2025屆湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)湖南師大附中高三第三次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．在香港回歸祖國(guó)10周年的日子里,《香港商報(bào)》發(fā)表了題為《十載不凡路，香江書華章》的社評(píng)。其中有這樣的評(píng)論“如果說(shuō)十年前無(wú)論是國(guó)際社會(huì)，還是香港本地，都有不少人對(duì)‘一國(guó)兩制’、‘港人治港’心存懷疑。今天，所有的疑慮都已經(jīng)煙消云散了……”請(qǐng)你給該評(píng)論加一個(gè)合適的標(biāo)題A．“一國(guó)兩制”的實(shí)踐日益豐富 B．“一國(guó)兩制”——香港繁榮穩(wěn)定的制度保障C．“一國(guó)兩制”能夠解決問(wèn)題 D．“一國(guó)兩制”——使中華民族走向復(fù)興2．1933~1934年，蘇聯(lián)農(nóng)民的小麥交售給國(guó)家的價(jià)格為每公斤3.2到9.4戈比；通過(guò)國(guó)家商業(yè)渠道銷售的面粉每公斤零售價(jià)格最高約是400到500戈比。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A．集全部力量保障前線的勝利 B．為迅速發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造條件C．把提高農(nóng)民積極性放在首位 D．舉全國(guó)之力匯聚發(fā)展工業(yè)資金3．漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開始到漢宣帝，為削奪相權(quán)，將一些待從委以重任，讓他們參與謀議國(guó)家政事.逐漸形成一個(gè)起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A．使決策機(jī)制逐步走向?qū)I(yè)化 B．旨在調(diào)整中央決策體系C．致力于政府行政效率的提高 D．緩和了中央各部門矛盾4．“當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒，猛然看見(jiàn)帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí)，新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?！薄o(jì)錄片《大國(guó)崛起》。在世界近代史上，這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A．17世紀(jì)早期 B．18世紀(jì)末期 C．19世紀(jì)早期 D．19世紀(jì)末期5．亞里士多德評(píng)論梭倫改革：其“最重要的一點(diǎn)是禁止借貸以人身為擔(dān)保，接下來(lái)是凡愿意者皆被允許替遭受不公正對(duì)待的人申冤，第三點(diǎn)，人們說(shuō)最主要的是憑借這一點(diǎn)大眾才獲得了力量——向陪審法庭申訴的制度”。這說(shuō)明梭倫改革A．推動(dòng)了雅典民主政治發(fā)展進(jìn)程 B．協(xié)調(diào)了債權(quán)者與債務(wù)者的關(guān)系C．緩和了雅典貴族和平民的矛盾 D．促使雅典公民享有平等的權(quán)利6．《朱子語(yǔ)類》說(shuō)：“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理。”這反映了當(dāng)時(shí)儒學(xué)的主張是A．通過(guò)接觸世間萬(wàn)物去體會(huì)理B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源7．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅針對(duì)當(dāng)時(shí)“法力不張，法度廢弛”，特別是貴族高踞于法之上的橫行給社會(huì)造成的動(dòng)亂，提出“壹刑”的主張，特別提出“有功于前，有敗于后，不為損刑”。其意在A．以人人平等來(lái)維護(hù)法律的公正性B．修正功過(guò)相抵所帶來(lái)的系列弊端C．限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公平D．加強(qiáng)對(duì)百姓的控制實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵8．某小組為制作“過(guò)渡時(shí)期大事記”展板搜集了部分資料。其中適合列入展板的是A．和平解放西藏 B．實(shí)施聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C．高舉三面紅旗 D．提出初級(jí)階段的理論9．雍正皇帝有詩(shī)曰：“巧制符天律，陰陽(yáng)一彈包。弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲?！睋?jù)此，下列最適合作為詩(shī)題的是A．《詠利瑪竇》B．《詠崇禎歷書》C．《詠?zhàn)曾Q鐘》D．《詠泰西水法》10．《雅典的勝利》中寫到：多達(dá)兩萬(wàn)名雅典公民，可以拿到國(guó)家發(fā)放的不同形式的津貼。約占雅典公民人口的1/2，甚至更多。這有利于A．改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu) B．提高雅典公民的文化素質(zhì)C．實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等 D．消除雅典公民之間的矛盾11．下表是根據(jù)《中國(guó)貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進(jìn)程表，這些進(jìn)程有助于進(jìn)程一農(nóng)民從納糧當(dāng)差到納銀不當(dāng)差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場(chǎng)化進(jìn)程進(jìn)程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進(jìn)程進(jìn)程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進(jìn)程A．中國(guó)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型 B．中國(guó)白銀的儲(chǔ)備劇增C．中國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn) D．中國(guó)資本的原始積累12．下圖是創(chuàng)作于二戰(zhàn)期間的漫畫，該漫畫所反映的立場(chǎng)是A．日本 B．中國(guó) C．英國(guó) D．美國(guó)13．雅典有一條法律規(guī)定，如果墓葬紀(jì)念物的建造投入超過(guò)了“10個(gè)人3天的勞動(dòng)”，就要遭到禁止，因此在這個(gè)時(shí)期奢華的墓葬紀(jì)念物幾乎看不到。這說(shuō)明A．貴族是雅典城邦的主體階層B．貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感C．雅典公民受到人文精神熏陶D．雅典政府剝奪了貴族的自由14．1935年開始，美國(guó)聯(lián)邦法院先后宣判多部新政法律違憲，但在1937年后聯(lián)邦法院判決支持了國(guó)會(huì)的每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)立法。聯(lián)邦法院態(tài)度的轉(zhuǎn)變表明美國(guó)A．制衡機(jī)制已經(jīng)失靈 B．總統(tǒng)能夠左右立法C．新政成為社會(huì)共識(shí) D．逐步走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)15．