之清，才噓嘆前時(shí)之謬誤，強(qiáng)慰陳前之心創(chuàng)。

倘若塵窗如塵世，日月如情理，則人生而處世，且莫以塵窗之土妄觀日月之濁，塵世之亂妄判情理之惡，濁乎所目，污乎所心也。當(dāng)以善目看世間黑白，凈心論天下是非。則所遇皆善，所觸皆凈也。

人生一世，皆自有悔。問(wèn)猶前歲，空余殘淚。故當(dāng)塵窗已改，新鏡已換之時(shí)，人或自有痛悟，或自有痛悔。奈何事已成煙，隨風(fēng)而散，于是悠悠遺世而忘乎所痛，默默省身而痛乎所已。則其悔猶可無(wú)悔矣。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！贝朔且粷O父之歌乎？“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知?！贝朔强酌髦鶄饕玻糠接胁萏么簭]大夢(mèng)醒，玄德三邀拜臥龍之事。而孔明雖未經(jīng)戰(zhàn)事，卻早把天下三分，閑庭信步，盈洽而談。固臣身未定，無(wú)妨其才也。智者，無(wú)關(guān)于何處為身，關(guān)乎其人生至理，不為塵窗遮蔽日，總為日月探青天。

歲月之行，亦如塵窗新鏡，漫步其中，不可回移。夫光陰者，以適時(shí)而使人之所悟也。若悟道光陰，心如止境，則塵窗自褪，新鏡自發(fā)，方而心凈無(wú)纖塵，不以物喜，不以己悲。歲月如是，人生無(wú)常，止心凈水，何遇波瀾。以此例行，人生之路方而無(wú)阻，荊棘之處得以茅塞頓開(kāi)。

看瀟瀟雨歇，執(zhí)一輕傘而待晴空；聞颯颯風(fēng)笛，向天長(zhǎng)嘯而悅君心。俗世之久，豈蒙亂世之怨；尋溯之逆，怎耐時(shí)光消逝。覓一方知己，遍覽神州大地。盈余佳歲，笑聊此生，心久則累，心浪則空，且不論塵窗新鏡，若人天共慮，心系窮宇，則如九天云鵬，凌萬(wàn)頃長(zhǎng)空，向半霄日月。心之所廣，非窗鏡所能容也。

蝶羽飄飄，逆風(fēng)而舞亦有輕盈之姿；人處于世，孑然自立應(yīng)忘塵窗之土，而換于心凈無(wú)塵，照萬(wàn)古人世長(zhǎng)青。

林清玄窗子與鏡子作文范文第五篇窗子與鏡子

作家林清玄說(shuō)：“一個(gè)人面對(duì)外面世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子?！蓖高^(guò)窗子，可以看見(jiàn)外面的世界；透過(guò)鏡子，可以審視自己的靈魂。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，既不能完全封閉自己，也很難像看別人那樣，看到最真實(shí)的自己。所以，我們既需要一個(gè)窗子，也需要一面鏡子。

面對(duì)紛繁的世界，如果沒(méi)有窗子，我們的認(rèn)知將會(huì)怎么樣呢？也許是固步自封，也許是夜郎自大。我們每個(gè)人都不能孤立地生活在自己的世界里，需要通過(guò)窗子來(lái)取得與外界的聯(lián)系，在與他人的接觸中不斷獲得知識(shí)，取得進(jìn)步，從而走出自我封閉的圈子。沒(méi)有窗子，你的認(rèn)知就會(huì)囿于你的所見(jiàn)；有了窗子，你就可以看見(jiàn)外面精彩的世界。于人如此，于國(guó)亦然。清政府一葉障目，閉關(guān)鎖國(guó)，終致落后挨打；黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，伴隨著改革開(kāi)放的步伐，巨龍終于騰飛。

放眼多彩的世界，窗子讓我們看到世界的寬廣，感受生活的斑斕，豐富自我的認(rèn)知。然而，物欲橫流，人心浮躁，有時(shí)難免讓人迷失本心。這時(shí)，我們需要一面鏡子來(lái)審視自己的內(nèi)心。

鏡者鑒也。鏡子的意義在于讓你有所借鑒，以便更好地規(guī)范自己的行為。唐太宗李世民，以人為鏡，開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治，成就一段千古佳話；孔子也說(shuō)過(guò)：“三人行，則必有我?guī)煛！彼送鶗?huì)成為我們的鏡子，提醒我們，糾正我們，幫助我們改正缺點(diǎn)，提升自我。在前行的路上，我們何嘗不是一路總結(jié)，一路反思呢？