1980年深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立，成為對(duì)外開放的先鋒.2019年《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見(jiàn)》發(fā)表，明確了深圳未來(lái)五大戰(zhàn)略定位：高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿、可持續(xù)發(fā)展先鋒。這表明A．地理位置決定城市職能 B．經(jīng)濟(jì)實(shí)力推動(dòng)城市轉(zhuǎn)型C．國(guó)家戰(zhàn)略引領(lǐng)城市發(fā)展 D．一國(guó)兩制打造示范城市16．下表為1965年—1992年高收入國(guó)家與不發(fā)達(dá)國(guó)家占有全球國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）變化示意圖。這一變化能夠用來(lái)說(shuō)明國(guó)家類別1965年GDP占全球比重1970年GDP占全球比重1992年GDP占全球比重高收入國(guó)家70.53%74.99%79.41%不發(fā)達(dá)國(guó)家8.14%8.08%4.25%A．經(jīng)濟(jì)全球化的弊端 B．兩極格局的瓦解C．全球經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移 D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域化傾向17．1962年，中日雙方以民間形式簽訂發(fā)展長(zhǎng)期貿(mào)易的備忘錄，“備忘錄貿(mào)易”成為當(dāng)時(shí)中日貿(mào)易的主要形式。這種方式()A．實(shí)現(xiàn)了中日關(guān)系的正?；?B．為經(jīng)濟(jì)體制改革奠定了基礎(chǔ)C．解除了西方對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖 D．體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外交往政策靈活18．19世紀(jì)末20世紀(jì)初，“衛(wèi)生”一詞日益流行。從知識(shí)精英到一般知識(shí)分子，中國(guó)的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國(guó)的主張?！陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書》（1903年）廣告詞言：“今亟譯此類之書，以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé)，而知亡國(guó)之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之?！边@種現(xiàn)象說(shuō)明A．清政府順應(yīng)近代化潮流 B．主要在知識(shí)階層傳播C．“衛(wèi)生”觀念承載著國(guó)家、種族意識(shí) D．中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗日益西方化19．北京城區(qū)某街道里有一老路牌，外文是RUEHART，此路牌設(shè)立的時(shí)間應(yīng)該是：（）A．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期C．八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)時(shí)期 D．北洋政府統(tǒng)治時(shí)期20．1980年全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立四大經(jīng)濟(jì)特區(qū)，其中珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)位于如圖中的A．①處 B．②處 C．③處 D．④處21．《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。”由此推斷姓氏對(duì)西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度22．荀子認(rèn)為：“故古者圣人以人之性惡，以為偏險(xiǎn)而不正，悖亂而不治，故為之立君上之勢(shì)以臨之，明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”據(jù)此判斷荀子A．主張性惡反對(duì)性善 B．主張禮法并用C．強(qiáng)調(diào)實(shí)施嚴(yán)刑峻法 D．提倡為政以德23．巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中。凡爾賽當(dāng)局的用意是A．挑起巴黎公社的內(nèi)部矛盾 B．破壞法國(guó)的工農(nóng)聯(lián)盟C．防止普魯士軍隊(duì)支持公社 D．孤立巴黎公社的斗爭(zhēng)24．“1863年元月1日起，凡在當(dāng)?shù)厝嗣裆性诜纯购媳妵?guó)的任何一州之內(nèi)，或一州的指明地區(qū)之內(nèi)，為人占有而做奴隸的人們都應(yīng)在那時(shí)及以后永遠(yuǎn)獲得自由?！睆膬?nèi)容判斷，上述材料出自A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》C．《人權(quán)宣言》 D．《解放黑人奴隸宣言》25．法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí)，中國(guó)正處于A．隋朝 B．唐朝 C．宋朝 D．元朝26．老子認(rèn)為，民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂，均是君主有為的結(jié)果。無(wú)論是刑罰，還是君主的令、言，均不符合無(wú)為政治理想，不符合道不干涉、不強(qiáng)制萬(wàn)物自然發(fā)展的態(tài)度。這反映出A．君主集權(quán)已經(jīng)確立 B．道家思想始終無(wú)法被統(tǒng)治者接受C．儒道思想相互融合 D．老子對(duì)春秋時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判27．徐錫齡《熙朝新語(yǔ)》載：“蘇州長(zhǎng)間門外南滾黃家巷，……（明代）尚系近城曠地，煙戶甚稀……（到了清代前期）上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較……吳越州郡，察其市肆，貿(mào)遷多系晉省之人?！庇纱丝梢?jiàn)明清時(shí)期A．開始形成一批繁榮的商業(yè)市鎮(zhèn)B．蘇州成為徽商晉商主要活動(dòng)區(qū)域C．區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易較為繁榮D．蘇州居當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的中心地位28．新中國(guó)"一五"期間從大專畢業(yè)生到中專、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實(shí)行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動(dòng)體制。這樣的做法旨在A．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B．調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性C．有效緩解就業(yè)壓力 D．實(shí)現(xiàn)資源合理配置29．下圖是某次展覽中的一幅展品“東漢書信紙”，它原襯墊于銅鏡之下，故呈圓形，據(jù)推測(cè)為家書的殘片。它以麻為主要原料，并通過(guò)施膠等加工技術(shù)，改善了紙面的白度和平滑度，使得紙張厚薄均勻。以下對(duì)該展品的說(shuō)明和論證，正確的是：A．當(dāng)時(shí)造紙術(shù)已較成熟B．展品上的字體是草書C．印刷術(shù)已經(jīng)開始流傳D．紙最早發(fā)明始于東漢30．毛澤東在某篇文章中說(shuō)：“（孫中山先生逝世）二十四年了，中國(guó)革命的理論和實(shí)踐在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下大大地向前發(fā)展……中國(guó)人民已經(jīng)取得的主要和基本的經(jīng)驗(yàn)，就是兩件事：（一）在國(guó)內(nèi)，喚起民眾（二）聯(lián)合世界上以平等待我之民族及各國(guó)人民共同奮斗?！痹撐恼翧．標(biāo)志著新民主主義思想產(chǎn)生 B．嚴(yán)格遵循了孫中山的革命思想C．為新中國(guó)成立做了理論準(zhǔn)備 D．闡明了團(tuán)結(jié)盟國(guó)抗戰(zhàn)的重要性二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料于漪，女，漢族，1929年2月生，江蘇鎮(zhèn)江人，上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)，曾任全國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事、全國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。59年的教育生涯，無(wú)私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗(yàn)與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實(shí)踐、教學(xué)改革在全國(guó)產(chǎn)生重大影響。她長(zhǎng)期躬耕于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)，堅(jiān)持教書育人，推動(dòng)“人文性”寫入全國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實(shí)踐同步創(chuàng)新，撰寫數(shù)百萬(wàn)字教育著述，許多重要觀點(diǎn)被教育部門采納，為推動(dòng)全國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。榮獲“全國(guó)三八紅旗手”、“全國(guó)先進(jìn)工作者”、“改革先鋒”等稱號(hào)。——據(jù)《2019共和國(guó)勛章獲獎(jiǎng)人物事跡簡(jiǎn)介大全》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括于漪對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明于漪身卜體現(xiàn)的時(shí)代精神。32．閱讀材料,完成下列要求。材料明治維新至二戰(zhàn)結(jié)束前,日本內(nèi)閣其他官職不限出身，唯獨(dú)國(guó)防部門(陸軍省、海軍省)的長(zhǎng)官必須由現(xiàn)役軍人擔(dān)任,其大臣人選必須是軍部推薦。軍部通過(guò)讓國(guó)防部門長(zhǎng)官辭職,或者拒不推薦國(guó)防部門長(zhǎng)官人選來(lái)左右內(nèi)閣的成立。1889年頒布的《大日本帝國(guó)憲法》規(guī)定,天皇總攬統(tǒng)帥權(quán),并賦予軍令長(zhǎng)官“帷幄上奏權(quán)”,即凡有關(guān)軍令事項(xiàng),可以不經(jīng)過(guò)內(nèi)閣直接上奏天皇,由天皇裁決。這就是二戰(zhàn)前日本盛行的“統(tǒng)帥獨(dú)立原則”。軍隊(duì)獨(dú)立于政府,不聽政府指揮,而政府制定政策時(shí)反而要看軍隊(duì)的態(tài)度?！幾宰祥佟?935年倫敦海軍會(huì)議,美日的角逐的前前后后》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日本軍部的特點(diǎn)及其形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析該特點(diǎn)對(duì)歷史產(chǎn)生的影響。33．以下摘錄自《文匯報(bào)》2009年8月21日文《新中國(guó)60年民生往事》：1949年，年人均國(guó)民收入只有69.29元；年人均社會(huì)商品零售額只有25.94元；年人均原煤只有59公斤；年人均發(fā)電量只有7.9度；年人均原油只有0.2公斤；年人均布只有3.49米；年人均糖只有0.37公斤；年人均糧食只有209公斤；年人均棉花只有0.82公斤；年人均油料只有4.7公斤；年人均水產(chǎn)品只有0.83公斤。1958年10月25日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《辦好公共食堂》，“放開肚皮吃飯，鼓足干勁生產(chǎn)”，一時(shí)間成為傳遍大江南北的口號(hào)。然而公共食堂及其供給制，脫離當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，超越人的覺(jué)悟，實(shí)行不到兩三個(gè)月，多數(shù)食堂已寅吃卯糧。1960年春，糧荒問(wèn)題日見(jiàn)嚴(yán)重，為了能用有限的糧食做出更多的飯，這年1月，在西安召開了一次全國(guó)性的“增量做飯法”先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。如廣西柳州地區(qū)大力推廣的“雙蒸法”：即將米干蒸半小時(shí)后分裝入罐，加上涼水，1斤米加4斤水，用猛火蒸1小時(shí)，能使每斤米出飯5斤，比原來(lái)增加40%以上。由于口糧和副食品嚴(yán)重短缺，不少群眾患了浮腫、肝炎等疾病。1980年全國(guó)每人平均消費(fèi)糧食428斤；平均每人用于購(gòu)買穿著的零售額為42元。城鄉(xiāng)人民穿著的質(zhì)量大有提高。1980年皮鞋零售量比1957年增長(zhǎng)8倍。購(gòu)買自行車、手表、縫紉機(jī)、電視機(jī)等占用的零售額比重，由1952年的0.5%提高到1980年的24.5%。進(jìn)入新千年，百姓的衣食住行更加突出個(gè)性化，信用卡改變了人們的消費(fèi)方式，互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的聯(lián)系方式。經(jīng)歷了非典、汶川地震的中國(guó)人，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)地直面災(zāi)難，追求美好生活。問(wèn)：（1）根據(jù)以上文字，概括說(shuō)明建國(guó)以來(lái)，中國(guó)人的生活水平發(fā)生了怎樣的變化？（2）“新中國(guó)60年民生”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在何處？（3）舉例說(shuō)明新中國(guó)60年在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面所走的彎路。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，回歸以來(lái)香港所取得的輝煌成就充分證明，“一國(guó)兩制”方針是正確的，是具有強(qiáng)大的生命力的，是香港繁榮穩(wěn)定的制度保障，因此B選項(xiàng)符合題意。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是“一國(guó)兩制”方針對(duì)香港的影響，并非其實(shí)踐日益豐富；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及“一國(guó)兩制”對(duì)解決問(wèn)題的作用；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未涉及“一國(guó)兩制”方針對(duì)整個(gè)中華民族的影響。故正確答案為B選項(xiàng)。2、D【解析】