在高三年級(jí)，學(xué)生們會(huì)經(jīng)歷很多的考試，隨堂考、月考、?？嫉鹊葍?nèi)容。其中，語(yǔ)文科目是引人關(guān)注的，而且作文題目一出來(lái)就會(huì)讓人爭(zhēng)相討論。當(dāng)然，寫(xiě)作水平高的人分?jǐn)?shù)自然不會(huì)低。今天整

我們每個(gè)人都期望能擁有學(xué)者那樣廣博的知識(shí)，也期待能達(dá)到賢者那樣的修為，但一個(gè)人生來(lái)就沒(méi)有十全十美的。如何才能同時(shí)擁有窗子和鏡子呢？閱讀，恐怕就是最好的途徑。通過(guò)閱讀，我們不僅可以擁有一扇與歷史與世界與高尚的人對(duì)話的窗子，知史明智，認(rèn)識(shí)他人，豐富自己；還可以擁有一面鏡子，審視內(nèi)心，辨識(shí)自我，回歸自我。

擁有窗子，能讓我們的精神不再貧乏，讓我們感受到生命的氣息；擁有鏡子，能讓我們不苛責(zé)、不溢美，成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。一窗一鏡，方是人生。

林清玄窗子與鏡子作文范文第六篇面對(duì)別人時(shí)，我們需要一扇窗子；面對(duì)自己時(shí)，我們需要一面鏡子。

——題記

忽然記起蘇軾評(píng)陶潛的一句話：“欲仕則仕，不以求之為恥；欲隱則隱，不以去之為高?！毖哉Z(yǔ)中對(duì)陶潛淡然功名，不喜不憂的心境充滿敬佩之意。

誠(chéng)然，我們打小受到的教育便是不要攀比，更在接受了諸多先圣先哲靜以修身，儉以養(yǎng)德的熏陶之后生出了有錢(qián)近乎罪惡的心理。但是，有錢(qián)又有何罪？

近年來(lái)，群眾當(dāng)街怒砸豪車(chē)的事件并不鮮見(jiàn)，人們似乎已經(jīng)在心理上接受了“富人都是有罪的”的偏見(jiàn)?？v然在報(bào)端經(jīng)?？吹揭恍┘w绔子弟所做的傷風(fēng)敗俗之事，但我們的態(tài)度未免過(guò)激了一些。莫不是心底深埋的仇富心理在作祟？開(kāi)法拉利送孩子上學(xué)看似高調(diào)，細(xì)究之下實(shí)是無(wú)咎。面對(duì)這本是無(wú)可厚非的事情，為何家長(zhǎng)們的心理如此矛盾？一方面，他們希望自己的孩子有出息，能夠衣食無(wú)憂，有車(chē)有房；可另一方面，他們對(duì)于別人此時(shí)顯露的些許“銅臭之氣”，避之不及，生怕自己的孩子生出攀比之心。這未免有些可笑。

林語(yǔ)堂說(shuō)：“面對(duì)別人時(shí)，我們需要一扇窗子；面對(duì)自己時(shí)，我們需要一面鏡子。”善哉斯言！當(dāng)我們面對(duì)別人露出的財(cái)富時(shí)，我們能否打開(kāi)心中的窗子，正確地去對(duì)待他們的做法。在面對(duì)自己過(guò)激的態(tài)度時(shí)，我們能否低頭看看手中的鏡子，問(wèn)問(wèn)自己是不是有失公允。

有錢(qián)沒(méi)什么不好。有了錢(qián)，我們可以去做許多自己想做的要事?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”的說(shuō)法自古有之，王小波也說(shuō)：“我是個(gè)俗人，我喜歡錢(qián)，這有什么不好？這有什么不好！”

誠(chéng)如斯言，有錢(qián)沒(méi)什么不好。對(duì)待有錢(qián)人我們需要的是一種公允的態(tài)度，就事論事，莫讓仇富心理作祟。

對(duì)待金錢(qián)，亦如對(duì)待功名，我們不必去攀比，也不必為有錢(qián)而苦惱。一如豁達(dá)的蘇軾，得用便用，不得用便徜徉于天地之間。不必害怕紙制的人民幣讓你沾上了銅臭氣息。又如某位作家所說(shuō)：“此物便如內(nèi)衣，不必說(shuō)你沒(méi)有，也不必逢人便說(shuō)你有?！边€應(yīng)以平常心視之。