蘇聯(lián)低價(jià)收購(gòu)農(nóng)民小麥，高價(jià)出售面粉，通過(guò)產(chǎn)品差價(jià)積累了大量發(fā)展工業(yè)的資金，D項(xiàng)符合題意；1933-1934年，蘇聯(lián)沒(méi)有處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，排除A；蘇聯(lián)的措施主要是為工業(yè)化積累資金，不是為了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，排除B；蘇聯(lián)的做法明顯抑制了農(nóng)民的積極性，排除C。故選D。3、B【解析】

材料表明漢代皇帝通過(guò)建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)。B正確；中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力，不能說(shuō)中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化，A排除；材料反映的是中央決策機(jī)制的變化，由此不能推斷政府效率的變化，C排除；D項(xiàng)材料只涉及中朝和丞相，不能體現(xiàn)緩和中央各部門矛盾，D排除。故選B。4、D【解析】材料所要表達(dá)的含義是，英國(guó)（號(hào)稱“日不落帝國(guó)”）發(fā)現(xiàn)有國(guó)家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說(shuō)的是美洲大陸，那么只有美國(guó)。英國(guó)在第一次工業(yè)革命后的相當(dāng)一段時(shí)間都是世界霸主，而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國(guó)和德國(guó)，之后沖擊的英國(guó)的地位，而第二次工業(yè)革命時(shí)間為十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初。所以答案選D5、A【解析】

材料“禁止借貸以人身為擔(dān)保”即“廢除了債務(wù)奴隸制，……申冤……申訴”說(shuō)明平民可參與司法和行政事務(wù)。由此可知，梭倫改革一定程度上維護(hù)了平民利益，推動(dòng)了雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程。A正確；協(xié)調(diào)債務(wù)者之間的關(guān)系不符合材料主旨，B排除；材料只顯示維護(hù)了平民利益，對(duì)貴族和平民的矛盾未涉及，C排除；雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，他們的權(quán)利不平等，D排除。故選A。6、A【解析】試題分析：“一事不窮，則闕了一事道理：一物不格，則闕了一物道理。”說(shuō)的是程朱理學(xué)的格物致知，B．強(qiáng)調(diào)要用心去體會(huì)理的存在，是心學(xué)家的主張；C．重視實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)作用，是馬克思主義哲學(xué)的主張；D．學(xué)術(shù)流弊是道德淪喪的根源，是明清之際進(jìn)步思想家的主張，故此題應(yīng)選A項(xiàng)?？键c(diǎn)：宋明理學(xué)點(diǎn)評(píng)：理學(xué)的特征：融合了佛道思想來(lái)解釋儒家的義理，建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系，稱之為“理學(xué)”。7、C【解析】

由材料“有功于前，有敗于后，不為損刑”，可見(jiàn)商鞅執(zhí)法嚴(yán)格，無(wú)論何種情況，均不能減刑，這是對(duì)貴族特權(quán)的否定和貴族橫行的打擊，故排除B，C符合題意；在階級(jí)社會(huì)，不可能實(shí)現(xiàn)人人平等，而且商鞅的法治本質(zhì)上也是人治，做不到真正的公正性，故A符合題意；材料主旨是打擊貴族特權(quán)而非控制人民，故D不符合題意。故選C。8、A【解析】