一扇窗子，一面鏡子。公允待人，朗照己心。

林清玄窗子與鏡子作文范文第七篇窗子

說(shuō)起窗子，便想起心理醫(yī)生常用的一個(gè)小測(cè)試：讓人們?cè)谝粡埌准埳袭?huà)一個(gè)小房子，心理醫(yī)生會(huì)根據(jù)你所畫(huà)的因素來(lái)判斷你的內(nèi)心世界。當(dāng)然，窗是一個(gè)重要的因素，窗的有無(wú)可間接透露你內(nèi)心是否封閉。

的確，窗的作用就是溝通房?jī)?nèi)外的世界。打開(kāi)窗扉，你可以在陽(yáng)光中看到自己的房子，可以欣賞到房外的五彩繽紛；也許有時(shí)遇到的是狂風(fēng)暴雨，你的心會(huì)受傷，但這都是一份歷練，將使你的心變得更堅(jiān)強(qiáng)。

窗是一種含蓄的觀望，是一種三思的人生態(tài)度。它不像門(mén)一樣直接、開(kāi)放。窗就像一位害羞的女子撩開(kāi)一角面紗，觀察屋外的天氣是否適合自己的出行。透過(guò)窗子與外界進(jìn)行眼神、言語(yǔ)的交流，使自己更進(jìn)一步了解未來(lái)，而不至因?yàn)闆_動(dòng)摔得滿身泥濘。窗，也讓外界對(duì)自己有所了解，卻也不至于完全摸透。神秘而小心翼翼地窺測(cè)，這便是窗的魔力所在。如此看來(lái)，窗真是一種設(shè)計(jì)巧妙的工具。

鏡子

從古代的銅鏡到現(xiàn)代的玻璃鏡，鏡子的演化讓人們?cè)絹?lái)越清晰地認(rèn)識(shí)自己。子曰：吾日三省乎吾身。態(tài)度值得鼓勵(lì)，只是自視實(shí)在不是一種全面的自我改革的途徑。正如我們無(wú)法看到自己的眼睛、鼻子、后背，自視會(huì)使人們忽略自身很多缺點(diǎn)。于是，鏡子出現(xiàn)了。

唐太宗曾把魏征比作鏡子，這當(dāng)然是個(gè)老掉牙的比喻，但也揭示了鏡子在精神領(lǐng)域的含義——是一些了解你的人。在與他人交往中，別人對(duì)你行為上的反饋就是鏡中的信息，就像我們自我改正的有力依據(jù)。生活中也會(huì)有哈哈鏡，有的會(huì)麻痹你，有的會(huì)打擊你，這便需要時(shí)間為我們練就一雙慧眼，去明辨是非，在錯(cuò)綜復(fù)雜中找到真我。

鏡子，是一種自我審視的態(tài)度，更是一種無(wú)聲的修正與進(jìn)步。鏡子會(huì)阻隔你延伸的視線，卻把你的視線反射向你眼里，在自我的小天地里肆意觀望。觀鏡時(shí)，不必感到自卑，也不必自傲，那就是一個(gè)真實(shí)的你，請(qǐng)用一顆真誠(chéng)的心去面對(duì)。你付出什么，它便回贈(zèng)你什么。多么神奇！

窗子是心有多遠(yuǎn)，視線就能走多遠(yuǎn)；鏡子是心有多真，視線就反射得多真。窗鏡合一，是一種至高的態(tài)度，它能練就一顆通透的心、堅(jiān)強(qiáng)的心。在鏡子前整裝，在窗子前觀望思考，然后出發(fā)吧！人生的旅途將在窗、鏡映照下更加光明。

你透過(guò)了誰(shuí)的眼睛，一只驢子在破舊的茅草屋里低頭轉(zhuǎn)圈，頭套韁繩日夜不停地磨面，孜孜不倦自安天命。其它的驢子總借故嘲笑它們愚笨無(wú)知，“你整天只知低頭磨面，根本對(duì)外面的世界一無(wú)所知，會(huì)毀掉你自己的！”而這只驢子卻說(shuō)：“你們有再活潑的腦袋我也覺(jué)得只有磨面之用。”動(dòng)物世界的奇談聽(tīng)罷不禁莞爾，卻始終無(wú)從蓋棺定論孰是孰非。它們的看法及價(jià)值判斷的不同歸根于看待問(wèn)題角度和方式的不同。

于磨面的驢子而言，它透過(guò)了自己的眼睛看自己，猶如面前立了一面鏡子，它透過(guò)鏡子看到了自己低頭的姿態(tài)，夜以繼日圍著石磨轉(zhuǎn)圈圈，便覺(jué)得自己的世界本是如此，安于現(xiàn)狀。若此驢子可以透過(guò)其它驢子的眼睛看世界，別人的眼睛就是自己的窗子，它將透過(guò)這明窗看見(jiàn)外面世界的遼闊和精彩，意識(shí)到自己若尚有余力就應(yīng)跋山涉水另闖天地。