“過(guò)渡時(shí)期”就是社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期，是指從1949年新中國(guó)成立到1956年社會(huì)主義改造完成，是新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期，具有新舊社會(huì)交替時(shí)期的特征。和平解放西藏是1951年，符合過(guò)渡時(shí)期的內(nèi)容，答案為A；B是1978年十一屆三中全會(huì)以后，不符合題意，排除；1958年產(chǎn)生了“三面紅旗”即總路線、大躍進(jìn)和人民公社，不符合“過(guò)渡時(shí)期”，C錯(cuò)誤；1981年6月十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》中最早提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，排除D。9、C【解析】

從材料中的“弦輪旋密運(yùn)，針表恰相交。晷刻毫無(wú)爽，晨昏定不淆。應(yīng)時(shí)清響報(bào)，疑是有人敲”等信息可以看出，雍正皇帝的詩(shī)是《詠?zhàn)曾Q鐘》，故答案為C項(xiàng)；利瑪竇是來(lái)中國(guó)傳播天主教的傳教士，《崇禎歷書》是一部中國(guó)比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識(shí)的著作，《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作，均與材料信息不符，排除A、B、D項(xiàng)。10、A【解析】

材料信息是，伯利克里的津貼制度促使“約占雅典公民人口的1/2，甚至更多”的公民積極參政，這就使大量平民參與到政權(quán)中來(lái)，從而有利于改變雅典公民參政的政治結(jié)構(gòu)，故A正確；津貼制度和雅典公民的文化素質(zhì)無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤；這一制度不能實(shí)現(xiàn)雅典公民政治地位的平等，故C錯(cuò)誤；這也無(wú)法消除雅典公民之間的矛盾，故D錯(cuò)誤。11、A【解析】

晚明賦役折銀對(duì)農(nóng)民、對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)農(nóng)村的影響巨大，為古代經(jīng)濟(jì)帶來(lái)新的影響，進(jìn)而推動(dòng)古代社會(huì)逐漸向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)白銀的儲(chǔ)備情況，排除B項(xiàng)；表格內(nèi)容沒(méi)有反映雇傭關(guān)系，無(wú)法說(shuō)明資本主義萌芽出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；表格內(nèi)容看不出中國(guó)資本的原始積累，排除D項(xiàng)。故選A。12、D【解析】

依據(jù)圖片的內(nèi)容可知，美國(guó)軍艦在海面，水下是日本，日本腳踩中國(guó)，由此可知，圖片反映的是美國(guó)必勝的立場(chǎng)，故選D；ABC不符合題意，排除。13、C【解析】

材料“如果墓葬紀(jì)念物的建筑投入超過(guò)了‘10個(gè)人3天的勞動(dòng)’，就要遭到禁止”，結(jié)合所學(xué)可知，古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個(gè)人消費(fèi)，并對(duì)其消費(fèi)進(jìn)行嚴(yán)格限制，利用制度調(diào)適以維護(hù)平等，體現(xiàn)了古代雅典的人文精神，故C正確；雅典城邦貴族只占少數(shù)，A錯(cuò)誤；材料反映的是雅典的法律規(guī)定，無(wú)法體現(xiàn)貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感，排除B；D表述太絕對(duì)，排除。14、C【解析】