鏡子與窗子，自見(jiàn)與他見(jiàn)，看到的世界于自身而言都是真切的卻未嘗是完全真實(shí)的。猶如井底之蛙的一小圈天地與雀鳥(niǎo)眼中的遼闊天宇，都是它們親眼所見(jiàn)的反映，只是透過(guò)不同的眼睛而得出大相徑庭的答案。

而你，又是持著怎樣的器具看世界？

透過(guò)自己你的眼睛，你看到了身上引以為傲的閃光點(diǎn)和局限于個(gè)人認(rèn)識(shí)的灰色調(diào)，你也看到了內(nèi)心深處的考慮和徘徊，千結(jié)百轉(zhuǎn)自己心知肚明。透過(guò)他人的眼睛，從多方位審視你和世界，你可以窺見(jiàn)他們眼眸中倒映出的模樣，有真實(shí)客觀的時(shí)政要點(diǎn)和齷齪可憎的社會(huì)陰暗，可以看到他們眼中你笑意燦然的模樣和眼角眉梢若無(wú)似有的一抹哀愁。

透過(guò)國(guó)人的眼睛，看到了幅員遼闊的疆城和富饒的資源，“地大物博”一詞便華麗地被國(guó)人盛請(qǐng)出來(lái)成為頭頂?shù)墓猸h(huán)。奧運(yùn)會(huì)的佳績(jī)成為國(guó)人口中津津樂(lè)道的談資。而透過(guò)世人的眼睛看到的是中國(guó)資源人均占有量與世界水平的相距甚遠(yuǎn)，51塊金牌也掩飾不了國(guó)民身體素質(zhì)的孱弱。如此，自見(jiàn)與他見(jiàn)相結(jié)合才能還原真實(shí)的中國(guó)和世界。

昨天，你曾透過(guò)誰(shuí)的眼睛看世界，看見(jiàn)怎樣的自己和世界，這已無(wú)關(guān)痛癢。

今天，明天，讓我們透過(guò)自己和他人的眼睛看自己和世界的全貌，讓鏡子和窗子折射出世界的真實(shí)和精彩。

你，看自己和世界了嗎？

林清玄窗子與鏡子作文范文第八篇我們所面臨的天地總是客觀、公正而博大的，而我們卻常常生活在一個(gè)自私、偏狹的主觀世界里。世界看我們與我們看世界可能是截然相反的。我們覺(jué)得生活不和諧，考試不順利，都喜歡怪外物，但事實(shí)卻不然。而要改變這現(xiàn)狀，就必須同時(shí)安置兩樣看似相對(duì)但有關(guān)聯(lián)的東西：窗子與鏡子。

我們看自己，總是優(yōu)點(diǎn)很多，看別人，卻是瑕疵眾多，甚至百無(wú)是處。王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸。所以我們卻失去了自知之明，不能正確看待自己。這是，我們需要的是一面鏡子。

唐太宗，以人為鏡，開(kāi)創(chuàng)貞觀之治；達(dá)摩禪師，以壁當(dāng)鏡，成就大成佛法；鄒忌，以徐公為鏡，審視自己，成為一代賢臣；曾子，遇事自省，著成《大學(xué)》。

這些事例告訴我們，人，總會(huì)帶著暖色眼鏡看自身，看不全自己的缺點(diǎn)，我們需要借助別人這面鏡子，反窺自己，從而減少過(guò)失，自我反省。

我們看別人，總是缺點(diǎn)很多，長(zhǎng)處很少。而閉門(mén)獨(dú)處，將會(huì)坐井觀天，自高自大，唯我獨(dú)尊。所以我們?nèi)狈Φ氖墙梃b的眼光，不能汲取他人經(jīng)驗(yàn)。這時(shí)我們需要一扇窗子。

老廉頗，學(xué)會(huì)考慮秦威，于是將相和解；趙武靈王，令將士學(xué)會(huì)少數(shù)民族的騎術(shù)，留下“胡服騎射”的響名；_，改革開(kāi)放，中國(guó)富起來(lái)了；林丹，學(xué)習(xí)中馬混合式訓(xùn)練，他拿下了衛(wèi)冕的冠軍。這些事例告訴我們，人，總會(huì)帶冷色眼鏡看別人，看不清別人的優(yōu)點(diǎn)，我們需要打開(kāi)自己心靈的窗子，觀察別人，從而提高自身，取精棄糟。

有了鏡子，才能有反省自覺(jué)之心，有了窗子，才能觀看外界。這兩者，互相借鑒，相輔相成。這樣，才能使人與人之間互利更進(jìn)，雙贏進(jìn)步，和諧發(fā)展。

親們，帶一面鏡，開(kāi)一扇窗，你好。我也好……

林清玄窗子與鏡子作文范文第九篇每個(gè)人的生命都少不了兩樣?xùn)|西，一是鏡子，二是窗子。鏡，可正衣冠，亦可照得失；窗，可打開(kāi)心扉，吸收陽(yáng)光雨露。它們都是反省和寬容的化身！

人生需要反省，反省昨天為了明天，反省失敗為了成功。曾子曾說(shuō)：“吾日三省吾身”荀子說(shuō)“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚莊王繼位后整日吃喝玩樂(lè)，不理朝政，后有一個(gè)大臣進(jìn)諫。希望楚莊王能成為明君并把莊王比作山上的一奇鳥(niǎo)，說(shuō)，鳥(niǎo)雖大，但終日聽(tīng)不到它的叫聲。楚莊王聽(tīng)后，說(shuō)，此鳥(niǎo)不鳴則已，一鳴驚人。從此他勤于朝政。通過(guò)反省莊王吸取教訓(xùn)，終于春秋王霸之一。

古有漢武帝劉徹的“罪已詔”，今有巴金“懺悔錄”和德國(guó)總統(tǒng)的一跪，無(wú)一不在告訴人們反省的必要性。如果人生是一條船，那么反省就是風(fēng)帆；如果每個(gè)人是一顆顆小樹(shù)，那么反省就是貴如細(xì)的春雨。反省猶如溫暖陽(yáng)光下突如其來(lái)一場(chǎng)大雨，叫你是時(shí)刻保持清醒的頭腦。

一個(gè)人的眼里看不到的不應(yīng)該總是別人的過(guò)錯(cuò)，我們更需要的是一顆寬容的心。

我曾聽(tīng)過(guò)這樣的事故：仙崖禪師有一個(gè)弟子經(jīng)常晚上爬出院墻外出游樂(lè)。有一天，禪師夜里巡察，發(fā)現(xiàn)墻角有一個(gè)高腳蹬，就把凳子移開(kāi)了。自己站在放凳的地方等候弟子歸來(lái)。夜深弟子歸來(lái)，卻一腳踩在了禪師的背上。等他發(fā)現(xiàn)是禪師時(shí)，他深深地低下了頭。禪師不僅沒(méi)有懲罰他，反而安慰他。從那以后，全寺一百多個(gè)弟子再也沒(méi)晚上出去玩了。

禪師寬容了弟子，換來(lái)的是理解和遵守。寬容不僅使內(nèi)心寧?kù)o也會(huì)得到別人的理解。寬容是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，它可以創(chuàng)造無(wú)可估量的奇跡！天穹理解滄海的澎湃而退讓出地平線，夜幕寬容陽(yáng)光的沖動(dòng)而捧出了黎明。我們寬容他人，就會(huì)打開(kāi)心里的影子。因?yàn)閷捜?，所以理解?/p>

打開(kāi)心里的窗，自有陽(yáng)光，寬容他人，定會(huì)迎來(lái)涓涓流水；擦去心中的鏡子的灰，自有真實(shí)的自己，反省自我，定會(huì)找到人生的坐標(biāo)。打開(kāi)窗子，擦干鏡子！

人生短暫猶如露珠消散，但請(qǐng)以反省為帆，寬容為槳，開(kāi)啟人生之旅，把沿途美景盡收眼底，回味無(wú)窮無(wú)盡的美好吧！相信有反省在右，寬容在左，總有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí)，直掛云帆之際！

做一個(gè)在人生道路上一直進(jìn)步的人吧！

林清玄窗子與鏡子作文范文第十篇閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子能看見(jiàn)明亮的世界，使用鏡子能看見(jiàn)真實(shí)的自己。----林清玄

當(dāng)代青年需要既向外看世界，又向內(nèi)看自己。向外，才能積極進(jìn)取，勇創(chuàng)佳績(jī)；向內(nèi)，才能發(fā)現(xiàn)不足，看到真實(shí)。閱讀了以上材料，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

作文解析：材料用的是林清玄的一句話，透出來(lái)的哲理不少，就如上面說(shuō)的我們既要向外看世界，又得向內(nèi)看自己，這“窗子”