1935年時(shí)美國(guó)聯(lián)邦法院宣布新政法律違憲，但是在1937年支持了國(guó)會(huì)立法，結(jié)合時(shí)間可知，這一時(shí)期的新政成為社會(huì)共識(shí)，C正確；聯(lián)邦法院的做法本身體現(xiàn)了制衡作用有效，A正確；美國(guó)實(shí)行三權(quán)分立，總統(tǒng)不能左右立法，排除B；D與題無(wú)關(guān)，排除。15、C【解析】

2019年是改革開放四十周年，中共中央國(guó)務(wù)院做出支持深圳建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義示范區(qū)的決定，意在以城市示范帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展，給其他城市提供示范，C項(xiàng)正確；A、B項(xiàng)不符合材料意思，排除；深圳是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，不實(shí)行“一國(guó)兩制”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。16、A【解析】

發(fā)達(dá)國(guó)家占有全球國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值上升，不發(fā)達(dá)國(guó)家占有全球國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值下降，說(shuō)明在全球化背景下，兩種類型國(guó)家貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大，A正確；B與題無(wú)關(guān)，排除；全球經(jīng)濟(jì)重心依然在發(fā)達(dá)國(guó)家，排除C；材料未反映出經(jīng)濟(jì)區(qū)域化，排除D。17、D【解析】

根據(jù)材料可知，中日民間的貿(mào)易被稱為“備忘錄貿(mào)易”，主要是區(qū)別于政府間的貿(mào)易往來(lái)，中日“備忘錄貿(mào)易”體現(xiàn)中國(guó)對(duì)外交往政策的靈活性，D正確；1972年，田中角榮訪華實(shí)現(xiàn)了中日關(guān)系正?；?，排除A；十一屆三中全會(huì)為為經(jīng)濟(jì)體制改革奠定了基礎(chǔ)，排除B；C項(xiàng)錯(cuò)在“解除了”，以美國(guó)為首的西方依然實(shí)行對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖，排除。18、C【解析】

材料信息“中國(guó)的文化論述里彌漫著講求衛(wèi)生、強(qiáng)身救國(guó)的主張”“今亟譯此類之書，以餉吾國(guó)民。凡有保種之責(zé)，而知亡國(guó)之憂者，蓋令青年子弟日肆習(xí)之”體現(xiàn)出近代衛(wèi)生觀念和救亡圖存的結(jié)合，因此這種現(xiàn)象說(shuō)明“衛(wèi)生”觀念承載著國(guó)家、種族意識(shí)，故C正確；材料體現(xiàn)不出是否是清政府的行為，故A錯(cuò)誤；材料未強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生觀念主要在知識(shí)階層傳播，故B錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)衛(wèi)生不能說(shuō)生活習(xí)俗日益西方化，故D錯(cuò)誤。19、C【解析】

RUE是街道的意思，HART指擔(dān)任近代中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司的英國(guó)人赫德。路牌由外文書寫表明此時(shí)北京城由洋人統(tǒng)治，八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)期曾對(duì)北京城實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)，故選C；ABD項(xiàng)中的時(shí)間段內(nèi)沒(méi)有出現(xiàn)列強(qiáng)對(duì)北京城進(jìn)行占領(lǐng)統(tǒng)治的情況，此路牌的設(shè)置不太可能在這幾個(gè)時(shí)間段內(nèi)，排除。20、A【解析】

依據(jù)圖片并結(jié)合四大經(jīng)濟(jì)區(qū)的地理位置來(lái)看，①處是珠海，A正確；②處是深圳，B錯(cuò)誤；③處是汕頭，C錯(cuò)誤；④處是廈門，D錯(cuò)誤。故選A。21、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用，顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎(chǔ)，不是分封制，A錯(cuò)誤；等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點(diǎn)睛：宗法制對(duì)后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。22、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)了通過(guò)“明禮儀，起法正，重刑法”，既崇尚禮制，又注重法治，即“隆禮重法”，才能達(dá)到天下皆治而善。由此可知看出荀子主張禮法并用，故B正確；材料不是說(shuō)明荀子用性惡論反對(duì)性善論，排除A；嚴(yán)刑峻法是法家的思想主張，排除C；為政以德是孔子的思想主張，排除D。故選B。23、D【解析】

據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中?！笨芍矤栙惍?dāng)局目的是強(qiáng)調(diào)公社戰(zhàn)士孤軍奮戰(zhàn)，沒(méi)有外援且公社戰(zhàn)士已經(jīng)不純潔，其用心是孤立巴黎公社的斗爭(zhēng)，D正確；據(jù)材料“巴黎公社期間，凡爾賽當(dāng)局大肆宣稱：外省農(nóng)民不愿支持巴黎工人，德國(guó)人則已經(jīng)混入了社員之中。”可知，材料并沒(méi)有涉及到內(nèi)部矛盾，且巴黎公社革命運(yùn)動(dòng)中并沒(méi)有工農(nóng)聯(lián)盟，不存在破壞一說(shuō)，A、B錯(cuò)誤；普通魯士軍隊(duì)不可能支持巴黎公社，C項(xiàng)錯(cuò)誤。24、D【解析】

1862年9月林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，規(guī)定從1863年元旦起，廢除奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)。宣言的發(fā)表，得到廣大黑人的擁護(hù)，并踴躍報(bào)名參軍，北方軍因此獲得雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)初期北方失利的局勢(shì)，成為南北戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故答案為D；1689年為限制國(guó)王權(quán)力，英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，限制國(guó)王的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、軍事權(quán)和控制議會(huì)的權(quán)力，確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的主導(dǎo)地位，由此奠定了英國(guó)君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ)，不符合題意，排除A；《獨(dú)立宣言》是1776年美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表的，不符合題意，排除B；《人權(quán)宣言》是1789年法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件，不符合題意，排除C。25、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，采邑改革推行于公元8世紀(jì)上半葉，而隋朝存在于公元581-618年，唐朝存在于618-907年，宋朝存在于960-1276年，元朝存在于1271-1368年，因此法蘭克王國(guó)宮相查理?馬特實(shí)行采邑改革時(shí)，中國(guó)正處于唐朝統(tǒng)治時(shí)期，B項(xiàng)正確；排除A、C、D項(xiàng)。26、D【解析】

本題考查先秦諸子百家中老子的思想。由材料可知，老子主張君主無(wú)為而治，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中“民眾的貧窮、難治，社會(huì)秩序混亂”等問(wèn)題皆因君主有為導(dǎo)致，體現(xiàn)了對(duì)君主現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿與批判,故D項(xiàng)正確；春秋時(shí)期尚未確立君主集權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢初期曾將道家“黃老之學(xué)”奉為治國(guó)思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并未體現(xiàn)儒道兩家思想的融合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。27、C【解析】材料信息“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”等反映了區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)發(fā)展較為迅速，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)不符合題意。點(diǎn)睛：材料“上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”是解題的關(guān)鍵。28、A【解析】

對(duì)勞動(dòng)力人才實(shí)行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動(dòng)體制是為了最大化的利用人力資源，減少人力資源的流動(dòng)，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，故選A；調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性不是最終目的，排除B；這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，不是為了緩解就業(yè)壓力和實(shí)現(xiàn)資源合理配置，排除CD。故選A。29、A【解析】

據(jù)材料對(duì)紙張?zhí)攸c(diǎn)的描述，可知當(dāng)時(shí)造紙術(shù)已較成熟，A項(xiàng)正確。觀察圖片可知字體為隸書，而不是草書，B項(xiàng)錯(cuò)誤。印刷術(shù)開始于隋唐之際，與材料不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢前期，紙已開始出現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。30、C【解析】

根據(jù)孫中山逝世的時(shí)間推斷可知文章應(yīng)該發(fā)表于1949年，因此毛澤東的這篇文章是為新中國(guó)成立做了理論準(zhǔn)備，故選C；新民主主義思想的產(chǎn)生是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，排除A；中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命與孫中山的資產(chǎn)階級(jí)革命有本質(zhì)不同，排除B；1949年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，排除D。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第